所見教學反思

時間：2023-04-04 14:30:54 教學反思我要投稿

所見教學反思

　　身為一名剛到崗的人民教師，我們要有很強的課堂教學能力，寫教學反思能總結我們的教學經驗，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的所見教學反思，希望能夠幫助到大家。

所見教學反思

所見教學反思1

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發了詩人思念家鄉、思念親人的情感。學習這首詩要讓學生感受詩歌的優美音韻、完整得意境和蘊含其中的美好情感。依據這個教學目標，我是通過讓孩子們反復的讀來體會詩歌得意境和美的。

　　具體的教學環節是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉詩，讀的時候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經驗。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識，告訴孩子們每個節奏中最后一個字讀的時候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節奏讀出來。然后我從“動客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動了詩人得感情？客游在外得他會想些什么？看到遠處籬笆下的燈火和孩子，他又會想些什么呢？引導孩子們去想象，去體會。最后我適時地進行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉、思親歷來都是一個永恒不變的話題，詩人通過詩歌來抒發他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學們不妨課下去收集一些，來感受一下。

　　縱觀這節課，優缺點并存。

　　1．本節課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來。看來有時的一些想法是完全可以在孩子們身上實現的，關鍵在老師的引導。我就是和鄭州的那個老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點點的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的`讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好。看來還是得讓孩子們多多讀書。

　　2．不足也有很多。由于讀書的時間太多了，課堂的時間畢竟有限，本節課的內容沒有完成。只是理解了一點。時間得把握不好，我的課堂調控能力不是很強，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個方面該怎樣協調在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評價語也是干巴巴的，就像我這個人一樣。

　　總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養的提高積極地實踐。不足也肯定不少，但我會努力的。

所見教學反思2

　　中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學進行感悟。

　　在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的'思想感情。同時，我希望在學習古詩中，讓學生知道學習的方法、步驟。課堂上，我引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學過程進行得也較為順利。

　　通過這節課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。

所見教學反思3

　　袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動靜結合的有趣的畫面。

　　本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。

　　古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時的情景，是那樣自在神氣!捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應該是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學中怎樣幫助學生領悟到這種情趣呢?我主要實施了以下幾方面的教學：

　　第一、反復朗讀，學生的感受是通過朗讀來實現的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學片斷中，我充分信任學生，把讀的權利還給學生，相信學生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養了學生學習語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學生站在不同的角度讀，往往會產生不盡相同的感受。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩境中。

　　第二、運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。

　　想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。讓學生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。

　　但在詩的教學中，我發現理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的`問題。但在想象古詩的意境的時候，學生就不太流暢了。我讓學生在理解了古詩的意思后，讓學生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學生來述說自己腦海中呈現的畫面。可是發言的學生們寥寥無幾，即使發言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復一遍。我很茫然，為什么學生們的想象力是如此貧乏，語言的表達是這樣的枯寡。在以后的教學中，要注重學生說話能力的培養。

所見教學反思4

　　在備《所見》一課時，我就思索，如何才能激發學生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創設一個講故事的氛圍，讓學生覺得學古詩是很有趣的事。首先我出示教學課件，請學生仔細觀察后編故事。我是這樣啟發的：“同學們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，相信大家一定能講好的，我就等著聽故事啦！”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整，我在課件上設計了幾個問題來引導孩子。然后學生開始自己練習講，幾分鐘后，大部分學生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的'啟發起了作用。在表揚了一番后，學生想講的興致更濃了。緊接著，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》。”很自然的就引出了詩的題目及詩人的簡介。

　　語文教學的最終目的就是教學生“學會學習”。所以在初步感知古詩這一環節，我設計了預習古詩的“三讀法”：“一讀：讀準讀通課文。（大聲朗讀）二讀：劃出生字，記住字形（不出聲音默讀）三讀：讀懂句子，學會提問。(輕聲讀)”既讓學生明確了預習任務，又教給學生學習的方式，提高了學生的學習能力。

　　意境，是詩歌的核心。教學古詩，應該運用多種形式，如形象生動的語言、鮮明逼真的畫面、優美和諧的音樂……通過這些手段，讓學生張開學生想象的翅膀，想象古詩所表現的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上，我播放音樂誦讀，讓學生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么，初次感悟、體會詩句的意思。因為這首詩的詩意比較淺顯易懂，所以，我充分利用鮮明逼真的畫面，一幅畫一句詩，圖畫結合，學生在意境中觀察，在意境中理解每一句的詩意。學生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個詞語的意思了。

　　課堂上雖然學生的學習積極性比較高，可是仍存在著一些不足。詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。可惜在誦讀這方面給學生讀的時間太少；另外，在編故事這一環節中沒有把握好時間，用的時間比較長，后面設計拓展練習沒能進行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要加強。

所見教學反思5

　　本節課的教學時，我重點引導學生張開想象，想像當時的情景，讓學生仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現于牧童腦中的念頭，讓學生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣，體會嘹亮的歌聲，是生動的'畫面，是盎然的詩趣。

　　指導學生誦讀詩文，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，帶領學生通過吟誦來完成詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的神情，讓學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。

　　不足的是課堂不夠活躍，學生不是很積極的去學習古詩的方法，而是忙著記老師的講解。

所見教學反思6

　　在教學《古詩兩首》時，我積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時，根據學生的身心發展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：

　　1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；

　　2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依讀）；

　　3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；

　　4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；

　　5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎。

　　一、打破常現，改革古詩教學的課堂結構

　　這節課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質疑環節，啟發學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。

　　為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量。《夜書所見》和《九月九日憶山東兄弟》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節課的教學容量，節省了教學時間。

　　二、以學定教，促進學生的自主學習

　　1、自學時間充分。

　　安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養自學能力。

　　2、質疑環節落實。

　　在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。

　　3、讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。

　　基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現出對學生的尊重，體現出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。

　　三、創設情景，以讀為本

　　為了增強教學效果，激發學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。

　　與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的`時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養了學生的語感。

　　四、主導作用發揮得當

　　在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現出對古詩的準確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉情感的體現：“我應該怎樣吟誦這兩首詩才能表達呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯系詩句說準后，老師仍指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現出素質教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。

　　五、加強了課內外的結合

　　課堂上啟發學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節課你們來做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質教育的需要。

所見教學反思7

　　這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。可牧童的生活隔學生遠，當然的情境也難能把握，如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢？我從以下方面入手：

　　第一，運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的.再造中覓得詩趣。

　　想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節課的教學，運用了多種藝術手段，引導學生張開想象的翅膀。讓學生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現于牧童腦中的念頭，讓學生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣于是，整首詩不再是20 個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

　　第二，通過反復朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。

　　歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。真正達到了物我一體，為更好地學文打基礎。

　　針對低年級的課堂教學，本課教學還有許多不足之處：

　　1、在前幾組的教學中已積累了很多學習生字的方法，針對本課生字少的情況，可以讓學生當小老師來教認字方法，也可以在學習古詩時糾正個別發音強化認字，了解詩意的過程中學會組詞，學會詞語的靈活運用，積累語言。

　　2、古詩教學學生畢竟見得少，所以學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手，重要的是要教給學生學習古詩的方法，讓學生以此拓展開，學習更多的古代詩詞。

所見教學反思8

　　《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風落葉，倍感孤獨郁悶，加倍思念家鄉親人的古詩。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。

　　在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。因此本節課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的.基礎上，通過圖文結合、啟發想象、練習說話、讀背詩文等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發了學生學習的自主和積極性。

　　品詞也是本節課的一大重點，如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內容，我想法設法重現古詩中的情境，讓學生能夠將上下文聯系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環節不僅讓學生感悟出了詩的內涵，更學會了閱讀。當然，反思自己的教學過程，還有很多的不足：如在備課時只備教材，對學生考慮的不夠周到，導致課堂氣氛不夠活躍。

所見教學反思9

　　《所見》這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。可牧童的生活離學生很遠，當然的情境也難能把握，如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢？

　　一、感性接觸，走近牧童。

　　上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現于牧童腦中的念頭，讓學生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣……

　　二、誦讀感悟，品味牧童。

　　首先，讓學生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學古詩。再通過反復朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童為詩人。達到了物我一體，為更好地學文打基礎。

　　學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手，重要的是要教給學生學習古詩的方法，讓學生以此拓展開，學習更多的`古代詩詞。在這節課中我重點加強了誦讀的指導即詩歌的節奏和“平長仄短”的規律。

　　三、拓展閱讀，理解牧童。

　　在課堂的最后我設計了這樣一個環節，展示給學生其他描寫牧童的詩歌如：杜牧的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”雷震的《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”呂巖的《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”等等。學生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。

所見教學反思10

　　《所見》這首詩，簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣：那天真爛漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！想去捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。下面是《所見》這首詩的.教學反思：我在《所見》的教學過程中主要是這樣做的：

　　在學習生字的環節中，我請同學們看“蟬”字。讓學生理解蟬是一種昆蟲，所以有蟲字旁。同時讓學生結合《金蟬脫殼》這篇文章，讓學生如體會那小牧童想捕蟬時的神態。學生們對于接下來的學習更有興趣了。

　　由于《所見》這首古詩比較淺顯，所以我告訴學生們說：“這首古詩給我們講了一則有趣的小故事，誰能試著把它用自己的語言講給大家聽聽呢？”學生們大都能理解，在圍繞“意欲”一詞的商討后，就用自己的語言把《所見》的意思快速地講述了出來。而且發現經過學生自己的理解后再記憶，學生背誦古詩的勁頭更大了，速度也快了很多。

　　學生的感受是通過朗讀來實現的，“讀書百遍，其義自見”。在《所見》的教學片斷中，我充分信任學生，把讀的權利還給學生，相信學生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，這種教學方式符合新課程提倡的教學理念，培養了學生學習語文的樂趣。

所見教學反思11

　　在我國源遠流長的文學史上，古代詩歌是五彩繽紛的文學殿堂里最耀眼的瑰寶，是燦爛的中華文明的象征之一。從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。詩歌短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機。錘煉的語句包含著豐富的內容，一首好詩本身就是一幅優美的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以展開豐富的想象，神游萬仞。學習積極健康的古詩，不僅能夠提高個人的文學素養，對于人類的高尚情操的培養也大為裨益。新教材選編的古詩，集思想美、語言美、藝術美、形式美于一體，同時，在課后又編了小學生古詩教學７０首。可見在課改的今天，古詩文學習的重要性。那么，如何進行古詩文的教學呢？

　　雖然，我個人對古詩是情有獨鐘的，但是我始終認為古詩教學教師本身應該有深厚的功底，而我自己還好象欠缺了許多，加上古詩只可意會不可言傳的韻味，更是無法將自己的理解準確地傳遞給學生。而且，我認為，小學生誦讀古詩應該有一定的文化、語言積淀。因此，我雖然喜歡古詩卻不感輕易嘗試。這次之所以選擇上古詩，源于幾個原因。一是去年在網上看到全國第五屆閱讀教學大賽上，王自文的古詩教學課堂實錄，雖然，我沒有親臨現場，但也看得心潮澎湃，網上更是好評如潮。于是，有一種想嘗試的沖動。其二是因為去年的平湖雙高課選了許多古詩，難度很大，我也想挑戰一回自己，最后是因為，我覺得教材選擇這么多古詩肯定有它的道理，作為教材，我們肯定要教，而且要教好，于是，我就大膽的嘗試了一回，因為女兒生病了，

　　所以偷了點懶，選擇了去年備好的一份一年級的教案。由于自己的水平和一年級學生的底蘊還不夠，所以，嘗試可能不是很成功。下面，我就把自己的教學意圖和大家商討一下。

　　一、誦讀──縱情地渲染詩味

　　讀書百遍，熟讀成誦，是語文教學最根本最有效的方法。許多有識之士認為，要搶救兒童記憶的黃金時代，摒棄繁鎖的講解，在青少年中實施中華古詩文的誦讀工程是非常有必要的。人民教育出版社的蔡玉琴老師在關于人教版小語教材中特別提到：低年級的古詩教學，要順應兒童喜讀好背，記憶力強的特點，鼓勵學生多讀多背，教學重點放在讀、背和識字寫字上。古詩內容教師一般不要主動講，生字詞稍加解釋，對學生提出的問題可作簡要回答，要把時間放在熟讀成誦和識字寫字上，切不可逐字逐句講解。新課標也指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”大量事實證明：低年級學生學古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內容，培養閱讀能力及習慣。低年級古詩課堂教學中，教師應始終以學生讀書為本。于是，在初讀古詩時，我要求學生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準音，不丟字添字，把詩讀正確流利。自讀后，又指名個別學生大聲朗讀，讓學生相互評議，讓他們糾正指導讀錯的字詞。接著變換多種朗讀形式，如個別讀、同桌讀、齊讀。為了激發讀的興趣，我又建議舉行朗讀比賽，組內朗讀后推薦比賽讀，分男女生讀、全體讀等，讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟

　　出詩的意境，提高朗讀能力。短短１０分中左右的時間，學生讀詩不下八遍，學生讀得不累，而且越讀興致越高，他們的朗讀一次比一次讀得有味，大多學生能夠熟讀成誦，當堂背誦是根本不成問題。

　　“詩是有聲的畫”。在安排充裕的時間給學生反復朗讀，熟讀成誦的基礎上，我又以配樂吟誦做示范，學生吟誦的熱情更高了，吟誦的效果也更好了。學生就是在熟讀成誦的過程中，加深了理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感美的滋養和藝術美的熏陶。同時我又圍繞詩的題眼“所見“，請學生說說，讀著讀著，你仿佛看到了什么？你聽到了什么？調動學生的多種感官去感受和體驗詩的優美意境。使學生與詩人產生共鳴，用朗讀表現了牧童活潑機靈的性格。學生讀熟了，背會了，記牢了，教學目的也就達到了。這樣的誦讀，猶如動聽優美的音樂融入于耳，愉悅于心，何樂而不為？

　　二、想象──入情地再現意趣

　　古詩文中異彩紛呈地閃耀著美的光華，令人為之心熱，為之神往。其描景記事寫人表意，無不悅人目、動人心、觸人思、怡人情。一首詩就是一個完整的統一體，詩的意境是詩人匠心經營的心靈王國。雖然，我們屏棄支離破碎地分析理解，但是讀了以后，我們也要讓學生明白詩中寫了什么，這個明白的要求是能借助插圖、情景，明白大意即可。

　　古人云：書讀百遍，其義自現”。在前一階段學生反復讀文的基礎上，學生是可以憑借自己的知識經驗對古詩有所感悟、有所理解的。原來的設想是讓學生交流你讀懂了什么，但考慮到一年級學生的特點

　　和水平，我還是不敢放手，于是通過情景的`再現來讓學生了解大意，通過想象來感受意趣。

　　如：片段一

　　１、情景導入：

　　一天，詩人袁枚在郊外散步，走著走著，他停下了腳步，他看到了什么呢？

　　（課件演示：牧童騎黃牛的情景。）

　　２、引導學生發揮想象說具體說生動。

　　３、是呀，小牧童騎在牛背上，多么自在呀，他看到藍藍的天、綠綠的樹、青青的草，紅紅的花，心里別提有多高興了，就唱起歌來了。（播放音樂）他的歌聲怎么樣？（你的聲音也很響亮）

　　４、袁枚看到這么活潑可愛的牧童，聽到這么嘹亮動聽的歌聲，脫口就吟出兩行詩。

　　出示：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

　　５、自己讀讀：

　　試著想想這兩行詩是什么意思呀，然后跟同桌交流一下，有不懂的字詞把他圈出來，等會兒請大家幫忙。

　　交流理解：

　　有不理解的詞嗎？重點理解“振”、“林樾”。

　　６、看看圖上牧童的神態，聽聽他的歌聲，想象一下他的心情，誰能用自己的話說說這兩句詩的意思？

　　７、他正唱得高興呢，忽然聽到了──（放蟬鳴聲）于是，他就??（想象他會干什么）隨機出示圖片。

　　學生猜測牧童“下牛、閉口、捕蟬”的情景。

　　這一環節的教學我借助課件，充分調動學生的視覺、聽覺感受和豐富的想象力，將整首詩以“袁枚出游所見”的故事形式貫穿始終，讓學生形象感知詩中所描繪的畫面，從而讓學生進入詩所描繪的情境中。強調學生的自悟自得，互助交流，重視朗讀的指導。通過朗讀來表達自己體會到的詩意，從而積淀語感。最后，我又讓學生做一個小牧童，邊表演，邊誦讀，相信古詩的大意學生是可以明白的。

　　三、拓展──積極地閱讀和創造

　　由于古詩語言精煉、意境深邃，往往突破時空的限制，詩意跳躍性大，給學生提供了一個廣闊的思維擴展、想象的空間，讓他們盡情地在思緒的太空中翱翔。教師可讓學生借助畫筆，將詩中描繪的情境簡單地勾勒出來，或將古詩改寫成小故事等等。由于這首詩有一定的故事情節，于是，我布置的一個作業是把這首詩編成一個故事講給家長聽。

　　詩從自然中來，從勞動中、從生活中來。在教學活動中，為了讓學生受到直觀的熏陶感染，我們還可以開展一些有創意的活動，如帶學生走出來，下鄉村欣賞“一去二三里”，上田頭體驗“汗滴禾下土”，臨池畔傾聽“曲項向天歌”，在夜晚模仿“舉頭望明月”??這樣，詩與意相印證，情與景相交融，使學生在真切的體驗中怡情、悟性、開智、明理。

所見教學反思12

　　《夜書所見》是人教版語文第五冊第三組課文中第一篇課文中的一首古詩，這是南宋詩人葉紹翁創作的一首詩篇。詩人先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。

　　課堂伊始，我以舊知引入新知，在讀背學過的思鄉古詩的濃厚學習氛圍中導入新課，接著，我馬上出示了學習古詩的幾個步驟，明確了本節課的'學習導向，讓學生掌握學法。“三分詩，七分讀”這句話強調了詩歌學習中讀的重要性。因此本節課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結合、啟發想象、練習說話、讀背詩文、動筆寫詩等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發了學生學習的自主性和積極性。

　　品詞也是本節課的一大重點，如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內容，我想方設法重現古詩中的情境，讓學生能夠將上下文聯系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環節不僅讓學生感悟出了詩的內涵，更學會了閱讀。

　　學完整篇古詩，我不急著提問從本節課你學到了些什么，而是大膽地讓學生直接與文本中的人物對話，“學了這篇古詩，你想對此時站在河邊思鄉感慨的詩人說些什么？”以學定教，順學而導，讓學生將自己融入到詩篇的情境中去，與作者產生共鳴，大大加深了對這篇古詩的理解。

所見教學反思13

　　教學目標：

　　知識與能力：學會本課6個2。

　　了解詞語的意思。

　　過程與方法：

　　正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

　　情感態度價值觀：

　　通過朗讀，感受詩中牧童的機靈活潑，天真可愛。

　　教學重、難點：

　　結合想象進行古詩的學習，讓學生學會學習古詩的方法。

　　教學準備：

　　多媒體課件，生字卡片

　　教學過程：

　　一、談話導入

　　師：同學們你們認識這是什么動物嗎？它的名字叫蟬，也就是我們說的知了。雖然樣子大家不太熟悉，不過它的叫聲你一定聽過，有人捉過它嗎？老師就認識一個喜歡在夏天捉知了的孩子，這不有一天被詩人袁枚看見了，還為他寫了一首詩呢，這就是我們今天要學習的第13課古詩兩首中的《所見》。（板書課題，齊讀課題）

　　二、學習探究，理解古詩含義

　　師：袁枚到底看到了些什么？下面就讓我們一起來到幾百年前的的一個夏天，共同來欣賞一下這首詩。（播放課件，學生聽范讀古詩）

　　師：聽出來了嗎？袁枚看見了些什么？

　　生：他看見了一個小牧童。

　　生：他還看見了樹上有一只蟬。

　　生：他看見了一片小樹林，小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。

　　師：原來他看到了一個可愛的小牧童。多有意思的一首詩呀！就讓我們帶著下面的目標來學習吧！（出示學習目標、讀一讀）

　　師：在明確了學習目標后，現在就請同學們自己讀讀這首詩，邊讀邊用自己喜歡的符號把不認識的字畫下來，好好地讀一讀。

　　學生自由朗讀古詩后，教師了解學習情況，了解字詞的認讀情況，采用的方法是“蘋果”字卡認讀，讀好了，就表示果子成熟了，就可以摘下來了，在認讀的過程中，教師通過三言兩語的引導幫助學生強化認識：

　　所：（引導：你在生活中見過這個字嗎？）

　　閉：（引導：閉上我們的小眼睛。）

　　立：（引導：立正的`立就是這個立。）

　　蟬：（引導：蟬是一種特別可愛的動物，夏天的時候，他特別怕熱，就趴在樹上不停地叫，熱呀，熱呀，所以人們也就叫他“知了”。你看，這只蟬飛呀，飛呀，飛到了大樹上。（將圖片貼到黑板上的大樹上）

　　牧童：（引導：放牛的孩子就叫牧童）

　　捕捉：（引導：小動物是最害怕小朋友捕捉他們的。）

　　師：現在，調皮的字寶寶跑回了家，躲進了課文中，但是，同學們還認識他們嗎？讓我一齊來讀一讀古詩。

　　第二版塊：再讀古詩，入情入境。

　　師：這首詩一共有幾句話？（兩句）我們先來看看第一句，誰來給大家讀一讀。這句話是什么意思呢？下面教師就帶領大家穿越時光隧道一起去看一看！

　　播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。

　　師：（動情地）你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀！小樹林里，花兒在笑，風兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀！

　　多快樂呀！小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林，小牧童的心情怎么樣？那就請你帶著這種心情來讀一讀吧。

　　（學生自由練讀——點讀——點讀——男生讀齊讀）

　　師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的？

　　生：他是這樣騎黃牛的。（邊說邊做動作）

　　師：做上動作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺？

　　生：（得意的邊做動作邊朗讀。）

　　師：好神氣呀！小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀？那我們一起做上動作再讀這兩行詩，每個人的動作可不一樣哦！

　　生：（騎黃牛，讀古詩。）

　　師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮！（突然停止音樂）“噓！咦？歌聲怎么停了？你們看，（出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。）小牧童怎么不唱歌了？他為什么不唱了呀？”

　　生：因為他可能唱累了，想歇一會兒。

　　生：他可能怕吵著別人了。

　　生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。

　　師：你為什么這樣想啊？

　　生：因為他眼睛一直看著大樹上，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。

　　生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”就是說他想住蟬。

　　（學生在你一言，我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。）

　　師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的時候，可要小點聲，千萬別把蟬給嚇跑了！”（引導孩子在讀的時候入情入境。）

　　（自由朗讀）

　　師：誰來讀一讀？

　　生：（很大聲地讀）

　　師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。

　　生：（小聲地讀）

　　師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。

　　生：（齊讀）

　　師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎？

　　生：（眾說紛紜，有的認為捉到了，有的認為沒捉到。）

　　師：假如你是小牧童，你說捉住了，怎么捉住的？來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的？（指大樹上的“蟬”）

　　鼓勵孩子有獨特的意見，引導孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。

　　師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎？

　　生3：高興。

　　師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲！小朋友們喜不喜歡這個小牧童？喜歡就記住這個可愛的小牧童呀？

　　生：喜歡。

　　師：那我們記住這個可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。

　　（練習背誦）

　　三、指導書寫。

　　1、示范指導：這節課，還有幾個生字朋友，我們要會寫。（粉筆演示）

　　2、自由練習書寫。（播放音樂：《快樂的小牧童》。）

　　3、集體評議：引導學生觀看一個小朋友的字，觀察他哪兒寫得好？如果把哪一筆改一改，就更漂亮了？

　　四、拓展延伸

　　學生齊背古詩后教師講述：在我國古代的古詩中，有許多都是描寫農村生活的，寫的也都非常有意思，希望同學們能都收集一些，有時間背給其他同學聽，好不好？

　　教后反思：

　　這是一節古詩課的教學，我認為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。因此在這節課中我主要從以下兩點入手。

　　一、運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情景的再造中尋覓得詩趣。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節課的教學中就運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。在想象中，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

　　二、通過反復朗讀，讓學生在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是讀出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過朗讀來完成的。

　　當然，在教學的環節中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現實不能很好的結合等，在今后的教學中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。

所見教學反思14

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁獨在異鄉，觸景生情而寫下的一首古詩。整首詩歌所見之處無不觸動著作者思念家鄉親人的情思，所聽之處無不撩動著作者孤獨郁悶的心緒。如何讓學生理解詩歌的內容，走進詩歌寂寥惆悵的意境之中，感觸一位孤獨異客的悠悠思鄉情，我想就從這所見、所聽入手吧！

　　多種渠道解疑惑

　　堂伊始，讓孩子們獨自吟誦、有節奏吟誦、全班齊誦，在聲聲誦讀聲中感受詩歌的韻律之美，領悟詞意、詩意。顯然，若要領悟詩意，僅靠誦讀是單薄的，同時引導學生借助注釋，借助同伴，最后借助老師理解詩意。這不僅體現學生學習的主體地位，也體現了教師的具體指導。在此過程中，相機提問：詩人所到之處見到了哪些景物？有梧葉、秋風、兒童、燈火、籬落、秋江等。繼而提問：同學們是否能描繪這些景物是怎樣的？飄零在空中泛黃的梧葉、蕭瑟的秋風、一縷隱約的燈光，稀疏的'籬笆等。如此再度深入提問:你能這一幅幅畫面中感受到些許什么呢？果不其然，班級中有不少孩子感受到了寂寥的氛圍，這就為孩子們走進詩歌意境奠定初步的基調。

　　情境渲染悟情感

　　我試圖設計情境，讓學生聯系上下展開想象。想象眼前凋零的梧桐樹葉在蕭瑟的秋風中四處飄落，面對此情此景，客游在外的詩人會想些什么？想象夜深人靜，寒意正襲向詩人之時，可他卻看見遠處的人家閃耀著一縷燈光，籬笆下閃動著兒童玩耍的身影，料想著兒童正在捉蟋蟀，此時客游在外的詩人又會想些什么？如此一問一答，一一往，學生順理成地被帶入情境之中，而走進詩人的內心也就水到渠成了。

　　通過這節，我有幾點感悟：在語教學中對孩子進行學習方法上的指導是必不可少的；古詩教學不僅要渲染情境，還應引導學生反復吟誦；備時要準確設計教學中的問題，巧妙地引導學生學習。

所見教學反思15

　　南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫游客在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

　　所以，我教學這首詩時，更加注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步升華。

　　在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，我讓學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的.情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談談：當你們當離開家鄉來這里讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學生那根思鄉的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。

　　從這首詩的教學中，我感受到孩子們的語言積累還需加強，孩子們的口語表達能力也有待提高，在以后的教學中，我會更加重視這方面的培養。

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