- 相關(guān)推薦
合歡樹教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的合歡樹教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
合歡樹教學(xué)反思1
建構(gòu)“共享式”的課堂教學(xué)新境界。“共享”就是“對話交流”。師生雙方互相傾聽，共同參與，達(dá)到教學(xué)相長。因此，在課堂上我給學(xué)生足夠的自由討論的時間，給學(xué)生充分交流的機(jī)會；學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。重點(diǎn)內(nèi)容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個性，讀出自己獨(dú)一無二的理解和感動。在課堂教學(xué)中，學(xué)生反復(fù)的讀和體驗(yàn)，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動。
探究環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建了一個思維訓(xùn)練展示自我的平臺，在教師的點(diǎn)撥與指導(dǎo)下，開動腦筋，積極思維，各抒己見。既提高了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會了學(xué)習(xí)，解決了重點(diǎn)難點(diǎn)。又培養(yǎng)了學(xué)生不斷探索、研究的習(xí)慣，又形成辯證思維與創(chuàng)新能力。
拓展環(huán)節(jié)是以文本為基礎(chǔ)，從課內(nèi)到課外輻射，開拓思維，把學(xué)生引入與文本相關(guān)知識的體驗(yàn)中，融會貫通，加深了對文本的“愛和生命”這一主題的理解。人面對苦難應(yīng)如何戰(zhàn)勝。
積累環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生養(yǎng)成搜索、積累的'好習(xí)慣，達(dá)到語文教學(xué)課課有訓(xùn)練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學(xué)科能力而設(shè)計的，培養(yǎng)學(xué)生多搜索、多積累的習(xí)慣。最終提高學(xué)生的讀寫能力。
本課教學(xué)通過歌曲及活動的設(shè)計使學(xué)生再度體驗(yàn)?zāi)笎郏芏鄬W(xué)生淚眼婆娑，紛紛表示好好學(xué)學(xué)習(xí)，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語言是活的，課文是生動的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹教學(xué)反思2
我喜歡作家史鐵生，是他對不屈服命運(yùn)不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹》是它對母愛的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當(dāng)我看到這篇文章的時候，我就想，我一定找一個最恰當(dāng)?shù)臅r間來解讀這篇文章，因?yàn)檫@樣的課程的調(diào)整，內(nèi)容的整合是新課改的要求，也是語文教學(xué)的需要，《合歡樹》是一篇動人的散文，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛這一題材是每一個人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨(dú)生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹》這篇文章時，我安排在了母親節(jié)的前一天，借著《合歡樹》這件煽情的外衣，自然的落實(shí)情感教育與價值觀這一知識點(diǎn)，而且效果非常好。
上一節(jié)課容易，但是上一節(jié)好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設(shè)計了導(dǎo)語，結(jié)合自己對母愛的感受及文章的內(nèi)容寫成一段文字，以達(dá)到師生的共鳴，把學(xué)生帶入情境中，我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的，人世間有一種愛，它天經(jīng)地義，有一種愛，它深過大海，有一種愛，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時因?yàn)橛字桑覀儾恢滥呛Ｓ卸嗌睿瘢驗(yàn)閻郏覀兛傇趹涯睢Ｕn后感到，這樣的導(dǎo)語設(shè)計的效果是非常好的。
一篇優(yōu)秀的作品，研讀內(nèi)容是必不可少的環(huán)節(jié)，學(xué)生是課堂的主體，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，于是我在學(xué)案中利用表格的形勢，讓學(xué)生對文中涉及的每一事件進(jìn)行了梳理，充分發(fā)揮小組合作的作用，完成課文概括任務(wù)，這樣的設(shè)計既節(jié)省了事件，又培養(yǎng)的學(xué)生自主合作的`意識，合作意識的培養(yǎng)不僅是課堂的需要，也是學(xué)生將來立足社會的需要，更是社會發(fā)展的需要。
文章的事件是為情感服務(wù)的，這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生的活動，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，經(jīng)由思抵達(dá)文，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來。于是我便設(shè)計了對重要語段深入理解的環(huán)節(jié)，在語文課堂上，與其面面俱到、
蜻蜒點(diǎn)水，不如講深講透一點(diǎn)。而這堂課我的設(shè)計的另一環(huán)節(jié)就是品味文章的重點(diǎn)句子，理解《合歡樹》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛親人的感情。
一節(jié)好課，學(xué)生上完應(yīng)該有所感悟，不是課堂45分鐘一結(jié)束就完成任務(wù)，于是我就設(shè)計了遷移練習(xí)這一環(huán)節(jié)，寫一段關(guān)于母愛的文字，讀給全班學(xué)生聽，讓大家近距離的感知母愛這一永恒的話題，這樣才達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
對一篇文章，一個作者的掌仔細(xì)握，只靠文本分析是不夠的，要想對文本分析深刻，必須學(xué)在課內(nèi)，想到課外，于是在學(xué)案中，我設(shè)計了作者簡介這一環(huán)節(jié)，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學(xué)生回顧初中學(xué)的《秋天的思念》內(nèi)容，這樣不僅達(dá)到了溫故知新的效果，而且還培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象的能力，這也是我們語文教學(xué)的目標(biāo)之一。
教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學(xué)生。而這節(jié)課從一開始我就是情緒飽滿，全部投入的，與學(xué)生平等對話，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成了。
講完這節(jié)課，我自認(rèn)為效果還不錯，但是仔細(xì)想來，還有不少不足之處，總結(jié)有一下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。放手課堂，把課堂還給學(xué)生的想法是好的，促成整堂課的質(zhì)量提升。但是學(xué)生最終但對學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問題沒有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。學(xué)案的內(nèi)容學(xué)生完成的不夠精確，這樣使寫作的時間短了，不少同學(xué)沒有發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。
第三、對學(xué)前分析不夠，估高了學(xué)生的理解能力，自己認(rèn)為問題很簡單，但是拋給學(xué)生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導(dǎo)，使課堂顯得有些沉悶。
反思整堂課，個人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，我要進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理念，研究《考綱》與《考試說明》，全面了解學(xué)生，使自己的課堂充滿活力，使自己的課堂內(nèi)容更加豐富。
合歡樹教學(xué)反思3
接到要到二中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經(jīng)上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學(xué)生又沒有完全進(jìn)入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓(xùn)，我格外珍惜這次重講的機(jī)會。通過反復(fù)的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設(shè)計好的思路上完了這節(jié)課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預(yù)習(xí)的'時候沒能將準(zhǔn)備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學(xué)生，沒有將學(xué)生帶到我預(yù)計的一種情景中去。（主要是因?yàn)槎薪淌疫�沒有安裝多媒體。）教學(xué)的遺憾同時也是一種及時生成的教學(xué)資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教學(xué)反思4
《大鐘和小鐘》這首歌是二年級上冊音樂教材中的第一首合唱歌曲，為了讓學(xué)生正確掌握二聲部合唱，我先分開教唱大鐘和小鐘的歌，以循序漸進(jìn)、賦予學(xué)生具體的音樂形象的'方式開展教學(xué)。在突破難點(diǎn)時，我指導(dǎo)學(xué)生用打擊樂器模擊兩個音樂形象的節(jié)奏，并加上身勢動作為歌曲伴奏，即激發(fā)學(xué)生的興趣，又為后面的二聲部合唱打下基礎(chǔ)。
在教唱二聲部合唱時，我把學(xué)生分成“大鐘隊”和“小鐘隊”來學(xué)唱，不過我的指揮手勢做的不夠明確，導(dǎo)致兩個隊伍的學(xué)生在演唱時有些混亂，沒有用很和諧地聲音來演唱。由于前面的教唱時間過長，以至于后面的合唱教唱部分時間不大夠，因此個別學(xué)生的音準(zhǔn)問題沒有得到很好的解決，今后我會更注重于學(xué)生的音準(zhǔn)問題，并加以音樂游戲來活躍課堂氣氛，力求達(dá)到更好的教學(xué)效果。
合歡樹教學(xué)反思5
《合歡樹》這篇課文，是我第一次登臺在眾多老師面前講課，心情自然是緊張加激動。無奈，多媒體操作不熟練，再加上電腦的卡機(jī)，在展示第一張幻燈片的時候ppt就徹底不能播放了。當(dāng)時很是驚惶，內(nèi)心的緊張失措加上被眾多老師學(xué)生注視，既擔(dān)憂薛老師第一天回來聽我在班里講課就講的不好，又怕會令師父失望。真的是有一種前所未有的壓力。
好在薛老師來到講臺幫我收拾電腦，使我突然感覺有了支撐。我相信哪怕不用ppt，我也可以用板書，也可以用自己的手，自己的嘴，來把我所認(rèn)為的《合歡樹》，講給大家聽。
雖然開始的時候比較慌亂，有點(diǎn)斷片，忘記了重點(diǎn)生字詞的提問，但好在還是順利的完成了本堂課的教學(xué)目標(biāo)。以下是我經(jīng)過反思，總結(jié)的本堂課經(jīng)驗(yàn)。
1、備課寫教案
備課時要針對不同的教學(xué)內(nèi)容選取不同的教學(xué)方式。例如:《合歡樹》的開始，需要示例合歡樹的照片；中間借《秋天的懷念》體會母親的愛，需要朗誦音頻；我，合歡樹，母親之間的聯(lián)系，需要分欄對比。
教案應(yīng)以教材為主，教學(xué)參考書為輔，佐以相應(yīng)搜集來的資料。要根據(jù)教材的版本要求，按照中考標(biāo)準(zhǔn)，了解側(cè)重點(diǎn)，講課內(nèi)容詳略得當(dāng)。
2、互動式課堂
上課怎么開頭，怎樣結(jié)束，要進(jìn)行反復(fù)推敲。開頭要激發(fā)興趣，結(jié)束應(yīng)留有余味。板書演示要清楚明了，重點(diǎn)和關(guān)鍵可用彩色筆進(jìn)行突出。堅決守時，決不壓堂。
在讓學(xué)生獨(dú)立思考和動手操作，互相討論時，對待優(yōu)秀生和后進(jìn)生要有所區(qū)別，體現(xiàn)因材施教的方法。善于提出恰當(dāng)問題，給學(xué)生以充足時間，放慢講課速度，務(wù)求讓學(xué)生聽懂聽會。依據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際，盡可能做到讓學(xué)生自己主導(dǎo)。
3、設(shè)計好問題
提問題要深淺適度，啟發(fā)學(xué)生；要有生活背景，激發(fā)興趣；要有現(xiàn)實(shí)意義，為今后學(xué)習(xí)奠基。問題的解答要及時反饋，真正鞏固，要教會學(xué)生轉(zhuǎn)換思考方式:“選擇思維”，增加思路；“換位思維”設(shè)身處地；“情感思維”嘗試體驗(yàn)。尤為重要的一點(diǎn)要鼓勵學(xué)生主動提問題，多思考，并進(jìn)行系統(tǒng)探究，努力做到切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的.問題，進(jìn)行知識疏通，促進(jìn)共同進(jìn)步。
4、課后多反思
講課之后要學(xué)會反思自己，有沒有遺漏某些知識點(diǎn)，有沒有什么地方可以做的更加完善。如果有老師或者同伴聽課的話，多問問她們意見建議，完善自身，不斷自我提高。將一堂課(有時是不同班的幾堂課,但為同一授課內(nèi)容)的得失如實(shí)記錄下來，思考這堂課的哪幾個教學(xué)要點(diǎn)講的透,學(xué)生理解深,互動性好.而那一點(diǎn)講得不形象,不具體,不吸引人,部分同學(xué)不愛聽,甚至打瞌睡.沒講好的原因是備課不充分,還是講解的當(dāng)時沒發(fā)揮好?今后如何改進(jìn)。務(wù)必要對自身提出更高要求，不斷成長。
合歡樹教學(xué)反思6
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因?yàn)樾愿竦脑颍瑐�體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細(xì)想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是我喜歡，它打動人。但問題也同時產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學(xué)生的距離；時而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》；如何把《合歡樹》上成好的公開課；如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天，當(dāng)我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的'感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國人始終以不變應(yīng)萬變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個“不變”就是從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學(xué)生自身出發(fā)”課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個導(dǎo)入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學(xué)契機(jī)。
“從文本出發(fā)”8分鐘的教師全文配樂朗讀。設(shè)計這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效；讀得動情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設(shè)計“請你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對你的愛”、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂；還是不是《合歡樹》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導(dǎo)入的主題班會。
那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發(fā)”找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊(yùn)，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒有來得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點(diǎn)。而對于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠(yuǎn)處”著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時也是一種及時生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。
合歡樹教學(xué)反思7
一、作為散文，讀得不夠。
散文是真的藝術(shù)，需要反復(fù)讀，在讀中感悟理解，升華感情。讀的方式應(yīng)該多樣化。
二、作為教師，講的過多。
整堂課，教師說的太多，應(yīng)該給學(xué)生更多表達(dá)機(jī)會。一堂課，老師出彩了是好事，但只有老師出彩了確實(shí)一件麻煩的事。三流的老師，自己點(diǎn)火，自燃，燒周圍有限的地方；二流的老師，自己點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，這是不錯的，好的老師也能讓它燒透；一流的老師，讓學(xué)生點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，“添油加醋”，“煽風(fēng)點(diǎn)火”，燒得痛快！
三、講堂內(nèi)容設(shè)計偏多，有點(diǎn)面面俱到。
內(nèi)容鋪的太廣，勢必影響深度的挖掘。《合歡樹》寫的是一個很普遍的主題：母愛。普遍的主題尤其要講出“這一個”的獨(dú)特性。史鐵生的母親不同的`地方在于：她對兒子不是簡單的關(guān)心呵護(hù)，而是希望他尋覓到人生的出路，好好活下去，這是她至死都在努力做到的。
教師課堂設(shè)計不能貪心，與其蜻蜓點(diǎn)水，不如真下幾滴雨，給學(xué)生以更深刻的印象。實(shí)際上，曲徑通幽，條條大路通羅馬，一個好的問題足以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的真諦。一節(jié)課，一個問題討論清楚了，也是好課。
教師在備課過程中要大膽取舍，我就是因?yàn)橛行┖脰|西不舍得扔，所以負(fù)重而行，走得匆匆忙忙，實(shí)在不是明智之舉。好課，平淡之處，絢爛之極。不患得患失，方能豁然開朗。
此外，補(bǔ)充內(nèi)容要適度。如果這篇文章已經(jīng)表達(dá)的夠透徹，就沒有必要花太多時間“旁逸斜出”了。
道理都懂啊，關(guān)鍵是實(shí)踐。
人生亦如此，不能太貪。戀人，一個就夠了。
合歡樹教學(xué)反思8
合宜的教學(xué)內(nèi)容需要由文章體式來確定，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)展開，這是王榮生教授界定的課堂教學(xué)設(shè)計的核心內(nèi)容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊(yùn)含的感情就是本文主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)他們的理解和困惑來展開文章，設(shè)置四個環(huán)節(jié)，主要是引導(dǎo)學(xué)生的活動，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，“經(jīng)由思抵達(dá)詩”，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來。同時我對這堂課的設(shè)計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學(xué)課堂的指導(dǎo)思想：在一個方面深挖細(xì)嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當(dāng)然，我還參閱了大量的課例和教學(xué)實(shí)錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學(xué)思想和他《合歡樹》的教學(xué)實(shí)錄。
本課的基本教學(xué)理念可以概括為：基于文本，經(jīng)由方法，歸于情感，達(dá)成思想。
對于一堂課，大家習(xí)慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣？其實(shí)從主體性的角度來講，如果我們真正承認(rèn)學(xué)生的主體地位，對于一堂課，我們應(yīng)該問的是“這堂課學(xué)的怎么樣？”。根據(jù)王榮生教授的觀點(diǎn)，教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復(fù)琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，教學(xué)模式。新課改后，又增加了“教學(xué)理念”，但教學(xué)理念又被片面理解為教學(xué)方法。主張平等對話、體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的理念沒有錯，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位也沒有錯。關(guān)鍵是怎么樣才算落實(shí)了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學(xué)設(shè)計，看他的教學(xué)內(nèi)容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質(zhì)，我不是說上述基本素質(zhì)不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質(zhì)是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學(xué)生。
語文課應(yīng)該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內(nèi)容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學(xué)的內(nèi)容問題，才是語文教學(xué)的核心問題。一篇具體的課文到底應(yīng)該教什么，哪些是最合宜傳授給學(xué)生的知識，如何據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)？一節(jié)課之教學(xué)內(nèi)容與單元教學(xué)內(nèi)容乃至整個語文課程構(gòu)成何種關(guān)系？教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)策略構(gòu)成何種關(guān)系？這種追問，將會使教師將關(guān)注的重點(diǎn)聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉(zhuǎn)變，為觀賞表演而進(jìn)行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認(rèn)識，我對《合歡樹》做了以上的設(shè)計，先由學(xué)生提出問題，將學(xué)生的問題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這樣做是有很大的難度的.，因?yàn)閷W(xué)生的問題無法預(yù)設(shè)，教師必須具備很強(qiáng)的課堂駕馭能力。就這堂課的實(shí)際授課效果來看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學(xué)生的思維是每時每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認(rèn)識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點(diǎn)凸顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。極力驅(qū)除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)到的目標(biāo)，這樣的理念和設(shè)計應(yīng)該說是基于對語文課程的科學(xué)理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初，我認(rèn)為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問題沒有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒有和學(xué)生見面，沒有布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生普遍沒有認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，以致于課堂上學(xué)生對問題的回答缺乏文本基礎(chǔ)。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認(rèn)為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問題不理想，就急于把自己的設(shè)計思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開放性沒有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設(shè)計流程稍顯單調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調(diào)動學(xué)生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運(yùn)用。問題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進(jìn)行一個認(rèn)真的規(guī)劃。
xxxx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時報》等專業(yè)報刊發(fā)表20余篇教育教學(xué)論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽(yù)對我更加有意義。新的學(xué)期里，我會通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、請教專家和學(xué)科教研員等各種途徑認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理論，對語文課程的整體框架有一個清晰的認(rèn)識，對語文課堂教學(xué)設(shè)計重新定位，使自己的語文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化，并在教學(xué)實(shí)踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學(xué)論》，新的學(xué)期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個專業(yè)的教育者，從做一個專業(yè)的語文老師開始。
合歡樹教學(xué)反思9
本文是一篇意蘊(yùn)深厚的敘事散文，它以深沉的筆觸，記錄了一個母親對兒子所付出的艱辛，塑造了一個感人至深的偉大的母親形象，表現(xiàn)了作者對母親深深的眷戀和思念。基于對文章的這種認(rèn)識，我對《合歡樹》做了如下的設(shè)計，先用感人的導(dǎo)入語為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，將深沉感人的母愛作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)。了解作家史鐵生的生平，感受母親在他生命中的.重要性。就這堂課的實(shí)際授課效果來看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生感受文章主題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學(xué)生的思維是每時每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。
課堂上反映出來的問題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)生回答的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問題沒有得到落實(shí)。
第二、我認(rèn)為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問題不理想，就急于把自己的設(shè)計思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開放性沒有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第三、課堂設(shè)計流程稍顯單調(diào)，沒有充分調(diào)動學(xué)生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運(yùn)用。問題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進(jìn)行一個認(rèn)真的規(guī)劃，希望我能使自己的語文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化。
合歡樹教學(xué)反思10
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因?yàn)樾愿竦脑颍瑐�體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細(xì)想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是我喜歡，它打動人。但問題也同時產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學(xué)生的距離；時而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的'東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》；如何把《合歡樹》上成好的公開課；如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天，當(dāng)我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國人始終以不變應(yīng)萬變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個“不變”就是從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學(xué)生自身出發(fā)”課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個導(dǎo)入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學(xué)契機(jī)。
“從文本出發(fā)”8分鐘的教師全文配樂朗讀。設(shè)計這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效；讀得動情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設(shè)計“請你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對你的愛”、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂；還是不是《合歡樹》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導(dǎo)入的主題班會。
那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發(fā)”找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊(yùn)，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒有來得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點(diǎn)。而對于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠(yuǎn)處”著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時也是一種及時生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。