《飲酒》教學反思15篇
作為一位優秀的老師，教學是重要的工作之一，借助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力，如何把教學反思做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的《飲酒》教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《飲酒》教學反思1
1、 臨場發揮，教學機智。由于今天是期中考試的第二天，所以，我首先問同學們，“你們認為這次考試考得怎么樣？”大家異口同聲地認為不好。所以，在講解完《行路難》的時候，我對大家說“盡管大家這次考試沒有考好，但是，我相信大家一定‘長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海’”。
2、感同身受。《飲酒》中表達的是“寧靜致遠，淡泊名利”的思想感情。這句話原出自諸葛亮的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”我說我曾經把它作為自己的座右銘。講述的是在大三考研的時候，很多人都在找工作，花前月下，而我，能將考研堅持到底，就是因為心里想著這句話，讓自己有一顆平靜的心，靜下心來學習。
3、情景教學。在背誦這兩首詩的時候，帶領大家一起體悟這首詩的結構，即創作情境。舉例說來，《飲酒》中，我對大家說：“我們一起來背誦這首詩：這首詩的先說生活在人群聚集的地方，但是卻感受不到車馬的喧鬧，為什么會這樣呢？文章提出思考：‘問君何能爾’，接下來作答‘心遠地自偏’，因為的是什么？———————是閑適的心境。接下來文章用一句話具體表達了恬淡閑適的情懷，這句話就是‘采菊東籬下，悠然見南山’。最后，作者說出了體會到人生真諦的一句話，那就是——‘此中有真意，欲辨已忘言。’體會了文章的情境，接下來讓我們一起來背
4、小組比賽的形式。采取多種方式的小組競賽。如《飲酒》比較簡單，就讓各個小組中的下等生來背誦，為小組贏得更多的分數，從而調動了學生學習的積極性，使整體成績很高。《行路難》比較難背，時間又比較短，就發揮各個小組組長的優勢。從而使各個層次的學生都得到了鍛煉。（注：分組細則：把全班學生按照小組蛇形排列分為六個小組。1號為各組的組長，采取加分的方法激發學生的學習興趣。各個小組的一號回答問題加一分，二號加二分，依次類推，這樣，簡單的問題就可以讓差生來回答。或者說，這個問題由各個小組的6號來回答。這樣，就使得各個層次的學生都得到了鍛煉。對于活躍課堂氣氛是個不錯的想法）
《飲酒》教學反思2
首先，教師應該樹立大語文觀念。
語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關懷。教師用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。
其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據已有的經驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。
這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內涵。
飲酒教學設計：
教學目標
1．學習課文，培養鑒賞古詩的能力。
2．研讀品味，體悟詩的表現手法。
3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。
教學重難點
1．整體把握和感悟詩的表現手法。
2．語感的培養和詩歌表現手法的學習。
教學準備
1．多媒體：據陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫
2．關于《飲酒》的樂曲和配樂
一、導入：
屏顯：問世間酒為何物?
中國是詩的故鄉，詩人離不開酒，詩中不能沒有酒，從歷代詩人雅士所留傳的浩瀚的酒詩酒詞中，無不使人們感受到濃郁的民族酒文化以及詩人那種熾烈的情感，從而引起共鳴。酒文化淵源流傳，詩文化更博大精深，你能舉出詩文中哪些人嗜酒？（李白、歐陽、陶淵明等）再問：他們嗜酒的背后心理是否都一樣？
以此引出陶淵明嗜酒，酒后寫了一組詩：《飲酒》
屏顯：余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。陶淵明飲酒后吐真情，我們再次走進陶淵明的詩歌，觸摸他深邃的思想
二、初讀詩歌：
全班自由朗讀2次。
①師：那么作為酒詩人之一的陶淵明的《飲酒》到底想緣什么情言什么志呢?請同學們看大屏幕上陶淵明的生平簡介后同桌聽讀，要求讀準字音、讀通詩句的基礎上讀出感情來。下面我請一位同學來讀，要求讀準字音。
②學生同桌間一聽一讀，老師巡回，并予以朗讀技巧的個別指點。師：再請一位，要求提高。注意節奏、語氣。什么節奏？什么語氣？
③師：接下來老師要求更高一些，我們來譯讀詩歌。什么是譯讀呢？就是以詩譯詩，譯出來的現代文也盡量要有詩歌的韻味。比如（前四句）……下面請同學來試試看。學生男女各出一名代表，老師是第三打擂手。三人分別朗讀。然后學生評判哪位朗讀時情感把握與再現最佳，并說明理由。
三、品讀《飲酒》
1、這首詩歌是詩人在什么情況下寫的，找出詩句回答？
當他生活在熱鬧的人間時，詩歌告訴我們他擁有什么？而沒有擁有的是什么？
屏顯：的菊花
的南山
的山氣
的飛鳥
②學生找出答案后，老師要求他們根據詩句，展開描寫。
③再屏顯進一步讓學生通過描寫的景物來感受陶淵明擁有的生活。
在分析的過程落實“采菊東籬下，悠然見南山”這句話的賞析。
④那么“而無車馬喧”的弦外之音，你讀懂了嗎？
“結廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。“車馬喧”，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態的寫照。但是，陶淵明“結廬的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么會聽不到車馬的喧鬧呢？
⑤小結：陶淵明置身于這樣優美清新恬淡的田園中，可以悠然采菊，可以欣賞南山，又可以感受日暮時分的山景，又可以遠望歸巢的飛鳥，那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！那樣悠然自在！
⑥由上個環節，提問：誰最能再現詩人的情感呀?你能不能找到詩歌中最富有表現力的一個詞語，也即是詩眼，來概括本詩的情感?
歸納：悠然!
人為什么“悠然”?按理說每天帶月荷鋤歸的勞作生涯單調、枯燥和疲乏，陶淵明為什么卻如此“悠然”?學生發表看法。老師引導。
⑧于是詩人才有這樣的感慨：此中有真意，欲辨已忘言。
請你說說對這句話的理解。
學生交流意見
詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。
屏顯：詩人從這 中悟出了
教師小結：
悟出了萬物運轉、各得其所的自然法則，悟出了遠古純樸自足的理想社會的可貴，悟出了任其自然的人生哲理，悟出了直率真摯的品格，悟出了人生不應該汲汲于名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！
只有我們進入詩歌的世界，慢慢捕捉信息，我們才真正悟出詩人的感悟。這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。
⑨師生問難時間，提問并全班解答。老師要引導學生發現詩題《飲酒》，而內容卻未提一字“酒”，為什么?
歸納：并不是詩人胡亂取了個題目，而是詩人酒后偶然的歌詠，并不是在于歌頌酒好，而是酒后所見抒懷。而且這類《飲酒》共20首，都是他歸園田后所作。
⑩唱唱《飲酒》
A、 以小組為單位，請選用你熟悉一支曲子的調子，配樂演唱《飲酒》。
B、 給兩個小組機會展示，并全班精要點評。
歸納：不能隨意選取一支曲子，因為這首田園詩悠然自得，最好是一支舒緩輕松典雅的曲子。如《又見炊煙》等歌詠農家鄉村的歌曲。
讀讀詩文，品品詩文，聽聽歌曲，唱唱詩歌，這樣的生活也很愜意啊，
結語：“人生，何妨悠然一點？”
四、結束課堂：
最后學生背背《飲酒》
A、 一生示范背誦。
B、 全體學生嘗試背誦。
C、 老師提醒學生過手默寫，尤其注意關鍵字“喧”“欲辨”。
(在背誦中結束這堂課)
教學反思：
新課程強調教師教學方法的創新，老師也力求在詩歌教學中有所突破。
因此在具體教學實踐中也發現了不少問題。
其一：議議“飲酒”一環節，學生搜集信息的能力有限，并沒有在占有足夠多的資料上發現出規律。因此，這一任務應更早布置，老師提前將相關飲酒詩歌的資料發給學生。這樣，這一環節才能更有收效。
其二：激疑后，因為課堂時間的限制，老師為達成教學目標，點撥語言稍多，可能降低了學生思考的難度。
其三：“理之趣”的把握這一環節很有難度，設計時對學生的理解力考慮不是很充分，因此在老師歸納后還有部分學生還沒有回過味來。老師還要加強對這一環節的提問設計。
《飲酒》教學反思3
《飲酒》組詩共二十首，前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時所寫，并無內在聯系，興至揮毫，獨立成篇。為方便教師更好的教學，今天，小編給大家推薦關于飲酒教學反思。通過教學反思，教師可以盡早發現一些教學不足，比如說教學設計上出現哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經驗。飲酒教學反思，一起來看下吧!
首先，教師應該樹立大語文觀念。
語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關懷。教師用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。
其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據已有的經驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。
這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內涵。
《飲酒》教學反思4
結合學生的學習實際，選擇并制定合理的教學方案是提高課堂教學質量的重要保障。為此，我根據我校的教學硬件設施簡陋，學生知識底子薄弱等實際情況，設計了這樣一節適合于學生的古詩教學課。從我執教的過程與效果來看，這是一節比較質樸有效的語文課，因為它沒有借助于現代化信息技術等先進的教育媒體手段來輔助教學，也沒有沸沸揚揚的課堂學習場面，卻使學生輕松自然地完成了學習的任務。當然，這一節課也不能算是完美無缺，它仍然有許多值得改進的地方。對于這一節課的得與失，我將之歸納為六個方面。
一、學習目標簡要明確。
學生學習古詩，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學習。為了解決這一難題，我根據新課標對學生學習古詩的要求并結合自己的教學經驗，將這一節課的教學設定為“目標導學”課。我認真研究文本后，把本節課的學習目標設定為“五個會”，即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。這樣的目標即全面又簡要。更值得欣喜的是，這樣的目標，學生更易于執行與記憶，它為整節課的學習定下了科學的基調。
二、語文基礎知識的教學落實到位。
整節課，我都十分注意了語文基礎知識的教學與落實。在“會朗讀、會理解”的層面上，我指導學生學習了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導學生理解了古詩字詞的意思，如“荒穢”等字詞。園句的意思。在“會背誦、會默寫”層面上，我注重了學生對知識的積累訓練。這些教學環節的成功進行，使學生的古詩知識得到了進一步的豐富。
三、學生能力得到了切實的訓練與確實的提高。
我在引導學生進行目標式學習的過程中，注重了考察學生的記憶能力、自學能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進行了針對性的訓練，學生在完成這些任務的過程中，從他們的課堂表現來看，他們的這些能力確實得到了提高。
四、學生有了情感的體驗。
教學中，我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學中的重要環節，在這一環節的學習中，學生能積極主動地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗。
五、學生掌握了學習古詩的方法。
在整節課的學習過程中，學生帶著學習的目標，有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學習任務，他們在這一過程中學會了這種明了的學習古詩的方法。這不正是我們教學的宗旨嗎？
六、由于缺少了多媒體等的輔助教學，教學缺失明顯。
這一節課，雖然有效地完成了教學任務，學生的學習也比較積極主動，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠遠做得不到位；詩歌的相關習題也沒進行專門的訓練；對于詩人當時的田園生活場景想象的訓練時間也過少等。這些缺失值得我認真思考與改進。
這一節課雖然已成為過去，但是，我會從這一節課中汲取經驗與教訓，在自己的教學實踐中不斷反思，不斷改進，不斷進步。
《飲酒》教學反思5
我是在自信中上這堂課的，而這種自信心來源于對《課標》的深悟和實踐。
語文實踐是在具有語文學習的機會意識和資源意識下的實踐。我在平時的教學中較注重“建設開放而有活力的語文課程”，使學生擴大語文學習的視野，提高學習運用語文的積極性，而《走近陶淵明》的教學構思就來源與這。
“語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣”，使學生熱愛語文，具有“自主、合作、探究”精神。在這幾年的教學中，我一改以往課堂本位、課本本位、知識本位的教學思想，變“教教材”為“用教材”去教。在這堂課中，我用課文《詩五首》中陶淵明的《飲酒》詩去教會學生理解作者及作品風格應該是一個很好的例子。
《綱要》明確提出要“培養學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力” 在教學的前期，我著重在改變學生的學習方式和學生的社交技能上。在這堂課中，我并不擔心學生的收集和處理有關陶淵明信息的能力。因為學生平時在上語文課、生物課、健康課、政治課時都有收集和處理資料的習慣。雖然在課堂上他們也有小錯，如：把“暖暖（ài）遠人村”讀成“暖暖（nuǎn）遠人村”，但只要教師提示得當，是允許的。而學生要有收集和處理信息的能力必須要學會運用處理信息的工具。信息技術課是他們掌握信息工具的主要渠道。網絡、音像、圖書館，學生獲取知識和能力的途徑已多樣化。
在這種實踐過程中，學生有著積極的學習興趣和熱情，帶動了語文課堂的創新。對教師要求能更新知識甚至改造自己的認知結構，不斷提高自身的綜合素養。
我們是從吟唱《歸園田居》開始的，算是一種復習，也算是一番導入。學生通過吟唱再次感悟陶淵明的情懷，在吟唱道“衣沾不足惜，但使愿無違”的時候努力的吟唱出是人的驕傲與堅定。這有助于更好的理解《飲酒》。在整節課上，學生一遍遍的誦讀，一遍遍的吟唱，逐漸將詩歌所要表現的情感很好的傳達出來。這節課上最后一個男孩子的吟誦將本節課的氣氛帶到了高潮，他始終閉著眼睛，不由自主的搖頭晃腦，聲音的長短變化，高低變化都表現得非常好。他投入到了詩歌的意境中，并且用吟誦的方式將詩歌的意境很好地傳達了出來。
《飲酒》教學反思6
這節課的反思：
1、老師上起來很輕松，充分調動了學生自主學習的積極性，團結的力量，競爭的意識。
2、這班學生素質高，發言積極。
3、之所以沒有講完，我想前面的內容浪費時間太長了，在作者簡介方面，學生能直接回答，不需要討論，這是之一，之二呢？我暫時還沒答案。
4、品詩是本節課的重點，悟詩是難點，沒有突出出來，有些失敗。備課還不充分吧！ 5、因為有考試這根弦，所以有些面面俱到。
《飲酒》教學反思7
本節課是一節公開課，講授效果不盡理想，通過本課及各位老師建議我有了如下體會：
1.因為在學習本課之前就已經讓同學們背誦過了，所以在上課時會略了朗誦，特別是帶入感情的朗誦。而且也沒有詳細的疏通詩歌內容。
2.設計的問題較深，沒有合理的考慮學生能接受的程度，造成課堂氣氛不活躍，學生陷入冥思苦想，而缺少了參與課題的熱情。
3.由于學生學情方面備課不充分，導致課堂環節不流暢，出現生澀，停頓的狀況。也加重了學生的緊張情緒。
4.沒有完整的板書，不能夠形成一套完整的可供同學記錄的筆記體系。
整節課內容沒有突出重點，沒有特色，是學生沒有入門的入門的主要原因，因此在以后的教學當中要抓住重點，找準特色，內容不宜過細過多，要以學生理解為主，老師輔以點撥即可，既可以讓同學們學到知識，又讓他們參與進來，有興趣的學習，長此以往，堅持下去，相信學生會積累更多的知識。
《飲酒》教學反思8
首先，這堂課的切入點比較有新意，從酒導入，并通過打通學生的知識儲備和積累，不僅有利于調動課堂氣氛，而且新舊知識相結合，溫故而知新。
其次，從詩歌教學角度來說，通過誦讀、圈劃等具體的方法來對文本進行解讀，這樣知識點就比較落實，學生也從中掌握了比較具體可行的詩歌賞析方法。并在教學中貫穿了煉字、意象等詩歌鑒賞中比較重要的因素，從而使得整堂課的內容比較厚實。
此外，在文本的教學上，能夠從酒入手，并結合《飲酒》中的序文來進行拓展閱讀，抓住作者一生之中“仕”與“隱”的矛盾與沖突，從而給學生打開了一個比較廣大的閱讀和思考空間，讓他們能夠在課余進行積極的思考，使他們能夠比較全面地去了解一個的詩人的內心世界和藝術成就，這樣就形成了一個比較開放的教學空間。
但是從整個教學過程來看，這堂課也留下了一些遺憾，反映出了自己的許多不足之處，如：
首先，在問題設置上，我個人灌輸偏多，啟發性較弱，使得學生的思考比較被動；而且問題的設置上應該有階梯性，這樣師生之間的交流會比較活躍。
其次，從教學次序來看，先解讀文本，再輸入作者生平和時代背景，雖然這樣的設置體現出教學者在構思上的新意，但是弊端是造成了教學的結構倒置，如果能夠進行適當的調整，使之符合學生思維常態，整堂課的教學會比較流暢，而且學生的思考也會相應地由淺入深，和老師產生比較積極的互動。
此外，從教學活動來看，也反映出我在教學素質上也需要積極提高。如整堂課時間的把握，如何充分地調動學生的積極性，激發他們的興趣等，這些都非一日之功，路漫漫其修遠兮，需要我自己不斷地去改進，以獲得更大的進步。
《飲酒》教學反思9
《飲酒》（其五）是八年級《語文》上冊第六單元《詩詞五首》中的開篇之作，八年級的《語文》課本，文體教學更加突出，結合教材和學生理解能力的變化，在本節課的教學中，我著力突出了以下三個特點：
一、以誦讀貫穿整個詩歌教學過程。《課標》中指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。誦讀是詩歌教學的重要方法，但它不只是簡單的朗讀，要有目的，在教學中我通過反復的誦讀，逐步推進理解，開始聽誦讀初步感悟，然后一讀解詩情，二讀悟詩義，三讀品詩境，由淺入深，水到渠成地推進教學目標的實現。
二、注重學法的指導。教學的原則：以學生為主體，以教師為主導。在教學中，我很注重指導學生如何推進學習，積極調動他們的主動性。在朗讀詩歌時，要學生明確須把握字音、節奏、情感；理解詩歌字面的意思時，提示學生要善于關注注釋；理解詩歌的情感時，告訴學生要結合作家的經歷、個性及寫作背景；閱讀詩詞，明確從理解字面意思，到感知情感，再到品味詩（詞）境，從淺入深的推進等等，教學中始終體現著學法的指導，積極踐行教學的真諦，即教會學生學。
三、注重挖掘作品的現實意義，體現語文教學中對學生人生觀、價值觀的熏陶。陶淵明身處塵世卻不聞世俗的喧鬧，自能恬淡寧靜，因為他心志高遠，以此為契機，在教學中我激發學生，在學習中要排除各種干擾，篤志向學。
以上幾點是我這節課的亮點，但在教學中還有一些方面需要改進：比如在教學中為了實現有效甚至高效，我會盡其所能將教學大綱要求和實際的學情相結合，有些環節在推進上偶爾會出現一些艱難，我還須提高課堂教學的隨機應對調節能力。
《飲酒》教學反思10
《行路難》 教學反思： 本課主要是通過加強朗讀來進行的教學， 其主要突出的主線就是 “讀” 。 讓學生通過讀了了解詩人，走進詩人，與詩共呼吸。學生在讀的過程中， 逐步理解了詩歌的思想感情，感悟到了詩人的情懷。為詩人遭遇鳴不平， 為詩在困難和挫折面前，樂觀自信的精神與折服。學生在朗讀時，讀出了 詩人滿懷悲憤，卻又無可奈何，進退失據、茫然無措的強烈痛苦；讀出了 詩人相信自己終會有乘風破浪之時，顯示出對到時候的執著追求和對前途 的充分自信。當堂完成了背誦的任務，基本完成了教學目標任務。是一堂 比較成功的課。不過，仍然還存在著一些不足。如在指導朗讀方面，我自 身的朗讀水平還有待進一步提高，學生在體會詩人的情感方面還不透徹， 還需要教師不時的引導和指點，在練筆時，學生的思想還放不開等。這些 都需要在以后的教學中加以改進。
《飲酒》教學反思11
由于我受傳統教學的影響，受學校量化體制的制約，在課堂上仍是講的多，惟恐學生聽不明白，而且，在學生回答問題時，我總是擔心他們回答的不完整， 因此，總是時不時的打斷他們的回答，在一定程度上，打亂了學生的思路，也影響了整節課的教學效果;在教學過程中，由于時間分配的不夠合理，課堂上的節奏顯得過快，為了把所有的問題都講完，有些內容挖掘得不夠深;在教學過程中，沒有恰當合理的使用多媒體進行教學，如書寫板書耽誤了一些時間，如果使用大屏幕的話，就會既節省時間又非常直觀、節約下來的時間也可以讓同學們有時間充分展示自己的才華，從而加深同學們對詩歌主題的理解、 盡管在教學過程中，仍然存在著許多不足之處，但也有一些收獲：在這種教學模式中學生是主角，是課堂的主人。
學生的座位擺放和黑板設置是他們自主學習的保證，對面而坐便于小組之間的合作與交流，這種兵教兵的學習方法很有用。學生都有明確的學習目的，他們積極參與老師安排的每一項學習任務，沒有不學的，沒有走神的，也沒有在學習上打折扣的，整堂課在有條不紊的進行。 學生的積極性和主動性在這里得到了充分發揮，這種學習氛圍確實讓人感動；通過合作學習，創設良好的語言溝通環境，學生間相互交際，在交際中相互學習，在聽說中相互補充、評價、啟發與促進，切實鍛煉和發展學生的口語交際能力；在課堂上，解放了教師， 只要課下能夠充分備課，在課堂上，在課堂上就可以以點評為主，隨時在教學中發現問題解決問題，隨時給學生以指導。因此，此種教學模式的運用，還需要不斷摸索，實驗，方能達到應有的效果。
《飲酒》教學反思12
1．反復誦讀詩歌是理解詩意和情感的基礎，本教案注重從誦讀入手，精講多讀，以讀帶品。品讀時，要求讀出作品的節奏韻味，把握作品的感情基調，讀出詩人所表達的內在感情。
2．賞析詩句是教學重點，本教案側重引導學生從煉字、寫法、情感、修辭等角度賞析名句。
3．把握詩人的思想感情是教學難點，本教案注重“知人論世”，通過了解作者生平和時代背景，來把握作者的思想感情。
《飲酒》教學反思13
忐忑中，《飲酒（其二）》的錄課終于上完了，這節課的導入環節，我采取了和以往不一樣的開端，截取了武亦姝在《中國詩詞大會總決賽》上關于“陶淵明”的視頻，里邊有武亦姝的答題情況和評委對陶淵明的評價環節。視頻的導入成功地激發了孩子們的學習興趣。
接著就是誦讀環節，這里我設計了學生個人讀、學生評價、老師點撥指導、聽錄音范讀、學生齊讀等環節，讓學生在誦讀中感受經典，品讀經典。這個環節，覺得自己對學生朗誦的指導還是浮于表面，應該在情感投入及重讀處再加以一定指導。
再就是品讀田園詩環節。先是考查學生對詩詞意思的把握，我設計了讓學生從談自己喜歡的詩句入手，說明喜歡某一句的原因，孩子們一般能圍繞所看到的田園風光、詩人等入手，從課堂上孩子們的反應來看，辨析的還是挺不錯的，現場氣氛熱烈。從看到的再上升到感受，讓學生們思考詩歌反映出的詩人的心聲，得出心聲為“詩人厭倦官場的虛偽與腐敗，決心歸隱田園，追求恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷”。探討陶淵明之所以選擇歸隱田園的原因，這里設置插入了陶淵明的生平經歷。
從學一首詩到學一類詩，這是我這節課的主推。于是我讓學生回顧了陶淵明其他的田園作品，從內容、主題、語言三方面歸納陶詩的風格特點。學生在回答這一部分的時候，雖然不夠全面，但是基本的點能回答到，基本在預想當中。接著，我們探尋記憶中的其他田園詩人，孩子們印象比較深刻的當屬王維和孟浩然，繼而小組進行討論，討論他們歸隱田園的原因，孩子基本能聯系詩人當時的遭遇談歸隱的原因。
最后，是我們的拓展延伸環節，讓學生在優美的配樂中進行“心中的田園”的小練筆，再在課堂上進行分享。
縱觀整節課堂算是比較流暢，但如何充分地調動學生的積極性，激發他們的興趣等，這些都非一日之功，路漫漫其修遠兮，需要我自己不斷地去改進，以獲得更大的進步。
《飲酒》教學反思14
僅僅接觸吟誦幾個月的時間，對其抱有極大的敬畏態度，雖然明知才疏學淺，卻志不敢已，所以決定試驗。
在兩個多月的教學實驗中，在和同組老師與吟誦專家的不斷交流中，我明確了一個問題：吟誦是一種教學手段，在我看來是必要的教學古詩的手段。也就是說，它不是學習的目的，是為了達到目的而實行的一種方法。只是在我看來它是必要的方法。
在初中階段，教學古詩的目的，在我看來首先是要讓學生背誦、默寫，這是底線。進而理解詩歌表現的情懷，這是難點。最后，能用準確的形式表現出詩歌的情懷，以此最終達到修身的目的'，這是高標準要求。而吟誦，是助于達到這三個目的的最有效的方法。
從背誦這一點上來看。讓學生了解平仄的知識，掌握詩歌的誦讀方法，也就了解了詩歌的基本韻律。長久的在這樣的習慣下誦讀，既是符合了中國古詩的基本誦讀方法，也能夠領會詩歌的基本創作規律，調理了思維，自然易于記憶和背誦。如果采用吟唱(不等同于唱歌)的方法，加以簡單的旋律，則給背誦帶來了美妙的享受之感，更利于記憶。
在這節課上，師生一同誦讀，誦讀加吟誦的遍數達到十幾回，在下課前，全班都可以流暢地背誦出全詩。并且在強調個別字的書寫后，三分之二的學生可以做到當堂默寫準確無誤。這是一首50個字的詩歌，當堂達到這個效果不能算簡單，應該感謝吟誦的保駕護航。
背誦默寫，還僅僅是學習詩歌的第一步。理解詩意才是教學的難點。我們從詩人選取的形象入手分析詩歌，是一種常見的方法。無論是西方的詩歌研究還是中國古代詩話也大都是如此分析的。只是，古人在詩歌教學中確實是使用吟誦的方式的，老先生給學生做吟誦示范(往往三遍)，已達到正音識字以及理解的目的。我們今天的古詩教學當然是不能完全復制古代的教學模式的。但是我們該反思一千多年來的教學的科學之處，介入中國的方式來教中國的文學。這里面一個很重要的科學之處就在于：詩人創作的時候是用吟誦的方式創作的，所以我們不用吟誦的方式來講解只怕會謬之千里。
那么如何讓吟誦來有助于理解呢?我想的是，介入音韻學的知識。詩歌借助形象表現情感當然是沒錯的，只是我們只看內容而不管音韻的形式，總會在理解上有所偏差。正如我曾經在一節課上，問學生王昌齡的《出塞》表達了詩人一種怎樣的情懷，幾個學生起立回答的都是“悲涼”。學生的答案是有證據支撐的：比如冰冷的關隘，“人未還”的現狀，沒有“飛將”的遺憾，以及“胡馬度陰山”的失敗。如此看來，王昌齡自然是帶著怨氣的。可是，唐人稱其為壓卷之作，難道就僅僅是因為它寫出了大唐的沒落與失敗?王昌齡生活的年代并不是如此的。其實王昌齡要表達的意思絕不是凄涼，他與范仲淹在《漁家傲》中傳遞出的無奈與失落是完全不同的。王昌齡所處的時代正是大唐國運昌盛之時，與邊關的戰士也是勝多敗少，唐人的豪邁在邊塞詩歌中表現得最為精彩，這樣一首能成為壓卷之作的詩歌自然也在表達著保衛國土，寸土不讓的豪邁之情，而戰爭畢竟是無情的，詩人也在其中發表著感慨。但是感情基調依然是昂揚的。正是因為在短短的詩歌當中詩人將各種情感交織，給我們盡量展現了邊塞戰爭的全貌，才讓人稱其為壓卷之作的吧。而我們如何更為準確更為通暢的將這一層意思講給學生呢?借助音韻學的知識是一個好方法。我們可以看看詩人用了什么字來做韻，“關”、“還”、“山”。在平水韻中，這屬于“十五刪韻”。這個韻的韻腹是“an”，發這個音需要經歷從開口到閉口的過程，拉長了來發這個音的時候，便會有從疏朗、開闊到感慨、嘆息的感覺。這是不是暗合了王昌齡本首詩歌所要表達的感情呢?再看，是個前兩句使用閉口音較多，后兩句使用開口音較多，詩歌是否在聲韻上也做了一次很好的起承轉合呢?詩人的感嘆與豪邁是不也借助聲音表現得很好呢?如果教會學生去如此理解，是不是很好的把握了詩歌的主旨?再用吟誦的方式表現出來，這樣的詩歌課是不是才會不失偏頗?
其實不僅僅有開閉口音的問題，還有入聲字的使用，聲調的運用等等。把這些內容引進講解詩歌的課堂，與內容的分析相結合，兩條腿走路，才可以讓學生更好的理解詩歌的內涵。所以我說，吟誦是打開古詩理解大門的一把鑰匙。
讓我們再回到《飲酒》，用吟誦的方法解讀一遍。詩歌使用an這個韻腳(魏晉時期還沒有平水韻，古體詩歌中所謂的韻腳多是詩人自發的行為所至)，有悠遠開闊又抒情的感覺，這個韻在發音的時候經歷從開口到閉口的過程，最后用鼻音抒發感情。詩歌中有很多字都用了這個韻腹。如：喧、遠、偏、然、見、南、山、還、辨、言。這些字奠定了詩歌的情感基調，悠遠開闊，情感綿長。誦讀的時候應夸張一些，努力體會。按照后來誕生的平水韻來看，詩歌的入聲字很少，只有開篇的“結”，結尾的“欲”，中間的“菊”、“日夕”四個字。入聲字少決定了詩歌吟誦時的流暢，而入聲字的出現能給詩歌錯落有致的感覺。詩人在詩歌的一句中第一個字使用入聲字，往往是要強調第二個字，或本句后面的內容。如“結”廬在人境，詩人開篇就要強調，我的屋子是蓋在有人之境的。這樣能更好地引出后面的內容。最后一句的欲辨已忘言。欲字是入聲字，也是為了強調“辨”，但已忘言。灑脫之感自然流露。“采菊東籬下”，因有入聲字，誦讀起來稍有停頓，與后一句對比明顯，后一句則連貫流暢。能令人感覺到詩人采菊的動作很隨意，很簡短，而瞭望南山的動作卻很享受很漫長。詩人陶醉在山景中的感覺也就出來了。“山氣日夕佳”，有兩個入聲字，與后一句“飛鳥相與還”對比明顯，可見詩人強調飛鳥的歸還是山間淡雅美麗的景色，也有暗示自己是“羈鳥”，想回到自己熟識的“舊林”中的意思。從開口音閉口音來看，前四句以閉口音為主，詩歌在“起”的部分，向世人表達自己歸隱的特點，只有在本部分結束時的“遠”“偏”二字特意用了開口音，可以強調自己心離塵囂，無論何地都會感到偏遠的特點。中間四句是本詩的重點，詩人描述自己所處的山間景色之美，來展示自己的美好生活，來表達自己的志向。所以大量使用開口音，采、東、下、悠、然、見、南、山、佳、鳥、相、還。詩歌的悠遠開闊之感，詩人的享受自然的情懷就都能很好的展現出來了。詩歌結尾的兩句，前一句閉口音為主，后一句開口音為主，對比明顯，又強調了最后的“欲辨已忘言”，讓詩歌的延伸之感和詩人的灑脫之感明顯的現象出來。吟誦時，注意音韻的表現，開口音與閉口音的對比，有入聲字與無入聲字詩句的對比，詩歌的感覺就能很好的表現出來了。
我所授課的班級已經在這屆公開課前具備了開口音閉口音的基本知識，入聲字的基本知識，了解了古體詩、近體詩的區別，也學會了幾種吟誦調。所以我能設置“初感知”的環節。我們在古詩文課堂上往往設置初讀感知的課堂環節，而學生往往是初讀過后沒有感知的。因為他并不知道如何感知。當我用《早發白帝城》和《村居》來作為例子提醒學生的時候，學生都知道我在啟發他們用什么方法去感知(這兩首詩歌都使用十五刪韻，都是用an作為韻腹)。所以學生很快的說出了詩歌的感情基調。而當我問學生詩歌哪一部分應該是重點，哪一部分最能表現詩人的情懷的時候，他們找到了開口音聚集的部分。這都能說明吟誦教學是可行的，并且是可取的。
最后，當學生理解了詩人的情懷之后，我們該教會學生如何傳達這種情感，如何與詩人盡可能零距離的結合，神交。詩歌賞析是種不錯的做法。用語言文字來表現當然是很好的。而聲音呢?孟子說：“發于聲，而后喻。”我們該教學生如何用他的聲音來表現他對詩歌的理解。朗誦自然是一直以來的做法。只是這個源自于西方的做法放到中國詩歌上并不能完全表現中國詩歌的味道。因為朗誦的斷句是依據語義的，往往在聲音上有輕重之分。而中國的吟誦是根據聲音的節拍，平仄的變化等有長短區別，高低區別的，并且在吟唱的時候可以將開口音閉口音很夸張的表現，將感情借助旋律來表達。這樣才能更好的傳達詩人的情感。
我們是從吟唱《歸園田居》開始的，算是一種復習，也算是一番導入。學生通過吟唱再次感悟陶淵明的情懷，在吟唱道“衣沾不足惜，但使愿無違”的時候努力的吟唱出是人的驕傲與堅定。這有助于更好的理解《飲酒》。在整節課上，學生一遍遍的誦讀，一遍遍的吟唱，逐漸將詩歌所要表現的情感很好的傳達出來。這節課上最后一個男孩子的吟誦將本節課的氣氛帶到了高潮，他始終閉著眼睛，不由自主的搖頭晃腦，聲音的長短變化，高低變化都表現得非常好。他投入到了詩歌的意境中，并且用吟誦的方式將詩歌的意境很好地傳達了出來。事實上，大多數孩子在公開課上比較緊張，平時課上，更多的孩子們表現得更好。我們也不定期舉行一些吟誦展示課，學生會設置情境，帶有表演性質地進行吟誦，很努力地去穿越時空，與古人做精神結合。
將吟誦帶入課堂，作為一種教學手段，是可行的。只不過現在仍處于研究狀態，很多問題還有待于研究。但是，恢復中國的方式來教中國的詩歌，價值與現行教學法結合，達到現代教學所設定的教學目的，總不至于是條錯誤的道路。我想，假以時日，人們會逐漸的發現這是條必然的道路。
《飲酒》教學反思15
1、教學導入富于詩意，略有創意。我把個人對李白的理解與解讀作為切入點，制造氛圍，激發學生的閱讀向往和激情。
2、教學環節簡明流暢，清晰適用。我用課堂生成提升閱讀教學，培養學生的領悟能力和理性精神，努力實現課堂教學的“三維”目標。
3、運用“聯讀”的方法引導學生讀古詩，讓學生在短時間內有較大的信息輸入，先從大體上感知，然后運用在課堂上得到的閱讀經驗去閱讀李白的其他詩歌，從而豐富學生的閱讀體驗，能更深入地與作者對話，與自己對話。
4、這堂課的不足之處在于：教師在導入之后沒有照顧到學生已經具有的閱讀熱情，沒有給機會展示、交流他們在預習時自己獲得的閱讀體驗。在具體的閱讀實踐活動中，教師也沒有充分發揮學生的主體作用，只在被任務驅使，為環節所困，過多考慮教學的形式，因而學生的活動甚少，這是新課堂之大忌。總之，“聯讀”是一種嘗試，理論支撐不夠，實踐經驗也缺乏，課堂就顯得力不從心。
飲酒行路難教學反思范例八對于引讀環節我原來的設置是繁瑣的講解，結果占用了學生朗讀和賞析的時間。后來我采用引讀的方式，設置問題導入想講的詩句，然后采用追問和感情朗讀的方式幫助學生理解詩人情感。如這首詩的教學中我主要提了如下幾個問題“朋友為李白餞行的酒宴是否豐盛，從哪兩句詩可以看出來？”“面對酒宴，李白有何舉動，從中可看出李白的心情如何？”“苦悶彷徨之余詩人想起了兩個歷史故事，哪兩句詩引用了這兩個歷史故事？故事中的兩個人物有什么共同點？李白為什么引用這兩個故事？”，教師簡潔引讀、“乘勝”追問，學生或脫口而出，或短暫思考，或自行商量，課堂呈現出自然、活潑、節奏明快，我似乎聽到學生的思維在拔節長高。
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