人教版《莫泊桑拜師》教學反思（精選9篇）
作為一位剛到崗的教師，課堂教學是我們的工作之一，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，教學反思我們應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《莫泊桑拜師》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇1
其實，上完教研課，自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望，我也作了較為充分的準備，讀教材，查資料，布置預習；教案是星期五一字一句打下來，搬用現成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時間熟悉教案，甚至練習朗讀課文。“每一堂課都是新的開始�！保ㄥX理群《我的教師夢》）我的心中對這堂課充滿了期待——但是，當下課的音樂驟然間在校園里響起，我發覺我還在原地，并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高，失落感就越強烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時，我確定了本課教學的三項目標，并把學程預設為三個板塊，每個板塊的教學時間與針對目標都作了具體的分割與定位（具體見第一課時教案）。教學中，我較多地關注了每個板塊的內容能否在規定的時間內完成，這樣就忽略了實際的教學狀態以及教學目標的達成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應有的教學情境之外。表面看來，我表現得悠閑、鎮定，其實只有我才能體會到我內心的慌亂與匆忙。所以，同一個“拜”字，竟然會在第二次板書時出現差錯，當學生指正時，我還反應遲鈍，也缺少應有的機智與風度。這樣的鏡頭在平時的課堂中是不會遇到的。教學“簡陋”這個詞語，我先是問學生這個詞在課文中是形容什么的，沒想到的是學生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時難得一見，畢竟是有人聽課，學生也變得格外認真，課前預習也很充分。本來這也挺正常，可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平，所以一下子就慌了神。本來預設是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個詞語聯系起來，既便于理解，也利于積累，化時不多，但效果往往不錯，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細節還能找到很多，如追尋拜師的原因與結果后理應讓學生概述課文的主要內容，我看看第一個板塊的時間好像已經過了一兩分鐘了，所以也就“靈機一動”，果斷“刪除”了�！凹毠潧Q定成敗”。課堂上有時不經意之間出現的細節問題可能會收到出乎意料的教學效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態，心無旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學細節，促進教學目標的達成，促進學生的可持續發展。其實，教學的“預設”與“生成”永遠存在不可調和的矛盾，我們的目光更多的應該關注“生成”，而不應拘泥與“預設”，實施“生成性的教學”就是要確立“從學情出發”的觀念，這是一種“基于學生立場的教學追求”。
失落感之二：部分學生“唱戲”，多數學生“旁觀”。這個問題困擾我很久了，一直都沒有找到有效的路徑。應該說我的教學態度還是很民主的，學生課堂上發言錯誤也從來抱著非常寬容的心態，也從未有學生因為回答問題錯誤而面臨尷尬的場景；對發言積極的學生也沒有吝嗇表揚，對發言有進步的學生也不缺乏鼓勵。平時也非常注意培養學生“爭先恐后”地舉手發言的習慣，“成功從舉手開始”這句話，每一個學生都耳熟能詳（它至今還寫在班級的小黑板上）。上課前，我已經再一次作了“宣傳發動”，學生當時也信誓旦旦的�？梢哉f“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實上，在我們班級里也確實有一些能言善辯的學生，也有口語表達能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發言的學生。也正是這些學生，支撐著課堂教學的“門面”。但是，這些學生在班級里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學生滿足于“聆聽”與“觀賞”，所以總是默默無聞。顯然，這樣的狀態是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠。學生不愿舉手發言有各種各樣的原因，如有的性格內向，生性膽小，有的是對學習內容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達，有的是對學習內容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費解的是，許多學生明明知道問題的答案，也完全有表達能力，但就是不樂意舉手，這種現象越到高年級就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環節，我明顯感覺到學生舉手發言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來思考，覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學問題。一是學生的自信心的問題。學生不主動發言，與學生缺乏自信密切相關。自信心來自哪里？在課堂上該如何培養？諸如此類的問題值得探究。二是學生的思維興趣問題。推行新課改以來，我養成了這樣的一種提問模式：你有何發現？有何感悟？有何疑問？……應該說這樣的提問為學生開辟了廣闊的思維空間，對于激發學生的主體意識是有積極意義的。但是，不同的教學內容，采用的是“千篇一律”的提問方式，時間一長，學生難免不感到無趣。講究提問的藝術性，讓教師的提問產生“投石機水”的教學效果，這樣的教學經驗永遠都不會過時。三是學生的思維時間問題。教育是慢的藝術，教學是等待的藝術。學生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學就像是“上樓梯”，“拾級而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們缺少的是耐心的等待，是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個問題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹林”。學生的讀書思考的時間常常就得不到保證了。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學生得到較多的發言機會，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊藏其中的問題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關系（也包括生際關系）問題等。寫下這些文字的時候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林，百鳥壓聲”的教學故事，于是匆忙從書櫥里找出這本書，待會兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語文課堂境界應該是“情感與智慧共舞，語言與精神共生”。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺。“學生的大腦不是等待灌輸的容器，而是等待點燃的火把。”只有智慧才能催生智慧，也只有情感才能點燃情感�；仡欉@堂課，我覺得還是少了一些會心的微笑，少了一些由衷的感動，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內心等環節感覺還沒有“入情入境”，自主感悟的環節很少聽到“花開的聲音”。當課堂接近尾聲的時候，我讓學生質疑，“妄想”讓學生帶著問題離開課堂，學生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的`流失。教育的激情來自哪里？它首先源于對教育的愛，對學生的愛�；弥逃蚁膩D尊的一句話：“沒有愛的課堂，就是沒有水的池塘。”其次，它源于教師對教學藝術的不懈追求。“用一生的時間來備課”，我們的心靈就永遠是充實的，靈動的，我們的目光會變得清晰而深邃，我們的視野會變得明亮而開闊，我們的腳步會變得從容與踏實——我們的教育就會永遠流淌著智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在并非“一無所獲”，也非“萬般無奈”。最重要的我會記�。骸懊恳惶谜n都是新的開始”。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇2
課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文，我感覺不僅學生需要讀它，我們做教師的也應該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學的態度，他學到了、成功了。如果我們也以認真的態度來讀一讀這篇文章，肯定也會有不小的收獲：一、肯吃苦，勤練習。我們現在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細觀察，用心揣摩。只不過我們觀摩的是文本，是一個個學生。三、發現事物的獨特特點。這一點的借鑒意義在于我們在教學中，也應該發現一個平實、真實的自我。
這節課的第一個任務是審題，學習“作家卡片——莫泊�！�，擴展學習福樓拜的相關資料。
第二個任務是檢查預習效果。一是指名讀一讀課文，在初讀課文的檢查過程中，引導學生體會這一篇課文中一些句子的語調和標點符號使用的特別之處，如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀，第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點字詞的意思。
第三個任務是引導學生理清莫泊桑三次拜師的過程。
先讓學生帶著問題去讀課文：莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師？福樓拜分別教給他什么？
在此基礎上，我追問：為什么會有三次拜師？這三次拜師有什么不同之處？
學生們再讀課文之后，李緣說：每一次莫泊桑得到的都不一樣。
很顯然，這是一個大部分學生都能得到的答案。根據這一回答，我緊跟著點撥學生：福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢？唐凱亮舉手了：福樓拜沒有這么做，他就是要讓莫泊桑自己一點一點地去嘗試，然后一步一步地走向成功。我眼前一亮：大家現在有沒有體會到這三次拜師究竟不同在哪里？對，莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什么會取得成功，成為“短篇小說之王”呢？下一節課，我們再來細細體會。
最后我布置了三道預習作業：
1．文后第2題，聯系生活實際理解句子。
2．預先讀一讀，思考：福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學生？
3．完成一項特別的任務：一次仔細的觀察，可以觀察家門口經過的人。
跟我們老師課前備課需認真研讀一樣，只有課前準備好，學生在課上才能更有目的性地參與到課堂學習中，才能有更進一步的思考和收獲。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇3
在學習了福樓拜三次指導莫泊桑寫作的經過后，學生明白了，寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時要認真選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發現的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學會發現，用“慧眼”去發現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗�，F在學生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學會發現，沒有學會很好去使用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動，要求學生觀察自己的父母或班上的同學或車站等車人或雨天馬路上的車，寫出他們的特點。雖然學生習作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學生初具了觀察、發現的能力。
我想，如果我們經常要求學生這樣去做，那么學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動了。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇4
《莫泊桑拜師》一文重點講了莫泊桑三次拜師的經過，凸現了“莫泊桑誠心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關心文學青年、毫不保留的大師風范。學生通過反復閱讀相關莫泊桑拜師的經過，即可感悟到兩位文學大師不同的人格魅力，受到人文價值觀的熏陶、感染。因此，在教學第一課時中，我注意引導學生通過學習師生二人的對話，初步體會出莫泊桑的好學和福樓拜的善教!根據學生匯報的情況，進行詞語的理解和重點語句的朗讀指導，以凸顯人物的性格特征。
如：教學第二段
1、當莫泊桑初次登門求教時，莫泊桑說了什么?請同學們默讀2~~5自然段并畫出課文中的句子讀一讀
出示：老師，我那——
2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象?
3、從哪些詞語中體會到?
教師小結
4、那福樓拜對于莫泊桑文章不生動，他說了些什么?我請一個同學起來讀
出示：你的功夫還不到家
1、是怎么說出這句話的?
2、從“直截了當”一詞中你們感受到了什么?
3、那么他有沒有告訴他解決的方法吶?
出示：肯吃苦，勤練習
4、其實也就是要莫泊桑學會——觀察!
5、好，能一眼就看出問題的所在并就問題給予馬上準確的給予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個怎樣的老師?——善教
由于這篇文章人物間的對話較多，且語氣、神態各不相同，因此適合安排學生進行“分角色朗讀”通過分角色朗讀的形式使學生更好地內化課文的語言。這兩位文學大師的鮮明個性特征已烙在他們頭腦中。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇5
《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發展順序，敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目了然。學生學習本課不僅能體味名師風范，更重要地能學到寶貴的寫作知識、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學目標，再到研究學生，確定教學方法都進行了不斷的思考和修改，力求讓學生主動參與，構建高效課堂，現將成功的幾點做法歸納如下：
一、整體把握,遵循閱讀教學規律
閱讀是一種復雜的語言活動和心智活動一個完整閱讀過程大致可分為認讀、理解、鑒賞這三個縱向層次閱讀的規律是“整體——部分——整體”閱讀教學過程必須符合學生的閱讀規律因此，我們教學也就是讓學生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的內容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應回到整體，可談談對全文的感受也可說說對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內容的理性把握
執教《莫泊桑拜師》我就是力求體現整體把握的思想，讓學生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然后引導學生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學生談談學完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學習!工具性和人文性達到和諧統一。
二、交給學生品味語言的方法
走進文本，品味語言，這是學習語文的根本任務之一在閱讀教學中，教師重視了語言的品味，學生的思維能力便得以發展，審美能力便有所提高課堂教學就應交給學生品味語言的方法,授人以漁。
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學目標后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學，課堂上我注重教給學生品味語言、體會情感的基本方法如當莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜說：是你的功夫還不到家!我抓住 “功夫”這個學生感到疑惑處，先教給學生查字典方法理解本意，再通過全課的學習，說說 “功夫”到底指什么?還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學生說說本意，再教給他們聯系上下文的方法，理解詞語在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導學生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什么不同，再聯系生活發揮想像莫泊桑在狂風暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學生比較、聯系、想像還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學文奠定基礎。
三、小組合作，做好與學生的對話交流
課堂教學是一個動態生成的過程，教學的目標、任務、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現的讓學生的閱讀探究活動始終在教師、學生、文本之間不斷循環往復的對話中遞進從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閱讀感悟;從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個過程都是學生思維飛躍和心靈升華的過程。
在這節課教學設計中，我最滿意的就是第二次福樓拜對莫泊桑的指點，設計小組合作互助學習環節，給了學生充分和文本、伙伴、教師對話的時間。我先引導學生自由地讀第8自然段，邊讀邊思考，看看從中發現了什么?學生很快就能發現有8個問句我接著說道：“是啊!這么多的問句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面，請同學再讀課文，小組內合作交流，認真思考思考。”這一次是學生充分和文本對話，進行閱讀思考，在小組交流中，知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫的，并且要仔細觀察師生交流到這里，按說這個環節可以結束了，可是我并沒有到此為止，而是又進行了追問：福樓拜的每一個問題都會引起莫泊桑內心什么想法呢?引導學生再自由地讀讀這段話，讀完后，同桌再次互相交流一下，一個同學讀福樓拜的每一個問句，另一個同學在他讀的每一個問句后面說說莫泊桑是怎么想的?這一發問把問題引申到了體會文本內涵——體會福樓拜的發問用意和莫泊桑的勤奮好學，真可謂有畫龍點睛之妙同學們各抒己見，紛紛議論開來生和生充分地交流后，我說到：“剛才老師仔細傾聽了你們的交流，我發現大家都能聯系福樓拜的話，走入莫泊桑的內心世界!現在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問句，在你們讀的每一個問句后面我來補白莫泊桑的內心想法”這是師生融洽和諧的交流過程，其實也是學生與文本的對話過程，更是學生走進福樓拜這位大師心靈的過程在整個過程中，學生思維的火花得以迸發，大師和莫泊桑的形象得以升華，一個充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學莫泊桑形象仿佛就出現在同學們面前同學們仿佛在聆聽著大師那不絕于耳的點化，從教師補白中更感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導，從而與大師有了一次完美的心靈對話學生在交流對話中有效地突破了難點，深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學、心領神會的形象，為后面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎。
四、拓展課外資源
隨著語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學資源,與文本相關的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學中得到廣泛的應用,拓展了文本的內容,拓寬了學生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學完文本內容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關于馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學生學習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀察、善發現、抓特點，也同樣可以把自己平平常常，沒有什么特點的作文寫好!達成本課人文教學目標。
在總結自己成功的做法同時，我也清楚地認識到自己在課堂上還有許多的不足：處理預設和生成的關系還不夠快速、機智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足，正是我今后努力的方向，一個小細節體現的是語文教育的大思想，我愿意在今后從教的道路上，不斷地思考，實踐，總結，尋求教學技藝的日臻成熟與完美。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇6
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導寫作，經過老師的細心指導，莫泊桑仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上，我力求讓學生主動參與，構建高效課堂，下面談談我印象最深的幾點：
1、抓主線，突破重難點。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學的特點，二是寫好作品務必從哪些方面去努力。教學設計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質，引導學生總結一些寫作方法，對于莫泊桑的品質只讓學生瀏覽課文簡單地談體會。
2、深層挖掘突破重難點。
莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫忙學生理解“怎樣會沒有什么好寫的呢？這一主題時，我設計了先讓學生從人物品質及寫作方法上談體會，之后引導學生明白怎樣觀察生活，進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學生總結的老師不能代替。
2、課堂的調控潛力還需再加強。
3、課堂上該落實的務必要落實。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇7
《莫泊桑拜師》這課主要透過默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領悟老師的教悔的，體會和學習莫泊桑勤奮好學的精神。這一課的教學我做到了實現以人為本，點燃激情火花，解決實際困惑。
1、實現以人為本：我最初的教學設計想透過“烙印”這個關鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙印？為什么會留下深深的烙��？但是學生既然喜歡“酷愛”這個詞，那說明這個詞給他留下深深的“烙印”。我們應對的是：從傳統的知識本位、學科本位向人本位的轉變。尊重學生的需要我就從需要入手�！扒笾坏谩币l的意外讓我反思到一切以學生為本。
2、點燃激情火花：教師引題之后，學生的學習興致不濃。什么原因？我也事先讓學生查找莫撥桑的資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現實主義作家”“世界短篇小說巨匠”，可為什么提不起學生的興致呢？因為他離我們現實太遠。而姚明“看得見”“摸得著”，孩子們在自己爭先恐后的學姚明中點燃了學習的激情火花。我想，這時，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發起來的更主動。在學習的過程中產生了良好的用心的情感體驗，并激發了進一步學習的強烈需要，而且越來越主動地投入到學習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
《莫泊桑拜師》教學反思 篇8
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學事業的執著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關心文學青年成長的風范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個重點逐層敘述，層層緊密關聯。鑒于高年級學生，已經具備了必須的理解和感悟潛力。因此，本節課，我主要讓學生帶著一個總領的問題靜思默讀，結合關鍵詞語感悟人物形象，再透過感情朗讀加深印象，并從中學習一些寫作的技巧，學會表達的方法。這堂課的教學，我主要把握了這么幾個度。
一、務實和務虛的尺度。
熟讀課文，抓住關鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語文學習，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！堆蛑颉分嘘P于“馬車”的描述，我的用意是讓學生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經過仔細觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關系。
“讀”是語文課堂上永恒的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實，但是細細嚼來，卻十分有味。學生整節課從自主學習、合作交流到精彩展示，每個環節中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。
三、教學環節的疏與密。
這節課的教學能夠用“一二三”來概括�！耙弧�、一個問題，課伊始，出示一個總領問題，就讓學生明確本節課的學習主題：“品讀三次請教，抓關鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發�！边@樣的教學，做到了“提領而頓，百毛皆順�！薄岸�，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經過；暗線是相機引導學生從中學習寫作的一些要領，如“勤苦練習，仔細觀察，用心揣摩”等�！叭保攸c品讀三次請教中福樓拜的話。既體現了福樓拜熱心提攜后輩、關心文學青年成長的風范，又從中學習到一些寫作的技巧。這就應是學生最大的收獲。
當然，“教學永遠是一門遺憾的藝術�！蔽业恼Z言還需進一步推敲，學生的質疑潛力還需進一步培養，有的學生主角還沒有定位，把自己當作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學習者，主人，展示時不能及時和同學進行互動，時間的把握還不夠恰當等，再教時，我必須注意這些方面，力爭做得更好。
《莫泊桑拜師》教學反思 篇9
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導的事，學生學習本課不僅僅能體味名師風范，更重要地能學到寶貴的寫作知識、技能。
一、整體把握，遵循閱讀教學規律
閱讀是一種復雜的語言活動和心智活動，一個完整閱讀過程大致可分為認讀、理解、鑒賞這三個縱向層次。閱讀的規律是“整體──部分──整體”，閱讀教學過程務必貼合學生的閱讀規律。因此，我們教學也就是讓學生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的資料，透過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應回到整體，可談談對全文的感受也可說說對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想資料的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現整體把握的思想，讓學生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然后引導學生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學生談談學完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象這樣不僅僅遵循閱讀教學的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學習！工具性和人文性到達和諧統一。
二、交給學生品味語言的方法
走進文本，品味語言，這是學習語文的根本任務之一在閱讀教學中，教師重視了語言的品味，學生的思維潛力便得以發展，審美潛力便有所提高課堂教學就應交給學生品味語言的方法，授人以漁。
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學目標后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學，課堂上我注重教給學生品味語言、體會情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜說：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個學生感到疑惑處，先教給學生查字典方法理解本意，再透過全課的學習，說說“功夫”到底指什么？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學生說說本意，再教給他們聯系上下文的方法，理解詞語在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導學生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什么不同，再聯系生活發揮想像莫泊桑在狂風暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學生比較、聯系、想象還有朗讀這些品味語言的方法，不僅僅對文章的資料和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學文奠定基礎。
三、做好與學生的對話交流
課堂教學是一個動態生成的過程，教學的目標、任務、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現的，讓學生的閱讀探究活動始終在教師、學生、文本之間不斷循環往復的對話中遞進從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閱讀感悟；從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個過程都是學生思維飛躍和心靈升華的過程。
四、拓展課外資源
隨著語文課改的逐步深入，語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學資源，與文本相關的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學中得到廣泛的應用，拓展了文本的資料，拓寬了學生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學生對文本有更深的理解和體會。
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀察馬車，描述馬車在學完文本資料后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關于馬車的描述，這段資料是對文本的有機補充，讓學生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描述得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學和才氣了得，加上接下來他超多的名著介紹，更是增加學生學習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀察、善發現、抓特點，也同樣能夠把自己平平常常，沒有什么特點的作文寫好！達成本課人文教學目標。
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