有關(guān)《安塞腰鼓》的教學(xué)反思（通用25篇）
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于《安塞腰鼓》的教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 1
《安塞腰鼓》一文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù)，通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗狂、豪邁、開放的性格。
雖然前幾年有教這篇文章的一點經(jīng)驗，但是還是和其他老師有同感，覺得不好教，也有點膽怯，所以課前也做足了功課，精心備了課。文中四處提到了“好一個安塞腰鼓！”“好一個……安塞腰鼓！”從強(qiáng)烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情。所以，我就決定從“好一個安塞腰鼓”著手，層層深入！我先讓學(xué)生找出這四句重復(fù)的.話，然后引領(lǐng)學(xué)生自學(xué)課文，思考“好”在哪里。這個環(huán)節(jié)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，同時也引領(lǐng)學(xué)生疏通了課文脈絡(luò)，為后面更深入的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生通過朗讀課文，從字里行間了解到安塞腰鼓舞姿強(qiáng)健、響聲沉重、力量震撼人心，將文章清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。通過這一疏通，學(xué)生就不覺得這篇文章有多么難理解了。接下來的任務(wù)就是品詞析句。文中有不少比喻句和排比句，也有一些值得理解的關(guān)鍵句子，我主要采用反復(fù)朗讀的方式，讓學(xué)生邊讀邊想象，邊讀邊體會，通過集體討論和我的引導(dǎo)，逐步理解。
總體來說，這個單元的幾篇課文可分析的點較多，較之前面的課文稍微深奧了些。不過，正因為有了這些課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的品讀、欣賞能力才在潛移默化中得到提高。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 2
《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文上冊第四單元中一篇課文，是陜西作家劉成章先生的名篇。這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思�！鞍踩摹笔顷儽备咴赜械牡赜蛭幕F(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)，具有濃郁的地方特色，這對于不熟悉、不了解這一民間藝術(shù)的我們這里的六年級學(xué)生來說，要想透徹理解文本的全部內(nèi)涵，是有一定難度的。
根據(jù)學(xué)生實際，我設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)是：看腰鼓表演的視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；跟隨視頻范讀，反復(fù)朗讀課文精彩段落，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢；品味貫穿于文章始終的修辭、想象，感悟作者字里行間流露出的對中華民族不屈不撓精神的贊頌。
這堂課的教學(xué)，我認(rèn)為有幾處是較為成功的：
一、情境創(chuàng)設(shè)。新課導(dǎo)入，我播放了“安塞腰鼓的頻，讓學(xué)生認(rèn)識什么是“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的豪放和火烈，學(xué)生一下子感覺安塞腰鼓近了。之后讓學(xué)生聆聽一段配樂朗讀，隨著誦讀者抑揚頓挫的朗讀，學(xué)生們感受著生命的激越，課堂氛圍完全為腰鼓聲所感染了。在這樣的氛圍中，在掃除完生字新詞的障礙后，我請學(xué)生們齊讀課文。令人欣喜的是，他們的朗讀是多么的到位，哪段該平和，哪段該激昂，哪段該舒緩……簡直可以用“聲情并茂”來形容。我心中暗喜，一個教學(xué)目標(biāo)達(dá)成了。恰當(dāng)?shù)那榫�，點燃了他們的'學(xué)習(xí)熱情，深化了學(xué)生對安塞腰鼓的理解。
二、注重朗讀。精讀環(huán)節(jié)中，學(xué)習(xí)重點落在品味語句。學(xué)生自主朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。識別排比句、比喻句，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，在朗讀感知。通過朗讀品味，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更主要的是，讓學(xué)生自主朗讀品味中得到語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分感悟到了文章的魅力，感受到了文章的語言美、音樂美、人物美、情感美，從而培養(yǎng)和提升了學(xué)生的審美能力。
當(dāng)然這堂課的教學(xué)，還存在一些不足之處。比如在指導(dǎo)朗讀這一環(huán)節(jié)，我的形式過于單一，朗讀指導(dǎo)還不夠充分，如對重音、語調(diào)的指導(dǎo)只停留于示范，而沒有具體指導(dǎo)，效果不是很好！這篇文章所傳達(dá)的內(nèi)涵，確實也不是這個年齡段的孩子能夠真正理解的。對主題的探究還不夠，沒有引導(dǎo)學(xué)生從多角度更深入的探究。所以，課文雖然上完了，我也把自己的了解傳達(dá)給學(xué)生了�？墒俏覅s沒有把握，學(xué)生真正領(lǐng)悟了多少。這是在以后的教學(xué)中需要改進(jìn)的地方。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 3
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、豪放、火烈的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了強(qiáng)大的生命偉力，抒發(fā)了中華民族與命運不屈抗?fàn)�、追求美好未來的可貴精神。文章語言如詩如畫，極富音樂美，在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯出現(xiàn)，一個接一個，使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
我的教學(xué)設(shè)計理念是：
1、采用多媒體教學(xué)讓學(xué)生形象感知原本陌生的安塞腰鼓舞，以此調(diào)動學(xué)生的情緒，豐富學(xué)生的體驗。在課的開頭，回顧第一至第四自然段內(nèi)容之后，順應(yīng)著第五自然段但是，看！播放腰鼓舞視頻，讓學(xué)生感性認(rèn)識安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄，在這基礎(chǔ)上，再進(jìn)入文本，這樣學(xué)生就有一定的情感積淀。這是第一處。第二處是在學(xué)生集體朗讀第十二自然段的時候配以了激越的鼓聲，起到推波助瀾的作用。第三處是在課文的結(jié)尾部分，用一小段畫面烘托一種象征性的意境。三處使用多媒體，有效地為教學(xué)服務(wù)。
2、學(xué)結(jié)構(gòu)用結(jié)構(gòu)。文章以好一個安塞腰鼓！這句話為分水嶺，從四個方面來寫安塞腰鼓的好。教學(xué)時，我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個教學(xué)過程的主線，使課形散而神不散，中心突出，結(jié)構(gòu)完整。以這句話為引子層層展開四個方面的教學(xué)，每一層都以安塞腰鼓好在什么地方這個問題引領(lǐng)學(xué)生切入文本，并最終都回歸到這個點上，以好一個安塞腰鼓！引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義，體會安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的終結(jié)處再次回歸到這個點上，讓學(xué)生滿懷贊美之情地讀一讀好一個安塞腰鼓！這句話，來結(jié)束整課的學(xué)習(xí)，有一種情感升華的意蘊。這個設(shè)計點上，最亮麗的一筆是在學(xué)習(xí)第三層的時候，借用板書讓學(xué)生領(lǐng)會這是好一個蘊藉著高原人民力量和精神的安塞腰鼓！，突出、深化了文章的主旨。
3、抓住重點段、重點句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，其中一、三兩個方面是重點，所以教學(xué)這兩部分時我是濃墨重彩，引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。第六自然段重點抓了驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這一排比、比喻句，引領(lǐng)學(xué)生從詞語到詞組到句子層層豐富地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了這一句，引領(lǐng)學(xué)生提挈三對反義詞（冰冷燥熱；恬靜飛濺；困倦亢奮）來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。第十二自然段重點抓了句2它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛和句3它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰�！，體會安塞腰鼓所釋放的生命偉力，體會高原人民身上所蘊藉的民族精神，深層次地挖掘安塞腰鼓的內(nèi)涵。
4、采用多種形式的朗讀，引領(lǐng)學(xué)生感受課文語言的節(jié)奏美、詩意美，感悟文字背后所折射的安塞腰鼓之力量美與安塞人之精神美。文章的語言非常獨特，大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。所以我整堂課都是緊貼文本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有疊加讀、開火車讀，有男女生分讀和男女生接讀，等等，最精彩的是讀第六自然段的排比句驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。和一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！，讓學(xué)生疊加讀，很有氣勢。通過讀，讓學(xué)生感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。
5、巧妙勾連，捕捉安塞人與黃土高原上代表性植物高粱之間的共性，前后聯(lián)系，拓展教學(xué)的深度。針對它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的'軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚∵@一句，巧妙聯(lián)系前文他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱這句話，讓學(xué)生說說高原人民除了像高粱一樣樸實外，還具有怎樣的高粱精神，補充句子說話他們的身后是一片高粱地。他們樸實、，就像那片高粱，以此體悟高原人民頑強(qiáng)樂觀、堅忍不拔、不屈不撓等精神，感受高原人民身上凝聚著民族精神，他們是中華民族的代表，以此深化安塞腰鼓的內(nèi)在意蘊。
從課堂實施效果看，比較理想。雖然是六年級的教材五年級孩子上，但學(xué)生感悟文本的能力還是比較強(qiáng)的，有些生成細(xì)節(jié)靈動、智慧，師生對話流暢、交融。比如學(xué)生能從百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。這句話中體會到人與鼓融為一體，從它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。這句話中體會到觀眾的心隨著腰鼓舞升騰跌宕，能從它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰�！這一句中體會到高原人的頑強(qiáng)、堅韌、勇敢等精神。學(xué)生全身心地投入在課場中，積極地與文本對話，與老師對話，思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著，異�；钴S，創(chuàng)造出精彩的語言與朗讀。整堂課燃燒著《安塞腰鼓》的激情和孩子們安塞腰鼓般的激情！
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 4
俗語說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方的風(fēng)情�！碑�(dāng)我們的目光掠過繁華而又精致的大都市，也許會為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而，當(dāng)你在漫天黃塵中看到一場鼓樂喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定會讓你熱血沸騰，那種種的浮華和嬌柔，就會遁形得無影無蹤，只有“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中�！彼�，在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時，我希望學(xué)生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。
由于缺乏必要的多媒體設(shè)備，學(xué)生很難從感性上認(rèn)同安塞腰鼓。我就引用一位美國研究者的感嘆：“沒想到溫良敦厚的民族舞蹈中，還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支。”學(xué)生都還記得香港回歸慶典上那氣勢恢弘的歡慶鑼鼓，靜想一分鐘，就進(jìn)入情境。學(xué)生自由誦讀本文，都能體會出文章的力量之美，能讀出幾分鏗鏘。讓他們?yōu)榘踩募右粋�定語，大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語，對感情的把握很到位。
那么，安塞腰鼓是在什么情況下產(chǎn)生和流傳下來的呢？為什么我們的中原腹地聽不到這昂揚的生命音響呢？我和學(xué)生一起回顧歷史。西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾擁有過強(qiáng)秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關(guān)要地。秦時的大將蒙田曾率30萬大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵；明朝“延綏鎮(zhèn)”長城，幾乎承擔(dān)明朝中后期北方邊境一半的防務(wù)。西北高原上的安塞腰鼓，在古戰(zhàn)場上，遇敵來襲時，是報警的訊號；作戰(zhàn)失利時，是求援的呼聲；兩軍對壘時，是助威的號角，贏得勝利時，是慶功的.笙歌。古代戰(zhàn)場上擂鼓鳴金的場面永遠(yuǎn)消失了，然而這種張揚激情與力量的儀式，卻深深根植于陜北高原古老的土地上。
那么，本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎？學(xué)生略做深入思考，就會發(fā)現(xiàn)文章是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強(qiáng)烈愿望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現(xiàn)以及奮斗不息的黃土高原人！但是問題出來了：西北一向是貧瘠落后的代名詞，至今還處在被開發(fā)之列，作者如此傾情頌揚，卻說多水的江南是易碎的玻璃，難道是在謳歌貧窮嗎？學(xué)生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后，而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人！因為“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望�！皠�(chuàng)世”的激情始終奔突不息，盼望搏擊，希望不泯，而這種不向環(huán)境低頭的精神就會打破落后的枷鎖，獲得重生！
這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現(xiàn)出來的呢？學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)排比的運用在文中比比皆是，這種增強(qiáng)語勢的修辭最適合激情的抒發(fā)。經(jīng)過討論，大家又發(fā)現(xiàn)本文句式上很特別，多用短句。為了加深學(xué)生的理解，我特意找到魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》的第一句話：“中華民國十五年二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的一天，我獨在禮堂外徘徊。”讓學(xué)生體會，長句適合表達(dá)深沉、壓抑的情感，短句則因語句鏗鏘，簡潔有力而使文章結(jié)構(gòu)緊湊，便于抒發(fā)奔騰昂揚的情緒。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 5
本文以鏗鏘磅礴的語言，恢弘奔放的氣勢，魅麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息，鼓蕩澎湃的活力。
在“創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)中，先出示安塞腰鼓的圖片，用奔放、動感的畫面，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，在上課開始就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，緊接著又以“你喜歡這些畫面嗎？喜歡哪個方面？”讓學(xué)生自由回答交流，以簡單易懂的問題為切入口，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時我還很注意傾聽學(xué)生的回答，一名學(xué)生在發(fā)言時說“安塞腰鼓是一種……樂器”，我耐心的等待這位學(xué)生說完之后，糾正“這是一種……大型的舞蹈”，在教學(xué)中做到師生互相交流，互相傾聽。
“讀”是與課文接觸的開始，在“配樂朗讀，整體感知”這一環(huán)節(jié)中，通過聲情并茂的課文錄音，讓學(xué)生聽，從而對課文的情感基調(diào)有直接真切的感知，進(jìn)而更好地進(jìn)入課文情境，學(xué)生聽后，不僅受到了情感的熏陶，有所感悟，而且享受審美情趣，有了“說”的欲望，“你對這篇文章有什么感受？”這一問題恰如其分地提出，讓學(xué)生把積蓄的感受抒發(fā)出來，既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍，給學(xué)生一個展現(xiàn)自我的空間。
“閱讀是學(xué)生個性化行為”，學(xué)生抒發(fā)感受后又產(chǎn)生“我要試著讀一讀”的想法，接著又讓學(xué)生在輕音樂的伴奏下，先分組自讀，然后在全班用比賽的方法來培養(yǎng)他們的.參與意識，讓學(xué)生成為課堂的主角。全班先推薦一位朗讀出色的學(xué)生站出來，用飽含深情的語言表達(dá)出作者的感情，同學(xué)們發(fā)出“啪、啪”的鼓掌聲�！拔覀儼嗟呐绱顺錾�，那我們來看看男生的表現(xiàn)如何？”一句鼓勵的語言把男生也帶動起來了，有位男生“嚯”的站了起來，“老師，我愿意試一試�！彼睦首x也毫不遜色與前一位女生。再這種氣氛的感染下，學(xué)生們個個都想試一試，我只好說“由于時間緊張，我愿意下課聽同學(xué)們的朗讀。”
“精讀品味，表演場面”中以讀的方式讓學(xué)生體會到安塞腰鼓的特點。最令人高興的是一位平時在班中不愛發(fā)言的男生也在我和全班同學(xué)的感染下，積極踴躍地回答了一個問題，在這個過程中體現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展和差異性教學(xué)策略。
“學(xué)貴有疑”。在“自主合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解答”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生主動質(zhì)疑，合作學(xué)習(xí)，他們四人一組討論著，興趣很濃，有的說得神采奕奕，有的爭得直想向我尋找一個答案，這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生探究性閱讀，拓展思維的空間，加深了對文章內(nèi)涵的理解和體驗，本文的教學(xué)重點難點也在這一環(huán)節(jié)得到解決。
在“遷移鞏固”這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生找出自己喜愛的短句，并就所喜愛的音樂、舞蹈場面進(jìn)行合理想象，描寫一段感悟，讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了自主寫作的能力，再次對教學(xué)重點進(jìn)行鞏固，并有了新的突破，讓所學(xué)知識成為自己能運用的果實。
一節(jié)課時間的交流，我利用多媒體播放課件，創(chuàng)設(shè)了新穎、和諧、活潑的教學(xué)情境，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)生的主體作用的發(fā)揮，給學(xué)生留下很深的印象，好幾個學(xué)生下課主動和我告別，說“再見”，真正做到師生關(guān)系的融洽。
本節(jié)課由于與學(xué)生配合默契，師生受安塞腰鼓恢弘奔放氣勢和激越的短句所感染，共同投入太多，雙方都有一種說不完、道不盡的激情，造成在同一個過程中與學(xué)生交流過多，在時間把握上還有些欠缺，導(dǎo)致課文小結(jié)歸納沒講完。
雖然我是從教一年多的年輕教師，剛剛步入講壇，但今后的路還很長，需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，自我完善。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 6
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標(biāo)本�！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋�“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美�！段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹�(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。第三，想像奇?zhèn)�，意境雄渾�！鞍踩摹边@個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的`生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計，以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式”（設(shè)計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當(dāng)然，由于我教學(xué)經(jīng)驗不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價，進(jìn)行生間互評；點評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：
（1）學(xué)生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。
（2）課堂教學(xué)實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 7
這是一篇描寫陜北民間藝術(shù)安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃著激情，蘊含著力量。讓人在領(lǐng)略宏大火烈的舞蹈場面的同時，感受到陜北人民的粗獷豪邁，受到強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼。
鉆研教材時，我把初步領(lǐng)略安塞腰鼓的獨特藝術(shù)魅力，感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學(xué)的目標(biāo)之一，并作為教學(xué)重點。在教學(xué)中，以“好一個安塞腰鼓”這一情感線索作為教學(xué)線索，以指導(dǎo)朗讀的方式讓學(xué)生達(dá)成上面的教學(xué)目標(biāo)。
由于地域等原因，學(xué)生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不怎么了解，頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念，自然領(lǐng)略不了其藝術(shù)魅力，更不能通過這一獨具特色的藝術(shù)形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點，在教學(xué)中，我引用了一段網(wǎng)絡(luò)視頻，再現(xiàn)了百十個后生表演安塞腰鼓的情景，讓學(xué)生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強(qiáng)健的舞姿”，并設(shè)計的這樣一個練習(xí)：（ ）的安塞腰鼓。
從練習(xí)完成情況，學(xué)生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞，對作為民間藝術(shù)的安塞腰鼓來說，這些詞都是表象的，說明學(xué)生通過視頻對安塞腰鼓的認(rèn)識停留在事物的表象，這對達(dá)成教學(xué)目標(biāo)來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是我就此引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，繼續(xù)完成練習(xí)。經(jīng)過一段時間的自由讀課文后，學(xué)生大部分能用上課文里的詞進(jìn)行填空，學(xué)生開始填出了“震撼人心”，“充滿力量”這些詞。顯然，學(xué)生的認(rèn)識在加深。但我覺得，這些詞從學(xué)生嘴里說出來是缺乏生命的，安塞腰鼓的藝術(shù)魅力并沒有為學(xué)生所真正把握，對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成來說，還不夠到位。為此，我進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，引導(dǎo)他們真正感受到安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。
在讀一段（1—4）中，學(xué)生一開始，只是通過音量的小表示出演出前的靜。我問，馬上就要演出了，這種靜是不是真正的靜。學(xué)生馬上明白，這是一種表面的靜，其實在靜的背后涌動著暗流，積蓄著力量，充滿著期待。那又怎樣讀呢？我引讀學(xué)生反復(fù)練讀，盡可能表現(xiàn)出這種特殊的靜。當(dāng)然，學(xué)生的朗讀并沒有將這種感覺準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。可以說這個朗讀是不成功的。
讀第二段時，我突出了“爆”字的教學(xué)，讓學(xué)生反復(fù)練讀“但是，看！”，體會那種積蓄已久的'力量爆發(fā)出來的感覺，體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂，體會“爆”字用的準(zhǔn)確與精妙，但挖掘得不深。其實可以抓住本段話中的“發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎”等詞句，遺憾的沒有抓住。另外，第七自然段在教學(xué)中漏掉了，沒有讓學(xué)生進(jìn)一步明晰“火烈”的含義：空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細(xì)品味文字后，我讓學(xué)生齊讀：“好一個安塞腰鼓！”學(xué)生是有力且充滿激情的。可見，舞蹈那火烈的特點已深入學(xué)生的內(nèi)心。
教學(xué)第三部分（9—11）時，我設(shè)計了一個仿寫練習(xí)：“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在（ ），（ ）驀然也變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”通過這個二度創(chuàng)作，讓學(xué)生體會到鼓聲之響，震撼大地，震撼人心，震撼一切。
第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個詞，生動地表現(xiàn)了后生們表演舞蹈時逼人的氣勢，磅礴的力量，充沛的元氣。在這里舞蹈的字眼不見，剩下的只是搏擊，每一個動作都是力與美的組合。我通過引讀，讓學(xué)生感受氣勢，感受舞蹈的力與美，感受陜北漢子的粗獷。
第十七自然段理解有一點難度。我感覺自己理解也不深刻，不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”理解上就有點難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況，了解他們生活中的痛苦和歡樂，現(xiàn)實和夢幻，擺脫和追求。只有這樣，才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式，更是陜北漢子宣泄情感的一種獨特方式。
課文的最后一句話，“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”很有一點余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現(xiàn)大戰(zhàn)過后的靜，進(jìn)一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴，也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望，一種追求與呼喚。
回顧整堂課，我感覺，讀這個形式得到了比較好的發(fā)揮，學(xué)生在讀中感悟、體會，基本能感受出安塞腰鼓的特點。但都是我引導(dǎo)學(xué)生讀，學(xué)生閱讀的主動性不足。以后還要多研究如何讓學(xué)生自主閱讀。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 8
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：
第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章�！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉�(biāo)本�！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋�“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。
第二，以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美�！段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹�(jīng)，辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。
第三，想像奇?zhèn)�，意境雄渾�！鞍踩摹边@個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的'噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
學(xué)過程的設(shè)計，我以新課程理念為指導(dǎo)思想。
1、創(chuàng)設(shè)情景朗讀。在朗讀教學(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)一些情景能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。
2、尊重個性朗讀。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性行為”，對一篇課文學(xué)生認(rèn)識的角度和欣賞的特點不同，可能對文章各個部分的認(rèn)識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強(qiáng)加給學(xué)生�！耙磺�讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學(xué)生的朗讀個性，鼓勵學(xué)生個性化的表達(dá)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當(dāng)成是衡量學(xué)生朗讀是否有感情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個性的形成，要充分考慮到學(xué)生的個性差異，千萬不能強(qiáng)求一致。
3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導(dǎo)，而“有感情”的朗讀指導(dǎo)，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達(dá)的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心�！比绻麅H僅是力圖表現(xiàn)作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生從中受到感染，能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，也能起到很好的促進(jìn)作用。葉老說，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中，重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是非常重要的。
因此，在這節(jié)空講課上，我以“讀”為線索，一切教學(xué)環(huán)節(jié)都為“讀”服務(wù)，“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務(wù)。整節(jié)課我從三個角度入手：靜態(tài)電教手段——動態(tài)電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達(dá)的情感展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而達(dá)到師生共鳴的效果。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 9
今天教學(xué)《安塞腰鼓》已是第二課時，記得昨天只解決了兩個問題：一個是要求學(xué)生概述課文的故事情節(jié)；一個是引導(dǎo)學(xué)生勾劃出中運用修辭手法的語句，并說說運用修辭手法的作用。第一個問題回答的效果不是很理想，因為這篇課文屬于抒情性散文，學(xué)生不易把握。但第二個問題，回答效果確實非常好。
學(xué)生表現(xiàn)很積極，也都找到了相關(guān)語句。但學(xué)生在質(zhì)疑提出是否有反復(fù)的修辭時被我回絕了，過后想想似有些不對，那個句子，將他定性為反復(fù)好像也沒有說不過去的道理，為什么要回絕學(xué)生呢！確實不該。今天的教學(xué)內(nèi)容有：一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外，還運用了什么修辭手法，有何作用？二是作者寫這篇的目的。
新課講解前，我依然安排學(xué)生讀《愛的教育》，一個方面是想收回學(xué)生的玩心，二是誠心想讓學(xué)生得到愛的熏陶。學(xué)生讀了一遍課文以后，我便讓學(xué)生分組商量、歸納、小結(jié)。說句實話，通過教師講解，大多數(shù)同學(xué)都聽不懂；讓他自學(xué)，的確是難上加難。但是，我想，與其老師口干舌燥的講，讓學(xué)生在下邊無所事事的玩，還不如多方點時間給他們，讓他們能飛的飛，能跑的跑，能走的走，能爬的爬。這樣各得其樂，教師也相對輕松，學(xué)生也會多少有些收獲。通過近一年的教學(xué)實踐，我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學(xué)效果比普通的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。我也為此做過幾次調(diào)查，百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方法。
以往在采用這種教學(xué)模式的時候，教學(xué)效果不理想，其主要原因是教師疏忽了學(xué)生在討論時的分組指導(dǎo)。這個時候，老師不應(yīng)該是閑著的，而是和學(xué)生一起思考，一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c撥，有助于提升學(xué)生解決問題的信息和勇氣。今天在小組合作的時候，我就有意巡回觀察，并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學(xué)生克服困難的信心，于是在最后歸納小結(jié)的'時候，舉手的學(xué)生非常之多。
因為學(xué)生心中有底，老師已經(jīng)透露了很多答案的信息，減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。許多學(xué)生于是找到了生動感人的比喻句，且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動。并且試著理解作者的寫作目的：歌頌貧窮、樸實的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 10
近日，我引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了陜西作家劉成章的散文名篇——《安塞腰鼓》。學(xué)生通過品味文字，欣賞視頻資料，充分感受到了安塞腰鼓震撼人心的力量和令人嘆為觀止的藝術(shù)魅力。
學(xué)習(xí)到這一步，我感到我和學(xué)生并未真正領(lǐng)會到作者劉成章的寫作意圖，這篇課文的價值也未得到充分的發(fā)揮。于是，我再次走進(jìn)了課文，并查閱了相關(guān)資料，對本文又有了新的認(rèn)識。
通過深入閱讀，我對文章末尾的“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”有了更深刻的理解�！耙宦暶爝h(yuǎn)的雞啼”，不僅有力地襯托了安塞腰鼓表演結(jié)束之后的“寂靜”，更是作者對未來充滿希望的寄托。有詩云：“雄雞一唱天下白”，是啊，一聲雞啼，標(biāo)志著新的一天又開始了，新的一天，就有新的生活，就有新的希望。這樣理解，是有根據(jù)的。劉成章于一九八六年寫出了他的散文名篇——《安塞腰鼓》。那時，地處陜北高原的安塞人民，由于生存環(huán)境惡劣，他們?nèi)匀贿^著比較貧窮的生活。作為為革命事業(yè)作出過重大貢獻(xiàn)的革命老區(qū)，建國已經(jīng)近四十年了，卻仍這樣貧窮落后，真的讓人感到心酸，感到格外的沉重。但作家劉成章堅信：此時，全國的'改革開放已全面鋪開，有這么好的形勢、好的政策，再加之老區(qū)人民身上蘊藏著無窮無盡的力量，他們完全能徹底改變這一落后的面貌，過上嶄新的幸福生活。所以說，劉成章寫這篇文章，不僅展示了安塞腰鼓的力量和魅力，而且歌頌了中華民族強(qiáng)大的精神力量，更向世人宣告：有著悠久歷史和強(qiáng)大力量的中華民族是充滿希望的民族，一定能重新崛起。
安塞腰鼓是鼓舞人心之鼓！奏響的是中華民族崛起的號角！
事實也如作家劉成章所希望的那樣，陜北高原人民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，逐步擺脫了貧窮落后的面貌，如今已過上了小康生活。而我們偉大的中華民族也一樣，經(jīng)歷了三十余年的改革開放，綜合國力不斷增強(qiáng)，先后趕超了英、法、俄、德、日等世界強(qiáng)國，成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，并繼續(xù)保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭�？梢哉f，中華民族就如那安塞腰鼓一樣，一旦爆發(fā)，就會迸發(fā)出氣貫長虹、勢不可擋的力量。
讓學(xué)生理解這些，還是有必要的。不僅要讓學(xué)生感到歡欣鼓舞，更要讓學(xué)生感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任：建設(shè)強(qiáng)大的祖國，不能光想，也不能依賴別人，必須從現(xiàn)在起，好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來才能為建設(shè)強(qiáng)大的國家做出更大的貢獻(xiàn)。
愿安塞腰鼓永遠(yuǎn)鼓舞著我們勇往直前！
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 11
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫豐滿的生命激情；以詩載情，使整個散文出現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨�。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的.學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調(diào)動同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時間，讓同學(xué)得到充沛的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充沛地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使同學(xué)感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問題設(shè)計：
在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學(xué)對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀競賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后競賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢澎湃，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實力，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些缺乏之處：
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點內(nèi)容時，有待于挖掘和拓寬；同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書設(shè)計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時彌補，不時改進(jìn)。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 12
學(xué)完劉成章的《安塞腰鼓》，我們被文章的內(nèi)容所震撼。
怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？
我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的`時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學(xué)生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實寫呢？在黃土高原上居住在窯洞里的人們，傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎？另一同學(xué)馬上站起來說道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評價道：兩個同學(xué)的理解都非常合理。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 13
本文以鏗鏘磅礴的語言，恢弘奔放的氣勢，魅麗奇?zhèn)サ南胂�，急促暴烈的�?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息，鼓蕩澎湃的活力。
在“創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)中，先出示安塞腰鼓的圖片，用奔放、動感的畫面，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，在上課開始就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，緊接著又以“你喜歡這些畫面嗎？喜歡哪個方面？”讓學(xué)生自由回答交流，以簡單易懂的問題為切入口，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時我還很注意傾聽學(xué)生的回答，一名學(xué)生在發(fā)言時說“安塞腰鼓是一種……樂器”，我耐心的等待這位學(xué)生說完之后，糾正“這是一種……大型的舞蹈”，在教學(xué)中做到師生互相交流，互相傾聽。
“讀”是與課文接觸的開始，在“配樂朗讀，整體感知”這一環(huán)節(jié)中，通過聲情并茂的課文錄音，讓學(xué)生聽，從而對課文的`情感基調(diào)有直接真切的感知，進(jìn)而更好地進(jìn)入課文情境，學(xué)生聽后，不僅受到了情感的熏陶，有所感悟，而且享受審美情趣，有了“說”的欲望，“你對這篇文章有什么感受?”這一問題恰如其分地提出，讓學(xué)生把積蓄的感受抒發(fā)出來，既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍，給學(xué)生一個展現(xiàn)自我的空間。
“閱讀是學(xué)生個性化行為”，學(xué)生抒發(fā)感受后又產(chǎn)生“我要試著讀一讀”的想法，接著又讓學(xué)生在輕音樂的伴奏下，先分組自讀，然后在全班用比賽的方法來培養(yǎng)他們的參與意識，讓學(xué)生成為課堂的主角。全班先推薦一位朗讀出色的學(xué)生站出來，用飽含深情的語言表達(dá)出作者的感情，同學(xué)們發(fā)出“啪、啪”的鼓掌聲�！拔覀儼嗟呐绱顺錾�，那我們來看看男生的表現(xiàn)如何？”一句鼓勵的語言把男生也帶動起來了，有位男生“嚯”的站了起來，“老師，我愿意試一試。”他的朗讀也毫不遜色與前一位女生。再這種氣氛的感染下，學(xué)生們個個都想試一試，我只好說“由于時間緊張，我愿意下課聽同學(xué)們的朗讀。”
“精讀品味，表演場面”中以讀的方式讓學(xué)生體會到安塞腰鼓的特點。最令人高興的是一位平時在班中不愛發(fā)言的男生也在我和全班同學(xué)的感染下，積極踴躍地回答了一個問題，在這個過程中體現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展和差異性教學(xué)策略。
“學(xué)貴有疑”。在“自主合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解答”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生主動質(zhì)疑，合作學(xué)習(xí)，他們四人一組討論著，興趣很濃，有的說得神采奕奕，有的爭得直想向我尋找一個答案，這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生探究性閱讀，拓展思維的空間，加深了對文章內(nèi)涵的理解和體驗，本文的教學(xué)重點難點也在這一環(huán)節(jié)得到解決。
在“遷移鞏固”這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生找出自己喜愛的短句，并就所喜愛的音樂、舞蹈場面進(jìn)行合理想象，描寫一段感悟，讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了自主寫作的能力，再次對教學(xué)重點進(jìn)行鞏固，并有了新的突破，讓所學(xué)知識成為自己能運用的果實。
一節(jié)課時間的交流，我利用多媒體播放課件，創(chuàng)設(shè)了新穎、和諧、活潑的教學(xué)情境，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)生的主體作用的發(fā)揮，給學(xué)生留下很深的印象，好幾個學(xué)生下課主動和我告別，說“再見”，真正做到師生關(guān)系的融洽。
本節(jié)課由于與學(xué)生配合默契，師生受安塞腰鼓恢弘奔放氣勢和激越的短句所感染，共同投入太多，雙方都有一種說不完、道不盡的激情，造成在同一個過程中與學(xué)生交流過多，在時間把握上還有些欠缺，導(dǎo)致課文小結(jié)歸納沒講完。
雖然我是從教一年多的年輕教師，剛剛步入講壇，但今后的路還很長，需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，自我完善。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 14
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)�，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的'審美能力。
2、注重問題設(shè)計：
在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：
1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點內(nèi)容時，有待于挖掘和拓寬；學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。
2、教師的板書設(shè)計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補，不斷改進(jìn)。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 15
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決三個問題：
1、朗讀課文，體會安塞腰鼓激昂的氣勢，雄壯的場面和力量之美。
2、理解文中運用排比、反復(fù)和比喻等修辭手法的作用。
3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛。
新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出三個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵。
上課時，先播放了一段安塞腰鼓的視頻，讓同學(xué)們對安塞腰鼓有直觀的感受，并且將自己的感受用一個字、一個詞、一句話表達(dá)出來，然后教師對安塞腰鼓進(jìn)行簡要的介紹。帶著這樣的感觸與了解讓同學(xué)們以小組合作的方式選擇自己喜歡的段落，大聲地朗讀課文，即本次課的第二板塊：讀腰鼓。朗讀完成之后，小組之間相互展示、點評，第三板塊：品腰鼓。找出文章中運用修辭手法的語句，體會其作用。首先要求學(xué)生獨立勾畫，然后小組交流，并且討論：你所勾畫的語句或語段是怎樣傳達(dá)自己的感受的？（提示：可從句式、用詞、修辭手法等角度考慮）第四版塊：悟腰鼓。理解課文所表達(dá)的情感。作者借對安塞腰鼓的贊美，表達(dá)了對黃土高原人們那種奮發(fā)向上精神的贊頌以及對那種強(qiáng)大的'生命和磅礴的力量的贊美之情。最后，模仿文中的排比句寫一句話或一段話，描寫2008年奧運會開幕式時《擊缶而歌》的場面。體會并運用作者鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言。
教學(xué)中，展示視頻很好地將學(xué)生引入課堂情境，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。對安塞腰鼓簡練的介紹使得學(xué)生對其有所認(rèn)識，加深印象。但在讀腰鼓這一環(huán)節(jié)中學(xué)生是先讀課文，教師只是要求學(xué)生讀出節(jié)奏、重音，把握語速和語調(diào)。因為學(xué)生的朗讀，沒有涉及到作者寫作意圖的領(lǐng)悟，整個朗讀過程學(xué)生表現(xiàn)熱烈整個課堂氣氛看似熱鬧，但學(xué)生只是會讀但卻并沒有讀懂，顯得有些華而不實。其次，在品腰鼓的環(huán)節(jié)中，學(xué)生沒有讀懂，在勾畫出傳遞自己感受的句子，去品味那份屬于自己的感受時，語言就顯得蒼白所以這一環(huán)節(jié)有些遺憾。而且由于學(xué)生對句式等知識沒有接觸過，所以即使給出提示學(xué)生也很疑惑，以至于出現(xiàn)了短暫的冷場。所以這一環(huán)節(jié)應(yīng)先給出示例，以便讓學(xué)生有所參考，這樣課堂氣氛就會活躍很多。學(xué)生的仿寫環(huán)節(jié)，由于有了對安塞腰鼓宏大場面的感受，學(xué)生在看到由2008個擊缶隊員表現(xiàn)的同樣盛大、壯觀的《擊缶而歌》時，很容易被感染。挑一兩個句子或一段話仿寫，對七年級的學(xué)生而言難度并不大，因此這一環(huán)節(jié)我個人還是比較滿意的。
總而言之，這節(jié)課一個課時完成以上三個學(xué)習(xí)目標(biāo)有些緊張，前兩個基本達(dá)成，但第三個目標(biāo)由于時間緊湊，沒有很好的完成，學(xué)生并沒有真正感受到屬于安塞腰鼓和黃土高原人民的精神。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 16
針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué)，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個安塞腰鼓！”作為突破口，請學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的“好一個安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。
自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)鼓勵學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思？我適時先作引導(dǎo)：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？
學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的`注釋，柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會表達(dá)哪個方面的感想呢？學(xué)生們回答道：那是針對人生話題的。
我進(jìn)一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 17
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的.生命力。如何讓學(xué)生走進(jìn)這篇激情四溢的散文所敘寫的動人場景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù)，與作者感同身受呢？
對于大多數(shù)學(xué)生來說，腰鼓這種打擊樂器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，所以，我先利用相關(guān)資源，讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過的電影、電視中的有關(guān)鏡頭；邀請會跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關(guān)的文字、圖片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享，學(xué)生再來閱讀課文，就容易入境了。
學(xué)習(xí)課文時，先讓學(xué)生找出“好一個安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò)，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個方面展開教學(xué)。作為一抒情散文，文中有許多詞語都較難理解，如果割裂開來，脫離課文語境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，抓住重點進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個“隆隆”連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢就很難表現(xiàn)出來，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀，而一聲比一聲延長，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時火烈的場面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯。
通過讀，明顯感覺到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學(xué)生融為一體，互動性顯著增強(qiáng)，學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來的激情。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 18
《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。通篇貫注一個“情”字，既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！腰鼓其自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者對其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。
通常散文教學(xué)是一個難點，學(xué)生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。
如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容，既要讓學(xué)生達(dá)到朗讀要求又要在字里行間體會到《安塞腰鼓》對生命和力量的歌頌，的確有些棘手，考慮再三，我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導(dǎo)入的方法，抓住文章中標(biāo)志性的對安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個安塞腰鼓”，我把這句話作為整節(jié)課的`切入點，這句話在全文間隔反復(fù)四次，感情一次比一次強(qiáng)烈，于是我設(shè)計了填空是思考題：好一個安塞腰鼓“好”在 你聽（看）用了 修辭方法，表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學(xué)生能明白語文中咬文嚼字品味語句，教給學(xué)生品味語句的方法。學(xué)生通過填空就明白了課文通過哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復(fù)增加語言氣勢的語言特點。學(xué)生在明了了中間部分的安塞腰鼓動態(tài)美的特點后，開頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點和開頭結(jié)尾互相照應(yīng)的特點學(xué)生能夠輕而易舉的領(lǐng)悟。
講課本來就是一門遺憾的藝術(shù)，總結(jié)這一節(jié)課得失參半。
優(yōu)點表現(xiàn)在：
1、整堂課思路清晰，重點突出
2、強(qiáng)調(diào)讀的魅力
3、板書有特色
缺點：
1、有點趕課，給學(xué)生思考的時間不夠。
2、對某些問題的設(shè)計考慮欠妥。如：看完視頻后就讓學(xué)生回答腰鼓的總特點是什么而且要用文中連續(xù)的三個詞語回答。這個問題有些突兀，學(xué)生對課文不熟悉，是很難回答出這個問題的，如果把它放到總結(jié)課文的時候就會水到渠成。總之有實踐、有總結(jié)、有反思才能有進(jìn)步。行者的快樂就在于成長過程的快樂！
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 19
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文語言優(yōu)美，激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。特別是其中一些語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于六年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我降低了教學(xué)的難度，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受“好一個安塞腰鼓”四方面的內(nèi)容，從而感受陜北人精神風(fēng)貌。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，又因為這篇文章的特殊性，所以我的主題教學(xué)思路就是讓學(xué)生讀，反復(fù)讀，讀中自己感悟、體會！
這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”我設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字，發(fā)出四個話題展開對話交流：“好場面”，側(cè)重于對安塞腰鼓火熱場面的感知；“好響聲”，側(cè)重于對安塞腰鼓巨大聲音的品味；“好后生”，側(cè)重于感受陜北人精神風(fēng)貌；“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對話交流的目的讓學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。而學(xué)生通過不斷讀，反復(fù)讀，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情。學(xué)生在朗讀感知的同時，語文知識也得以落實，閱讀技能也得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當(dāng)然，課堂上也出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。學(xué)生能真正感悟到黃土高原上人的精神風(fēng)貌的并不多，孩子們還是就課文論課文，并沒有把情感完全投入到文章里，那種強(qiáng)勁蓬勃的'生命力節(jié)奏讀的也不是很到位，我想，這是教師本身還沒有達(dá)到萬能的地步，無法給學(xué)生作出特別棒的閱讀示范。再有，是在學(xué)生閱讀感悟點評這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價，進(jìn)行生間互評；點評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生閱讀表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：學(xué)生的原有知識、情感體驗是生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，教師的知識儲備是必不可少的。課堂教學(xué)實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實踐，更加關(guān)注學(xué)生，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。也是教師最大的成功。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 20
《安塞腰鼓》這篇散文有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽剛之美。文章條理十分清晰，語句優(yōu)美，用詞也十分精練。所以本節(jié)課教學(xué)以“讀”的主線貫穿始終，讓學(xué)生通過一次次的朗讀，一次次地?fù)肀谋菊Z言，一次次地進(jìn)入情境，體驗情感。學(xué)生在讀中感受著黃土地人們的滾滾豪情、沖天斗志，感受個著腰鼓的壯闊雄渾、泱泱大氣，體會中華傳統(tǒng)文化的魅力。本節(jié)課主要注重了以下幾方面：
1、多維度、多層次設(shè)置情境，聲情并茂的美讀。
這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。所以整節(jié)課都是緊貼文本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的美讀，以范讀、聽讀、跟讀、邊做動作邊讀，個人讀、齊讀、男女生分讀和男女生接讀等多種形式進(jìn)行。通過讀，讓學(xué)生感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。
2.進(jìn)行美讀訓(xùn)練。
請學(xué)生找出段中精彩語句，指導(dǎo)學(xué)生多美讀，從美讀中體味它的氣勢，感覺其中的生命律動，進(jìn)而品味語言，理解語言中包孕的對人的旺盛的生產(chǎn)力的贊美之情。然后請學(xué)生談?wù)勛约涸鯓油ㄟ^美讀來體現(xiàn)句子的氣勢和情感。例如第7自然段，本段描寫安塞腰鼓表演開始時那種壯闊、豪放、火烈的場面，贊頌了那股噴涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“發(fā)狠了，忘情了，沒命了”三個短句要讀得簡潔有力；“驟雨一樣……強(qiáng)健的風(fēng)姿”這組排比句要用急促的、富有跳躍性的節(jié)奏，來表現(xiàn)腰鼓場面的火烈、豪放、動力十足；最后“多么壯闊、多么豪放、多么火烈”，指導(dǎo)學(xué)生要讀出對腰鼓場面、對人的生命力的贊美之情。
3、進(jìn)行延伸遷移，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詞句，感悟文意，明確課文主旨。
“好一個安塞腰鼓！”是貫穿全文的主線，在13、17、22、24自然段反復(fù)出現(xiàn)抓住這一主線進(jìn)行美讀教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生通過朗讀品詞析句，感悟文意。在朗讀體會到安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討這股生命力的本質(zhì)，這股旺盛的生命力在中華民族身上是如何體現(xiàn)的。加深理解了本文對人的旺盛的生命力的贊頌之情，對中華民族旺盛的生命力的贊頌之情。
這節(jié)課也有遺憾之處，遺憾的是朗讀指導(dǎo)還不夠充分，如對重音、語調(diào)、語速的指導(dǎo)只停留于示范，而沒有具體指導(dǎo)。在課文朗讀和語言體悟的基礎(chǔ)上，忽視了語言形式與文章內(nèi)容的完美統(tǒng)一，以致未能完全走進(jìn)作者的情感世界，領(lǐng)悟到《安塞腰鼓》是通過宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點和反復(fù)的.詠嘆、盡情的贊頌來表現(xiàn)對生命、力量的詩意理解，對生活、時代的審美感受，對家鄉(xiāng)、民族的真摯熱愛的。在朗讀課文時都注意到了優(yōu)美的語言，文章簡潔、有力、響亮的短句，層層遞進(jìn)、錯落有致的段落，連段而下、交錯疊出的比喻、對偶、反復(fù)和排比，文章迅疾奔放的節(jié)奏，濃烈灼人的氛圍，排山倒海的氣勢，酣暢淋漓的感情，對安塞腰鼓的審美感受，對民族本色和民族生命力量的深切體察和詩意理解，但還是沒能完全弄懂文章的優(yōu)美語言與文章思想內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。所以這節(jié)課就顯得淺薄，缺少深度�！栋踩摹肥且黄桧灱な幍纳桶蹴绲牧α康奈恼�，表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力，表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊，夢想、追求美好未來的精神�？v觀整堂課，學(xué)生激情地朗讀著，深刻地解讀著文本，通過多種閱讀方法體會到了文章強(qiáng)烈的思想感情。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 21
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術(shù)來寫人，表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力，表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊，夢想、追求美好未來的精神。
文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，火烈的舞蹈場面、沉重的響聲、震撼人心的力量、變幻的舞姿。第6自然段“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿�！边@一排比、比喻句，引領(lǐng)學(xué)生從詞語到詞組到句子層層深入地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。這兒可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句訓(xùn)練。“雷鳴一般，是巨大的響聲，蛟龍一樣，是雄健的風(fēng)姿”。
“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句，引領(lǐng)學(xué)生抓住三對反義詞(冰冷——燥熱;恬靜——飛濺;困倦——亢奮)來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。引導(dǎo)學(xué)生在自己的語言中，可以使用意思相反或相對的詞語，增強(qiáng)句子的表達(dá)效果。如這琴聲，使安靜的教室變得喧鬧起來，使冷漠的'心變得火熱起來，使弱小的我變得強(qiáng)大起來�！八鼰浦悖浦�，震撼著你”抓住動詞“燒灼、威逼、震撼”體會安塞腰鼓的旺盛的生命力。
這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語言節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。所以我課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有男女生分讀和引讀，等等，通過讀，讓學(xué)生感知語言的精彩，感受語言的魅力。
“好一個安塞腰鼓!”句子在課文中反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，循環(huán)往復(fù)，復(fù)沓回旋，很有節(jié)奏感，很有音樂美!在朗讀時候，這幾個方面朗讀的學(xué)生人數(shù)一次比一次增加，使學(xué)生感覺如等高樓，步步深入，表達(dá)對安塞腰鼓的由衷的贊美之情!
課堂上，讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻，有利于學(xué)生加深對課文的理解。我在看完視頻問學(xué)生，這鼓聲你聽出了什么?有的學(xué)生很聰明，聯(lián)系《二泉映月》課文的句子，說，聽出了對命運的抗?fàn)帲牫隽怂麄兙髲?qiáng)的吶喊，他們對未來美好生活的希望，他們面對困難不退縮。有個學(xué)生陽說：“我們還小，聽出的東西少�！蔽倚χf：“你說得很對，等你長大，有了生活閱歷，你會從鼓聲中聽出更多”。我又說，我們下一課要學(xué)習(xí)《青海高原一株柳》從那柳樹身上我們又能學(xué)到很多。
總之，本課教學(xué)，以讀為主，以讀促悟，效果很好。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 22
為了上好這堂課，課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。我反復(fù)朗讀課文，體會安塞腰鼓動作奔放、充滿激情的舞蹈氣勢。為了弄懂每一個句子的含義，避免出現(xiàn)上課生問師呆的尷尬場面，我查詢了各種資料讓自己把課備在心里。
圍繞著教學(xué)設(shè)計思路，我用了兩課時教授了本文。在這堂課的教學(xué)中，我認(rèn)為成功之處有以下兩點：
1、注重文本意識�！栋踩摹肥且黄W現(xiàn)著人文之光的.文章，有著較強(qiáng)的文學(xué)性。作品的意旨通過朗讀深思才能心領(lǐng)神會。第一課時在解決了字詞關(guān)之后剩下時間全部用于朗讀。師范讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個人賽讀，學(xué)生在讀中理解課文。因為讀得到位，文中精彩的段落學(xué)生在品位語言中幾乎都進(jìn)行了賞析，從而感受到了文章中的美，提升了審美境界。
2、注重發(fā)揮小組互疑互助的作用。在品味環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生找出最喜歡的語句或語段進(jìn)行賞析并談?wù)勛约合矚g的理由。文章中精彩的句子很多，如讓學(xué)生一一在全班賞析，耗時且效果不一定很佳。我讓同學(xué)們先以小組為單位進(jìn)行交流，賞析精彩的同學(xué)全班再交流，這樣既省時又顧及了班級整個面的學(xué)生。“仁者見仁，智者見智”學(xué)生憑借著自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累進(jìn)行了具有“辯論氣勢”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個過程中，生生互動、師生互動自主合作探究的活動方式激活了課堂，同時也激活了氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 23
在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會更細(xì)致，更到位。
基于這樣的思索，我準(zhǔn)備在課堂上給他們聽陜北民歌，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時，渲染贊嘆安塞腰鼓的`情緒。從上課后反饋的情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動了學(xué)生參與課堂的興趣。下課后，學(xué)生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。
然而，教學(xué)中，由于如何對教學(xué)素材進(jìn)行取舍的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！
其實，這堂課的重點應(yīng)該是在朗讀文本，品味語言上。由于課前渲染鋪墊時間過長（約１５分鐘），在重點環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。
有時候，不能因為自己喜歡就舍不得，“舍得”應(yīng)該是語文教學(xué)的一種技巧。不要說導(dǎo)入的素材可以“舍得”，即使是課文內(nèi)容，如果對完成教學(xué)目標(biāo)意義不大，又未嘗不可以“舍得”呢？
“舍得”是一種策略，一種教學(xué)意識，更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。敢于舍，巧妙地舍，才會重點突出，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 24
昨天，我們一起學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺，朗讀著品味著，學(xué)習(xí)著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個安塞腰鼓！”來讀第二部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)其反復(fù)手法：師生、男女生配合讀，說出：“好一個安塞腰鼓，好在�！绷私獗憩F(xiàn)安塞腰鼓的四個方面后，再引導(dǎo)學(xué)生探究：這四個“好一個安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細(xì)品讀，大家發(fā)現(xiàn)作者在反復(fù)中表達(dá)的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。
此時，我又拋出一個問題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無窮魅力嗎？由鼓及人，學(xué)生找出了寫擊鼓后生的詞。我在黑板上寫下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學(xué)生說出了環(huán)境的惡劣：荒無人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的.人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學(xué)生埋頭讀第十二自然段，我啟發(fā)：他們是在用什么與什么搏擊？學(xué)生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環(huán)境、厄運搏擊。正因為“搏擊”才有“雞啼”，兩相聯(lián)系，學(xué)生看到了“充滿希望的明天”。
最后我總結(jié)道：“安塞腰鼓氣勢磅礴，驚心動魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學(xué)生們更深刻地領(lǐng)會到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。
至此，學(xué)生的情感得到升華和拓展，深入作者內(nèi)心世界，從心里與作者產(chǎn)生共鳴！學(xué)生的學(xué)習(xí)，從淺層到達(dá)了深度，有了一個由淺入深的提升。
《安塞腰鼓》的教學(xué)反思 25
課文《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。她以濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；她以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出了雄奇的詩意美；她又想象奇?zhèn)ィ饩承蹨�。這篇課文既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊，以詩一般凝練而又富有動感的語言，給我們譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。所以在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是首先讓學(xué)生了解腰鼓：看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。接著通過朗讀課文，賞析文中的語句來分析課文，進(jìn)一步感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。最后觀看開發(fā)大西北的.圖片，感受大西北日新月異變化，深入地理解這篇課文。
在這堂課的教學(xué)中，我比較 注重文本意識、人文意識。 語文是一門有著非常豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科。在教學(xué)這一課時，大塊時間是朗讀課文，品味相關(guān)的語句。圍繞課文，認(rèn)真朗讀精彩的段落，品味喜歡的語句。這不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是要讓我的學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時間，得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地來感悟這篇文章的魅力，充分領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，讓學(xué)生感受文中的語言美、音樂美、人物美、情感美，從而來提升學(xué)生的審美能力。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重問題設(shè)計。如設(shè)計的問題：請找出你喜歡的語句，并請你說說喜歡的理由。這個問題一提出來，就能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性就很明確了。因為這樣的問題是主干性的。這個問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要讓我們學(xué)生必須經(jīng)過選擇、獨立思考，在通過組織語言陳述出來。這樣的問題具有一定的探究性。
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