東方之珠的教學(xué)反思

時(shí)間：2021-07-02 14:33:34 教學(xué)反思我要投稿

關(guān)于東方之珠的教學(xué)反思

　　請與我一起再回顧一下《“東方之珠”》這篇課文教學(xué)中的一個(gè)片斷吧：

關(guān)于東方之珠的教學(xué)反思

　　師：課文寫得真美，在了解了課文介紹的香港的幾方面特點(diǎn)之后，老師也很想和大家一起讀讀這篇美文。我們可以怎樣分配任務(wù)呢？

　　生：全文一共六段，開頭總起、結(jié)尾總結(jié)的內(nèi)容就讓周老師讀，其余分述的部分我們一個(gè)小組讀一段，正好。

　　就這樣，讀到了最后一段：香港，真是一顆璀璨無比的“東方之珠”。

　　同學(xué)們露出奇怪的神情，許多同學(xué)紛紛說：老師，您讀錯了。

　　師：我沒讀錯啊，不信，大家看。

　　我將課文投影在視頻轉(zhuǎn)換儀上。大家看了，愈發(fā)驚奇，紛紛叫了起來：錯了，是錯了。真的不一樣的，老師，您看我們的。

　　其中，小白的聲音更是響亮：老師，我的課文跟您一樣的'。老師，怎么辦啊？

　　這是怎么回事呢？我也有點(diǎn)疑惑啦，但很快就明白了：當(dāng)初教導(dǎo)處發(fā)新書，我沒有領(lǐng)新教材，因?yàn)椋私贪孢@套新教材剛出來的時(shí)候，我自己就在新華書店買了，以備經(jīng)常查看。

　　可是小白呢？他怎么也會有老教材呢？或許是出版部門的失誤吧。可是課文已經(jīng)學(xué)了大半，他還在書上做過筆記，要再去調(diào)換是不大可能的，而我也沒有新書，不然倒可以換給他。這可怎么辦呢？

　　生：哦，我看見了。

　　生：原來書上還印有這樣的內(nèi)容，我以前怎么沒發(fā)現(xiàn)呢？呵呵。

　　師：大家再看，這兩篇內(nèi)容相同的課文，還有哪些不一樣的地方呢？

　　于是大家仔細(xì)比較，將兩三個(gè)變動之處找出來了。

　　師：小白，跟老師一起將原來的課文改一下吧。

　　小白：好！

　　師：為什么課文會有這樣改動呢？大家知道嗎？從剛才這件事中，我們又明白了什么呢？

　　生：一定是為了強(qiáng)調(diào)香港是我國的領(lǐng)土。因?yàn)槲覀兊恼n本里最后一段中點(diǎn)明了“我國的南海之濱”。

　　生：我今天才知道，課文原來也要進(jìn)行修改的。

　　生：我們以后寫作文也要不斷地進(jìn)行修改。

　　師：課文當(dāng)然要進(jìn)行修改。其實(shí)在課文印刷出來之前就已經(jīng)經(jīng)過了許多次的修改，以后還會不斷地改進(jìn)的。

　　師：小白，要不要老師再給你去換一本書呢？

　　小白：沒關(guān)系，我已經(jīng)改好了，不用換了。

　　我表揚(yáng)了小白，更為孩子們今天的發(fā)現(xiàn)高興。孩子們，不知道你們是否明白，我們也可以是創(chuàng)造者？

　　反思：

　　是的，對孩子來說，明白課文也需要修改比得到一本新的一成不變的課本更為重要。事物就是在不斷地完善中發(fā)展的，語文教材、語文教學(xué)何嘗又不是如此？因此，上述案例值得借鑒的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)主要有：

　　1．關(guān)注教材，了解教材的有關(guān)知識信息

　　因?yàn)榻虒W(xué)畢竟是要“用教材教”，但教材不是教學(xué)的根本，而語文課最終也還是姓“語”的。因此，當(dāng)課堂上學(xué)生們指出教師的錯誤時(shí)，有的教師雖然知道不正確也要堅(jiān)持。但并未我行我素，而是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教材、文本，通過教師的因勢利導(dǎo)，使學(xué)生自然而然地了解到許多有關(guān)書本印刷、出版的信息，又通過觀察、比較，發(fā)現(xiàn)了兩種不同版本的課文所作的修改，對教材的語言文字進(jìn)行了又一次的感知、領(lǐng)悟，了解課文由原來的“香港，真是一顆璀璨無比的‘東方之珠’”改為“香港，不愧是我國南海之濱一顆璀璨無比的明珠”其中所包含的深刻意蘊(yùn)。

　　2．創(chuàng)新教材，明白文章也需要進(jìn)行修改

　　教材不是教條，需要不斷改進(jìn)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材的修改，并聯(lián)系自己已有的語文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，他們真切地體會到了：不能視教材為唯一，好文章都是修改出來的……這些道理不是老師告訴的，是學(xué)生自己在語文學(xué)習(xí)中主動獲得的，而這正是對每一個(gè)孩子一生的成長都有用的真正的知識，也是語文教學(xué)所體現(xiàn)的人文性與工具性相統(tǒng)一的基本特點(diǎn)。我們的語文教學(xué)正是這樣通過各種具體的語文形式，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中求得精神與語言的和諧發(fā)展。

【東方之珠的教學(xué)反思】相關(guān)文章：

《東方之珠》教師的教學(xué)反思02-15

東方之珠教學(xué)反思范本06-19