小學(xué)教師讀書分享發(fā)言稿通用

　　隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，發(fā)言稿的使用頻率越來越高，發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。大家知道發(fā)言稿怎么寫才正確嗎？以下是小編收集整理的小學(xué)教師讀書分享發(fā)言稿通用，歡迎大家分享。

小學(xué)教師讀書分享發(fā)言稿通用1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同行：

　　在我發(fā)言前，王瑛老師的發(fā)言震撼全常我只能自我解嘲，幾句話過渡到我的發(fā)言！呵呵！引言如下：剛剛王瑛老師為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)詩情畫意的情境，讓我們沉浸其中，無比膜拜哈！但是，我堅(jiān)信樸素的語言并不影響對真理的表述，下面讓我和大家一起回歸淡定的理想思考。

　　“運(yùn)用情境課堂，培養(yǎng)學(xué)生愛聽課的習(xí)慣”讀書體會(huì)。情境課堂，以美陶冶學(xué)生的情操，吸引學(xué)生的注意，有效地培養(yǎng)學(xué)生愛聽課的習(xí)慣；情境課堂，以情感染著學(xué)生的心靈，讓學(xué)生從內(nèi)心深處愛聽課；情境課堂，以思啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生通過思考到達(dá)愛聽課的效果。情境課堂具有獨(dú)特的魅力，所以每節(jié)課我們都在努力地創(chuàng)設(shè)這種很容易走進(jìn)學(xué)生心靈，一下子就能激發(fā)學(xué)生興趣的情境。尤其對于一年級的學(xué)生，這種情境課堂的創(chuàng)設(shè)更有著不容忽視的分量。只有孩子的思維被喚醒，被激活的情境下，才能讓學(xué)生全身心地去聽老師的講課，去思考，去收獲！但我們不能滿足學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的一種積極的認(rèn)真地學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們更應(yīng)該關(guān)注這種愛聽課、會(huì)聽課、會(huì)學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)！

　　其實(shí)情境課堂的最直接效果就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。主流教育理念要我們尊重學(xué)生的興趣，一直以來我深信并遵循著這個(gè)原則。但是在今年，黨我再次走進(jìn)一年級的孩子，再次用情境課堂帶領(lǐng)著他們快樂地學(xué)習(xí)時(shí)，我陷入了一個(gè)更深的思考——“興趣究竟從何而來？”興趣僅僅是天賦或潛能的自然表現(xiàn)嗎？即使一個(gè)具有天賦或潛能的孩子能否自我開發(fā)？或是通過后天體驗(yàn)、見識(shí)啟發(fā)、調(diào)動(dòng)出來？

　　從啟蒙到體驗(yàn)學(xué)習(xí)、延續(xù)發(fā)展、直到形成成熟的興趣取向，這個(gè)過程不會(huì)只是一個(gè)人在參與，在這里有孩子們自身的尋找和探索，有外界環(huán)境的引導(dǎo)和影響，有孩子們的執(zhí)著和堅(jiān)持，有外界環(huán)境的陪伴和同樣持之以恒的協(xié)助。所以說“興趣”的形成，有它的.“前世今生”。而我們則是促進(jìn)這個(gè)過程的最有力的外界協(xié)助力量，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，我們所要做的不僅僅是在每一節(jié)課上，創(chuàng)設(shè)情境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師，與文本之間的對話，更應(yīng)該從每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)入手，決不能有環(huán)節(jié)，沒細(xì)節(jié)，真正關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)，讓他們產(chǎn)生“愛聽課、愛學(xué)習(xí)”的源動(dòng)力——對學(xué)習(xí)的興趣。相信這一定是一個(gè)漫長而艱苦的過程，但我們要對自己有信心，對我們的學(xué)生有信心，一定會(huì)不斷地向著這個(gè)目標(biāo)靠近。有句話說“夢想是用來接近的，而不是用來實(shí)現(xiàn)的”，我想讓這句話更完滿些，我們可以向著夢想無限接近！

　　多少年來，我們一直固守著給學(xué)生最優(yōu)異的成績這個(gè)信念，也一直為此而努力。但最終能夠成就學(xué)生的，卻是一些最本質(zhì)的東西，比如良好的習(xí)慣。相信在培養(yǎng)學(xué)生形成良好習(xí)慣的同時(shí)，我們也正在形成某種良好的習(xí)慣，證應(yīng)了那句話——“在付出與收獲的同時(shí)，成就別人，頁成就自己。”這是一件雙贏的事！

小學(xué)教師讀書分享發(fā)言稿通用2

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！

　　書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

　　如今，作為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。

　　所以，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。

　　閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總是對自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。

　　所以，在教學(xué)中，書本是無言的教師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的`知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。

　　比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，僅有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；僅有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。

小學(xué)教師讀書分享發(fā)言稿通用3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同仁們：

　　大家好！

　　我來自狀元之鄉(xiāng)的巷子口鎮(zhèn)中心小學(xué)。我叫胡江。今天，我發(fā)言的題目是《搖動(dòng)一棵樹，推動(dòng)一朵云》

　　什么是教育？孔子、韓愈、蔡元培、陶行知等名人都有解答。他們站在不同的角度有自己精辟的闡述。而我非常喜歡德國哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家雅斯貝爾斯的理解：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”

　　這是雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中提到的。行走在他富有哲學(xué)意蘊(yùn)的字里行間，我有時(shí)迷惑有時(shí)欣喜。而當(dāng)這句富有詩意的語句迎面而來，我如沐春風(fēng)，喚起了心中所有對教育美好的追求。什么是教育？我愿意這樣來理解：教育的根本任務(wù)是關(guān)注人的世界，教育的根本法則應(yīng)該用心靈去影響心靈，促進(jìn)人的健康成長。

　　就像一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，教育應(yīng)該用夢想去召喚另一個(gè)夢想。現(xiàn)在“中國夢”成為國人熱議的詞匯，“中國夢，我的夢”開始成為孩子們討論的主題，我不禁思考，我該有怎樣的教育夢去召喚他們的夢想？

　　我們的學(xué)生，正處在青少年時(shí)期，他們開始真正關(guān)注世界、懂得珍愛生命，他們需要詩、需要夢，同樣也需要有夢想的老師來引領(lǐng)。今年開學(xué)后，我?guī)е�孩子們補(bǔ)看了王亞平老師在太空授課的情景。當(dāng)孩子們看到太空中的單擺運(yùn)動(dòng)、陀螺運(yùn)動(dòng)等實(shí)驗(yàn)時(shí)，驚喜得睜大了眼睛、手舞足蹈，抱以熱烈的掌聲。很多孩子從未萌發(fā)過的科學(xué)夢想開始生根發(fā)芽。也許，我們不能給孩子的未來一個(gè)美好的人生，卻可以啟迪他們擁有追求美好、造福國家的夢想。

　　就像一朵云推動(dòng)另一朵云，教育應(yīng)該用人格來塑造另一個(gè)人格。雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育是“歸屬于所有人的事業(yè)”，人格的培養(yǎng)尤其重要。在《人民教育》第11期，報(bào)導(dǎo)了三位“最美地震教師”，他們在危險(xiǎn)來臨之時(shí)，沉著冷靜，走在最后，指揮所有學(xué)生安全脫險(xiǎn)。其中，有一個(gè)叫陳萍的老師，記者在采訪她時(shí)，她說了這樣一件事：20多年前，當(dāng)她還是一個(gè)初中生的時(shí)候，地震發(fā)生了。同學(xué)們爭先恐后地往外跑。正在上課數(shù)學(xué)老師鎮(zhèn)定自若，大聲說：“有我在，你們不要緊張，不要推擠！”當(dāng)她和同學(xué)們跑到操場后，才看見數(shù)學(xué)老師最后一個(gè)從教學(xué)樓里撤出來。陳萍說：“直到現(xiàn)在，我仍然清楚地記得數(shù)學(xué)老師的形象，他對我的影響，是終生的。”陳萍被人盛贊的高貴品格，正是從他的數(shù)學(xué)老師身上汲取到的。無形的'東西，也許是世界上最恒久的東西，而我們要做的就是在孩子們心中播種真善美的種子，然后靜待花開。

　　雅斯貝爾斯給我們的啟示又何止如此？正如一位網(wǎng)友所言，“教師希望學(xué)生成為什么樣的人，他應(yīng)首先成為什么樣的人。我們應(yīng)當(dāng)用理想去召喚理想，用人格來影響人格，以素質(zhì)來提高素質(zhì)，以智慧啟迪智慧。或許，只有這樣做我們才更接近于教育的本質(zhì)。”

　　那么，就讓我們懷著對樹的崇敬和對云的向往叩問自己：我們在做這樣的樹嗎？我們在做這樣的云嗎？我們的靈魂在喚醒一個(gè)沉睡的靈魂嗎？

　　讓我們的心靈也有那樹的扎實(shí)，云的輕盈，讓我們的靈魂像樹的沃土一樣深厚，像云的碧空那樣澄明，然后去搖動(dòng)另一棵樹，去推動(dòng)另一朵云，去喚醒另一個(gè)靈魂。

　　謝謝大家！

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