幼兒園教師禮儀演講稿

時間：2023-03-10 12:21:09 教師發言稿我要投稿

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幼兒園教師禮儀演講稿

　　演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著社會不斷地進步，演講稿與我們的生活息息相關，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編幫大家整理的幼兒園教師禮儀演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

幼兒園教師禮儀演講稿

幼兒園教師禮儀演講稿1

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

　　一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

　　“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的.人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

　　而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責任，也是我們的義務。但是，這個社會上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質了，但是他們都不愿和他計較。這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。

　　我們就處在這個文明的社會，如果每個人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。

幼兒園教師禮儀演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品，成為你個性化的標志。

　　時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象征;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。

　　作為幼兒園里孩子王的我們——時尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認為，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。

　　這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規范、有專門的.人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。

　　在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如松、走如風”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而，隨著時代的變遷，社會的進步、角色的轉換、職業的更替那些本該傳承的文明禮儀精華，那些該發展取代的禮儀規范，在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?

　　教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。

　　當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

　　當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。

　　當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

幼兒園教師禮儀演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

　　升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

　　課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的.批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

　　同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

　　在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

幼兒園教師禮儀演講稿4

　　今天站在這個講臺上，面對我們一個個富有生機活力，精神飽滿的同學們，來談這樣一個近乎老生常談的問題——文明。或許大家會不以為然，大家可能會覺得，作為一個悠悠五千年華夏文明古國的炎黃子孫，談我們從小到大無時無刻不強調一個平常得不能再平常，簡單得不能再簡單的問題，是不是太羅嗦了。我想說：NO！唯有文明生活，方能壯哉一中！

　　有一種美，是一種可以吸引目光的美，是一種可以吸引靈魂的美，是一種可以給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，給人生帶來精彩的美，這種美就是文明之美。

　　作為一名大一中帝國之子，身在校園中，我們無時無刻都在體會著文明所帶給我們的快樂、幸福和感動。走在校園之內，看到潔凈的甬道，你是否會想到是誰在整天默默地付出，頭頂烈日，汗流浹背，撿凈每一塊紙屑，創造著整潔干凈的校園？身在食堂之內，默默排起長隊，安靜有序打飯，你是否會想到如果大家蜂擁而至，毫無秩序，待到何時才會肚內盛飯，安心歸隊？還看教室之內，自習安靜無聲，早讀聲音洪亮，課堂積極活躍，你是否會想到，如果大家各行其是，該讀不讀、該背不背，那學習將會成為何物，教室成為何處？等等等等的一切的一切，都是一種精神該支撐著我們，這種精神就是——文明

　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，不講文明，就沒法在社會中立身。那么，什么是文明呢？簡單地說，文明就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人道德的體現，也是社會公德的體現。更是城市的臉面，國家的臉面。

　　一個國家是有億萬個公民組成的，因此國家的整體素養更是與個人素養息息相關。為什么這么講呢？大家雖然沒有去過一些歐美國家，但大家或多或少的在書本上、或是在網絡上、甚至在一些電影情節中看到一些有關各國文明的表現。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會文明的力量所在。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　其實在日常生活中，我們都能發現一些不文明現象：隨地吐痰、滿口臟話、肆意追逐。或許大家都不注意這些小事，但是殊不知文明禮儀的養成與發展正是和這些個小事息息相關的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是真正做起來卻又是另一番景象。難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的.功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要徹底的告別不文明的行為。

　　或許有的同學還會說，文明太虛，我追求個性，在校園里吐個痰、罵個人又能怎么了？再著說了，講文明，對于我來說又有什么好處？我只想說：你這個人有點彪~~當你的每一句臟話脫口而出的時候，上帝已經默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。按照數學等效來說你的每一次不文明現象都在決定著你的命運！那說文明到底有什么切身的好處，舉一個小例子：就是在你打飯的時候，當你文明了，那些菜們就會微笑的對你文明了，大爺大媽們也就會燦爛的對你文明了，甚至你的飯卡也會減少點痛苦！所以說，不要總是抱怨食堂，抱怨大媽，想想自己，今天你文明了嗎？

　　“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追逐著夢想長大，在這個過程中，讓我們親近文明，體現文明，實踐文明，文明生活，壯哉一中！

幼兒園教師禮儀演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

　　文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

　　作為具有5020__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的'對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

　　毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

　　文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

　　想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

　　那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

　　我的講話完了，謝謝大家!

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