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郭沫若《雷電頌》教案
作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的郭沫若《雷電頌》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
郭沫若《雷電頌》教案1
《雷電頌》節(jié)選自郭沫若五幕歷史劇《屈原》，是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白，更是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心，是全劇的靈魂和高潮。它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的重要一筆，是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且使全劇主題異常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)，屈原呼喚雷電，怒斥土偶，充分表現(xiàn)了詩(shī)人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民的高尚情操和崇高理想。本文想象瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的詩(shī)學(xué)風(fēng)格，象征及多種修辭手法的運(yùn)用，簡(jiǎn)短靈動(dòng)的句式，增加了散文詩(shī)的音樂(lè)美，更像是屈原在為楚國(guó)的命運(yùn)奔波的交響曲。
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、通過(guò)分析劇情、結(jié)合背景了解本文的寫作目的。
2、通過(guò)朗讀體會(huì)文章的寫作手法及抒情方式。
【預(yù)習(xí)要求】：
1、流暢地朗讀全文，初步感受文章的贊揚(yáng)及批判對(duì)象。
2、仔細(xì)閱讀課后劇情梗概，了解文章的出處。
【教學(xué)過(guò)程】：
1、導(dǎo)入：
“薄暮雷電，歸何憂?厥嚴(yán)不奉，帝何求?”(《天問(wèn)》節(jié)選，譯文：“傍晚時(shí)分雷鳴電閃，想要?dú)w去有何憂愁?國(guó)家莊嚴(yán)不復(fù)存在，對(duì)著上帝有何祈求?”)兩千多年前，一位偉大的詩(shī)人向著世界發(fā)出了這樣的疑問(wèn)，在這疑問(wèn)中銘刻著他對(duì)于身處危機(jī)中的祖國(guó)深深的憂慮。1942年，同樣感受到祖國(guó)的內(nèi)憂外患，另一位詩(shī)人郭沫若以這幾個(gè)詩(shī)句為基礎(chǔ)，在話劇《屈原》中書(shū)寫了一首有關(guān)風(fēng)、雷、電的慷慨激昂的頌歌。今天，我們學(xué)習(xí)這篇悲壯的詩(shī)歌，就是要感受這些先輩的情感，并用我們的聲音再現(xiàn)那個(gè)時(shí)刻的場(chǎng)景。
2、檢查預(yù)習(xí)，整體把握文本的情感。
(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容及補(bǔ)充材料回答)
⑴大家已經(jīng)閱讀過(guò)課后的話劇《屈原》的劇情梗概，本課選自五幕話劇的哪一幕?(第五幕)屈原為何被囚?(遭受了以南后鄭袖、上官大夫靳尚的誣陷)鄭袖為何要與秦相張儀勾結(jié)，出賣自己的祖國(guó)呢?
補(bǔ)充劇情：當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)的形勢(shì)是秦國(guó)最強(qiáng)、楚國(guó)最大、齊國(guó)最富。因此齊楚聯(lián)盟對(duì)秦國(guó)威脅最大，秦國(guó)自然處心積慮要拆散兩國(guó)聯(lián)盟。秦相張儀揚(yáng)言要送中原的美女給楚王，早已人老珠黃的鄭袖擔(dān)心失寵，張儀乘機(jī)提出不送美女的條件就是讓鄭袖出力拆散齊楚聯(lián)盟。這一聯(lián)盟的倡導(dǎo)者屈原自然就是他們最大的障礙，鄭袖就設(shè)計(jì)讓楚王相信屈原“調(diào)戲”自己，進(jìn)而誣陷屈原。
由此可見(jiàn)，鄭袖陷害屈原完全是出于個(gè)人的私利，為此出賣祖國(guó)她在所不惜。
⑵鄭袖的設(shè)計(jì)實(shí)際上非常荒謬，因?yàn)樗谏涎葸@出鬧劇時(shí)舞臺(tái)上還有許多扮演《九歌》中諸神的演員在場(chǎng)。可楚王沒(méi)有想過(guò)屈原平時(shí)的行為，也沒(méi)有詢問(wèn)其它人，輕易相信屈原已“瘋”，這并不符合歷史。在郭沫若原本的設(shè)計(jì)的話劇《屈原》，時(shí)間橫跨了二十余年，基本上比較符合歷史，郭沫若對(duì)劇情作出如此巨大的調(diào)整，并且將時(shí)間壓縮至一天，就是為了突出生活的荒謬，也正是生活的荒謬才使屈原內(nèi)心爆發(fā)出如此劇烈的`憤怒。
⑶朗讀全文，歸納一下文中出現(xiàn)的形象，并根據(jù)屈原的對(duì)其的不同態(tài)度將之分類。
提示：為什么把雷比作車輪滾動(dòng)的聲音?為什么要到洞庭湖、長(zhǎng)江、東海以及那個(gè)小島上去?
屈原用什么來(lái)稱呼那些只會(huì)產(chǎn)生黑暗的諸神?
歸納：
風(fēng)、雷、電：追求光明、打破黑暗的變革力量(歌頌)
洞庭湖、長(zhǎng)江、東海、小島：美好的理想世界(向往)
土偶木梗：黑暗勢(shì)力的代表(痛斥)
⑷全文何處在歌頌追求光明的風(fēng)雷電?(1-8)何處在痛斥黑暗?(9-11)在這兩部分之間，有明顯的過(guò)渡句，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么?(“燒毀”，毀掉黑暗，贏得光明)在文中的最后兩節(jié)(12、13)，同樣也有著過(guò)渡句，提到了誰(shuí)?(“河伯”)這一節(jié)中兩次提到河伯是同一個(gè)人嗎?(不是，后一個(gè)就是為他辯誣的扮演河伯的演員)實(shí)際上，屈原在這里描述了現(xiàn)實(shí)的黑暗，而在最后再一次呼喚“毀滅”這個(gè)黑暗的世界，也就是全文的總結(jié)。
3、指導(dǎo)朗讀，品讀文本。
⑴剛才我們所歸納的情感如何通過(guò)朗讀來(lái)體現(xiàn)呢?我從兩個(gè)段落中各選取了一個(gè)典型的語(yǔ)句，我們就從此開(kāi)始，看看如何讀出不同的情感：
A、“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”
B、“你，你東君，你是什么個(gè)東君?”
提示：在朗讀這兩句時(shí)可以通過(guò)語(yǔ)氣的變化體現(xiàn)出情感的不同，而語(yǔ)氣的變化具體來(lái)說(shuō)就是聲調(diào)的高低，語(yǔ)速的快慢。大家思考一下，兩個(gè)語(yǔ)句，一表現(xiàn)熱烈地呼喚，一表現(xiàn)憤怒地斥責(zé)，聲調(diào)語(yǔ)速應(yīng)當(dāng)如何變化呢?特別是語(yǔ)句中幾個(gè)重復(fù)的詞語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)讀出什么樣的變化呢?
(A、由低而高，由快而慢，表達(dá)迫切的渴望之情。B、由高而低，由慢而快，表達(dá)輕蔑和痛恨)
(學(xué)生先小聲讀，由個(gè)別學(xué)生示范讀，再齊讀)
⑵我們?cè)賮?lái)讀這兩句話所在的小節(jié)，也請(qǐng)大家讀出語(yǔ)氣的變化。
郭沫若《雷電頌》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）知識(shí)與能力：
1、初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)一—?jiǎng)”局饕空Z(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
2、了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)表達(dá)效果。
過(guò)程與方法：
1、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
2、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解并走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀課文，在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
3、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、朗讀課文，在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
3、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
輔助教具多媒體課件
學(xué)習(xí)方法：
1、聽(tīng)一讀一賞一讀：在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
2、課堂討論：培養(yǎng)閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。
3、多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
模仿錄音，有感情的朗讀課文3、4自然段
二、研讀賞析
1、屈原的獨(dú)白寫了哪些景象？
風(fēng)雷電，洞庭湖、東海、長(zhǎng)江，有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍，沒(méi)有陰謀，沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島，“土偶木梗”的群像。
2、作者在寫這些景象時(shí)，運(yùn)用了什么手法？有什么表達(dá)效果，仔細(xì)分析一下。（研討與練習(xí)二）
象征手法。屈原是光明正義的化身；風(fēng)雷電象征能變革黑暗現(xiàn)實(shí)的偉大力量；洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征象征人民群眾；有形的長(zhǎng)劍是屈原身前佩戴的長(zhǎng)劍；無(wú)形的長(zhǎng)劍象征象征堅(jiān)定的信念；土偶木梗象征象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)；沒(méi)有陰謀的……小島象征能寄托靈魂的一方凈土。
象征手法的作用：委婉曲折含蓄化“抽象”為“具體”形象可感。
3、抒情主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情？（研討與練習(xí)一）
對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。
4、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？
愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。
5、舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。
（1）課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的手法，直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。
（2）運(yùn)用了反復(fù)、排比、比喻的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)白更有氣勢(shì)。
（3）運(yùn)用反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等，呼喚指斥，更增強(qiáng)了獨(dú)白的戰(zhàn)斗力。
（1）內(nèi)心獨(dú)白想像奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。
（2）運(yùn)用了象征的`手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。
（3）比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問(wèn)等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩。
（4）多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣，體會(huì)屈原憂國(guó)憂民，英勇無(wú)畏的偉大精神。
三、課堂練習(xí)
1、根據(jù)拼音寫出漢字。（5分）
（1）Pìnì（睥）（睨）（2）雷tínɡ（霆）
（3）nüè（虐）待（4）污huì（穢）
2、寫出下列紅字的拼音。（5分）
（1）懺（chàn）悔（2）馳騁（chěnɡ）
（3）迸（bènɡ）射（4）鞭撻（tà）（5）犀（xī）利。
3、指出下列各句所用到的修辭方法。（5分）
（1）電！你這宇宙中最犀利的劍呀！（）
（2）你劈吧，劈吧，劈吧！（）
（3）鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！（）
（4）我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？（）（）
（5）“風(fēng)”“雷”“電”象征（）
四、課外延伸
楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌，它是《詩(shī)經(jīng)》三百篇后的一種新詩(shī)。漢武帝時(shí)，劉向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書(shū)，定名《楚辭》，從此，“楚辭”成為一部總集的名稱。至于后人以《離騷》為代表稱之為“騷”，這和后人稱《詩(shī)經(jīng)》為“風(fēng)”一樣，雖然名不符實(shí)，卻是有意把楚辭和漢賦兩種文體形區(qū)別開(kāi)來(lái)。
五、小結(jié)
本文是歷史劇《屈原》中的一個(gè)片段，是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)白，也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。
“雷電獨(dú)白”是“侮辱增加到最深度，徹底蹂躪詩(shī)人自尊的靈魂噴薄而出的詩(shī)。它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的最重要的一筆．是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來(lái)。這篇散文詩(shī)，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。
六、作業(yè)布置：
1、完成研討與練習(xí)三；
2、背誦文章（9————13）。
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