七年級歷史教案合集15篇

　　作為一名教師，通常會被要求編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編精心整理的七年級歷史教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

七年級歷史教案1

　　歷史朝代歌

　　夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳

　　二晉前后沿，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，皇朝至此完。

　　第1課

　　1.元謀人，距今約170萬年，云南元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。

　　2.北京人，距今約70—20萬年，北京周口店，黃河流域。還保留著猿的一些體質(zhì)特征。已經(jīng)使用天然火。群居生活(人類最原始的社會組織形式)。

　　3.山頂洞人，距今約3萬年，北京周口店，黃河流域。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別。已經(jīng)能夠人工取火。氏族生活。

　　4會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。

　　5.中國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

　　6.山頂洞人的生活比北京人又哪些進步?

　　北京人保留了某些猿的特征，山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。

　　北京人使用粗糙的打制石器，山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。

　　北京人使用天然火，山頂洞人會人工取火。

　　北京人過群居生活，山頂洞人進入氏族時期。

　　第2課

　　1.半坡原始居民，距今約6000多年，陜西西安半坡村，黃河流域。半地穴式房屋。種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家。普遍使用磨制石器(鉆孔石斧)。陶器是主要用具(魚紋彩陶盆)。

　　2.河姆渡原始居民，距今約7000年，浙江余姚，長江流域。干欄式房屋。種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。普遍使用磨制石器，骨耜。陶器是主要用具(刻畫豬紋黑陶缽)。

　　3.大汶口原始居民，距今約四五千年，山東大汶口，黃河流域。產(chǎn)生了貧富分化。大汶口的黑陶、白陶。

　　說明了：他們已過上定居生活。擺脫了對自然的依賴，擴大了活動空間，提高了生活質(zhì)量。在建筑方面的高超技術(shù)。能根據(jù)區(qū)域特征創(chuàng)造性地建造房屋。顯示了原始居民的聰明才智。當時生產(chǎn)力進步，人們戰(zhàn)勝困難的能力提高。

　　第3課

　　1.黃帝(軒轅氏)，造出宮室、制作衣裳、教人挖井，發(fā)明舟車。他的妻子嫘祖養(yǎng)蠶繅絲，倉頡發(fā)明文字、伶?zhèn)惥幊鰳纷V。距今約4000多年前。黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃占蚩尤，涿鹿之戰(zhàn)，走向聯(lián)合。形成華夏族的主體。中華民族的人文始祖。

　　2.堯舜“禪讓”——民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大禹治水——筑堤堵水和疏通河道結(jié)合。

　　3.堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學習?

　　堯生活儉樸，克己愛民。舜寬厚待人，以身作則。禹領(lǐng)導人民治洪水，與群眾同甘共苦。

七年級歷史教案2

　　教學目標

　　元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況；舊石器時代、氏族與氏族公社。

　　通過對教材的閱讀和學習，使學生初步掌握祖國境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍本并附以一些課外內(nèi)容，如：考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學生見識到歷史學科的豐富多彩從而開拓眼界。

　　引導學生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國境內(nèi)最早的人類不斷進化、演變的過程，幫助學生探究這一過程中起重要作用的因素，從而使學生體會到勞動創(chuàng)造世界和人類本身。指導學生學會使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過介紹我國是世界目前發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，激發(fā)學生的愛國主義感情。

　　教學建議

　　重點分析

　　北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點。因為北京人的考古資料十分豐富，得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡，可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況，區(qū)別人和動物，證明勞動創(chuàng)造了人。

　　山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同，與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現(xiàn)代人更加接近，掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進步。從對比中可以了解到人類的演進過程。

　　難點分析

　�、艑σ恍�專有名詞的理解是難點，如：原始社會、氏族公社等。由于學生年齡小，以前接觸歷史知識很少，加之時代久遠理解起來比較困難。

　　⑵勞動創(chuàng)造了人是難點。初一的學生尚未接觸到社會發(fā)展史，對于人類進化的知識幾乎是空白，恩格斯的話對于初一的學生理解起來一定很吃力，需教師循循善誘。

　　教法建議

　　教師讓學生思考“山頂洞人比北京人有哪些進步”井引導學生從體質(zhì)特點、制造工具、使用火、社會組織形式、觀念等幾個方面進行比較，初步學會通過對比認識、理解歷史知識的方法。

　　教學設(shè)計示例

　　教學重點：北京人、山頂洞人

　　教學難點：原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人

　　教法設(shè)計：

　　教師講解，學生分析討論相結(jié)合；建議有條件的地區(qū)（如北京、陜西）可以參觀原始社會遺址。

　　教學過程：

　　導入新課：同學們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的？上帝造人的傳說（講上帝造人的故事），盤古開天辟地、女媧造人的傳說（讓學生講故事），反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展，人們終于認識到，人類是生物進化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學習第一課，祖國境內(nèi)的遠古人類。

　　一、祖國境內(nèi)最早的人類

　　1、元謀人

　　建議教師先讓學生看書第一頁“我國遺址分布圖”同時告訴學生我們的祖國地域遼闊，肥沃的土地是我們的衣食之潭，眾多的江河給我們灌溉之利，縱橫的山脈，茂密的森林蘊藏著豐富的寶藏。早在遠古時期，中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠古人類中，誰是我國最早的人類？他的發(fā)現(xiàn)時間和地點？”學生讀書，并回答問題。教師在肯定學生的回答后，簡單補充一些有關(guān)元謀人的知識。教師再次向?qū)W生提出問題，“看完我國遺址分布圖后同學們有什么感想？”學生的答案中會有分布較多或均勻的說法，教師少作補充后指出，我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，從而激發(fā)學生的自豪感和愛國熱情。

　　二、 北京人

　　關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過，引起學生的興趣，同時告誡他們——落后就要受欺，落后就要挨打這個顛撲不破的真理。同時引入一個考古學知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復員而北京人可以。引起學生興趣后，指導學生閱讀教材。

　　1、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。

　　1929年，我國考古學家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個完整的頭蓋骨，奠定“北京人”在科學上的堅實基礎(chǔ)。以后，考古學家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭骨，還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時出土的文化遺物，有石器和經(jīng)過打擊的石片10萬多件，有用火的遺跡，還有虎類、鹿類等100多種動物骨化石，其中腫骨鹿和鬣狗就各有20xx多個個體。

　　2、距今年代 約70萬年至20萬年。

　　3、北京人的體質(zhì)特征

　　建議教師讓學生觀察北京人頭部復原像，并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學生可能回答不全，教師補充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征）。

　　4、生活情況：

　　⑴使用打制石器。北京人的生產(chǎn)工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時代，叫作舊石器時代。北京人還把樹枝砍成木棒，作為狩獵和采集的工具。會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。當年，北京人就是用這些石器的木棒，采集植物的根、莖和果實，捕捉動物，還用石器來剝割動物的皮和肉。學生看課本上《北京人使用的石器》圖，圖上左邊的石器為砍砸器，邊緣經(jīng)過打擊，砍砸器用來砍伐木柴和狩獵用的木棒；右邊的為刮削器，用于刮削木棒。

　�、埔呀�(jīng)使用天然火。指導學生自習教材有關(guān)使用天然火的內(nèi)容并且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖，并描述途中的景象（四個人在燒火取暖，一個人兩手抱著雙肩，似乎身子還在發(fā)冷，洞口一人人右手舉著火把，左手摟著柴草，洞外是黑洞洞的，遠方的天空似有一些星星）。教師提問：北京人會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。）

　�、沁^著群居生活。讓學生閱讀北京人的群居生活的段落，討論：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識，應較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實、根莖，過著群居生活。）（北京人共同勞動，分享勞動果實，生活艱苦。）

　　通過北京人的生活情況的分析，使學生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭，制造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現(xiàn)了。所以說：勞動創(chuàng)造了人。

　　5、北京人與山頂洞人的區(qū)別：

　　名 稱

　　時間

　　相貌

　　用 火

　　工具

　　社會生活

　　學生通過此表格的填寫，不但加深了對北京人和山頂洞人的了解，而且對于人類在漫長的演化過程中是的發(fā)展、進步的有了比較，有利于學生對教材的理解。

　　教師總結(jié)：人類歷史的發(fā)展是漫長的也是艱難的，在祖國境內(nèi)最早的居民之后又有哪些人類活動，讓我們繼續(xù)去學習去探索。

七年級歷史教案3

　　教學目標

　　通過本課的學習，使學生比較清楚地掌握宋元時期燦爛輝煌的科學技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播，科學家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻的有關(guān)史實，由此進一步了解中華民族對世界文明的重大貢獻。

　　通過引導學生對課本中插圖的觀察、想象以及對具體材料的分析，探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程，初步培養(yǎng)學生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對宋元科學技術(shù)高度發(fā)展原因的分析，培養(yǎng)學生全面、系統(tǒng)的思考問題的初步能力以及概括、歸納的能力。

　　通過學習宋元時期的科學技術(shù)，對學生進行初步的科技史教育，使學生認識到我們的祖先在科學技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位，以及中華民族對人類文明的巨大貢獻，激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感；學習古代科學家勤于探索、堅持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。

　　教材分析和教學建議

　　一、重點和難點

　　本課的主題是宋元文化，而且是燦爛的宋元文化，可見宋元文化在整個歷史發(fā)展過程中的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時代特色和獨特的風格創(chuàng)造了中華文明史上又一個文化高峰。本課主要介紹了宋元時期的科技成就，向?qū)W生展現(xiàn)了我國古代的重大科技發(fā)明和中華民族對人類文明的杰出貢獻。

　　本課的重點：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播。上述發(fā)明和造紙術(shù)的發(fā)明，統(tǒng)稱為四大發(fā)明，是中華民族對世界文明的重大貢獻。

　�。�1）畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。隋唐時期出現(xiàn)雕版印刷，但它畢竟費工費時，且不經(jīng)濟，印刷術(shù)的改進創(chuàng)新成為發(fā)展的必然趨勢。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，解決了上述問題，大大促進了文化的傳播和發(fā)展，并逐漸傳至世界各地。

　　（2）指南針的應用與傳播。早在戰(zhàn)國時期，我國人民就制成了“司南”；北宋時，隨著人工造磁法的掌握，人們用磁針指南制成了指南針；也是在北宋，指南針開始應用于航海事業(yè)，成為一種準確可靠的導航儀器；南宋時，指南針經(jīng)阿拉伯人傳至歐洲，為后來歐洲航海家的環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要的條件。

　　（3）火藥的應用和傳播。它是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年開始應用于軍事上，宋元時期廣泛應用于戰(zhàn)爭，13、14世紀火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

　�。�4）造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明和傳播，反映了我國古代科技的領(lǐng)先地位，是我國成為世界文明古國的重要標志，是中華民族對人類文明進步所作出的巨大貢獻。

　　本課的難點：充分認識中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。四大發(fā)明的傳播給世界帶來了巨大的變化和影響，但初一學生對世界歷史的內(nèi)容知之甚少，對這一問題難以產(chǎn)生聯(lián)想和分析。結(jié)合馬克思、培根的話，讓學生感知世界面貌的改變，建立其歷史的縱橫聯(lián)系，會有助于對難點的理解。

　　二、教法建議

　　1、教師可以先給學生出示《中國古代文化發(fā)展階段示意簡圖》，通過對示意簡圖的閱讀得出結(jié)論：中華文明悠久綿長、根深葉茂、碩果累累。

　　2、講述活字印刷術(shù)的發(fā)明和傳播，教師可按以下步驟引導學生進行探究學習。

　　（1）回憶隋唐時期雕版印刷的發(fā)展狀況以及現(xiàn)存的雕版印刷品等相關(guān)知識，從已知的知識入手──溫故引新。

　�。�2）思考“雕版印刷的缺欠和不便之處”，教師適當舉例說明。如：宋太祖時由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時12年、雕版13萬塊，印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外，當時一個刻工一天只能刻四五十個字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。由學生通過示例歸納出結(jié)論，并切實感到改革雕版印刷術(shù)的必要。

　�。�3）觀察教材中畢升的畫像，閱讀小字部分，了解活字印刷術(shù)的發(fā)明，簡要歸納出活字印刷中的四道工序：刻制單字、排版、印刷、拆版。建議把“動動手”的活動在此時進行，既可以親身感受活字印刷的過程，又可以體驗發(fā)明創(chuàng)造的艱辛，并有助于理解學習的內(nèi)容。

　�。�4）對比雕版印刷和活字印刷的不同，體會畢升的創(chuàng)“新”在哪里？突出兩個“變”：變死字為活字，變死版為活版，既經(jīng)濟又省時。

　�。�5）引導學生思考“活字印刷術(shù)發(fā)明的作用”。

　�。�6）結(jié)合地圖了解活字印刷術(shù)在世界各地的傳播。

　　（7）指導學生觀察插圖，進一步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進和發(fā)展的狀況（木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等）。引導學生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時代，進入到“光與電”的時代。（舉例：今天印刷出版的速度）

　　3、學習指南針的發(fā)明和傳播，要求學生通過對教材的閱讀、插圖的觀察和史料的理解，對指南針的發(fā)明過程（戰(zhàn)國、北宋）、指南儀器的構(gòu)造和使用方法以及指南針的應用（北宋）、傳播（南宋）的過程作出解答。

　　4、教師在引導學生觀察漢代的司南模型時，首先指出司南是世界上最早的指南儀器，它的發(fā)明是人類從靠天辨向到以物辨向的歷史飛躍，并為簡單實用的指南針的制作奠定了基礎(chǔ)。第二，提出設(shè)問引導觀察：司南是由哪兩部分組成的？是根據(jù)什么原理制成的？（根據(jù)磁石指南的原理制成的）培養(yǎng)學生觀察、識圖的能力。引導學生觀察宋朝的羅盤針模型時，帶著下列問題進行思考：羅盤針比司南有哪些進步？它是用什么方法制成的？這種導航儀器為什么會在北宋末年得到很快的應用？它的廣泛應用對中國和世界有何作用？在思考和解答的過程中，學生既了解指南針的發(fā)明過程，又能加深對科技發(fā)明是時代的產(chǎn)物的認識。

　　5、教師要求學生閱讀教材中的材料，并用計算機大屏幕顯示另外提供的資料。

　　舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。 ──北宋朱《萍州可談》

　　渺茫無際，天水一色，舟舶來往，惟以指南針為則。晝夜守視惟謹，毫厘之差，生死系矣。 ──南宋趙汝適《諸蕃志》

　　教師引導學生思考：從以上材料中分別獲得了什么信息？突出的變化是什么？北宋時指南針已經(jīng)用于航海，特別是在陰晦天時要靠指南針辨其方向，而在晴天仍是觀測日月星辰。南宋時則完全靠指南針來定方向。兩材料都說明指南針已成為船舶航行辨別方向的護身法寶。“沉石尋孤嶼，浮針辨四維”，南宋詩人朱繼芳的詩句更道出了那個時代人們由于小小的浮針而打開嶄新視野的豪情。指南針的應用使人類可以全天候航行，將“原始航海時代推至終年”。由此指南針也被世人譽為“水上之友”。它的傳播，為后來歐洲航海家的環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。通過材料的閱讀和分析，引導學生感知歷史現(xiàn)象，作出合理的想象，并適時地插入一些富有趣味性的講述。

　　6、學習火藥的應用和傳播，首先要明確中國是火藥發(fā)明的故鄉(xiāng)，火藥在唐朝末年開始用于軍事，宋元時期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。第二，引導學生觀察教材中的插圖，出示材料：

　　“開慶元年（1259年）……又造突火槍，以巨竹為筒，內(nèi)安子窠，如燃放，焰絕然后子窠發(fā)出，如炮聲，遠聞百五十余步。”

　　──《宋史·兵志》

　　由學生依據(jù)材料描繪突火槍的外觀、制造時間、結(jié)構(gòu)及燃放時的特征。突火槍是古代的一種用火藥發(fā)射彈丸的竹管射擊火器，是世界上最早的管形射擊火器，是步槍、火炮的鼻祖。第三，13、14世紀火藥和火藥武器傳至阿拉伯和歐洲。第四，大家動腦筋，觀察、閱讀導入框中的發(fā)射圖和文字材料，比較金元時期的火箭發(fā)射與今天的火箭發(fā)射的原理是否相同。

　　7、學習了活字印刷術(shù)、指南針、火藥的應用和傳播后，不僅要能夠分類概括，還要掌握中國古代的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位。建議組織學生進行討論，加深對重大歷史意義的認識。造紙術(shù)的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料，是人類文字載體的革命；印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況；指南針應用于航海，為歐洲航海家進行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供重要條件，促進了世界貿(mào)易的發(fā)展；火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進程。（通過大屏幕出示資料）英國近代科學家培根的精辟論述：

　　“印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西，已改變了世界的面貌。第一種在文學上，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上，由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個宗教教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響”。

　　四大發(fā)明是中國的先民們以罕見的聰明才智為世界留下的一串光耀千古的足跡，是為人類文明進步作出巨大貢獻的象征。

七年級歷史教案4

　　【教學目標】

　　通過本課的學習，使學生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對全國的統(tǒng)治，清朝強化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。

　　通過引導學生分析滿洲興起及清朝建立對全國統(tǒng)治的歷史，分析清朝強化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題，培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。

　　通過本課學習，使學生認識“文字獄”的社會危害，理解政策制定得當與否將直接影響到社會發(fā)展的道理。

　　【教學目標】

　　本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強化。

　　本課的重點是君主集權(quán)的強化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會議，說明當時君主的權(quán)力有限；然后介紹雍正建立軍機處的目的和作用，說明君主集權(quán)的加強；最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響，說明清朝是從政治、思想等多方面來強化君主集權(quán)制度。

　　課的難點是君主集權(quán)強化的利弊作用。君主集權(quán)的強化一方面加強了君主的權(quán)力，有利于政治安定；另一方面加強了對人民的控制，不利于社會的發(fā)展。

　　【教學過程】

　　導入：北京的中心有一處名聞世界的博物院，它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進行統(tǒng)治的最后一個王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進行統(tǒng)治的?

　　一、滿洲的興起和清朝的建立（略講）

　　1、滿洲的興起

　�。�1）明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄（出示《明朝疆域圖》）

　　（2）努爾哈赤建立后金（1616年）

　　2、清朝的建立

　　建立時間：1636年

　　開國皇帝：清太宗皇太極

　　都城：盛京

　　3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)

　　附表：滿洲發(fā)展的歷史

　　時間 族名 政權(quán) 建立者

　　1115年 女真 金 完顏阿骨打

　　1616年 女真 后金 努爾哈赤

　　1636年 滿洲 清 皇太極

　　二、君主集權(quán)的強化

　　1、設(shè)立軍機處（雍正帝時設(shè)立）

　　指導學生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機處，另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學生觀看閱讀的時候，可鼓勵學生發(fā)揮自己的想象力，說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說明王公大臣對皇帝的牽制作用；北京皇宮中乾清宮與軍機處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位，說明君主權(quán)力的加強)

　　在學生對上述內(nèi)容認識后，引導學生討論軍機處的設(shè)立對于君主集權(quán)的作用問題。軍機處的設(shè)立，君臣等級關(guān)系進一步分化（君：獨斷專行；臣：惟命是從）

　　2、文字獄

　　文字獄：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。

　　文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起文字獄?

　　通過引導學生的討論，分析清朝制造文字獄的目的和危害。（可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進行提示。在分析文字獄的影響時，鼓勵學生從其禁錮知識分子的思想、使人不敢過問政治等方面進行討論。）

　　目的：從思想領(lǐng)域嚴密控制知識分子。

　　危害：

　�。�1）造成社會恐怖，摧殘了人才

　�。�2）使許多知識分子不敢過問政治，從而禁錮了思想，嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展。

　　討論：君主集權(quán)強化的利弊

　　總結(jié)君主集權(quán)加強后，對解決當時清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用；另外，君主集權(quán)加強后，對皇帝的獨斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。

　　作業(yè)：課后作業(yè)

七年級歷史教案5

　　課題

　　清朝前期經(jīng)濟的發(fā)展和閉關(guān)政策

　　教學目標

　　1．知識識記a康乾盛世B閉關(guān)政策C資本主義萌芽

　　2．能力培養(yǎng) 運用馬克思主義基本觀點具體問題具體分析

　　3．情感教育a康乾盛世B閉關(guān)政策導致中國落后

　　重難點

　　1．重點 清朝前期的閉關(guān)政策和資本主義的緩慢發(fā)展

　　2．難點 資本主義萌芽發(fā)展的障礙

　　教學過程

　　訓練引導及反饋調(diào)整

　　指導啟導疏導

　　一、導入新課

　　二、新授

　　〈一〉清朝前期經(jīng)濟的發(fā)展〔板書〕

　　1、康熙帝恢復和發(fā)展經(jīng)濟的措施

　　a、獎勵墾荒屯田〔板書〕

　　b、重視興修水利

　　c、多次減免租稅

　　d、提倡勤儉節(jié)約

　　小結(jié) 這些措施的實行鞏固清朝的統(tǒng)治

　　促進社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè)，社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，到乾隆時期社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮景象

　　2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復和發(fā)展情況

　　a、耕地面積的擴大與人口的增長

　　b、 糧食產(chǎn)量的大幅度提高

　　c、 經(jīng)濟作物種植面積的擴大

　　歷史教案－歷史，標簽：七年級上冊歷史教案，七年級下歷史教案，

　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提

　　問 清朝前期的手工業(yè)比明朝更加發(fā)達，表現(xiàn)在哪些方面？

　　①、鼓勵商人開礦

　�、凇⒛暇�、廣州的絲織業(yè)后來居上，超過蘇州

　�、�、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過去大

　　④、邊疆少數(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來

　　在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上商業(yè)業(yè)繁榮起來

　　3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)

　　北京、蘇州、揚州都是繁華的城鎮(zhèn)

　　4、讓學生思考，集體討論

　　清朝前期的經(jīng)濟，為何能逐步得到恢復和發(fā)展。

　　啟導

　　歷史上把這個時期稱為什么？〔康乾盛世〕

　　疏導

　　人民的反抗斗爭

　　清朝政府調(diào)整政策

　　人民群眾辛勤勞動

七年級歷史教案6

　　教學目標

　　1.知識與能力：

　　(1)知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

　　(2)通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

　　2.過程與方法：

　　(1)引導學生列表歸納本課基本知識，以便學生從整體上把握本課基本知識。

　　(2)引導學生探索和研究。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國古代樂器的演進過程等。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：

　　通過學習，使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度;通過學習詩人屈原，對學生進行道德情操教育。

　　教學重難點

　　重點：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

　　難點：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

　　教學過程

　　[教學策略]

　　1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。

　　2.學法選擇：觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。

　　3.課堂組織形式：分組討論。

　　4.教具媒體組合應用：多媒體展示。

　　5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。

　　[課時]1課時

　　[課型]新授課

　　板書設(shè)計

　　一、文字的演變

　　1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

　　2.我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的

　　3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

　　4.西周晚期出現(xiàn)了大篆

　　二、天文、歷法和醫(yī)學的成就

　　1.天文：日食、月食、彗星的記錄

　　2.歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

　　3.名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

　　三、屈原和“鐘鼓之樂”

　　1.戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。

　　2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

　　[教學過程]

　　一、導入新課(故事法)

　　我們同學每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢?(學生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等)

　　[教學過程]

　　一、文字的演變

　　1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學生有一個感性認識)

　　2.關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢? (讓學生選擇學習內(nèi)容)

　　3.甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

　　4.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

　　5.小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)�？梢姡�隨著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

　　漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?

　　(這種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。)

　　[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]

　　二、天文、歷法和醫(yī)學的成就

　　1.天文：

　　讓學生找出我國先秦時期在天文學方面的成就。

　　歸納：古書記載，夏朝時期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學家驗證，都很可靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。

　　2.歷法：

　　夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手，讓學生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

　　3.醫(yī)學：名醫(yī)扁鵲

　　(1)名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

　　(2)補充扁鵲的資料，培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的能力

　　三、屈原和“鐘鼓之樂”

　　1.屈原

　　詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

　　(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)

　　2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

　　提供一些資料供學生了解。

　　整合知識：

　　綱要知識圖(可讓學生自己畫，小組互相交流)

　　總結(jié)認識：

　　(總結(jié)出今天的收獲，并引導學生繼續(xù)探究)

　　1.通過學習這些知識，你還有哪些想進一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?

　　2.對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?

　　3.約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

七年級歷史教案7

　　學習目標：

　　1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實；盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。

　　2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。

　　重點難點：盛世經(jīng)濟的繁榮；農(nóng)業(yè)工具的改進。

　　學法指導：“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。

　　學習過程

　　一、自主學習：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標注在課本上

　　（一）“開元之治”

　　1、改革措施

　�。�1）任用等人當宰相。

　�。�2）重視地方

　�。�3）崇尚節(jié)儉，不用物品

　　2、改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“

　　（二）盛世經(jīng)濟的繁榮

　　1、農(nóng)業(yè)

　�。�1）大型水利工程共修建多處。

　�。�2）技術(shù)有很大發(fā)展。

　　（3）有許多新品種。

　�。�4）生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

　　（5）創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

　　2、手工業(yè)

　　（1）絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。

　　（2）陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。

　　3、商業(yè)

　�。�1）大都市有、和

　　（2）長安城內(nèi)分為，分別是

　�。�3）長安既是當時的大都市。

　　4、開元盛世

　　（1）時間：統(tǒng)治前期。

　�。�2）概況：充實，唐朝進入時期。

　　二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學生，適時點撥。

　　1、材料分析

　　“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實�！闭埢卮穑�

　�。�1）這是唐朝那位詩人的詩句？

　�。�2）“開元”是指哪位皇帝的年號？當時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么？

　�。�3）“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系？

　　2、假如你是唐朝的一名導游，當你領(lǐng)一個旅游團到達長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的？（就是寫一篇介紹長安的導游詞）

　　三、探究展示：根據(jù)學生展示情況適時進行點撥。

　　小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。

　　四、課后檢測：

　　1、在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進入全盛時期，歷稱為（）

　　A、文景之治

　　B、開皇之治

　　C、開元盛世

　　D、康乾盛世

　　2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明（）

　　A、這些錦繡已經(jīng)不可再用

　　B、自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心

　　C、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制

　　D、皇帝以后決不穿絲織品

　　3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是（）

　　A、中國

　　B、日本

　　C、朝鮮

　　D、印度

　　4、創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是（）

　　A、耬

　　B、翻車

　　C、水排

　　D、曲轅犁

　　5、唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是（）

　　A、越窯的青瓷

　　B、邢窯的白瓷

　　C、唐三彩

　　D、景德鎮(zhèn)瓷器，

　　6、如果你是電視劇《唐玄宗》的導演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是（）

　　A、茶坊里飲茶的場景

　　B、田野里用曲轅犁耕田的場景

　　C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩

　　D、后堂掛著“開元之治”匾額

　　7、下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯誤的是（）

　　A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人

　　B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施

　　C、長安是當時一座國際性的大都市

　　D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮

　　8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是（）

　　A、唐高祖

　　B、唐太宗

　　C、武則天

　　D、唐玄宗

七年級歷史教案8

　　教學目標

　　通過本課的學習，使學生了解匈奴的興起和在我國古代歷史上所作的貢獻，匈奴與兩漢的關(guān)系，包括漢武帝時期衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，呼韓邪單于歸漢和昭君出塞，為學生初步掌握中華民族形成的歷史過程和正確認識我國古代民族關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

　　通過引導學生思考與探究衛(wèi)青、霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的歷史作用，培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義的基本觀點分析和評價歷史問題的能力。引導學生思考“漢武帝以前和漢武帝時期，西漢對匈奴的不同政策及原因”，培養(yǎng)學生比較和分析能力。

　　通過本課的學習，使學生認識到我國自古就是一個多民族的國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的，民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。昭君出塞促進了漢匈的友好相處，受到后人的稱贊。

　　教材分析和教學建議

　　一、重點和難點

　　冒頓統(tǒng)一蒙古草原是本課重點。匈奴是我國北方蒙古草原的古老少數(shù)民族，戰(zhàn)國時建立奴隸制政權(quán)。活躍于秦漢時期的歷史舞臺。匈奴杰出的首領(lǐng)冒頓第一次統(tǒng)一了蒙古草原，匈奴的統(tǒng)治進入鼎盛時期。匈奴的興起對我國北方草原的統(tǒng)一和經(jīng)濟開發(fā)做出了貢獻。學習這段歷史，可使學生感性認識到祖國的歷史是境內(nèi)各民族共同締造的，各民族都對祖國歷史發(fā)展做出了貢獻。這也為理解匈奴與兩漢的“和”與“戰(zhàn)”做了鋪墊。

　　衛(wèi)青、霍去病大破匈奴是本課又一重點。漢武帝時經(jīng)濟的繁榮和國力強盛為衛(wèi)青、霍去病大破匈奴準備了條件。反擊匈奴的勝利使西漢北部邊郡得到安定，有利于中原農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。

　　正確理解當時的民族關(guān)系是本課的難點。民族關(guān)系的表現(xiàn)形式主要是戰(zhàn)與和。匈奴南下掠奪，是掠奪戰(zhàn)爭。雖然沒有侵略與被侵略的性質(zhì)，但是有正義與非正義之分，因為它給漢匈人民帶來了災難。在和平時期，各族人民之間的雜居相處，友好往來，還有和親、邊境貿(mào)易等。各民族之間的友好往來和合作是歷史的主流。

　　二、教法建議

　　1．教師可以先引出昭君墓圖片，生動形象地描述昭君墓和董必武《謁昭君墓》的詩碑，提出“匈奴是怎樣崛起的？昭君出塞與匈奴和親是怎么回事？”引起學生探究的興趣，由此導入新課。

　　2．冒頓統(tǒng)一蒙古草原是本課的重點之一。教師可引導學生回顧秦朝同匈奴關(guān)系中發(fā)生的幾件大事：秦始皇派蒙恬北擊匈奴，奪取河套一帶，并修筑長城，扼制了匈奴的南下。但是到秦末，中原戰(zhàn)亂，匈奴崛起�？芍笇�學生閱讀教材，思考“冒頓為什么能統(tǒng)一蒙古草原？統(tǒng)一對匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？”值得注意的是，在漢族的影響下，匈奴地區(qū)還出現(xiàn)了農(nóng)耕，說明漢匈兩族人民在生產(chǎn)勞動技術(shù)上已經(jīng)有了交往。教師可根據(jù)學生解答問題的實際情況，進行必要的說明和闡釋。

　　3．關(guān)于“衛(wèi)青、霍去病大破匈奴”一目，教師可引導學生思考：“與當時匈奴強盛相比，西漢初年的經(jīng)濟是什么狀況？”“什么是‘和親’政策？西漢對匈奴為什么要采取‘和親’政策？”讓學生總結(jié)出西漢初年的“和親”政策并沒有阻止匈奴年年南下掠奪。進一步思考“為什么漢武帝時期開始大規(guī)模反擊匈奴？”以便理解西漢王朝經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，是漢武帝進行反擊匈奴戰(zhàn)爭的物質(zhì)條件。教師講述時，可讓學生聯(lián)系已學過的知識，回憶西漢王朝實行休養(yǎng)生息后出現(xiàn)文景之治和漢武帝大一統(tǒng)的具體情況，以加深對這一問題的認識。漢武帝反擊匈奴的戰(zhàn)爭經(jīng)歷了很長的時間，其中影響較大的有三次戰(zhàn)役。公元前119年的一次，是具有決定性意義的一次。衛(wèi)青、霍去病在漠北大破匈奴，可結(jié)合“西漢和匈奴戰(zhàn)爭示意圖”講解。經(jīng)過這次戰(zhàn)役，匈奴主力向西北遠徙，“漠南無王庭”，匈奴再也無力與西漢對抗。百余年來，北方邊境地區(qū)所受到的匈奴的威脅，至此基本解除。

　　4．“昭君出塞”一目，包括兩個內(nèi)容：呼韓邪單于歸漢和昭君出塞。呼韓邪單于歸漢恢復了漢、匈之間斷絕已久的友好關(guān)系，課本上引了雙方約定的內(nèi)容，可請學生閱讀，以便加深理解。對昭君出塞，學生可能比較感興趣，可鼓勵學生講解，結(jié)合觀看《昭君出塞圖》，以加深對昭君出塞的歷史意義的認識，進而思考：“昭君出塞為什么得到人們的肯定和贊揚？”

　　5．東漢與匈奴的和戰(zhàn)，教師可略講。東漢時，匈奴分裂為南北兩部。南匈奴向漢稱臣，逐漸內(nèi)遷。北匈奴控制西域，隔絕了西域與東漢的交通，并經(jīng)常出兵攻打東漢邊境。竇固、竇憲兩敗北匈奴，解除了北匈奴的威脅。后來，北匈奴大部分向西方遷徙。

　　6。講完三個目的內(nèi)容后，可以組織學生討論匈奴對中國歷史的貢獻。鼓勵學生自己提出或思考一些問題，如：西漢初年的“和親”與“昭君出塞”有什么不同？

　　7．結(jié)合本課的“活動與探究”，引導學生思考“漢武帝以前和漢武帝時期西漢對匈奴政策的不同及其原因”的問題，對圖示中兩個孩子的不同觀點進行比較分析，以加深對漢匈民族關(guān)系的完整認識。

　　三、學法指導

　　1．指導學生從本課引用的圖片、詩句、史書記載、文物等獲取信息，了解歷史和認識歷史，初步掌握學習歷史的方法。2．結(jié)合當時的時代背景，通過對漢武帝、衛(wèi)青、霍去病、昭君等歷史人物的評價，使學生初步掌握運用歷史唯物主義的觀點評價歷史人物的方法。要求學生依據(jù)自己的理解，進行簡略的表述。

　　3．通過講述兩漢與匈奴的“和”“戰(zhàn)”，教會學生用對比、歸納的方法掌握歷史知識。

　　四、問題探究

　　動腦筋

　　1．“匈奴族在我國古代歷史上做出了哪些貢獻？今天56個民族中有匈奴族嗎？”

　　今天56個民族中已沒有匈奴族，但匈奴在我國古代歷史上做出了貢獻，主要有：（1）匈奴族用勤勞的雙手，開發(fā)了祖國的北疆。（2）第一次實現(xiàn)了蒙古草原的統(tǒng)一，為以后全國性的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。（3）他們創(chuàng)造的匈奴文化豐富了祖國的文化寶庫。漢、匈人民密切的政治、經(jīng)濟和文化聯(lián)系，共同締造著祖國歷史。

　　2．回顧前面兩課，結(jié)合本課內(nèi)容，想一想，漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？

　　漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在政治上實行削藩，加強中央集權(quán)；在經(jīng)濟上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，實行抑商政策；在軍事上大力反擊匈奴，進一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一；在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。

　　3．史書記載，昭君和親后，“邊城晏閉，牛馬布野，三世亡（無）犬吠之警，黎庶無干戈之役”。結(jié)合董必武《謁昭君墓》的詩句，你能說出昭君和親的歷史作用嗎？

　　昭君和親，促進了漢族和匈奴族的友好相處，推動了漢匈的經(jīng)濟文化交流。

　　練一練

　　活動與探究

　　1�？磮D分析：現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的匈奴文物，上面鐫刻的文字全是漢字，例如單于和親磚與單于天降瓦當。這種現(xiàn)象說明了什么？

　　說明當時的匈奴沒有自己的文字，采用漢字，同時也說明漢匈文化交流的密切。

　　2．判斷：漢武帝以前和漢武帝時期，西漢對匈奴的政策有什么不同？發(fā)生這種變化的原因是什么？

　　女孩子認為：“漢武帝以前的皇帝軟弱，對匈奴只能退讓和親。武帝雄才大略，敢于反擊匈奴。”男孩子認為：“漢武帝以前，國家貧困，對匈奴只能退讓。到漢武帝時，國力強盛，才能大舉反擊匈奴�！彼麄冋l說的對？為什么？

　　漢武帝以前，對匈奴實行退讓和親的政策，到漢武帝時期，則對匈奴實行大規(guī)模的武力反擊。這種政策變化，自然和漢武帝的雄才大略有關(guān)，但歸根到底還是取決于西漢國力的變化。因為國力的強盛與否，是決定戰(zhàn)爭勝負的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不是國力強盛，漢武帝不可能多次對匈奴大規(guī)模用兵，并取得戰(zhàn)爭的勝利。

　　參考資料

　　冒頓

　　冒頓（？－前174），姓攣鞮（luāndī），頭曼單于長子。頭曼欲廢冒頓而立其偏愛的少子，曾將他送到月氏作人質(zhì)，企圖借月氏之手把他殺害。他盜馬馳歸，頭曼見他精于騎射，令其率領(lǐng)萬騎。冒頓創(chuàng)造一種發(fā)響的箭鏃——鳴鏑，嚴格訓練衛(wèi)士，下令“鳴鏑所射而不悉射者，斬之”（《史記·匈奴傳》）。公元前209年（秦二世元年），乘頭曼射獵之機，率衛(wèi)士射殺之，自立為單于。

　　冒頓統(tǒng)一蒙古草原

　　冒頓殺父自立后，以優(yōu)異的軍事才能，指揮三十多萬大軍，東擊東胡，西逐月氏，南并樓煩、白羊，北服渾庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等族，首次實現(xiàn)蒙古草原的統(tǒng)一，建立了強大的奴隸制的匈奴帝國。疆域東盡遼河，西逾蔥嶺

七年級歷史教案9

　　[教學目標]：

　　一、知識能力：了解秦的暴政，識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實。

　　二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系，學習因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動態(tài)圖。

　　三、情感、態(tài)度、價值觀：通過本科的學習，讓學生認識到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因，，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。

　　【教學重點與難點】

　　重點：1、秦的暴政2、大澤鄉(xiāng)起義

　　難點：1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響

　　2、項羽劉邦反秦活動的作用

　　[復習導入]：通過上節(jié)課的學習我們了解到秦王嬴政橫掃六國后，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家，為鞏固自己的統(tǒng)治，他建立了一套什么樣的制度，并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當時的秦帝國強大無比，那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?

　　生：略。

　　師：那么我們就一起來學習第十課的內(nèi)容,相信同學們在學習了本節(jié)課之后會對老師提出的問題有一個清晰的認識.

　　生：略

　　師：請同學們齊讀一下本節(jié)課的學習目標.PPT

　　首先，咱們一起來看本節(jié)課的第一部分，秦的暴政，體現(xiàn)在哪些方面。

　　一.秦的暴政

　　1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重

　　師：首先同學們來看一首歌謠，然后告訴老師，你從這則歌謠里得到了什么信息。同學們主要卡老師用紅色標出來的字。

　　我家有三子

　　老大修長城，多年未相逢，

　　老二戍邊關(guān)，至今未歸還;

　　老三忙耕田，租稅沉甸甸;

　　飯菜不得飽，一家難團圓;

　　敢怒不敢言，惟恐遭劫難。

　　生：略

　　師：對，通俗的說就是吃不飽穿不暖，那么咱們換句話說這是什么現(xiàn)象?對，賦稅很重，還有什么?看關(guān)鍵字，修長城，守邊關(guān)，這些活是給誰干的?對，國家，那么咱們可以說是什么?很好，徭役、兵役繁重。

　　2.刑法殘酷

　　材料二：當時在秦國的市場，有一種奇怪的現(xiàn)象：鞋子沒有人買，拐杖卻是搶手貨，為什么會出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請同學們結(jié)合課本思考。

　　生：看書思考秦朝的刑法殘酷，犯法者即使免于處死，也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少，買拐杖的人多。

　　二、總結(jié)，手段野蠻殘暴，禁錮了人們的思想，摧殘文化，阻礙教育的發(fā)展，同時也激化了秦朝知識分子與朝廷的矛盾。等等```````

　　過度：秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強思想控制，知識分子只能按照皇帝的要求去想事情，不能有多余的想法，即使有不滿意的地方，也不敢說出來。人們思想更加壓抑，更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽，穿不暖，還要忍受嚴酷的刑罰。他們對秦始皇的統(tǒng)治強烈不滿。渴望著改變。終于公元前210年，秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后，生活能輕松一些。人們的愿望實現(xiàn)了沒有?

　　三、楚漢之爭(自主學習)

　　師：自公元前207年，秦朝滅亡以后，出現(xiàn)了兩個霸主?

　　生：項羽和劉邦

　　師：所謂一山不容二虎，此后項羽和劉邦之間展開了長達五年的爭奪，史稱“楚漢之爭”，接下來同學們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁的材料研讀。

　　師：總結(jié)，初期項羽實力強大，有楚霸王之稱，封劉邦為漢王，他們之間的爭奪故稱為“楚漢之爭”!后來劉邦善于用人，愛戴百姓，與公元前202年取得這場爭奪的勝利，建立漢朝，劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部內(nèi)容。

　　課堂小結(jié)：首先同學們合上課本，我們一起回顧本節(jié)課學習了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè)，只存在了15個年頭，便在歷史上消失了。席卷六國的強大秦朝，只存在了十幾年就滅亡了，它給了我們什么深刻啟示?原因：秦朝對人民實行暴政。啟示：得民心者得天下，失民心者失天下。

　　四、課堂練習。

七年級歷史教案10

　　●教學設(shè)計思路

　　本課主要是通過傳說故事導入，以引起學生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。

　　●教學目標

　　知識與能力：

　　學生通過本課的學習，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

　　過程與方法：

　　培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

　　●教學重難點

　　教學重點

　　北京人、山頂洞人。

　　教學難點

　　本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

　　●教學方法

　　識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。

　　●教學媒體

　　1、教具準備

　　投影儀、多媒體電腦。

　　2、素材準備

　　“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學結(jié)構(gòu)與過程

　　新課導入：

　　我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦�，究竟是從哪里來的？那么同學們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結(jié)并補充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

　�。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當、夏娃”的圖片）

　　神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？后來，科學發(fā)達了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學習：

　　（板書）第1課中國境內(nèi)的早期人類

　　講授新課：

　　（展示“中國遠古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。

　　（板書）

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　請同學們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：

　　1、元謀人生活的年代距今多長時間？

　　2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

　　3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？

　　（通過引導學生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）

　　教師總結(jié)補充學生的回答，導出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

　�。ò鍟�）

　　我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據(jù)學生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學生注意教師解釋化石的定義。

　　遠古人類在緩慢的發(fā)展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。

　�。ò鍟�）

　　二、北京人

　�。ㄕ故尽氨本┤祟^部復原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導學生閱讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：

　　1、北京人生活的年代？

　　2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

　　3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同？

　　4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？

　　5、北京人遺址有什么特點？

　�。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）

　　結(jié)合學生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。

　　北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請同學們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）

　　教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。

　　另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？

　　（展示“火的使用”三組圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì)）

　　教師總結(jié)，在嚴酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠古人類，他們是山頂洞人。

　　（板書）

　　三、山頂洞人

　�。ò鍟�）

　　時間：距今約1。8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人

　　生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

　　（展示“山頂洞人頭部復原像”），請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？

　　比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）

　�。ò鍟�）

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（

　　解釋“氏族”的定義）

　　（課堂總結(jié)）今天我們共同學習了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。

　　代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織

　　北京人

　　山頂洞人

　　●板書設(shè)計

　　第1課中國境內(nèi)的早期人類

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　二、北京人

　　時間：距今約70—20萬年之間

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

　　地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

　　三、山頂洞人

　　時間：距今約1。8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

七年級歷史教案11

　　第1課 中國遠古人類

　　說明：

　　因為領(lǐng)導工作忙，忘記通知我們參加新教材培訓。因為領(lǐng)導工作忙，學生的書沒有到齊，我手里只有一本教材。好在現(xiàn)在能上網(wǎng)找些資料，否則真不知道還敢不敢進教室。原本1課時的內(nèi)容，我用了3課時，盡量講慢點，講細點，避免重點的東西沒有講。

　　師：同學們好，今天我們開始上新課，請大家把書翻到

　　第一單元 中華文明的起源 （板書）

　　你們知道“中華”是什么意思嗎？

　　生：1.中華就是中國。2.中華就是中華人民共和國。

　　師：請大家把這段文字記在書上。在以后的課堂里，我們要記些東西，可以記在專門的課堂筆記本上，也可以記在書上。我主張大家還是記在自己的書上，免得幾天以后，你的筆記本不知跑到那去了。書也會跑掉，不過這個可能性要小一點，希望你們能保存好你們的書，這里有你的，也有我的心血。最重要的將來初三復習時，你就不用到處求人找書了。

　　中華者，中國也，親被正教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮義，故謂之中華。――《唐律名例疏義釋義》

　　中國云者，以中外別地域之遠近也；中華云者，以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國解》）

　　（沒有別的東西可代替，只能板書了，胳膊都舉疼了，不由得寫的快了點，引來學生一片抗議�？粗鴮W生抄黑板上的字，檢查了一下學生的情況，每班竟然有六、七個同學還沒有領(lǐng)到書，和我一樣窮。領(lǐng)導們真太忙了。）

　　師：同學們能看懂這段文字嗎？

　　生：看不懂。

　　（也有說部分看不懂，有位同學竟然來了句：“不知所云”。高材生。）

　　師：歷史知識涉及的范圍很廣，古今中外、天文地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、政治經(jīng)濟、軍事文化。特別是語言和哲學兩項內(nèi)容與歷史的關(guān)聯(lián)很大，同學們語言這一關(guān)一定要過，不能看完一段資料后“不知所云”。

　　“中華”在歷史上曾專指漢族，意思是“教化”，說文化高，經(jīng)濟發(fā)達。 在古代， “華”同“花”、“化”，（板書）“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區(qū)的人，認為自己的文化高，是世界的中心。周圍其他族的人文化低，是“夷”。“親被正教”接受先進文化的人，自然就是中華，很自信，也很驕傲。當然，還有一層意思，即使你生活在中原地區(qū)，奇裝異服，不知道孝敬長輩，友愛兄妹，不學無術(shù)，沒有禮貌，也不能稱為“中華”。

　　但是，大家要注意了。隨著中國近代歷史的發(fā)展，“中華”逐漸發(fā)展為多民族含義。因此，中華民族包括定居于中國領(lǐng)土內(nèi)的所有中國民族，即包括當代的和在歷史上曾經(jīng)存在過而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族。

　　現(xiàn)在，我們看導言，這部分概述了本單元的主要內(nèi)容，這里面我們要記住那些內(nèi)容呢？大家跟著我看書。找到：

　　至少距今170萬年，在我們祖國的大地上，已經(jīng)有了早期人類的足跡。

　　約9000多年前，我國遠古先民學會了耕種田地，栽培粟和稻。

　　我國是世界上最早進入農(nóng)耕文化的國家之一。

　　大家用筆把這些內(nèi)容標出來。同學們都聽過“四大文明古國”嗎？你知道是那些嗎？

　　古代埃及 古代巴比倫 古代印度 古代中國（板書）

　　現(xiàn)在大家把書翻到第3頁，我們來學習

　　第1課 中國遠古從類（板書）

　　一、人類的起源（板書）

　　師：同學們知道人類是從那里來的嗎？

　　生：從猿變來的。

　　師：很好。誰知道在古代，人們認為人類從那里來的？

　　生：女媧娘娘造的。

　　師：你們怎么知道的？

　　生：我們語文書上有。

　　師：大家可以看到：學科之間相通的。在語文課中我們可以學到許多歷史知識。誰能為我們講一下其他的人類起源的。

　�。ㄆ吣昙墶墩Z文》中選了袁珂先生《中國古代神話》中有關(guān)“女媧”的一篇。）

　　1.神話傳說（板書）

　�。▽W生絕大多數(shù)知道上帝造人。但不能講一個完整的故事。）

　　師：下面我為大家講一講有關(guān)人類起源的幾個神話傳說。我們就從文明古國講起。

　　古代埃及：古代埃及關(guān)于人類起源的傳說有幾個不同的版本。其中流傳比較廣的有：人類是神呼喚而出的。傳說在世界出現(xiàn)之前，全能的神“努”就已存在，她創(chuàng)造了天地的一切，她呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及，她一次次呼喚，萬物一件件出現(xiàn)，最后，她道出“男人和女人”，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。 造物工作完成，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開創(chuàng)繁榮。還有一種說法：認為人是太陽流出來的眼淚。

　　古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩》中，描述在創(chuàng)世之前有一對神靈，阿斯普是男神，為淡水海洋，梯阿馬特是女神，為咸水海洋。二神生下了眾多神靈，后來神之間發(fā)生大決戰(zhàn)，一方以梯阿馬特為首，一方馬爾都克為首，馬爾都克是以梯阿馬特的曾孫。馬爾都克戰(zhàn)勝梯阿馬特，將她的身體一分為二造出天地，又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人，并強迫人膜拜神。

　　古印度神話也認為太初只有水，但是水中并無神，而是出現(xiàn)一個金蛋，孵出梵天大神，梵天以兩半蛋殼創(chuàng)造天地，然后從其身體的各個部位誕生萬物。這部分內(nèi)容我們將在世界歷史中學到。

　　還有其他文明中人類起源的傳說，比如：

　　大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事，《圣經(jīng)》里話說上帝花了五日時間創(chuàng)造了大地萬物，到第六日她說：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當。不久便取下亞當?shù)囊粭l肋骨，造成一個女人，亞當說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人。”這有點和中國女媧摶土造人類似。

　　還有希臘神話，今年奧運會的開幕式大家看了嗎？古希臘的神話有許多有趣的故事，我們將來學習世界歷史時，再給大家講，現(xiàn)在我們聽聽古希臘人是怎么說人類起源的：眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動物以生本領(lǐng)。普羅米修斯用土和水揉成了泥，照著神的模樣捏出了人，他使人呈站立的姿勢，厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈予各種動物，到最后竟沒有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上，在太陽神馬車里點燃了一只火把，將火送到地上來。奧運會傳遞火炬據(jù)說就是從這來的。

　　日耳曼神話認為人類是植物所變的。它說有一天，天神歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。

　　還有澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；某個印第安人部落認為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物；而西非某個部落則認為世界是在螞蟻的排泄物中產(chǎn)生的。

　　關(guān)于人類起源的神話太多了，如果有興趣你們可以到學校圖書館、上網(wǎng)查查。為什么古人有這么多神奇的關(guān)于人類起源的傳說？

　　生：沒知識，沒科學，沒文化。

　　師：還有沒有別的原因呢？

　　它也說明當時的人類缺少交流，沒有交往，你說你的，我說我的。還說明人類是渴望了解自己是從哪來的，還說明人類是充滿幻想的，勤于思考，勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性，在不斷的錯誤中最終找到科學的答案。我們對未來也有許多幻想，有的也許只能是“夢”，但在眾多的“夢”中，說不定那個“美夢”就會“成真”。

　　同學們，我們怎樣評價這些神話和傳說呢？現(xiàn)在，請把課本翻到第15頁，將這段文字標出來：

　　是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”，盡管有后人夸張和添加的成分，其中的人物和事件是否真實也還需要考古證實，但必定保留著許多反映先民生活和社會組織發(fā)展情境的歷史記憶。因此傳說多少能幫助我們復原某些遠古時代的歷史場景。

　�。ㄒ陨嫌�1課時）

　　2.人類是從一種古猿進化而來的

　　師：上一節(jié)課，我們講了人類的起源，主要講的是神話傳說，大家都知道我們在歷史課上為什么要說這些神話傳說嗎？

　�。ㄊ�敗，沒有學生知道，一臉的茫然。）

　　上一課，我們在教材上標出了一段文字，大家還記得嗎？

　�。ńK于想起來了，有學生翻到第15頁，知道我要問的問題。）

　　今天，我們學習人類起源的另一種說法，請大家把教材翻到第3頁找到：2.人類是從一種古猿進化而來的（板書）。大家都熟悉這種說法，但你知道――為什么說人類是從一種古猿進化而來的嗎？

　　生：1.我們發(fā)現(xiàn)了遠古人類遺址。2.我們發(fā)現(xiàn)了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。

　　師：大家看教材是怎么敘述這段文字的？

　　生：科學研究。

　　師：科學研究，要有科學精神。這是我們學習的一個重要概念。下面這段文字請大家記不來。

　　所謂科學精神就是重事實，重證據(jù)，重邏輯，不以主觀好惡任意歪曲事實，改變事實，取舍事實，普及剪裁事實，屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標準解讀》（板書）

　　大家要認真領(lǐng)會這段話的含義�？茖W精神滲透在我們整個歷史學習過程，同時也是各種專業(yè)知識必須遵循的基本準則。

　　現(xiàn)在同學們看教材中的插圖《從猿到人的演化示意圖》。根據(jù)大量的考古發(fā)掘，科學研究告訴我們知道人類距今至少已有300萬年的歷史了。人類的體質(zhì)在不斷的變化中。現(xiàn)在大家把書翻到第4頁：

　　二、中國境內(nèi)的原始人類（板書）

　　師：“原始”是什么意思？“原”指原來，“始”指開始�！霸�始”是指開始的，古老的,未經(jīng)開發(fā)的�！霸�始人類”就是說最早的人類。現(xiàn)在請把書翻到第7頁，看插圖《我國境內(nèi)重要的原始人類化石和遺址分布圖》。

　　圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等，這和我們現(xiàn)在所說的某個地方的人一樣不一樣呢？比如：“北京人”，可不可以指現(xiàn)在的北京人？顯然不能，這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。

　　通過這個圖我們能得到有關(guān)中國原始人類的哪些信息呢？分布廣，許多地方都有原始先民們生活的遺跡。

　　在這幅圖里大家至少要注意三種人：

　　1.元謀人（板書）

　　2.北京人（板書）

　　3.和縣人（板書）

　　請大家在圖中找到他們的位置。我們?yōu)槭裁匆�注意他們呢？這是有原因的，元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說的這兩句話請大家在教材第4頁找到并標出來。

　　這里要注意：我們以后要掌握的一些歷史知識，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說我們要記住一些有代表性，有標志性的事件、人物。并以他們?yōu)槔�，了解人類歷史的進程和時代特點。

　　為什么要了解“和縣人”呢？它有什么代表性呢？請大家記在書上：我省境內(nèi)已知的最早人類。（板書）1980～1981年發(fā)現(xiàn)于安徽省和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡石灰?guī)r洞穴中。和縣人化石包括一個近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個體。除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征，和縣人頭骨在總的形態(tài)上和北京人的較為相似，但又有一些較進步的特征。

　　現(xiàn)在，大家想一想，我們講某種人，主要的依據(jù)是什么？

　　原始人類的遺跡，即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出：在上一次的作業(yè)中，有的同學說歷史就是書上記載的事。這句話是錯的。歷史是過去的事，只要是過去的事，書上沒有記載，也是歷史。我們了解歷史、研究歷史，書，或者說文字是主要的途徑，但不是唯一的，我們還可能通過大量的實物、圖片、影視資料等方式了解歷史。

　　我們是怎樣知道元謀人的呢？看教材第4頁的圖和小字。元謀人的牙齒化石，據(jù)有關(guān)專家考證，這是一個成年男子的牙齒，他生活的年代距今約170萬年。小字部分有這樣一段話：“還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨”，這句話說明了什么？

　　生：使用火。

　�。▽W生在回答這個問題時，回答的有：元謀哪個地方有人；元謀人生活的年代距今170萬年；元謀人使用石器；）

　　師：很好，用火。火，可能是天然（板書）的，也可能是人工（板書）取得的。天然火是怎么來的？

　　生：雷電、火山、隕石、物體自燃。

　　師：我們剛才講了科學精神，重事實，重證據(jù)，重邏輯。我們在考察歷史時，證據(jù)要充分。“炭屑和燒骨”，可能是某種天然火的杰作，也可能是人類利用天然火的痕跡，甚至有可能是人工取火，那種可能是真的，我們要用證據(jù)來說話，當證據(jù)不足時，我們只能說：元謀人可能使用火（板書）。

　�。ǖ�3課時）

　　同學們好，今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來學習北京人，請同學們閱讀教材，回答下列幾個問題。

　　三、北京人的生活

　　1.時間 大約70萬年至20萬年

　　2.地點 北京西郊周口店龍骨山洞穴里

　　3.體質(zhì) 能夠直立行走，雙臂運用自如，頭部保留著不少猿人的特征

　　4.生活 采集和狩獵，舊石器時代，使用火。

　　（右邊各項在學生回答后，板書）

　　學生閱讀教材后，回答以上幾個問題，指導學生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學家。對照第5頁的圖《依據(jù)化石殘骸復原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。

　　解釋“舊石器時代”：

　　使用火的好處：火是人類第一次掌握的自然力。

　�。ㄏ�?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個同學說到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說明這個問題，沒有想到好的辦法。）

　　各班回答情況比較正常，但也有幾個例外。

　　1.時間 五班，我剛寫完時間，有個同學就說出170萬年。全班同學大笑，我想是沒有看清題目，提出認真閱讀教材，看清題目的要求。

　　2.地點 五班，回答地點時，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。

　　3.體質(zhì) 這個問題回答的不太好，幾個班的同學把整段的內(nèi)容都讀了出來。也有的同學只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。

　　指導學生完成書上的“思考與討論”及“想象”。布置作業(yè)“北京人的一天”。

　　后記：

　　1.用三課時上完一節(jié)，這是第一次，感覺是特別的累，有點兒力不從心，無從著力，完全沒有以前上課的從容。

　　2.由于是讓學生自由回答問題，課堂有點兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學乘機起哄。我雖訓了幾個同學，但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班，少了一個人，一問，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學生，半個多學期沒有到校上課，理由是期中考試沒考好，班主任竟敢點名批評他。在提出要教訓班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時常能看到他的母親到學校吵鬧。沒想到竟留在初一了，恰巧又帶他的`課�？喟。。┱娌焕⑺�的“英名”，開學才一周多，又不見了�？蓱z我，對他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識廬山真面目。

　　3.教師用書終于發(fā)了下來，也許后面的課能輕松一點。

七年級歷史教案12

　　[知識與能力]

　　以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生

　　應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。

　　[過程與方法]

　　1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；

　　2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

　　3、口頭表達能力的鍛煉。

　　[情感態(tài)度與價值觀]

　　1、正確認識人類歷史的起源；

　　2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

　　[重點]

　　我國的原始人類

　　[難點]

　　歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。

　　[課時]

　　5課時

　　[課型]

　　新授課、活動課、講評課

　　[方式與方法]

　　綜合啟發(fā)式教學

　　[教具]

　　地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

　　第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民

　　[教學目標]

　　知識與能力目標：

　　(1)了解人類歷史的起源；

　　(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。

　　(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。

　　過程與方法目標：總結(jié)出我國主要的遠古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

　　情感態(tài)度與價值觀目標：

　　(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。

　　(2)正確認識人類歷史的起源。

　　[教學重點、難點]

　　重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

　　難點：遠古居民的生存方式

　　[教法、學法]

　　應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。

　　[教學手段]

　　多媒體課件

　　[課時]

　　1課時

　　[課型]

　　新授課

　　[教具]

　　地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

　　板書設(shè)計：

　　第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民

　　一、元謀猿人：最早、170萬年

　　二、北京人：時間：70---20萬年

　　生活方式：群居生活

　　發(fā)展水平：用天然火

　　三、山頂洞人：時間：1.8萬年

　　生活方式：氏族生活、工具進步

　　發(fā)展水平：人工取火

　　[授課過程]

　　教學內(nèi)容 教法、學法

　　導入新課：

　　一、 我國最早的人類

　　元謀人 距今170萬年 中國最早的人類 多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導入。可問學生：西方人類起源的傳說。

　　展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)?

　　鼓動學生爭先回答，根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。

　　簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。

　　教學內(nèi)容 教法、學法

　　二、 北京人

　　發(fā)現(xiàn)時間：1929年

　　發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店

　　生存年代：20—70萬年

　　體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征

　　生活狀況：群居生活

　　生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火

　　三、 山頂洞人：

　　時間：1.8萬年

　　生活方式：氏族生活、工具進步

　　發(fā)展水平：人工取火

　　小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。

　　鞏固練習

　　作業(yè)：(見課件) 多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。

　　學生共同回答時間、地點、年代，分組討論根據(jù)頭部復原圖得出的體貌特征。

　　多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。

　　多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。

　　多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?

　　問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?

　　多媒體展示：我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。

　　讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。

　　多媒體展示：山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖，比較兩種居民的差別。

　　讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學生回答。

　　多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。

　　多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中，要求學生共同回答。

　　多媒體展示：設(shè)計的練習題，可以采取分組搶答的形式。

　　多媒體展示，鼓勵學生自己動手。

七年級歷史教案13

　　[教學目標]

　　1。知識與技能

　�。�1）知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

　�。�2）知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

　�。�3）知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

　　2。過程與方法

　　（1）識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

　　（2）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

　　3。情感態(tài)度與價值觀

　　認識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

　　[教學重點和難點]

　　重點：北京人。

　　難點：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

　　[教學設(shè)計思路]

　　1。教材分析

　　本課主要學習三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人；第二和第三部分遞進關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

　　我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學說提供了有力證據(jù)。

　　2。學情分析

　�。ㄕ埌磳W生的實際情況進行補充）

　　3。教學方法

　　閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。

　　[教學準備]1

　　教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。

　　學生：自學教材。

　　[教學過程]

　　教學環(huán)節(jié)s教師活動E學生活動6設(shè)計意圖b

　　導入新課H展示女媧摶土造人、亞當與上帝、古猿人的圖片，問題：

　　1。人類是怎么產(chǎn)生的？

　　2。我國境內(nèi)已知最早的人類是誰？x根據(jù)自己的認知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)學生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學生的語言表達能力。

　　探究新知

　�。ㄊ谛抡n）g1。我國最早的人類g

　　展示《元謀人復原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復原圖》”，提出問題。

　�。�1）元謀人生活在哪里？

　　（2）元謀人的體質(zhì)有哪些特征？

　　（3）元謀人懂得哪些技術(shù)？

　�。�4）人和動物的根本區(qū)別是什么？

　　觀察并搶答：

　�。�1）云南元謀縣。

　�。�2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復雜。

　�。�3）制造工具和使用火。

　�。�4）會不會制造工具。

　　培養(yǎng)學生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

　　2。北京人

　　（1）北京人的發(fā)現(xiàn)

　　活動與探究

　　假如你是導游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)？

　　動腦筋

　　化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？（展示化石的圖片）

　　（2）北京人的特征

　　展示《北京人復原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學生討論回答問題：

　�、偻瑢W們互相觀察一下，你們和北京人頭部復原像有什么不同？

　　②展示《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途？

　�、鄹鶕�(jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。

　�、苡懻摫本┤诉^群居生活的原因。

　　⑤火與人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利�；饘Ρ本┤松�活有什么作用？

　�、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義？

　　3。動動手：今天我們學習元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標識在《我國遠古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠古人類主要遺址的分布》的動畫。

七年級歷史教案14

　　【教學目標】

　　一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力;學習因果分析的方法。

　　二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學習因果關(guān)系的方法。

　　三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績;認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。

　　【教學重點難點及教學突破】

　　重點：

　　1、大澤鄉(xiāng)起義

　　2、秦朝的滅亡

　　難點：

　　1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響

　　2、項羽劉邦反秦活動的作用

　　【教學突破】

　　秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導學生把握這些知識，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識點，以突出重點突破難點。

　　【教學準備】

　　教師：1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件2、秦暴政內(nèi)容的課件

　　學生：1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

　　【教學過程】

　　一、引入新課

　　1、談話：上一節(jié)課我們學習了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。

　　2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷的功績不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。

　　二、起義的原因

　　1、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。

　　2、組織學生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。

　　3、引導學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。

　　三、大澤鄉(xiāng)起義

　　1、講述引導：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。

　　2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學生了解時間地點)

　　3、指圖分析，告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導的農(nóng)民起義最為。

　　四、秦朝的滅亡

　　1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。

　　2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果

　　五、教師總結(jié)

七年級歷史教案15

　　教學目標

　　一、要掌握的基礎(chǔ)知識有：秦朝的暴政；大澤鄉(xiāng)起義；張楚政權(quán)；巨鹿之戰(zhàn)；楚漢之爭。

　　二、通過本課的講解，指導學生學會搜集成語典故的方法，積累成語故事。通過學習秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，培養(yǎng)學生分析戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因及其勝負關(guān)系的能力。

　　三、通過對陳勝吳廣領(lǐng)導的大澤鄉(xiāng)起義的學習，認識秦的暴政是導致人民反抗和秦滅亡的根本原因，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

　　教學建議

　　地位分析：

　　秦朝是中國 歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀元。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有分裂紛爭，但統(tǒng)一是主流。秦的統(tǒng)一為以后中國的疆域形成奠定了基礎(chǔ)；秦朝初定的政治、經(jīng)濟制度也為以后兩千多年的封建社會奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一國家的建立，加快了各民族的融合，有利于華夏族的形成。秦朝存在的時間雖然很短，但對我國封建社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，甚至對當時世界的影響也很大。所以“秦人”同后來的“漢人”、“唐人”一樣，成為世界各國對中國人民的代稱。另外，秦的滅亡給后世封建統(tǒng)治提供了借鑒。西漢初年，統(tǒng)治者即鑒于秦亡的教訓，采取了休養(yǎng)生息政策。

　　難點突破方案

　　方法一： 教師可以通過提出問題，突破難點。問題：劉邦項羽在陳勝吳廣起義失敗后，繼續(xù)高舉起義旗幟，直至推翻了秦王朝，但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項羽之間又進行了四年的楚漢之爭，最終劉邦獲勝，建立了漢朝。請同學們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比，在目的上是否發(fā)生了變化？戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化？

　　方法二：為了課文的完整性和便于講述， 教師可把此目放在《漢初的休養(yǎng)生息和文景之治》一課講述�？稍谡n前復習導入時使用。

　　重點突破方案

　　1．關(guān)于“秦的暴政”一目。

　　可編排 歷史小短劇“秦的暴政”。 教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學（也可以自愿報名）根據(jù)課文“秦的暴政”，查找資料，編寫小短劇，形式可以是某天，秦始皇上朝，大臣向他匯報、請旨。內(nèi)容包括繁重的徭役、兵役，嚴酷的刑法，修阿旁宮、酈山陵墓等（可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》）。 教師課前發(fā)給學生有關(guān)短劇的問卷，觀看完短劇后， 教師逐個提問，一起歸納出“秦的暴政”，引出第二個子目——陳勝、吳廣起義。

　　2．關(guān)于“陳勝、吳廣起義”一目。

　　教師可安排兩位同學進行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發(fā)動起義的原因講述出來，在他們講的時候把“大澤鄉(xiāng)起義”想象畫用大屏幕放出來，渲染氣氛。之后， 教師利用課件“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖”，講述經(jīng)過。

　　陳勝、吳廣起義

　　作為中國封建社會第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，陳勝吳廣起義在 歷史上占有重要的地位，“王侯將相，寧有種乎？”的豪言成為歷代封建農(nóng)民起義的標志性口號，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治，對后面的封建統(tǒng)治者也是一個極好的 教育，漢初的休養(yǎng)生息政策和開明統(tǒng)治很大程度上是受農(nóng)民起義的影響。

　　秦的暴政

　　秦朝盛極而衰一直是一個重要的 歷史研究課題，從古到今，都是重要的 歷史借鑒。以當時秦統(tǒng)一六國的氣勢和國力，是不可能在短短二世就滅亡的，正是秦的暴政才導致了秦朝的速滅，因此，分析秦的暴政與秦朝滅亡的關(guān)系是本課的一個重點。

　　如何全面掌握人民起義的內(nèi)容？

　　第一、從原因上看，一般都是由于殘暴黑暗的統(tǒng)治，如賦稅徭役沉重、刑罰嚴酷、人身壓迫和控制等。

　　第二、從其在一個朝代中所處的時間位置上看，一般都發(fā)生在一個朝代的中后期，因為一個朝代之初的帝王大都勵精圖治，能夠建立新的朝代必定很有作為，同時也會吸取前代滅亡的教訓。到一個朝代的中后期，皇帝大都養(yǎng)尊處優(yōu)，貪圖享樂，加之各種矛盾激化，從而導致人民起義爆發(fā)，朝代終結(jié)。

　　第三、從起義的形式上看，有的是有準備的、有組織的，有的是無準備的、由某種特殊情況引發(fā)的。

　　第四、從起義的過程來看，都經(jīng)歷了爆發(fā)、發(fā)展壯大、失敗或性質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程。

　　第五、從起義的影響上看，都打擊了或推翻了王朝統(tǒng)治。

　　項羽、劉邦所領(lǐng)導的戰(zhàn)爭性質(zhì)

　　本課難點是秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。要通過學習內(nèi)容的前后對比，使學生了解項羽和劉邦領(lǐng)導的戰(zhàn)爭從反抗封建統(tǒng)治的單純的農(nóng)民起義發(fā)展到為爭奪封建統(tǒng)治權(quán)而進行的戰(zhàn)爭的過程，認識到戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。對這種“變化”的理解對初一的學生來說無疑是個難點。

　　教學設(shè)計示例

　　重點：秦的暴政和陳勝、吳廣起義。

　　難點：秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。

　　教學思想：通過指導學生進行角色扮演，使學生更加直觀生動的了解 歷史，理解 歷史。

　　教學手段：角色扮演，幻燈片。

　　教學過程：

　　復習導入：

　　秦滅六國，建立起中國 歷史上一個什么樣的國家？（學生回答略）秦朝的統(tǒng)治狀況如何？讓我們一起回到秦朝去看一看吧。（學生表演"上朝"）

　　一、秦的暴政

　　節(jié)錄部分：

　　大臣甲（慌張的）：啟稟陛下，大事不好了。

　　秦始皇：何事驚慌？

　　大臣甲：我們花費了大量人力、物力，用以抵御匈奴的長城，被一個叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國調(diào)派大量民力加緊修復，請皇上明鑒。

　　秦始皇（沉吟一下）：再征發(fā)10萬人力修長城。

　　大臣甲：遵旨。

　　大臣乙：啟奏陛下，阿旁宮的前期工程已經(jīng)完工，請讓微臣向皇上稟報工程進展情況。

　　秦始皇（作感興趣狀）：快快講來。

　　大臣乙：陛下，阿旁宮殿內(nèi)可以容納一萬人，殿前立五丈高的旗桿，宮前立有12尊銅人，各重24萬斤（約合12萬公斤）。宮殿均以磁石為門，若有身懷武器的人進宮，就會被吸住，以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所，一天之中由于地勢不同，各殿氣候也不盡相同。周圍建閣道連通各宮室，閣道依地勢上達南山（今陜西西安南）。微臣還準備在南山頂建一宮闕，作為阿旁宮的大門。再造復道，從阿旁宮通到渭水北岸。只是現(xiàn)在的人手還不夠，恐怕會耽誤工程的進度，還請陛下多調(diào)派人力才是。

　　秦始皇：再調(diào)派20萬人力修阿旁宮。

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　　大臣丙：陛下，微臣以為修長城已征發(fā)30萬人力，移民戍守越族地區(qū)50萬，修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬人，再加上日夜奔走于途、運輸糧食的，共約二三百萬人。我國人口共約20xx萬，減去婦女1000萬，男子1000萬中再除去老弱病殘，青壯年男子總數(shù)也就三四百萬人。請陛下三思呀。

　　秦始皇（憤怒地）：住嘴，朕做事用得著你多嘴�！�…

　　在學生表演后， 教師提問：

　　請根據(jù)剛才的 歷史短劇，談談秦朝的統(tǒng)治情況。（學生回答略）師生共同分析得出秦的暴政：徭役、兵役負擔沉重；賦稅沉重；刑法殘酷。 教師補充秦二世的殘暴統(tǒng)治比秦始皇有過之而無不及。

　　教師最后總結(jié)：

　　因為秦的暴政，使強大的秦朝如同曇花一現(xiàn)，很快就湮沒在了轟轟烈烈的農(nóng)民起義中。讓我們一起去看看這場農(nóng)民起義的發(fā)生吧。

　　二、陳勝、吳廣起義

　　學生進行角色扮演。

　　陳勝：吳廣，你看這大雨一直下個不停，路也被沖壞了，看來我們不能按期到達漁陽了（嘆氣）！

　　吳廣：（焦慮地）是呀，我們不能按時到達漁陽，是要被處死的呀，這可怎么辦呀。

　　陳勝：（神情堅毅地、語氣果斷地）我們延期到了漁陽也是死，反了也是死，不如我們反了吧。

　　吳廣：（有點猶豫地）光我們兩個肯定不行，鄉(xiāng)親們能聽我們的嗎？要不我們?nèi)�問問鄉(xiāng)親們？

　　陳勝：好！

　　陳勝：鄉(xiāng)親們，因為大雨一直下個不停，我們已經(jīng)不能按時到達漁陽了，按照秦朝法律，延期是要被處死的。秦朝對我們百姓的統(tǒng)治也太殘暴了，……我們與其等死，還不如反了，或許還有條生路。難道那些作王侯將相的，都是天生的貴種嗎？我們沒有旗幟，可以揭桿為旗，我們沒有武器，可以斬木為兵。鄉(xiāng)親們，你們愿不愿意和我們一起反對秦朝的暴政？如果愿意，就請你們坦露右臂，高喊：王侯將相，寧有種呼！

　　同學們：齊聲和。

　　教師講述：就這樣，中國 歷史上的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。具體過程 教師根據(jù)課件《陳勝、吳廣起義形勢圖》講解，詳見媒體資料。

　　三、秦朝的滅亡

　　教師根據(jù)課件《劉邦、項羽滅秦》講解巨鹿之戰(zhàn)和劉邦進逼咸陽。伴隨著秦王子嬰白馬素車投降，煊赫一時的秦王朝，在農(nóng)民戰(zhàn)爭中灰飛煙滅了。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè)，只存在了15個年頭，便在 歷史上消失了。

　　教師帶領(lǐng)學生共同分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義。（詳見課文）

　　四、楚漢之爭（公元前206年--前202年）

　　教師可以通過提出問題，突破難點。問題：劉邦項羽在陳勝吳廣起義失敗后，繼續(xù)高舉起義旗幟，直至推翻了秦王朝，但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項羽之間又進行了四年的楚漢之爭，最終劉邦獲勝，建立了漢朝。（請學生選講成語故事：項莊舞劍，意在沛公；四面楚歌；霸王別姬。）

　　請同學們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比，在目的上是否發(fā)生了變化？戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化？

　　小結(jié)：秦滅六國，建立起中國 歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，秦始皇所創(chuàng)建的一套專制主義集權(quán)統(tǒng)治對后世產(chǎn)生了深遠的影響。但是秦過激過暴的統(tǒng)治，激起了中國 歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，陳勝、吳廣的革命首倡精神在 歷史上永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻了秦朝統(tǒng)治，為爭奪新的統(tǒng)治權(quán)，劉邦和項羽又進行了四年的楚漢之爭。最終劉邦獲勝，建立漢王朝。 歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學習西漢的 歷史。

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