《臺(tái)階》教案

時(shí)間：2022-12-26 12:28:05 教案我要投稿

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《臺(tái)階》教案

　　作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編收集整理的《臺(tái)階》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《臺(tái)階》教案

　　一、導(dǎo)入：

　　我們學(xué)了朱自清的散文《背影》可知“父親”是一位關(guān)心、愛(ài)護(hù)兒子的博大精深的高大形象，那么，今天我們又一起來(lái)學(xué)習(xí)李森祥的小說(shuō)《臺(tái)階》，分析文中的父親又是怎樣的形象？（板書(shū)標(biāo)題）

　　二、整體感知：

　�。◣е韵�2、3、4的問(wèn)題讀書(shū)。）

　　1、分組比賽查字典并把自己所查到的結(jié)果寫(xiě)下來(lái)：

　　涎（）水揩（）尷尬（）凹凼（）籌（）劃

　　黏（）性鑲嵌（）躥（）上摻（）上胯（）骨

　　糟糕（）撬（）倔強(qiáng)（）門(mén)檻（）茬（）硌（）

　　2、用5——10分鐘的時(shí)間閱讀課文后，復(fù)述課文的故事梗概。

　�。裕�

　　3、本文以“臺(tái)階”為線索，圍繞這條線索，作者回憶了哪些事？從這些事中，可知“我”家是怎樣的家境？從中可知父親是怎樣的一個(gè)人物形象？（通過(guò)討論后板書(shū)如下。）

　　舊臺(tái)階

　　回憶————造臺(tái)階————經(jīng)濟(jì)的落后

　　新臺(tái)階

　　|————父親的堅(jiān)忍不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)

　　線索（臺(tái)階）

　　4、學(xué)生提問(wèn)問(wèn)題。（問(wèn)題在后補(bǔ)充）

　　三、探究如下問(wèn)題：

　　1、對(duì)父親這個(gè)人物形象的分析。（從如下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析并自己得出結(jié)論）：

　　（1）、從中國(guó)傳統(tǒng)的建筑物的文化底蘊(yùn)角度看：

　　“陰陽(yáng)八卦”的傳統(tǒng)文化認(rèn)為：一、三、五、七、九是陰中的級(jí)別的象征，而一級(jí)是最低級(jí)別的象征，九級(jí)是最高級(jí)別的象征。所以民間百姓的門(mén)檻一般是三個(gè)臺(tái)階以圖吉利而且也是地位級(jí)別的寫(xiě)照。再如“紫禁城”的建筑物有9999幢，標(biāo)志著最高皇權(quán)的象征。再如云南大學(xué)的臺(tái)階有97個(gè)，這表明是云南省的最高學(xué)俯。我想今天的`一些商標(biāo)，或許是這種文化傳統(tǒng)的繼承吧！諸如“三九胃泰”、“九九感冒靈”、“555”煙、等等。所以，我們可以知道“臺(tái)階”的高，實(shí)質(zhì)上就是主人地位的高。從這我們可看出：父親為什么把我家的臺(tái)階從三級(jí)升到九級(jí)的目的就不言而喻了。（注：自立于受人尊重的行列。）

　　“陰陽(yáng)八卦”的文化傳統(tǒng)還可以在農(nóng)村找到相應(yīng)的建筑物，如“四合院”。（A）、清靜、安全；（B）、東南西北四神的保佑，以示平安。所以中華民族自古以來(lái)就有著和平、團(tuán)結(jié)以及和睦相處的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　�。�2）、從人類需要層次論的角度分析：

　　美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出人類需要層次有五個(gè)：生理需要、安全需要、愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

　　“臺(tái)階高，主人的地位就相應(yīng)的高”。這篇小說(shuō)著眼于臺(tái)階，寫(xiě)父親對(duì)臺(tái)階的要求，就是對(duì)地位的要求，也就是說(shuō)對(duì)尊重的需要。父親為了贏得尊重，耗盡了他的畢生精力，奮斗了一生。從這里我們可以知道父親是怎樣的人呢？

　�。ò鍟�(shū)：非常要強(qiáng)的農(nóng)民，有志氣、不甘落后、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、有移公移山和堅(jiān)忍不拔的毅力。）

　�。�3）、從中華民族的傳統(tǒng)文化角度看：

　　課文中寫(xiě)到父親為了建造一幢有臺(tái)階的房屋，他的確一點(diǎn)一滴的積累，一分一文

　　積攢，起早貪黑，從早到晚，一年四季，七個(gè)月種田，四個(gè)月砍柴，半個(gè)月?lián)炻咽�，剩下半月過(guò)年、編草鞋。360天安排得非常緊湊。所以，我們可以知道：父親具有華夏炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)——用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)、不怕千辛萬(wàn)苦、拼命硬干、勤儉持家的美德。同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑的品質(zhì)（因當(dāng)九級(jí)臺(tái)階造好后，他卻不好意思坐上去）。

　　（4）、從生產(chǎn)力發(fā)展水平的角度看：

　　提問(wèn)：父親的創(chuàng)業(yè)為什么如此之艱難呢？（可以從課文內(nèi)容引入）

　　提示：A、低——高（臺(tái)階三級(jí)——九級(jí)）。人老了，身體垮了——發(fā)展緩慢。

　　B、柴——1.5元錢(qián)。材料來(lái)之不易——農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后。

　　所以，從父親的身上，我們可知這篇小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚——億萬(wàn)人民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力，以此迅速的改變農(nóng)村落后的面貌，盡快的結(jié)束老牛拉破車的日子。總之，父親創(chuàng)業(yè)如此之艱難的根源在于生產(chǎn)力水平的低下。

　　四、討論回答學(xué)生提出的部分問(wèn)題：

　　1、第五段中：父親為何一年洗一次腳？為何洗了腳后覺(jué)得輕飄飄的，像踩在棉花上似的？（提示：A、節(jié)約、儉樸；B、父親經(jīng)常在水凼洗而僅有一次在家里洗的緣故；C、父親一輩子從未享受他人服侍而內(nèi)心感到不安的緣故。）

　　2、第13段最后一句說(shuō)明了什么？（提示：神態(tài)描寫(xiě)——父親專注別人的高臺(tái)階，他羨慕、向往，謀劃如何加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取早日造好臺(tái)階，也讓人羨慕的神態(tài)。）

　　3、第21段中為什么說(shuō)父親露出尷尬的笑？（提示：聯(lián)系上下文，說(shuō)明父親具有謙卑、不驕的傳統(tǒng)的民族風(fēng)格。）

　　4、第26段中為什么父親總覺(jué)得不對(duì)勁？（提示：A、父親一輩子處于地位低下，突然地位變高了而感覺(jué)不對(duì)勁，說(shuō)明他的謙卑。B、臺(tái)低的陰影一時(shí)難以消除。）

　　5、第29段中為什么說(shuō)父親若有所失的模樣？（提示：父親干了一輩子，在他的精神世界中，勞動(dòng)就是生命，勞動(dòng)是創(chuàng)造；勞動(dòng)有了收獲，才體現(xiàn)自己的價(jià)值。一日不干活，就失去了一切。所以說(shuō)“若有所失”）

　　6、第30段的含義？（提示：神態(tài)描寫(xiě)——比喻的手法，形象地寫(xiě)出父親已老了，同時(shí)表達(dá)了我對(duì)父親勞碌終生而感到悲傷，進(jìn)一步為全文籠罩上一層凄涼、憂傷之情。）

　　五、教學(xué)反饋：

　　1、父親為何要造一間有臺(tái)階的房子？

　　2、父親是如何造起一間有臺(tái)階的新屋？

　　3、新屋造好后，父親變得怎樣了？

　�。ㄒ�(jiàn)以上的分析）

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