勉學八年級上冊語文教案

時間：2022-10-14 18:17:51 教案我要投稿

勉學八年級上冊語文教案

　　作為一名專為他人授業解惑的人民教師，時常要開展教案準備工作，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的勉學八年級上冊語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勉學八年級上冊語文教案

　　一、教學目標：

　�。ㄒ唬┲R與能力目標：

　　1、學習正確、清楚地朗讀淺易文言文，以誦讀促進理解。

　　2、識記文言常用詞：說、玩、登、秉、所以、以、注、疏、寧、濟、間。

　　（二）方法與過程目標：

　　1、指導學生多讀勤記筆記的方法，有目的的指導。

　　2、了解學生的已知，由淺入深循序漸進設計問題，引導學生思考分析。

　　（三）情感、態度、價值觀目標：

　　體會其濃濃關愛之情與殷殷勸誡之意，更要體會長輩教誨子女的不辭勞累，嘔心瀝血之深義。

　　二、教學時數：

　　二課時

　　第一課時：

　　三、教學內容：

　　學習第一小節

　　四、教學過程：

　　1、導入：

　　劉邦少時失學，聞秦始皇焚書坑儒，心中竊喜，但當了皇帝后卻深感不學之苦，便以切身體驗來勉勵兒子學習，沒有半點偽飾;傅雷洋洋萬言家書，旨在教育兒子做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”;諸葛亮在《誡子書》的開篇便諄諄告誡他的子弟，要“靜以修身，儉以養德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”，顯然，“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠”的'必要條件，而“明志”、“致遠”則是“淡泊”、“寧靜”的最終目標。諸葛亮在“書”中強調：“學須靜也，才須學也;非學無以廣才，非志無以成學�！本褪钦f，立志于學、靜心求學是手段和過程;養成學問、增長才干才是目的。

　　家訓家書是中國傳統教育與傳統文化思想寶庫的重要組成部分，歷來為廣大人民所誦讀、手錄、刻寫和傳承。

　　從皇室宗親、權貴重臣到大師名流、鄉野庶民的各種體例的家訓家書我們可以體會其散發的濃濃關愛之情與殷殷勸誡之意，更能體會到古人教誨子女弟侄方面的不辭勞累，嘔心瀝血之深義。

　　今天我們學習被譽為這家教典范的《顏氏家訓》中的一篇《勉學》。

　　2、作者簡介：

　　請同學們閱讀注釋①，了解作品出處，作家及該書內容。

　　3、自讀課文，了解課文內容，正音正字。

　　為、說、華、坎壈、無間：

　　4、熟讀全文

　　5、學習第一小節

　　在熟讀的基礎上，參照注釋自讀課文第一節，教師引導訂正。

　　(1)重點詞語累：

　　“說”—同悅”，取悅。但能說之也：只會用學到的知識取悅他人(向他人炫耀)。

　　“華”—同“花”。春玩其花：春天賞玩它的花朵。

　　“登”—摘取，收獲。

　　行道以利世也：實踐自己的學問去造福社會。

　　修身以求進也：努力修身為了取得高官厚祿。

　　(2)段意歸納：

　　古人今人學習態度對比，褒貶鮮明。以春華、秋實比喻，指出學習目的是為了修身利行。

　　第二課時：

　　學習內容：學習第二小節和第三小節�？偨Y全文。

　　學習過程：

　　6、學習第二小節

　　(1)熟讀第二小節，參考課下注釋，翻譯文段。

　　(2) 整理難寫字詞、重點詞語

　　坎壈：困頓，坎坷。

　　專利：專一，敏銳。

　　(3)下面這個語段是從原文抽出來的，如果還原應該放在第二小節的哪里?

　　孔子云：“五十以學易，可以無大過矣�！蔽何�、袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子七十乃學，名聞天下;荀卿五十，始來游學，猶為碩儒;公孫弘四十余，方讀春秋，以此遂登丞相;朱云亦四十，始學易、論語;皇甫謐二十，始受孝經、論語：皆終成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。

　　分析：應放在第二小節的省略號位置上。因為抽出的段落幾個舉例，都是圍繞老了再學習讀書的，正好是“猶當晚學，不可自棄”的例證。因而應該放在這里。議論文段落的學習要學會抓關鍵句。

　　(4)思考：第二小節前半部分的關鍵句是哪句?為什么?

　　關鍵句是“固須早教，勿失機也。因為后面是舉自已的例子來對比說明，少時讀書記憶力好，是讀書的最佳時機，年紀大了容易忘記。它是圍繞“固須早教”這個中心來論證的。

　　(5)熟讀并背誦“然人有坎壈，失于盛年，猶當晚學，不可自棄。------糼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也�！�

　　歸納：學習固須早教，晚學猶不可放棄。

　　學習第三小節

　　(6)自讀第三小節，參看注釋，試著翻譯一下。

　　所以：(1)的原因(2)用來-----的

　　可惜：值得珍惜

　　專利：專一而敏銳

　　學者：(1)讀書人(2)學習，“者”句間停頓。

　　何必“仲尼居”即須兩紙疏義，“燕寢”“講堂”，亦復何在?——譯略