高一開學(xué)第一課教案（通用10篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的高一開學(xué)第一課教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一開學(xué)第一課教案 1
教學(xué)設(shè)計思路簡介
本節(jié)課是學(xué)生進(jìn)入高中的第一節(jié)化學(xué)課，旨在引導(dǎo)學(xué)生滿懷信心的認(rèn)識高中化學(xué)，激發(fā)對化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。從兩個小實驗入手，讓學(xué)生體會高中化學(xué)的學(xué)習(xí)仍是以實驗為基礎(chǔ)，但將從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，更體會到初中到高中的學(xué)習(xí)思路和方法的不同。
教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)初中化學(xué)與高中化學(xué)方法的不同。
讓學(xué)生了解高中化學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
讓學(xué)生了解高中化學(xué)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)內(nèi)容
初、高中化學(xué)的銜接。
高中化學(xué)課程設(shè)置。
學(xué)習(xí)高中化學(xué)的'方法。
三、教學(xué)方法：實驗、多媒體輔助
四、教學(xué)時間：20分鐘
五、教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
第一環(huán)節(jié)：教師自我介紹
通過一個小魔術(shù)“白紙變字”引入教師的自我介紹(師生共同完成)
第二環(huán)節(jié)：初、高中化學(xué)學(xué)習(xí)的不同
抽兩名學(xué)生演示(初高中對比實驗)
實驗1：取一支試管加入約2mlNaOH溶液，再加入約3-5滴酚酞試液，振蕩后再觀察。
實驗2：取一支試管加入約2ml碘水，再加入約2mlCCl4溶液，振蕩后觀察。
學(xué)生觀察得出：兩支試管的溶液中均出現(xiàn)了紅色。
教師講解：以上兩個小實驗均產(chǎn)生紅色，但產(chǎn)生的原因不同。由此，我們上高中后一定要學(xué)會不僅要仔細(xì)觀察實驗現(xiàn)象，而且更重要的是我們還要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
活動設(shè)計：一位高三學(xué)生談高中化學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會。(播放視頻)
教師：實驗是感知化學(xué)、體驗化學(xué)和探究化學(xué)的重要途徑。
學(xué)生演示
實驗3：向一個盛有與水(水中先加入酚酞)的燒杯中加一粒黃豆大的金屬鉀
引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象分析上升到理論分析，從而引出初中到高中的學(xué)習(xí)要求：從感性認(rèn)知到理性分析
第三環(huán)節(jié)：高中化學(xué)學(xué)什么
介紹高中化學(xué)課程設(shè)置：高中化學(xué)共八個模塊，其中有兩個必修模塊，含必修1、必修2，六個選修模塊，含選修1《化學(xué)與生活》、選修2《化學(xué)與技術(shù)》、選修3《物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》、選修4《化學(xué)反應(yīng)原理》、選修5《有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)》、選修6《實驗化學(xué)》。
我們要學(xué)的模塊有必修1、2，選修1、4、5。
第四環(huán)節(jié)：高中化學(xué)怎樣學(xué)?
講學(xué)習(xí)方法，并通過一則小故事帶給學(xué)生啟示：做任何事貴在持之以恒。
第五環(huán)節(jié)：美好祝愿
高一開學(xué)第一課教案 2
目標(biāo)：
1、了解——高中語文學(xué)習(xí)與初中語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、了解——學(xué)科的特點和高考的要求
3、了解——語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、明確——語文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點：
一、開場白和自我介紹
二、理解“語文”
1、語文——語言、文字
（1）聽（會聽課，聽懂別人的話，別人說話自己能專心聽）
（2）說（大膽說話，大聲說話，說得條理明白）
（3）讀（表情朗讀，理解閱讀）
（4）寫（會寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的）
2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語文學(xué)習(xí)需要初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；高中語文學(xué)習(xí)比初中語文學(xué)習(xí)要求更高：
（1）初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成；
（2）初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會寫600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會寫不少于800字或1000字的文章”；
（3）初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說與戲劇，詩歌與散文，新聞與傳記，語言文字應(yīng)用，文化論著研讀；
（4）高中實行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語文學(xué)科的特點
1、最難學(xué)好，因為主要靠自學(xué)，老師的作用小；
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性；
3、語言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性；
4、好作文難寫，要靈性；
5、個人成績會時高時低，進(jìn)步緩慢，不能夠迅速達(dá)成；
6、高考三樁之一，成績160——200分。
四、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎？
語文學(xué)科的特點是：知識信息量大，自修實踐性強。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語文考試在五個層級上考學(xué)生——識記，理解，分析綜合，表達(dá)運用，賞析評價。中考也好，高考也好，說到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能夠在短時間內(nèi)速成，需要長時期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動手，是學(xué)語文的大忌。要學(xué)、會學(xué)、堅持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對學(xué)生這個主體的一個根本性的要求。“一切皆從習(xí)慣開始”沒有良好的習(xí)慣，語文教學(xué)必?zé)o效率；沒有良好的習(xí)慣，何談記性、悟性的生成和發(fā)展？沒有良好的習(xí)慣，哪來知識的積累和技能的形成？
那么，學(xué)好語文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢？
（一）放聲朗讀的習(xí)慣。這個習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽到的基本是外語的朗讀，而語文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費勁地發(fā)出聲音。
其實朗讀自有好處。古人說：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也。”這里說的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢？現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說即使是自己寫的作文，也要拿出來讀，“才見出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開學(xué)習(xí)這個功利層面，朗讀還能夠從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗出語文學(xué)習(xí)的樂趣。
（二）預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：
1、能流暢地讀出課文；
2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考；
3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑；
4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能夠提高聽課效率，才能夠?qū)W得主動。
（三）記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點，一時還弄不懂的問題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上（自己的書），也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語運用或美言警句，也可以是自己的賞析點評。俗話說得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時聽過、看過，卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。
（四）勤用工具書的習(xí)慣。《現(xiàn)代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。”這里“龜”是個易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實物，雖帶模糊，好像也能夠懂。如果放過去，錯讀產(chǎn)生了！查一下工具書就知道，這里“龜”有兩個讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識了一個古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書呢？
（五）思考和說話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對答案有所知，卻怕當(dāng)眾說話。口語訓(xùn)練本身就是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會離不開交際，說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個經(jīng)常在公眾場合說話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場合說話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話，有的即使說話聲音也小，語文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的.。
（六）課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語文，僅靠《語文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個高中生三年的閱讀總量不少于300萬字，并且開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并且未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說，缺少課外閱讀，很難形成語文的悟性。
（七）勤寫勤練的習(xí)慣。多寫，手不生疏；勤練，熟能生巧。完成課內(nèi)作業(yè)后，適當(dāng)做點課外練習(xí)，對于提高自己閱讀和寫作能力是大有補益的。
（八）整理積累的習(xí)慣。這是要求學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的知識，或是課堂筆記，又或是做錯的題進(jìn)行整理，形成自己的知識庫。比如，整理文言文“為”的讀音：
1、wéi①當(dāng)動詞用，②表被動，③句末語氣詞；
2、wèi當(dāng)介詞，表示“為了”或“替”講。經(jīng)過總結(jié)整理，形成深刻的印象，形成知識和能力的積累。
（九）總結(jié)得失的習(xí)慣。一篇課文教學(xué)結(jié)束后，一個單元教學(xué)結(jié)束后，一個專項訓(xùn)練結(jié)束后，一次作文評講后，一次考試后，都要總結(jié)自己學(xué)習(xí)過程中的得失體會，這樣可以鞏固、強化自己已經(jīng)學(xué)到的知識和能力，也可以借此來改正自己的錯誤，彌補其不足。
（十）書寫清楚的習(xí)慣。凡是寫給別人看的東西，都要養(yǎng)成書寫清楚、文面整潔的習(xí)慣。讓看的人一目了然，不能夠讓人家難辨認(rèn)，看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷，書寫馬虎、文面不清的，都是吃虧的。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并且非目的，而是手段。這樣做的指導(dǎo)思想是“自主學(xué)習(xí)”的意識，同學(xué)們在習(xí)慣養(yǎng)成中走向“要學(xué)、會學(xué)、堅持學(xué)”的路子，形成良好的語文素養(yǎng)，提高語文學(xué)習(xí)的效率，適應(yīng)課程改革的需要，最后達(dá)到“不教自會”的境界。
五、語文學(xué)習(xí)的境界
（1）要學(xué)——態(tài)度問題
（2）會學(xué)——方法問題
（3）能學(xué)——持衡問題
六、具體要求：
（1）工具書齊全（《現(xiàn)代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少）；
（2）早讀天天讀，一半時間不能少；
（3）課前先預(yù)習(xí)，不預(yù)習(xí)不聽課；
（4）課上認(rèn)真聽，身心投入勤用腦；
（5）課堂記筆記，課后看筆記；
（6）作業(yè)天天做，不等老師布置自覺做；
（7）晚自修的語文課計劃安排有效率；
（8）每周周記一小篇，每周大作一大篇；
（9）硬作業(yè)硬完成，軟作業(yè)也要硬完成；
（10）給人看的東西書寫要清楚。
七、學(xué)好語文的意義
學(xué)好語文，高考有門；
學(xué)好語文，事業(yè)有成；
學(xué)好語文，人上之人；
八、總結(jié)
語文能力聽說讀寫
語文三性記性悟性靈性
語文境界要學(xué)會學(xué)能學(xué)
語文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個
高一開學(xué)第一課教案 3
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的大門時，老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你，等你和我相遇，等待如此美麗。”(根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動了一下)正如席慕蓉在《一棵開花的樹》里寫到為這個美麗的相遇時刻“我在佛前求了五百年”。
二、教師自我介紹
師：我們的緣就從這句詩開始“玉壺裝陳釀，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。
學(xué)生當(dāng)堂一一即興介紹自己時間和學(xué)生才思方面都不太現(xiàn)實，布置當(dāng)天晚上交來“詩話名字”。(文末附上部分)。
三、語文是什么
師：名字可以這么富有詩意，這就是語文的魅力。如果說一句詩只是小兒科的話，下面這首詩同學(xué)們來讀讀?
1、出示怪體詩，學(xué)生猜讀。
龍
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會
仙仙仙仙仙仙仙仙
激發(fā)興趣。
2、有人說：
語文是李白的詩――浪漫飄逸，想象奇特，帶你上天入地，與神仙結(jié)伴同游祖國山河。
語文是蘇軾的詞――豪邁豁達(dá)，心騖八極，帶你評古論今，與哲人攜手共探人生真諦。
語文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界，做歷史的思考。
我說：
語文是
學(xué)生即興口答，但有部分學(xué)生當(dāng)堂說不出來，于是布置課外寫。(文末也會摘錄一些附上)
師小結(jié)：
當(dāng)我們聽到一首動人心魄的歌時，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語文;
當(dāng)我們看到一幅雄渾俊雅的書畫后，立即被其所吸引，于是搜腸刮肚，想盡華美詞藻來贊美它，這就是語文;
當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語，別忘了，這也是語文。
在語文的`世界里我們可以看孔子在天下奔波，宣傳自己的思想，看屈原在上下求索，探索救國救民之路。
她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下，運籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國、平天下。總之，語文與生活同在，學(xué)好語文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語文吧!
四、本學(xué)期語文學(xué)什么
人教版高中語文必修1、2。
看《致同學(xué)們》了解高中語文教材體系等。
1、必修5冊，不到一年半學(xué)完。高二上開始選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考。
2、必修分4部分。“閱讀鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”，前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí)，最后一部分課外自主安排。
3、閱讀鑒賞：必修1現(xiàn)代詩歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫背誦內(nèi)容)
4、表達(dá)交流：本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫作，口語交際訓(xùn)練朗讀和演講。
5、梳理探究六個專題：漢字、對聯(lián)、新詞新語與流行文化、成語、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好有選擇地學(xué)習(xí)探究。
6、名著導(dǎo)讀：《論語》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計劃進(jìn)行閱讀摘抄。
五、怎樣學(xué)語文
1、初高中語文比較。
范圍、難度、方法等。
強調(diào)兩個詞：素質(zhì)、自主。
認(rèn)真聽講的孩子偶爾成績好，
認(rèn)真自學(xué)的孩子永遠(yuǎn)成績好!
2、語文學(xué)習(xí)武功招式
九陽神功――苦練內(nèi)功――積累知識
吸星大法――博觀約取――胸有成竹
北冥神功――轉(zhuǎn)化能力――大展宏圖
三動主義：動腦、動筆、動口
高一開學(xué)第一課教案 4
高中一年級的新同學(xué)們，當(dāng)你們踏進(jìn)高中校門，漫步在優(yōu)美的校園時，看見老師嚴(yán)謹(jǐn)而熱心的教學(xué)和師兄、師姐深切的關(guān)懷時，我想你們會暗暗決心：爭取學(xué)好高中階段的各門學(xué)科。在新的高考制度"3+綜合"普遍吹散全國大地之時，代表人們基本素質(zhì)的"3"科中，數(shù)學(xué)是最能體現(xiàn)一個人的思維能力，判斷能力、反應(yīng)敏捷能力和聰明程度的學(xué)科。數(shù)學(xué)直接影響著國民的基本素質(zhì)和生活質(zhì)量，良好的數(shù)學(xué)修養(yǎng)將為人的一生可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，高中階段則應(yīng)可能充分反映學(xué)習(xí)者對數(shù)學(xué)的不同需求，使每個學(xué)生都能學(xué)習(xí)適合他們自己的數(shù)學(xué)。
一、高中數(shù)學(xué)課的設(shè)置
高中數(shù)學(xué)內(nèi)容豐富，知識面廣泛，高一年級上學(xué)期學(xué)習(xí)第一冊(上)：第一章集合與簡易邏輯;第二章函數(shù);第三章數(shù)列。高一年級下學(xué)期學(xué)習(xí)第一冊(下)：第四章三角函數(shù);第五章平面向量。高二年級上學(xué)期學(xué)習(xí)第二冊(上)：第六章不等式;第七章直線和圓的方程;第八章圓錐曲線方程。高二年級下學(xué)期學(xué)習(xí)第二冊(下)：第九章直線、平面、簡單幾何體;第十章排列、組合和概率。高二結(jié)束將有數(shù)學(xué)"會考"。高三年級文科生學(xué)習(xí)第三冊(選修1)：第一章統(tǒng)計;第二章極限與導(dǎo)數(shù)。高三年級理科生學(xué)習(xí)第三冊(選修2)：第一章概率與統(tǒng)計;第二章極限;第三章導(dǎo)數(shù);第四章復(fù)數(shù)。高三還將進(jìn)行全面復(fù)習(xí)，并有重要的"高考"。
二、初中數(shù)學(xué)與高中數(shù)學(xué)的差異。
1、知識差異。初中數(shù)學(xué)知識少、淺、難度容易、知識面笮。高中數(shù)學(xué)知識廣泛，將對初中的數(shù)學(xué)知識推廣和引伸，也是對初中數(shù)學(xué)知識的完善。如：初中學(xué)習(xí)的角的概念只是"0-1800"范圍內(nèi)的，但實際當(dāng)中也有7200和"-300"等角，為此，高中將把角的概念推廣到任意角，可表示包括正、負(fù)在內(nèi)的所有大小角。又如：高中要學(xué)習(xí)《立體幾何》(第九章直線、平面、簡單幾何體)，將在三維空間中求角和距離等。
還將學(xué)習(xí)"排列組合"知識，以便解決排隊方法種數(shù)等問題。如：①三個人排成一行，有幾種排隊方法，(=6種);②四人進(jìn)行乒乓球雙打比賽，有幾種比賽場次?(答：=3種)高中將學(xué)習(xí)統(tǒng)計這些排列的數(shù)學(xué)方法。初中中對一個負(fù)數(shù)開平方無意義，但在高中規(guī)定了i2=-1，就使-1的平方根為±i.即可把數(shù)的概念進(jìn)行推廣，使數(shù)的概念擴(kuò)大到復(fù)數(shù)范圍等。這些知識同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中將逐漸學(xué)習(xí)到。
2、學(xué)習(xí)方法的差異。
(1)初中課堂教學(xué)量小、知識簡單，通過教師課堂教慢的速度，爭取讓全面同學(xué)理解知識點和解題方法，課后老師布置作業(yè)，然后通過大量的課堂內(nèi)、外練習(xí)、課外指導(dǎo)達(dá)到對知識的反反復(fù)復(fù)理解，直到學(xué)生掌握。而高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)隨著課程開設(shè)多(有九們課學(xué)生同時學(xué)習(xí))，每天至少上六節(jié)課，自習(xí)時間三節(jié)課，這樣各科學(xué)習(xí)時間將大大減少，而教師布置課外題量相對初中減少，這樣集中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的時間相對比初中少，數(shù)學(xué)教師將相初中那樣監(jiān)督每個學(xué)生的作業(yè)和課外練習(xí)，就能達(dá)到相初中那樣把知識讓每個學(xué)生掌握后再進(jìn)行新課。
(2)模仿與創(chuàng)新的區(qū)別。
初中學(xué)生模仿做題，他們模仿老師思維推理教多，而高中模仿做題、思維學(xué)生有，但隨著知識的難度大和知識面廣泛，學(xué)生不能全部模仿，即就是學(xué)生全部模仿訓(xùn)練做題，也不能開拓學(xué)生自我思維能力，學(xué)生的數(shù)學(xué)成績也只能是一般程度。現(xiàn)在高考數(shù)學(xué)考察，旨在考察學(xué)生能力，避免學(xué)生高分低能，避免定勢思維，提倡創(chuàng)新思維和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)。初中學(xué)生大量地模仿使學(xué)生帶來了不利的思維定勢，對高中學(xué)生帶來了保守的、僵化的思想，封閉了學(xué)生的豐富反對創(chuàng)造精神。如學(xué)生在解決：比較a與2a的大小時要不就錯、要不就答不全面。大多數(shù)學(xué)生不會分類討論。
3、學(xué)生自學(xué)能力的差異
初中學(xué)生自學(xué)那能力低，大凡考試中所用的解題方法和數(shù)學(xué)思想，在初中教師基本上已反復(fù)訓(xùn)練，老師把學(xué)生要學(xué)生自己高度深刻理解的問題，都集中表現(xiàn)在他的耐心的講解和大量的訓(xùn)練中，而且學(xué)生的聽課只需要熟記結(jié)論就可以做題(不全是)，學(xué)生不需自學(xué)。但高中的知識面廣，知識要全部要教師訓(xùn)練完高考中的習(xí)題類型是不可能的，只有通過較少的、較典型的一兩道例題講解去融會貫通這一類型習(xí)題，如果不自學(xué)、不靠大量的閱讀理解，將會使學(xué)生失去一類型習(xí)題的解法。另外，科學(xué)在不斷的發(fā)展，考試在不斷的改革，高考也隨著全面的改革不斷的深入，數(shù)學(xué)題型的開發(fā)在不斷的多樣化，近年來提出了應(yīng)用型題、探索型題和開放型題，只有靠學(xué)生的自學(xué)去深刻理解和創(chuàng)新才能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展。
其實，自學(xué)能力的提高也是一個人生活的需要，他從一個方面也代表了一個人的素養(yǎng)，人的一生只有18——24年時間是有導(dǎo)師的學(xué)習(xí)，其后半生，最精彩的人生是人在一生學(xué)習(xí)，靠的自學(xué)最終達(dá)到了自強。
4、思維習(xí)慣上的差異
初中學(xué)生由于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的范圍小，知識層次低，知識面笮，對實際問題的思維受到了局限，就幾何來說，我們都接觸的是現(xiàn)實生活中三維空間，但初中只學(xué)了平面幾何，那么就不能對三維空間進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯思維和判斷。代數(shù)中數(shù)的范圍只限定在實數(shù)中思維，就不能深刻的解決方程根的類型等。高中數(shù)學(xué)知識的多元化和廣泛性，將會使學(xué)生全面、細(xì)致、深刻、嚴(yán)密的分析和解決問題。也將培養(yǎng)學(xué)生高素質(zhì)思維。提高學(xué)生的思維遞進(jìn)性。
5、定量與變量的差異
初中數(shù)學(xué)中，題目、已知和結(jié)論用常數(shù)給出的較多，一般地，答案是常數(shù)和定量。學(xué)生在分析問題時，大多是按定量來分析問題，這樣的思維和問題的解決過程，只能片面地、局限地解決問題，在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中我們將會大量地、廣泛地應(yīng)用代數(shù)的可變性去探索問題的普遍性和特殊性。如：求解一元二次方程時我們采用對方程ax2+bx+c=0(a≠0)的求解，討論它是否有根和有根時的所有根的情形，使學(xué)生很快的掌握了對所有一元二次方程的.解法。另外，在高中學(xué)習(xí)中我們還會通過對變量的分析，探索出分析、解決問題的思路和解題所用的數(shù)學(xué)思想。
三、如何學(xué)好高中數(shù)學(xué)
良好的開端是成功的一半，高中數(shù)學(xué)課即將開始與初中知識有聯(lián)系，但比初中數(shù)學(xué)知識系統(tǒng)。高一數(shù)學(xué)中我們將學(xué)習(xí)函數(shù)，函數(shù)是高中數(shù)學(xué)的重點，它在高中數(shù)學(xué)中是起著提綱的作用，它融匯在整個高中數(shù)學(xué)知識中，其中有數(shù)學(xué)中重要的數(shù)學(xué)思想方法;如：函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想等，它也是高考的重點，近年來，高考壓軸題都以函數(shù)題為考察方法的。高考題中與函數(shù)思想方法有關(guān)的習(xí)題占整個試題的60%以上。
1、有良好的學(xué)習(xí)興趣
兩千多年前孔子說過："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"意思說，干一件事，知道它，了解它不如愛好它，愛好它不如樂在其中。"好"和"樂"就是愿意學(xué)，喜歡學(xué)，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生愛好，愛好它就要去實踐它，達(dá)到樂在其中，有興趣才會形成學(xué)習(xí)的主動性和積極性。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們把這種從自發(fā)的感性的樂趣出發(fā)上升為自覺的理性的"認(rèn)識"過程，這自然會變?yōu)榱⒅緦W(xué)好數(shù)學(xué)，成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功者。那么如何才能建立好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣呢?
(1)課前預(yù)習(xí)，對所學(xué)知識產(chǎn)生疑問，產(chǎn)生好奇心。
(2)聽課中要配合老師講課，滿足感官的興奮性。聽課中重點解決預(yù)習(xí)中疑問，把老師課堂的提問、停頓、教具和模型的演示都視為欣賞音樂，及時回答老師課堂提問，培養(yǎng)思考與老師同步性，提高精神，把老師對你的提問的評價，變?yōu)楸薏邔W(xué)習(xí)的動力。
(3)思考問題注意歸納，挖掘你學(xué)習(xí)的潛力。
(4)聽課中注意老師講解時的數(shù)學(xué)思想，多問為什么要這樣思考，這樣的方法怎樣是產(chǎn)生的?
(5)把概念回歸自然。所有學(xué)科都是從實際問題中產(chǎn)生歸納的，數(shù)學(xué)概念也回歸于現(xiàn)實生活，如角的概念、至交坐標(biāo)系的產(chǎn)生、極坐標(biāo)系的產(chǎn)生都是從實際生活中抽象出來的。只有回歸現(xiàn)實才能使對概念的理解切實可靠，在應(yīng)用概念判斷、推理時會準(zhǔn)確。
2、建立良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)習(xí)慣。
習(xí)慣是經(jīng)過重復(fù)練習(xí)而鞏固下來的穩(wěn)重持久的條件反射和自然需要。建立良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)習(xí)慣，會使自己學(xué)習(xí)感到有序而輕松。高中數(shù)學(xué)的良好習(xí)慣應(yīng)是：多質(zhì)疑、勤思考、好動手、重歸納、注意應(yīng)用。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，要把教師所傳授的知識翻譯成為自己的特殊語言，并永久記憶在自己的腦海中。另外還要保證每天有一定的自學(xué)時間，以便加寬知識面和培養(yǎng)自己再學(xué)習(xí)能力。
3、有意識培養(yǎng)自己的各方面能力
數(shù)學(xué)能力包括：邏輯推理能力、抽象思維能力、計算能力、空間想象能力和分析解決問題能力共五大能力。這些能力是在不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境中得到培養(yǎng)的。在平時學(xué)習(xí)中要注意開發(fā)不同的學(xué)習(xí)場所，參與一切有益的學(xué)習(xí)實踐活動，如數(shù)學(xué)第二課堂、數(shù)學(xué)競賽、智力競賽等活動。
平時注意觀察，比如，空間想象能力是通過實例凈化思維，把空間中的實體高度抽象在大腦中，并在大腦中進(jìn)行分析推理。其它能力的培養(yǎng)都必須學(xué)習(xí)、理解、訓(xùn)練、應(yīng)用中得到發(fā)展。特別是，教師為了培養(yǎng)這些能力，會精心設(shè)計"智力課"和"智力問題"比如對習(xí)題的解答時的一題多解、舉一反三的訓(xùn)練歸類，應(yīng)用模型、電腦等多媒體教學(xué)等，都是為數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)開設(shè)的好課型，在這些課型中，學(xué)生務(wù)必要用全身心投入、全方位智力參與，最終達(dá)到自己各方面能力的全面發(fā)展。
四、其它注意事項
1、注意化歸轉(zhuǎn)化思想學(xué)習(xí)。
人們學(xué)習(xí)過程就是用掌握的知識去理解、解決未知知識。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程都是用舊知識引出和解決新問題，當(dāng)新的知識掌握后再利用它去解決更新知識。初中知識是基礎(chǔ)，如果能把新知識用舊知識解答，你就有了化歸轉(zhuǎn)化思想了。可見，學(xué)習(xí)就是不斷地化歸轉(zhuǎn)化，不斷地繼承和發(fā)展更新舊知識。
2、學(xué)會數(shù)學(xué)教材的數(shù)學(xué)思想方法。
數(shù)學(xué)教材是采用蘊含披露的方式將數(shù)學(xué)思想溶于數(shù)學(xué)知識體系中，因此，適時對數(shù)學(xué)思想作出歸納、概括是十分必要的。概括數(shù)學(xué)思想一般可分為兩步進(jìn)行：一是揭示數(shù)學(xué)思想內(nèi)容規(guī)律，即將數(shù)學(xué)對象其具有的屬性或關(guān)系抽取出來，二是明確數(shù)學(xué)思想方法知識的聯(lián)系，抽取解決全體的框架。實施這兩步的措施可在課堂的聽講和課外的自學(xué)中進(jìn)行。
課堂學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場。課堂中教師通過講解、分解教材中的數(shù)學(xué)思想和進(jìn)行數(shù)學(xué)技能地訓(xùn)練，使高中學(xué)生學(xué)習(xí)所得到豐富的數(shù)學(xué)知識，教師組織的科研活動，使教材中的數(shù)學(xué)概念、定理、原理得到最大程度的理解、挖掘。如初中學(xué)習(xí)的相反數(shù)概念教學(xué)中，教師的課堂教學(xué)往往有以下理解：
①從定義角度求3、-5的相反數(shù)，相反數(shù)是的數(shù)是 .
②從數(shù)軸角度理解：什么樣的兩點表示數(shù)是互為相反數(shù)的。(關(guān)于原點對稱的點)
③從絕對值角度理解：絕對值 的兩個數(shù)是互為相反數(shù)的。
④相加為零的兩個數(shù)互為相反數(shù)嗎?這些不同角度的教學(xué)會開闊學(xué)生思維，提高思維品質(zhì)。望同學(xué)們把握好課堂這個學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場。
五、學(xué)數(shù)學(xué)的幾個建議。
1、記數(shù)學(xué)筆記，特別是對概念理解的不同側(cè)面和數(shù)學(xué)規(guī)律，教師為備戰(zhàn)高考而加的課外知識。
2、建立數(shù)學(xué)糾錯本。把平時容易出現(xiàn)錯誤的知識或推理記載下來，以防再犯。爭取做到：找錯、析錯、改錯、防錯。達(dá)到：能從反面入手深入理解正確東西;能由果朔因把錯誤原因弄個水落石出、以便對癥下藥;解答問題完整、推理嚴(yán)密。
3、記憶數(shù)學(xué)規(guī)律和數(shù)學(xué)小結(jié)論。
4、與同學(xué)建立好關(guān)系，爭做"小老師"，形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)"互助組"。
5、爭做數(shù)學(xué)課外題，加大自學(xué)力度。
6、反復(fù)鞏固，消滅前學(xué)后忘。
7、學(xué)會總結(jié)歸類。可：①從數(shù)學(xué)思想分類②從解題方法歸類③從知識應(yīng)用上分類
同學(xué)們在高中有優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，有一群樂于事業(yè)的熱心教師，全體教師經(jīng)驗豐富，他們甘愿為你們做鋪路石直至你們走進(jìn)高等學(xué)校大門。我們數(shù)學(xué)組的全體教師一定會使你們成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功。
高一開學(xué)第一課教案 5
教學(xué)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運用了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景；學(xué)習(xí)辛棄疾精選典故使語言富有表現(xiàn)力的語言運用技巧；品析語言，把握《聲聲慢》的意象及愁情；感受豪放派和婉約派的詞風(fēng)。
思維發(fā)展與提升理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法，提高學(xué)生鑒賞能力；理清詞的脈胳結(jié)構(gòu)，揣摩辛棄疾借古諷今的寫法；學(xué)會想象和聯(lián)想。
審美鑒賞與創(chuàng)造學(xué)會鑒賞詩詞的方法，提升審美能力。
文化傳承與理解體會蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶；領(lǐng)悟辛棄疾的抗敵救國的雄心壯志和報國無門的憂憤；在學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩詞中體悟、浸染，提升文化品位。
教學(xué)重點理解詞作的內(nèi)容，體會蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶；品味詞中典故，通過典故的賞析深入了解辛棄疾的內(nèi)心所思；把握意象，體會李清照的愁情。
教學(xué)難點掌握借古詠懷詩、借古諷今詩的鑒賞方法；領(lǐng)悟辛棄疾的雄心壯志和報國無門的憂憤；深入探析李清照表現(xiàn)“愁”的藝術(shù)手法，并能遷移運用。
教學(xué)方法誦讀品悟法、合作探究法、情感體驗法、對比閱讀法。
教學(xué)課時
4課時。
第一課時
教學(xué)要點宋詞鑒賞概述。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。遠(yuǎn)從《詩經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養(yǎng)，又為后來的明清對劇小說輸送了有機(jī)成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術(shù)享受。
二、開展研習(xí)
學(xué)習(xí)活動一：了解宋詞及流派
活動引領(lǐng)：宋代是詞的黃金時代!這一時期聳立著爭雄對峙、相映生輝的兩座奇峰：這就是以柳永、李清照為旗幟的婉約派和以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。請大家說說這兩個派別的區(qū)別。
題材的廣闊和狹窄是豪放派與婉約派最顯著的區(qū)別。縱觀婉約派“以婉約清麗為宗”的詞人作品，數(shù)量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。而豪放派則完全突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)藩籬。蘇軾以一個革新者的勇氣，把詞從“娛賓遣興”的工具改造發(fā)展為獨立的抒情藝術(shù)；把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會人生。
在詞的形式上，婉約派與豪放派也走著兩條不同的路子。婉約派詞人一般都更注重詞的形式，視音律上的規(guī)則為法度，視語言上的清規(guī)戒律為法寶。他們的作品醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，而豪放派則不為形式所羈，而是充分調(diào)動形式，為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)。
在詞的題材、內(nèi)容的廣闊上豪放派超出了婉約派，在藝術(shù)上兩派各有長短。婉約派在形象的描繪刻畫方面有獨到之處，尤其是白描手法的運用，能夠達(dá)到“狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情”（《六十一家詞選例言》），在豐富詞的藝術(shù)表現(xiàn)方法上是一大貢獻(xiàn)，在抒情的委婉含蓄上有成功之處，能造成情景交融的藝術(shù)境界，顯得典雅工麗，然失之纏綿悱惻，無昂揚之氣。而豪放派熔寫景、抒情、議論于一爐，結(jié)構(gòu)上跳躍動蕩，縱橫瀟灑，造成一種開闊、健朗的藝術(shù)境界，格調(diào)顯得清超豪邁，為婉約派所不及，但在具體形象以及人物心理狀態(tài)的細(xì)致描寫和刻畫上稍遜于婉約派。俞文豹《吹劍錄》有一段記載：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如耆卿？”對曰：“郎中詞，只好十七八女子，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”這段話是對婉約派與豪放派不同詞風(fēng)的形象概括和生動說明。
學(xué)習(xí)活動二：介紹作者及背景
活動引領(lǐng)：師生共同搜集、整理詩歌作者和創(chuàng)作背景知識，展示如下：
1、蘇軾（1036—1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
2、辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，濟(jì)南人。南宋豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國，青年時參與耿京起義，抗金歸宋，獻(xiàn)《美芹十論》《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，數(shù)次起落。辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛，壯志難酬，但他始終沒有動搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情寄于詞中，其詞以豪放為主，風(fēng)格多樣，沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔婉；其詞題材廣闊，善于化用典故，抒寫恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和多有譴責(zé)。有詞集《稼軒長短句》傳世。
3、李清照（1084—1155），號易安居士，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。
4、《赤壁懷古》創(chuàng)作背景：這首詞寫于元豐五年（1082）。宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，差點丟了性命。后經(jīng)多方營救，免于死刑，同年年底被貶到黃州，任黃州團(tuán)練副使。1080年至他游覽黃州城外的赤壁磯，1082年再次游覽赤壁山水時，詞人面對赤壁遺跡，觸景生情，思緒萬千，吟唱出了這首千古絕唱。
5、《永遇樂京口北固亭懷古》寫作背景：本詞寫于宋寧宗開禧元年，當(dāng)時辛棄疾六十六歲。韓侂胄當(dāng)宰相，積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾被起用為浙東安撫使，后又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面上看，朝廷對他似乎很重視，實際上是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作，但他又清楚地知道自己很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的做法憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則就會重蹈覆轍。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，寫下了這篇詞中佳作。
6、《聲聲慢》創(chuàng)作背景：此詞是李清照后期的作品，具體寫作時間待考。有人認(rèn)為作于南渡以后，正值金兵入侵，北宋滅亡，丈夫去世，一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛，亡國之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無法排遣，于是寫下了這首《聲聲慢》。有人則認(rèn)為是中年時期所作。
學(xué)習(xí)活動三：誦讀詩歌
活動引領(lǐng)：四讀詩歌，讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出語氣、讀明情感。
一讀，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀
字詞正音：
故壘（lěi）綸巾（guān）檣櫓（qiánglǔ）早生華發(fā)（fà）
初嫁了（liǎo）還酹（huánlèi）佛（bì）貍祠下舞榭（xiè）
巷陌（xiàngmò）金戈（gē）元嘉（jiā）戚戚（qī）
二讀，同桌互讀，讀出語氣
三讀，教師范讀，把握情感
四讀，師生共讀，初步感知
附：板書設(shè)計
第二課時
教學(xué)要點鑒賞《念奴嬌赤壁懷古》。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入解題
（一）激趣導(dǎo)入
播放《三國演義》片頭曲(“滾滾長江東逝水”)視頻。
那些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄，就像這滾滾東流的江水，一去不復(fù)返，他們隱藏在文學(xué)作品中，幻化成歷史的回聲，在我們的耳邊回蕩。今天我們要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》就和一段歷史有關(guān)。
（二）解題釋意
這首詞的題目是什么？
明確：《赤壁懷古》。“念奴嬌”是詞牌名，詞牌名是詞的格式的名稱，它限定了一首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻律（平仄、用韻、韻腳）。“赤壁懷古”是詞的題目，它是一首詞主要內(nèi)容的集中反映。
（三）明確懷古詩鑒賞方法
1.從題目中可知這首詞屬于什么詞？
明確：懷古詞。
2.懷古詩概述。
（1）定義：詩人以歷史事件、人物、陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、吟詠古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等目的。
（2）賞析方法：了解史實——明確意圖——體悟情感——掌握技巧。
（3）寫作思路：眼前景（事）→昔日事（景）→心中情（抒懷∕諷今）。
（4）關(guān)鍵：在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點。
3、當(dāng)蘇軾登上赤壁磯，面對滾滾而逝的長江水，他想到了哪些古人？由這些古人引發(fā)了什么身世之感？
二、文本研習(xí)
學(xué)習(xí)活動一：整體把握
活動引領(lǐng)：自由朗讀詩歌，初步理解詩歌內(nèi)容。
1.自由朗讀詩歌。
2.提問：這首詞寫了什么內(nèi)容？
明確：上片寫游赤壁所見之景，下片緬懷古人，抒發(fā)人生感慨。
學(xué)習(xí)活動二：賞古跡美景
活動引領(lǐng)：師生共同賞析詩歌上闕景物。
1、男生齊讀上闋。
2、提出問題，小組討論后，抽學(xué)生作答：
（1）在詞的上片，作者看到了哪些景？
明確：大江故壘赤壁亂石驚濤千堆雪
（2）“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這三句中哪幾個字用得非常妙，作者為什么描繪這些景象？
明確：“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪；“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻；“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌；“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度；“卷”——突出了波濤力量之浩大。
這三句運用對偶、夸張、比喻等修辭手法，從姿態(tài)、氣勢、色彩等方面描繪赤壁的奇景和長江的氣勢，也暗寫了下片赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面，表現(xiàn)了作者豪邁的意氣，渲染了氣氛。
（3）“江山如畫，一時多少豪杰”這兩句在全詞起什么作用？
明確：這兩句承上啟下。“江山如畫”表達(dá)了詞人熱愛祖國河山的激情，由寫景過渡到寫人，總結(jié)上片，引起下闋。
3、小結(jié)上闋：作者先以波瀾壯闊的長江為背景，點出赤壁戰(zhàn)場之所在，寫了它的險要地勢，對當(dāng)時的英雄緬懷，充溢著對建功立業(yè)的渴望。
集體朗讀并試背上闋。
學(xué)習(xí)活動三：解胸中塊壘
活動引領(lǐng)：解讀詩歌下闋，理解詩人寄寓。
1、女生齊讀下闋。
2、提出問題，小組討論后學(xué)生作答：
（1）下闋扣題寫“懷古”，詠懷的對象是誰？請同學(xué)們勾畫出描寫“詠懷對象”的句子，理解這些句子，看看作者是從哪些方面描寫這一形象的？這一形象有什么特點？
明確：作者詠懷的對象是周瑜。“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”，寫周瑜幸福美滿的婚姻；“羽扇綸巾”寫周瑜的打扮，表現(xiàn)了周瑜的儒雅風(fēng)流；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寫周瑜的功業(yè)，表現(xiàn)了周瑜的英姿勃發(fā)。總之，作者筆下的周瑜是一位英姿勃發(fā)、儒雅風(fēng)流、功成名就、生活美滿的大英雄。
（2）作者詠懷周瑜的目的是什么？其中寄寓了詞人怎樣的情感？請結(jié)合蘇軾的生平和這首詞的創(chuàng)作背景來分析。
這首詞寫于元豐五年（1082）。蘇軾（1036—1101），宋神宗元豐二年（1079），因與王安石政見不同，受小人陷害，因“烏臺詩案”被捕入獄，差點丟了性命。后經(jīng)多方營救，免于死刑，同年年底被貶到黃州，任黃州團(tuán)練副使。1080年他游覽黃州城外的赤壁磯，1082年再次游覽赤壁山水時，詞人面對赤壁遺跡，觸景生情，思緒萬千，吟唱出了這首千古絕唱。
周瑜PK蘇軾
人物周瑜蘇軾
年齡34歲47歲
婚姻幸福美滿三十喪妻
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使
遭遇功成名就功業(yè)未成
明確：通過描寫周瑜少年英雄的形象，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為英雄。而自己年將半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無成，怎能不在感慨萬分中生發(fā)仰慕之情呢？蘇軾對周瑜進(jìn)行贊美，也是在慨嘆自己。詞人寫周瑜“雄姿英發(fā)”，而自己“早生華發(fā)”，懷古思今，對比鮮明，反差強烈，既顯出周瑜的少年得志，又顯出自己的壯志未酬，意在感慨自己報國無門，渴望自己能夠建功立業(yè)。
3、總結(jié)下闋內(nèi)容。
第一層描寫周瑜的形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。
學(xué)習(xí)活動四：悟詩人情懷
活動引領(lǐng)：在理想與現(xiàn)實的沖突中，作者發(fā)出了“人生如夢，一尊還酹江月”的感慨，你認(rèn)為是消極的還是積極的？
分小組討論，派代表發(fā)言。
老師總結(jié)：盡管有“人生如夢”的感嘆，但作者的人生態(tài)度還是比較灑脫的，“一尊還酹江月”，作者在懷古中表達(dá)自己的理想和抱負(fù)，在飲酒賞月中實現(xiàn)了對人生挫折的超脫，用達(dá)觀來解決理想與現(xiàn)實的矛盾。人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。
三、總結(jié)提升
1、以《念奴嬌赤壁懷古》的鑒賞為例，總結(jié)懷古詩詞的特點：
（1）懷古實為傷今
（2）多將當(dāng)時的國事身世寫入
（3）上片多為寫景，下片多為抒情議論
（4）多用典，借歷史人物事件諷喻現(xiàn)實
（5）風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯
2、王安石的《桂枝香金陵懷古》和蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》這兩首都是懷古之作，都是借景抒發(fā)自身的感情，但從人文精神、人生體驗上著眼，二人有沒有差別？
明確：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》主要是悲嘆自己華發(fā)早生，壯志未酬。
這是對于自我人生價值的關(guān)照，是道家個體精神的集中體現(xiàn)；
王安石的《桂枝香金陵懷古》主要是對于國家命運、前途的擔(dān)憂，是對社會的關(guān)照，這是儒家“居高位則憂其民，退居江湖則憂其君”的兼濟(jì)天下精神的體現(xiàn)。
附：板書設(shè)計
第三課時
教學(xué)要點鑒賞《永遇樂京口北固亭懷古》。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
提到辛棄疾，我想用一個的網(wǎng)絡(luò)流行語來形容他：行走的荷爾蒙。此言不虛，有詩文為證：
“少年握槊，氣憑陵、酒圣詩豪余事。”——辛棄疾《念奴嬌》
“我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。”——義端和尚
“眼光有棱，足以照映一時之豪；背胛有負(fù)，足以荷載四國之重。”——友人陳亮
由此可以看出辛棄疾是一代英雄，今天讓我們走近《永遇樂京口北固亭懷古》，去了解這位英雄的真性情。
二、文本研習(xí)
學(xué)習(xí)活動一：誦讀詩歌
活動引領(lǐng)：反復(fù)誦讀詩歌，感悟詩歌情感基調(diào)。
1、學(xué)生自讀。
2、教師范讀，學(xué)生學(xué)讀。
4、教師提問：這首詞的感情基調(diào)？
明確：悲涼、悲壯、悲憤，可見辛棄疾是一個悲情英雄。
學(xué)習(xí)活動二：理解詞意
活動引領(lǐng)：結(jié)合注釋，疏通生詞，讀懂大意。
1、解釋詞語
風(fēng)流總被英雄的業(yè)績
金戈鐵馬兵強馬壯
元嘉草草草率、倉促行事
贏得倉皇北顧落得
可堪回首不堪，哪堪
尋常巷陌普通
烽火揚州路宋時行政區(qū)域名稱
2、疏通詞意。
學(xué)習(xí)活動三：探討用典
活動引領(lǐng)：用典是辛棄疾詞的特點，《永遇樂京口北固亭懷古》的用典極具代表性。請同學(xué)們用圈點勾畫法找出文章的用典，并指出這些典故的來源及其作用。
（一）初識典故
小組合作探究：
1、有幾個典故？
2、在文中分別是哪一句話？
3、它們分別與誰有關(guān)？
4、請分別用一句簡練而完整的話來概括這些典故及其用典意圖。
老師總結(jié)：本詞中共用了五個典故，它們分別是：
古人古事意圖
孫權(quán)建都京口，雄踞一方嘆英雄后繼無人
劉裕起兵北伐，騎士如虎表建功立業(yè)雄心
劉義隆草率出師，倉皇而逃勸為政者勿草率
拓跋燾率兵追擊，建立行宮諫為政者勿忘本
廉頗年紀(jì)雖老，尚且能戰(zhàn)望為政者用人才
備注1：孫權(quán)其人
曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國時吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。在此引用孫權(quán)之典，不但是即景生情，而且是對南宋政權(quán)茍且偷生，偏安江左的極大不滿，是對長期以來投降主和派的強烈譴責(zé)。
備注2：劉裕其人
劉裕曾在京口住過，兩次從京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大業(yè)。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
備注3：劉義隆其人
劉義隆是劉裕的不肖之子，好大喜功，冒險北伐，結(jié)果大敗，北魏軍一直追到長江邊，劉義隆只落得倉皇北顧。“贏得”二字沉痛萬分，悲憤之至。這三句暗指南宋近事，隆興元年(1163)宋孝宗用張浚北伐，在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn)，不要輕舉妄動。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實際，他力主用兵又決不茍同韓侂胄之冒進(jìn)。
備注4：拓跋燾其人
佛貍是拓跋燾的小名，曾追擊王玄謨的軍隊至長江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宮，后成佛貍祠，佛貍祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點，在那里歡天喜地地祭社，在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫此情景在于從反面激勵人們只有收復(fù)失地，光復(fù)祖廟，才能使同胞免除災(zāi)難，同時也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅，忘了收復(fù)失地。
備注5：廉頗其人
秦國攻打趙國，趙王想起用廉頗，于是派使者去察看，廉頗在使者面前一頓飯吃了一斗米飯，十斤肉，然后披甲上馬，顯示自己尚能為國效力。報者卻云：“一飯三遺矢。”終未被用。辛棄疾雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用，政敵在時刻窺探著任何可利用的機(jī)會迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾以廉頗自比，表示自己年事雖高，尚有余勇，為國效力。
（二）深研典故
此詞用典繁富，雖偶有人評曰：“微覺用事多耳”，但明代楊慎在《詞品》：“辛詞當(dāng)以《永遇樂京口北固亭懷古》為第一”，更多的人盛贊辛詞用典貼切，請同學(xué)們認(rèn)真研讀本詞，找到典故之間的聯(lián)系。
第一組：孫權(quán)和劉裕兩典切題中之“京口”
孫權(quán)建都京口，以一個帝王的身份打敗了來自北方侵略他的曹操，確保國土不受侵犯。
劉裕出生在京口，為了恢復(fù)中原，率兵北伐，氣勢好像猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
不同之處在于一個是貴族英雄，一個是草根英雄，兩個例子類舉，并不顯得重復(fù)。
第二組：劉義隆和拓跋燾切國家時勢兩個典故之間是因果關(guān)系
劉義隆的草率出兵，結(jié)果大敗，被拓跋燾追至江蘇六合縣的瓜步山上。
同時劉義隆的北伐失敗又和其父親劉裕的勝利北伐形成了對比。
第三組：廉頗的典故
作者雖然年紀(jì)老大，可仍然有一顆力圖收復(fù)中原的進(jìn)取之心，但是一個“憑”字寫出了英雄無用武之地的感傷，作者自比廉頗但又不如廉頗，廉頗尚且有人去問一問，而自己連個問的人都沒有。
教師總結(jié)：由此可以看出辛棄疾用典可謂環(huán)環(huán)相扣，使整首詞呈現(xiàn)出含蓄沉潛的藝術(shù)魅力。
三、總結(jié)拓展
1.歸納主旨
作者通過追憶孫權(quán)建功立業(yè)、劉裕北伐的英雄壯舉，表達(dá)了對英雄的仰慕之情；通過回想劉義隆草率北伐慘遭失敗的情景，告誡當(dāng)朝的北伐者應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備工作；通過回憶當(dāng)年南下之時的情景，表達(dá)了自己雖年事已高，卻雄心不老，仍渴望建功立業(yè)的志向。
2.描摹英雄
北固亭上的辛棄疾已經(jīng)不是簡單的一幅圖片，一個剪影，他已然化為了一個符號，孤獨的悲情英雄的符號，下面同學(xué)以《北固亭上的辛棄疾》為題寫一段話，來描摹英雄形象。
示范展讀：
北固亭上的辛棄疾
登亭遠(yuǎn)眺，殘陽如血，晚風(fēng)吹來，吹動了你的衣衫，卻吹不散你心頭的憂傷——英雄難覓，故土難收，知音難遇，讓擁有一腔熱血、一身武功，滿腹韜略的你黯然神傷，兩行熱淚奪眶而出，又有誰來替你拭去。
光陰似箭，流年如水，四十三年了，你一直做著自己的英雄夢，夢回吹角連營，夢里金戈鐵馬。那義薄云天說的是你嗎，那熱血難涼說的又是你嗎？是的，“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”說的正是錚錚鐵骨的你，只可惜你生在了一個錯誤的時代。
一個人的怒吼抹不開一個時代的`蒼涼。你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土”；你痛苦，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意”；你期待，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。但是，一個錯誤的時代只能成全一個偉大的詞人，卻不能成全一個偉大的英雄。
在落日樓頭，斷鴻聲里，我依稀看到了你橫溢的才華化為縷縷墨跡，在紙上虎嘯生風(fēng)、橫刀立馬，我依稀聽到了你豪放的歌聲，在格律中，化為劍嘯，至今鏗鏘！
3.布置作業(yè)
《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》都是詠史懷古詞，請進(jìn)行比較閱讀，然后思考兩篇作品的思想情感和藝術(shù)手法有何異同。
附：板書設(shè)計
第四課時
教學(xué)要點鑒賞《聲聲慢》。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入解題
1.導(dǎo)入新課
她是臨水照花的亂世美神，她是憂時傷世的赤子精魂，她是登峰造極的滄海愁人，她是曠古絕今詞壇奇女，她是兩世之交最偉大的詞作家、中國文學(xué)史上最偉大的女詞人。“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她就是李清照！
2.作者簡介
李清照（1084—1155），宋代著名女詞人，號易安居士，濟(jì)南人。她工詩，能文，更擅長詞，且通曉金石鑒賞。
（1）少女不知愁滋味
李清照生于北宋，父親李格非兼通文史，母親王氏也能文，家庭環(huán)境的熏陶，使她自幼便具有良好的文化修養(yǎng)，早有文名。她十九歲結(jié)婚，丈夫趙明誠當(dāng)時在太學(xué)做學(xué)生。他們志趣相投，生活幸福美滿。
（2）中年識盡愁滋味
公元1127年金人攻破洛陽，徽、欽二帝被擄，高宗即位，建立了南宋小朝廷。不久，李清照一生的收藏幾乎全部被焚毀。兩年后趙明誠不幸病死，這時李清照四十六歲，從此開始了國破、家亡、夫死的悲慘旅程。她的作品也失去了年輕時清新可人、淺斟低唱的風(fēng)格，轉(zhuǎn)為沉郁凄婉。《聲聲慢》便是這時期的代表作。
二、文本研習(xí)
學(xué)習(xí)活動一：初讀感知“愁”情
活動引領(lǐng)：學(xué)生朗讀詩歌，初步感知詞作的感情基調(diào)。
一讀：用低沉舒緩的語調(diào)和語氣吟讀。
提示：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急”“雁過也，正傷心”“如今有誰堪摘”“怎一個愁字了得”這幾句，要在字里行間滲透的感情：低沉舒緩，在低沉中有激情，舒緩中有快慢緩急。
二讀：突出詞句中的重音。
提示：例如，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中的“冷冷”“慘慘”、“乍暖還寒時候，最難將息”中的“最難”、“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”中的“正”“卻是”“舊時”、“守著窗兒，獨自怎生得黑”中的“獨自”“怎生”等，要重讀。
三讀：讀出慘淡的意境、凄清的氛圍。
提示：字字含情意，寂寞的處境、悲慘的心境、凄清的環(huán)境等，要滲透在沉郁、舒緩、抑揚有致的語氣語調(diào)中，通過對重音、語氣、語調(diào)的把握和對意境的感受，以聲傳情，表情達(dá)意。
學(xué)習(xí)活動二：解讀通曉“愁”意
活動引領(lǐng)：四人一組合作探究，解讀詩意。一人朗讀詩歌，一人解釋重點字詞，一人疏通詞意，一人改詞成文。
1、了解字詞：這首詞用口語寫作，好懂好讀。
2、詞義檢測。
戚戚：悲愁、哀傷的樣子。
乍暖還寒：忽暖忽冷，氣候變化無常。
將息：養(yǎng)息，休息。
黃花：菊花。
敵：對付、抵擋。
憔悴損：枯萎、凋零殆盡。損，在詞中相當(dāng)于“極”，表示程度很深。
有誰堪摘：有誰能與我共摘？堪：可以，能夠。
獨自怎生得黑：一個人怎樣挨到天亮。怎生：怎么、怎樣。
次第：光景，狀況。
怎一個愁字了得：一個“愁”字怎么能概括得盡呢？
3、理解詞意
教師點撥：從語言層面疏通詞作大意，是把握詩歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)。那么，怎樣理解詩歌的字面意思呢？常用的方法是“四字綜合法”，即：調(diào)——調(diào)整語序；補——補充空白；刪——刪減反復(fù)和表意不實的詞；意——妙解修辭。比如“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”應(yīng)調(diào)整為“正傷心，雁過也，卻是舊時相識”；“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”應(yīng)調(diào)整為“黃花憔悴損，堆積滿地，如今有誰堪摘”。
4、改詞成文
請同學(xué)們在自主理解的基礎(chǔ)上，把全詞改寫成一篇優(yōu)美的現(xiàn)代抒情散文。要求：忠實原作，語言優(yōu)美。
學(xué)習(xí)活動三：研讀品味“愁”心
活動引領(lǐng)：“愁”，是《聲聲慢》的主旋律，這無處可尋、無處不在、無可奈何的憂愁，是怎么表現(xiàn)出來的呢？詞人是怎樣寫愁心、愁緒、愁情的？
提示：可以從字、詞、句入手，可以從意象、意境入手，可以從表現(xiàn)手法入手，可以從結(jié)構(gòu)入手。請選好一個點進(jìn)行賞析，然后互相交流。
學(xué)生交流的內(nèi)容預(yù)設(shè)：
1、妙用疊詞抒發(fā)悲情。
（1）渲染了悲涼氛圍，奠定了哀婉、凄涼、愁苦的感情基調(diào)。
（2）加強了語氣，極有層次地表現(xiàn)了詞人愁苦的心情。
（3）增強了詞的音韻效果，富有節(jié)奏感和音韻美。
“尋尋覓覓”寫動作，“冷冷清清”寫環(huán)境。“凄凄慘慘戚戚”寫內(nèi)心的孤獨、寂寞和哀傷。七組疊詞的運用，很獨特，這是高妙的筆法。
2、在完整的敘事中抒發(fā)哀情。
作者在這首詞中用了“賦”的手法，賦，就是鋪敘，就是描述，通過細(xì)膩地描寫一個故事來抒發(fā)感情。這個故事是她一個人的故事：一個人喝酒，一個人遐想，一個人看著長天大雁飛過，一個人看滿地黃花零落；一個人獨守窗前，追思過往，聽雨打梧桐，徹夜難眠。這就是她的故事，在完整的敘事中抒發(fā)了哀情。
3、巧用意象，托物寄意。
全詞通過淡酒、秋風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨等意象，營造了冷清凄美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心情。
淡酒：并非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。
晚風(fēng)：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。晚風(fēng)渲染愁情。
孤雁：象征悼亡之悲、懷鄉(xiāng)之思。
黃花：比喻憔悴的容顏、孤苦飄零的晚景。
梧桐：一葉知秋，牽愁惹恨。
細(xì)雨：雨滴梧桐，敲碎人心，是哀傷、愁絲的象征。
4、運用聯(lián)想、想象，虛實結(jié)合，追憶深情。
“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”這是想象和聯(lián)想，是虛寫，有雁飛過，作者心生感慨，就聯(lián)想到，這可能是曾經(jīng)為我們傳書的那只鴻雁啊！它曾經(jīng)見證過我們的美好生活和愛情，而現(xiàn)在看到我這樣孤單悲愁憔悴的樣子，它會不會也感慨萬千呢？
這幾句的意境因想象使詞作的境界陡然升華。更顯得開闊，更顯得浪漫。
5、直抒胸臆，極言愁情。
“怎一個愁字了得”，直抒胸臆，吐露無限愁情。
當(dāng)李清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時，她發(fā)出了呼告：“這次第，怎一個愁字了得！”此時此地，此情此景，已經(jīng)不單單是用一個“愁”字可以概括得了的。作者為何而生愁，到底命運在李清照身上刻下了哪些烙印呢？就讓時間老人來告訴我們答案吧！
1084年：李清照生于齊州章丘（今山東章丘）。
1101年：李清照18歲，與時年21歲的太學(xué)生趙明誠在汴京成婚，婚后兩人情投意合，共賞文物。
1127年：金滅北宋，夫婦所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時李清照46歲。
1130年：李清照追隨帝蹤，流徙浙東一帶，孤苦飄零。
1156年：李清照沒有子嗣，凄然一身，悲苦地離開了人世；無人知道死于何時，葬于何處。
由亡國到喪夫，孤苦飄零，晚景凄涼，沒有子嗣，孤獨離世。了解這些史實之后，你能更深刻地理解李清照的愁苦了吧？到底《聲聲慢》中的愁是一種什么樣的愁呢？
明確：情愁——獨居之寂寞家愁——喪夫之哀國愁——亡國之恨。
這首詞綜合運用多種手法來渲染悲愁，運用多種手法來寫孤獨、哀傷、悲情，寫得情文并茂。
學(xué)習(xí)活動四：擴(kuò)讀拓展“愁”情
活動引領(lǐng)：我們再來看幾首李清照國亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會發(fā)現(xiàn)，那簡直就是一個愁的天地，一個愁的牢籠，可謂是愁腸百結(jié)。
“愁”情對對碰（老師讀題目，同學(xué)們讀詞句）
悼亡凄慘的《臨江仙》：感月吟風(fēng)多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零。
感時傷身的《永遇樂》：如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。
思鄉(xiāng)借醉的《菩薩蠻》：故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。
愁苦無眠的《添字丑奴兒》：傷心枕上三更雨，點滴霖霪。點滴霖霪，愁損北人，不慣起來聽！
愁，不僅重得載不動，濃得化不開，廣得沒有邊。可見，“這次第，怎一個愁字了得！”實在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀嘆。
最后，化用她的同鄉(xiāng)，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對風(fēng)華絕代卻命運凄慘的李清照，掬一把心酸的、敬仰的淚水——“更能消、幾番風(fēng)雨”？！
李清照，你無限的悲愁，要經(jīng)歷幾番風(fēng)雨才能消解？
李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風(fēng)雨所能消磨！
三、比較賞析
本課三首詞剛好代表了豪放和婉約兩大流派的風(fēng)格，請閱讀后分析，三首詞的豪放或婉約的風(fēng)格是如何體現(xiàn)出來的？
學(xué)生討論發(fā)言后明確：
①從題材上看，蘇詞描寫的是古戰(zhàn)場情形，表現(xiàn)作者對古代豪杰的憑吊，字里行間透露出豪壯雄渾之感；辛詞由京口風(fēng)光引出歷史人物，將寫景、敘事、抒情融為一體，筆調(diào)沉雄凄婉，意境蒼涼悲壯；李詞則以眼前庭院內(nèi)秋景寫出了處境的冷清，心境的清冷，悲苦愁絕。
②從主題上看，蘇詞反映了意欲建功立業(yè)的豪情壯志，盡管壯志難酬，但詞中并未露出哀婉之情；辛詞表達(dá)了雄心猶在但不受朝廷重用，難以盡展其才的苦悶心情；李詞則流露出強烈的亡國之恨、喪夫之哀、偏居之苦。
③從表現(xiàn)手法上看，蘇詞和辛詞都是借古抒懷，托古喻今；李詞則用細(xì)膩的白描、委婉抒情。
④從語言上來看，蘇詞和辛詞都是讀來豪氣干云，壯麗之情油然而生；李詞讀來感傷婉轉(zhuǎn)，是一種怨苦凄悲之感。
高一開學(xué)第一課教案 6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文言知識
2、體會作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟 遺世獨立 不絕如縷 正襟危坐 取之無盡 用之不竭 水光接天 成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們在朗朗書聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會斷句(語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞)——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
三、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個詞語呢? 樂——悲——喜(考驗大家的篩選能力)。
這里有賦的寫法：往往采用主客問答的方式表達(dá)自己的感悟，其實很多時候就是作者內(nèi)心的一種斗爭，或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感。那么作者為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢?
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的.表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會)。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時看了非常感動，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。
5、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢?體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學(xué)按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。
寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補字翻譯法)
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結(jié)構(gòu)分析(對文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對酒當(dāng)歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說永恒呢?
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡海》：茲游奇絕冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時候，有個人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂：面對突來的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
七、自我救贖
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會達(dá)到這種和諧?作者的對中國文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)?既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
八：背誦你最喜歡的句子。
高一開學(xué)第一課教案 7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．了解“攝影散文”這一新興的文體。
2．找出找出至少兩處文中最能表明作者對人生看法的句子，聯(lián)系自己的生活實際，能說出“人生是一場苦旅”的深刻內(nèi)涵。
3．了解反彈琵琶的寫作特色。
【評價方案】
1、檢查學(xué)生是否將閱讀體會寫在“對話欄”；
2、能說出反彈琵琶的手法的作用。
【課前準(zhǔn)備】
1、了解曹文軒；
2、閱讀文章，思考本文有哪幾個主要觀點？
3、在對話欄中寫出自己的閱讀體會。
【課堂學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入：
要求學(xué)生仔細(xì)看課本上的圖片，從中看到了什么？學(xué)生各抒己見。曹文軒作家也看到了很多，想到了很多，寫下了攝影散文《前方》。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構(gòu)成的。它兼具了兩種表達(dá)手段的審美特點，即攝影的視覺性、對瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文體運用語言來表達(dá)對象時的自由，散文可以不受影像的限制，展開聯(lián)想。所以，成功的攝影散文不應(yīng)該被攝影作品束縛，不應(yīng)該成為呆板的毫無生氣的文字解說，而應(yīng)該有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造和生發(fā)，這樣才能使兩者相互影響，互相補充，成為一個有機(jī)的藝術(shù)整體。曹文軒先生在觀賞了一組以“遠(yuǎn)行”為主題的攝影作品后，由作品《前方》引發(fā)了對人生的思考而寫了此文。
二、作者簡介：
曹文軒，1954年1月生于江蘇鹽城。中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。主要文學(xué)作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。長篇小說有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細(xì)米》等。《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》以及一些短篇小說分別被譯成英、法、日、韓等文字。獲省部級學(xué)術(shù)獎、文學(xué)獎30余種。其中有國際安徒生提名獎、中國安徒生獎、國家圖書獎、中國圖書獎、宋慶齡文學(xué)獎金獎、中國作協(xié)兒童文學(xué)獎、冰心文學(xué)大獎、中國電影金雞獎最佳編劇獎、中國電影華表獎、德黑蘭國際電影節(jié)“金蝴蝶”獎、北京市文學(xué)藝術(shù)獎等獎項。日本先后推出了《草房子》的日文版和電影。繼20xx年《紅瓦》入選韓國中央日報網(wǎng)站“10本好書”之后，《紅瓦》的第九章又被韓國“語文教師協(xié)會”編入“全國高中通用教材”。曹文軒反對文學(xué)過多的貼近生活，力圖表現(xiàn)生活純凈的美。他創(chuàng)作的傾向就是對人類精神家園的構(gòu)建。那么，在這篇文章中有沒有對人類精神家園的探詢呢？
三、文本研讀
環(huán)節(jié)一、了解文章的本體布局
文章從畫面切入，但對畫面本身并未作細(xì)致具體的描摹，而是直接展開聯(lián)想，寫感想，寫感觸，最后又回到畫面上來。即：畫面——聯(lián)想——畫面。
環(huán)節(jié)二、呈現(xiàn)研討文本需要解決的幾個重要問題，然后由學(xué)生自行選擇探討補充解決，并闡述自己的感受。
1、找出文中最能表明作者對人生看法的幾句話，并找出作者作此看法的依據(jù)，也可增加自己的依據(jù)或闡述自己的看法。
明確：
①主要觀點：“人有克制不住的離家的愿望。”“人生實質(zhì)上是一場苦旅。”“人的悲劇性實質(zhì)……”，其中“人有克制不住的離家的愿望”是核心觀點。
②關(guān)于“人有克制不住的離家的愿望”的`原因：出于古老的天性，外面世界的誘惑，出自無奈，理想的誘惑。
③作者認(rèn)為“人生實質(zhì)上是一場苦旅”的原因：肉體的痛苦和精神的返鄉(xiāng)之旅。
此看法可追加一問題：“人生實質(zhì)上是一場苦旅”中的“實質(zhì)”能否去掉？你是如何理解的？
明確：不能。路上并非都是苦旅，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到，想實現(xiàn)理想而不能實現(xiàn)自己所有的理想，實質(zhì)上還是一場苦旅。
2、作者認(rèn)為“人的悲劇性實質(zhì)”有哪些具體內(nèi)容。
高一開學(xué)第一課教案 8
【教學(xué)要點】
理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。
2、精彩片斷賞析。
3、項羽人物形象探究。
【教學(xué)過程】
一、齊讀課文，抽查正音情況。
二、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)(板書)
范增獻(xiàn)計
宴會前項伯夜訪起因
(1、2)張良定計
劉項約婚
劉邦請罪
宴會中范增舉玦
(3、4)項莊舞劍經(jīng)過
樊噲闖帳
劉邦離席
宴會后張良獻(xiàn)禮結(jié)果
(5~7)無傷被誅
三、精彩片斷賞析
三起三落，情節(jié)張弛有效，波瀾起伏如下圖：
玦項劍項帳項
舉羽舞伯闖王
增不莊翼噲款范應(yīng)項蔽樊待
四、項羽人物形象探究(分組討論主要人物——項羽。)
提問1：項羽的性格特點如何，依據(jù)是什么?
明確：沽名釣譽，缺乏政治遠(yuǎn)見;曹無傷告密，立即決定進(jìn)攻;項伯游說，便放棄進(jìn)攻。
剛愎自用：謀士范增獻(xiàn)計，先納計后食言。宴會上范增舉玦，項王不應(yīng)。
胸?zé)o城府，有不忍之心;脫口出賣曹無傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠的話語吹捧，便放棄進(jìn)攻，對武士樊噲的態(tài)度更是如此。
寡謀輕信，輕敵自大;對項伯不辨親疏，對范增置若罔聞。
(答案不惟一，有理有據(jù)即可。)
提問2：項羽的性格特征是如何體現(xiàn)出來的?作者是如何刻畫這一人物形象的?(學(xué)生討論)
教師點撥：
(1)作者善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。文章在“項羽是否發(fā)動進(jìn)攻，劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開情節(jié)。
(2)對比烘托也是刻畫人物的主要手段。文章對劉邦的刻畫，突出其善于用人(與項羽約為婚姻，對張良言聽計從)、能言善變、狡詐多端、當(dāng)機(jī)立斷(誅殺曹無傷)的性格特征，這些都是為突出主要人物項羽服務(wù)的。
拓展：鴻門宴上劉、項性格的較量，不過是“楚漢相爭”的縮影，要充分認(rèn)識項羽的性格，不妨選以下三個片段：
秦始皇游會稽，渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽，縱觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!”
解說：項羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。
秦末，懷王與諸將約，先入定關(guān)中者王之。當(dāng)是時，秦兵強，常乘勝逐北。諸將莫利先入關(guān)。獨項羽怨秦破項梁軍，奮，愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰：“項羽為人剽悍猾賊。項羽嘗攻襄城，襄城無遣類，皆坑之，諸所過無不殘滅。今誠得長者往，毋侵暴，宜可下。今項羽剽悍，不可遣。獨沛公素寬大長者，可遣。”卒不許項羽，而遣沛公西略地。
解說：在滅秦戰(zhàn)爭中，劉邦大軍幾乎兵不血刃，秦軍即聞風(fēng)瓦解。反觀項羽卻一路苦戰(zhàn)，在刀光劍影、腥風(fēng)血雨之中來到咸陽時，已是姍姍來遲。
項羽已定東海來，西，與漢俱臨廣武而軍，相守數(shù)月。當(dāng)此時，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”
解說：性格急噪與老 巨猾對比鮮明。
提問3：性格特征對領(lǐng)導(dǎo)人物的成敗起決定性的作用。試結(jié)合課文分析，作者司馬遷在客觀冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感，贊嘆、惋惜，抑或兼而有之?(學(xué)生討論)
……夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并急，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分襲天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。
……自矜功伐，奮其斯智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!
解說：作者是把項羽當(dāng)作悲劇英雄來寫的，他一方面號稱“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆，又有惋惜。
五、分角色朗讀
選六個學(xué)生分角色朗讀課文，其中選兩個朗讀基礎(chǔ)好的.學(xué)生擔(dān)任主要角色項羽、劉邦，其他四個學(xué)生分別擔(dān)任范增、項伯、張良、樊噲，由擔(dān)任項伯的學(xué)生讀敘述文字。
教師指導(dǎo)：本文故事性強，人物形象豐滿，朗讀應(yīng)注意突出人物語言的個性化及情節(jié)發(fā)展的張弛有效。
正如我們上面對人物形象的分析一樣，項羽一聽到劉邦欲王關(guān)中的消息，立刻大怒，應(yīng)讀出其怒不可遏的情狀來;第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請罪，他又顯得洋洋自得，失口將曹無傷告密一事和盤托出。應(yīng)讀得“得意忘形”。劉邦，赴鴻門假意屈從，言辭中用透出謙卑、偽飾。另外，老謀深算、正直不阿的范增，老練透辟的張良，豪壯威嚴(yán)的樊噲，都應(yīng)在朗讀中使其栩栩如生，讓人物自己開口說話，如在眼前。至于情節(jié)，在矛盾的展開中，時松時緊，應(yīng)學(xué)會動用朗讀渲染氣氛，使聽者身臨其境。
六、布置作業(yè)
1、熟讀背誦課文三、四段。
2、結(jié)合課文學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓椨疬@一英雄人物的看法。寫一篇隨筆。
高一開學(xué)第一課教案 9
一、導(dǎo)語設(shè)計
在人類短暫的進(jìn)程中，自然界有許多現(xiàn)象相伴而生。頭頂上的陰晴雷電，腳底下的地震火山，還有潮漲潮落、極光等等。在遠(yuǎn)古，人們賦予它們各種神話傳說。到了今天，科學(xué)技術(shù)使一個個美麗的傳說表現(xiàn)出新的內(nèi)涵。其中的極光，神奇在哪里？本文會告訴我們一些答案。
二、整體感知，理清思路
1、出示投影，明確學(xué)習(xí)重點和學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)重點——有關(guān)“極光”的重點內(nèi)容；
學(xué)習(xí)方法——整體把握抓關(guān)鍵句段分析說明方法概括要點
2、初步明確
話題圍繞：極光是什么。
行文思路：古代神話傳說極光一瞥極光的來龍去脈
說明順序：認(rèn)識事物的過程
3、思考問題
①文章對極光的描寫從神話傳說談起，這些神話傳說在文中起了什么樣的作用？列舉三個神話傳說會不會顯得重復(fù)羅嗦？
明確：文中引述這些東西方的神話傳說，雖情節(jié)不同，但都表現(xiàn)出人類對這一自然現(xiàn)象的好奇、探究的心理。引述附寶的故事，偏重于它的古老神奇；引述燭龍的傳說，是為了從古代文獻(xiàn)中找出極光的影子；引述黎明女神的故事，是為了追溯“極光”一詞作為一個現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語的來源，也突出了這個故事的色彩。同時也激發(fā)了讀者的閱讀興趣，增強了人們的感性認(rèn)識。
②閱讀第二部分，歸結(jié)一下現(xiàn)代人觀察到的極光是怎樣的？
明確：從課文“極光一瞥”這部分內(nèi)容中看見了極光多姿多彩，變化萬千，又在寒夜無人煙的極區(qū)出現(xiàn)，令人驚奇，難以言盡極光之美妙。
③結(jié)合第二部分學(xué)到的極光外觀現(xiàn)象，說說第一部分神話傳說中的極光有什么特點？
明確：如果將三個傳說互相補充，可以發(fā)現(xiàn)這些故事中寫到了極光的亮度、色彩、形態(tài)，特別是寫出了極光的變幻莫測，這正是第二部分介紹的極光的全部特征。
④三個神話傳說是怎樣將極光同人類聯(lián)系起來的？
明確：第一個故事同偉大的人物聯(lián)系起來；第二個故事同敬畏的感情聯(lián)系起來；第三個故事同爛漫美麗的追求聯(lián)系起來。
⑤20世紀(jì)60年代以前，人們對激光的成因有哪些推測？
明確：有三種推測
A。認(rèn)為“極光是地球外面燃起的大火”；B。認(rèn)為“極光是紅日西沉以后，透射反照出來的輝光”；C。認(rèn)為極光是“極地冰雹釋放出來的太陽光”。但無論哪一種解釋，現(xiàn)在我們知道都是不科學(xué)的。直到20世紀(jì)60年代，將地面觀測結(jié)果與衛(wèi)星火箭探測到的資料結(jié)合起來研究，才逐步形成了激光的物理性描述。
⑥現(xiàn)在的`科學(xué)研究認(rèn)為，形成極光的三個必不可少的條件是什么？
明確：大氣、磁場和太陽風(fēng)
⑦今人對極光成因的科學(xué)解釋是什么？
明確：在極光發(fā)生時，極光的顯示和運動則是由于粒子束受到磁層中電場和磁場變化的調(diào)制造成的。——極光形成的原理——極光是根據(jù)進(jìn)入高空大氣的太陽風(fēng)聚集在地磁的極區(qū)上空造成的一種大氣發(fā)光現(xiàn)象。
投影：打比方說明極光的成因
電視機(jī)成像原理極光顯示運動原理
電視顯像管磁層
電子束太陽風(fēng)粒子流
電視屏幕極區(qū)大氣
圖像極光
現(xiàn)象
神秘
⑧全文板書設(shè)計
（古代）古代的神話傳說——極光是神秘的（想象描述）
（近現(xiàn)代）極光一瞥——極光是漂亮的（直觀描述）
極光的來龍去脈
a、火光、反照光、冰雪放光推測
（現(xiàn)在）極光是（物理描述）
本質(zhì)
科學(xué)
b、磁層、太陽風(fēng)、極區(qū)大氣
作用結(jié)果實證
⑨討論、概括總結(jié)
請用下定義的方法對極光作出較為完整的科學(xué)的解說，要包括激光的分布、成因和特點。
明確：極光是太陽風(fēng)粒子流在磁層的作用下，匯聚成束被極區(qū)大氣中分子和原子激發(fā)而產(chǎn)生的，形態(tài)各異、色彩繁多、亮度變化大，主要分布在極區(qū)附近的一種光學(xué)現(xiàn)象。
⑩概括文中運用的說明方法及運用特點
明確：打比方（在說明極光的形成原理時，作者恰當(dāng)?shù)谋扔鳎苊饬丝菰锏恼f明，使文章通俗易懂。）
舉例子（以具體的簡單的事物說明抽象的、復(fù)雜的事物。把抽象的具體化，把復(fù)雜的簡單化。）
分類別（將被說明的對象，按一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說明；作用在于理
清頭緒，具體說明。）
下定義（用簡潔明確的語言揭示概念的內(nèi)涵。）
三、品讀課文，感受科學(xué)小品較強的文學(xué)色彩
1、形象的描述；2、通俗的比喻。
四、總結(jié)
本文是一篇通俗易懂的科普說明文，記敘、描寫、說明渾然一體，并運用下定義、舉例子、分類別、打比方等多種說明方法使文章嚴(yán)格遵循科學(xué)的原理，語言簡潔，平實，運用了描寫和比喻的方法，使文章通俗易懂，讓人們在獲得科學(xué)知識的同時，還能得到某種思想感情的陶冶和藝術(shù)上的享受。
今天的世界，還有許多如極光一類的自然現(xiàn)象有待于我們?nèi)ヌ剿鳌Ｈ缒壳斑�在困擾著科學(xué)家的有：百慕大三角之謎、UFO飛碟之謎、金字塔之謎、火星上有無生命等等。面對這些，今天的人們或者只能像近現(xiàn)代人面對極光那樣作出一點直觀的描述，甚至還只能像遠(yuǎn)古人那樣面對極光驚恐惶惑，不知所措。但我們也堅信，只要我們不斷探索，人類一定會揭開自然之謎，認(rèn)識自然，熱愛自然，最后達(dá)到與自然的和諧共處。
五、探究性練習(xí)
高一開學(xué)第一課教案 10
一、教材內(nèi)容剖析。
《登泰山記》是人教版高中語文試驗修訂本第二冊第六單元第三課，這是一篇課內(nèi)自讀課文。經(jīng)過一個多學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生已基本具備了閱讀淺易文言文的能力。學(xué)生課前經(jīng)過充分預(yù)習(xí)，是完全能讀懂的，這也真正體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的特點。這篇課文敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受到祖國山河的壯美。作者姚鼐，為清代影響最大的散文流派“桐城派”的領(lǐng)袖，這篇文章基本貫徹了姚鼐的“義理、考據(jù)、詞章”三結(jié)合的創(chuàng)作理論。因此，學(xué)習(xí)本文應(yīng)該從宏觀上把握好重點和難點，同時還要注意拓展文化視野，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。
二、教學(xué)目標(biāo)描述。
（一）知識目標(biāo)。
1、進(jìn)一步積累文言詞法、句法和文學(xué)文化常識，能熟練朗讀。
2、欣賞精彩的寫真片斷，品味形象而優(yōu)美的語言。
（二）能力目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)文章筆法簡練的特點，提高鑒賞能力。
2、了解姚鼐及“桐城派”的散文創(chuàng)作理論，提高分析評價能力。
（三）情感目標(biāo)。
了解泰山的人文景觀和自然景觀，陶冶學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感。
三、教學(xué)重、難點分析。
（一）教學(xué)重點。
1、疏通全文，加強重點字詞句的落實，全面理解課文內(nèi)容。
2、理出文章寫景順序，把握文章的思路和結(jié)構(gòu)，熟讀全文。
（二）教學(xué)難點。
通過文章簡約的語言，體會姚鼐及桐城派的散文創(chuàng)作的特點，并作出一定的評價。
四、教學(xué)對象分析。
1、教學(xué)對象：
高一學(xué)生。
2、學(xué)生特點：
（1）知識能力儲備：
高一學(xué)生已具備一定的閱讀淺易文言文的能力，但還需注重積累文言實詞、虛詞、句式，理解并掌握詞類活用，為進(jìn)一步閱讀奠定良好的基礎(chǔ)。但閱讀不止如此，還需著重培養(yǎng)欣賞評價文學(xué)作品的能力。在學(xué)習(xí)文言文的過程中，了解更多的文學(xué)文化知識，培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
（2）個性心理特征：
在高中階段，學(xué)生的抽象邏輯思維逐步加強，學(xué)生漸漸地能夠用理論作指導(dǎo)來分析綜合各種事實材料，從而不斷擴(kuò)大自己的.知識領(lǐng)域。高一學(xué)生的獨立性、自主性得到了進(jìn)一步提高，且競爭意識不斷加強。教師應(yīng)加強理論指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的同時，加強師生、生生的協(xié)作交流。
3、學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)；協(xié)作式學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)策略及教法設(shè)計：
（一）策略：
課堂組織策略：采用漸進(jìn)分化式，提出問題，逐層展開，分層次教學(xué)。
學(xué)生控制策略：及時讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解完全任務(wù)，掌握獲取知識的手段和途徑，正確控制自主學(xué)習(xí)，達(dá)到認(rèn)知的意義建構(gòu)為目的。
（二）教法：
1、談話法：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞自身的中心問題發(fā)表自己的意見，從中明確研究方向，相互學(xué)習(xí)，集思廣益。
2、成果展示法：將小組通過對材料的收集、整理和內(nèi)化而形成的學(xué)習(xí)成果展示出來，從而讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功喜悅，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
3、檢測法：在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過練習(xí)檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，及時鞏固書本知識，從而更好地分析課文內(nèi)容。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)在新課程改革下的解讀。
1、情境導(dǎo)入。
播放《泰山風(fēng)光片》的片段，創(chuàng)設(shè)情景，鋪設(shè)好情感場，使學(xué)生在音、形、像等多元信息的刺激下，感受泰山的神秀壯麗，喚起對泰山的向往。正由于這種情感內(nèi)驅(qū)力的作用與影響，學(xué)生此時定會產(chǎn)生一種強烈的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)動機(jī)。
2、檢測反饋。
事先已要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)本文，在此基礎(chǔ)上，就文言常識設(shè)置一定的練習(xí)來檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。檢測分為五部分：文學(xué)常識、字詞注音、重點字詞解釋、詞類活用、特殊句式。檢測時強調(diào)字不離句，句不離篇，一方面使字詞知識得以鞏固，一方面從整體上把握課文思路，初步掃除文字和理解上的障礙，為下面分析課文內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
3、研讀課文。
（1）整體感知，理清文章思路。
引導(dǎo)學(xué)生用最精練的語言歸納出文章每一段內(nèi)容要點，畫出登山線路。
（2）細(xì)讀課文，領(lǐng)會文章內(nèi)容。
精讀文章重點段落，體會泰山日出的美景，了解泰山的人文景觀和自然景觀。
（3）配樂朗讀。
伴隨著音樂的節(jié)奏，學(xué)生有感情地朗讀課文。這一過程的設(shè)置，使學(xué)生對課文內(nèi)容有了深層次的理解，為進(jìn)一步鑒賞課文奠定基礎(chǔ)。
4、創(chuàng)設(shè)問題情景。
在完成對課文基本內(nèi)容的學(xué)習(xí)后，引導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞文學(xué)作品。學(xué)生結(jié)合以往學(xué)習(xí)經(jīng)驗提出了從幾個方面來鑒賞這篇文章，教師幫助梳理，最后確定為本課堂的三大學(xué)習(xí)主題。這樣充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動性，同時又為學(xué)生意義建構(gòu)夯實了基礎(chǔ)。真正體現(xiàn)了"以人為本"，"學(xué)由疑開始"，真正把課堂還給學(xué)生，符合新課程要求。
5、匯總交流。
學(xué)生利用網(wǎng)上資源進(jìn)行自主探究和協(xié)同學(xué)習(xí)，學(xué)生就自己研究的某一問題在專題網(wǎng)站的討論板上發(fā)表自己的觀點，并展開同學(xué)之間的討論、交流，著重體現(xiàn)了學(xué)生對問題深入全面的理解，語言表達(dá)能力的加強，思維條理性的提高，同時，也使學(xué)生學(xué)會了合作，提高了協(xié)作學(xué)習(xí)的能力。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生間也相互分享各自的學(xué)習(xí)成果，達(dá)到自我教育、相互學(xué)習(xí)的目的。
6、成果展示。
在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生相互間合作，達(dá)成共識，形成集中性意見，同學(xué)通過學(xué)習(xí)完成建構(gòu)，達(dá)不成統(tǒng)一意見的，課后可以進(jìn)一步引申思考，在討論板中表述自己觀點。這樣也充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的寬度和持久性，體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的特點。
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