馬說教案

時間：2022-06-05 09:42:49 教案我要投稿

馬說教案范文匯總6篇

　　作為一名專為他人授業解惑的人民教師，時常會需要準備好教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編整理的馬說教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

馬說教案范文匯總6篇

馬說教案篇1

　　師：“物盡其用，人盡其才”是人才實現自身價值，所企盼的理想境界。但在很多時候，特別是封建社會，很多人才常哀嘆生不逢時，不能施展自身的志向，甚至被扼殺，這是一種經常性的社會悲劇。今天，我們學習韓愈的《馬說》（板書：題目、作者）反映的就是這種現象，文章表達了作者對這一現象的深刻考慮。關于“說”這種文體，我們以前學過嗎？

　　眾生：學過。

　　師：從大家異口同聲的回答中，我想大家對“說”這種文體一定還記憶猶新吧。請一位同學幫我們溫故一下吧！

　　（生齊舉手）

　　生：說，是古代的一種文體，用以陳說作者對社會上某些問題的觀點，與現代雜文大體相近。

　　師：很好，大家知道“說”這種文體相當于現代雜文，那么讓我們一起來了解作者韓愈，請看屏幕。

　　韓愈：字退之，河南人，自號昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡議古文運動，提出“文以載道”“文道結合”的主張。他是古文運動的領袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故寫此文。（屏幕顯示）

　　那么，讓我們邊聽錄音邊看書，注意字詞的讀音和文章的節奏。

　　lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn

　　伯樂祗駢槽櫪一食或盡粟一石食馬者外見

　　（屏幕顯示字詞讀音）

　　師：你們聽了他人的誦讀，自身也想展現一下自身的風采吧。下面，請同學們在小組內朗讀，每人讀一段，然后互相交流。交流的內容請看屏幕：

　　１、找出難懂的詞、句。

　　２、疏通文意。

　　３、初步了解作者的思想。

　　（具體做法：四個學生為一小組，甲生讀完，其他組員肯定他讀得好的地方，同時找出讀錯或特別注意的地方，再一起討論，互相幫助解決存在的問題，或采用大家邊讀邊口譯，互相更正，一起補充，疏通文字，整理思路。具體做法可根據具體情況決定，教師從旁點撥。）

　　師：經過老師的一番巡視，發現同學們交流活躍，例如第四小組的同學能發現“食”字在這篇文章中的有幾個義項，還有前面這一小組知道千里馬被埋沒的原因等等。可見，大家討論非常認真。現在，我們一起做一下練習來鞏固對文言文詞語的掌握。

　　之：死于槽櫪之間

　　策之不以其道

　　鳴之而不能通其意

　　其：其真無馬邪？

　　其真不知馬也

　　食馬者不知其能千里而食也

　　食：一食或盡栗一石

　　食馬者

　　食不飽

　　策：執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　策之不以其道

　　（屏幕顯示）

　　師：下面有請一位同學來回答。

　　生：第一句的“之”是結構助詞“的”。第二句，代詞“千里馬”。第三句，調節音節，無意義。

　　師：嗯！很好，（同學鼓掌）繼續有請第二位同學。

　　生：第一句的“其”表反問“難道”。第二句，表推測“恐怕”。第三句，作代詞，代“千里馬”。

　　師：大家說，這位同學回答得對嗎？

　　眾生：對。

　　師：好，我再請一位自告奮勇的同學來回答。

　　生：第一句的“食”，作量詞，餐、頓。第二句作動詞，喂養。第三句，吃。

　　師：這位同學不但有膽量，而且有才智，真所謂“智勇雙全”，我們同學怎么沒有表示？

　　（眾生邊笑邊鼓掌）

　　師：經過同學們的討論和練習后，大家對文章的思想內容有了進一步的了解，為了深刻理解韓愈寫《馬說》這篇文章的精髓，讓我們再讀一遍課文。

　　（生大聲而有感情地朗讀課文）

　　師：為了加深對課文的理解，讓我們一起研討下面幾個問題。

　　１、第一自然段交代了伯樂與千里馬的關系是怎樣的？哪一句是集中體現？

　　２、文中通過哪些語句體現千里馬被埋沒的原因？

　　３、本文中“千里馬” “伯樂” “食馬者”各比喻了哪幾類人？

　　４、通過千里馬的遭遇，暗示了封建社會統治者是怎樣對待人才的？抒發了作者怎樣的思想感情？

　　（屏幕顯示）

　　師：對于上面幾個問題，同學們可以任選幾個來考慮，還是依照剛才的小組展開討論吧。

　　（老師巡視，從旁指導）

　　生：我選擇第１、２題來回答。課文中說“世有伯樂，然后有千里”標明作者的觀點認為伯樂是最重要的，就是伯樂對千里馬起決定作用。至于第2個問題是“食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得。”（示意此同學坐下，另外一組的同學補充）

　　生：對于第四小組回答的第２個問題，我覺得不夠全面，還應該補充這一句“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，死于槽櫪之間，不以千里稱也。”

　　師：這位同學補充得很好，關于第３個問題，我們一起來回答吧！千里馬指哪些人？

　　生：人才（異口同聲）（板書）

　　師：伯樂呢？

　　生：善于發現人才的人（板書）

　　師：食馬者？

　　生：統治階級。

　　師：統治階級可以分為賢明的君主和平庸無能的君主，或殘酷無比的君主，在這里我們應該加上一個什么形容呢？

　　生：愚妄淺薄的統治者。

　　師：太好了，愚妄淺薄的統治者（板書）。關于第四個問題，這個小組來回答。

　　生：通過千里馬的遭遇，暗示了封建時代統治者既不識他人才又不重視人才，致使大批人才被埋沒。抒發了作者懷才不遇，有志難酬的心情。

　　師：看來大家對課文的內容和作者的思想感情掌握得很好。的確，在韓愈的那個封建時代，統治階級是不會重視人才的，而在我們當今的信息時代，人才可謂是“原子彈”，他們迸發的能量是無法估計的，因此，國家非常重視對人才的培養，并提出了“科技興國”的口號。雖然文中強調了“伯樂”的重要性，也并非它決定了“千里馬”的命運。我們應深信“是金子的總會發光的”、“天生我才必有用”。

　　同學們，再退一步來說，假如你是伯樂，你將會如何對待你的千里馬？

　　（生考慮片刻紛紛舉手）

　　生：我會給他金錢、樓房、車，讓他死心塌地為我服務。（眾笑）

　　師：可別笑他，這是很實際的問題，你不支付他報酬，他不可能全心全意為你服務，講貢獻也應有一定的報酬。

　　生：我覺得應給他權力，有了權力才有助于工作的開展。

　　生：我認為是如何重用他，把他布置到一個恰道好處的位置上，充沛發揮他的才干。

　　師；我很欣賞同學對人才觀的看法，相信在不久的將來，大家會是一位出色的領導者。對待人才，我們應持有怎樣的態度，以下是我的個人觀點，大家請看屏幕。

　　對待人才：識他人才，重用人才

　　尊之以高位

　　養之以厚祿

　　任之以重權

馬說教案篇2

　　一、作者及寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

　　二、關于韓愈在文學史上的地位

　　韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

　　韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

馬說教案篇3

　　教學目標：

　　知識與技能目標：訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　過程與方法目標：朗讀法、合作、探究

　　情感態度與價值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

　　學情分析：

　　文章可讀性強，學生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細而認真地指導學生誦讀，而內容不易過深，考慮學生在現階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準。

　　課時安排：2課時

　　第一課時

　　教學目標：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。

　　教學重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。

　　教學難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。

　　教學方法：朗讀法、討論法

　　教學手段：錄音機

　　教學資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　1.以伯樂相馬導入。同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。

　　2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈:字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　3.文體介紹： “說”是古代的一種文體，可以發表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現代的“雜文”大體相似。我們學習《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。” 本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。

　　二、教師范讀課文：

　　1學生聽，注音，教師訂正(見課下注釋)。(學生聽錄音)

　　2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：

　　馬/之千里者

　　其/真無馬邪?其/真不知馬也

　　三、學生初讀，領會課文內容。

　　四、疏通文意：

　　1、學生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，提交全班解決。

　　2、處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段;二組，負責第二段;三組負責第三段。以達到比較大的活動面積。

　　可能遇到的字詞障礙：

　　馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語后置的標志)

　　是馬也 (是，這也，表判斷)

　　才美 (才華和美好的素質)

　　鳴之 (之，語助詞，延長音節同《狼》久之)

　　其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問語氣)

　　3、完成后，教師評價，再讀課文

　　五、同桌二人對譯課文。

　　六、自讀自背課文。

　　七、閱讀課文并獨立思考：

　　1.文章表達了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。

　　2.理清文章結構層次。

　　第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

　　3.重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

　　八、教師小結：這節課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

　　九、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習二。

　　十、布置作業：背默并翻譯全文。

　　板書：

　　馬說

　　韓愈

　　一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用;

　　二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

　　第二課時

　　教學目標：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學難點：了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學方法：朗讀法、討論法

　　教學手段：小黑板

　　教學過程：

　　一、導入新課：復習導入

　　1、齊背課文。

　　2、指名2——3名同學背課文。

　　3、提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情?

　　二、學習探究：

　　1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情?

　　(“其真無馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2、先看第一段，我們請女學生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

　　提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?

　　(“世有伯樂，然后有千里馬” )(學生討論，各抒己見)

　　進一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關系。什么關系呢?(伯樂對千里馬的命運起著決定作用。)

　　追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” ) 第一段寫了千里馬和伯樂的關系。(無伯樂則名馬不名)

　　看看第一段還有什么問題，自由讀。

　　3、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也。” )

　　追問：無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見。” )

　　追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

　　再問：“不知其能千里而食也”的結果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )

　　這一反問句，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

　　有感情的自讀。

　　4、最后一段是對上文的總結，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式?(三個“不”連用構成排比句)

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

　　最后發出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　5、者對食馬者抱著一種什么樣的態度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

　　學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。

　　三、背景介紹

　　根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的? 根據學生的回答，教師適當補充。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　四、教師小結：

　　文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

　　五、遷移：

　　作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。學生自由發揮。( 討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。)

　　六、布置作業：

　　伴你學

　　板書：(出示小黑板)

　　正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬

　　反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒 ( 譴責嘲諷)

馬說教案篇4

　　教學目標：

　　1．理解短文所闡明的深刻道理。

　　2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3．認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。

　　過程與方法：

　　指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，當堂成誦。

　　教學重點、難點：

　　1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2．掌握古今異義詞。

　　教學過程

　　導入新課

　　(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學生講關于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

　　解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。 “說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　通讀課文，整體感知

　　教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音，并掌握重點實虛詞的含義。

　　1、通假字：

　　1）食：通“飼”，喂養 2）見：通“現”

　　3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”

　　2、古今異義：

　　故雖稱等安策道通臨是或

　　3、虛詞：而之其以也

　　而A 轉接可以譯為“卻，可是” B 順接可以不譯

　　之A 結構助詞“的”B代詞，代人或物 C無意義，句中停頓

　　D幫助構成倒裝，無意義

　　其 A 代詞，代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種

　　D反問語氣詞難道 E推測語氣詞恐怕

　　以 A介詞因為 B介詞按照

　　也 A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓

　　4、實詞：

　　見教材及資料

　　5、學生生讀課文，結合注釋，疏通文意，理解重點語句的含義。

　　再讀課文，深入探究

　　1、課文的中心與層次

　　中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的`決定作用；

　　第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

　　第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

　　2、讀了這篇課文，你對千里馬的遭遇有何感想？請你談一談。

　　（學生可根據自己對課文意思的把握進行敘述）

　　3、你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？“伯樂”和“馬”有沒有別的含義？它們各比喻什么？

　　（韓愈當然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發自己的感情，伯樂指能夠識別人才的人，結合作者的當時背景，指封建統治者，而且應該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。）

　　3、“千里馬常有，而伯樂不常有”這句話寫出了一個怎樣的社會現實？

　　社會上各種各樣的人才很多，但是封建統治者卻很少有能夠真正賞識人才的明君，真正的人才不能做到人盡其才，很難發揮自己的才能，有才之人是壯志難酬。

　　4、找出文中描寫千里馬遭遇的語句

　　祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也

　　食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意

　　拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2．他們作品大多寫些什么內容?

　　3．如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節課交流。

　　學生當堂熟讀成誦

　　布置作業：

　　1、默寫課文，完成課后練習。

　　2、根據自己的了解及查閱資料，談談中國現在的用人制度。

　　附：板書設計

　　馬說

　　正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。

　　反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

　　食之不能盡其材表達：懷才不遇；

　　事例進行論證：鳴之不能通其意埋沒人才控訴：埋沒人才

　　天下無馬希望：重用人才

　　教后反思：對于文言文，仍然堅持朗讀與探究相結合的方法進行教學，使學生在掌握文言文基礎知識的同時，又能深刻理解作者賦予“伯樂”、“千里馬”的寓意。通過練習設計，激發學生對國家實現人才問題的思考。

馬說教案篇5

　　韓愈散文中，抒發不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一。“說”是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現的。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動形象地表現了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。

　　二、問題研究

　　1．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關系是什么？千里馬寓人才，伯樂寓能發現賞識任用人才的人。先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發現人才，愛護人才，否則，人才就會被埋沒，有人才也等于沒有人才。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發現人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

　　2．本文在結構上有什么特點？本文雖短，結構卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，而后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的“食馬者”發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。本文雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然后對食馬者的無知進行痛斥，最后歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。

　　練習說明

　　一、背誦課文，說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。設計此題，意在落實語文課程標準關于古文背誦的要求。說的練習，要求學生口頭說出作者在文中寄托的思想感情，即懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。既練習了口頭表達能力，又加深了對課文內容的理解。不同學生的說，還有相互啟發、深入思考的作用。

　　二、翻譯下面一段文字，注意劃線的詞的意義或用法。

　　策之不以其道，食之盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。設計此題，意在引導學生熟悉課文，理解關鍵語句。譯文見“有關資料”中的“參考譯文”，教案《教案設計《馬說》》。加點的字“策”和“其”的用法，弄清每一處的含義即可，至于語法意義，可以不要求學生掌握。

　　三、當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯系現實談談自己的看法。這是一道完全開放性的練習。意在引導學生聯系當今的社會現實，用現代觀念重新審視這篇作品的思想內容，以進一步加深對課文內容的理解。此題設計的幾個問題，都是“常談常新”的，所以沒有標準答案，學生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使個別同學的觀點有些偏激也不要緊，盡量讓學生暢所欲言，相信通過不同觀點的交鋒，多數學生是能夠明辨是非的。教學建議本文篇幅短而可讀性強，文字也不算艱深。根據以往的教學實踐，學生不僅愛讀，而且易于成誦，關鍵是教師要仔細而認真地指導學生誦讀。可以讓學生反復朗讀，當堂成誦。內容也要講講，但不宜過深，要認真考慮學生在現階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為標準。教師講述應當簡而明，不旁征博引，以免剝奪學生誦讀的時間。從長遠觀點看，能夠熟練地背誦這篇短文，才能使學生真正受益。

　　1．領讀，即由教師（或選擇1～2名學生）帶領全班學生一句一句地讀，目的是使學生從感性上體會文章的語氣。領讀者事前應有充分準備，能流暢地背誦全文。

　　2．結合文中的虛詞仔細品味作者的思想感情（見“有關資料”中《〈馬說〉中的五個“也”字》一文），一邊討論，一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學生對這些虛詞的體會，例如下列劃線的字句如用括號里的字句來替換，效果就不一樣了：是馬也，雖有千里之能（是馬雖有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知馬也（矣）

　　3．逐層分析語調的變化，輕重分明。

馬說教案篇6

　　1..知識教學點

　　1．掌握重點文言實詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　2能力訓練點

　　1．訓練學生的口譯能力

　　2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力

　　3美育滲透點

　　討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做千里馬

　　教學過程

　　一．導入。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈:字退之(幻燈片)

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似

　　幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

　　二．正音（學生聽，注音劃出通假字）

　　學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

　　祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學生初讀，領會課文內容

　　四．疏通文意

　　學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

　　完成后，教師評價，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質）鳴之（之，語助詞，延長音節同《狼》久之）其

　　五．把握結構，疏通文意

　　1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂，然后有千里馬真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀

　　故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　　３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足啊？因為馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結果就是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　　４．最后一段是對上文的總結，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：天下無馬。把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。

　　最后寫并非沒有千里馬，而是不知馬

　　齊讀

　　四,背景介紹

　　根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?