滬教版九年級上冊《勞山道士》教案
作為一位兢兢業業的人民教師，就不得不需要編寫教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編精心整理的滬教版九年級上冊《勞山道士》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學目標：
1. 把握文章基本內容，了解主要情節和它所揭示的中心。
2. 體味文章簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節。
3. 注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞，掌握文中一些實詞的意義及一些詞類的`活用。
重點難點：
本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節曲折離奇又喻教于事。
教學安排：
一課時
教學過程：
一、預習要求
利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。
二、導入課文
最近同學們中流行看鬼故事的書，其實神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如〈〈聊齋志異〉〉，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學習其中的一篇《勞山道士》。
三、簡介作者和作品
蒲松齡(1640--1715)，清代文學家。字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉當塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數十年時間寫成短篇小說集〈〈聊齋志異〉〉，并不斷修改增補。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。
〈〈聊齋志異〉〉主要運用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當時流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現形式，以巧妙的構思、生動的語言，創造了不少優秀的作品，對當時現實的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應的說法和迷信的色彩。
四、正課
1. 檢查預習
請一生用自己的語言講述這個故事。
2. 朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語的解釋。
詞類活用：
請師之 月光輝室 諸門人環聽奔走
“乃”字的用法：
師乃剪紙如鏡粘壁間 乃于案上取壺酒，分賚諸徒
蒙賜月明之照，乃爾寂飲 乃以著擲月中
“而”的用法：
驀然而踣 不過早樵而暮歸
素發垂領而神觀爽邁 苦不可忍，而道士并不傳教一術
3. 提問：我們講述故事，按情節總是可以分為開端、發展、高潮、
結局，這則故事的呢?請用幾句話概括故事內容。(學生討論交流)
明確：開端(第一自然段)：王生慕道，求師學法。
發展(二～四自然段)：看師演法，師父教法。
結局(第五自然段)：王生回家，演法失靈。
求師學法，看師演法，師父教法，演法失靈—這就是本文的線索。
4. 從故事中可以看出，王生是一個什么樣的人?從文中找出原句說明。
明確：王生是一個想學法又怕吃苦，有了一點本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。
5. 從這個故事中你得到了什么啟示?(學生各抒己見，言之成理即可)
五、拓展延伸
生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：“賺錢不費力，費力不賺錢。”你對此有何看法，寫成一篇400～500字的議論文。
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