竇娥冤教案

時間：2022-01-27 10:57:29 教案我要投稿

精選竇娥冤教案3篇

　　作為一名無私奉獻的老師，就有可能用到教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。教案應該怎么寫才好呢？以下是小編整理的竇娥冤教案3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

精選竇娥冤教案3篇

竇娥冤教案篇1

　　第一課時

　　【學習目標】

　　1.了解元雜劇和關漢卿的基本知識;理解古白話跟現代漢語在詞法上的一些異同

　　2.整體感知全劇，把握故事情節和結構

　　3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突

　　【學習重難點】

　　1. 認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

　　2.開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

　　3.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節高潮的認識.

　　【學法點睛】誦讀、探究。

　　【知識積累】

　　(一)有關元雜劇：

　　1.元雜劇的結構形式：“四折一楔子”

　　元雜劇的“折”相當于現代戲劇中的“幕”，由同一宮調的一套曲子組成，包括多場次。“楔子”相當于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。

　　2.元雜劇的劇本構成：

　　唱詞：按宮調、曲牌寫成的韻文;

　　賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。

　　科介：即現代戲劇中的“舞臺提示”。

　　3.元雜劇的角色：

　　旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。

　　末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。

　　凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。

　　丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。

　　此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。

　　4.其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。

　　(二)有關作者，吳漢卿號齋叟，金末元初大都人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部。《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　(三)東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養姑(婆婆)甚謹。姑欲嫁之，終于肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?其后，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。(《漢書·于定國傳》)

　　(四)寫作背景：故事發生在元朝，元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

　　【自主學習】

　　1. 給下列加點字注音

　　楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) 刬的( ) ??( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) 恓惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )

　　2.課文中使用了不少宋元時期的白話，其中有些詞語的古今意義發生了變化請辨析下列加點的詞語的古今意義

　　(1)就準了這四十兩銀子( )( )

　　(2)這早晚竇秀才早晚使用早晚呆癡 ( )( )

　　(3) 當罵呵，則處分幾句 ( )( )

　　(4)你老人家放精細著( )( )

　　(5) 不堤防遭刑憲( )( )

　　(6)行動些，行動些( )( )

　　(7)誰敢合毒藥給你只合把清濁分辨( )( )

　　(8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )

　　(9)是什么主意( )( )

　　(10)囑咐他幾句話咱( )( )

　　(11) 念竇娥尸首不完全( )( )

　　(12)尸骸上烈些紙錢( )( )

　　(13)你還有甚的說話那有這等說話不知亢旱三的說話準也不準( )( )

　　(14)我做竇娥的沒時沒運，不明不暗( )( )

　　(15) 我竇娥罰下這等無頭愿( )( )

　　(16)這都是官吏每無心正法( )( )

　　3.對課文中涉及的元雜劇的有關術語，分類正確的一項是 ( )

　　①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球

　　A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)

　　B.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾

　　C.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩

　　D.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿

竇娥冤教案篇2

　　一、教學目標：

　　(一) 初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術素養。

　　(二)、結合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。

　　(三)、認識封建社會官吏昏聵，法制的黑暗現實以及人民的反抗精神。

　　二、難點和重點：

　　(一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內在聯系?

　　(二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?

　　三、教學方法安排：

　　點撥、研討、賞鑒

　　四、學時量安排：三課時。

　　第一課時

　　教學內容和過程：

　　一、介紹關漢卿

　　關漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　元代人說他“生而倜儻，博學能文，滑稽、多智，蘊藉風流，為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　　元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇60多部，但大都散失了，現僅存18部。《竇娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。

　　二、講授課文

　　1、提問：在課文共出現了多少曲牌?都屬于什么宮調?

　　明確：共出現10個曲牌，都有屬于正宮調。

　　2、根據10個曲牌和故事情節，把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)

　　明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。

　　第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。

　　第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。

　　第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌，大意是竇娥發下三大誓愿

　　三、作業設計：背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子

　　四、板書設計

　　一關漢卿

　　二、情節結構：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發下三大誓愿

　　第二課時

　　教學目的和內容：研學課文

　　教學過程：

　　一、分析第一層

　　齊讀課文第一層的兩支曲子

　　提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?

　　明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神。”又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。

　　二、分析第二層：

　　提問：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近求遠呢?

　　明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。

　　然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析

　　(原文略)

　　三、提問：通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

　　明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據生活本身所提供的語言來反映現實，充分為戲情的人物性格服務，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現得是那么自然生動。

　　四、閱讀[快活三][鯉魚兒]

　　提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求，在表現主題方面起到什么作用呢?

　　明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現。

　　五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發出三樁誓愿，說明她所希望的是什么?

　　明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的`人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。

　　六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系?是否矛盾?

　　明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。

　　歸納主題

　　本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

　　七、作業設計：

　　如何分析理解竇娥的反抗精神?

　　八、板書設計：

　　竇娥冤

　　1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?

　　2、三樁誓愿是什么?表現了竇娥什么樣怕精神?

　　3、歸納主題

　　4、作業設計。

竇娥冤教案篇3

　　教學目標

　　1.了解元雜劇的有關常識。

　　2.理清《竇娥冤》的情節結構，弄清雜劇內容。3.理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。4.分析體會元雜劇的語言特點。

　　教學重點難點

　　1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

　　2對等曲子的理解，以及對全劇情節高潮的認識。

　　3情節沖突和人物形象。

　　教學方法賞讀法討論法

　　教學媒體多媒體

　　第一課時

　　一.教學導入：在我國古代，由于種種原因，許多事情的結局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

　　二.元雜劇與關漢卿：

　　（一）元雜劇有一套較嚴格的體制：

　　（1）題目：雜劇劇本結尾處有總括全劇情節的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》：“秉鑒賞=持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。（2）結構：元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，如《竇娥冤》，個別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕，用來說明情節，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。《竇娥冤》屬旦本。

　　（3）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（4）宮調：樂音七聲：宮、商、角、、、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。不同宮調之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮，適于表現“惆悵雄壯”的思想感情。

　　（5）套數亦稱聯套，是將同一宮調的若干支曲子，按照一定規則連綴起來，每套必有，亦稱，表示全套曲子成一闋。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。《竇娥冤》用正宮，其聯套形式為、共10支曲子。

　　（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規定之外，適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。《竇娥冤》套曲，押的是“先天”韻。

　　（7）賓白白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．

　　（8）科介科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

　　（二）作者關漢卿

　　（1）關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創始人，數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。

　　（2）關漢卿散曲中，像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品，可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書：攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。浪子風流。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花，一世里眠花宿柳。(梁州)我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊：花中消遣，酒內忘憂；分茶撅竹，打馬藏圖；通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏，伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓，伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。你道我老也、暫休?占排場風月功名首，更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭，會玩府游州!(尾)我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作，會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預習：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節選部分的情節結構：

　　啟發：節選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？

　　赴法場怨天（竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發下三樁誓愿）

　　五、布置作業：1、預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；2、通讀節選部分，掌握字詞。

　　第二課時

　　一、復習檢查：元雜劇的有關知識節選部分情節結構

　　二、閱讀欣賞第一場戲

　　1、指名朗讀開場的舞臺提示（科介）問：這段科白寫了什么內容？起到什么作用？一開幕劊子手搖旗提刀，監斬官厲聲吆喝，再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲，舞臺一片陰森緊張的氛圍。竇娥披枷戴鎖登場，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。答：描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

　　2、閱讀“端正好”這支曲子：

　　（1）指名朗讀；說出曲子大意。

　　問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？

　　答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。

　　（2）詞語玩味：沒來由：這三個字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒來由”對于竇娥是清白無辜，對于官府，實際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴？不提防：竇娥縱然再小心再謹慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見世道的險惡。動地驚天：竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處，希冀天地能感應，還自己一個清白。弱者的無奈，反映出了人間的黑暗，“動地驚天”可說是戲文之眼，也會后面的三樁誓愿的實現埋下伏筆。

　　（3）討論：有人說竇娥的“鳴冤”反映了一個弱女子的恐怖心理，你是怎樣看？竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣，起句便發起了對黑暗勢力的沖擊，有動地驚天的舞臺效果，創制了一種特有的氣氛——憤勝于悲，悲中透出不屈和剛烈。“頃刻間游魂先赴森羅殿”，這是竇娥在臨遭極刑前的最真實的心理活動，這種活動，不單是一個弱女子的恐怖心理，更包含著巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多種情愫，讓觀眾心中更有一種復雜的傷痛心緒。

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