七年級下冊教師語文教案
作為一位兢兢業業的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的七年級下冊教師語文教案，希望能夠幫助到大家。
七年級下冊教師語文教案1
《理想》
(一)教學目標：
1.知識與能力：查閱并整理資料，了解流沙河；獨立使用字、詞典，掃除生字詞；養成積累使用詞匯的習慣。
2.過程與方法：獨立質疑，在合作中繼續發現并解決問題；聯系生活體驗，感悟和理解詩的含義；進一步掌握和練習朗讀的技巧。
3.情感與態度：引導學生聯系自己的生活體驗，感悟和理解詩的含義，積極探究理想對于人生的重要意義。
(二)教學設計：
1.以學生交流有關作者、有關理想的名言警句的資料導入。
2.聽錄音示范朗讀；學生自由朗讀課文，初步感知本文需要把握的感情基調。(讓學生在朗讀體驗中把握感情基調，以此正確處理詩節和詩句間的停頓，準確傳達詩的意蘊和語言特色。)
3.整體感知：請同學們各用一句話概括詩的主要內容：(序號代表小節數)
--根據各節大意，探究全詩脈絡。(可以這樣串：理想是前進的方向①。不同的時代有不同的理想②，正是人類一代又一代的理想，推動了歷史的發展③。但實現理想往往要經歷多次挫折和失敗④，但這些挫折和失敗也磨煉著你的意志，提升著你的人格，使你成長為樂觀向上的人⑤，淡泊利⑥與名⑦的人。所以，擁有理想，你就是一個大寫的人⑧。任何人都可以樹立理想⑨，但是一旦擁有你就要珍惜⑩，一旦實現你更要奮進⑾。樹立理想吧，現在正是實現理想的好時光⑿!)
4.合作探究：(采用聯系生活實際，獨立地邊讀邊悟；合作并傾聽其他同學發言。可以是發表自己的看法，也可以提出自己的疑問。)
(1)自由朗讀課文，結合課文中的詩句，談談你對理想的看法。(老師引導學生從日常生活中找實例印證自己的感覺，從而體會詩情)(比如：你怎樣理解“理想既是一種獲得，/理想又是一種犧牲”？你同意詩人說“理想使忠厚者常遭不幸；/理想使不幸者絕處逢生。”“庸人失去理想，碌碌終生，/可笑地詛咒著眼前的環境。”的這些說法嗎？)
(2)在體會的基礎上，朗讀自己喜歡的段落，并自信地讀給全班同學聽(老師可以適當從感情的把握、重音的確立、節奏的劃分、語氣語調的變化上加以指導)。
5.品味語言和詩味：
--這首詩意蘊豐厚，內容深刻，感情充沛，同時在形式上非常講究，請同學們談談自己的發現(老師及時抓住學生觀察到的知識點，加以點撥、概括。參考：有音韻上每節偶句押韻，全詩一韻到底；語意上多承接，多轉折，多并列；修辭上多比喻，多排比，多對比，多頂針；句式上多“是字句”，多“使字句”，多短句；語言上多警句，用詞很精粹等。
6.布置作業：
(1)將課堂上需要整理、積累的資料記錄在作業本上；
(2)有感情、有表情朗讀課文，或者背誦佳句。
(三)相關鏈接：
(1)有關理想的名言警句：
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。--塞涅卡
現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
--克雷洛夫
男兒不展風云志，空負天生八尺軀------馮夢龍
理想是事業之母------葉圣陶
【教學反思】
這樣一首哲理詩，對于初一學生來說，理解上存在一定的困難，因此“讀”、“品”是極其重要的兩個環節，是“悟”的大前提。其次，這首詩對明確學生的人生目標，創設遠大的人生理想，產生為理想而奮斗的信心，有著極其重要的意義，引導好，事半功倍。
七短文兩篇
(一)教學目標：
1.知識與能力：繼續鞏固搜集和整理信息的能力，了解張曉風；積極、獨立地掃除閱讀上的字面障礙；積累、使用詞匯。
2.過程與方法：獨立質疑，在合作中繼續發現并解決問題；聯系自己對生活的體驗，感悟和理解課文的含義；進一步掌握和練習朗讀的技巧，在朗讀中帶上自己的感_彩。
3.情感、態度與價值觀：領悟體會奉獻的意義，培養學生的愛心、責任心與奉獻精神；積極、大膽地跨出實踐、嘗試的第一步。
(二)教學設計：
1.以學生詞匯積累交流導入，師生共評。
2.學生自讀課文，整體把握《行道樹》主旨。
--引導學生學會尋找文章的關鍵句，哲理句，它們對整體把握文章的主旨有很大的作用。“神圣的事業總是痛苦的'，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而快樂的樹”
3.問題研究：
(1)學生針對課文中不理解的問題進行質疑：
如：“憂愁而又快樂”的含義；
“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”中的“痛苦”體現在哪里？“深沉”的含義是什么？
(2)小組內討論解決問題。
(3)全班共同討論小組內的遺留問題，老師做引導：
--聯系課文的上下文和生活中的例子：“憂愁、痛苦”表現為“我們的存在只是一種悲涼的點綴”“我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里”；“快樂”“深沉”表現為“這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭”“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”等等)
4.朗讀體味：
(1)學生朗讀自己最喜歡的句子、段落甚至文章，師生互評。
(2)及時請學生講述朗讀時的感情與體驗。
(3)請學生說說喜歡的理由(內容、形式、表達等)
(4)出示幾首不同風格的音樂，請學生選擇最喜歡的曲子，配樂朗誦。
5.學生自主合作學習《第一次真好》：
(1)尋找關鍵句、哲理句，以把握主旨：
--“第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”
“生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。愿你珍重第一次。”
(2)探究問題，自主或合作解決：
--為什么“第一次的經驗不一定都愉快”，但“使人回味無窮”？
為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
什么樣的“第一次”不能嘗試，為什么？等等
6.比較兩篇文章(強調注意：比較是客觀的，有同有異的；與喜歡是不一樣的。)
--從內容上看，《行道樹》贊美的是無私奉獻者的崇高精神，《第一次真好》抒寫的是人生體驗；
--從表現的哲理上說，前文讓人明白奉獻是一種犧牲，也是一種快樂，后文告訴我們的是嘗試第一次是需要勇氣的，但往往有意想不到的收獲；
--從藝術魅力上來看，前文富有感染力，后文富有親和力；從傳情效果來看，前文含蓄，后文直白；
--從語言表達上說，前文是內心獨白，是詩意的抒情，后文是寓理于事，敘議結合等等。
7.布置作業：
(1)朗讀訓練，在朗讀體味文本；
(2)課外閱讀張曉風的散文作品。
七年級下冊教師語文教案2
《在山的那邊》
教學目標：
1.誦讀詩歌，品味語言。
2.理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
重點：
1.誦讀詩歌，品味語言。
2.理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
難點：
詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
考點、易錯點：
品味語言。
教學過程必須體現的環節：
一、板書課題、出示目標(1分鐘左右)
二、自學指導
三、學生先學
四、檢測(15分鐘左右)
五、后教(討論更正)(10分鐘左右)
六、當堂訓練(20分鐘左右)
七、教學反思
教案集體備課
修改意見備注
教學設計
一、板書課題，出示目標
同學們，今天我們來一起學習王家新的《在山的那一邊》(板書課題)，本課時的學習目標是：(投影出示)
1.誦讀詩歌，品味語言。
2.理解詩歌中大海、群山的藝術形象及其象征意義。
實現這個目標，主要靠大家自學，比誰學得好。
二、第一次先學后教：朗讀課文，掃除生字詞
1.指名朗讀課文，其他學生認真聽，及時評價，并訂正錯誤，教師板書學生讀錯的字。
2.聽讀課文。
3.齊讀課文。
三、第二次先學后教：理解內容，品味語言
學生自由朗讀課文，注音語氣、語速、語調及重音的把握，要求學生帶著下面的問題朗讀課文。
投影出示“自學指導”
1.1、詩中“山”和“海”的含義是什么？
2.“我常伏在窗口癡想”，“癡想”的原意是什么？在這里有什么含義？
3.為什么說“山那邊的山啊，鐵青著臉”？
4.“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰——那雪白的海潮啊，夜夜奔來，一次次漫濕了我枯干的心靈……”怎么理解“枯干的心靈”？
生自學，師巡視了解情況。
師指名回答后，明確：
1.小時候，“山”和“海”就是現實中的“山”和“海”。長大后，領悟了媽媽所說的海，那是信念凝成的海，群山比喻重重困難，“海”比喻理想，用爬山比喻艱苦奮斗。“山那邊是海”實則是詩人矢志不移的信念。
2.“癡想”原意是發呆地想，這里的意思是，總是神往于大山外面的世界，達到了癡迷的程度。說明了“我”從小就不愿意困居于狹小的天地，想探索未知的世界。
3.“鐵青”不僅寫出遠山的顏色，也是我心情沮喪時的主觀感受。“我”爬上山頂，本以為能看見大海，結果望見的依然是山，大失所望，沮喪極了，詩人將大山擬人化表現自己的心情，形象又生動。
4.詩人確信遠方有海。理想，日日夜夜在心中激蕩，鼓舞著我不懈的奮斗，就像大海依然在遠方為我喧騰。“枯干的心靈”，比喻對理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”，就是說理想滋潤著心靈，是心靈不再枯干，變得充實而有活力。
四、當堂達標
以“我終于見到了”為題寫一段話。(橫線處可以填寫某種事物，如大海、雪山、大漠等；也可以填寫具體的人，如你的偶像、某個神秘人物等。)要注意寫出你對見到他|它的渴望和追尋過程中的曲折經歷，以及見到后的激動心情。
生獨立寫作，師巡視了解情況。
五、課后作業：
完成配套練習課內部分。
七年級下冊教師語文教案3
《河中石獸》
教學過程
一、預習
1.朗讀課文，復習上節課內容。
2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學制作相關演示課件。
3.就課文不理解出質疑。
二、導語
上節課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節課我們將進一步探究課文內容。
三、正課
1.朗讀課文。
2.整體感知課文：
1、用一句話概括課文內容。
討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復述課文：
(1)從作者的角度復述：
(2)從講學家的角度復述課文；
(3)從老水兵的角度復述；
(4)從寺中僧人的角度復述。
3.質疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一些他們這樣認識的原因。
討論并歸納：
寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2)講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越沖越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結果找不到：講學家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據他幾十年的實際經驗，到上游找，結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
4.質疑：故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；
第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5.質疑：為什么老河兵的方法是對的？
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
討論并歸納：
第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質及相互關系。
6.質疑：這個故事說有了一個什么道理？
討論并歸納，許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不
能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。
四、課堂小結
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據主鳳推理，實踐出真知。
五、作業
1.完成課后理解與探究一、二題。
2.拓展閱讀
(四)合作探究
1、故事說了一件什么事？
2、故事中主要出現了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？
3、故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
4、總結四種尋找石獸的方法。
5、為什么老河兵的方法是對的？
三、大組匯報，教師點撥。
1、2題略
3、可分五層：一頭一尾，中間三層。
開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法；接著是另三種不同的尋找方法；最后，由事而理，點明遇事不能“據理臆斷”。
4、四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由原地是石獸沉落的地點；二到河下游找，理由是認為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
5、第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。
第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系
歸納本文中心:許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀作出判斷。
七年級下冊教師語文教案4
《童趣》
教學用具：多媒體教學課件
課時安排：2課時
教學設想：把誦讀作為教學重點，默讀以疏通其文，朗讀以領悟其妙。本文內容比較淺顯，可以學生自讀為主，教師可作適當點撥、引導。要求學生當堂熟讀成誦，流暢地復述課文內容，從而深刻地理解“物外之趣”。
第1課時：初讀課文，讀準字音，讀出句讀。合作研討第1―2段。
教學過程：
一、導入設計：
“青梅竹馬”這個成語大家都是知道的。可是你們知道其中“竹馬”是什么意思嗎？李白有詩云：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜。”其中“竹馬”就是小孩子將竹竿跨在襠下當作馬來騎。這種想象和作法很有意思吧。今天我們來學習清代文字家沈復的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我們許多兒時的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來意想不到的啟發。
二、學法指導
1、文言文是古代的書面語，特點是簡潔、典雅。它與現代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學，學習文言文是為了繼承民族的文化遺產，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。學好文言文關鍵在于培養語感。一是要熟讀、背誦，體驗文言文的表達方式和語言習慣：二是要用心領悟，目的是為了把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”；三是不斷積累文言詞匯，掌握文言文的表達工具。
2、學習本文，首先要很好地借助工具書，疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時，要很好地把握語氣和節奏，要大聲地讀，讀出點文言味兒來，讀出文章的主旨。
3、傳統的朗讀和背誦是學習文言文的好方法。引導學生在反復默讀的朗讀的基礎上，疏通文意、感悟課文內容，然后進一步朗讀，最后達到熟讀成誦的目的。
三、作品，作者簡介
課文節選自《浮生六記，閑情趣事》。作者沈復，字三白，長洲人，清代文學家。
四、初讀課文，讀準字音，讀出句讀。
1、教師范讀。請同學注意讀音和句讀。
試著劃分下列句子的朗讀節奏。
(1)見/藐小之物/必/細察其紋理，故/時有/物外之趣。
(2)私/擬作/群鶴舞于空中。
(3)心之所向，則/或千或百，果然/鶴也。
(4)昂首/觀之，項/為之強。
(5)作/青云白鶴/觀。
(6)果如/鶴唳云端，為之/怡然稱快。
(7)蹲其身，使/與臺齊。
(8)見/二蟲斗草間。
2、學生自讀，給下列加點的字注音。以下內容應出示投影
童稚(zhì)藐(miǎo)小項為之強(jiāng)鶴唳(lì)云端怡(yí)然稱快
凹(āo)凸(tū)土礫(lì)壑(hè)龐(páng)然大物蝦(há)蟆(ma)
3、反復朗讀課文，熟悉課文。
方式：齊讀、小組讀、男_讀。
五、合作研討第1―2段。
1、小組合作研討第1--2段。
要求：直譯，字句落實。
小組討論后，交流。略
2、詞語積累：
余張目對日明察秋毫藐小之其故時物外
成私擬于之則或項強素帳徐以作觀如唳為怡然
3、再讀課文1―2段，熟讀成誦。
六、布置作業：1、背誦1―2段
2、注音10個，每個5遍。
第2課時：熟讀課文，合作研討第3―4段，理解課文中表現的“物外之趣”，感悟“物外之趣”這一精神體驗的意義。
教學過程：
一、復習導入：
1、檢查背誦1―2段。
2、抽查詞語掌握情況：
(1)能張目對日，明察秋毫(秋毫，鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛。后用來比喻最細微的事物。)
(2)故時有物外之趣。(故，所以)
(3)私擬作群鶴舞于空中。(私，暗自、暗暗地。于，在。)
(4)昂首觀之，項為之強。(強，通“僵”，僵硬的意思。)
(5)又留蚊于素帳中，徐噴以煙。(徐，慢慢地。)
(6)果如鶴唳云端。(唳，鳥鳴。)
(7)見藐小之物必細察其紋理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(8)徐噴以煙。(以，用。)
3、翻譯句子
(1)心之所向，則或千或百，果然鶴也。
(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都變成鶴了。)
(2)作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
(比作“青云白鶴”的景觀，果然它們就像白鶴在云端飛鳴，[我]為此高興得[不斷地]叫好。)
教師對學生的回答及時給予賞識和激勵性評價。
二、合作研討第3―4段
1、齊背1―2段，試背3―4段。
2、小組合作研討第3--4段。
要求：直譯，字句落實。
小組討論后，交流。略
3、詞語積累：
其為怡然自得
斗草間興蓋方盡鞭驅
4、“之”的用法：
(1)見藐小之物必細察其紋理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(2)昂首觀之，項為之強。(之，指蚊子。)
(3)使之沖煙而飛鳴。(之，蚊子。)
(4)驅之別院。(之，它。指癩_。)
5、反復讀3―4段，背誦。
三、合作、探究、質疑：
1、背誦全文，這篇課文主要寫的是什么？
背誦后，引導同學回答，寫作者兒時的“物外之趣”。
2、小組合作研討：
課文中所說的“物外之趣”指的什么？作者為什么會產生“物外之趣”？這對你有什么啟發？
明確：
“物外之趣”：(1)把“夏蚊成雷”比作“群鶴舞于空中”。
(2)把草叢、蟲蚊、土礫比作森林、野獸、丘壑。
(3)觀“二蟲斗草間”，懲治癩蛤蜞。
教師點撥：“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據眼前自然景物的形象，在頭腦中創造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂趣。它是一種精神體驗。應該理解到，作者把原來這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奧妙無窮而樂在其中，這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時已經有了自發的審美意識和審美情趣。
這種“物外之趣”是借助于豐富的聯想和想像創造出來的。
投影顯示：
自然景物、思維方式、新的形象、物外之趣、夏蚊成雷、群鶴舞空、怡然稱快、草叢、蟲蚊、土礫、聯想和想像、森林、野獸、丘壑、怡然自得、癩始蟆、龐然大物、拔山倒樹、大快人心(鞭打、驅趕)
同學自己暢談啟發。
教師小結：聯想和想像是創新的基礎。我們要培養創新能力，首先要培養自己的聯想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點，勇于實踐，做一個敢想敢做，勇于開拓的人。
3、多角度思考：
“我”為小蟲打抱不平，為什么只是“驅之別院”，而不是將癩始蟆處死？
答案不求一致：珍惜生命；處置有度；不忍心。
四、體驗反思
1、你有沒有過類似的經歷？試展示一下自己的創造力。
鼓勵同學們敞開述說，教師應注意引導學生圍繞中心暢談體會。做好評價。
2、你認為怎樣做才算是一個有情趣的人？
熱愛自然，熱愛生活；富于聯想和想像，有一定的審美能力，能發現美，認識美。答案不求統一，只要言之成理即可。要尊重學生的獨特感受，對有創意的回答，教師要給予鼓勵。
五、練習鞏固：
試解釋下列詞。
1、凸者為丘，凹者為壑。，(丘，山丘。壑，山溝。)
2、捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。(鞭，用鞭子抽打。)
3、蹲其身，使與臺齊。(其，自己。)
4、以草為林。(以，把。)
5、神游其中。(其中，這里面。指想像中的境界。)
6、舌一吐而二蟲盡為所吞。(為，被。)
翻譯句子
1、蹲其身，使與臺齊。
(蹲下身子，使自己和花臺齊平。)
2、神游其中，怡然自得。
([我]便在這種境界中親歷游覽。)
3、見二蟲斗草間。
([我]看到兩只小蟲在草間相斗。)
4、捉始蟆，鞭數十，驅之別院。
(捉住癩始蟆，用鞭子抽打了幾十下，把它趕到了別的院子。)
六、布置作業
1、背誦默寫全文。
2、“體驗反思2”寫成300字的短文。
七年級下冊教師語文教案5
《皇帝的新裝》
教學目標：
1.熟讀課文，了解作者及其寫作思路
2.理解童話的想象和夸張的藝術特點。對文學的“真實性”有感性認識。
3.通過人物的心理和語言體會封建統治者的愚蠢和虛偽。
教學重點、難點：關于“真實”的理解及對于童話寓意的理解
一導入：
同學們，我們雖是首次見面，但我想大家肯定都是文學有自己遠大的理想。如果一次機遇，使你成為一國之君，那么，你會怎樣實現你的雄才大略？……不過在很多年以前，有一個皇帝卻不如此。大家一定想了解吧？
今天，我們就一起去看一看丹麥著名童話作家安徒生筆下的皇帝。
板書：《皇帝的新裝》
二學習課文
本文是一篇童話，它通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝上當受騙的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽愚蠢和自欺欺人的丑行。
學生瀏覽課文，看一看，作家是如何安排故事情節來展示它們的丑行。【投影】
※在括號內分別補充一個字，使故事情節合理完整。
【】新裝—【】新裝—【】新裝—【】新裝
(一)整個故事情節中，以騙開始，以騙結束，在不存在的“新裝”面前，哪些人不敢說真話？
討論；皇帝是一個什么樣的人。(學生瀏覽課文，思考討論，然后回答)【投影】
※貫穿故事始終的主線：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。
※細讀他們的語言和心理，思考討論：他們不敢說真話的原因分別是什么？
皇帝：維護他獨斷專行的統治
大臣、誠實的官員、騎士們：保住他們的地位、職務
老百姓：怕別人說自己太愚蠢，怕招來殺身之禍
(二)故事最后為什么要讓一個小孩來揭開黃的新裝的奧秘，來戳穿游行大典的騙局？(學生思考討論，然后回答)
教師提示：因為孩子總是無所顧忌、直言不諱。既天真大膽，又率直肯定。
【投影】指導學生思考討論
※本文分別諷刺鞭撻贊揚了誰的什么特點？(提示：可選用下列詞語)
至高無上、道貌岸然、愚蠢、虛偽、自欺欺人、天真爛漫、無私無畏
三學生質疑，師生共同解決
課堂討論。課文中有些情節是荒.唐可笑的，如結尾處，大臣手里托著并不存在的后裙，皇帝光著身子在大街上游行等。這些夸張想象，并非生活中有，但又能令人信服，為什么能產生這樣的效果？
(提示：它們以現實生活為基礎，有生活的真實)
四了解它的體裁——童話
童話是兒童文學的一種。作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。
五作文：
看完《皇帝的新裝》這則故事，試想：皇帝對老百姓會怎樣？對小孩子會怎樣？對騙子會怎樣？反過來，老百姓會怎樣看待皇帝？大臣們會怎樣看待皇帝？假設皇太子已經成年，他會怎么樣？假設當時由人民起義軍，情形又會怎么樣？
同學們，讓我們展開想象的翅膀，海闊天空地漫談，為《皇帝的新裝》寫一個續篇。
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