歸去來兮辭教案范文
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那要怎么寫好教案呢？下面是小編幫大家整理的歸去來兮辭教案范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歸去來兮辭教案1
教學(xué)安排
1課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
1、明確誦讀要求——讀出語調(diào);讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意。
2、了解背景材料(含作者生平)，以課下題注為準(zhǔn)。
3、參照課下注釋，疏通課文，了解大意。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會?
(齊答：陶潛)那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
(板書課題、作者)
二、教師范讀課文
要求：注意聽語頓的特點(diǎn)——三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習(xí)課文
(一)、讀悟第1段
在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎?
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。
設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何?
明確：自責(zé)(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來者可追”)，自覺、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”)。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩為證：
幻燈片1
《歸園田居》
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
設(shè)問：結(jié)合此詩和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷?
明確：鄙棄官場，蔑視權(quán)貴，向往田園的隱士情懷。
(二)、讀悟第2段
齊讀本段。
討論：
1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?
2、抵家時的欣喜體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中?
3、到家后衣食住行的閑適從何看出?
明確：
1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“僮仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!
3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?
提示：與下面的詩句具有相同的心境
幻燈片2
《飲酒》
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
明確：一詩一賦，表達(dá)了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。
(三)、讀悟第3段
“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?
明確：
(1)、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;
(2)、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;
(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇;
(4)、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。
中國士大夫?qū)憚趧樱际浅珜?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。
(四)、讀悟第4段
魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)?
齊讀本段。
明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，何不委心任去留”，此種情感也有詩為證：
幻燈片3
《雜詩》
盛年不重來，一日難再晨。
及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。
既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活?依據(jù)何在?
明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。
討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”?
明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。有陶潛的詩為證：
幻燈片4
《讀〈山海經(jīng)〉》
俯仰終宇宙，
不樂復(fù)何如。
四、總結(jié)
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。
讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。
五、布置作業(yè)
(一)、書面完成課后練習(xí)一、二。
(二)、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。
歸去來兮辭教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、在朗讀與背誦中體悟作者感情，了解辭賦的文體特點(diǎn)。
2、通過分析作者辭官的原因，體會作者對官場黑暗的厭惡和鄙棄，對田園生活的無限熱愛和贊美之情。
3、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：深入認(rèn)識陶淵明思想及其作品特點(diǎn)，掌握詞賦特點(diǎn)。
難點(diǎn)：體會陶淵明的辭官歸隱的`原因及其人生追求與高潔品質(zhì)。
三、教學(xué)方法
講解法、問答法、討論法。
四、教學(xué)過程
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
導(dǎo)入語：上節(jié)課我們已經(jīng)了解了陶淵明辭官歸田的原因，分析了文章結(jié)構(gòu)，并且詳細(xì)學(xué)習(xí)了序的內(nèi)容，下面我們共同回顧一下上節(jié)課的內(nèi)容。
（二）研讀賞析
【具體研讀，突破重難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)第一自然段：
（1）思考：本段講了什么內(nèi)容？
明確：作者辭官的原因，回家途中的欣喜之情。
（2）陶淵明辭官的原因是什么？
（3）他的心境如何？
2、學(xué)習(xí)第二自然段：
（1）第二自然段中，到家后，作者感情又有什么新的表現(xiàn)？
（2）到家后衣食住行又是怎樣的？
（3）"三徑就荒，松菊猶存"蘊(yùn)涵著作者什么樣的感情？
（4）從此段中又可以看出陶淵明有什么樣的隱士情懷？
3、學(xué)習(xí)第三自然段
（1）請一名同學(xué)誦讀，其余同學(xué)注意思考，第三段接第二段繼續(xù)表現(xiàn)作者的隱士情懷，他是通過什么來表現(xiàn)的？
（2）本段開頭兩句表達(dá)了作者什么樣的心意？
（3）學(xué)生探究思考，本段中陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？
4、學(xué)習(xí)第四自然段
請學(xué)生翻譯最后一段，其余同學(xué)思考：
（1）開頭兩句的感慨有何深意？
（2）討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話"聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑"？
（三）課堂小結(jié)
全文以"田園將蕪胡不歸"領(lǐng)起，接著以"歸思"、"歸途"、"歸家"、"歸意"為順序，依次抒寫，最后以"樂夫天命"作結(jié)，表達(dá)了詩人鄙棄官場，向往田園的感情。
本文通過脫離官場之后對田園生活樂趣的描寫，表現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦和對田園勞動生活的向往及熱愛之情。
（四）布置作業(yè)
課后收集有關(guān)材料，談?wù)勀銓糯鷼w隱現(xiàn)象的看法，寫一篇三百字左右的小論文。
五、板書設(shè)計
六、教學(xué)反思
在教學(xué)中，適當(dāng)?shù)貙φn堂內(nèi)容進(jìn)行了延伸，營造情感氛圍，用情教人，教學(xué)中師生雙方以情感為紐帶，讓學(xué)生心領(lǐng)神會，從而能夠更好的理解和體會本文內(nèi)容。整堂課過程較為流暢，學(xué)生的參與度雖然很高，但由于對學(xué)生引導(dǎo)不夠，而且讀完之后，間隔時間過長，學(xué)生易遺忘，下次在設(shè)計時需要控制朗讀速度，并事先設(shè)好分工。
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