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中國(guó)民間藝術(shù)剪紙的資料
剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一，作為一種鏤空藝術(shù)，它能給人以視覺(jué)上以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。中國(guó)民間藝術(shù)剪紙的資料，我們來(lái)看看。
中國(guó)民間剪紙簡(jiǎn)介和中國(guó)剪紙概述
剪紙，是遍布于我國(guó)傳統(tǒng)民間社會(huì)的一種特有的民俗文化形式，至今已有三千多年的歷史。剪紙是中華民族文化的重要組成部分，其創(chuàng)作者和功能之多，流傳之廣，影響之深，價(jià)值之大，都是其他藝術(shù)種類無(wú)法相比的。剪紙是一門極簡(jiǎn)藝術(shù)，紙張?jiān)诩舻兜拿恳淮谓佑|中改變自身的形態(tài)。中國(guó)民間剪紙的傳承主體是中國(guó)億萬(wàn)的勞動(dòng)?jì)D女群體，但是，由于剪紙創(chuàng)作者普遍的文化水平以及審美水準(zhǔn)不高的原因，剪紙?jiān)谥袊?guó)藝術(shù)史上卻占不到應(yīng)有的地位。如同漫山遍野的野花，憑其朝氣蓬勃的旺盛生命力，在人民的生活中年復(fù)一年的開放與生長(zhǎng)，是一種民間自發(fā)傳承的一種文化現(xiàn)象。
中國(guó)民間剪紙之所以有如此頑強(qiáng)的旺盛生命力，是因?yàn)槊耖g剪紙?jiān)诿耖g生活中并不是孤立的存在的，而是與各種方面，比如人民的物質(zhì)生活條件、生產(chǎn)水平、歷史社會(huì)文化等文化現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的，張紫晨教授說(shuō)過(guò)“它（指剪紙）大部分都是以民俗為基礎(chǔ)，與民俗活動(dòng)有著緊密的關(guān)系。同時(shí)，它的內(nèi)容與形式又充分放映著民間風(fēng)俗的各種事象。它與其他民間藝術(shù)、民間游藝、特別是民間習(xí)俗，都是密切地互相交織在一起的。可以說(shuō)，它是一個(gè)立體的存在。”由此可見，民俗活動(dòng)與民間剪紙是有直接的聯(lián)系。
民間剪紙是民俗文化的一個(gè)有機(jī)構(gòu)成部分，是民俗觀念的形象載體，是民俗活動(dòng)的藝術(shù)張揚(yáng)。例如， 從新疆出土的晉至唐代殉葬品中，就發(fā)現(xiàn)有紙錢、紙人等，而且紙人數(shù)恰為七枚，進(jìn)一步印證了文獻(xiàn)記載，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們將剪紙作為死者殉葬品，是用于崇信佛教、祭奠鬼神。
按剪紙的用途可分為張貼用的剪紙、擺襯用的剪紙、刺繡緙絲底樣、藍(lán)印花布的印版四大類，可見傳統(tǒng)民間剪紙的表現(xiàn)載體是非常多樣的。
中國(guó)民間剪紙基本單元是線條和塊面，基本語(yǔ)言符號(hào)是裝飾化的點(diǎn)、線、面，用有秩序的線條將三維空間的物象變?yōu)槎S空間的平視構(gòu)圖，用簡(jiǎn)練的線條對(duì)素材進(jìn)行大膽的取舍刪減，進(jìn)行概括突出畫面的重點(diǎn)，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。我國(guó)地域廣闊，不同的地域環(huán)境背景使剪紙產(chǎn)生了“北方粗礦、南方秀麗”的地域特點(diǎn)，在南方以揚(yáng)州剪紙為例，其特點(diǎn)是以畫為稿，構(gòu)圖簡(jiǎn)練、形象夸張簡(jiǎn)潔、技法變中求新、線條圓滑、顯得清秀而挺拔，給人以厚實(shí)完整之感，具有優(yōu)美、清秀、細(xì)致、玲瓏的藝術(shù)風(fēng)格和地方特色。 在北方以陜西剪紙為例，內(nèi)容一部分是繼承傳統(tǒng)一部分是貼近生活。陜西剪紙具有純樸粗獷，色彩感情強(qiáng)烈的特點(diǎn)。不同地域的民間剪紙表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生活的題材中，又不約而同的反映出民間剪紙所依賴的具有人類思維認(rèn)知與發(fā)展階段的共同視覺(jué)心理基礎(chǔ)。
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