《紅樓夢》第一回讀后感（精選12篇）
品味完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢》第一回讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》第一回讀后感 1
我在如幻似夢的情思中，用目光碾過一本紅樓，讀出來是是非非，讀出來悠悠興亡，讀出來舍得與放下，讀出來舍不得放不下……縷縷紅樓塵煙，盡是人間的種種無奈，恍惚迷離，使人情動于衷。
瑯苑仙葩的林黛玉、美玉無瑕的賈寶玉本是一對金玉良緣，天造地設的`組合，卻因賈母的一句話，棒打鴛鴦，最終陰陽永隔，可悲可嘆。
最令我難忘的是黛玉香魂欲滅之時，竟是那般悲涼凄惻。黛玉咳血焚詩，那淚中的心酸苦楚又有誰會明白？與此同時，寶玉那邊喜樂悠揚，他還沉浸在迎娶林妹妹的喜悅之中。可憐黛玉魂已歸天，而這偌大的大觀園中竟無一人問津。我為黛玉的不幸遭遇憂傷哀痛，心緒久久難平……
王熙鳳，一個見風使舵、心狠手辣的壞女人，可從某種意義上說，她難道不是一個標準的女強人？世事難料，又有誰會想到她死的那般悲慘？
賈府的興衰榮敗，逃不掉時代的裁決。這些門名門望族的命運，都是牽引紅樓情節演繹不可或缺的線索。封建社會必須崩潰的命運，正是寶玉拋棄偽善的封建大家庭，遠離紅塵，遁入空門的重要原因。
一本紅樓，半部春秋。這最后的結局，讓我久久揣磨回味。我愿參詳一生，窮究其中的奧妙。
《紅樓夢》第一回讀后感 2
《紅樓夢》對人物的描寫淋漓盡致，對人名的含義也是十分用心。
文中說“甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品”，短短幾句話，就把甄士隱不求功名的情性體現出來。他又為賈雨村“封五十兩白銀，并兩套冬衣”，助雨村去趕考，這番主動接濟他人的情懷，令人感動。后來“那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云連音響皆無”，“看看的一月，士隱先就得了一病”，可見甄士隱對其女兒的重視與關愛。最后他遇到跛足道人，一首《好了歌》，幫助他看破了紅塵，激發他內心的.自由和平淡之情。《紅樓夢》第一回將士隱這一形象描繪得很細致。
而與他坐談的賈雨村就不一樣了。雨村在葫蘆廟，想“考取功名，再整基業”，表現了他胸懷大志。觀到甄家的侍女，因其回頭兩次，就自以為別人對自己有意思，認為別人是知己，是巨眼英雄，這很明顯表現了他內心的自大。后來甄士隱與他談及考取功名一事，表現了他的焦急，對功名的渴望。最終他走上仕途后，回到府內，聽聞了甄家的情況，竟沒有給曾接濟他盤纏的甄家給予更多的幫助。可見，賈雨村之虛偽。
就第一回，《紅樓夢》就把人物描寫得這樣生動形象，躍然紙上，不愧四大經典之一啊！
《紅樓夢》第一回讀后感 3
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因為她生在大年初一，所以取名元春。她被選為了貴妃，皇帝恩賜她回家省親，賈府特意建了一座大觀園。
終于等到了正月十五，元春回家了。賈府張燈結彩迎接她，那場面真是熱鬧、隆重！紅樓夢第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。
從這一章里邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般！為了迎接她回家，先花費那么多錢蓋了大觀園。回家時，宮女、太監一撥接一撥出場，賈府老小全部跪著迎接，真是豪華奢侈！
但賈元春當了貴妃，一點兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚，她看見賈母時，書中寫道，“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”，她還說宮里是“不得見人的去處”。說是回來省親，但待了沒多久，宮里就又召她回宮，最后她強忍著淚水離開了自己的家，而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐，雖然她是一個皇妃，表面很風光，但卻一點兒也不開心，她心里的`悲傷又能給誰說呢？古代的女孩子實在是太可憐了！
《紅樓夢》第一回讀后感 4
《紅樓夢》這本書塑造的人物形象可謂十分鮮明，有靈敏善良、多愁善感的林黛玉；有美麗端莊卻深受封建社會毒害的薛寶釵；有尖酸刻薄，兩面三刀的王熙鳳；也有具有反抗精神，不甘低人一等的晴雯。但讓我印象最深刻的，是本書的男主角——賈寶玉。
對于賈寶玉的評價，自古以來眾說不一。“天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。”作者這一詞，點明了寶玉這一叛逆特征，于我所見，賈寶玉是當時封建社會不可多得的俠士，它具有罕見的叛逆精神。他極力反對男尊女卑的傳統思想，厭惡和鄙視死讀八股文的世俗男子。他認為“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，日日置身于女子世界。他可以在賈家這一大后臺做官青云直上，偏要做一個“無事忙”的“富貴閑人”。
此外賈寶玉是一個多情的人物。他熱愛，尊重，崇拜女人。給襲人端湯喂藥、陪晴雯撕扇子、替平兒擷花理妝、為麝月梳篦頭發、憐惜齡官花下劃薔、勸慰香菱并請她換石榴裙、幫助彩云瞞臟、哄白玉釧品嘗蓮子羹等等，歷數不清。情之所至，極盡溫存，一抹赤瑕，情絲萬縷。但我認為，在賈寶玉的潛意識里，是把林黛玉當做自己人的。這兩人的.愛情故事其實比較淡化了追求“愛情”，更大的實質其實是對“自由”和“夢想”的追求，對家族壓迫的反抗，對整個封建社會的反抗。
賈寶玉，這一傳奇人物，顛覆了自古以來的男人形象，體現了當時封建主義的壓迫與反抗。還需我們慢慢品味……
《紅樓夢》第一回讀后感 5
自從讀了曹雪芹寫的名著《紅樓夢》，我深有感觸。
全文主要寫了賈寶玉與林黛玉之間發生的愛情故事。后來林黛玉從丫鬟口中得知賈寶玉要娶薛寶釵后，在賈寶玉結婚當晚氣絕身亡。林黛玉死后，賈寶玉把丟失的那塊玉找回來了，身體雖然一天比一天好多了，但是就像變了一個人一樣，不僅厭惡功名，連兒女情長都看淡了，每天就只看些佛教、道教類的書。最后賈寶玉赴考取得第七名的好成績，可還是遞光了頭，信了佛。這是我最不喜歡的'結局。
文中我喜歡林黛玉的才思敏捷、才華橫溢，每次參加詩詞會時總能贏得大家的嘖嘖稱贊；喜歡林黛玉的天真率直，和賈寶玉在一起時總是那么的活潑可愛；可是我不喜歡她的多愁善感，動不動就哭，注定了她的悲劇。
文中我還喜歡薛寶釵。因為她作詞作詩也很擅長，人也長得漂亮，為人處世深得榮國府上上下下、老老少少的喜歡。
如果我是編寫這本小說的曹雪芹，我不會把結局寫的那么凄涼，我會寫成：賈寶玉最終和心愛的人林黛玉結了婚，賈母和鳳姐做了他們的證婚人，他們幸幸福福、甜甜蜜蜜地生活了一輩子。
如果《紅樓夢》最后的結局是我想的那樣，那該有多好呀！可是，沒有如果？
《紅樓夢》第一回讀后感 6
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的`“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生！
《紅樓夢》第一回讀后感 7
第一回是作者對于本書來源的介紹，作者寫本書的目的在文中不難看出，“閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也”。一者，是為了昭傳那些值得記留的人；二者，是為了在賈府的步步衰敗中，寄托家道中落的悲哀吧！
最讓讀者尋味的，無疑是作者的起名手法，清朝文字獄給人帶來的艱險，竟也能讓文字產生如此有趣的改變！以“封肅”刺“風俗”勢利，這種優雅而不失辛辣的諷刺是永遠不缺乏力度的。又用“英蓮”（應憐）、“霍啟”（禍起）等名字暗示下文情節走向，如此匠心獨造的伏筆，亦是《紅樓夢》能吸引讀者的.原因之一。
捧起《紅樓夢》，便不忍放下。
一口氣讀完第一回，忽然發現，并沒有書中最知名的“寶玉”“黛玉”一行人的名字出現，難免一絲失望。但絳珠仙草與神瑛侍者的前世情緣，卻已將寶玉、黛玉兩人的神韻風貌刻畫得淋漓盡致。“還淚”一詞，也正對應了黛玉多愁善感的性格，不正是動人心弦的伏筆嗎？道人的一個詞便用得極好——“瑣碎細膩”，這個詞便流露了黛玉、寶玉兩人愛情的格調。
仍想繼續讀下去，讓那些細膩的情緣浸潤心頭。
那塊紅塵中的寶玉，期待來日再次與你相見。
《紅樓夢》第一回讀后感 8
《紅樓夢》是我國四大名著之一，懷才不遇的曹雪芹寫出了自己，寫出了世態炎涼，四大家族從繁盛到沒落，最后以悲劇收場，不禁讓人嘆息。
這本書字里行間表達出了對女性的尊重和贊美，即是贊頌又是悲劇，家族的衰敗，愛情的沒落，最終創造了一個悲劇式的收場。全書總共九百多個人物，大部分都是描寫女性，情節主要就是圍繞著林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來發展的，書中的很多女性人物都沒有好的下場，有的被強盜抓走，有的跳井而死，有的撞墻而死，有的`含冤而死，有的被遠嫁。多愁善感的林黛玉，沒能和寶玉走到一塊，懷著對寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說里面最喜歡的角色，聰慧恬靜，知書達理，溫文爾雅，也就是因為它的性格，多愁善感導致她體弱多病，讓人十分憐惜和同情，林黛玉的死是《紅樓夢》里面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺得有一種壓抑的感覺，悲劇式的收場是中國古典文學中不多見的。這些都是曹雪芹對封建社會世態炎涼的痛訴，也看出他對世事不公的一種忿忿，他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。
對比現在生活的美好，我更懂得知足，我們民主，自由，我們有著多姿多彩的生活，我們需要定下心來，好好思考人生，珍惜生活。
《紅樓夢》第一回讀后感 9
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
寶玉是鸻玉而生，因何林妹妹從小一起長大，又有著同樣的思想，不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時。
讀了這本書我很喜歡那里面的'故事，有悲歡離合，陰晴圓缺。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于是，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好。”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢》第一回讀后感 10
一二年級，我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是，多次閱讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇，也有寶玉挨打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢，他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次，就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的'混合品。
看，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲，有個客人來訪，這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……
酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!
《紅樓夢》第一回讀后感 11
我讀的是《紅樓夢》第一回，這一回的回目是：甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
今天，我要與大家交流的是情節。
且說那曹雪芹，唯獨在第一回解釋了回目，而在往后，皆是“話說”“云云”。看這名字倒也是值得考究，甄士隱，真事隱！隱去真事！另有一賈雨村，假語村！你看這原文有“又何妨用假語村言敷演出一段故事來”，看來這曹雪芹先生倒也的確“敷演”，如此這般斷章取義草草取了名字，可這后面的人物眾多，情節復雜，但又脈絡清晰。由此看來，曹雪芹先生在這后面確是用了濃厚筆墨了的，只是沒有太重視取名字這等小事，想來也是“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”了。（編者言：事實上，曹雪芹對書中人物取名還是頗費一番腦筋的）
我記得初中有文學常識，這《紅樓夢》好像原名《石頭記》，是吧？看了這第一章中間部分，好像是有一點道理呵！不過細看這一百多回，除了寶玉是石頭，好像也沒有幾個“石頭”字眼，終究是夢了一場，改為“紅樓”。（編者言：名曰《紅樓夢》，有多種含意）這男主寶玉，便是開篇這石頭所化。據文章所言，這石頭竟是女媧補天剩下的，還漸通了人性。不過這石頭能入了凡也要多虧了那一僧一道。后來寶玉多次陷入險境，也是這兩位所救，且不在話下。而后便“后來又不知過了幾世幾劫”，蹦出個空空道人，而后一番閑扯，你問我答，暫且跳過。你問我為什么跳過？呵！讀得懂的話我會不跟你說？廢話！
且看那石上所說為何？先是一通地名，總之是一名為“葫蘆廟”的古廟，廟邊的'一鄉宦，哎嘿！終于，“真事隱”他終于出來了。其女英蓮，便是后面那薛蟠之妾香菱，不在話下。且說那甄士隱做了個夢，夢見了一個道士和一個和尚（他倆倒也是陰魂不散），夢里倒是將林妹妹的出現及發生在后面那些情節的緣由講清楚了，而這甄士隱倒也與那“通靈寶玉”有一面之緣，不在話下。
這夢終究是醒了，醒了卻又見了一個道士和一個和尚，只是這兩人不修邊幅，倒還找這甄士隱討他的女兒。甄士隱呢？當然不干！不干好啊，在元宵節一個疏忽，丟了。這倒還沒完，還應了那癩頭、跣腳和尚說的“這有命無運累計爹娘之物”話，燒了甄家，如此也就只好去尋他岳丈封肅安身，這且不在話下。
話說這賈雨村也是個懂得感恩的人，發達了卻也沒忘了當年幫助過他的甄士隱。只是可惜，那甄士隱隨道人一同離去，不知所蹤，卻沒有再出現。哦哦，劇透了，這第一回的，也就不在話下了。
今天的“鵬鵬說紅樓”，就到此為止了，期待明天弢弢的表現哦。
謝謝大家。
《紅樓夢》第一回讀后感 12
紅樓夢是中國四大名著之一，也是一本我愛讀的好書，里面主要寫了賈寶玉和林黛玉的一段愛情故事。
寶玉本是女媧補天留下來的一塊玉石，黛玉本是一棵絳珠草，他們木石前盟后，就各自轉世投胎了。
寶玉投胎到賈家，黛玉投胎到林家，最后他們又碰到了一起，彼此相愛了。
他們經過了鳳姐、賈母、寶釵、賈政的重重考驗和刁難。可是最后黛玉死了，寶玉也為了黛玉出家了，他們的愛情也就此結束了。
我覺得要是黛玉能相信寶玉，和寶玉一起守護他們的愛情，事情就不會那么糟糕。如果我可以穿越到古代，我一定會去告訴黛玉，讓她不要這樣的;并且我也會去古代勞動、做事的，親自體驗古代的生活!
《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的.描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
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