文明演講稿

時間：2023-02-08 08:38:11 講話稿我要投稿

關于文明演講稿

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿對我們的作用越來越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的關于文明演講稿，歡迎閱讀與收藏。

關于文明演講稿

　　關于文明演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好!

　　縱橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。

　　一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠的新石器時代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，唯一傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。

　　我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國，是1個群星閃耀的時期，諸子蜂起，萬家爭鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢和魏晉南朝人的風度先后輝映，引領出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進程項中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀后，便和孔家道家思想相互補益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。

　　對中漢文明的巡禮，是一次非常奇妙的.發(fā)明之旅。這個文明之中的每一件器物，每個故事，城市叫醒我們的文化影象，城市誘拍發(fā)我們探索的好奇心，城市讓我們在感情上為之搖撼。我們禁不住慨嘆：幾千年如同歷史云煙，無論這個古老的文明間隔我們多遙遠，我們的心靈、精神和感情卻始末為她魂牽夢引。心中已經烙下千年循環(huán)的軌跡，在人的生活及其短暫的幾十年中，我們又該怎樣解釋中漢文明……

　　生命中一直有一種氣力讓我們?yōu)橹V狂，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不成避免，只要忠于我們本身的信仰，終某一天會踏上陽光大道。生命本該如急流，只有不畏頑石的反對，才氣一躍迸拍發(fā)豪情的浪花;如雄鷹，只有敢于邁出第一步，躍下懸崖，才氣伸開羽翼，體味與藍天共舞的情懷。作為21世紀的大學生，我們依然需要“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的恒心，我們也應具備“有志者，事竟成，百二秦關終歸楚”的毅力。平生進修，平生探索，平生追求，踏著古人的文明足跡，用我們本身的體式格局，不斷批改，不斷向前，開釋出耀眼的芳華景彩。

　　日往月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會形態(tài)前進的標志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風度。心沐文明之歌，讓追求卓然的我們，遠離粗俗，遠離俗氣，擁抱文明!

　　關于文明演講稿篇2

　　各位老師、同學們，大家

　　今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。

　　文明由細節(jié)構成。在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。

　　說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，而文明的`行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng)，完善了自身的道德品質，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓：

　　我會將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀

　　我會將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓

　　我會將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里

　　我會將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻

　　播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生！

　　關于文明演講稿篇3

親愛的老師，同學們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是“做文明學生，創(chuàng)文明龍城”。

　　這幾天，我一直在翻閱各種辭書，目的只有一個，便是弄懂什么是文明。厚厚的工具書告訴我：文明，即文化，指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。物質文明眾所周知，免不了關乎吃喝拉撒睡；而精神文明可深奧得多，指的是人類智慧、道德的進步狀態(tài)。再往深究，我豁然開朗，對我們學生而言，通俗地說，文明，便是禮貌的兄弟；是守紀的姐妹；是知識的鄰居；是整潔的朋友；是關愛的良師。文明，是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩，它穿越漫漫歷史長河，微笑著向我們走來，她以博大精深的內涵哺育著一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.

　　就拿我們龍城高中來說吧，文明之花處處盛開。高大的教學樓，整潔的宿舍區(qū)，這是文明；綠草如茵的操場，繁花似錦的'走廊，這也是文明；拼搏向上的學生，諄諄教誨的教師，這還是文明；親如兄弟的同學情，勝似母子的師生誼，這更是文明。龍城高中，成了名副其實的育人搖籃；龍城高中，成了名副其實的學習沃土；龍城高中，成了名副其實的文明殿堂。

　　然而，靜心細想，龍城燦爛的文明背后，也隱藏著些許的黯然。你瞧：干凈的過道上，為什么突然出現(xiàn)一塊果皮？教學大樓的墻根，為什么突然會飄下一片紙屑？整齊的飯?zhí)藐犖椋瑸槭裁匆鹨魂囼}亂？安靜的教室，為什么不時會傳來一句粗言臟話？不文明的行為還可以列舉許多，可悲的是我們許多學生不以為恥，反以為榮。試問，穿著拖鞋或背心去上課這文明嗎？課堂上把鞋子

　　脫掉露出有點氣味的雙腳這文明嗎？在宿舍的門前光著膀子看風景這文明嗎？在球場上粗暴地把低年級的同學趕走這文明嗎？把學校櫥窗中的圖片據(jù)為己有這文明嗎？將閱覽室雜志的某一頁撕下帶走這文明嗎？同學們，我們是時代的驕子，是人類文明的承傳者，那就讓一切不文明的意識和舉止遠離我們，遠離我們的校園吧。文明學校需要文明學生，文明學生光耀文明學校。有一位先哲曾說過：“只要每一個人是對的，那整個世界就一定是對的”。我們也可以說：“只要每個人是文明的，那整個龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學生，我們必須堅信，：

　　理想，只有在創(chuàng)造校園文明中才能閃光；

　　追求，只有在創(chuàng)造校園文明中才有意義；

　　才華，也只有在創(chuàng)造校園文明中才能實現(xiàn)！

　　如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么文明就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎拥某岚颉]有文明，生命的動力便蕩然無存；沒有文明，生命的美麗便杳然西去。同學們，讓我們行動起來，做文明學生，造文明龍城吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花！

　　關于文明演講稿篇4

　　各位老師各位同學：

　　早上好！

　　今天我國旗下講話的題目是：講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的小學生。

　　講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學校，是我們義不容辭的責任。

　　有這樣一句話：如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經失去了做人的道德基準。

　　講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解：禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬他人的'一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識體現(xiàn)。比如說：我們每天早晨能干干凈凈上學、見到同學和老師能熱情地打個招呼、每天放學排隊走出學校能夠做到安靜、迅速和整齊，每天上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時不和同學追逐打鬧等等，這些都是我們小學生的基本禮儀常識。

　　如今在我們同學身邊不時有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生：比如說：一些高年級的學生從樓上往下吐痰，這種舉止對不對？課間活動時有的同學相互爭吵，推搡，打鬧，這種現(xiàn)象有沒有？排隊出操時有的同學拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好？上下樓梯時勾肩搭背你爭我搶不守秩序，這種習慣對不對？這些都是反映了我們個人文明禮儀素質的一些不良行為和習慣，雖然都是一些小的細節(jié)，但是，我們要認真反思自己，及時加以改正！

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的基礎。學做文明人，學做社會人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。

　　我的國旗下講話到此結束，謝謝同學們！

　　關于文明演講稿篇5

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！

　　今天我演講的題目是《文明如廁，美麗健康》。你知道嗎？在香港的迪斯尼樂園里，看到有隨地小便的孩子，大家就會說臟死了，一定是從中國大陸來的；一位中國的高中生到美國旅游，因為隨地小便被美國市民送到警察局，為我們中國人丟盡了臉。

　　聽到這些，同學們一定也會因為這些人的不文明行為感到氣憤吧。可是，最近，在我們樓內，你是否聞到一股刺鼻的廁所味？這是為什么呢？究其原因，同學們肯定發(fā)現(xiàn)了有些同學在上完廁所后，有不沖廁所的現(xiàn)象，更讓人氣憤的是，有的同學大便也不沖廁。同學們，你上廁所遇到這種現(xiàn)象會使什么感受？還有，我們都在學校教學樓和辦公樓內上課，如果我們每個人都不沖廁所，那么樓道內會是什么味道？你愿意這種環(huán)境下學習、生活嗎？所以說，大小便后不沖廁所，這是一種非

　　常不文明的行為。針對這種情況，我向全校同學發(fā)出倡議：

　　一、入廁時輕輕推門、關門，保護學校的公物；

　　二、入廁后要及時沖洗便池，為后來者創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境。

　　三、在入廁時要文明排隊，廁所內只允許一個人。

　　四、請不要在廁所內打鬧。

　　五、除了柔軟的`手紙，請不要把任何東西帶入廁所。

　　六、洗手后要及時關緊水龍頭，注意節(jié)約用水。

　　為了讓大家養(yǎng)成良好的行為為習慣，學校準備讓同學們輪流打掃廁所，讓大家從自身做起，共同創(chuàng)造一個溫馨、綠色的陽光凱瑞。

　　我的演講結束，謝謝大家！

　　關于文明演講稿篇6

　　尊敬的評委、老師，親愛的同學們：

　　今天，我演講的題目是《擁抱文明，頌揚文明》。

　　中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱，具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲，譜寫一個個動人心弦的音符。她不僅能給社會和諧、給他人帶來愉快，也能給自己帶來快樂、溫馨，如一泓清泉為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　文明的行為舉止，其實只是由細節(jié)構成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”

　　可是在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。

　　例如，在我們的校園內、樓梯上，教室里，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來部分同學相互之間講臟話、粗話，在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，習以為常；再例如有的同學不愛護鳥類，搗鳥窩，捕捉鳥兒，常聽到鳥兒凄涼的呼救聲。再例如，有的同學不愛護草坪，在草坪上面嬉戲、追逐，壓得草兒喘不過氣來。雖然草坪上溫馨提示：少一個腳印，多一份綠意，但同學們不以為然。從事例中，可以看出同學們的文明覺悟性有待于引導。很多同學把學習文化知識放在首位，常常忽略了文明習慣的養(yǎng)成。這樣，即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？我們知道：一所學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出和諧的學習環(huán)境，創(chuàng)設出和諧的文明校園。現(xiàn)在，全國人民正在如火如荼地開展文明大行動，文明向我們招手，向我們拋來橄欖枝。同學們，行動起來吧，伸出我們文明的雙手，說出文明的語言，擁抱文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富，何樂而不為呢？

　　請聽一聽來自不同的聲音：

　　地球說：“孩子們，我好累，好累，幫我捶捶背。”

　　藍天說：“孩子們，行動起來，還我一個蔚藍色的云朵。”

　　森林說：“孩子們，在那枝繁葉茂的王國里，還我那飄逸的長發(fā)。”

　　動物說：“孩子們，還我們和諧靜謐的'家園。”

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　　同學們，你們聽到了她們呼吁的聲音了嗎？她們是多么無奈呀！

　　如今，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”。從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

　　我的演講完了，謝謝大家！

　　關于文明演講稿篇7

　　今天，市精神文明建設指導委員會發(fā)出倡議，號召全市人民共同攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，共同把淮北這座我們賴以生存的城市建設成為和諧美好的家園。倡議書吹響了爭創(chuàng)全國文明城市的沖刺號，全市上下將全力投入到爭創(chuàng)全國文明城市的具體實踐中，舉全市之力扛回全國文明城市這塊"金字招牌"。

　　回顧創(chuàng)城歷程，我們可以看到這樣一條清晰的脈絡：創(chuàng)建工作的深入開展促進了城市實力的不斷增強，百姓因而越來越多地享受到了創(chuàng)城成果。淮北，從創(chuàng)建之初的默默無聞到現(xiàn)在的名聲鵲起，連續(xù)三屆蟬聯(lián)全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市稱號，連續(xù)兩年城市公共文明指數(shù)測評跨入全國第一方陣。取得這樣的成績，凝聚了全市人民的辛勤奉獻和艱苦勞動，這是全市人民的光榮。

　　成績面前，我們必須清醒。"全國創(chuàng)建文明城市先進城市"與"全國文明城市"兩個稱號之間的差距是顯而易見的，這種差距需要我們付出更大的努力、投入更多的精力進行彌補。許多年來，我們一直都沒有放棄夢想，一步一個臺階堅定地走在創(chuàng)城的道路上，縮小了與先進城市的差距。堅持和付出也讓我們得到了回報，我們與全國文明城市的距離從沒有像現(xiàn)在這樣近過。"行百里者半九十"，在爭創(chuàng)全國文明城市最后的沖刺階段，需要全體市民的`共同參與。其實，這種參與對我們每一個市民的要求并不多---當你漫步街巷，看到地上的一張紙屑，輕輕撿起放到垃圾箱里;當你在紅燈前駐足，善意地提醒急著穿過馬路的行人;當你在公交站臺，看到老人吃力地上車，你上前輕扶一下......涓涓文明的細流，就能匯成一條幸福和諧的大河。徜徉在這條河流中，你能感受到人與人之間是那么融洽，心情是那么舒暢......爭創(chuàng)全國文明城市，是造福全市人民的"民心工程"，是惠及子子孫孫的"幸福工程"。讓我們共同行動起來，用自己的雙手，把我們的家園建設得更加美麗、更加富足、更加和諧，以全新的面貌迎接全國文明城市的大考。

　　關于文明演講稿篇8

親愛的同學們:

　　中國以其古老的文明和禮儀而聞名。中華民族歷史悠久，文化源遠流長，禮義廉恥自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會道德的重要組成部分，是《公民道德建設實施綱要》首次提出的基本道德規(guī)范之一。它包含兩個規(guī)范:“禮”和“誠”。“李明”是人類行為的外在表現(xiàn)，即講究“禮儀”和“禮讓”。簡單來說就是講文明，講究公共文明和公共道德。“誠”是一個人的內心狀態(tài)，“誠”主要講的是誠與誠，不證偽；“信任”就是講信用、講信任，不欺騙、不軟弱，真誠待人，用信用贏得別人的信任，信任別人。然而，由于不良風氣的影響，我國中學生的“禮貌”和“誠實”意識正在受到沖擊和挑戰(zhàn)。在我們的同學中，存在著不禮貌、不尊重他人、曠課、遲到、早退、有事不請假、考試作弊等現(xiàn)象。，這里不討論。

　　中學生作為肩負民族復興重任的接班人，應該成為文明誠信的先鋒和楷模。每個學生都要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，做到“立為道德正氣，以誠待我”。為此，我們建議:

　　一、愛國守信、禮貌誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業(yè)奉獻。尊老愛幼，尊敬父母，愛護公物，維護公共秩序。

　　二、舉止優(yōu)雅，談吐和藹，語言得體，謙虛謹慎，心胸開闊，嚴于律己，寬以待人，相互尊重，禮貌待人。無論如何，我們應該表現(xiàn)出禮貌而不是粗俗，謙虛而不是傲慢，友好而不是敵意，慷慨而不是卑鄙的手段等。

　　三、自覺遵守課堂、教學紀律，不缺席、遲到、早退。杜絕學習欺騙，認真考察紀律和作風，創(chuàng)造良好的學風；不抄襲，不抄襲，營造良好的.學習氛圍。

　　四、遵紀守法，杜絕惡意違約。保持合同不變，不隨意毀約，維護學校和自身的聲譽。

　　五、做人要正直，做事要踏實。為人誠實，言行一致，以身作則，禮貌待人，誠實自強。

　　學生們，在競爭激烈的21世紀，需要德才兼?zhèn)洹⒍Y貌守信的高素質人才。我們當代青年肩負著民族偉大復興的歷史責任。他們不僅要掌握先進的科學文化知識，還要有良好的道德品質。讓我們積極行動起來，從現(xiàn)在開始，從我做起，從身邊的小事做起，努力做校園文明的標兵，做一個有禮貌有氣節(jié)的當代合格中學生，為社會主義精神文明建設做出應有的貢獻。

　　關于文明演講稿篇9

　　“書卷的香味飄在校園里，文明的靈魂在關注。”文明無處不在。文明是個人的，是每個人的。創(chuàng)建文明校園，讓校園文明銘刻于心，是師生共同的責任和愿望。然而，在文明之花應該生長的校園里，有許多不文明的'行為。面對這些不文明行為，作為校園的主人，我們應該說不，現(xiàn)在讓我們看看如何杜絕不文明行為，讓文明行為永遠在我們身邊。

　　晨光中，微風中，在這個小禮堂里，學生們欣欣向榮，但在這個美麗的校園里，會有一些不和諧的音符。操場上，有人因為一件小事吵架。這個時候你應該找老師幫忙，或者從一開始就分析判斷誰對誰錯。走廊里也有吵鬧的學生。這個時候你應該覺得還有學生在學習看書。我們不應該大聲說話。雖然這些不文明的行為在校園里，但我相信所有的學生都會改正。當然在我的學校，是比較文明的行為。比如學生可以按時到校，認真打掃責任區(qū)，不亂扔垃圾，不把果皮紙屑扔進垃圾箱，不隨地吐痰，不買三件非物品，主動幫助低年級孩子，主動倒垃圾。最后，下班的可以關燈鎖門窗。升國旗時，每個學生都可以穿著校服，戴著紅領巾，在國旗下隨著國歌一起唱歌，并慢慢舉起右手來關注儀式。

　　讀書的芬芳飄滿校園，文明的靈魂關注它。這就是我們小校園的文明故事。讓文明之花生長的校園變得可親，把文明之花傳播到校園外的世界。

　　關于文明演講稿篇10

　　中華古國，央央尚禮。

　　禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性。現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們缺乏的東西。。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

　　天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天

　　下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕著那時代的馬車，不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的'沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標簽嗎?常在許多旅游景點看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向于書面知識，為了考試取得好成績而學習，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學生是一心只讀圣賢書，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學習禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。

　　西方哲學家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風云流轉不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾，國內高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應接不暇。《禮記?禮運》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨特的大國風范。隨著科技的高速發(fā)展與時代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中，堅持并發(fā)展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。

　　故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

　　關于文明演講稿篇11

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

　　公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。

　　有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗

　　而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的'影響，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

　　他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?

　　明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　關于文明演講稿篇12

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　今天我演講的題目是：讓文明之花開遍校園！

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的'，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結有愛的典范。

　　難道我們不應該向孔融學習，做一個懂文明，知禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先上后下，主動讓座等等，這才符合一個優(yōu)秀文明的團員形象。另外，愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學交往中，能和睦相處，友好合作，讓文明禮貌用語長掛嘴邊。語言美，春風化雨潤心田。

　　一枝獨秀不是春，百花齊放花滿園。讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

　　關于文明演講稿篇13

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天我要演講的題目是《文明之花綻放未來》。

　　文明是一朵花，一朵永久芬芳的花，我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

　　古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學禮，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不用把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務員。中國人走到哪都是“未見其人，先聞其聲”。在國外，許多公共場所都特用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等告示牌，用以提示中國游客。中國公民在境外的種種不文明的表現(xiàn)，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。同學們，今天，作為文明禮儀的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎？難道我們還要做“落后就要挨打”的民族嗎？一個國家，一個民族，要想走向世界，就必須重視國民的素質修養(yǎng)，塑造中華人民禮儀之邦的美好形象。

　　有一句話是這樣說的：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來：如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富：但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。

　　我們從小學習文明，但從同學們的口中總是聽到各種臟話。看見校門外隨處可見的垃圾，我們就應該反思，難道我們只是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？難道你就連把垃圾扔到垃圾桶都不愿意嗎？如果你愿意這么做，環(huán)衛(wèi)工人就不會那么勞累。

　　在國外，我看到了許多中國可以改善的.缺點。比如過馬路，中國人看到有人過馬路依然飛快地開過去，而美國人看到有人過馬路卻停了下來，不管別人走的多慢，他也不會催，也不會叫，靜靜地等你走過去……

　　“國家榮辱，匹夫有責”，同學們，作為二十一世紀的小學生，我么有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，弘揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。讓文明之花綻放在我們心間！

　　我的演講完畢，謝謝大家！