弘揚民族精神黑板報內容整理

時間：2024-04-23 10:29:28 志彬黑板報我要投稿

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　　在人類歷史發(fā)展中，中華民族雖歷經(jīng)風雨滄桑，但總能克服困難，不斷前進。她的歷史、她的文明從來就沒有中斷過。中華民族之所以能夠歷經(jīng)劫難而奮發(fā)圖強，展現(xiàn)出強大的活力和生機，一個重要原因就是在千百年來的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。在當前，傳承民族精神，弘揚民族精神，是我們義不容辭的責任和義務。

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　　悠久的歷史、燦爛的文化孕育出偉大的民族精神

　　中華民族精神內涵豐富，博大精深。其核心是以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一精神;其支撐點是自強不息的開創(chuàng)精神、艱苦奮斗的自立精神。

　　中國有著五千多年的文明史，眾多的民族共同生活在這塊土地上。民族之間的交往和融合，培育發(fā)展出團結統(tǒng)一的愛國主義精神。

　　中華民族精神表現(xiàn)多種多樣。有的是將分散的部落融合成統(tǒng)一的民族，促進本民族的發(fā)展壯大;有的是英勇抵御異族的侵擾，保衛(wèi)本民族的家園和生命財產(chǎn);有的是反抗外來侵略，維護國家的統(tǒng)一完整。在長期的民族發(fā)展中，這種精神匯合成深厚的愛國主義傳統(tǒng)。

　　中華民族素來以勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世。“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”。中華民族在歷史長河中與命運的頑強搏斗和抗爭，培育出艱苦奮斗的自立精神。

　　民族精神表現(xiàn)在為國為民辛勤勞作、不辭勞苦、廉潔奉公、潔身自好等方面。從大禹治水的“三過家門而不入”開始，這種精神就成為中華民族生存發(fā)展的動力之一。三國時期的諸葛亮，以身作則，實踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言。明代的于謙，在巡撫山西、河南等地時，興利除害，革除弊政，為官清廉，一塵不染，在蒙古瓦刺入侵、英宗被虜、國家危亡的緊急關頭，沉著應變，不計自身利害，擁立代宗，守衛(wèi)北京，擊退敵人，實現(xiàn)了他“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的志愿。正是這種憂國憂民的精神，鋪墊了中華民族生存和發(fā)展的道路。

　　艱苦奮斗精神還表現(xiàn)在一些有識之士身上。早在先秦，就有了治國要“如履薄冰，如臨深淵”的比喻。這種精神，又被古人概括為“居安思危”。《易傳》上有一句名言：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”就是要求統(tǒng)治者保持清醒的頭腦，不要陶醉于勝利的歡樂，應具有憂患意識。孔子也有憂思。他說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”(《論語述而》)在他看來，道德教化不能普及天下，正是他的憂思所在。戰(zhàn)國時期楚國大夫屈原的《離騷》，更是憂患情懷的杰作。宋代政治家范仲淹在《岳陽樓記》中寫下這樣的名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，使憂患意識提到了一個新的高度。

　　艱苦奮斗的精神在民間有著深厚的根基。長期的歷史熏陶，使廣大人民群眾養(yǎng)成了以勤儉為榮的風尚。歷史上世代流傳的家訓格言，充滿了這方面的內容。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，成為中華民族陶冶性情、磨礪人格的重要環(huán)節(jié)，而且逐步擴展，從個人到家庭再到國家，艱苦奮斗被看作立身、立家、立國的根本。

　　中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代，將艱苦奮斗精神和追求民族獨立有機結合起來，在個人修養(yǎng)和國家命運的結合上達到了一個新的境界。毛澤東在七屆二中全會上提出了“兩個務必”的要求，倡導繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。今天，我們從事的事業(yè)是前無古人的事業(yè)，更應將悠久歷史歲月所凝聚的艱苦奮斗的民族精神提到新的高度，并努力加以實踐。特別是當我們的事業(yè)取得偉大成績的時候，就更加需要提倡艱苦奮斗。只有這樣，我們才能立于不敗之地。

　　總之，愛國主義、自強不息、艱苦奮斗三個方面，是中華民族精神最主要的內容，是我們全面推動建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的精神依托。

　　弘揚民族精神作文1：

　　幸福，不在于取得，而在于奉獻，奉獻，方使心靈豐滿而充實。所以，我們一定要多多幫助人，這樣我們才能得到真正的幸福。

　　那是一個冬天，我和媽媽走在無錫的一條大街上，突然，一陣狂風吹來，這風寒得刺骨，使我全身瑟瑟發(fā)抖。這時，一位年邁的老奶奶手上挎著一只籃子，籃子里放著許多蘋果、橘子和香蕉，在這條大街上叫賣，但是沒有一個人去買她的水果。就在這時，年邁的老奶奶摔倒了，籃子里的水果灑了一地。她慌忙爬起來，把地上的水果一個個地撿起來，我看到老奶奶眼里透過一絲憂慮，她多么可憐呀！我毫不猶豫地掙脫了媽媽的手，去幫助老奶奶撿水果了，我?guī)屠夏棠虛焱曛螅B聲說：“謝謝，太謝謝你了！”“不用謝。”我答道。老奶奶硬把幾個水果硬塞給了我，然后抿嘴一笑，雖然天氣很寒冷，但我感受到了一股暖流到我的身體里，這是幫助的幸福！

　　還有一次，我正在教室里安安靜靜地看書，班級里只有我和宋子豪，他正好有一道題不會做，見班級里只有我和他，就滿懷希望地來找我問那道題。不巧，我正看到精彩部分呢！又被他打斷了。可看他很著急的樣子，我只好教他啦！我耐心地一步步講給他聽，他專心致志地聽著，終于聽懂了。宋子豪開心地笑了，我也跟著笑了。

　　幫助，即使是一些小事，但也能讓你快樂，別人快樂，但你更快樂，要是你無論在什么地方留給人們的都是美好的東西，那你的一生都會愉快的！

　　弘揚民族精神作文2：

　　一個民族的文化是這個民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基，如果民族喪失了精神文化，就意味著民族靈魂的喪失。

　　文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前，它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習俗等，但是文化多種多樣，我們所真正了解的又有多少。

　　有多少人重視著西方的情人節(jié)，而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕，有多少重視著西方的圣誕節(jié)，而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。

　　并且在拜金主義日益盛行的今天，節(jié)日總會與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶，使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。

　　由于商家的影響與西方文化的沖擊，中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位，在人們的心中開始動搖，地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅，春節(jié)就是意味著吃餃子，元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因為忽略而逐漸喪失。

　　我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化，讓文化不失其原本意義，也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義，重塑其在人們心目中的地位。

　　當然，文化與文化之間不是相互獨立也不可能是相互排斥的，而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合，使得文化更具有時代性。

　　文化有許多方面構成，則文化也可以從多方面得到普及，人們可以通過閱讀古典名著，參加各種實踐活動，游歷文明古都來加深對文化的了解，親自體驗文化所帶來的魅力。

　　從事文化行業(yè)的人也應該持一顆純潔的心，不因名利而從事對文化的研究，而應以研究文化為目的去探究古文化的奧秘，治學者也應該抱有一顆嚴謹?shù)膽B(tài)度，不急功近利，不心浮氣躁而著實讓文化研究成為自己真正的事業(yè)。