人生的高度作文（通用37篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的人生的高度作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生的高度作文 篇1
人生如畫，色彩斑斕的畫；人生如夢，五彩繽紛的夢。
漫漫人生路，菁菁學園子，你是否停住了你的腳步？你是否登上了你的山峰？你是否到達了你的終點？都沒有，都還在停滯不前，因為沒有永恒的高度。
人生如歌，卻沒有永恒的基調(diào)；人生如輪，卻沒有永恒的方向；人生如梯，卻沒有永恒的高度。
曾經(jīng)，有人對我說：“山外有山，人外有人。”最初我不能很清楚的明白這句話，可是現(xiàn)在我徹徹底底的明白了。
“山外有山，人外有人”的意思是：永遠沒有最強，只有更強。
人生也不過如此。人生的道路坎坎坷坷，可是我們不能學會放棄。要堅持，堅持到最后，哪怕是奄奄一息的時候，我們也不能停止爬得更高。
貝多芬經(jīng)歷失聰、失戀等挫折，可是他并沒有放棄，成為世界上著名的音樂家，創(chuàng)造震撼人心的《命運交響曲》。請問，他又是依靠什么？又付出了多少汗水、多少辛酸苦辣？而我們，一個健健康康的正常人，為什么總是把一天到晚的時間花費在一個八十歲老奶奶都會聊的QQ上面？請問，這對你為未來的人生又有多大的幫助？不僅如此，有的情況更為嚴重。每天沉迷于電腦游戲中的'朋友們，虛幻的魔獸世界帶給你的僅僅是人生的享樂嗎？不，他是對你身體每個部位的侵蝕，電腦輻射會導致你的皮膚變差，影響你大腦日趨完善，記憶力下降，成績下降，這又有何意義呢？高中階段，人生的黃金期，命運的成敗就在你三年中，為何不努力奮斗，考上一所自己理想的大學？如今，我們衣食無憂，應該更加努力學習，回報自己的父母。成績差的同學，你別急，慢慢走好每一步，打好每一步基礎，每天比別人多花費幾分鐘時間，你的成績也會步步高升。成績好的同學，你更應該刻苦，如果你自傲，驕橫，不懂謙虛，你也會被排擠在外。
海鷗因為有了翅膀，才會飛翔；大樹有了毅力，才會茁壯成長；魚兒有了勇往直前的的精神，才能在大海中生存。
人生的確短暫，可是我們要讓短暫的人生不短暫，就要活出自己的風范，讓自己綻放光芒。人生也是如此，獨立，堅強，毅力，缺一不可。“高度”不可衡量，“人生”活出精彩。
人生沒有最高，只有更高。
人生的高度作文 篇2
杜甫說：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”只有爬上最高峰，才能眺望到最美的景色。可是尼采又說：“不要爬到山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。”相比杜甫一心求更高、更遠的浩然之氣相比，尼采卻認為在半高處便可。那么，到底怎樣的高度，才是看得最遠最美的地方呢?
我們要找準人生的高度，松柏要長成參天大樹，必須依附在高山絕壁之中;然而對于小草，你只需給它一片大地，它就能播種出春天的希望。倘若你硬要將它們對調(diào)，其結果不言自明。
臺灣著名漫畫家朱德庸小的時候，成績特別不好，不喜歡讀書，不喜歡做作業(yè)，卻特別熱衷于畫畫，于是，在他的作業(yè)上，課本上隨處可見畫跡，老師讓家長把他領回家，從此，沒了學業(yè)的束縛，他更癡迷于自我創(chuàng)作之中。25歲的時候，被一家媒體相中，做了一檔漫畫專欄，從此聲名鵲起，出版了《澀女郎》、《醋溜族》等作品。在臺灣風靡一時，其中塑造的幾個形象深入人心。朱德庸接受采訪時說：“人生，其實就是尋找一雙適合自己的鞋。”的'確，生活其實就是尋找的藝術。找到一雙合適的鞋，比擁有一雙華麗卻不合腳的鞋，能讓你在人生的道上走得更遠。
一旦站錯了位置，選擇錯了高度，其后果是非常可怕的。漢高祖劉邦的夫人呂雉皇后，在劉邦建國立業(yè)之前，是一位賢妻良母，使得劉邦無后顧之憂，全面應戰(zhàn)，最終取得勝利。漢高祖駕崩之后，太子因看到呂后對戚夫人的殘忍人彘，受了驚嚇也死了。呂后奪權的野心日益膨脹，斬功臣，殺劉氏王，大封諸呂，掌兵權。可惜呂后死后不久，劉氏諸王起兵反呂，蕩平諸呂，呂氏遭到滅族之災。
這一切一切的錯誤，源自呂后站錯位置，倘若她不奪權，不殺劉氏王，不掌兵權，而是安然留守宮中，讓呂氏人富而不貴，就不會遭受這滅門之悲了吧!
可見，一個人找準自己的位置，選擇正確的高度，才能領略最美的風景。
人生的高度作文 篇3
記得以前，看過一則寓言，它講述的是一只小云雀分別問麻雀、公雞喝鵪鶉為什么不飛高點的故事.但是他們都認為自己已經(jīng)飛的夠高。當小云雀問道雄鷹為什么飛得那么高時，雄鷹謙虛的說離藍天，他還差得遠了。為什么他們會有不同的答案？
雄鷹為什么會覺得差了遠了但是比雄鷹飛得更低的公雞他們反而覺得自己飛得已經(jīng)夠高了？其實，他們是因為對高度的認知不同，用我們物理學過的術語叫做所選的參照物不同。那么，對于人生也是一樣的。在生活里，你的奮斗目標不同，你的人生高度也就不同。你的人生目標決定著你的人生高度。舉個例子來說吧！如果你的高度只是相對于乞丐而言的，那么只要你生活得稍微比乞丐好的那么一點點，你就會和麻雀、公雞他們那樣認為自己已經(jīng)很好了。你們就會說，看人家乞丐活得比我差的不知道哪里去了。但是如果你的高度是相對于那些富翁、上流人士而言，那么只要你沒有達到他們的生活條件，你就會努力的去追逐、去奮斗，直到達到你的目標為止。像麻雀、公雞他們那樣把目標定得很低是不行的。因為很容易達到，所以在達到了之后就會止步不前，不做任何努力。知道有個成語嗎，不進則退。說的就是這樣，如果你沒有進步，那么你就是在退步。但是像雄鷹那樣，把目標定得太高以至于不可能達到也是不行的。因為為永遠不可能實現(xiàn)所以就不會體會到成功的樂趣，久而久之就會放棄努力，自甘墮落。那么，我們到底應該怎樣定我們的人生目標呢？首先，我們應該選擇可以達到但是有難度的目標；然后，把完成它的過程分為幾小段再去把他逐一完成。這樣在完成每一小段的.時候，我們都能從中體會到成功的樂趣。并且我們不能一直緊繃著拼了命的去追逐，我們應該時不時停下來觀看一下沿途的風景，然后再整裝待發(fā)繼續(xù)前行。好啦，就說這么多啦！親愛的朋友們，你們的目標是什么？為追逐你們的人生高度，你，準備好了嗎？
人生的高度作文 篇4
有這樣一個流傳多時的故事：
兩兄弟在沙漠中跋涉數(shù)日，口干舌燥，饑腸漉漉。他們翻遍了所有的口袋，只剩下一只蘋果，哥哥嘆息說：“完了，只剩一個了。”弟弟興奮地說：“太好了，還有一個。”
結果大家可想而知，哥哥最終身埋沙堆，弟弟卻堅強地走出了沙漠。如果那位哥哥當時并不是那種消極的心態(tài)，如果他能像弟弟那樣對自己說一聲“還有一個，太好了”，結局也許就不是這么悲哀了。可見，積極向上，朝氣蓬勃的心理狀態(tài)對人生有著良好的導向作用，反之亦然。
蘇牧在遙遠的邊疆遙望祖國，他堅信他能回來，他做到了;司馬遷在受盡折磨的絕境中堅定信念誓言完成《史記》，他做到了;越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強下定決心滅吳，重建昔日輝煌，他也做到了。無數(shù)的事實擺在眼前，有了良好的心態(tài)，堅定的信念，焉能不成功?
人生在世，始終一帆風順可以說是天方夜譚，面對挫折艱險，積極的人視之如糞土;消極的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，積極的人不會懼怕沿途的荊棘，不會被山的險峻所嚇倒，他終究可以“會當凌絕頂，一覽眾山小”;消極的人則完全不同，他會告訴自己“畏途 巖不可攀”，于是就永遠沒有機會領略“而步九折縈巖巒”的壯景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取決于心態(tài)是否積極向上。
每個人都有一間屋子，都有一扇窗。有的人關了窗，拉上了窗簾，一輩子在陰暗與寒冷是蜷縮，也許是因為沒有朋友，也許是因為失敗而受了打擊，但是為什么關上窗，為什么拒絕陽光呢?為何不相信“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”呢?千萬不要“自我作踐”，千萬不要“自暴自棄”，只要開了窗，迎接陽光，日子會不一樣!
羅曼·羅蘭在他的隨筆集里說：“當你用神采奕奕的'眼神看世界，世界也會用他寬容的懷抱接納你。”一個在戰(zhàn)亂年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我們呢?幸福可以隨時獲取的我們呢?有什么理由消極處世呢?
開了窗，迎接陽光。趕走心里積壓的陰霾，一定可以“水光瀲艷晴方好”，一不定期可以在暢闊的藍天振翅翱翔。
人生的高度作文 篇5
成長的道路上有痛苦和磨難，它們都是人生道路中必不可少的部分。在磨難中成長，心愈挫愈奮，超越自我。于是，磨難變成了財富。
有人說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的灑漿”。是的，成長的痛，是人生最寶貴的經(jīng)歷，所有傷口的痊愈，最終會化成最瑰麗的玫瑰紋身。一個穿著破舊的男孩在非常有名氣的農(nóng)場主門前乞討工作，場主給了他最繁重的'工作——負責整個農(nóng)場的雜務，而大農(nóng)場里雜務多得令人難以想像。男孩用他的勤快，認真從容面對農(nóng)場的雜務，在一天的勞累后，他還在油燈下讀書，男孩是想用打工的錢上大學。后來，男孩被趕了出去。三十五年后，他已當選為美國總統(tǒng)。許多事情并不是一蹉而蹴的。詹姆斯在磨難中成長，磨難造就了他非凡的人生，心靈的堅韌，使他不屈不撓，勇往直前。
一位女作家說：“我希望自己是一個彈簧，外界施加給我的壓力越大，我就能彈得越高。”她的人生經(jīng)歷也是痛苦的。她只讀過小學，14歲就跟著姐姐去采石場采石，因此手臂上留下了大大小小的傷疤。后來，她孤身一人來到上海，當服務員、縫紉工、廣告推銷員。在城市中她感受到了人與人交往的“心苦”。后來，她嘗試寫作，《知音》招聘編輯時，她去應聘，她說：“文憑是別人的財富，我的財富是我的苦難，如果沒有這些苦難，我恐怕沒有這么強烈的改變現(xiàn)實的勇氣。”她的勇氣、經(jīng)歷、才華使她成為了編輯。有人把苦難當作彈腳石，整天叫苦叫累，那是因為他們不知道真正的苦難是怎樣的。事實上，她們也不可能真正明白，那些內(nèi)心深入最真實的東西，會鞭策著心靈走向很遠很美的地方。女作家用她人生的磨難譜寫了最美的樂章，人生的高度在磨難中更有彈性。
磨難是人生中的寶貴財富，要正視它，理智的應對，才能活出應有的人生高度。
在逆境中堅強面對，磨難就會變成“金子”，你想得到的，都會在這些經(jīng)歷中凸現(xiàn)出來，然后成為現(xiàn)實，人生就會變得有價值。
人生的高度作文 篇6
閑暇時讀書，最愛川端康成那句“凌晨四點，看海棠花無眠。”一位老人在看盡世事沉浮后，靜坐于窗扉，看花思人生，于是他將思想攀登到了常人無法逾越的高度。
攀登人生的高度，我們才可洞明清醒，于人生的高度，領悟美麗風景。
黑格爾曾說：同一事物常常有驚人的對立面。小時候我不懂得其中的意義，如今方才領悟其中的道理。
正如，攀登。攀登無疑是一個艱苦而又曲折的過程，但咬緊牙關，成功登頂后，那將是一片豁然開朗，俯看萬物與人生的豁達開朗。一如將只剩六天生命拓展到二十年的現(xiàn)實主義大師——巴爾扎克。面對醫(yī)生的病危通知，他仍惦記著他未完成的.書稿，硬生生的將六天有限的生命延長了二十年，創(chuàng)造了又一個奇跡。正應了胡適那話：“無事需靜坐，一日當三日，人活四十歲，我活百二十。”巴爾扎克因?qū)ιc夢想的攀登，到達了一個不可企及的高度，于是，他看盡了《人間喜劇》，寫盡社會悲涼。
“斷崖橫路水潺潺，行到山根又上山。”人生是一個不斷攀登的過程，但痛苦的攀登后是美麗的迸發(fā)。
同樣，歷經(jīng)人間苦難，苦難將年輕的他早早地綁在了輪椅之上。然而，命運卻無法讓史鐵生屈服，他與命運抗爭，用殘疾的雙腿不斷抗爭，卻將靈魂站成偉人。你聽《我與地壇》中，是否是他對生命的吶喊，《命若琴弦》中失明和尚彈斷的千根琴弦，弦斷心未斷，是開啟一份希望，收獲一份徹悟之感。史鐵生，這個地壇之子，這個勇敢的斗士，他不斷攀登人生的高度，獲得的是更加精彩的人生。
泰戈爾曾說：只有經(jīng)歷地獄般的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
攀登中，我們會遇到險阻，但這都不能成為阻礙我們的借口。我們是向命運抗爭，向生命發(fā)出挑戰(zhàn)。如貝多芬手中黑白鍵碰撞出的黑白旋律，如三毛筆下感人至深的愛情，不論怎樣，他們都攀登上了自己的高峰。也唯有不斷攀登，才可領悟愛與精彩。
只要心中有攀登的信念，即使踏過荊棘也不覺痛苦，有淚可落，卻不覺悲哀，迎來的將是精彩人生，不悔人生。
人生的高度作文 篇7
在生活的每一天中，都有許許多多不同的人，在不同的領域里，上演著失敗或是成功的大戲。盡管這些成功或失敗或大或小。既然每個人都在想著成功，那么你為什么還要有失敗的呢?你心甘情愿地失敗嗎?如果不甘心失敗，那么，你就查找出失敗的原因吧!
行為，影響著位置。當一個班級按成績來排座次的話，那么你努力學習這個行為，就決定了你成績的高低，而你分數(shù)的高低直接影響你的位置。可見，人的行為與分數(shù)，分數(shù)與位置，關系密切。就一家公司來講，當你行為平庸，能力平庸之時，你僅僅會是小職員。但如果你改變了你庸俗的行為，提升你的能力，那你一定不僅僅是一個低薪水的小職員而已。也許你會升到部門主管，甚至是一家公司的經(jīng)理。你所做的事情的不同，會影響到你身處的位置。所以，控制你的不良行為，會決定你深處高位。
位置，影響到行為。有相同的兩個班級在上自習課，一個班級十分安靜，而另一個班級則非常吵鬧。這時候你身處的位置會影你的行為。中國式過馬路：集體闖紅燈。就是不看紅綠燈，而是看人的多少，只要人多了就成群結隊的.一起過馬路，而不管車多少，都得給人讓路。集體違紀，法不責眾的心里，能不深深地影響我們的行為嗎?有一句古訓說得好：“近朱者赤，近墨者黑。”“麻生蓬中，不扶則直;白沙在涅，與之俱黑。”
行為位置互相影響。行為與位置，二者相輔相成。但從深層次來講，我們要決定自己的態(tài)度。也許失敗可以重來，但是時間過去，青春就已經(jīng)不在了，有多少事是不能重頭再來的。趁我們還年輕，趁我們還有熱血，趁我們還有勇氣，為什么不放手一搏呢?朋友，不要虛度了青春，蹉跎了歲月，耗費了光陰。不良行為，形成了不良的習慣;不良的習慣，影響了我們的行為;不良的行為，影響了我們的前途。
親愛的朋友，你的態(tài)度將會決定你的高度。遇到困難的時候，你只有兩個選擇，你敢或不敢。你會選擇什么?有一句話叫，不怕萬人阻擋，就怕自己投降。不要再墮落，成長是我們一點點面對現(xiàn)實，一點點成熟，戰(zhàn)勝自我，走向勝利，向人生的高峰攀登。
人生的高度作文 篇8
曹操說:“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”諸葛亮:“志當存高遠。”王轂說:“老當益壯，寧移自首之心。窮且益堅，不墜青云之志。”歌德說:“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼。”已斯德說:“立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。”(這些材料緊扣題目)
他們的話說明一個共同的道理:理想決定人生的高度。(引出中心論點)
古今中外，凡是為自己遠大理想而奮斗的人，就可以實現(xiàn)人生的'高度，創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績。(闡述中心論點)
我國晉朝的文學家左思，他出身貧窮，也考不到什么功名。有一天，他品讀《二京賦》后，下定決心要著作一篇《三都賦》。由于他的文化水平不高，很多人并不看好他，反而斥責他，取笑他，但左思并沒有放棄自己的理想，到處查資料，認真思考，甚至在茅房中也放幾張空白紙，以備記錄下自己突發(fā)其想的好句子。終于，經(jīng)過長時間的努力完成了《三都賦》。當他把自己的作品拿給當年取笑他的人看時，那些人無一不佩服左思并甘拜下風。
左思在困難面前站了起來，以實際行動感動世人，而正是因為理想的支撐，所以左思能夠拼命地為之奮斗，最終實現(xiàn)了自己的人生理想。(用中國古代的事例證明中心論點)
菲爾普則在北京奧運會上成功打破了施皮茨的7枚金牌紀錄，以獲8枚金牌的英姿為世人所驚嘆。4年前，當菲爾斯還是19歲的時候，就以打破施皮茨的紀錄的豪言為人所關注，卻被索.霍根班德在比賽中擊敗。但是，他沒有放棄自己的理想。4年后，菲爾普斯明顯比以前略顯低調(diào)，但實力卻比以前強很多很多。最終在“水立方”，以8獲金牌聲稱王者歸來，沒有人能體會到他在這4年來為之奮斗的艱辛。
菲爾普斯在獲8枚金牌說:“這證明不管夢想是什么，都有可能實現(xiàn)，有夢才有希望。”(用當代的外國事例證明中心論點)
古今中外的人，雄心越大，成功就離他越近!讓我們?yōu)閷崿F(xiàn)理想而奮斗，為到達自己的人生高度而奮斗吧。
人生的高度作文 篇9
一位科學家總結道：“做功不同，人生將會給出不同高度的拋物線。”世界是公平的，能量也是守恒的。做功必然會決定人生的高度。
話中的“做功“二字值得細品。我認為首先是做了功，然后才是做功的多少。如果一個人整天守株待兔，無所事事，或是腦袋里想得天花亂墜而不去動手實踐，那么他的做功為零，自然不會有高度可言。
所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。詹姆斯卡梅隆不僅為我們詮釋了這句話，也告訴了我們什么才是真正的做了功。他的《阿凡達》一舉刷新票房紀錄，影片中逼真的畫面，緊湊的劇情令人拍案叫絕，這部影片可是耗費了卡梅隆十余年的心血。這十年里，他沒有片刻松懈，為了尋找最合適的演員與最完美的場景而四處奔波，才有了今天的成就。
另外，做功還分為有用功和無用功，正功和負功，而有些負功是伴隨著做功而產(chǎn)生的，是不可避免的，那么這時候我們又該如何將做的功的價值最大化呢?貝多芬是一個命運多舛的人，如果說他經(jīng)歷多次愛情上的失敗和折磨本是一道阻力的話，那么，當他的聽力逐漸喪失，則是將阻力系數(shù)最大化。但是，他并沒有像一般人那樣，屈從于命運的安排，為了逃避阻力帶來的負功就停止了前進的腳步，而是用更大的內(nèi)力去做更多的正功來遠遠超過負功。他在他那沉默的世界里用他熾熱的心創(chuàng)造出振奮人心的樂曲，用《命運交響曲》來激奮自己，同時也激奮的全世界的人。奇跡般的將負功轉化為正功，并將人生成功地走向了頂峰，靠的是堅強不屈與頑強毅力。
奧運的賽事剛剛落下帷幕，而奧運的精神正在人們心中傳遞。看看那些令人羨慕的奧運冠軍：林丹，孫楊，葉詩文。想想那些金燦燦的獎牌，哪一枚不是他們用數(shù)不盡的淚和流不盡的`汗甚至是滴滴鮮紅的血水換來的。不做辛辛苦苦地做功，如何獲得如今的高度？而如今的我們，正值奮斗進取，努力做功的時期，正如西塞羅所說:“地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學習，再聰明也目不識丁。”只有勤奮刻苦，腳踏實地的人，才能譜寫出一曲曲優(yōu)美的贊歌。
做功決定人生的高度，就讓我們用自己做的功為人生畫出一道高大充實又完美平滑的拋物線吧！
人生的高度作文 篇10
歷練，是人生路上的坎坷與考驗。有人挺過了層層歷練，迎來了自己所希望的未來；有人沒能度過這歷練，從此失去了信心與勇氣；還有人只通過了一道歷練，便沾沾自喜，不再前進。從這些人身上，我們總結出一個道理-歷練決定人生高度。
相信大家都讀過《西游記》，它講述了唐僧一行人從大唐出發(fā)，一路過關斬將，度過了九九八十一難后終于成佛取得真經(jīng)的故事。而唐僧一行人之所以成功，正是因為他們挺過了層層歷練，在一路上遇到各種艱難險阻，也不放棄。可想而知，若他們在途中止步不前，不僅不能成佛，更取不到真經(jīng)，回到大唐還會被皇帝責罰。
孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。這正印證了只有受到歷練，才能擔重任、成就一番大業(yè)。司馬遷受宮刑而寫《史記》，周文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐、乃賦《離騷》，左丘失明、厥有《國語》，孫子臏腳、《兵法》修列，不韋遷蜀、世傳《呂覽》，韓非囚秦、《說難》《孤憤》。這些偉人，正是經(jīng)歷了各種各樣的歷練，才有如此成就，為后人所熟知。
白居易被貶謫，但也因此偶遇琵琶女，有感而發(fā)作《琵琶行》這千古絕唱，為后世傳誦；韓信受胯下之辱，但也因此明白了忍辱負重，成為一代名將；越王勾踐被俘，每日臥薪嘗膽，終迎來翻身之日，重現(xiàn)輝煌。此皆史實，難道還無法說明歷練之必要性嗎？歷練之重，重于財、權，重于金、銀，重于屋、舍。若經(jīng)歷練，必成人中龍鳳，立于巔峰，成我等之標榜。
有人說過，成功必備條件有三條大智慧、大毅力與大造化。大智慧是先天條件，無法強求。但這歷練正能磨練大毅力，而且這歷練又正是大造化。由此可見，歷練滿足了成功的兩個條件，可見其對成功的重要性。
成功是人們用來判斷人生高度的準則，你若成功，人生高度自然也高。因此，歷練不僅決定成功，而且決定了人生的高度。
歷練是人生旅途中不可或缺的`磨難與考驗，而正是這些歷練，決定了我們的人生高度。
人生的高度作文 篇11
我常常想，生命是什么呢?
清明節(jié)那天，奶奶交給我一個重大的任務——抓魚。過了一會兒，我出現(xiàn)在了魚池邊上，我身穿一件紅色大戰(zhàn)甲，手拿綠色大網(wǎng)兜，展開了和“魚大將”的對戰(zhàn)。我一眼就看到了那位傲慢的大將軍，它搖著它那黑黑的大尾巴，好像在說：“來抓我呀!小毛孩也想抓本將軍，沒門!”它一轉身像一陣小旋風似地逃了，我連忙去追。這時，我操起網(wǎng)兜，一把將它網(wǎng)住了，它掙扎著，極力頂著網(wǎng)兜，想把它頂出個洞，然后逃之夭夭。但是直到被我放進臉盆里，它都沒成功。可它并沒輕易放棄自己的生命，仍在盆中不停地掙扎著，想要跳出臉盆得到自由。那一刻，我感到一股生命的力量在盆中跳動，那樣強烈!那樣鮮明!我頓時對它起了敬意!
假山的石縫中掉進一粒西瓜子，過了兩天，竟然伸出一根小瓜苗，它依偎在一個小山尖上，長出了翠綠的葉子。那小小的'種子里，包含著一種多么強的生命力啊，竟使它可以沖破堅硬的外殼，在沒陽光、沒水份、沒土壤、沒營養(yǎng)的石縫中，不屈向上，茁壯生長，即使它僅僅只活了幾天，但它也讓我感到了生命的力量。
生命短暫，我們要珍愛生命，活出屬于自己的人生高度。
人生的高度作文 篇12
鞋子最初不過是被裹在腳上的動物皮毛，但當它伴隨著人，一起度過漫長的時光后，它就變得如此不平凡。
正如公園里的大爺偏愛布鞋，職場上的女士喜歡高跟鞋，校園里的學生熱衷板鞋。不同的人群因為不同的愛好選擇不同的鞋。
我與媽媽的鞋也不同，雖然我們的鞋碼一樣，但旁人還是能一眼辨出主人。媽媽的鞋并不是十分鮮艷，但穿著舒適，方便出行。而我的鞋花紋華麗，甚至還有些磨腳。鞋子就像它的主人一樣：媽媽已經(jīng)被生活磨平了棱角，而我還帶著少年的銳氣。
當我擦洗我的鞋子時，忽然發(fā)現(xiàn)在平整的鞋底，有一處磨損，淺淺的，在一個不易發(fā)現(xiàn)之處展現(xiàn)自己的存在。我撫摸那處印記，陷入思考：我穿它不過兩次，這是如何留下的?我忽然記起，我的腳跟著地，又有些外八，應該是走路時留下印記的。想著，我又細細地翻看鞋子，去尋找我留下的痕跡。原來，不過短短幾日，本來像白紙一樣的鞋就被我涂抹上了自己的色彩和個性。
日復一日，年復一年，鞋子被人們穿在腳上，早已沾染上了主人的特征，浸透了靈氣。每當我看見老舊的人字拖時，總會想起周星馳電影中搖著蒲扇踢踏著拖鞋的大爺;當我撫摸精美的`舞鞋，總能想到在舞臺上旋轉的舞者;當我看見锃亮的皮鞋，總能想到辦公室里步履匆匆的職員……
人生如鞋，鞋如人生。當你看見陪伴你走過一生的鞋時，是否能記起自己的過往?
人生的高度作文 篇13
從那開始，我就知道人生從來沒有回頭路。
這是一場游戲。媽媽、爸爸、姐姐、外婆，還有舅舅……人生注定有得有失，現(xiàn)在正是抉擇的時候。
這五個人是我生命中最重要的人，兩分鐘決定他們的去留，亦或是生死，一定要一個接一個地永遠離我而去。
我顫抖了，我猶豫了，既然注定要失去，那為什么要得到?但這只是游戲的規(guī)則，一個在神面前不可違反的約定!我只能閉上眼睛。
時間飛逝，筆尖抖落，停在紙上的，是外婆，她將永遠的離我而去。不，我想要補救，卻已來不及!每一天每一刻，雖然見不到你，但總有螃蟹魚蝦等各種美味海鮮送入我口中;每一天每一刻，雖然看不到你，但我知道你又在烈日底下辛勤勞作。每一天每一刻，雖然我沒在你身邊，但我知道你愛我，看著我在你的庇佑下一點一點長大……
對不起，外婆，再見!
一分鐘，再決定一個親人的離去，為什么?“人生沒有原由，這是規(guī)則!”又是一分鐘的艱難抉擇。媽媽、爸爸、姐姐和舅舅，我用手蓋住了前面三個，用早已麻木的頭腦指揮手指。舅舅他也離開了!他的教導，他的鼓勵，他的擁抱，他的取笑……瞬間，已成為刺進我心頭的尖刀!他的面容，縈繞在心間……是他苦苦支撐著一家，他太累了。
舅舅，請容許我讓你離開，走好!
三十秒，再選擇失去兩位親人，留下最后一個。爸爸，我喜歡你毛毛的光頭，刺刺的'胡子，圓圓的肚子。請原諒我，我寧愿離開的是自己，你等我，我終究會來陪你的。對不起，姐姐!媽媽給我實在太多太多……
媽媽，我留下你，只為證明，我愛你!
人生，就像這場游戲。你無法猜透下一個人會是誰。或許，下一個是我，我會更心安……
人生的高度作文 篇14
人生是什么?詞典上說：“人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷”;美國人說：“人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演”;法國的帕斯卡曾經(jīng)指出：“人生的本質(zhì)就在于運動，安謐寧靜就是死亡”;還有人認為：“人生就是人的生命活動和生命歷程，它是人的生存和發(fā)展的客觀過程，涉及到人的工作、學習、戀愛、友誼等廣泛的生活領域，包含著歡樂與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑暗、順利與曲折、友善與敵意、美好與丑惡等豐富而具體的內(nèi)容”;
那么如何理解我們的人生呢?您有沒有自己的觀點呢?需要大家自我的總結。我想人生如一朵花，像一條河。花總有綻放的時候，但鮮艷的綻放過后總會有枯萎、凋零，河水彎彎曲曲，時而平緩，時而激流，但總會流到盡頭。但誰又能否認花曾經(jīng)的香氣撲鼻，曾經(jīng)的亮麗絢爛?但誰又能否認河水曾經(jīng)奔流不息，咆哮轟鳴?
人生無常，常有潮起潮落，每個人都要去背負自己的一切苦難，獨步走過心靈沙漠，荊棘，穿越人生的暴風雨和生命中的漫長黑暗，抱著自我的理想筋疲力盡、竭盡全力向前飛奔狂跑，面對冰冷般現(xiàn)實，壓抑著心靈的痛苦，忍痛與哭啼，緊握著纖細但堅韌的倔強，拿出撕心裂肺的堅強，才懂得去珍惜生命和被你愛的人。去為那些善良與高尚而感動，在生活的微小點滴之處感受到關懷、關愛，淚流滿面，縱橫老淚，無論是否最終走向光輝的頂點，還是沒落低點，都是你為夢想、理想而戰(zhàn)的光輝歲月，這是光榮的夢想，是獨一無二的無法克隆的人生的證明。我愛這人生，即使是生命中絕版的苦難，總會讓人生變得豐富而深刻，城府而內(nèi)涵。被給予“去留無意，閑看庭前花開花落，寵辱不驚，看天上云卷云舒”的寬廣從容。
我愛這人生，赤裸著被烈日灼曬脊梁和被歲月漂白的裸足，感觸著那些高峰、低谷、溝壑、凸跡、凹痕。在每寸土地上用我熾熱的血漿書寫誠懇與寬宏，每一滴血，滲進大地便燃燒成熊熊火種。人生順境固然是好，但是逆境也不要過于忿忿，人生在世不必因為逆境而埋怨老天不公、良馬難尋伯樂、命運多舛，不必過分苛求生活而自怨自艾、自暴自棄，多一分浩然之氣，千里快哉的灑脫和坦蕩，去享受生命中一切的幸福和忍受一切不幸，只要熱愛自己獨有的生命，即使是那些痛苦，悲傷，都會在你靈魂深處，精神的骨髓中開出絢爛的花，飄出奇異的芬芳，四處留香。花也許會生長在戈壁懸崖之上;也許會生長在百鳥花林香叢中;也許會生長在裊娜溫室之中，但無論生長在哪里，如果你有美麗的，撲鼻的芳香，就會令人喜愛，招人喜歡。就像生長在雪山上的'雪蓮，因為珍貴，人們會歷盡千辛萬苦去尋找;就像生長在花叢之中帶刺的玫瑰，美麗的傳說使你成為愛情的象征。我們也是一樣，如果你有優(yōu)秀的品質(zhì)，即使你生長在那荒無人煙的孤島上，也無需為此哭泣。是金子總會發(fā)光。即使不發(fā)光也不要氣餒，努力不一定成功，但不努力一定不能成功。奮斗不一定成功，但不奮斗會注定碌碌無為。
我們的人生像花兒一樣獨一無二、短暫而寶貴。花兒枯萎就不會再綻放，而我們的生命也不會有第二次，因為唯一，所以寶貴，所以我們要懂得珍惜。在這有限的生命里多做一些有益的事，至少是有益于自己不損他人的事，這樣我們才不會因為虛度年華而悔恨，羞愧。我們也應該謹記古人的教誨：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這不應該僅成為我們的豪言與壯語，應成為我們行動的指南。不要做語言的巨人，行動的矮子。活到老，學到老吧!只有這樣人生才能會有意義。渾渾噩噩八十年不如轟轟烈烈二十年。你所做的每一件有意義的事，都是你生命之花開得絢麗多彩的證明、人心的證明、人性的證明。
曾經(jīng)有一個這樣的故事：有一道雨后的彩虹看到弧形的石橋，對她說：“我大地上的姐妹，你的生命可比我長久多了。”石橋回答：“怎么會呢?你那么美，在人們的記憶中必然是永恒的。”不錯，石橋也的確沒有彩虹的美麗，但它長久地穩(wěn)固地架于兩岸之上，默默地把彼此溝通，默默地為人們工作，這是它生命的價值;彩虹的生命沒有石橋永久，但它那瞬間的美麗卻給人們留下永久的記憶。
生命是一只筆，不看你長與短，而看你能否敘寫美麗的人生。即使生命長短不一，我們也要追尋生命的價值。我們的人生像花兒一樣多姿多彩，像河流一樣彎彎曲曲，我們每天所做的每一件事、所經(jīng)歷的每一次考驗，都豐富了我們的人生。愿我們的人生美麗如花、豐富如花、快樂如花。愿我們的人生像河水一樣咆哮、奔騰、狂流。
人生的高度作文 篇15
在一片人群的喧鬧聲中，穿過熟悉的街巷，慢悠悠地往家走。依舊是初春，風吹在臉上依舊帶著寒意。在那個再熟悉不過的十字路口，我迎面遇見了正蹣跚走來的她。
在相向而行的過程中，她的面龐愈加清晰了起來：臉蛋粉撲撲的，兩頰暈著笑窩，兩道細細的眉毛如新月般掛在額頭，小巧的鼻子，玲瓏的`嘴巴，一副惹人憐愛的模樣。兩條不太粗的小辮子編起來，不住地在腦后搖晃。手里握著個路隊牌，上面寫著：三（2）班。
三年級，九歲了呢。我思忖著，可為什么她的身高看上去還不到一米呢？疑惑著繼續(xù)打量，忽然發(fā)現(xiàn)她在走路時，兩腿是呈“O”型向內(nèi)撇的，所以看上去就像剛學步的孩子，跌跌撞撞的。骨頭畸形，身高當然也不會有什么突破。對于這個天真的孩子，我頓生了幾分憐憫之情。然而，她雖然有諸多不便：個子矮，走路慢……但在那張精致的臉上，看不出半點憂郁，仍是一直漾著笑的漣漪，渾身充滿著活力。
她微笑著從我身旁緩緩掠過，我依舊沉醉在她的朝氣里，竟停下腳步，掉頭靜靜地望著她一蹦一跳地向前面的店鋪走去，停在了一家小吃店的窗口前。窗口開得差不多和她人一般高。她費力地踮起腳肩，用雙手緊緊地扒著墻來保持自己的平衡。花了好長時間，才從窗戶外探進了兩只烏溜溜的大眼睛：“阿姨，我買六個饅頭！”正說著，騰出只手來，將已經(jīng)在手里揉得皺巴巴的紙票子遞了進去，里面賣饅頭的中年婦女將饅頭遞給了她。她一只手接過來，另一只手仍扶著墻，小心翼翼地站穩(wěn)。我沒有看到她的正臉，但從她甜甜的聲音中隱隱感覺到她一直是那么樂呵呵的，哪怕是自己與正常人不一樣，哪怕是在剛站穩(wěn)時還“呼哧呼哧”喘著粗氣……
從沒見過這樣快樂的天使，身體有殘疾卻永遠掛著迷人的微笑，她的笑容雖然渺小，卻足以融化世界上最寒冷的堅冰：她的身體外型雖然與同齡人有差異，卻有著超脫常人的樂觀開朗，熱愛生活。而我呢？從沒有這樣的堅持與執(zhí)著。印象中，我所有生活上的挫折仿佛都被自己無限制地放大似的。就這樣一直呆呆地站在原地，漸漸地，我嗅到了從她內(nèi)心深處散發(fā)出的靈魂的芬芳。她明媚燦爛的笑臉瞬間將我攜進了春的旋律，清風徐過面頰，暖暖的，我好似悟出了什么……
我一動不動地佇立在原地，目光追尋她贏弱的身影彳亍遠去，緩緩消失在滿街的喧囂中。思著，想著。陡然間，從她贏弱矮小的身材中，我感受到了一種不一樣的人生高度！
人生的高度作文 篇16
人生的高度，實際上就是我們不斷去攀爬人生的過程。
我們行走在自然世界里，在有形與無形的高度中，我們不斷地成長，也不斷地去欣賞自我的高度，時常為一座高山的阻隔，而困惑于自我的腳步，躊躇在我與山之間的距離，山的高聳入云，還有山的渾厚綿長的氣質(zhì)深深地吸引著我們，催使我們從容自然地走著心靈的旅程，每一步的前行，就是我們?nèi)松拿恳粋�臺階的攀升，我闊延著我的視野，我平添了許多戰(zhàn)勝自我的信心。
在人海里穿梭，我們看到人性直觀的高矮與胖瘦，殘缺與殘疾，還有物質(zhì)上的貧窮與富有，我們都是人生汪洋的一滴晶瑩透亮的.水珠，我們的高度隨著生命的年輪在增長，也隨著積累的財富，使自己躍然于人海的中央，因此紅塵的人們在歲月的潮落中，有各種相同或相似的參照物，你所欣賞的風景不同，高度也會千差萬千，有的人喜歡“會當凌絕頂，一覽眾山小”的成功豪邁的氣勢， 有的人欣賞小橋流水，伊人相伴溫情的高度，也有的人去追逐草原的遼闊，那看不盡的綠野，與自然相互依存，還有人在大海里去揚帆，去沉醉在心海的世界里。
人生如塵，最后歸于塵埃，塵土飛揚的性情，讓我們不安于現(xiàn)有的高度，人生的高度時常與生命的欲望相互銜接，相互遞增著我們對新生活的渴望，并不是我們一山望比另一山高的移情別戀，也不是時光的洗刷，使我們時位移人，人生不是靜止的固定著自我的曲線，不是壓抑著自我向往光明與幸福的前景，既然山不過來，我就過去，我一定能站在高山之顛去欣賞我所欣賞的高度，去瀏覽我所投影的風光中，攀登人生的高峰成為了我們一生的旅途。
在有形與無形的靈魂高度里，我們相互遺漏著我們的人生，今天追求這個高度，明天卻損傷著另外的人性高度，物質(zhì)的豐盈使我們精神匱乏，我時常感嘆，在精神與物質(zhì)的世界里，人最終在富有的過程中去競相填滿內(nèi)心的空洞，去找尋心靈圣潔的那一片真情的綠葉，去交融在陽光的溫情空間。
走進人生的宮殿，我們常常扮演著跋涉者的角色，在啟幕與謝幕中我們泅渡于江湖，穿梭著叢林，滾燙著沙漠，浸染著朝露，我們彎曲地走向縱身，看著遙遠的天際，了望天邊的彩虹，我經(jīng)歷著風雨，前面的山，還有心靈的海洋都在淋漓與洗禮的歲月中更顯得珍惜，我走得越高，高度使我潮濕著久遠的路。路卻在人生的旅途中節(jié)節(jié)高升。
人生的高度并不完全取決你的環(huán)境，而更重要取決你有沒有一顆想改變和抬升自我高度的靈魂，今天我的矮小，我的卑微，并不代表以后的我，并不束縛著我們向前去追求人生成功的愿望。
我們終究會在人生的高度里去煉獄自己，提純自我，在純美的世界里，我們鍛造著自己自信，努力進取的性情，陶冶著美好的情操，在人生的高度里我們會看到更真，更善，更美的你，在和諧的春風中，風兒伴隨著我們走遍萬水千山，在攀登的山峰，我看到有更多的人和我一樣，去行進在生命的風景線上，那企及的人生高度，那美妙的人生夢話，都在我們的舞蹈間，我們的揮手之間，走過著我們的人生。
人生的高度在你我心的足跡里延伸，延伸我們心靈的那一片海的浪花。
人生的高度作文 篇17
人生的十字路口，面對繁華的世界，人事的變遷，人們常常會比照自己的旅途，或感慨自己的碌碌無為，或沾沾自喜于官場的平步青云，或滿足于家庭的溫馨、甜蜜，或遺憾機遇的失之交臂……不論怎樣，站立在一定的高度，就會有不同的人生感受，而這一高度，就取決于你的自身的思想、修養(yǎng)、認識。
畏首畏尾是一種高度，站在這一高度的人，或許有高遠的理想和抱負，但人生的滄桑、官場上的爾虞我詐、吹捧炒作磨損了他們與生俱來的斗志，面對未來，他們害怕失敗又渴望成功，進退之間躊躇滿懷，成功也因此一次次與他們擦肩而過。于是在世事沉淪中，直至渺小得如浮游一般茍活于天地間。
滿腹才華、不遺余力地在人生的.畫板上涂上濃墨重彩的一筆是人生的一種高度。一生都面對挫敗，但卻愈挫愈勇的林肯站在了這一高度；為了實現(xiàn)心中的夢想而放棄優(yōu)厚待遇的錢學森站在了這一高度。人生對他們來說就是一場跳高比賽，不管成功與否，都要去拼一把，搏一下，于是，成功向他們款款走來，榮譽的桂冠與他們握手言和。
不自量力、不能為人生量身定做“套裝”也是一種高度。站在這一高度，有人資質(zhì)平庸卻心比天高、有人倒也“書生義氣，揮斥方遒”，但終究不能明白“知人者智，自知者明”，更不能“知其雄、守其雌”，更有甚者“信口雌黃”，企圖欺騙不明真相之人，站在這一高度，雖然有時蒙混過關，但絕不會得意太久，因為是非曲直眾人自有定論。
“明修棧道，暗度陳倉”是一種高度。站在這一高度的人，人前一套，背后一套，外表總是包裹著善意的外衣，可是剝開它，總會看到貪婪的欲望。所以，縱然在美麗外衣的包裹下，鮮花和掌聲接踵而至，也終究是“曇花一現(xiàn)”。
“恬淡閑適、上善若水”是一種高度。但真正能達到這一高度的人又有多少呢？陶淵明的閑適是經(jīng)歷了仕途的坎坷、家境貧困后的心如止水，只有勾踐成功后放棄尊位的范蠡；寧愿做沼澤里的烏龜，不愿做廟堂之上犧牲品的莊子才是真正的英雄。
在現(xiàn)代社會物欲橫流的今天，不被金錢世俗、功名利祿所困擾的人或許有，但一定寥寥無幾。可是社會仍需要發(fā)展進步，文化仍需要傳承發(fā)揚，在人生的旅途中，我們或許都曾在每一個高度徘徊過，但只能駐足觀賞，切不可流連忘返，要知道“恬淡閑適、上善若水”才是人生的最高峰。站在這一高度，才有資格低吟“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”，才有資格高歌“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
人生的高度作文 篇18
人生的高度作文 篇19
噴薄而出的海嘯蓄勢在大海的深處，震爍天地的雷電醞釀在云層的深處，參天屹立的大樹扎根在泥土的深處。自然的力量大都來自于自然的深處，而我們?nèi)松牧α坑衷从诤翁幠兀?/p>
毋庸置疑，它來源于我們?nèi)松翝摰纳疃取Q句話說，我們沉潛的深度給了我們?nèi)松凶铌P鍵的力量，而關鍵的力量決定了我們?nèi)松母叨取?/p>
沉潛深度源自持之以恒的毅力。水滴的力量來源于它們將自己沉潛在時間的長河中，日復一日，終成穿石壯舉；細繩的力量來自于它們將自己捆綁在歲月的車輪上，一次又一次，終成斷木偉業(yè)。俄國著名畫家列賓為了畫好那幅《涅瓦河邊的普希金》，閱讀了大量有關的歷史書籍和詩作，進行了長時間的構思，畫了數(shù)百張草圖。他不斷描繪，反復修改，為了完成一幅理想的畫作，他竟花去了20年。20年的描描繪繪多么枯躁，可列賓堅持了下來；20年的涂涂抹抹多么耗費心血，可列賓沉潛了下來。列賓用20年的光陰展示了他人生沉潛的深度。
沉潛深度源自始終如一的專注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有專注才能將人的力量發(fā)揮到極致。人們常說“上有天堂，下有蘇杭”，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，可有人偏偏不為之所動。著名昆蟲學家洪式閭在杭大工作期間，潛心科研，身在西湖邊，竟十多年不曾游覽西湖。他說：“天下美的東西太多，而我的事情更多。”古人云：“性癡，則志凝。”而洪式閭正是用他的性癡去挖掘他人生的深度，這樣的'深度美足以讓西子湖黯然失色。
沉潛深度源自不畏困難的勇氣。人生的道路蜿蜒曲折，荊棘叢生，只有具備開拓進取的勇氣才能無往不前。居里夫人1899年2月6日的工作日記上記下了室溫：攝氏六度，然后在旁邊一連打了十個驚嘆號，表示了她征服任何困難的決心。瑪麗。居里夫人，一個女子，一個科學家，更是一個勇者。她的人生深度在她戰(zhàn)勝了一個又一個困難后，在打下的一個又一個驚嘆號中延伸。
沒有深潛入水，企鵝就不會有破水而出、登上陸地的力量，也就沒有了那一道優(yōu)美的經(jīng)線；同樣，如果沒有深潛的功夫，一個人就只能永遠漂浮在人生的長河中隨波逐流，永遠無法登上屬于自己的陸地，更無法飛上屬于自己的天空。
冰凍三尺，非一日之寒，長江萬丈，非一川之功。我們的深潛需要我們的毅力，我們的專注，我們的勇氣。有了這些，那么就讓時間去蓄積我們的能量，讓生活去醞釀我們的爆發(fā)。只有沖天而起的那一刻，才是我們創(chuàng)造人生新高度的時刻，才是顯示“沉潛”巨大力量的時刻。
人生的高度作文 篇20
人活著僅僅是為了生存嗎？不，有些人將自己的愛好轉化為職業(yè)，為的就是用自己的勞動果實去換取成功的喜悅與舒心的微笑。
人生是一支歌，悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。
人生是一場雪，飛舞的雪花留下你前進的足跡和美好的`回憶。
人生是一幅畫，絢麗的色彩描寫出你昨日的奮斗和明天的成功。
大雁能飛向湛藍清澈的天空去享受陽光的溫暖；小魚能游向遼闊無垠的大海去尋找神奇的寶藏；那么，人類一定能登上直入云天的山峰去欣賞明媚的風景。不過，登山者的耐力能否持續(xù)到終點，就要看登山者的內(nèi)心裝的是堅持不懈，還是半途而廢。
我會用山來象征生活，把爬山比作生活的過程，人的一生就是爬山的腳印，只有堅持不懈奮力拼搏的人才能到達山頂欣賞到美景，才能到達人生的輝煌境界。很多人可能由于迷戀路途中的一點點美景而停住前進的腳步，這樣無法到達山頂這個人生的高度。
人生的高度是無法測量的，必須用自身的實力去和困難挑戰(zhàn)，勇敢面對挫折，就是成功的一半。
人生的高度作文 篇21
生命的長度，決定人壽命的長短；生命的寬度，決定人價值的大小；而生命的高度，決定人的視野，決定人生的深度。
生命中不同的追求成就了不同的高度。如：太平無事，只求溫飽，這是一般人的高度；帶兵百萬，決勝千里，這是將軍的高度；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是圣人的高度……每一種高度都表現(xiàn)了一種人生的目標、追求和境界。
李白是注定不能夠成為政客的，這并不是因為他才疏智短，而是因為他站在了詩人的高度，一生追求的是精神的解脫。
周喻不可以兒女長情，并不是因為他生性冷血，而是因為站在了將軍的.高度——他要在長江水面，演繹一幕氣壯山河的赤壁大戰(zhàn)。
孔子注定無法安度晚年，并不是因為他命運曲折，而是因為他身處的是圣人的高度——先天下之憂而憂，太多憂心的事情他又如何安度晚年？
然而，無論你在什么高度，也無論你有多大的能耐，要想取得成功，就必須用汗水沖開道路，用鮮血澆鑄根基。“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃見《離騷》；左丘失明，厥作《國語》……不同高度的成功者的業(yè)績和他們身上所散發(fā)出的光彩往往是非常迷人的，而這迷人的光環(huán)，卻是由血汗的視鏡折射出的苦難的光輝——是一種悲壯，更是一種堅強。
生命的高度沒有極限，生命亦沒有真正的顛峰。
只有每一個從零開始的生命，用自己的雙腳丈量出屬于自己的山峰。這座山峰將支起你自己的世界，給予你屬于自己的色彩。因為這座山峰又基于生命無窮的空間，所以，只要你肯向上再登一步，你就會擁有這一步之上的更廣闊的天空。生命的高度也會再進一層，你自己的深度也會因此更上一層樓。
人生的高度作文 篇22
我以為，走上臺階的高處，便是我生命的高度，扭頭卻是意料外的驚異，臺階的最底層，刻著我生命的幾個大字：“你的高度”。——題記
陽光懶懶的從窗外爬近了我的床，灑下一片燦爛，又是一天新的開始，繼續(xù)攀登。
在我的'生命里，有很高很高的臺階，就像走上古城墻的那一處，不知道我的城墻上面會有什么，大概是絢爛吧！看他們爭搶著走上那座古老的城墻頂，上面有什么？
古老的城墻四周滿是雜草，我倒是喜歡城墻邊上的那條護城河多一些，因為它的上面，跨著一座護城橋，過了那么多年，依稀可以看到它曾經(jīng)的輝煌，站在那橋上，遠遠可以望到古老的城墻上面，有那么多的人來來往往，大概那里所有的精彩我看不到。有人匆忙地跑到我的身邊，一臉慌張地問我為什么不去尋找我的高度，他說他找到了，笑得像個孩子，指著城墻告訴我說就在上面。
我站在城墻的腳下，看到人們踏往上面的印跡，布滿了青苔。我猶豫了，“或許真的在上面可以尋找到我生命的高度？”大概會吧！因為從那上面下來的人們滿是喜悅，那種快樂，溢滿在空氣中，輕輕一嗅，便是滿滿地快樂。
于是我開始攀登，踏上一層層的石階，青綠色的光刺得我的雙眼生疼，可是沒有什么能夠阻止我，因為那里是我生命的高度，我認定了。不住的汗水和淚水灑在了我生命的途中，我想會不會后悔？”
踏上了最后一階，天色早已黑下來，坐在了青石階上，等待著太陽光的襲來，希望可以一睹我的頂峰，讓我看看我的精彩，等著等著睡了過去。
次日，想睜開眼睛，陽光卻封住了視線，它是天空給我驚喜嗎？好不容易張開了，便不由涌出了淚水。
因為，一片荒蕪。
再看那條護城河……
人生的高度作文 篇23
蠶，破繭而出，嘗到了飛翔的快樂；種子，鉆出深深的土層，長成了參天大樹；雄鷹，不斷搏擊，練就直插云霄的雙翅……自然萬物都在超越自我、創(chuàng)造高度，更何況人呢？（中心論點）
歷史是一面鏡子，東坡讓文學閃光——（分論點一）
聆聽雨滴穿林打葉，一雙芒鞋，一根竹杖，東坡在雨中吟嘯徐行。遭“烏臺詩案”后，被貶黃州的他也曾迷惘失落過。但他沒有因此被打倒，他面對著官場、世俗的鄙視和誹謗，跨過了心靈受傷的那道坎，在雨后初晴的小路上，道出了“一蓑煙雨任平生”的豁達，道出了“蕭瑟處，也無風雨也無晴”的樂觀。夕陽的余暉，將蘇軾的身影拉長，他，超越了自我，創(chuàng)造了文學的高度，讓后人深深地景仰！（扣題議論小結）
生活是一場考試，海倫·凱勒讓人性的光輝彰顯、升華——（分論點二）
海倫·凱勒，亦是超越了自我，一個生活在沒有陽光、沒有色彩、沒有鳥聲的世界里的堅強女孩！試想，看不到世界的斑斕，聽不到悅耳的音樂，唯一認識漆黑的顏色，那是怎樣的痛苦？但她卻以內(nèi)心的堅強與樂觀，在旁人體會不到的世界里活得多姿多彩。試想，倘若她沒有逾越過痛苦和絕望這道坎，又怎能在《假如給我三天光明》中抒寫著那一份樂觀的祈愿，又怎能記錄下依然精彩的點滴生活？她，超越了自我，創(chuàng)造了人性的高度，讓全世界都為之肅然起敬！（扣題議論小結）
生命是一個高度，人類在不斷地超越、創(chuàng)造——（分論點三）
五月，中國的四川地動山搖！在那斷壁殘垣的廢墟下，跳動著多少堅強的生命？那黑若點漆的眸子，曾望見過多少驚心的生離死別？那柔弱的身軀，曾經(jīng)受住多少樓房的重壓？那小小的生命，又該如何重新熱烈地跳動呢？四川的'孩子們，在災難中留下的心靈陰影，或許是他們?nèi)松凶顟K痛的記憶吧，但他們卻沒有因此被打倒，他們在心中吶喊著堅強，超越自我，一次次地創(chuàng)造了生命的奇跡。他們，創(chuàng)造了生命的高度，讓所有的人都為之深深感動！（扣題議論小結）
或許，人生有許許多多的困難，但只要你能夠超越自我，困難又算得了什么呢？正如一名企業(yè)家說過：“世界上最難以征服的是自己，每前進一步，都是一個新的高度。”人，要不斷地學會超越自我的智慧，創(chuàng)造新的高度，讓人性的光輝在你人生的巔峰閃光！（總結全文，呼應開頭，深化中心論點，結尾厚重，有號召力。）
人生的高度作文 篇24
這是我小時候——
“爸爸，那邊有街頭表演。我們?nèi)タ纯窗伞！?/p>
“爸爸，我看不見。”然后，我父親用他強壯的雙手把我舉起來，放在他寬闊的肩膀上。此刻，我的眼睛亮了，視野開闊了很多，呼吸到了新鮮空氣，不用擠在擁擠的人群里。
現(xiàn)在-
“爸爸，看樹上的芒果。都熟了，肉好像都飽滿到要把橘子皮打開了。我來挑吧。”我伸出手，踮起腳，卻夠不著。我跳了，但還是沒摘芒果。于是，我轉過頭，笑著對爸爸說:“爸爸，你為什么不幫我？”爸爸只是笑了笑，抬頭看了看芒果，然后又回頭看了看我。我明白了。我自己做不到。
這次我要爬。但是我爬上去，摘了芒果，不敢下來。
爸爸仰著頭說:“別怕，兒子。順著你剛才爬上去的路線走就行了。”我別無選擇，只能壓抑自己的恐懼，慢慢爬下來。
我安全著陸的時候，別提有多開心了。我剛才的恐懼似乎被踢到了大西洋里。我只記得父親剛才給我的每一句鼓勵:你能行的，兒子，小心；慢慢來，別著急，加油；很快，幾乎到了地面，堅持；繼續(xù)努力。這些話似乎真的給了我力量，讓我的心里充滿了溫暖和希望，戰(zhàn)勝了恐懼。
其實無論過去還是現(xiàn)在，我都感受到了父親對我的.愛——體貼的愛，深情的愛，鼓勵的愛。所有這些愛都是我父親留下的印記。
朋友，我們摘最高的果實，別忘了，是父愛在踩你的腳；我們可以跳到一個新的高度，別忘了，是父愛在踩你的腳；我們可以更靠近太陽，別忘了，那時，父愛正踩在你的腳下；我們可以走在鮮花和掌聲搭建的五彩繽紛的舞臺上，別忘了，是父愛在踩你的腳；能夠越來越接近陽光和幸福，并不是我們真正的高度，因為在我們每個人的腳下，都有父親默默的給我們立足之地。
人生的高度作文 篇25
白居易的《放言五首》中有這么一句話“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”。老松屹立千年，對于個體生命來說確實很久很久了，但在漫漫的時光長河中，這只是一閃而過的生命光輝罷了。槿花雖然生命短暫，但卻能在有限的日子里綻放出美麗的花朵，散發(fā)出耀眼的光芒。
生命的價值本就不在于長度，而在于高度。生死本就無需執(zhí)迷，在有生之年生命達到足夠的高度，此生便可無憾。
看世間熙熙攘攘，每個人追求的生命高度多少有些不同。多數(shù)人向往的是衣食無憂，家庭美滿；還有些人將財富名利作為畢生追求的高度；另有一些人愿憑自己力量改變世界。對生命高度不同的追求往往決定著人的一生是如何度過的。
《勇敢的心》中有一句臺詞是這樣說的“每個人都會死去，但不是每個人都曾真正活過”。茍且偷生也是生活，奉獻自我也是生活。天穹遠瀚，宇宙深邃，每一個在地球上存在過的人都像是一顆恒星，總有一些恒星在點燃著自己的生命，達到生命的`最高點。鐘揚教授在五十三載的人生中，收集了四千多萬種子，填補了世界種質(zhì)資源庫中沒有西藏種子的空白。現(xiàn)在雖然采種子的人一去不回，但他一步一步觸及生命價值的頂端，留下種子和精神遍布人間。
有些人則認為我們都是普通人，普普通通過完自己一生就足夠了。其實不然，“苔花如米小，也學牡丹開”。苔雖然生長在陽光找不到的地方，但到了春天，它一樣擁有綠色，擁有生命，也許無法像牡丹那樣萬眾矚目，可它的勇敢追求撼動這觀賞者的心。我們活著，雖然平凡，但不平庸。雪線郵路上的其美多吉不辭辛苦為郵遞事業(yè)奉獻了三十多年；抱薪者張靜靜勇敢逆行，雖然無法在看到下一個春天，但她的生命散發(fā)著光與熱。遍地都是六便土，但他們卻抬頭看見了月亮。
人的生命總是有限的，我們也無法延長生命，但是可以把握它的高度，一步步登上屬于自己的山峰，探索更高的生命境界。
人生的高度作文 篇26
一提到登高，想必大家都想到了相關的詩句，比如“風急天高猿嘯哀”。一提到登上高峰，想必大家又想到了“一覽眾山小”以及“手可摘星辰”的詩句，這些不僅僅只是文人們的感受，也是我們登高時的體會。在我登上高峰時，我就會有一種快感，覺得什么困難都不再是問題，你是否有過和我相同的感受呢?
當然，“高度”不僅僅是登高的高度。也是我們在學習時的“高度”。還記得剛接觸數(shù)學時，覺得好神奇，總感覺自己學的太少了，恨不得馬上把一門書都學完。然而，上初中時，感覺到數(shù)學似乎并不是自己想象中的那樣簡單，雖然學習時有過厭煩，想要放棄的想法，但還是堅持下來了。現(xiàn)在想想，當時的數(shù)學難度與現(xiàn)在相比只是九牛一毛。所以你在學習的過程中，每升一年級，就會對以前有著不同的`感受。當你站在學習的頂峰時，就會覺得世間萬物都那么的奇特，原來覺得神奇的事物，不過是發(fā)生了一些物理反應。但是，你也不會因此就失去對生活的向往，而是想要攀上更高的山峰，去探索世間萬物。
只有在你拼命努力過后才有可能登上你理想的高度。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，如果你有著“三天打漁兩天曬網(wǎng)”的想法，是不可能成功的。
在我們踏入社會時，會對自己的未來有著美好的規(guī)劃，想著自己前程似錦，前途一片光明。但現(xiàn)實是殘酷的，誰都不會料到下一秒誰的命運會被改變，誰會被提拔或者是被辭退，因此我們都要好好工作，堅守自己的崗位，遵守制度，努力爭取自己可以升職的機會。不僅僅是我們?nèi)祟愑兄鴮Ω叨鹊钠谕B兒也有著自己的追求。
飛，意味著高度和力度。鳥兒如果達不到飛翔的力度，也是飛不起來的。當鳥兒竭盡全力讓自己飛起來后，它不會滿足于當前的高度，它會嘗試著向上飛翔或者向下飛翔，體會在天空中自由自在的快感。
我們的一生中有著各種各樣的高度等著去攀登。有些人只是佇立仰望，有些人則是勇往直前，他們充滿力量和智慧，勇敢的面對前方道路上的任何阻礙。生活在新時期的我們，更要勇于挑戰(zhàn)，追求新的高度，歷練出更好的自己!
人生的高度作文 篇27
就好比是春雨，它總在最需要時及時出現(xiàn)，盡其所能為這個世界做著奉獻，可是卻常常被遺忘。它降臨在萬物萌生之春，伴隨和風，悄悄潛入夜幕，細細密密，滋潤大地萬物。但它所做的一切努力，總是被人們忽略，它就這樣默默付出著，人們沉浸在播種后的喜悅中，完全忘記了它的存在，它的功勞。正是有了春雨的助力，才能獲得秋季的豐收。在人們的忽視中，依然默默奉獻，在它的身上，展現(xiàn)出來的是靈魂的高度。
就好比是白云，它永遠也不會被重視，它永遠只會是蔚藍無瑕的天空，驕陽似火的太陽，以及皎潔明亮的月光的襯托。但是沒有人注意到，它的存在不僅僅是一個背景。有了它，才有了潤物細無聲的春雨，才有了銀裝素裹的'冬季。白云不做聲，默默奉獻，甘為配角，這也充分展現(xiàn)了靈魂的高度。
就好比是懸崖上的松樹，它們雖身處逆境，卻依然可以枝干挺拔，蜿蜒有力。在這懸崖上生長著，它們深知，如果生長的過程中有一絲差錯，便死無葬身之地。但是它們依舊選擇迎難而上，因為它們知道這是唯一的機會。它們努力生長，它們向死而生，在那一面幾乎垂直的懸崖上，巍然挺立，風雨無懼。它們用一首斗志昂揚的生命戰(zhàn)歌，向我們展現(xiàn)了一個靈魂所能達到的巔峰。
就好比是白楊樹，它沒有屈曲盤旋的虬枝，沒有婆娑的姿態(tài)，它們只是成群結隊的將根扎在荒涼的戈壁中，與昆蟲為伍，與飛鳥為伴。在這個人煙罕至，貧瘠荒蕪的地方，水源緊缺，沙塵暴肆虐，無論面臨多大的困難，它們都一一接下，忠誠守護著這片祖國的疆土。它們用不屈不撓的精神，向我們展示著靈魂的高度。
其實在我們身邊，不乏像春雨，白云，松樹，白楊……這樣默默奉獻，堅強努力的人，或許，你我都是其中一員。尼采說過，我的靈魂平靜而明亮。而你，我的靈魂，也可以達到一個高度，一個絕對的高度。
人生的高度作文 篇28
“格局決定結局，態(tài)度決定高度。”提出這一理念的是《財富》雜志的主編吉夫科文，他曾這樣說過：“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結局，企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠度。”在生活中我對人生格局進行了思考，開始重新尋找最本真的內(nèi)心。
一個人，你的格局有多大，成就也就有多大，成功率也就有多大，無論在各行各業(yè)中，皆是如此!
外在立身，內(nèi)在立心。立身更多是對物質(zhì)條件的追求和滿足;立心是真正去思考自己內(nèi)心，去了解自己的心智模式，立心在整個過程中顯得更加宏觀，更加虛幻，也就更加神秘，但其在人發(fā)展過程中卻起著舉足輕重的作用。
人處在同一個時間和空間看問題會存在眼光的局限性，從高處和長遠的角度看，很多事情就會變得簡單而有節(jié)奏，忙而不亂。時間守恒定律在世界中是客觀存在的，一個人要想得到更多奮斗和拼搏的機遇，就一定不要去計較生活當中所遇到的繁瑣之事，珍惜當下，以大格局的'眼光去看待萬物就很容易分清輕重緩急，從而可以更高效完成任務，以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。
成功是正確態(tài)度的結果，一個人能取得多大成功，固然有其它因素，但更多的是受他自己的態(tài)度所制約的。態(tài)度決定了的人生走向和人生層面，怎么樣對待生活，生活就怎樣對待你;怎樣對待別人，別人就怎樣對待你。剛開始執(zhí)行一項任務時的態(tài)度就已經(jīng)決定了最后的成敗，所以執(zhí)行態(tài)度比其它任何因素多重要。執(zhí)行態(tài)度越好，越積極，越樂觀，那么他的地位就會升得越快，爬得越高，他的見識，他的思想，他的做事能力，他的處世技巧，他的道德水平，他的生活品位，也會隨之升高。
積極的態(tài)度是戰(zhàn)略執(zhí)行成功的基礎，是人們在生存，生活，學習，工作和事業(yè)中取得成就的可靠保障，是人們獲得物質(zhì)財富與精神財富的奠基石。積極的態(tài)度是成功人士的第一標志。一個人如果態(tài)度積極，樂觀的面對人生，樂觀的接受挑戰(zhàn)，那他就成了一半。
對工作和生活抱著一種積極的態(tài)度，生活的步履就會與時俱進，人生的高度就會與日俱增!只要掌握好態(tài)度這把金鑰匙，就能創(chuàng)造輝煌燦爛的成就!
機不可失，失不再來，創(chuàng)造機會，抓住機遇，也就踏進了成功的大門，永遠是強者的行動指南。機遇永遠屬于有準備的人。沒準備的人只能眼睜睜看著機遇擦身而過，一輩子活在后悔當中。
思路決定出路，戰(zhàn)略決定末來，態(tài)度決定高度，執(zhí)行決定成敗!
格局決定結局，態(tài)度決定高度。強者創(chuàng)造機遇，能者抓住機遇，弱者等待機遇。
人生的高度作文 篇29
有人說，幸福很遠很遠，耗盡一生去追求卻最終是可望不可即。可我們?nèi)魮Q一種心態(tài)，幸福就會唾手可得。
星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；高檔舞廳里動人旋律中的翩翩起舞；在寶馬、奔馳里于人群中招搖過市；在密室里數(shù)著成沓的百元大鈔……難道這些就是幸福嗎？也許有些人的答案是肯定的，他們殫精竭慮、窮盡一生去追求，最終卻發(fā)現(xiàn)，自己其實一無所有。
其實，幸福時時刻刻就圍繞在我們身邊。吃飯時從母親手里接過飯碗，心存溫馨，這就是一種幸福；在溫和的燈光下，讀著遠方朋友的來信，品味友情，這就是一種幸福；獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那也是幸福。幸福很小，小得微不足道，人們往往只著眼于大的結果，卻忽略了小的幸福。
人們。追求山頂上的海市蜃樓般的幸福，走得太快會傷己體膚，勞己筋骨，忽略路邊的風景；想得太多，會累己心智，平添煩惱，忽略坦然的心情。
小時候，把幸福看得很矮，就在面前，為一塊糖而高興，為一句表揚而快樂，覺得自己是最幸福的'人。長大了，人們總是在強調(diào)：“唉，年齡和煩惱是成正比的。”殊不知，隨著年齡的增長，不是煩惱越來越多，而是對幸福的感知越來越少。茫茫的黑夜掩蓋了風和日麗的晴天，長大的我們不再為了一塊糖、一句表揚而興奮不已，于是便有了越來越多的抱怨充盈耳膜。
不禁聯(lián)想到《紅樓夢》中那個柔情中透著一絲倔強，智慧中不乏一絲高傲的林黛玉，命中注定她的悲劇，含淚葬花是她凄婉的結局。其實，何必把幸福看得太髙，倘若她多一絲寬容，少一絲執(zhí)拗，也許便可以續(xù)寫人生的喜劇。
“素月寄孤舟，只影隨水流。家國破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風爽，梧桐雨點點愁。”李清照才華橫溢，文采飛揚，曾與丈夫1酒當歌，歡暢淋漓，也許在別人眼里是幸福的。清照，何必把幸福看得太高，人生無常，寂寞常有，倘若你笑對人生，又怎會落的腸斷無人訴，人比黃花瘦？
朋友，放下你的眼光吧，幸福不只在天上，也在你的身邊，享受母愛是幸福，品味友情是幸福，平安一生也是幸福，我們觸手可及的地方，就是幸福的高度！
人生的高度作文 篇30
有人說：”人生就像是一塊糖，當哀傷時，不論再甜，也是無味；當愉悅時，自然是甜的。因此，心態(tài)便決定了人生的態(tài)度！越積極則越向上。所以，積極活下去吧！
曾經(jīng)，有個教授做過一個實驗，要求他的學生進入一個大禮堂自由選坐，幾次之后，教授發(fā)現(xiàn)有的偏愛于坐前排，有的盲目隨意，還有的熱愛于坐后排，在教授的追蹤中發(fā)現(xiàn)：愛坐前排的同學，他（她）們成功的比例要比其它兩類學生高出很多很多。是因為他（她）們有一顆十分積極的`心態(tài)，這便決定了他（她）們?nèi)缃竦母叨龋彩撬ㄋ﹤兂晒Φ囊粋�十分重要的原因！并且，人生因積極向上而創(chuàng)造奇跡。
因命遠的安排，貝多芬成了一個聾子，他卻扼住命運的喉嚨，在幾乎全聾的狀態(tài)下，又創(chuàng)造出了一曲又一曲的驚人。同樣的不幸又落在了霍金的頭上，全身上下只剩兩根手指能動，卻創(chuàng)出了《時間簡史》，這也像我說的一樣，種極執(zhí)著，奠定了他們的高度。同樣，使他們?yōu)槿祟愖龀隽瞬豢晒懒康呢暙I。上帝在為你關上一扇門的時候，總會留一扇窗給你，人總會有出眾點的！
同樣，以積極的心態(tài)來面對學習吧，或許很吃力，但只要你愿意，必定會“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的。
……
你以什么樣的態(tài)度面對生活，生活便會給你什么，便會收獲什么樣的人生，態(tài)度決定了高度！
人生的高度作文 篇31
你見過會向上攀登的植物嗎？如果見過，那便是爬山虎了。
當早晨，晨曦的太陽灑下一縷日光，爬山虎便一步一步地向上爬；深夜，月亮高掛在天空，帶來一絲絲的寒意。
可是，盡管爬山虎沒有人一樣的靈活的大腿，卻依靠著自己“絲一般細而柔弱的小腳”，吃力的'爬著，爬著，朝理想的頂峰進發(fā)。當你看見他從墻角爬到屋頂，那就又度過了兩個春秋。
或許有人不理解：“何必那般辛苦？在地下扎根豈不更好？”
或許你說得對，在地上扎根即可不再奔波，不再辛苦。可是，爬山虎并不希望理想永遠停留在一個高度。或許攀登是一個艱苦的歷程，可是這樣的歷程卻給了爬山虎快樂。當爬山虎到達理想的高度，它大概會綻放出孩子一般的笑容，那笑是那樣的甜蜜，在笑的背后飽含著無數(shù)的汗與淚，可在這汗與淚的背后不一樣是甜美的笑容嗎？這就是攀登的快樂。
其實，理想并沒有高度，當你發(fā)現(xiàn)一個新的頂峰時，也會像爬山虎一樣為之攀登。可是，生命卻有高度，你所攀登的高度即是生命的高度，這種高度決定著人生的價值，決定著生命的意義……
人生的高度作文 篇32
浮得久了，便想著要沉下來。
找一個別樣的角落，來擱置我的奢求與孤獨。這或是一座山，或是一片海，或是一片樹林，或是一條小溪，也可能是落日下的一片沙漠，或者一塊北風勁吹的曠野。只求一個讓我站立雙腳的地方，讓我去聆聽，或是傾訴。那里，是我整個的世界。
書，便是如此的所在。
誰都有過灰暗的經(jīng)歷，我自然也不能例外。有那么一段時間，我走進了生命中的灰色地段。這之前，我不明白灰色竟也是生命顏色的.一種。當時，我還為此翻了一下詞典，上面寫著:灰色，介于黑白之間的顏色。這樣的解釋讓我感動，使得我從極端走向了平和，浮動的靈魂著了地。灰色地段是一段狹長的地段，這或許是由于光明和黑暗都太寬廣了，才顯得粗短吧;也或是我深陷其中的緣故，才顯得其漫長。不是嗎?每個人都有自己人生的冬季，這一段時間要靠自己走過，誰也幫不了誰。只是那時的我不怎么明白，整個時間，我孤獨，我仿徨，深感自己的弱小。思緒就像是空中的雨滴，被扯成細細的絲線，漫天飄飛。那天，我在灰色的街頭徘徊，不知怎么地，就走進了那家書店。對它，我并不陌生，每天我都會經(jīng)過此地，只是很少在此駐足罷了。有那么一本書一下子就拽住了我，書名叫《霧海孤帆》，著者是卡達耶夫。以我當時的閱歷，書的著者還不會對我產(chǎn)生太大的影響，只是因了那書的名字，引起了我的興趣，便順手拿起看了起來。
不想一看就是整個下午。
這樣的經(jīng)歷和感受給了我莫大的吸引，后來的許多時間，我都會來到這個地方，或是去學校的圖書館。每天都是這樣來來去去，感覺自己就像是忙著去跟情人約會。也就是這些日子，我讀了《林海雪原》、《在細雨中呼喊》、《少年維特之煩惱》、《熱愛生命》、《海狼》、《黃金時代》、《飛鳥集》、《火與冰》……“認識”了惠特曼、海子、茨威格、卡夫卡、錢鐘書、沈從文、陀斯妥也夫斯基、昆德拉、司馬遷……站在他們面前，我在聆聽，也輕聲說話。他們就像是我的父親，給了我厚厚的溫暖。那是一個我久違了的世界，一個冥冥之中的去處。這就是我 我至今都沒有弄明白，到底是書找到了我還是我找到了書，不過這已經(jīng)不再重要。我想，每一個如我一般脆弱和敏感的青年都會愛上書的，這只不過是時間和機緣的問題。那里是一個別樣的世界，里面有一個別樣的角落，在那里，我可以自由地呼吸。
人生的高度作文 篇33
“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難”。
----貝多芬
大千世界，蕓蕓眾生。每個人都似乎那么平凡。而當歷史的長河因風起浪之時，便騰折出幾顆耀眼的明星—英雄。而今，英雄的概念仿佛已有所改變，他們不單單是那些馳騁沙場的將領，不單單是那些獨領風騷的偉人，同樣也不單單是那些力能扛鼎的勇士。也許，他們是那些靠心靈而偉大的人。
正如貝多芬所說：“除了仁慈以外，我不承認還有什么優(yōu)越的標記。”沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。縱觀歷史各時代，成功人士數(shù)不勝數(shù)。他們大多數(shù)猶如劃過天宇的流星，一閃即逝。像馬其頓國王亞歷山大大帝，其傳奇人生光芒萬丈。在有生之年已平定了希臘騷亂，并征服了整個波斯帝國，讓自己的鐵蹄踏遍整個東歐。可是，他算得上英雄嗎？也許他的功名威振一時，但他的疆土至今還在嗎？他的`鐵騎至今猶存嗎？當然不是。相反，他的物質(zhì)財富后人無法享受，而他的侵略罪名世人皆知。一顆明星隕落為殘星。這是因為，他是靠強力逞雄而非靠心靈感化眾生。
正如羅曼羅蘭所說：“主要是成為偉大，而非顯得偉大”。
成為偉大的人，是靠自己純潔、仁慈以及承受苦痛的勇氣和心靈而令人稱頌的人。他們的事跡眾人皆知，他們的品格萬古長青。他們對社會的貢獻是長期久遠的；他們創(chuàng)造的財富甚至幾個世紀都是人類思想的啟明星。像這樣的人，不是為了自己成名而奮斗，而是為了他人成為英雄而勞動。想想我們現(xiàn)在，有誰不知道幾千年留傳至今的《論語》、《史記》，有誰不了解《資本論》帶給我們的啟迪，又有誰不稱贊孔孟之道，老莊之德呢？而這，正是高潔傲岸的偉大心靈帶給我們的影響。
心靈的高度無從衡量，但高尚的心靈卻改變著社會。有高尚心靈的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。
這樣的人，才稱得上巨人。
人生的高度作文 篇34
有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的人生，對與同一件事情，一百個人有一百種看法，有積極人生態(tài)度的人更容易成功，經(jīng)常有朋友向我抱怨他們的工作或領導對他們?nèi)绾稳绾危凑褪潜г拱桑∽约禾焯旎钤诒г怪校ぷ饕话悖憩F(xiàn)一般，慢慢的就拉下了。一起來的.多升級了，于是有抱怨！結果呢！
有時候我們看事情的態(tài)度只要轉變一下什么問題都解決了，抱怨解決不了問題，還是想辦法調(diào)整自己，積極面對，把工作做好了什么都有了！俗話說的好：觀念一變天地寬！
自己經(jīng)歷了才知道，原來是自己在和自己過不去呀，完全沒必要的，想想真不值得，何必呢！收拾一下自己的心，調(diào)整好繼續(xù)走，路還很常！
俗話說的好；讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)！什么意思呢？大家都應該明白，但是怎么樣才算閱人無數(shù)呢？怎么樣才達到效果呢！取長補短，學人處事！
我們的態(tài)度就會變化，只要用積極的人生態(tài)度去做就會收獲！
其實我們活在這個社會各種壓力都會大，我們要學會生活，有位名人說過：這個社會不是有錢人的社會，也不是有權人的社會，而是有心人的社會！說的很好，本人很佩服，給自己減壓吧！
有什么呢？沒有什么！只要我們調(diào)整好自己，看看吧，世界就變了，變的美好了！其實誰能改變世界呢！對！我們改變了態(tài)度一切都好起來了！不是嗎！改變自己一切ok啦！
我們改變不了世界，但是我們可以改變自己！同樣我們改變不了別人，但我們可以改變自己！
態(tài)度決定高度！
人生的高度作文 篇35
后院栽了棵楊樹，今年飄了絮。借風滿天飛，分外囂張。
父親告訴我，每一種樹，都有他自己的高度。達到后，此生不長。
對這話，我是深信不疑的。正如門前的桃樹，十年下來，不長個頭，凈增坑洼與小丘。黏糊糊的樹液，也許正是楊樹這個強勁后生，超越他時留有的不屑。挺直的楊樹，有一種沖天的氣概。與天公比高，也許是它畢生的信仰。為此它摒棄雜想，不生別枝。除了一股子沖勁，什么也不留下。
終于，他超越了桃樹、杏樹，超越了房屋。我想，我終將看見秋高氣爽的時節(jié)，它仰然聳立在蕭瑟的.秋風中，與天人相語。
可是，楊樹畢竟是棵楊樹，它也有它自己的高度。當它發(fā)現(xiàn)，無論自己的根將大地抓的多么牢固，無論自己的干生的有多么筆直，無論自己是否還依舊年輕，它都無法再度拔高，在做超越之時，飄了落葉，散了飛絮。
古人說愁，說“滿城風絮”。
但，樹讓風絮滿城時，并沒有“一川煙草”。飛絮是楊樹的不甘，也是楊樹的睿智，它做了一個超越生命的決定。超越自己的生命。一枚枚輕飏的絮，在一個個無風的晴日，落地，生根。它們堅信，它們會將楊樹族群的高度帶到一個新的領域。因此，它們懷著一股銳不可當?shù)暮罋庠谒募镜妮喕乩铮~生葉落，永不停息。
今后，若有人問我楊樹有多高。也許，我該讓他于暮煙五月，門前立“雪”，感受其中的澎湃與瘋狂！一個志在青天的族群，誰知道會有多高！
人生的高度作文 篇36
在做任何一件事時，你的態(tài)度，將會決定你在他人心中的地位，自己的態(tài)度遠遠超過優(yōu)異的成績。在做事時，只要你有良好的態(tài)度，別人一定能看到你的努力及付出，一個人能成功的關鍵，就是取決于自己的態(tài)度。
我有一個夢想，就是在出社會后能當上一位稱職的導游，在這之前，我必須要將自己的英語學好，抱持著努力不懈的態(tài)度，倘若我在學習英語這段時間，因為承受不了壓力而半途而廢，這樣前面的'努力到最后豈不是都一無所獲？既然知道如果這樣做的話，先前的努力將會白費，那又為什么要抱持著消極的態(tài)度，讓機會悄悄離去？
紐約洋基棒球隊經(jīng)理托瑞曾說：“要成為一個贏家，你不需要拿到大聯(lián)盟的總冠軍，真正的贏家是那些每天都走上場，用盡所有力氣把該做的事做好，讓自己的才能做了最大發(fā)揮的人。那樣，就是一個贏家！”。要成為一個贏家，就必須要具備 著極好的態(tài)度，之后邁向下一個里程碑。除此之外，當導游還要具備著樂觀的態(tài)度，樂觀的態(tài)度也是成功的秘訣之一，因為擁有樂觀的態(tài)度，無論遇到了什么問題，都深信可以迎刃而解，之后克服難關，戰(zhàn)勝困難。
態(tài)度無法分出絕對的好壞，但態(tài)度是一種選擇，你選擇了用哪一種態(tài)度面對，將會決定自己的高度，但值得慶幸的是，你可以決定你要使用哪種態(tài)度度過每一天，態(tài)度彷彿就像是手上緊握的線，要怎么去操控，決定權都在自己手上。
人生的高度作文 篇37
人生觀、價值觀、世界觀是新世紀具有代表性的話題，同時也可算是衡量人與人之間觀念上的高度差。看一個人是否有遠大志向是如何看呢？是看他又多少財富？還是看他走多遠、跑多快呢？事實卻并非如此。衡量一個人的高度是看他志向有多遠大，財富并不能代表一個人的價值觀，而路途的坎坷、過程同樣也不能代表人的人生觀。人生是一個簡單而又復雜的問題，有些人在原地踏步而只比別人高于那么一丁點，卻認為所在的位置是最高的。
這些人為何只與比自己弱的人相比較卻不與強于自己的人相比？是虛榮心在作祟，還是認得要強心理？當一個人觀念上認為已經(jīng)比別人高的時候，將定會被自身的滿足心所欺騙，而經(jīng)常自欺欺人的人將會被時代潮流所淹沒。金無足赤人無完人，人與人之間觀念上的高度差是無法比擬的。當你認為你所在的高度比別人高時，在不知不覺中你已經(jīng)是最低于他人的人，在沒有限制的高度比擬中，永遠只有最低而不可能有最高。
正所謂學無止境，人們會有疑問為什么學習沒有盡頭。文化都是人類發(fā)明出來的同時也應該有一定的限度，那為何會學無止境這一說法？那這么想的人可以確定他的世界觀永遠只有停留在前人所發(fā)明的知識中。觀念是一種奇特的東西，每個人的觀念并不同，一個人只認為前人的知識是全部的`知識，那定然是個錯誤，前人的知識只為給后人做借鑒，并不是代表一切。
世界觀較遠大的人定然會明白學習是無法學盡的，因為在無限觀念的高度上，永遠是沒有盡頭的，如知識是可以“再生"的永無止境。在汪洋大海中每個人如滄海一粟般，是渺小的存在，每個人的知識與觀念都是循序漸進，每個人所認識的都不同，所以觀念上的差別也不相同，而人與人之間的高度差只有望其頸背之分。只要努力，我相信遙不可及也能變成觸手可及。想要追趕上別人的高度并不一蹴而就的事情，只有靠自己努力，才可能達到人所任為遙不可及的高度。
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