(優(yōu)選)《項(xiàng)脊軒志》原文及翻譯賞析2篇
《項(xiàng)脊軒志》原文及翻譯賞析 篇1
寫(xiě)作手法
作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié)，來(lái)描寫(xiě)一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通，是一個(gè)整體。自從”諸父異爨”后，設(shè)置了許多小門(mén)，墻壁到處都是（四分五裂之狀）。先用籬笆相隔，后來(lái)更用一堵堵墻壁阻斷往來(lái)（”始為籬，已為墻”）。尤其是”東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”，寥寥幾筆，將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。另外，寫(xiě)祖母到項(xiàng)脊軒來(lái)，鼓勵(lì)作者讀書(shū)求仕，光宗耀祖這件事，同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員（太常寺卿），而如今，”吾家讀書(shū)久不效”，兒輩們無(wú)望，反以分家為能事，鬧得個(gè)鐘鳴鼎食之家四分五裂，烏煙瘴氣，只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。
作者善于抓住具有特征的語(yǔ)言、行動(dòng)和生活細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物，從不同的角度把人物寫(xiě)得栩栩如生，情態(tài)各別。對(duì)母親，寫(xiě)她聽(tīng)到女兒呱呱而泣時(shí)以指叩扉的動(dòng)作和”兒寒乎？欲食乎？”的問(wèn)話，突現(xiàn)了慈母對(duì)兒女衣食的無(wú)微不至的關(guān)懷。對(duì)祖母，寫(xiě)她的”吾兒，久若影……”的愛(ài)憐的言辭和離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)和”以手闔扉”的動(dòng)作等，惟妙惟肖地表現(xiàn)出了老祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)和期待。對(duì)妻子，寫(xiě)她的”時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了夫婦相依相愛(ài)的情狀；寫(xiě)她歸寧回來(lái)時(shí)轉(zhuǎn)述小妹們的充滿(mǎn)稚氣的問(wèn)話，不但傳神地表現(xiàn)了小妹們的嬌憨之態(tài)，而且生動(dòng)地再現(xiàn)了夫妻依依情話的場(chǎng)面。總之，作者對(duì)于各個(gè)人物，都能分別抓住他們的特征，用寥寥幾筆描繪出他們的音容笑貌和真摯的感情，富于生活情趣，并從中表達(dá)出自己對(duì)親人一往情深的懷念。
結(jié)構(gòu)”關(guān)”情：文章先寫(xiě)軒的狹小、破漏與昏暗，繼而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺之后的優(yōu)美、寧?kù)o與恬適。軒內(nèi)積書(shū)，軒外木；白日小鳥(niǎo)，掛影；構(gòu)成了一種和諧清雅的小天地氛圍。而居于這小天地中心的，正是作者自己。他的清貧的生活，的志趣，怡悅的心境，于不知不覺(jué)中自然而然的顯露出來(lái)。”多可喜，亦多可悲”幾個(gè)字，承上啟下，思路陡轉(zhuǎn)。”喜”字應(yīng)上文，”悲”從以下幾個(gè)方面而來(lái)，一是大家庭的分崩離析，表現(xiàn)了作者對(duì)家庭衰敗的哀痛。二是母親對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念。三是祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、了親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情。最后兩節(jié)，補(bǔ)記亡妻在軒中的生活片斷和軒在以后的變遷，抒發(fā)了作者懷念妻子的真摯情意。平淡的文字，唱出了深沉的哀歌。
細(xì)節(jié)”撩”情：善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸文的一大特色。如寫(xiě)修葺后的南閣子，圖書(shū)滿(mǎn)架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來(lái)。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿(mǎn)詩(shī)意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫(xiě)祖母、寫(xiě)母親、寫(xiě)妻子，只是通過(guò)一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來(lái)敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫(xiě)母親聽(tīng)到大姐”呱呱而泣”時(shí)，用手指輕輕叩打南閣子的門(mén)扉說(shuō)：”兒寒乎？欲食乎？”極普通的動(dòng)作描寫(xiě)，極平常的生活話語(yǔ)，生動(dòng)地描寫(xiě)了母親對(duì)孩子的'慈愛(ài)之情，讀來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲，倍感真切。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，悲戚的感情是很自然的生發(fā)的。林紓曾說(shuō)：”震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。”（《古文辭類(lèi)纂選本、〈項(xiàng)脊軒志〉評(píng)語(yǔ)》）。
再如寫(xiě)祖母的一段文字，簡(jiǎn)潔細(xì)膩，繪聲傳神，”大類(lèi)女郎”，”兒之成，則可待乎”一兩句話；”比去，以手闔門(mén)”，”頃之，持一象笏至”一兩個(gè)動(dòng)作，把人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)情，描繪的惟妙惟肖。寫(xiě)亡妻，只說(shuō)：”時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。”寥寥數(shù)筆，繪出了夫妻之間的一片深情。末尾，作者把極深的悲痛寄寓一棵枇杷樹(shù)。”庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它的種植與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái)，移情于物；在”亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上”今已”這個(gè)時(shí)間詞，表明時(shí)光在推移，靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。樹(shù)長(zhǎng)，人亡！物是，人非！易逝，情。由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物，便更添了對(duì)人的；再由對(duì)物的聯(lián)想，又引發(fā)對(duì)的傷懷。于是托物寄情，物我交融，進(jìn)一步把之情深化了。只說(shuō)樹(shù)在，不說(shuō)人在思念，它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是：不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。
質(zhì)樸”增”情：文章動(dòng)情的另一個(gè)原因是語(yǔ)言質(zhì)樸，不加藻飾。作者不大張聲勢(shì)，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來(lái)作恣意的渲染，而只是運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言，平平常常地?cái)⑹拢侠蠈?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如，人物畢肖。如寫(xiě)老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。祖憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏的動(dòng)作等，也都是通過(guò)通俗平淡的語(yǔ)言變現(xiàn)出來(lái)的，但平淡的文字，道出了人間的。此外，妻婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，無(wú)一不是平時(shí)如話中露真情。正所謂”所為抒寫(xiě)懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”（爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動(dòng)人，不去刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實(shí)是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。
疊字”助”情：和一般疊詞一樣，文章的疊詞也是為了增加形象性和美。如用”寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用”往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用”呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用”默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用”姍姍”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用”亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，更為生動(dòng)。而且讀起來(lái)，音節(jié)和諧，更富美感。
一篇散文，作者六用疊詞，單純是為了狀物、、繪情的說(shuō)法，難于令人信服。”隨物以宛轉(zhuǎn)”，”與心而徘徊”，劉勰老先生一語(yǔ)中的。寫(xiě)物關(guān)情，情景交融，是文章多處用疊詞的真實(shí)用意。如”寂寂”一詞，既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿(mǎn)了對(duì)”項(xiàng)脊軒”的生活的懷念；”往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是，語(yǔ)言中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿(mǎn)和對(duì)家族衰敗的哀痛。再如”亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。
《項(xiàng)脊軒志》原文及翻譯賞析 篇2
項(xiàng)脊軒志 明朝 歸有光
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。(階寂寂一作：堦寂寂)
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
《項(xiàng)脊軒志》譯文
項(xiàng)脊軒，是過(guò)去的南閣樓。室內(nèi)面積只有一丈見(jiàn)方，可以容納一個(gè)人居住。這座百年老屋，（屋頂墻上的）泥土從上邊漏下來(lái)，雨水也一直往下流；我每次動(dòng)書(shū)桌，環(huán)視四周都沒(méi)有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被陽(yáng)光照到，一過(guò)了中午（屋內(nèi)）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開(kāi)了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來(lái)。又在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。家中的書(shū)擺滿(mǎn)了書(shū)架，我仰頭高聲吟誦詩(shī)歌，有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐，聽(tīng)自然界各種各樣的聲音；庭院、臺(tái)階前靜悄悄的，小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食，人走到它跟前也不離開(kāi)。農(nóng)歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹過(guò)影子搖動(dòng)，可愛(ài)極了。
然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父、叔父?jìng)兎至思遥覂?nèi)外設(shè)置了許多小門(mén)，墻壁到處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人，客人得越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這個(gè)老婆婆，是我已經(jīng)去世的祖母的婢女，給兩代人喂過(guò)奶，先母對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)常來(lái)。老婆婆常常對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方，你母親曾經(jīng)站在這里。”老婆婆又說(shuō)：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門(mén)說(shuō)：‘孩子是冷呢，還是想吃東西呢？’我隔著門(mén)一一回答。”話還沒(méi)有說(shuō)完，我就哭起來(lái)，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書(shū)，有一天，祖母來(lái)看我，說(shuō)：“我的孩子，好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，很像個(gè)女孩子呀？”等到離開(kāi)時(shí)，用手關(guān)上門(mén)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們家讀書(shū)人很久沒(méi)有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一會(huì)，拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見(jiàn)皇帝用的，以后你一定會(huì)用到它！”瞻仰回顧舊日事物，就像發(fā)生在昨天一樣，讓人忍不住放聲大哭。
項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面，時(shí)間長(zhǎng)了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧。我認(rèn)為：巴蜀寡婦名叫清的，守著丹砂礦井，得到的好處為天下第一，后來(lái)秦始皇為表彰她而筑了女懷清臺(tái)。劉備和曹操爭(zhēng)奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業(yè)。當(dāng)這兩個(gè)人無(wú)聲無(wú)息地住在偏僻的地方時(shí)，世人哪里能知道他們？我住在這小小的破屋中，當(dāng)我揚(yáng)眉眨眼時(shí)，認(rèn)為這破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要說(shuō)我跟淺薄的淺井之蛙沒(méi)什么不同？
我作了這篇文章之后，過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)，她時(shí)常來(lái)到軒中，向我問(wèn)一些舊時(shí)的事情，有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫(xiě)字。我妻子回娘家探親，回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣樓，那么，什么叫小閣樓呢？”這以后六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒破敗沒(méi)有整修。又過(guò)了兩年，我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床沒(méi)有什么（精神上的）寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過(guò)去稍有不同。然而這之后我多在外邊，不常住在這里。
庭院中有一株枇杷樹(shù)，是我妻子去世那年她親手種植的，如今已經(jīng)高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。
《項(xiàng)脊軒志》注釋
項(xiàng)脊軒（xuān）：歸有光家的書(shū)齋名。軒：小的房室。
舊：舊日的，原來(lái)的。
方丈：一丈見(jiàn)方。
塵泥滲（shèn）漉（lù）：（屋頂墻頭上的）泥土漏下。滲：透過(guò)。漉：漏下。
雨澤下注：雨水往下傾瀉。下：往下。雨澤：雨水。
案：幾案，桌子。
顧視：環(huán)看四周。顧：環(huán)視。
得日：照到陽(yáng)光。
昏：光線不明。
修葺（qì）：修繕、修理，修補(bǔ)。
辟：開(kāi)。
垣（yuán）墻周庭：庭院四周砌上圍墻。垣：名詞作動(dòng)詞，指砌矮墻。垣墻：砌上圍墻。周庭，（于）庭子周?chē)?/p>
當(dāng)：擋住。
洞然：明亮的樣子。
欄楯（shǔn）：欄桿。縱的叫欄，橫的叫楯。
增勝：增添了光彩。勝：美景。
偃（yǎn）仰：安居。偃：伏下。仰：仰起。
嘯（xiào）歌：長(zhǎng)嘯或吟唱。文章指吟詠詩(shī)文，顯示豪放自若。嘯：口里發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。
冥（míng）然兀（wù）坐：靜靜地獨(dú)自端坐著。兀坐：端坐。
萬(wàn)籟（lài）有聲：自然界的一切聲音都能聽(tīng)到。籟：孔穴里發(fā)出的聲音，也指一般的聲響。
三五之夜：農(nóng)歷每月十五的夜晚。
珊珊：衣裾玉佩的聲音。珊：通“姍”，引申為美好的樣子。
迨（dài）諸父異爨（cuàn）：等到伯、叔們分了家。迨：及，等到。諸父：伯父、叔父的統(tǒng)稱(chēng)。異爨：分灶做飯，意思是分了家。
往往：指到處，處處。
東犬西吠（fèi）：東邊的狗對(duì)著西邊叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人。
逾（yú）庖（páo）而宴：越過(guò)廚房而去吃飯。庖：廚房。
已：已而，隨后不久。
凡：總共。
再：兩次。
相為應(yīng)答：一一回答。相：偏義復(fù)詞，指她（先母）。
束發(fā)：古代男孩成年時(shí)束發(fā)為髻，15歲前指兒童時(shí)代。
竟日：一天到晚。竟：從頭到尾。
闔（hé）：通“合”，合上。
瞻（zhān）顧遺跡：回憶舊日事物。瞻：向前看。顧：向后看。瞻顧：泛指看，有瞻仰、回憶的`意思。
扃（jiōng）牖（yǒu）：關(guān)著窗戶(hù)。扃：（從內(nèi)）關(guān)閉。牖：窗戶(hù)。
殆（dài）：恐怕。大概：表示揣測(cè)的語(yǔ)氣。
來(lái)歸：嫁到我家來(lái)。歸：古代女子出嫁。
憑幾（jī）學(xué)書(shū)：伏在幾案上學(xué)寫(xiě)字。幾：小或矮的桌子。書(shū)：寫(xiě)字。
歸寧：出嫁的女兒回娘家省親。
制：指建造的格式和樣子。
手植：親手種植。手：親手。
亭亭如蓋：高高挺立，樹(shù)冠像傘蓋一樣。亭亭：直立的樣子。蓋：古稱(chēng)傘。
《項(xiàng)脊軒志》賞析
全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡(jiǎn)潔，表達(dá)了深厚的感情。全文語(yǔ)言自然本色，不事雕飾，不用奇字險(xiǎn)句，力求樸而有致，淡而有味，營(yíng)造出一種清疏淡雅的感覺(jué)。
文章所記的一切，都緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，而以“悲”“喜”作為貫串全文的意脈。第一段寫(xiě)項(xiàng)脊軒經(jīng)過(guò)修葺和美化環(huán)境之后的幽雅可愛(ài)和自己在軒中“偃仰嘯歌”、自得其樂(lè)的情景，是從“喜”字立意，也反襯下文所敘項(xiàng)脊軒環(huán)境遭到破壞之可悲，引出對(duì)往事的無(wú)限追懷。第二段分兩層：第一層敘父輩分家，完整的庭院被分隔得雜亂不堪，項(xiàng)脊軒不再是一個(gè)讀書(shū)的幽雅所在。第二層以撫育兩代人的老嫗作為聯(lián)結(jié)，圍繞項(xiàng)脊軒回憶母親與祖母遺事，抒發(fā)自己懷念親人的凄側(cè)之情。這段從“悲”字立意。第三段寫(xiě)“軒凡四遭火”的變故，雖“得不焚”，亦足見(jiàn)項(xiàng)脊軒命運(yùn)之乖蹇。這是“悲”的內(nèi)容的進(jìn)一步補(bǔ)充。補(bǔ)記的一段，寫(xiě)項(xiàng)脊軒后來(lái)又發(fā)生的變化，重點(diǎn)追敘與亡妻共同生活的情趣，抒發(fā)沉痛的悼亡之情，進(jìn)一步增添了悲涼的氣氛。由于文章自始至終貫串著悲、喜的感情變化，又有項(xiàng)脊軒作為全文的軸心，所以一些看似散漫無(wú)章的生活瑣事就結(jié)成了一個(gè)有機(jī)的整體，形散而神不散。
作者善于抓住具有特征的語(yǔ)言、行動(dòng)和生活細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物，從不同的角度把人物寫(xiě)得栩栩如生，情態(tài)各別。對(duì)母親，寫(xiě)她聽(tīng)到女兒呱呱而泣時(shí)以指叩扉的動(dòng)作和“兒寒乎?欲食乎?”的問(wèn)話，突現(xiàn)了慈母對(duì)兒女衣食的無(wú)微不至的關(guān)懷。對(duì)祖母，寫(xiě)她的“吾兒，久不見(jiàn)若影”的愛(ài)憐的言辭和離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)和“以手闔扉”的動(dòng)作等，惟妙惟肖地表現(xiàn)出了老祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)和期待。對(duì)妻子，寫(xiě)她的“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了少年夫婦相依相愛(ài)的情狀；寫(xiě)她歸寧回來(lái)時(shí)轉(zhuǎn)述小妹們的充滿(mǎn)稚氣的問(wèn)話，不但傳神地表現(xiàn)了小妹們的嬌憨之態(tài)，而且生動(dòng)地再現(xiàn)了夫妻依依情話的場(chǎng)面。總之，作者對(duì)于各個(gè)人物，都能分別抓住他們的特征，用寥寥幾筆描繪出他們的音容笑貌和真摯的感情，富于生活情趣，并從中表達(dá)出自己對(duì)親人一往情深的懷念。
結(jié)構(gòu)分析
《項(xiàng)脊軒志》原文可分為兩大部分，自“余既為此志”以前為《項(xiàng)脊軒志》。若干年后，又加了一段后記，就是“余既為此志”起的一些話。所以全篇可分為四段。
從“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”到“風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”為第一段，是文中著意描寫(xiě)軒室環(huán)境的部分，記項(xiàng)脊軒修葺前后的情況。這段先記項(xiàng)脊軒的“前身”，舊時(shí)南閣子破舊的情景。一是很小：“室僅方丈，可容一人居”，二是很舊：“百年老屋，塵泥滲漉”，三是漏雨：“雨澤下注”，四是昏暗：“又北向不能得日，日過(guò)午已昏”。總之，項(xiàng)脊軒是一間不折不扣的陋室。經(jīng)作者添窗檢漏，一番修葺之后，使得不漏不暗；又由于花木之置，小小軒室，居然成為勝境，成為幽雅的書(shū)齋。“借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”，這一小段在全文最具文采，于景可愛(ài)，于情則可喜。
“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句承上段，同時(shí)又是一個(gè)轉(zhuǎn)折，進(jìn)入第二段。從寫(xiě)環(huán)境轉(zhuǎn)入寫(xiě)人事的變遷，由可喜轉(zhuǎn)入可悲，又分?jǐn)?shù)層。先一層寫(xiě)庭院的幾經(jīng)變故，即諸叔伯分居前后，庭院由通到隔的經(jīng)過(guò)，“東犬西吠”、“雞棲于廳”等句寫(xiě)分居后的凌亂。客觀地?cái)⒄f(shuō)家庭瑣事中，寓有人世滄桑之慨。此可悲一也。進(jìn)而通過(guò)家有老嫗說(shuō)亡母舊事，寫(xiě)家庭人事變故。作者生母去世時(shí)，他年齡尚小，所以母親的形象在他是記不分明的（參《先妣事略》）。而那位老嫗既是祖母的婢女，又做過(guò)兩代人的奶媽?zhuān)ㄟ^(guò)老嫗來(lái)追憶舊事，是自然入妙之筆。她所說(shuō)的，不過(guò)是先前母親曾在何處站過(guò)，曾有過(guò)一些什么對(duì)話。然而就是這些平淡處，最為關(guān)情。“兒寒乎？欲食乎？”短短的兩句，惟妙惟肖地刻畫(huà)出一個(gè)聞兒啼而動(dòng)了憐愛(ài)的年輕母親的形象。這種追憶，無(wú)疑會(huì)引起過(guò)早地失去母愛(ài)的作者的傷心。此可悲二也。再有便是作者自己對(duì)祖母的追憶。那段往事似乎也很平常，卻同樣洋溢著淳厚的人情味。“吾兒，久不見(jiàn)若影，何競(jìng)?cè)漳诖耍箢?lèi)女郎也”的垂問(wèn)，和“吾家瀆書(shū)久不效，兒之成，則可待乎”的自語(yǔ)，以及持象牙朝笏的一段勉勵(lì)，生動(dòng)地表現(xiàn)了老祖母對(duì)孫子的疼愛(ài)與厚望。以上回憶，看來(lái)不過(guò)是家庭生活中一些雞毛蒜皮的小事，然而“一枝一葉總關(guān)情”，所以作者“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”。以下又帶過(guò)一筆敘軒中幽靜與軒屢遭火而幸存．均關(guān)題意。其中軒中關(guān)門(mén)讀書(shū)，聞足音而辨人一節(jié)，不但善寫(xiě)日常細(xì)微感覺(jué)，而且還寫(xiě)出了一個(gè)耐得寂寞的讀書(shū)人形象，為下段議論伏筆。
第三段即項(xiàng)脊生（作者自稱(chēng)）的一番議論。作者以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮，與處敗屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱負(fù)之意。故語(yǔ)末雖以“坎井之蛙”自嘲，含有對(duì)凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味。
最后是若干年后的補(bǔ)記。續(xù)寫(xiě)項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化，寓有新近的悼亡之情。文中記妻生前瑣事，亦平淡中見(jiàn)雋永，與前文格調(diào)毫無(wú)二致。“不常居”三字似可收束全文，然文末又搖曳生姿。寫(xiě)到亡妻手植的一樹(shù)枇杷“亭亭如蓋”，寓睹物懷人、悼亡念存之思。較之“墓木已拱”之類(lèi)成語(yǔ)。尤覺(jué)馀味無(wú)窮，饒有新意。
藝術(shù)技巧
《項(xiàng)脊軒志》表現(xiàn)出很強(qiáng)的藝術(shù)功力和寫(xiě)作技巧，分別表現(xiàn)在以下方面。
一、細(xì)節(jié)“撩”情
作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。如寫(xiě)修葺后的南閣子，圖書(shū)滿(mǎn)架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來(lái)。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿(mǎn)詩(shī)意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫(xiě)祖母、寫(xiě)母親、寫(xiě)妻子，只是通過(guò)一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來(lái)敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。如寫(xiě)母親聽(tīng)到大姐“呱呱而泣”時(shí)，用手指輕輕叩打南閣子的門(mén)扉說(shuō)：“兒寒乎？欲食乎？”極普通的動(dòng)作描寫(xiě)，極平常的生活話語(yǔ)，生動(dòng)地描寫(xiě)了母親對(duì)孩子的慈愛(ài)之情，讀來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲，倍感真切。“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，悲戚的感情是很自然的生發(fā)的。再如寫(xiě)祖母的一段文字，簡(jiǎn)潔細(xì)膩，繪聲傳神，“大類(lèi)女郎”，“兒之成，則可待乎”一兩句話；“比去，以手闔門(mén)”，“頃之，持一象笏至”一兩個(gè)動(dòng)作，把老年人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情，描繪的惟妙惟肖。寫(xiě)亡妻，只說(shuō)：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。”寥寥數(shù)筆，繪出了夫妻之間的一片深情。末尾，作者把極深的悲痛寄寓一棵枇杷樹(shù)。“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái)，移情于物；在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這個(gè)時(shí)間詞，表明時(shí)光在推移，靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。樹(shù)長(zhǎng)人亡，物是人非，光陰易逝，情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物，便更添了對(duì)人的思念；再由對(duì)物的聯(lián)想，又引發(fā)對(duì)往事的傷懷。于是托物寄情，物我交融，進(jìn)一步把思念之情深化了。只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng)，不說(shuō)人在思念，它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是：不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。
二、質(zhì)樸“增”情
文章動(dòng)情的另一個(gè)原因是語(yǔ)言質(zhì)樸，不加藻飾。作者不大張聲勢(shì)，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來(lái)作恣意的渲染，而只是運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言，平平常常地?cái)⑹拢侠蠈?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫(huà)，人物畢肖。如寫(xiě)老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏的動(dòng)作等，也都是通過(guò)通俗平淡的語(yǔ)言變現(xiàn)出來(lái)的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，無(wú)一不是平時(shí)如話中露真情。
三、疊字“助”情
文章的疊詞也是增加形象性和音樂(lè)美，如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)。而且讀起來(lái)，音節(jié)和諧，更富美感。
《項(xiàng)脊軒志》文言知識(shí)
一、通假字
而母立于茲（“而”通“爾”）
二、一詞多義
1、始
①室始洞然（才，方才，副詞）
②庭中始為籬，已為墻（起初、先，副詞）
2、過(guò)
①日過(guò)午已昏（超過(guò)，動(dòng)詞）
②大母過(guò)余曰（訪，探望，動(dòng)詞）
3、置
①顧視無(wú)可置者（放置，動(dòng)詞）
②內(nèi)外多置小門(mén)（設(shè)置，動(dòng)詞）
4、而
①余扃牖而居（助詞，表修飾，無(wú)義）
②萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂（但，表轉(zhuǎn)折，連詞）
③往往而是（連接狀語(yǔ)和中心詞，相當(dāng)于“地”，也可不譯，連詞）
④某所而母立于茲（你，你的，代詞）
5、?為
①始為籬，已為墻（做，動(dòng)詞）
②軒東故嘗為廚（作，動(dòng)詞）
③庭中通南北為一（成為，動(dòng)詞）
④吾從板外相為應(yīng)答（做，介詞）
6、以
①以當(dāng)南日（用來(lái)，介詞，表目的）
②以手闔門(mén)（用，介詞）
③能以足音辨人（憑借、根據(jù)，介詞）
④執(zhí)此以朝（用如“而”，介詞）
7、謂
①且何謂閣子也（叫作，動(dòng)詞）
②嫗每謂余曰（告訴，動(dòng)詞）
8、一
①庭中通南北為一（整體，名詞）
②先妣嘗一至（常來(lái)，副詞）
9、日
①以當(dāng)南日（太陽(yáng)，名詞）
②不能得日（陽(yáng)光，名詞）
③日過(guò)午已昏（太陽(yáng)，名詞）
④一日，大母過(guò)余曰（天，一晝夜，名詞）
10、先
①先是，庭中通南北為一（以前，名詞）
②先大母婢也（去世的，形容詞）
11、前
①前辟四窗（名詞作狀語(yǔ)，在前方，行為方向）
②從軒前過(guò)（前面，形容詞）
12、之
①頃之，持一象笏至久之，能以足音辨人（調(diào)整音節(jié)，助詞）
②吾妻死之年所手植也（助詞，的）
③他日汝當(dāng)用之（代象笏，代詞）
13、西
①東犬西吠（向西邊，副詞）
②室西連于中閨（…的西邊，形容詞）
14、得
①不能得日（得到，獲得，動(dòng)詞）
②得不焚（能，能夠，助動(dòng)詞）
15、已
①日過(guò)午已昏（已經(jīng)，副詞）
②已為墻（然后，副詞）
16、當(dāng)
①以當(dāng)南日（擋住，動(dòng)詞）
②他日汝當(dāng)用之（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該，助動(dòng)詞）
17、然
①室始洞然（……的樣子，詞尾）
②然余居于此（然而，但是，連詞）
18、書(shū)
①借書(shū)滿(mǎn)架（書(shū)，書(shū)籍，名詞）
②或憑幾學(xué)書(shū)（字，文字，名詞）
19、食
①小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食（食物，名詞）
②欲食乎（吃，動(dòng)詞）
20、大
①先大母婢也（大母，指祖母）
②大類(lèi)女郎也（很，非常，副詞）
21、所
①某所而母立于茲（地方，處所，名詞）
②吾妻死之年所手植也（……的，在此指代枇杷樹(shù)，特殊的指示代詞）
22、從
①吾從板外相為應(yīng)答（由，自，介詞）
②從余問(wèn)古事（向……學(xué)習(xí)，動(dòng)詞）
23、自
①余自束發(fā)（從，由，介詞）自語(yǔ)曰：“……”（自己，代詞）
24、歸
①吾妻來(lái)歸（女子出嫁，動(dòng)詞）
②吾妻歸寧（回，返回，動(dòng)詞。歸寧，出嫁的女兒會(huì)娘家探望）
三、詞類(lèi)活用
1、名詞用作動(dòng)詞
①乳二世（乳，撫養(yǎng)）
②客逾庖而宴（宴，用飯）
③執(zhí)此以朝（朝，上朝）
④吾家讀書(shū)久不效（效，取得效果，此指考取功名）
⑤垣墻周庭：（垣，砌）
2、名詞用作狀語(yǔ)
①雨澤下注/使不上漏（下，朝下，上，從上面）
②前辟四窗（前，指閣子北面，因閣子是向北的）
③又北向（北，朝北，指坐北朝南）
④東犬西吠（西，朝西，行為方向，指西家）
⑤室西連于中閨（西，在西面）
⑥吾妻死之年所手植也（手，親自）
3、形容詞用作名詞
多可喜，亦多可悲（多，許多事）
4、數(shù)詞用作名詞
庭中通南北為一（一，一體，整體）
四、句式
1、判斷句
①此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之
②軒東故嘗為廚
③項(xiàng)脊軒，舊南閣子也
④嫗，先大母婢也
⑤庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也
2、省略句
下列各句中的括號(hào)表示省略了的成分。如：
①（）又雜植蘭桂竹木于庭（省主語(yǔ)“余”）
②（）借書(shū)滿(mǎn)架（省主語(yǔ)“余”）
③吾兒，（）久不見(jiàn)若影（省主語(yǔ)“吾”）
④使（）不上漏（省兼語(yǔ)“之”）
⑤明月（）半墻（省謂語(yǔ)“照”）
⑥余自束發(fā)讀書(shū)（）軒中（省介詞“于”）
⑦垣墻（）周庭（省介詞“于”）
3、倒裝句
介詞結(jié)構(gòu)后置。下列各句狀語(yǔ)（下劃線）放在動(dòng)詞、形容詞（粗體）之后。翻譯時(shí)，一般將狀語(yǔ)前移。如：
①雜植蘭桂竹木于庭（在庭院里種蘭桂竹木）
②家有老嫗，嘗居于此（在這里居住）
③室西連于中閨（與中閨相連）
④雞棲于廳（在廳里棲息）
⑤其制稍異于前（跟以前不同）
4、被動(dòng)句
得不焚
《項(xiàng)脊軒志》創(chuàng)作背景
《項(xiàng)脊軒志》分兩次寫(xiě)成。前四段寫(xiě)于明世宗嘉靖三年（公元1524年），當(dāng)時(shí)歸有光18歲，他通過(guò)所居項(xiàng)脊軒的變化和幾件小事的描述，表達(dá)了對(duì)家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又為這篇散文增添了補(bǔ)記。
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