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思遠(yuǎn)人翻譯賞析
思遠(yuǎn)人翻譯賞析1
《思遠(yuǎn)人》作者為唐朝文學(xué)家晏幾道。其古詩(shī)全文如下：
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。
【前言】
《思遠(yuǎn)人》為閨中念遠(yuǎn)之詞。上闋寫秋晚而引起思念遠(yuǎn)方行客的離愁。“飛云”、“歸鴻”兩句云來(lái)雁去，不見來(lái)信。寫企盼之苦。下闋寫愁極和淚研墨寫信的情形。“淚彈不盡”而滴入研中“旋研墨”，細(xì)節(jié)生動(dòng)而新穎。最后三句最是傳神之筆。“紅箋”“無(wú)色”，則此信紅格因傷心而黯然失色。象征暗示，將和淚研墨的深情慘痛表達(dá)得淋漓盡致。明白如話，似拙實(shí)巧。
【注釋】
①思遠(yuǎn)人：晏幾道創(chuàng)調(diào)。詞中有“千思念行客”句，取其意為調(diào)名。
②紅葉：楓葉。
③旋：便。
④千里念行客：思念千里之外的行人。
⑤彈：揮灑。
⑥別來(lái)：分別以來(lái)。
⑦情：指相思之情。
⑧紅箋：紅色的供題詩(shī)寫信之用的精美紙張。
【翻譯】
木葉紅，菊花黃，暮秋寒意深，思念千里遠(yuǎn)行人。飄飛的浮云已然過盡，南歸的大雁杳無(wú)音信，哪里才能寄出我的書信？淚水彈灑不盡，任它臨窗滴落，就著硯石研成淚墨。漸漸寫到離別凄楚，離別情深處，那紅格箋紙竟也黯然失色。
【鑒賞】
起首兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠(yuǎn)，既點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境，又點(diǎn)染烘托主題。一“晚”字，暗示別離之久，“千里”，點(diǎn)明相隔之遠(yuǎn)。兩句交代了時(shí)間和空間，給下文留了鋪展的余地。“飛云過盡，歸鴻無(wú)信”兩句是客：“何處寄書得”一句是主。鴻雁，隨著天際的浮云，自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長(zhǎng)空，盼望歸鴻帶來(lái)游子的音信。“過盡”，已極寫其失望之意了，由于“無(wú)信”，便不知游子而今所，自己縱欲寄書也無(wú)從寄與。
過片詞意陡轉(zhuǎn)：彈灑不盡的那兩行珠淚，還當(dāng)窗滴下來(lái)，并滴進(jìn)了硯臺(tái)中，就用它來(lái)研磨香墨。下片出人意表，另開思路。正因無(wú)處寄書，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書。故而雖為轉(zhuǎn)折，卻也順理成章了。明知書不得寄，仍是要寫，一片癡情，惘惘不甘，用意尤其深厚。語(yǔ)本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態(tài)，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語(yǔ)自有深淺真?zhèn)沃畡e。“漸寫到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。”收語(yǔ)寫閨人此時(shí)作書，純是自我遣懷，她把自己全部的`內(nèi)心本質(zhì)力量投進(jìn)其中，感情也升華到物我兩忘的境界。對(duì)此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析：“‘漸’字極宛轉(zhuǎn)，卻激切。‘寫到別來(lái)、此情深處’，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無(wú)。”無(wú)論是淚、墨、紅箋，都融進(jìn)閨人的深情之中，物與情已渾然一體。
這首詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊(yùn)其中”這一風(fēng)格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉(zhuǎn)入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機(jī)杼的異調(diào)。
這首詞后人評(píng)為“癡人癡事”。相思情苦，以淚洗面，還算常事；以淚研墨，卻是癡態(tài)；以淚和墨、潤(rùn)筆作書，更屬癡絕。結(jié)語(yǔ)不說(shuō)紅箋因淚褪色，反說(shuō)情深使紅箋無(wú)色，語(yǔ)似無(wú)理，卻是慧心妙語(yǔ)，令人稱絕。上片由寫景引出“千里念行客”這一中心。首句由物候點(diǎn)明季節(jié)。三、四句指在懷人。下片承“千里念行客”一句，因寄書不得，思念之情無(wú)由寄托，故而彈淚。
下章三句，似秋語(yǔ)出平淡，卻深摯動(dòng)人。“紅葉黃花秋意晚，千里念行客。”這兩句總括晚秋景物，興發(fā)感秋情懷。“紅葉”、“黃花”意象，既是現(xiàn)景描寫，又借現(xiàn)景以寓深情；”紅葉“自古便是男女傳情的信物，讓人聯(lián)想到唐代盧渥與宮女借紅葉題詩(shī)傳情而結(jié)連理的故事，而詞人在《虞美人》詞曾抒發(fā)“應(yīng)恨不題紅葉寄相思“的感慨，暗示出詞人與行客“曾舒暢紅葉傳情，惜良緣未結(jié)，人已遠(yuǎn)去今見紅葉，能不角動(dòng)相思季恨？”黃花”，則暗示詞人正當(dāng)黃花節(jié)，即重陽(yáng)節(jié)登高懷念，觸發(fā)對(duì)“行客”的思念。而“黃花”又與宋元以來(lái)對(duì)處女俗稱“黃花女兒”的暗合，也寓有睹劃時(shí)黃花而思佳人之意。這便“秋意”的真正內(nèi)涵。“晚”者，兼融別之久與別緒之深。本詞抒寫閨人傷秋念遠(yuǎn)之情，用語(yǔ)本色，情感真摯。
思遠(yuǎn)人翻譯賞析2
原文
日日望鄉(xiāng)國(guó)，空歌白苧詞。
長(zhǎng)因送人處，憶得別家時(shí)。
失意還獨(dú)語(yǔ)，多愁只自知。
客亭門外柳，折盡向南枝。
譯文
每天都在遙望故鄉(xiāng)，徒然地唱著故鄉(xiāng)的《白苧舞歌》。
常常因?yàn)榫蹠?huì)送朋友歸故鄉(xiāng)，追憶起當(dāng)年離別家鄉(xiāng)的情景。
不如意的時(shí)候還喃喃自語(yǔ)，幾多鄉(xiāng)愁也只有自己知道。
離亭門外楊柳青青，朝南那面的柳枝都已經(jīng)被我折沒了。
注釋
薊：州名，在今天津市薊縣以北地區(qū)。
白苧詞：指《白苧舞歌》，它是一首吳聲歌曲。
客亭：即離亭，是行者出發(fā)、居者送別之所。
賞析
這首詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。張籍是南方人，出仕前，曾游歷晉、冀、魯、豫等地，這首五律即作于旅跡薊北時(shí)，友人即將南返，他折柳相送，卻激起自己對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)盡的思念，遂作此詩(shī)，抒發(fā)思鄉(xiāng)的愁懷。
創(chuàng)作背景
這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)作，描繪游子思鄉(xiāng)之情，感情脈絡(luò)細(xì)膩真切，委婉動(dòng)人。首聯(lián)描繪了一個(gè)思鄉(xiāng)之人的形象；頷聯(lián)則由自身的現(xiàn)實(shí)，移情于身外的過去；頸聯(lián)寫思鄉(xiāng)孤寂只能向自己內(nèi)心傾訴；末聯(lián)則說(shuō)人多南歸，唯自己未歸。通篇用詞含蓄雋永。
首聯(lián)以“日日”疊字領(lǐng)起，開篇就使人觸摸到詩(shī)人急切而又失望、惆悵的感情脈搏，渲染出濃厚的感情氣氛：因歸思似渴，所以“日日”遙望故鄉(xiāng)；久欲歸而不能，詩(shī)人便唱吳聲歌曲，以此聊解歸思之渴；歌鄉(xiāng)聲而不能歸，詩(shī)人反更增惆悵，故有“空歌”之嘆。頷聯(lián)仍是心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫：詩(shī)人因睹別人的離愁別緒，不禁憶起自己離家時(shí)親人依依難舍的情景。此聯(lián)與首聯(lián)都寫歸思但著眼點(diǎn)不同：首聯(lián)落筆于詩(shī)人自身，頷聯(lián)落筆于身外；首聯(lián)側(cè)重于現(xiàn)在，頷聯(lián)側(cè)重于過去。欲歸不得的失望，客居異鄉(xiāng)的寂寞，世途失意的喟嘆，種種感情的重荷，真使詩(shī)人無(wú)法忍受。“失意還獨(dú)語(yǔ)，多愁只自知”，詩(shī)人只能孤寂地向自己傾訴，無(wú)限愁懷，只有己曉。
前三聯(lián)，詩(shī)人全用賦筆，鋪張敘寫，曲盡其妙，但若全篇皆此，則顯單調(diào)寡味。故詩(shī)人在尾聯(lián)運(yùn)用“興”之別一法門，使全詩(shī)通體生色，情味雋永。旅居薊北的`游子歸鄉(xiāng)，都興奮接受送行者的折柳：送行者善解人意，都折向南生長(zhǎng)的柳條相贈(zèng)。此聯(lián)意謂南歸行人之多，與詩(shī)人獨(dú)不得歸形成對(duì)照，至此，詩(shī)人那寂寞悲愁、失意憔悴的形象如在讀者目前。
張籍
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
思遠(yuǎn)人翻譯賞析3
“飛云過盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書得？”出自晏幾道《思遠(yuǎn)人》。
思遠(yuǎn)人
晏幾道
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。
飛云過盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書得？
淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。
漸寫到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。
注釋
① 思遠(yuǎn)人：晏幾道創(chuàng)調(diào)。詞中有“千思念行客”句，取其意為調(diào)名。
② 紅葉：楓葉。
③ 黃花：菊花。
④ 千里念行客：思念千里之外行人。
⑤ 旋：便。
⑥ 紅箋為無(wú)色：紅箋因沾淚而褪色為無(wú)色。
譯文
楓葉紅金菊黃已是秋深，我思念千里以外的遠(yuǎn)行人。天上的浮云散盡，鴻雁杳無(wú)蹤影，我到哪里投寄書信？
靠著窗滴淚一串串，正好用它研墨把筆運(yùn)。漸漸寫到離別以來(lái)，最傷心之處，淚水把信箋的紅色沖了個(gè)干凈。
譯文二
木葉紅，菊花黃，暮秋寒意深，思念千里遠(yuǎn)行人。飄飛的浮云已然過盡，南歸的大雁杳無(wú)音信，哪里才能寄出我的書信？ 淚水彈灑不盡，任它臨窗滴落，就是硯石研成淚墨。漸漸寫到離別凄楚，離別情深處，那紅格箋紙竟也黯然失色。
譯文三
林葉轉(zhuǎn)紅，黃菊開遍，又是晚秋時(shí)節(jié)，我不禁想念起千里之外的游子來(lái)了。天邊的云彩不斷向遠(yuǎn)處飄去，歸來(lái)的大雁也沒有捎來(lái)他的消息，不知道游子的去處，能往何處寄書呢？
我越失望越思念，傷心得臨窗揮淚，淚流不止，滴到硯臺(tái)上，就用它研墨寫信吧。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一直寫到離別后，情到深處，淚水更是一發(fā)不可收，滴到信箋上，竟然把紅箋的顏色給染褪了。
賞析
《思遠(yuǎn)人·紅葉黃花秋意晚》是北宋詞人晏幾道創(chuàng)作的一首閨中念遠(yuǎn)之詞。上闋寫秋晚而引起思念遠(yuǎn)方行客的離愁，下闋寫愁極和淚研墨寫信的情形。詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊(yùn)其中”這一風(fēng)格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉(zhuǎn)入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機(jī)杼的異調(diào)。
詞就“寄書”二字發(fā)揮，寫以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡。用夸張的手法表情達(dá)意，寫出感情發(fā)展的歷程，是此詞藝術(shù)上的突出特點(diǎn)。
起首兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠(yuǎn)，既點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境，又點(diǎn)染烘托主題。一“晚”字，暗示別離之久，“千里”，點(diǎn)明相隔之遠(yuǎn)。兩句交代了時(shí)間和空間，給下文留了鋪展的余地。“飛云過盡，歸鴻無(wú)信”兩句是客；“何處寄書得”一句是主。鴻雁，隨著天際的浮云，自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長(zhǎng)空，盼望歸鴻帶來(lái)游子的音信。“過盡”，已極寫其失望之意了，由于“無(wú)信”，便不知游子而今所在，自己縱欲寄書也無(wú)從寄與。
過片詞意陡轉(zhuǎn)：彈灑不盡的`那兩行珠淚，還當(dāng)窗滴下來(lái)，并滴進(jìn)了硯臺(tái)中，就用它來(lái)研磨香墨。下片出人意表，另開思路。正因無(wú)處寄書，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書。故而雖為轉(zhuǎn)折，卻也順理成章了。明知書不得寄，仍是要寫，一片癡情，惘惘不甘，用意尤其深厚。語(yǔ)本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態(tài)，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語(yǔ)自有深淺真?zhèn)沃畡e。“漸寫到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。”收語(yǔ)寫閨人此時(shí)作書，純是自我遣懷，她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進(jìn)其中，感情也升華到物我兩忘的境界。對(duì)此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析：“‘漸’字極宛轉(zhuǎn)，卻激切。‘寫到別來(lái)、此情深處’，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無(wú)。”無(wú)論是淚、墨、紅箋，都融進(jìn)閨人的深情之中，物與情已渾然一體。這首詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊(yùn)其中”這一風(fēng)格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉(zhuǎn)入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機(jī)杼的異調(diào)。
全詞語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯自然，不事雕琢卻也真切感人。此外，詞還有一個(gè)特別之處，用淚水將信箋的紅色沖掉來(lái)寫女子的傷心，不僅別出心裁，還有一種別樣的韻味，將思念描寫得更為形象具體，也更能感動(dòng)人。
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