《過(guò)故人莊》原文及譯文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家整理的《過(guò)故人莊》原文及譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
過(guò)故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
注釋:
（1）過(guò)：過(guò)訪，訪問(wèn)。莊：村莊。
（2）具：備辦。黍：黃米飯。雞黍：指豐盛的飯菜。《論語(yǔ)·微子》：丈人“止子”路宿，殺雞為黍而食之。
（3）田家：種田人家，這里指老朋友的農(nóng)莊。
（4）合：指綠樹(shù)四圍合攏起來(lái)。
（5）郭：城郭，指外城。
（6）軒：這里指窗戶。面：對(duì)著。場(chǎng)：禾場(chǎng)。圃：菜園。
（7）把酒：端著酒杯。這里是飲酒的意思。話桑麻：指閑談農(nóng)家生活。陶淵明《歸園田居》：“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。”
（8）重陽(yáng)日：即重陽(yáng)節(jié)。古人以為陽(yáng)數(shù)，九月九日被稱為重陽(yáng)節(jié)。
（9）還來(lái)：再來(lái)。就菊花；意思是再來(lái)賞菊飲酒吧。古代有重陽(yáng)賞菊的風(fēng)俗。
譯文:
老友準(zhǔn)備了雞肴黍米飯，請(qǐng)我到園田農(nóng)家作閑談。
綠樹(shù)把村子輕輕地環(huán)抱，青山在城外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傾斜。
開(kāi)窗面對(duì)著曬場(chǎng)和菜園，對(duì)酒把話談蠶桑和棉麻。
待到那一天九月重陽(yáng)日，還要到此來(lái)共同賞菊花。
賞析一:
這音詩(shī)是作者隱居鹿門山時(shí)到一位山村友人家作客所寫。一、二句從應(yīng)邀寫起，“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句，綠樹(shù)環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽(yáng)節(jié)還來(lái)相聚寫出友情之深，言有盡而意無(wú)窮。全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，語(yǔ)言樸實(shí)清新，意境鮮明，富有濃厚的生活氣息，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
全詩(shī)清空如話，既不用典，也不生澀，讀起來(lái)令人想到純樸，自然而又真摯，一種古道熱腸的友情躍然詩(shī)上，傳誦不衰。
這首詩(shī)為什么能具有這樣的藝術(shù)感染力呢
仔細(xì)想來(lái)，是因?yàn)樵?shī)人以喜悅的感情，寫出了一個(gè)和平生活，美麗恬靜的農(nóng)村情景，既無(wú)名山勝水，也無(wú)異草奇花，有的是一片場(chǎng)圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農(nóng)家朋友。當(dāng)詩(shī)人被邀到農(nóng)家做客的時(shí)候，于是故人具雞黍，邀我至田家的樸素語(yǔ)言展開(kāi)了饒有古風(fēng)的場(chǎng)景。雞黍是農(nóng)民款客最誠(chéng)意的表現(xiàn)，通過(guò)雞黍的具體描寫，就令人浮起了田家的形象。田家的環(huán)境，是綠樹(shù)繞村，青山遠(yuǎn)襯，故人把酒敘舊，面對(duì)著窗外的場(chǎng)圃，娓娓談著桑麻的農(nóng)事，充滿了喜悅的情緒。主人的款待出自真誠(chéng)，不僅以這次歡敘為難得，更約定客人來(lái)年重陽(yáng)佳節(jié)再來(lái)做客，到那時(shí)籬菊已開(kāi)，又另有一番賞心的情趣了。
孟浩然擅長(zhǎng)于自然描寫，與王維齊名。從《過(guò)故人莊》可以看到作者以清峭的情懷，感受到農(nóng)村大自然的陶醉，承受到友情的溫暖，因而能以樸質(zhì)的語(yǔ)言抒發(fā)出美好的篇章，所描寫的環(huán)境，令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來(lái)辭》中的一些情節(jié)，但又各有特色，各有天地，而非藝術(shù)上的重復(fù)。
《過(guò)故人莊》能傳誦下來(lái)，藝術(shù)上是具有純樸的特點(diǎn)，語(yǔ)言上具有清新口語(yǔ)化的風(fēng)格，大有清水出芙蓉，天然去雕飾之致。由此看來(lái)，好詩(shī)能去掉陳詞濫調(diào)，寫得自然，不涂飾，不堆砌，正如謝寫出余霞散成綺，澄江靜如練一樣，于平淡之中見(jiàn)出功力。
賞析二:
這是詩(shī)人一首很有名的田園詩(shī)。這首詩(shī)所描寫看似一個(gè)普通的農(nóng)莊，一次普通的農(nóng)家宴請(qǐng)。但讀完之后，卻仿佛是一曲風(fēng)光旖旎，清幽淡雅的田園交響曲，令人向往，令人回味。“故人具雞黍，邀我至田家。”詩(shī)的首聯(lián)從先寫老朋友的邀約，極為親昵，仿佛敘述家常。朋友有“邀”我就“至”，毫無(wú)渲染，簡(jiǎn)單而隨便。“雞黍”二字顯出農(nóng)家的淳樸和熱情，不講虛禮和排場(chǎng)，這才顯出主客之間的真情。“綠樹(shù)”兩句寫“故人莊”自然環(huán)境的優(yōu)美。一近一遠(yuǎn)，把小村青山遠(yuǎn)映，綠樹(shù)環(huán)繞的景象表現(xiàn)得生動(dòng)逼真，傳達(dá)出詩(shī)人愉快的心情。正是在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，賓主的心情才都很暢快。他們?cè)陂_(kāi)筵時(shí)打開(kāi)窗戶，面對(duì)寬敝平坦的場(chǎng)院和菜地談起農(nóng)事來(lái)。這聯(lián)詩(shī)不僅能使我們領(lǐng)略到濃烈的農(nóng)村風(fēng)味，而且可以想象到主客談話時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。最后一聯(lián)寫走時(shí)尚有不舍之意，余興未盡，而要在明年的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)飲酒做客。主客間的歡洽和諧之情不言自現(xiàn)，而且也暗示出此次邀飲的時(shí)日。本詩(shī)為“不事工巧極自然者。”語(yǔ)淡而味濃可謂孟詩(shī)的總體特征，本詩(shī)正體現(xiàn)了這種詩(shī)風(fēng)。詩(shī)中生動(dòng)地描繪了山村的自然風(fēng)光和農(nóng)家的生活情趣，一片寧?kù)o和諧，表現(xiàn)出一種淡泊的情志。
作者介紹:
孟浩然(689一740)，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，唐代著名的山水詩(shī)人。其詩(shī)與王維齊名，時(shí)稱“王孟”。
開(kāi)元十八年(730)，孟浩然應(yīng)進(jìn)士試不第，漫游吳越。他沿曹娥江、剡溪順流而下，然后換馬陸行來(lái)到天臺(tái)。
還在乘船的水途中，孟浩然不時(shí)地翹首遙望，寫下了《舟中曉望臺(tái)山》的名篇;到達(dá)天臺(tái)后，在尋訪道友太乙子的同時(shí)，游覽了石梁、華頂、赤城、桐柏、寒石山，留下了燴炙人口的詩(shī)篇。他真想一脫塵網(wǎng)，羽化登仙:“愿言解纓，從此去煩惱。高步臨四明，元蹤得二老。紛吾遠(yuǎn)游意，學(xué)彼長(zhǎng)生道。”(《桐柏宮》)
后來(lái)孟浩然與太乙子在越中水路上邂逅，以自豪的口吻述說(shuō)了天臺(tái)之行，盡情贊頌了天臺(tái)山:“茲山夙所尚，安得聞靈怪?上逼青天高，俯臨滄海大。雞鳴見(jiàn)日出，常覿仙人旆。往來(lái)赤城中，道遙白云外。霉苔異人間，瀑市當(dāng)空界。福庭長(zhǎng)不死，華頂舊稱最。”
天臺(tái)山人也沒(méi)有忘記這位“風(fēng)流天下聞”、“清詩(shī)句句盡堪傳”的詩(shī)人，特意把孟浩然駐足吟嘯過(guò)的地方稱作“孟湖”、“孟湖嶺”。
過(guò)故人莊
唐代：孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
譯文
老朋友預(yù)備豐盛的飯菜，邀請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。
翠綠的樹(shù)林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開(kāi)窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。
注釋
⑴過(guò)：拜訪。故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。
⑵具：準(zhǔn)備，置辦。雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食(字面指雞和黃米飯)。黍(shǔ)：黃米，古代認(rèn)為是上等的糧食。
⑶邀：邀請(qǐng)。至：到。
⑷合：環(huán)繞。
⑸郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。這里指村莊的外墻。斜(xiá)：傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以應(yīng)讀xiá。
⑹開(kāi)：打開(kāi)，開(kāi)啟。軒：窗戶。面：面對(duì)。場(chǎng)圃：場(chǎng)，打谷場(chǎng)、稻場(chǎng);圃，菜園。
⑺把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端起。話桑麻：閑談農(nóng)事。桑麻：桑樹(shù)和麻。這里泛指莊稼。
⑻重陽(yáng)日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。
⑼還(huán)：返，來(lái)。就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。
孟浩然簡(jiǎn)介
孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)(現(xiàn)湖北襄陽(yáng))人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開(kāi)元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩(shī)雖不如王維詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
孟浩然人物評(píng)價(jià)
李白《贈(zèng)孟浩然》：紅顏棄軒冕，白首臥松云。高山安可仰，徒此揖清芬。
杜甫：清詩(shī)句句盡堪傳。
殷璠《河岳英靈集》：浩然詩(shī)，文采豐萁，經(jīng)緯綿密，半遵雅調(diào)，全削凡體。
皮日休：先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊蕭愨芙蓉露下落，楊柳月中疏;先生則有微云澹河漢，疏雨滴梧桐。王融“日霽沙嶼明，風(fēng)動(dòng)甘泉濁”;先生則有氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。何遜之詩(shī)句精者有露濕寒塘草，月映清淮流;先生則有荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也。
皮日休：《郢州孟亭記》)其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》、《萬(wàn)山潭作》等篇，往往點(diǎn)染空靈，筆意在若有若無(wú)之間，而蘊(yùn)藉深微，挹之不盡。嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，謂浩然之詩(shī)一味妙悟而已(《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》。
蘇軾：子瞻謂浩然之詩(shī)，韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料爾。
王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，風(fēng)神散朗;救患釋紛，以立義表;灌蔬藝竹，以全高尚。
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