早梅原文翻譯及賞析

時間：2023-11-08 08:17:21 古籍我要投稿

早梅原文翻譯及賞析通用

早梅原文翻譯及賞析通用1

　　早梅

　　早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。

　　朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

　　欲為萬里贈，杳杳山水隔。

　　寒英坐銷落，何用慰遠客。

　　翻譯

　　早梅在高高的枝頭綻放，遠遠映照著湛藍的楚天。

　　夜晚北風吹來陣陣暗香，清晨濃霜增添潔白一片。

　　想折一枝寄贈萬里之外，無奈山重水復(fù)阻隔遙遠。

　　眼看寒梅即將零落凋謝，用什么安慰遠方友人的思念？

　　注釋

　　發(fā)：開花。

　　迥：遠。

　　楚：宗元所在永州，古屬楚地。

　　朔吹：北風吹。

　　滋：增加。

　　萬里贈：指捎一枝梅花贈給遠方的友人。

　　杳杳：遙遠。

　　寒英：指梅花。

　　坐：徒然。

　　銷落：凋謝，散落。

　　鑒賞

　　在歷代的詩詞中，有不少詠梅之作。早在南朝詩人何遜的《揚州法曹梅花盛開》詩中，就寫下“銜霜當路發(fā)，映雪擬寒開"的名句。鮑照的《梅花落》則以庭院中的雜樹為反襯，贊嘆梅花“念其霜中能作花，露中能作實”。體物寫志，借事明情，在詩人們筆底下的梅花，常常被引為傲視霜雪，堅貞不屈的高潔品質(zhì)的象征。柳宗元的《早梅》詩同樣如此。詩人以早梅迎風斗寒，昂首開放的英姿，委婉地表達了自己正直無私的胸懷，顯示出對理想執(zhí)著追求的意志，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。這首詩用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見于言外，梅的風骨與作者的人格融為一體，含蓄蘊藉，感情深摯委曲，給人以很強的感染力。

　　“早梅發(fā)高樹”，起句直寫梅花，筆姿飛揚，醒人耳目。一個“發(fā)”字極富于神韻，不僅寫出梅花綻開的形象，而且予人一種“能開天地春”（清人沈欽圻詠梅詩句）的生機蓬勃的感受，把早梅昂首怒放、生機盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的眼前。其背景高遠廣闊的碧藍的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出了它的雅潔，不同凡俗。高樹，既是實寫，又是詩人心中意象的再現(xiàn)，自喻行高于時人，并與下旬“迥映楚天碧"緊相粘連，構(gòu)成一幅情景融和的意境。避望楚天，遼闊無際，明凈的碧空映照著早梅發(fā)出的光澤，使人感到梅花分外嫻靜高潔。這兩句詩，言辭簡潔，而情波蕩漾，深寓著詩人對早梅的贊嘆之意。誠如王國維所說，“以我觀物，故物皆著我之色彩。”

　　第一、二兩句是描寫梅花的外在之形，“朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。”兩句進一層刻畫早梅內(nèi)在的氣質(zhì)。盡管北風吹打，嚴霜相逼，而梅花仍然在寒風中散發(fā)著縷縷芬芳，在濃霜中增添著潔白的光澤。這兩句詩一寫“香”，一寫“色”，集中地寫出早梅傲視風霜，力斡春回的風格。“飄”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》詩有“只留清氣滿乾坤”，用的也是這個意思。詩人詠梅，目的是為了抒懷，是為了言志。詩中梅花的品格也是詩人心靈的一種物化。

　　詩的下面四句，由詠物而轉(zhuǎn)入抒懷，進而推出新意。當詩人看到早梅綻放的時侯，不禁懷念起遠方的友人來，于是借物抒懷：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客？”往事如潮，涌上心頭。他極想攀折一枝寒梅，贈與友人聊以表達慰勉的情意。可是轉(zhuǎn)念一想，千里迢迢，山水阻隔，這是無法如愿的。柳宗元被貶永州后，“罪謗交織，群疑當?shù)馈保肮逝f大臣”已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨中艱難度日的柳宗元是多么思念親友們啊！于是想到折梅相送，可親友們遠在萬里之外，是根本無法送到的。這里除了地理上的`原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累了親友。通過字里行間，人們不難體會到詩人那種倀惘、不平之情。這兩句詩，原是化用北朝陸凱《贈范曄》“折花逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春”的詩意。都是敘寫對故人的思念，但是兩詩的情趣迥然不同，陸詩灑脫，柳詩沉郁。正是因為他們寫詩時的處境和心情并不相同，情趣也就各異了。

　　“寒英坐銷落，何用慰遠客？”兩句詩是緊承上兩句發(fā)展出來的，含有更深一層的意義。詩人意識到，由于關(guān)山阻隔，時日過久，梅花勢將枯萎凋零，于是喟嘆“我將用什么去慰問遠方的友人呢？”。柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世，自己的境遇，不禁憂從中來。正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。

　　這首《早梅》語言平實質(zhì)直，不事藻飾，意脈若隱若現(xiàn)，藝術(shù)美和人格美的融和合一，形式的質(zhì)樸，感情的其淳，流露出來的詩人的高潔、孤傲的情志。

　　創(chuàng)作背景

　　在“永貞革新”失敗后，柳宗元被貶謫偏遠落后的永州，但是他并未因為政治上遭受打擊而意志消沉，相反的更加堅定了他對理想的追求。他在《答周君巢餌藥久壽書》中說：“雖萬受摒棄，不更乎其內(nèi)”。這首《早梅》詩就是在這種思想狀況下寫成的。

早梅原文翻譯及賞析通用2

　　早梅

　　早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。

　　朔風飄夜香，繁霜滋曉白。

　　欲為萬里贈，杳杳山水隔。

　　寒英坐銷落，何用慰遠客？

　　古詩簡介

　　《早梅》，是中唐詩人柳宗元的一首五言古詩。詩中借對梅花在嚴霜寒風中早早開放的風姿的描寫，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。

　　翻譯/譯文

　　臘梅在高高的樹上早早地綻放，花朵兒映著碧藍的南國天空。

　　夜晚北風吹來縷縷清香，清晨嚴霜滋潤花朵潔白的華容。

　　想將花兒贈給萬里外的親友，路途遙遠重重山水阻隔。

　　寒風中花朵就要凋落，又能用什么來撫慰遠客？

　　賞析/鑒賞

　　梅花傲霜雪斗嚴寒，歷來是詩人歌詠的對象，且多以梅自喻，表達作者的情趣。柳宗元也正是這樣，在《早梅》詩中借對梅花在嚴霜寒風中早早開放的風姿的描寫，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。

　　全詩分前后兩層意思，前四句詠物，后四句抒懷。“早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。”起筆不凡，筆勢突兀。早梅與別的花卉不同，在萬物沉寂的寒冬綻開了花蕾，“眾花搖落獨暄妍”(林逋《山園小梅》)。一個“發(fā)”字把早梅昂首怒放、生機盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的眼前。其背景高遠廣闊的碧藍的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出了它的雅潔，不同凡俗。而“發(fā)高樹”的“高”字借實寫虛，暗寓詩人不茍合流俗行高于時人。“朔風飄夜香，繁霜滋曉白”緊承開頭兩句寫梅花開放的惡劣環(huán)境，表現(xiàn)梅花不同凡花的風骨。這兩句詩與陸游《落梅》絕句里的“雪虐風饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅”意同，都贊頌了梅花傲視霜雪的不屈品格。早梅所處環(huán)境的“朔吹”、“繁霜”，實際上正是柳宗元遭遇的政治環(huán)境的縮影。“永貞革新”失敗后，柳宗元被貶到邊遠落后的南荒之地，過著囚徒般的日子，身心受到嚴重的摧殘。面對腐朽勢力連連不斷的打擊，他始終堅持自己的理想，懷抱堅定的自信。他表示：“茍守先圣之道，由大中以出，雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)。”（《答周君巢餌藥久壽書》）

　　作者目睹可歌可敬的梅花想起了遠方的親友，于是借物抒懷：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客？”前兩句由陸凱贈范曄詩“折梅逢驛吏，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”翻出，但意致不同。陸詩灑脫，柳詩沉郁，這是因為柳宗元作詩的.情境與陸凱不同。柳宗元被貶永州后，“罪謗交織，群疑當?shù)馈保肮逝f大臣”已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨中艱難度日的柳宗元是多么思念親友們啊！于是想到折梅相送，可親友們遠在萬里之外，是根本無法送到的。這里除了地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累了親友，更何況“寒英坐銷落，何用慰遠客？”柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世，自己的境遇，怎么不憂，怎么不心急如焚呢？正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。事實上在永州雖然被迫離開了政治舞臺，但他自強不息，把“閑居”的時間用在訪求圖書，認真研讀和對自己前半生實踐的總結(jié)上，奮筆疾書，在理論上做出了重大建樹，在文學(xué)上取得了光輝成就。這就是他對親友的告慰。“欲為萬里贈”四句詩表達的思想感情是很復(fù)雜的，既有對親友的思念，也有對自身遭遇的不平和“輔時及物”的理想不能實現(xiàn)的痛苦。

　　柳宗元是一個用世之心極強、不甘寂寞的人，但他在永州過的是遠離政治活動而浪跡山水的生活，貶謫所造成的痛苦時時激蕩在內(nèi)心，反映在他的詩歌里，正如孫昌武先生所說是“表現(xiàn)上的簡淡清爽與內(nèi)在感情上的深沉熾烈的統(tǒng)一。”這首詩就是這樣，用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見于言外，梅的風骨與作者的人格融為一體，含蓄蘊藉，感情深摯委曲，給人以很強的感染力。

早梅原文翻譯及賞析通用3

　　早梅

　　一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

　　翻譯

　　一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。

　　并不知道臨近水邊的寒梅是提早開放，以為是枝頭上的白雪經(jīng)過一冬仍然未消融。

　　注釋

　　迥：遠。

　　傍：靠近。

　　發(fā)：開放。

　　經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。

　　銷：通“消”，融化。這里指冰雪融化。

　　鑒賞

　　自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側(cè)重寫一個“早”字。

　　首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應(yīng)了“寒”字。寫出了早梅凌寒獨開的豐姿。第二句寫這一樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。一個“迥”字，一個“傍”字，寫出了“一樹寒梅”獨開的環(huán)境。這一句承上啟下，是全詩發(fā)展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第三句，說一樹寒梅早發(fā)的原因是由于“近水”；第四句回應(yīng)首句，是詩人把寒梅疑做是經(jīng)冬而未消的白雪。一個“不知”加上一個“疑是”，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。最后定睛望去，才發(fā)現(xiàn)原來這是一樹近水先發(fā)的寒梅，詩人的疑惑排除了，早梅之“早”也點出了。

　　梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的.。對寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩人也都產(chǎn)生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和此篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認識過程。并且通過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者通過轉(zhuǎn)折交錯、首尾照應(yīng)的筆法，自可領(lǐng)略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。

早梅原文翻譯及賞析通用4

　　原文：

　　一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。

　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未銷。

　　譯文

　　有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。

　　人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。

　　注釋

　　(1)迥（jiǒng）：遠。

　　(2)傍：靠近。

　　(3)發(fā)(fā)：開放。

　　(4)經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。

　　(5)銷：通“消”，融化。這里指冰雪融化。

　　賞析：

　　全詩即在于寫一個「早」字。寒冬剛過，百花未開，在冰雪尚未消融之際，為世界帶來生機和希望的只有一束寒梅，因此無數(shù)文人墨客踏雪尋訪，尋覓這凌寒獨放的早梅。在遠離道路的溪水橋邊，詩人終于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻畫得惟妙惟肖，韻味十足，與詩人的精神心有靈犀。

　　自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側(cè)重寫一個“早”字。

　　梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。對寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩人也都產(chǎn)生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和本篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索錄覓的認識過程。并且通過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者通過轉(zhuǎn)折交錯、首尾照應(yīng)的筆法，自可領(lǐng)略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。(左成文)

早梅原文翻譯及賞析通用5

　　原文：

　　早梅

　　一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

　　譯文：

　　有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。

　　注釋：

　　(1)迥（jiǒng）：遠。

　　(2)傍：靠近。

　　(3)發(fā)(fā)：開放。

　　(4)經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。

　　(5)銷：通“消”，融化。這里指冰雪融化。

　　賞析：

　　這首詩立意詠贊早梅的高潔，但作者并沒有發(fā)一句議論和贊語，卻將早梅的高潔品格和詩人的贊美之情清晰地刻劃出來。

　　“一樹寒梅白玉條”描寫早梅花開的嬌美姿色。“一樹”實為滿樹，形容花開之密集而繽紛；“寒梅”指花開之早，還在冬末春初的寒冷季節(jié)，緊扣“早”字；“白玉條”生動地寫出梅花潔白嬌美的姿韻，像一塊塊白玉似的晶瑩醒目。這是對梅花外貌的描寫，有形有神，令人陶醉。

　　“迥臨村路傍谿橋”，從生長環(huán)境中表現(xiàn)早梅的高潔品格。花草本無知，不會選擇生長環(huán)境，但這里詩人在真實的'景物中，融入人的思想意念，仿佛寒梅是有意遠離村路，而到偏僻的傍溪近水的小橋邊，獨自悄悄地開放。這就賦予早梅以不競逐塵世、無嘩眾取寵之心的高尚品格。這樣就使詩的意境顯得開闊，進一步突出了早梅的高潔。最后兩句，抒發(fā)詩人初見橋邊早梅的感受。“不知近水花先發(fā)”是承上兩句對早梅的鋪寫之后的轉(zhuǎn)折，用驚嘆的口吻表達了對近水梅花早開的驚喜之情。“疑是經(jīng)冬雪未銷”寫出“不知”的緣由，用一“疑”字，更為傳神，它將詩人那時的驚喜之情渲染得淋漓盡致，似乎詩人并不敢相信自己的眼睛所看到的是梅花，而懷疑是不是未融化的冬雪重壓枝頭。這就與首句的“白玉條”緊密呼應(yīng)，喻比出梅花的潔白和凜然不屈的形象和品格，從而含蓄婉轉(zhuǎn)地把詩意落到實處，使詩的主題得到進一步深化，加強了人們對早梅的傾慕之情。

　　一首絕句，僅二十八個字，就能將梅花寫得如此之美，除立意新穎之外，還在于詩人從現(xiàn)實生活的觀察中，能捕捉住早梅的顏色（潔白）、地點（偏僻）、季節(jié)（早春）、氣質(zhì)（耐寒）、姿態(tài)（俏麗）等特征，加以藝術(shù)的提煉和概括，并借助像“白玉條”“冬雪壓枝”等生動、形象的比喻，鮮明、傳神地塑造出早梅的品貌和氣質(zhì)，使人生發(fā)出美不勝嘆的感覺。梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而這首詩則是疑梅為雪，著意點是不同的。對寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩人也都產(chǎn)生過類似的疑真的錯覺。

　　宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”（《梅花》），也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和這首《早梅》意境可謂異曲同工。

早梅原文翻譯及賞析通用6

　　原文：

　　萬木凍欲折，孤根暖獨回。

　　前村深雪里，昨夜一枝開。

　　風遞幽香出，禽窺素艷來。

　　明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。

　　譯文

　　萬木禁受不住嚴寒快要摧折，梅樹汲取地下暖氣生機獨回。

　　皚皚的白雪籠罩著山村鄉(xiāng)野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜綻開。

　　微風吹拂梅香四溢別有情味，素雅芳潔的姿態(tài)令禽鳥驚窺。

　　明年如果梅花還能按時綻放，希望它開在眾人愛賞的春臺。

　　注釋

　　⑴孤根：單獨靖宇主．唐詩多功能多用途詞典：遼海出版社，20xx.09.：第63頁的根，指梅樹之根。孤：突出其獨特個性。

　　⑵暖獨回：指陽氣開始萌生。

　　⑶遞：傳遞。幽香：幽細的香氣。窺：偷看。

　　⑷素艷：潔白妍麗，這里指白梅。

　　⑸應(yīng)律：古代律制分十二律，有“六律”、“六呂”，即黃鐘、大呂之類。古時人以十二律推測氣候，此處應(yīng)律是按季節(jié)的意思。

　　⑹春臺：幽美的游覽之地。

　　賞析：

　　賞析

　　這是一首詠物詩。詩人以清麗的語言，含蘊的筆觸，刻畫了梅花傲寒的品性，素艷的風韻，堅強地盛開，并以此寄托自己的意志。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。

　　首聯(lián)即以對比的手法，描寫梅花不畏嚴寒的秉性。“萬木凍欲折，孤根暖獨回”，是將梅花與“萬木”相對照：在嚴寒的季節(jié)里，萬木經(jīng)受不住寒氣的侵襲，簡直要枝干摧折了，而梅樹卻像凝地下暖氣于根莖，恢復(fù)了生機。“凍欲折”說法雖然略帶夸張。然而正是萬木凋摧之甚，才更有力地反襯出梅花“孤根獨暖”的性格，同時又照應(yīng)了詩題“早梅”。

　　第二聯(lián)“前村深雪里，昨夜一枝開”，用字雖然平淡無奇，卻很耐咀嚼。詩人以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨放的背景，描摹出十分奇特的景象。“一枝開”是詩的畫龍點睛之筆：梅花開于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開，更顯出此梅不同尋常。據(jù)《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教于鄭谷，詩的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷讀后說；“‘數(shù)枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。這雖屬傳說，但仍可說明“一枝”兩字是極為精彩的一筆。此聯(lián)象是描繪了一幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出詩人因突然發(fā)現(xiàn)這奇麗景象而產(chǎn)生的驚喜之情；肯定地說“昨夜”開，明昨日日間猶未見到，又暗點詩人的每日關(guān)心，給讀者以強烈的.感染力。

　　第三聯(lián)“風遞幽香出，禽窺素艷來”，側(cè)重寫梅花的姿色和風韻。此聯(lián)對仗精致工穩(wěn)。“遞”字，是說梅花內(nèi)蘊幽香，隨風輕輕四溢；而“窺”字，是著眼梅花的素艷外貌，形象地描繪了禽鳥發(fā)現(xiàn)素雅芳潔的早梅時那種驚奇的情態(tài)。鳥猶如此，早梅給人們帶來的詫異和驚喜就益發(fā)見于言外。以上三聯(lián)的描寫，由遠及近，由虛而實。第一聯(lián)虛擬，第二聯(lián)突出“一枝”，第三聯(lián)對“一枝”進行形象的刻畫，寫來很有層次。

　　末聯(lián)語義雙關(guān)，感慨深沉：“明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。”此聯(lián)字面意不難理解。然而詠物詩多有詩人思想感情的寄托。這里“望春臺”既指京城，又似有“望春”的含義。齊己早年曾熱心于功名仕進，是頗有雄心抱負的。然而科舉失利，不為他人所賞識，故時有懷才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝開”，正是這種心境的寫照。自己處于山村野外，只有“風”、“禽”作伴，但猶自“孤根獨暖”，頗有點孤芳自賞的意味。又因其內(nèi)懷“幽香”、外呈“素艷”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞開無主”的境遇，而是滿懷希望：明年（他年）應(yīng)時而發(fā)，在望春臺上獨占鰲頭。辭意充滿著自信。“先發(fā)望春臺”實際是詩人渴望到京城施展才華、獨占鰲頭、實現(xiàn)自己遠大抱負的自信宣言。

　　全詩詠物寫景，語言清麗傳神，為讀者描摹出一幅風韻十足的“寒雪早梅圖”，有“狀難寫之景如在目前”之神；突出了早梅不畏嚴寒、傲然獨立的個性，創(chuàng)造了一種高遠的境界。借物喻己，含蘊深藉，詩人懷才不遇、清高孤傲、堅貞不屈、執(zhí)著自信的節(jié)操情懷蘊含景中，又具“含不盡之意見于言外”之妙。神妙畢備，意蘊雋永，堪稱詩林“詠物臺”上的一枝獨秀！

　　創(chuàng)作背景

　　齊己是鄉(xiāng)下貧苦人家的孩子，從小一邊放牛一邊讀書，學(xué)習(xí)非常刻苦。幾年后，能夠吟詩作賦，被寺院長老發(fā)現(xiàn)，收進寺里作和尚。一年冬天，剛剛下過一場大雪，清晨齊已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的幾只報春的蠟梅花引來了報春鳥圍著梅花唱歌，齊己被這景色驚呆了，回寺后，馬上寫下了《早梅》這首詩。

早梅原文翻譯及賞析通用7

　　原文：

　　早梅

　　朝代：唐朝

　　作者：張謂

　　一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍谿橋。

　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未銷。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。

　　它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。

　　人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。

　　注釋

　　（1）迥（jiǒng）：遠。

　　（2）傍：靠近。

　　（3）發(fā)（fā）：開放。

　　（4）經(jīng)冬：經(jīng)過冬天。

　　（5）銷：通“消”，融化。這里指冰雪融化。

　　賞析：

　　自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側(cè)重寫一個“早”字。

　　梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的'詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。對寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩人也都產(chǎn)生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和此篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認識過程。并且通過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者通過轉(zhuǎn)折交錯、首尾照應(yīng)的筆法，自可領(lǐng)略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。

早梅原文翻譯及賞析通用8

　　原文：

　　早梅

　　[唐代]柳宗元

　　早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。

　　朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

　　欲為萬里贈，杳杳山水隔。

　　寒英坐銷落，何用慰遠客。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　早梅在高高的枝頭綻放，遠遠映照著廣闊的碧藍天空。

　　夜晚北風吹來陣陣花香，在濃霜中增添著潔白的光澤。

　　想折一枝寄贈萬里之外，無奈千里迢迢，山水阻隔。

　　眼看寒梅即將零落凋謝，我將用什么去慰問遠方的友人呢？

　　注釋

　　發(fā)：開花。

　　迥（jiǒng）：遠。楚：宗元所在永州，古屬楚地。

　　朔（shuò）吹：北風吹。

　　滋：增加。

　　萬里贈：指捎一枝梅花贈給遠方的友人。

　　杳杳（yǎo）：遙遠。

　　寒英：指梅花。坐：徒然。銷落：凋謝，散落。

　　賞析：

　　在歷代的詩詞中，有不少詠梅之作。前半盛贊梅花傲霜斗雪，凌寒獨開，芳香四溢，暗喻詩人堅貞不屈、不與流俗合污的高潔品格；后半寫詩人懷念遠方友人，要折梅相贈而不能的神傷之情。全詩簡樸、疏淡，含韻慰藉，表現(xiàn)了詩人對理想的追求。

　　第一、二兩句是描寫梅花的外在之形，“朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。”兩句進一層刻畫早梅內(nèi)在的氣質(zhì)。盡管北風吹打，嚴霜相逼，而梅花仍然在寒風中散發(fā)著縷縷芬芳，在濃霜中增添著潔白的光澤。這兩句詩一寫“香”，一寫“色”，集中地寫出早梅傲視風霜，力斡春回的風格。“飄”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》詩有“只留清氣滿干坤”，用的也是這個意思。詩人詠梅，目的是為了抒懷，是為了言志。詩中梅花的品格也是詩人心靈的一種物化。

　　詩的下面四句，由詠物而轉(zhuǎn)入抒懷，進而推出新意。當詩人看到早梅綻放的時侯，不禁懷念起遠方的友人來，于是借物抒懷：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客？”往事如潮，涌上心頭。他極想攀折一枝寒梅，贈與友人聊以表達慰勉的情意。可是轉(zhuǎn)念一想，千里迢迢，山水阻隔，這是無法如愿的。柳宗元被貶永州后，“罪謗交織，群疑當?shù)馈保肮逝f大臣”已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨中艱難度日的柳宗元是多么思念親友們啊！于是想到折梅相送，可親友們遠在萬里之外，是根本無法送到的。這里除了地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累了親友。通過字里行間，人們不難體會到詩人那種倀惘、不平之情。這兩句詩，原是化用北朝陸凱《贈范曄》“折花逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春”的詩意。都是敘寫對故人的思念，但是兩詩的情趣迥然不同，陸詩灑脫，柳詩沉郁。正是因為他們寫詩時的處境和心情并不相同，情趣也就各異了。

　　“寒英坐銷落，何用慰遠客？”兩句詩是緊承上兩句發(fā)展出來的，含有更深一層的意義。詩人意識到，由于關(guān)山阻隔，時日過久，梅花勢將枯萎凋零，于是喟嘆“我將用什么去慰問遠方的友人呢？”。柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世，自己的'境遇，不禁憂從中來。正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。

　　這首《早梅》語言平實質(zhì)直，不事藻飾，意脈若隱若現(xiàn)，藝術(shù)美和人格美的融和合一，形式的質(zhì)樸，感情的其淳，流露出來的詩人的高潔、孤傲的情志。詩人以早梅迎風斗寒，昂首開放的英姿，委婉地表達了自己正直無私的胸懷，顯示出對理想執(zhí)著追求的意志，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭精神。這首詩用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見于言外，梅的風骨與作者的人格融為一體，含蓄蘊藉，感情深摯委曲，給人以很強的感染力。

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