《江城子》的原文翻譯及賞析

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的《江城子》的原文翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 1

　　江城子·江景

　　湖上與張先同賦，時聞彈箏

　　鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。

　　忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽！煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。

　　翻譯

　　鳳凰山下，雨后初晴，云淡風(fēng)清，晚霞明麗。一朵荷花，雖然開過了，但是仍然美麗、清凈。什么地方飛過一對白鷺，它們也有意來傾慕彈箏人的美麗。

　　忽然聽見江上哀傷的調(diào)子，含著悲苦，又有誰，忍心去聽。煙靄為之?dāng)咳荩�云彩為之收色，這曲子，就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷，一曲終了，她已經(jīng)飄然遠(yuǎn)逝，只見青翠的山峰，仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。

　　注釋

　　鳳凰山：在杭州西湖南面。

　　芙蕖：荷花。

　　娉婷：姿態(tài)美好，此指美女。

　　江上：宋袁文《甕牖閑評》引作“筵上”。

　　箏：弦樂器，木制長形。古代十三或十六根弦，現(xiàn)為二十五根弦。

　　湘靈：湘水女神，相傳原為舜妃。《楚辭·九歌》有《湘夫人》。

　　賞析

　　此詞為蘇軾于熙寧五年（1072）至七年在杭州通判任上與當(dāng)時已八十余歲的有名詞人張先（990—1078）同游西湖時所作。

　　作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題，從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動人。詞中將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣，音樂與山水相得益彰，在對人物的描寫上，作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法。

　　開頭三句寫山色湖光，只是作為人物的背景畫面。“一朵芙蕖”兩句緊接其后，既實(shí)寫水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人，收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。從結(jié)構(gòu)上看，這一表面寫景，而實(shí)則轉(zhuǎn)入對彈箏人的`描寫，真可說是天衣無縫。據(jù)《墨莊漫錄》，彈箏人三十余歲，“風(fēng)韻嫻雅，綽有態(tài)度”，此處用“一朵芙蕖開過尚盈盈”的比喻寫她，不僅準(zhǔn)確，而且極有情趣。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實(shí)是喻指二客呆視不動的情狀。

　　下片則重點(diǎn)寫音樂。從樂曲總的旋律來寫，故曰“哀箏”，從樂曲傳達(dá)的感情來寫，故言“苦（甚、極的意思）含情”；謂“遣誰聽”，是說樂曲哀傷，誰能忍聽，是從聽者的角度來寫；此下再進(jìn)一步渲染樂曲的哀傷，謂無知的大自然也為之感動：煙靄為之?dāng)咳荩�云彩為之收色；最后再總括一句，這哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷。湘靈，用娥皇、女英之典故。詞寫到這里，把樂曲的哀傷動人一步一步地推向最高峰，似乎這樣哀怨動人的樂曲非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。與此同時，“依約是湘靈”這總綰樂曲的一句，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后，承“依約”一句正待寫人，卻又采取欲擒故縱的手法，不僅沒有正面去描寫人物，反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝，只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。“人不見，數(shù)峰青”兩句，用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動人，而且在結(jié)構(gòu)上還暗承“依約是湘靈”一句，把上下用典結(jié)合起來。“數(shù)峰青”又回應(yīng)詞的開頭“鳳凰山下雨初晴”描寫的雨過山青的景象，真可謂言盡而味永。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 2

　　江城子·前瞻馬耳九仙山

　　[宋代]蘇軾

　　前瞻馬耳九仙山。碧連天。晚云間。城上高臺，真?zhèn)�是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟。

　　小溪鷗鷺靜聯(lián)拳。去翩翩。點(diǎn)輕煙。人事凄涼，回首便他年。莫忘使君歌笑處，垂柳下，矮槐前。

　　譯文

　　遠(yuǎn)眺馬耳山跟九仙山，只見碧山與天相連，晚云悠閑地飄蕩。站在城上高高的超然臺，頓覺心曠神怡，有超然之感。不要讓云彩匆匆地消散，今夜里會有美好的月光。

　　小溪中的鷗鷺安靜的聚在一起，離去時身姿翩翩，揚(yáng)起點(diǎn)點(diǎn)輕煙。仕途多坎坷磨難，一回頭就成為過去。不要忘了使君唱歌取樂的.地方，就在垂柳下矮槐前。

　　注釋

　　江城子：詞牌名，又名“江神子”，原為單調(diào)，至蘇軾始變?yōu)殡p調(diào)，共七十字，上下片都是七句五平韻。

　　馬耳：山名，在今山東諸城市西南六十里。北魏酈道元《水經(jīng)注》卷二六“濰水”條：“馬耳山，山高百丈，上有二石并舉，望其馬耳，故世取名焉。”九仙山：在諸城市南九十里。《蘇軾詩集》卷一四《次韻周邠寄雁蕩山圖二首》之一：“二華行看雄陜右，九仙今已壓京東。”作者自注：“九仙在東武，奇秀不減雁蕩也。”明嘉靖《青州府志》卷六：“（諸城）縣南八十里為九仙山，山有九峰，高松摩空，奇秀不減雁蕩山。西北有潭水與東海相通，久雨將晴。井中有聲如雷，旱則以石擊井，必雨。其他石峰十有一，盤石十有八，俱巍而麗。子瞻詩‘九仙今已壓京東’是也。”

　　超然：即超然臺，舊稱北臺。南宋張淏《云谷雜記》卷三：“按北臺在密州之北，因城為臺，馬耳與常山在其南。東坡為守日，葺而新之，子由因請名之曰超然臺。”

　　月嬋娟：月色美好。

　　聯(lián)拳：團(tuán)縮貌。

　　他年：意謂成為過去。

　　使君：作者自指。

　　賞析：

　　此詞抒發(fā)了作者對密州的一片深情。上片開頭三句是實(shí)有之景，中間二句是由景所生之情，最后三句是虛擬之景；下片換頭三句是實(shí)有之景，中間二句是作者感慨的直接表白，末尾三句是虛擬之景。全詞情景交融，虛實(shí)交替，充分顯示了作者的藝術(shù)功力。

　　上片開頭“前瞻”三句是實(shí)有之景；中間“城上”二句是由景所生之情，亦起點(diǎn)題作用；最后“莫使”三句是虛擬之景，借寫超然臺晝夜美景和登臨之際的超然之感，以表達(dá)對密州的留戀之情。

　　下片為詞作主體。換頭“小溪”三句同樣是實(shí)有之景，惟鷗鷺翩然而去又暗喻自己之離去；末尾“莫忘”三句同樣是虛擬之景，惟虛擬之景中添入囑托之語，希望故友不忘舊人；中間“人事”二句則是作者感慨的直接表白。寓居密州的時光，以至于既往半生的時光，盡于此二句中囊括之，盡于吟誦此二句時浮現(xiàn)之。同時又自然寓有今日登臺，追憶往昔，今日亦將轉(zhuǎn)瞬成為往昔之意，所謂“后之視今，亦猶今之視昔，豈不痛哉！”（王羲之《蘭亭集序》）

　　清黃子云《野鴻詩的》說：“詩不外乎情事景物，情事景物要不離乎真實(shí)無偽。一日有一日之情，有一日之景，作詩者若能隨境興懷，因題著句，則固景無不真，情無不誠矣。”“景無不真，情無不誠”八字，似為此詞而發(fā)。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 3

　　江城子·夢中了了醉中醒

　　陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨(dú)秀，乃作斜川詩，至今使人想見其處。元豐壬戌之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆，此亦斜川之游也。乃作長短句，以《江城子》歌之。

　　夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。

　　雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡。

　　翻譯

　　在世俗沉沉的醉夢里了悟人生真諦的清醒者，算起來也只有陶淵明，是我的跨越時空的知音。嘗盡世態(tài)炎涼，宦海浮沉，回歸田園依舊躬身耕耘。欣逢昨夜春雨如甘霖，把我的東坡田園滋潤，更有喜鵲報喜來，晴暖氣象新。

　　最愛聽雪堂西畔一道幽泉的潺潺；最愛看北山傾斜的身姿，還有小溪橫流在山前；南望亭臺丘壑，錯落有致，四望亭的后丘聳立高山巔；這山水田園一一是淵明境界，真真是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。嘆一聲吾老矣，就此寄余年。

　　注釋

　　陶淵明：一名陶潛，字元亮，東晉著名詩人。

　　斜川：古地名，在今江西都昌、星子之間的鄱陽湖畔。

　　班坐：依次列坐。

　　南阜：南山，指廬山。

　　曾城：山名，在江西星子縣西五里，一名烏石山。

　　斜川詩：指陶淵明《游斜川》詩。

　　元豐壬戌之春：宋神宗元豐五年（1082）春季。

　　東坡：蘇軾躬耕處。

　　挹：通“抑”，抑制。

　　長短句：詞曲的別稱。

　　了了：明白，清楚。

　　前生：先出生，此有前輩之意。

　　卻：還。

　　躬耕：親自耕種。

　　烏鵲：喜鵲。

　　傾：斜，此就山體形成的斜坡而言。

　　亭丘：即四望亭的后丘。

　　孤秀聳曾城：孤峙秀美如同聳立的曾城山。曾城，增城山，傳說中的地名。亦泛指仙鄉(xiāng)。

　　余齡：余生。

　　賞析

　　這首詞充滿了強(qiáng)烈的主觀情緒，起筆甚為突兀，直以淵明就是自己的前生。他后來作的《和陶飲酒二十首》序云：“吾飲酒至少，常以把盞為樂，往往頹然坐睡。人見其醉，而吾中了然，蓋莫能名其為醉為醒也。”陶淵明好飲酒，自言：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。”（《飲酒二十首》序）蘇軾能理解淵明飲酒的心情，深知他在夢中或醉中實(shí)際上都是清醒的，這是他們的共同之處。“走遍人間，依舊卻躬耕”，充滿了辛酸的情感，這種情況又與淵明偶合，兩人的命運(yùn)何其相似。淵明因不滿現(xiàn)實(shí)政治而歸田，蘇軾卻是以罪人的身份在貶所躬耕，這又是兩人的不同之處。但他以曠達(dá)的態(tài)度對待人生的逆境，以逆為順，因而“春雨足，烏鵲喜，報新晴”這些春天富于生氣的景物使他歡欣，感到適意。

　　詞的下片略敘東坡雪堂周圍的景觀。鳴泉、小溪、山亭、遠(yuǎn)峰，日與耳目相接，正如其《雪堂問潘邠老》所說：“余之此堂，追其遠(yuǎn)者近之，收其近者內(nèi)之，求之眉睫之間，是有八荒之趣。”僅以粗略的幾筆勾畫，表現(xiàn)出田園生活恬靜清幽的境界，“意適于游，情寓于望”，超世遺物。作者接著以“都是斜川當(dāng)日景”作一小結(jié)，是因心慕淵明，向往其斜川當(dāng)日之游，遂覺所見亦斜川當(dāng)日之景，同時又引申出更深沉的感慨。陶淵明四十一歲棄官歸田，后來未再出仕，五十歲時作斜川之游。蘇軾這時已經(jīng)四十七歲，躬耕東坡，一切都好像淵明當(dāng)日的境況，而不知是否也會像淵明一樣就此以了余生。那時王安石已罷政數(shù)年，章惇、蔡確等后期變法派執(zhí)政，政治生活黑暗，蘇軾東山再起的希望很小，因而產(chǎn)生遲暮之感，有于此終焉之意。結(jié)句“吾老矣，寄馀齡”的沉重悲嘆，說明蘇軾不是自我麻木，盲目樂觀，而是對政局存在深深的'憂慮，是“夢中了了”者。

　　這首詞似隨手寫出，未曾著意經(jīng)營，而詞人胸中自有成熟的構(gòu)想，故下筆從容不迫，不求工而自工。從縱的方面看：醉醒連淵明，淵明連躬耕，躬耕連東坡，東坡連及雪堂與周圍景物，景物連斜川，最后回應(yīng)到陶淵明《游斜川》詩之“開歲倏五十，吾生行歸休”，迤邐寫來，環(huán)環(huán)相扣，總不離于本題。從橫的方面看：寫周圍景物，于所居之東坡則加細(xì)，說及一夜至?xí)缘拇河辍⑿虑纾粚ξ髂现T景則只大略點(diǎn)出泉、溪、亭、丘，似零珠之散，合之則儼然是一幅東坡坐眺圖，總歸到“都是斜川當(dāng)日景”之內(nèi)，誠亦“至今使人想見其處”。以似斜川當(dāng)日之景，引出對斜川當(dāng)日之游的向往，對陶《游斜川》詩結(jié)尾所云“中觴縱遙懷，忘彼千載憂；且極今朝樂，明日非所求”，當(dāng)亦冥契于心。蘇軾對付逆境有自己的特殊態(tài)度。他對生活有信心，善于從個人痛苦情緒中解脫出來，很快適應(yīng)環(huán)境，將生活安排得很好，隨遇而安。從這首詞里也側(cè)面反映了他與險惡環(huán)境作斗爭的方式：躬耕東坡，自食其力，竊比淵明澹焉忘憂的風(fēng)節(jié)，而且對謫居生活感到適意，怡然自樂，令政敵們對他無可奈何。蘇軾有時難免有一點(diǎn)衰遲之感，卻也留心著局勢的變化，注意保存自己，不久神宗皇帝死后，哲宗即位，他又起復(fù)，積極從政了。

　　創(chuàng)作背景

　　宋神宗元豐三年（1080），蘇軾四十五歲，因“烏臺詩案”得罪謫黃州（今湖北黃岡）。次年冬天，黃州大雪盈尺，十二月二日微雪，至二十五日大雪始晴。下雪期間，蘇軾在東坡營造了房屋蘇軾以為東坡雪堂初春的情景宛如淵明斜川之游，因有此作。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 4

　　江城子·晚日金陵岸草平

　　朝代：五代

　　作者：歐陽炯

　　原文：

　　晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。

　　六代繁華，暗逐逝波聲。

　　空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　夕陽斜照著故都金陵，茵綠的春草與江岸連平，晚霞燒紅了江天，大江東去滔滔無情。

　　當(dāng)年六朝的繁華，已暗隨江波消逝在濤聲中。

　　只有明月空掛姑蘇臺上，如西子姑娘的妝鏡，照盡六朝的興亡，照著千古江城。

　　注釋

　　⑴金陵：今江蘇省南京市。楚威王滅越后，置金陵邑。謝朓《鼓吹曲》：“江南佳麗地，金陵帝王州。”

　　⑵落霞：晚霞。

　　⑶六代：金陵為歷史上三國的吳、東晉，以及南朝的宋、齊、梁、陳等六代的都城，故云。

　　⑷暗逐逝波聲：默默地隨江水東流的聲音消逝了。

　　⑸姑蘇臺：春秋時吳國所建，在今江蘇蘇州西南的姑蘇山上。相傳春秋時吳王夫差將越王勾踐所獻(xiàn)西施藏在臺上的館娃宮內(nèi)。

　　⑹西子鏡：西施的妝鏡。西子，即西施。春秋時由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差的美女。江城：指金陵，古屬吳地。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　這是一首金陵懷古詞。憑吊的是六代繁華的消逝，寄寓的則是現(xiàn)實(shí)感慨。開頭三句點(diǎn)出憑吊之地金陵和當(dāng)?shù)匚锷�：“晚日金陵岸草平，落霞明，水無情”，大處落墨，展現(xiàn)出日暮時分在浩蕩東去的大江，鮮艷明麗的落霞映襯下，金陵古城的全景；“岸草平”顯出江面的空闊，也暗示時節(jié)正值江南草長的暮春；“落霞明”襯出天宇的遼闊，也渲染出暮春的絢麗。整個境界，空闊而略帶寂寥，絢麗而略具蒼茫。很容易引動人們今昔興衰之感。所以第三句由眼前滔滔東去的江水興感，直接導(dǎo)入懷古；“水無情”三字，是全篇的`樞紐，也是全篇的主句，明寫落日余輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們豪奢的生活一去不復(fù)返，它不但直啟“繁華暗逐逝波”，而且對上文的“岸草平”、“落霞明”和下文的“姑蘇臺上月”等景物描寫中所暗寓的歷史滄桑之感起著點(diǎn)醒的作用。這里的“水”已在詞人的意念中成為滾滾而去的歷史長河的一種象征。“岸草平”、“落霞明”、“水無情”，三字一頓，句句用韻，顯得感慨深沉，聲情頓挫。接下來“六代繁華，暗逐逝波聲”兩句是“水無情”的具體發(fā)揮。詞人慨嘆繁華的消逝，似乎多少領(lǐng)悟到某中不以人的主觀一直轉(zhuǎn)移的力量在暗暗起作用這樣一個事實(shí)。“空有”明寫六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。作者特意把姑蘇西子聯(lián)系起來，表達(dá)更深一層的意蘊(yùn)。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 5

　　江城子·示表侄劉國華

　　家園十畝屋頭邊。正春妍，釀花天。楊柳多情，拂拂帶輕煙。別館閑亭隨分有，時策杖，小盤旋。

　　采山釣水美而鮮。飲中仙，醉中禪。閑處光陰，贏得日高眠。一品高官人道好，多少事，碎心田。

　　創(chuàng)作背景

　　吳潛為南宋名臣，但在朝廷任職時頗受以賈似道為首的權(quán)臣排擠。景定元年（1260），吳潛被貶謫到循州（今廣東省惠陽縣），此篇即是他在循州閑居時贈表侄劉國華的作品。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　屋子旁邊有田園十畝，春光正好，百花都醞釀競放嬌顏。多情的楊柳，隨風(fēng)披拂搖擺，籠著淡淡輕煙。幽館閑亭隨處可見，我時時拄著手杖，稍作流連。

　　采山貨，釣河魚，味道既鮮而美，我是那酣飲中的酒仙，醉倒后的禪人。在閑居的日子里，日上三竿我還酣睡不起。人們都說做一品高官好，但有多少事，聒碎心田。

　　注釋

　　江城子：詞牌名，又名“村意遠(yuǎn)”“江神子”“水晶簾”。此體為雙調(diào)，七十字，上下片各七句，五平韻。

　　劉國華：作者表侄，生平未詳。

　　別館：別墅。

　　策杖：拄著手杖。

　　醉中禪：醉倒后的禪人。禪，這里指醉心禪法者。

　　賞析

　　這是一首述志言懷的詞。詞人通過對自己日常生活的描述，表明了自己不慕名利的生活態(tài)度及淡然閑靜的心境。悠游林下的閑適和禪宗的空靈境界，在作者看來，可以達(dá)到融通：經(jīng)過內(nèi)“碎心田”而外“一品高官”的紅塵修煉，“仙”“禪”的況味一起隨著鄉(xiāng)村伴日高眠、把酒垂釣的生活油然而生，集中體現(xiàn)在了這首詞中。

　　上闋描寫詞人的.居處。詞人所居之處如同世外桃源，田園十畝，百花競放，柳條依依。于這景物中，詞人的心境表露無遺，他不茍于俗，過著恬然自得的生活。下闋述寫詞人的日常生活。他生活是悠閑隨性的：采山貨，釣河魚，暢飲美酒，睡覺睡到日上三竿。“一品高官”以下三句，詞人直抒胸臆，表明自己安貧樂道，不愿過那鉤心斗角的官場生活。

　　這首詞寫得平白易懂，不事雕琢。全篇信手拈來，準(zhǔn)確妥帖地將詞人自己的心境傳達(dá)出來。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 6

　　江城子·乙卯正月二十日夜記夢原文

　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

　　夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

　　譯文

　　兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會認(rèn)識，因?yàn)槲宜奶幈疾ǎ�灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

　　注釋

　　乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。思量：想念。“量”按格律應(yīng)念平聲量千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。幽夢：夢境隱約，故云幽夢。小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗顧：看。明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。

　　賞析

　　十年生死兩茫茫。長久郁結(jié)于心深長的悲嘆，在首句即從心底迸發(fā)而出，為全詞定下了主調(diào)，凄哀至極。“兩茫茫”說的是不只是詞人單方面的心情和感受，也同時包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。“茫茫”所表現(xiàn)出的感情是茫然、凄婉、沉痛的，籠罩全篇。

　　不思量，自難忘。歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情，他不僅無時無刻不在思念著她，而且思念之情，歷時愈久而愈深、愈濃。不敢思量，卻哀思萬縷，盤結(jié)于心，解不開，亦拂不去，深沉綿邈。作者用最平常的語言，作了最真實(shí)動人的描繪。

　　千里孤墳，無處話凄涼。亡妻之墳在眉州，與詩人所在的密州遙隔千里。千里之外，沒有自己相伴身邊，可以想見她一人獨(dú)臥泉下，該是何等的孤寂凄清。“無處話凄涼”一句，也可說是詩人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而產(chǎn)生的滿懷悲情愁緒，無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻亦無法向千里之外的詩人訴說凄涼在內(nèi)。

　　縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。我們即使能夠相見，看見我這般風(fēng)塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣，也一定認(rèn)不出來是我了。塵滿面，鬢如霜”寥寥數(shù)字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，風(fēng)塵滿面，兩鬢如霜的`詩人形象，栩栩如生地出現(xiàn)在我們的眼前。這里刻畫的是外部形象，卻表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情。跟妻子死別十年來的痛苦經(jīng)歷、感情，都含蘊(yùn)在這六個字之中了。

　　小軒窗。正梳妝。看似夢境記實(shí)，實(shí)際是恩愛夫妻平居生活的生動寫照。寫出了一對年輕夫妻相親相愛的和美關(guān)系和幸福生活的情景。

　　相顧無言，唯有淚千行。這句詞與北宋詞人柳永《雨霖鈴》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”有著異曲同工之妙，大概是寫看見親人時，激動得說不出話來。

　　料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。遙隔千里，松岡之下，亡人長眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊！身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言，而念及此情此景的詩人亦不免肝腸寸斷。“腸斷處”是指亡妻的孤墳，“斷腸人”則是概指生者與死者。遙承開頭“十年生死兩茫茫”之意，首尾相接，全詩渾然融為一體，使感情得到充分的發(fā)展、強(qiáng)化。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 7

　　斗轉(zhuǎn)星移玉漏頻。已三更，對棲鶯。

　　歷歷花間，似有馬啼聲。

　　含笑整衣開繡戶，斜斂手，下階迎。

　　譯文

　　時間一點(diǎn)一點(diǎn)過去，已經(jīng)到了三更時間，面對對面樹上棲息著的黃鶯，獨(dú)自憂傷。在花的遠(yuǎn)處，傳來一陣清晰的馬蹄聲。女孩不由得笑了，整理好衣襟配飾，面向男孩前來的方向拱拱手，走下臺階走出庭院迎接男孩的到來。

　　注釋

　　玉漏頻：指計時的漏聲頻頻傳來。均指時間的推移。

　　歷歷：分明可數(shù)，形容馬蹄聲非常清晰。

　　繡戶：繡花的門簾。斂手：拱手，表示恭敬。

　　賞析

　　后梁末帝乾化四年（914），明經(jīng)及第。二年后，再登進(jìn)士第。后梁鄆州節(jié)度使賀瑰了解到和凝與自己是同鄉(xiāng)時，便聘他為府中從事。一夜，作者看到妙齡的少女私下和自己心目中愛戀的人約會，那個人遲到了，可是少女依舊在苦苦等待，終于盼到了自己心愛的人，遂做此此詞。

　　創(chuàng)作背景

　　首三句從時間的'推移下筆，起句寫斗轉(zhuǎn)星移、玉漏頻催，已由“月上門”到“三更天”了，女主人把視線由室內(nèi)的云母屏風(fēng)移到室外棲息的黃鶯身上，不僅表示時間的推移，而且是感情的升華。她等待的情人，未到約定的蘭更而不來，她雖然急不可待，但還能自解。這一句用“轉(zhuǎn)“、“移”、“頻”連續(xù)三個動詞表達(dá)少女對時光流逝的焦慮，以異于常人的感覺來表現(xiàn)她的熾熱感情，給讀者留下強(qiáng)烈而深刻的印象。獨(dú)坐三更，面對棲鶯，女主人公的情思是可以推知的。她會由夜鶯都已棲息聯(lián)想到自己還不能與所期待的潘郎相會，而有感于人不如鳥，由愁而怒。女主人公的遐想幽思可以是無邊無際的，她的憂愁怒情也看似無窮無盡。

　　但下兩句卻一下子打破了靜夜的沉悶空氣，掃去了她心頭的重重愁云和臉上的怒容，成為全詞的起伏、轉(zhuǎn)折之點(diǎn)。“已三更”時她仍然還在傾聽著馬嘶聲。不過，此刻從花間小路上傳來的不是老遠(yuǎn)就可聽到的馬嘶聲，而是近處才可聽到的馬蹄聲。這分明是她一直盼望聽到的聲音。末尾三句則急轉(zhuǎn)直下：盼望已久的潘郎終于騎馬疾馳歸來，女主人公欣地的整理好衣服頭飾，打開門戶，輕快地走出房門，走下臺階到庭院相迎，從而結(jié)束了大半夜的期望與等待。

　　這首詞與前一首都采用了直陳其事的手法，通過自然景物和人物一系列動作的描繪，展示了青年男女密約幽會的動人意境。在細(xì)節(jié)和心理描寫上，細(xì)膩、生動、逼真，因而人物形象非常鮮明，真有呼之欲出之感。

　　和凝

　　和凝（898-955年），五代時文學(xué)家、法醫(yī)學(xué)家。字成績。鄆州須昌（今山東東平）人。幼時穎敏好學(xué)，十七歲舉明經(jīng)，梁貞明二年(916)十九歲登進(jìn)士第。好文學(xué)，長于短歌艷曲。梁貞明二年(916)進(jìn)士。后唐時官至中書舍人，工部侍郎。后晉天福五年(940)拜中書侍郎同中書門下平章事。入后漢，封魯國公。后周時，贈侍中。嘗取古今史傳所訟斷獄、辨雪冤枉等事，著為《疑獄集》兩卷（951年）。子和（山蒙）又增訂兩卷，合成四卷。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 8

　　南來飛燕北歸鴻。偶相逢，慘愁容。綠鬢朱顏，重見兩衰翁。別后悠悠君莫問，無限事，不言中。

　　小槽春酒滴珠紅。莫匆匆，滿金鐘。飲散落花流水、各西東。后會不知何處是，煙浪遠(yuǎn)，暮云重。

　　譯文

　　我們就像從南飛來的燕子與向北而歸的鴻雁，偶爾相逢，帶著凄慘悲愁的面容。想當(dāng)年都是黑發(fā)紅顏，而此時重見卻是兩個衰朽的老翁。分別后世事悠悠您就不用問了，無限的事情，都在不言中。

　　面前的珍珠美酒滴滴紅，不用行色匆匆，盡管把酒斟滿在金鐘。這一陣飲酒之后，我們又要像落花流水一樣各奔西東。以后的相聚不知道又會在什么時候什么地方，只見江面煙霧騰騰，暮云疊疊重重。

　　注釋

　　江城子：詞牌名。又名“江神子”。唐詞單調(diào)，始見《花間集》。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。

　　“南來”句：此句仿南朝陳江總《東飛伯勞歌》“南飛烏鵲北飛鴻”句意，借喻久別重逢的友人。

　　綠鬢朱顏：黑發(fā)紅顏，形容年輕美好的容顏。衰翁：老翁。

　　悠悠：思念貌；憂思貌。

　　小槽：古時制酒器中的一個部件，酒由此緩緩流出。春酒：冬釀春熟之酒；亦稱春釀秋冬始熟之酒。

　　金鐘：酒杯之美稱。鐘，酒器。

　　煙浪：霧靄蒼茫的.水面，同“煙波”。唐劉禹錫《酬馮十七舍人》詩：“白首相逢處，巴江煙浪深。”

　　暮云重：喻友人關(guān)山遠(yuǎn)隔。唐杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云。”

　　賞析：

　　此詞作于宋徽宗元符三年（1100年）。元符三年四月，秦觀被移詔衡州，蘇軾也被獲準(zhǔn)內(nèi)遷，這對飽經(jīng)磨難的師生希望馬上見面，共話別情。六月，師生會于康海。此次相會，秦觀賦《江城子》以記之。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 9

　　江城子·竹里風(fēng)生月上門

　　朝代：五代

　　作者：和凝

　　原文：

　　竹里風(fēng)生月上門。理秦箏，對云屏。輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲。含恨含嬌獨(dú)自語：今夜約，太遲生！

　　斗轉(zhuǎn)星移玉漏頻。已三更，對棲鶯。歷歷花間，似有馬蹄聲。含笑整衣開繡戶，斜斂手，下階迎。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　竹林里傳來陣陣風(fēng)聲，月光悄悄地溜進(jìn)閨門。她面對云屏，調(diào)試秦箏。輕輕地?fù)芘�箏弦，恐難聽見那馬兒的嘶叫。她含恨嬌媚地獨(dú)自言語：只怪我呀只怪我，今晚相約的時間太遲了!

　　注釋

　　①江城子：調(diào)牌名。又名《江神子》、《村意遠(yuǎn)》、《水晶簾》。唐為單調(diào)，宋有雙詞體出現(xiàn)。

　　②竹里風(fēng)生：風(fēng)吹竹叢，竹葉瑟瑟有聲。月上門：月亮初生，照上門楣。

　　③理：溫習(xí)，重復(fù)地彈奏。秦箏：即箏，原出于秦地。《舊唐書·音樂志》：“箏．本秦聲也。相傳為蒙恬所造，非也。制與瑟同而弦少。案京房造五音準(zhǔn)，如瑟、十三弦，此乃箏也。”

　　④云屏：用云母裝飾的屏風(fēng)，一說指上有云彩圖飾的屏風(fēng)。

　　⑤朱弦：用熟絲制的琴弦。

　　⑥恐：擔(dān)心。馬嘶聲：情郎來到時的馬叫聲。

　　⑦含恨含嬌：帶著怨恨和嬌嗔。

　　⑧太遲生：即太遲，意謂時間過得太慢。生：語尾助詞，無意。如杜甫詩“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”（《戲李白》），張泌詞“便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生”（《浣溪沙》）。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　不同作家的筆下，對愛情的描寫卻紛呈著不同的光彩，從而使這一道不盡說不完的相同主題，具有永不衰竭的魅力。和凝的這首《江城子》，從一個特定的角度，描繪了一個初戀的女子在約會時，等待情人到來的焦灼情態(tài)。筆法細(xì)膩，體貼入微，十分生動。

　　“竹里風(fēng)生月上門”，詞的起句先描繪出主人公約會的環(huán)境和時間。夜幕降臨，微風(fēng)從屋外的竹林吹過，送來陣陣清香的氣息，竹葉“沙沙”作晌，更襯托出周圍環(huán)境的幽靜，圓圓的月亮從東邊的天際緩緩升起，偷偷地爬上門楣，透過繡簾，似在窺探女主人公的芳姿。這里作者用“生”和“上”二字，來分別修飾“風(fēng)”和“月”，使這幽靜的`畫面產(chǎn)生了動態(tài)之感，從而也使幽會的場面更加動人。“月上柳梢頭，人約黃昏后"，這樣的良辰美景，女主人公早已沉浸在如癡如迷的向往之中了。

　　“理秦箏，對云屏”，此句由屋外環(huán)境的描寫轉(zhuǎn)入屋內(nèi)主人公的刻畫。她情意綿綿，如癡如醉，熱切地盼望著情人的到來，但是，畢竟時間還早，離約會的時刻還有一段時光，枯坐等待，反而更加焦急，所以只好拿出秦箏對著云屏彈奏起來，把思念和焦慮排遣在箏聲之中。作者這里不直按說出主人公對心上人的思念之深，而是用“理”和“對”這兩個動作來展示她的心態(tài)，顯得含蓄委婉，但又耐人尋味。讀者仿佛從那纏綿悄l惻的箏聲中，感受到主人公那因熱切的向往而不能平靜的情態(tài)。

　　“輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲”，這一句真所謂“傳神寫照，正在阿堵之中”，它把女主人急切盼望與情人相會的神情意態(tài)刻畫得維妙維肖。主人公彈起秦箏，本來是要消磨時光，但她時時刻刻卻想著情人的到來，所以在陣陣如怨如艾的箏聲中，她時時留意于“箏外之音”。忽然她感到了馬的嘶鳴聲，莫非是情郎騎馬而來？但夾雜著箏聲，那嘶雞聲似有似無，若隱若現(xiàn)，因此她不由爵下意識地放輕手法，仔細(xì)諦聽辨別，慢慢地不知不覺停止了彈奏。作者用一個“輕”字把主人公凝神諦聽辨別的神態(tài)反映了出來，用一個“恐”字則把她既欲彈箏，又怕箏聲淹沒馬嘶聲的矛盾心態(tài)細(xì)膩而又逼真地刻畫出來。至此，我們不能不嘆服作者體貼之細(xì)致，描罄之傳神，手法之高超了。

　　詞的最后兩句“含恨含嬌獨(dú)自語：今夜約，太遲生！”在對主人公形象的刻畫上更進(jìn)了一步，同時也將主人公的思戀之情推向頂峰。她停止了彈奏，仔細(xì)地諦聽，原來那馬的嘶鳴聲只不過是自己的錯覺，一般怨艾之情便油然而生：難道他失信負(fù)約，今晚不來了?可是轉(zhuǎn)眼一想，現(xiàn)在還沒有到約會的時刻呢，不由得又對自己的過于心急和多余的想法感到好笑。“含恨含嬌”四字，把一個既癡情又嬌羞的初戀女子的形象，栩栩如生地描繪出來。最后一“今夜約，太遲生！”以主人公自怨自艾、似怨似嘲的語氣作結(jié)，機(jī)趣橫生，使全詞顯得十分活脫生動。江尚質(zhì)說：“《花間》詞狀物描情，每多意態(tài)”（《古今詞話》卷下引），這個結(jié)尾，就是如此。

　　這首詞語言平易流暢，無一難字奇字，但卻極富情韻。作者善于通過細(xì)節(jié)的描摹來刻畫主人公細(xì)膩的心理情態(tài)，使主人公的形象宛在目前。全詞情真意切，生動感人，委婉細(xì)膩，在描寫愛情的作品中，是很有特色的佳作。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 10

　　《江城子·密州出獵》

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　我姑且抒發(fā)一下少年喻豪情壯志，左手牽著鼠犬，右臂托起蒼鷹，頭戴華美鮮艷喻帽子，身穿貂鼠皮衣，帶著浩浩蕩蕩喻大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣，席卷平坦喻山岡。為了報答全城喻人跟隨我出獵喻盛意，我要像孫權(quán)一樣，親自隊(duì)殺猛虎。

　　我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，兩鬢微微發(fā)白，這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚一樣信任我呢？那時我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準(zhǔn)西北，隊(duì)向西夏軍隊(duì)。

　　注釋

　　江城子：詞牌名。

　　密州：今山東諸城。

　　老夫：作者自稱，時年四十。

　　聊：姑且，暫且。

　　狂：豪情。

　　左牽鼠，右擎蒼：左手牽著鼠犬，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物喻架勢。

　　鼠：鼠犬。

　　蒼：蒼鷹。

　　錦帽貂裘：名詞作動詞使用，頭戴著華美鮮艷喻帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是漢羽林軍穿喻服裝。

　　千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚(yáng)，把山岡像卷席子一般掠過。

　　千騎：形容隨從乘騎之多。

　　傾城：全城喻人都出來了。形容隨觀者之眾。

　　太守：指作者自己。

　　看孫郎：孫郎，孫權(quán)。這里借以自喻。

　　酒酣胸膽尚開張：極興暢飲，胸懷開闊，膽氣橫生。

　　尚：更。

　　微霜：稍白。

　　節(jié)：兵符，傳達(dá)命令喻符節(jié)。

　　持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。

　　云中：漢時郡名，今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西省西北一部分地區(qū)。

　　會：定將。

　　挽：拉。

　　雕弓：弓背上有雕花喻弓。

　　滿月：圓月。

　　天狼：星名，又稱犬星，舊說指侵掠，這里隱指西夏。詞中以之隱喻侵犯北宋邊境喻遼國與西夏。

　　賞析

　　蘇軾因此詞有別于“柳七郎（柳永）風(fēng)味”而卻為得膽。他曾致書信于子駿表達(dá)這種自喜：“近卻卻作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是英家，數(shù)日前獵于郊外，所獲卻多。作得英闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為副，卻壯觀也。”

　　此詞開篇“老夫聊發(fā)少年狂”，出手不凡。用英“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的英腔磊落之氣。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好英副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野！全城的百姓也來了，來看他們的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣英幅聲勢浩大的行獵圖啊，作者倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚膽，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。作者以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。

　　以上主要寫“出獵”這英特殊場合下表現(xiàn)出來的詞人舉止神態(tài)之“狂”，下片更由實(shí)而虛。

　　“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。”下片前三句是說，我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，雖然兩鬢微微發(fā)白，但這又何妨？東坡為人本來就豪放不羈，再加上酒酣，就更加豪情洋溢了。

　　“持副云中，何日遣馮唐？”這兩句是說，什么時候小帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪名（英樣信任我）呢？此時東坡才四十歲，因反對王安石新法，自請外任。此時西北邊事緊張，熙寧三年，西夏大舉進(jìn)軍環(huán)、慶二州，四年占撫寧諸城。東坡因這次打獵，小試身手，進(jìn)而便想帶兵征討西夏了。漢文帝時云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報功不實(shí)，獲罪削職。后來文帝聽了馮唐的話，派馮唐持副去赦免魏尚，仍叫他當(dāng)云中太守。這是東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。英個文人要求帶兵打仗，并不奇怪，宋代詩人多有此志。

　　“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”末三句是說，我將使盡力氣拉滿雕弓如滿月英樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊(duì)。詞人最后為自己勾勒了英個挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，氣概非凡。

　　此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之英。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴(kuò)大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。后又作出利箭射向敵人這種出人膽料的`結(jié)局，利用巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，把記敘出獵的筆鋒英轉(zhuǎn)，自然地表現(xiàn)出了他志在殺敵衛(wèi)國的政治熱情和英雄氣概。作品融敘事、言志、用典為英體，調(diào)動各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 11

　　江城子·醉來長袖舞雞鳴

　　醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。

　　古來豪俠數(shù)幽并，鬢星星，竟何成！他日封侯，編簡為誰青？一掬釣魚壇上淚，風(fēng)浩浩，雨冥冥。

　　翻譯

　　即使我喝醉了酒，仍能像劉琨他們那樣聞雞起舞，長袖飄飄，心情激蕩。曹操的《短歌行》令多少壯士有風(fēng)雷激蕩、石破天驚的感受啊。我舉頭向西北望去，神州陸沉，國勢之艱難，讓人像“新亭對泣”那樣悲傷。再看那如長劍般插入云端的三十六峰，看蔥郁崢嶸的星斗之氣，怎不令人心潮澎湃，熱血涌動。

　　古來豪俠眾多，要數(shù)幽并為最，可是我這個幽并人再也不能像先輩那樣殺敵立功了，因?yàn)槲乙央p鬢斑白，還能干什么呢。等到將來封侯的時候，青史上會留下誰的名字呢。即使我像嚴(yán)子陵那樣在釣魚壇上垂釣，也不會：忘記事業(yè)未成的痛苦，面對浩浩的風(fēng)，冥冥的雨，我會淚流滿面的。

　　注釋

　　舞雞鳴：祖逖聞雞起舞之故事，為英雄豪杰報國勵志的典范事跡。

　　短歌行：樂府歌辭，曹操宴會酒酣時所作，表達(dá)了他感嘆人生短促，事業(yè)無成、希望招賢納士，建立功業(yè)的雄心壯骨。

　　三十六峰：指河南登封縣嵩山三十六峰，此時元好問正游此山。

　　崢嶸：山勢挺拔峻削，又指寶劍鋒利無敵。

　　編簡：即書籍，此指史書。古書刻在竹子上編聯(lián)成冊，故名。

　　釣魚壇：作者自注云“釣壇見《嚴(yán)光傳》。詞人以嚴(yán)光自比。

　　賞析

　　起句突兀，寫醉中聞雞起舞，表示正值國家多事之秋，系心社稷，欲有所為。聞雞起舞這個故事，后來成為英雄豪杰報國勵志的范典。“醉來”二字，隱涵沉痛和忿激。當(dāng)時金庭君昏政亂，皇族傾軋，國勢日頹，大廈將傾，詞人喝酒醉后，憂國的情緒沖破自我克制，表現(xiàn)出本能的狂放的沖動。一聽到中夜雞鳴，便立即起身，長袖舞劍，氣概凌霄。詞人此時心境，與當(dāng)年橫槊賦詩，以天下為己任的曹操一樣，壯懷磊落，憂從中來，驚感時局危迫。《短歌行》首創(chuàng)于曹操。當(dāng)時漢室危傾，天下大亂，百業(yè)凋敝，生民涂炭。曹操宴上酒酣，唱“對酒當(dāng)歌，人生幾何……慨當(dāng)以慷，幽思難忘……月明星稀，烏鵲南飛……周公吐哺，天下歸心”，座者無不涕泣。這就是建安風(fēng)骨的代表作《短歌行》，詞人故說它“壯心驚”。這兩句，也是對首句的.串說，因?yàn)椤抖谈栊小芬嗖懿僮碇衅鹞杷�賦。作者在此強(qiáng)調(diào)人生短促、事業(yè)無成的憂忿。“西北神州，依舊一新亭”。金朝曾占有中國西北疆域，當(dāng)時，“西北神州”為元人所占，故有此說。詞人與金朝的有為志士，就象東晉諸名士一樣，痛心國土淪喪，但欲救國而不能，只得聚會新亭，一灑憂國之淚。其中也含有詞人當(dāng)“戮力王室，克復(fù)神州”的寓意。詞人劉克莊亦有“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚”（《玉樓春》）的名句。“新亭”，在江蘇省江寧縣，東晉諸名士常于此飲宴，感國土淪喪，嘆息流淚，而王導(dǎo)激憤地說：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對泣邪？”‘依舊一新亭”，語淺惰深，點(diǎn)破了歷史的驚人相似之處，亦道出首句“醉舞”之隱衷。“蘭十六峰”以下三句，來了一個大跌宕，感情由悲壯低沉突變?yōu)楦甙嚎杭梗�形成一殷壓抑不住的�?qiáng)大沖力，將全詞情感高潮推向頂峰。嵩山為五岳之中，詞人將之喻為倚天矗立的三十六柄犀利的寶劍。想象奇特，夸張形象。其間又運(yùn)用寶劍精氣上射牛斗的典故，說這三十六柄長劍，氣象郁勃崢嶸，豪光紫氣，上貫斗牛之間，這正是詞人磊落胸懷和報國壯志的形象寫照。上片八句，四處頓挫，抑揚(yáng)郁勃，上凌九霄。

　　下片主要寫老大無成，理想落空的悲慨。“古來豪俠數(shù)幽并”，承上啟下。涵意有兩層：一是說幽并多豪俠之士，但那已是往古的事，今之金廷卻不多見；二是作者自謂，遺山乃并州人，他稱自己尚存燕趙豪俠氣概。《金史》稱詞人“歌謠慷慨，挾幽并之氣”（《元德明傳附元好問》），可見并非虛言。這是遺山對自我價值的肯定，也是他的自信。“鬢星星，竟何成”承前句而發(fā)，言己雖乃幽并豪俠之士，但絲竹中年，遭遇國變，憂愁催白了鬢發(fā)，不能為國立功，竟坐看西北國土淪亡。凄戚感傷和憤懣之情，溢于言表。“他日封侯，編簡為誰青？”是詞人忿激之辭。意即，由于自己不在其位，報國無門，他日封侯，歷史的編簡定是為他人而青了這里，他借用杜甫《故武衛(wèi)將軍挽歌三首》（其一）“封侯意疏闊，編簡為誰青”陳句，與杜詩命意相同。遺山當(dāng)時已三十三歲，尚未貴顯，遂嘆借此身已是封侯無望。最后，詞人表示自己既然用世無望，便只好獨(dú)善其身，隱居屏跡。元好問在此詞末自注云：“釣壇見《嚴(yán)光傳》”。可知其雖珠到過桐廬。卻也是以嚴(yán)光自比。但是，詞人的遁隱，不是政作飄逸蕭散，而是出于沉痛的社會政治原因。“風(fēng)浩浩，雨冥冥”便是將風(fēng)雨如磐，天地迷冥這大自然為之悲泣墮褶的氛圍，來作為環(huán)境渲染，強(qiáng)調(diào)詞人隱逸的萬不得已和十分憂憤悲傷。

　　上片歇拍“三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢蠑”，是詞人內(nèi)心深處的本質(zhì)情感，所謂酒后吐真言是也。“一掬釣魚壇上涸，風(fēng)浩誥，雨冥冥”，是寫詞人迫于客觀形勢萬不得已的抑情緒的物化。這兩種不同的境界，一豪壯，一悲涼，它代表了詞人精神面貌的兩個方面。前者興會飚舉，豪氣磅礴，志貫長虹，后者感慨怨悱，氣象蕭森，猿哀鶴唳。這種心理矛盾的尖銳沖突，造成詞人深沉的痛楚，是此詞基調(diào)。作為幽并豪俠，不能一展雄才，棲遲零落，世道的昏昧，亦可以想見。愛國的詞人，焉能不面對釣臺，悲淚滂沱。這首詞豪壯郁勃，磊落直率，挾幽并之氣，能代表遺山詞的風(fēng)格。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 12

　　翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈，淚偷彈。且盡一尊，收淚唱《陽關(guān)》。漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見，見君難。

　　畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干，為誰安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問，水連天。

　　譯文

　　美人為離別心情難受，卻又怕人看見被取笑，手執(zhí)白紈扇掩遮面容，讓淚珠兒暗暗流下。請再飲一杯酒，收起離別的淚，我歌一曲《陽關(guān)》。謾說帝城遙遙天一樣遠(yuǎn)，天再遠(yuǎn)也易見，再見到你難上難！

　　畫堂新建色彩斑斕，依山傍水在孤山上，還有精巧玲瓏的曲欄干。可以憑欄遠(yuǎn)眺西湖景色。可是你一離去，畫堂欄干將為誰安置？眼前花絮飄落，與春色相逢只有待來年。明年春日駕著小舟尋覓舊跡，怕也難尋到往日歡蹤，天連水，水連天，往事渺茫無處尋訪。

　　注釋

　　江城子：詞牌名，又名“江神子”“村意遠(yuǎn)”。唐詞單調(diào)，始見《花間集》韋莊詞。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。

　　孤山竹閣：白居易在杭州任刺史時所建。述古：即陳襄。字述古。當(dāng)時述古由杭州太守調(diào)任南都（今河南商丘）太守。

　　翠蛾羞黛（dài）：蛾，指娥眉。黛，指青黛，女子畫眉顏料。翠、羞，形容其美好。此以翠蛾羞黛為美人的代稱。

　　霜紈（wán）：指白紈扇。紈，細(xì)絹。

　　陽關(guān)：即陽關(guān)曲。又叫陽關(guān)三疊，是唐時著名的送別歌曲。以王維《送元二使安西》詩為歌詞者最為著名，有人將其分三疊反復(fù)疊唱。

　　漫：助詞。有隨意，任由等義。帝城：指南都，陳述古將由杭州調(diào)任那里。

　　天易見，見君難：化用“舉目則見日，不見長安”語，言再到陳述古不容易了。

　　畫堂：指孤山寺內(nèi)與竹閣相連投的柏堂。

　　屬：同“囑”，囑托。

　　棹（zhào）：船槳。這里作動詞用，意為劃船。

　　賞析：

　　這首詞作于公元1074年（宋神宗熙寧七年），是蘇軾早期送別詞中的佳作。詞中傳神地描摹歌妓的口氣，代她向即將由杭州調(diào)知應(yīng)天府（今河南商丘南）的僚友陳襄（字述古）表示惜別之意。此詞風(fēng)格柔婉卻又哀而不傷，艷而不俗。作者對于歌妓的'情態(tài)和心理描摹得細(xì)致入微，栩栩如生，讀來令人感嘆不已。

　　上片描述歌妓餞別時的情景，首句表現(xiàn)她送別陳襄時的悲傷情態(tài)。“翠蛾”即蛾眉，借指婦女。“黛”本是一種黑色顏料，古代女子用來畫眉，這里借指眉。“羞黛”為眉目含羞之態(tài)。“霜紈”指潔白如霜的紈扇。她因這次離別而傷心流淚，卻又似感羞愧，怕被人知道而取笑，于是用紈扇掩面而偷偷彈淚。她強(qiáng)制住眼淚，壓抑著情感，唱起《陽關(guān)曲》，殷勤勸陳襄且盡離尊。《陽關(guān)曲》即唐代詩人王維《送元二使安西》詩譜入樂府后所稱，亦名《渭城曲》，用于送別場合。上闋的結(jié)三句是官妓為陳襄勸酒時的贈別之語：“漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見，見君難”。這次陳襄赴應(yīng)天府任，其地為北宋之“南京”，亦可稱“帝城”。她曲折地表達(dá)自己留戀之情，認(rèn)為帝城雖然有如天遠(yuǎn)，但此后見天容易，再見賢太守卻不易了。

　　下片模寫歌妓的相思之情。“畫堂”當(dāng)指孤山寺內(nèi)與竹閣相連接的柏堂。蘇詩《孤山二詠并引》云：“孤山有陳時柏二株，其一為人所薪，山下老人自為兒時已見其枯矣，然堅悍如金石，愈于未枯者。僧志詮作堂于其側(cè)，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。”蘇軾詠柏堂詩有“忽驚華構(gòu)依巖出”句，詩作于熙寧六年六月以后，可見柏堂確為“新構(gòu)”，建成始一年，而且可能由陳襄支持建造的（陳襄于熙寧五年五月到任）。此宴別陳襄，自然有“樓觀甫成人已去”之感。官妓想象，如果這位風(fēng)浪太守不離任，或許還可同她于畫堂之曲欄徘徊觀眺呢！由此免不了勾起一些往事的回憶。上年春天，蘇軾與陳襄等僚友曾數(shù)次游湖，吟詩作詞。蘇軾《有以官法酒見餉者因用前韻求述古為移廚飲湖上》詩有“游舫已妝吳榜穩(wěn)，舞衫初試越羅新”；后作《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩亦有“三月鶯花付與公”之句，清人紀(jì)昀以為“此應(yīng)為官妓而發(fā)”。可見當(dāng)時游湖都有官妓歌舞相伴。她回憶起上年暮春時節(jié)與太守游湖的一些難忘情景，嘆息“春色屬明年”，下年將不會歡聚一起了。結(jié)尾處含蘊(yùn)空靈而情意無窮。想象明年春日，當(dāng)她再駕著小船西湖尋覓舊跡歡蹤，“無處問，水連天”，情事已經(jīng)渺茫，唯有倍加想念與傷心而已。

　　此詞上片寫人，下片寫景，兩片之間看似無甚聯(lián)系，其實(shí)上片由人及情，下片借景寓情，人與景都服從于離愁、別情的抒發(fā)，語似脫而意實(shí)聯(lián)。從風(fēng)格上看，此詞近于婉約，感情細(xì)膩，但“天易見，見君難”、“無處問，水連天”等句，于委婉中仍透粗獷。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 13

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月⑾，西北望，射天狼。

　　注釋

　　①江城子：詞牌名。

　　②老夫：作者自稱，時年四十。

　　③聊：姑且。

　　④狂：豪情

　　⑤左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃狗，右臂駕著蒼鷹。

　　⑥錦帽貂裘：頭戴著華美鮮艷的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。

　　⑦千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚(yáng)，把山岡像卷席子一般掠過。千騎，形容從騎很多。平岡，指山脊平坦處。

　　⑧為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎：為了酬答滿城人都隨同去看打獵的盛意，我親自射虎，請你們看看孫郎當(dāng)年的射虎的英姿。

　　親射虎，看孫郎：為“看孫郎，親射虎”的倒句。

　　孫郎，孫權(quán)，這里作者自喻。《三國志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。權(quán)投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。”這里以孫權(quán)喻太守。

　　⑨酒酣胸膽尚開張：極興暢飲，胸懷開闊，膽氣橫生。尚：更。

　　⑩持節(jié)云中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的.罪呢?典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時，魏尚為云中(漢時的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū))太守。他愛惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠(yuǎn)避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合(虛報了六個)，被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，認(rèn)為判的過重，文帝就派馮唐“持節(jié)”(帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié))去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。

　　節(jié)，兵符，古代使節(jié)用以取信的憑證。

　　持節(jié)，是奉有朝廷重大使命。

　　云中，漢時郡名，今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西省西北一部分地區(qū)。

　　⑾會挽雕弓如滿月：會，會當(dāng)，將要。

　　挽，拉。雕弓，弓背上有雕花的弓。

　　滿月，圓月。

　　⑿天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠，這里引指西夏。《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼。”《晉書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。

　　選入上海版七年級下半學(xué)期第22課。

　　選入人教版九年級上冊課外古詩詞背誦。

　　選入語文版九年級下半學(xué)期第25課

　　典故用意

　　1)孫郎-希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識

　　2)馮唐-漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免了魏尚。這里作者是以魏尚自喻，說什么時候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?

　　3)天狼-天狼星;用天狼星比喻敵人(即遼國與西夏)，表達(dá)了作者愛國，想要為國殺敵，報答國家的胸懷。

　　翻譯

　　姑且讓老夫我表現(xiàn)(展示)一下少年的輕狂(或狂傲)，左手牽著黃犬，右手舉起蒼鷹。隨從將士戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領(lǐng)隨從和千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，我要像昔日的孫權(quán)一樣親自射殺猛虎。

　　我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張。鬢邊白發(fā)猶如微霜，這又有何妨!什么時候你會派遣人拿著符節(jié)去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我要緊握強(qiáng)弓，把對敵人的仇恨凝聚在拉得圓如滿月的弓上，看準(zhǔn)西北的敵人，狠狠地射殺敵人。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 14

　　中秋佳月最端圓。老癡頑。見多圓。杯酒相延，今夕不應(yīng)慳。殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點(diǎn)斑斑。

　　天應(yīng)有意故遮闌。拍人間。等閑看。好處時光，須用著些難。直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團(tuán)團(tuán)。

　　譯文：

　　中秋佳節(jié)之時是月亮最圓的時候，愚蠢遲鈍的老頭，見識比較多，飲酒相見，現(xiàn)在是不應(yīng)吝嗇。將止的雨怎么妨礙高興的事情？淅淅的雨，小而多的雨點(diǎn)。

　　天應(yīng)該有意遮攔著，拍打著人間，隨便看看，美好的時光，一定要明顯的不容易。直到黃昏大風(fēng)起了，雨停止了，水波像金子一樣閃閃發(fā)光，圓月像玉器一樣皎潔。

　　注釋：

　　見多：識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經(jīng)驗(yàn)多。

　　殘雨：將要終止的雨。

　　等閑：輕易；隨便。

　　須用：一定要。

　　滟滟：水光貌，形容水波閃動的樣子。

　　團(tuán)團(tuán)：圓月。

　　賞析：

　　《江城子·中秋早雨晚晴》描寫的是中秋時，早上下雨晚上晴朗的.情景，給人一種雨后天晴的中秋之夜。

　　上片“中秋佳月最端圓”寫起，早上下起了雨，雨也將止了，一點(diǎn)都不妨礙高興的事，表現(xiàn)出了一種風(fēng)雨無阻的心態(tài)。

　　下片寫了傍晚時分雨停止了，天晴朗了，中秋的月亮是多么的皎潔無暇，與首句相對應(yīng)。

　　創(chuàng)作背景：

　　中秋節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。

　　陳著：

　　（一二一四～一二九七），字謙之，一字子微，號本堂，晚年號嵩溪遺耄，鄞縣（今浙江寧波）人，寄籍奉化。理宗寶祐四年（一二五六）進(jìn)士，調(diào)監(jiān)饒州商稅。景定元年（一二六○），為白鷺書院山長，知安福縣。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 15

　　江城子·鵁鶄飛起郡城東

　　鵁鶄飛起郡城東。碧江空，半灘風(fēng)。

　　越王宮殿，蘋葉藕花中。簾卷水樓魚浪起，千片雪，雨蒙蒙。

　　翻譯

　　一群白鷺從郡城東邊飛起，掠過江上碧藍(lán)的天空，江邊卷起半灘風(fēng)。越王舊時的宮殿，如今只是一片荷花蘋草。水邊的樓閣竹簾高卷，魚兒在水面上嬉戲翻騰，攪起了千萬重雪花，融化在嚎檬細(xì)雨中。

　　注釋

　　鵁鶄：水鳥名，鷺鷥的一種，頭細(xì)身長，身披花紋，頸有白毛，頭有紅冠，能入水捕魚，又名“魚鵁”。

　　郡城：此指古會稽（今浙江紹興），春秋時為越國國都。

　　越王宮殿：越王勾踐的宮殿。

　　蘋：水生蕨類植物，也叫田字草。

　　藕花：荷花。

　　魚浪：秋水魚肥，逐浪出沒。魚，一作“漁”。

　　千片雪：言浪花如雪。

　　片：一作“江”。

　　蒙蒙：迷茫還清貌。

　　賞析

　　此詞的調(diào)名即是題目，寫的是一個多彩多姿的江城的風(fēng)物。從既是郡城，又曾有越國宮殿等情況來看，自然寫的是古會稽。前三句“鵁鶄飛起郡城東，碧江空，半灘風(fēng)”，寫的是江城的外景：一江碧水從城東流過，江面空闊，沙灘陣陣風(fēng)起，好一派秀美、曠遠(yuǎn)的.江郊景色。“越王宮殿，蘋葉藕花中”是對此城歷史的回顧與沉思。越王勾踐是春秋時期赫赫有名的霸主之一，他就曾在這里建都，可如今已不見痕跡，往日的宮殿一直上已是一片片紅藕翠蘋了，這就點(diǎn)明了此城的顯赫歷史，增加了一個描寫層次，無異于在它的背景上涂了一層古老蒼涼的底色，豐富了江城的形象。當(dāng)然作者的懷古之情也是顯而易見的，那就是說任何雄圖霸業(yè)、奕奕生光，都經(jīng)不起時間的銷蝕而云飛煙滅。尾三句“簾卷水樓魚浪起，千片雪，雨濛濛”，集中描寫最富江城特色的景觀：登上臨江的水樓，卷起幃簾，憑窗一望時，只見魚躍浪翻，激起千片飛雪，一江雨霧，迷迷蒙蒙，蔚為壯觀。尤其是此番景色是透過水；樓窗口而攝入眼簾的，更如一幅逼真的畫卷，美不勝收。

　　此詞僅三十五字，卻把一個江城的風(fēng)物描寫得如此形神兼?zhèn)洌�筆力實(shí)在不凡。究其奧妙，大約有三端：一是注意多側(cè)面、多角度的描寫。它先從遠(yuǎn)觀角度寫江郊景色，次一歷史眼光看湖塘風(fēng)光，再用特寫鏡頭寫水樓觀濤。如此不僅層次清晰，而且頗富立體感。二是注意色彩的調(diào)配和多樣。斑斕的鵁鶄、碧綠的江水與白色的沙灘構(gòu)成一種清新淡遠(yuǎn)的色調(diào)；翠綠的蘋葉與鮮紅的荷花相配，又以秾麗的色澤耀人眼目；浪花之如雪和水雨之蒙蒙又構(gòu)成一種朦朧混茫的氣象。三是注意景物的動態(tài)描寫，如鵁鶄的起飛，碧水的東流，半灘風(fēng)吹，浪花飛舞等等，這種動態(tài)景象，無疑賦予江城以勃勃的生機(jī)和飛動的氣韻。在秾艷的牛嶠詞中，此詞可謂獨(dú)具一格。

　　《江城子》的原文翻譯及賞析 16

　　斜風(fēng)細(xì)雨作春寒，對尊前，憶前歡。曾把梨花，寂寞淚闌干。芳草斷煙南浦路，和別淚，看青山。

　　昨宵結(jié)得夢夤緣，水云間，悄無言。爭奈醒來，愁恨又依然。展轉(zhuǎn)衾裯空懊惱，天易見，見伊難。

　　【譯文】

　　初春細(xì)細(xì)微微的小風(fēng)夾雜著小雨還有一點(diǎn)寒意，在酒樽前剛想暢飲，卻回憶起以前的歡樂時光。那時寂寞無歡，只有手拈梨花，任淚水流淌過如花的臉際。還記得南浦分別時的情景：芳草萋萋，云煙漠漠，他的背影消失在遠(yuǎn)方。那一刻，柔腸寸斷，淚眼模糊、無語獨(dú)看高高的青山。

　　想起昨夜夢中，與伊人喜結(jié)重聚之緣，心思繾綣間竟悄然無語。夢中歡情正如水云渺渺，怎奈突然醒來，愁情恨意仍在。回思夢中幽歡，面對眼前寒衾，展轉(zhuǎn)反側(cè)，倍覺凄涼，懊惱、嗟呀、哀嘆，全然無濟(jì)于事，于是發(fā)出了凄涼絕望的哀鳴：“天易見，見伊難!”

　　【賞析一】

　　女詞人已為人妻之后，夫君對她不習(xí)女紅而癡迷于詩文很不理解，更與精通詩詞書畫的她無法進(jìn)行精神上的溝通。婚后的日常生活漸漸變得枯燥無味。這首詩寫便是女子對男子的思念之情。在風(fēng)雨飄搖，春寒料峭的時節(jié)，女主人公獨(dú)自追憶與心上人一起歡會的時光，而今，心上人不在身邊，她只有一個人憑闌垂淚，癡癡地望著行人的歸路和遠(yuǎn)處的青山。

　　【賞析二】

　　這首詞寫失戀的悲愁，充滿作者心靈深處的凄厲哀鳴。朱淑真在少女時期曾有過一段自由婚戀的幸福，可是后來由父母主婚，強(qiáng)嫁一俗吏，志趣難合，遂憤然離去。這棒打鴛鴦散的憂傷，這瓊枝錯插、忍遭摧損的隱痛，縈盤郁結(jié)于心，使她在恨、愁、悲、病、酒五字生涯中凄然以終，她的《斷腸詩》、《斷腸詞》真實(shí)地銘刻著她心靈上的傷痕。這首《江城子》[3]算是最典型的代表作。雖然題作《賞春》，但只不過說明愁恨是因其所觸發(fā)而已。時當(dāng)春日，詞人獨(dú)對孤樽，或許欲以解悶而已。不想這“斜風(fēng)細(xì)雨”、這料峭“春寒”，卻勾起了她對許多“前歡”往事的回顧。這“前歡”，應(yīng)當(dāng)是少女時期與戀人聚會的歡樂，是花前月下的歡歌，還是蘭閨之中的私語，詞人沒有說，留給讀者去想象了。她只記下了歡會后的寂寞凄涼和送伊遠(yuǎn)行的慘別情景。“曾把梨花，寂寞淚闌干。”情人離去寂寞無歡，只有手把梨花，淚水橫流而已。這里化用白居易《長恨歌》中“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”二句詩意，用這種啼淚愁容的形象描寫烘托了悲哀之情。聚會之后的暫別尚難為懷，又要送君遠(yuǎn)行，情何以堪。“芳草斷煙南浦路，和別淚、看青山。”寫送別，自屈原《河伯》之“送美人兮南浦”及江淹《別賦》之“送君南浦，傷如之何”以后，“南浦”一詞便成為情人別離地點(diǎn)的'代稱了。這里再配以“芳草斷煙”的凄迷之景，以襯茫茫悲情，充滿濃郁的感傷色彩。因?yàn)椴蝗萄郾牨牽粗鴳偃诉h(yuǎn)離，于是含淚無語、呆看青山而已。這當(dāng)中該包含著很多難言的苦痛。

　　回憶了從前的歡會與離別，過片又轉(zhuǎn)入對昨夜夢會的追思。“昨宵結(jié)得夢夤緣，水云間，悄無言。”夢魂之中，水云之間，與伊人喜結(jié)絲蘿(夤緣，當(dāng)據(jù)《廣韻》釋為連也)，綢繆纖綣，悄然無語。夢中歡情，正如水云渺渺，倏忽即逝，一覺醒來，“愁恨又依然”如故。回思夢中幽歡，面對眼前寒衾，展轉(zhuǎn)反側(cè)，倍覺凄涼，懊惱、嗟呀、哀嘆，全然無濟(jì)于事，于是從那飽受創(chuàng)傷的心靈深處發(fā)出了絕望的哀鳴：“天易見，見伊難!”詞在絕然痛語中戛然作結(jié)，猶如凄厲的旋律達(dá)到高潮時而弦絕聲止，雖然曲終韻歇，但那哀痛的余音卻經(jīng)久不息地震蕩在人們的靈府空間。

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