江神子·賦梅寄余叔良原文及賞析

　　原文：

　　暗香橫路雪垂垂。

　　晚風(fēng)吹。

　　曉風(fēng)吹。

　　花意爭(zhēng)春，先出歲寒枝。

　　畢竟一年春事了，緣太早，卻成遲。

　　未應(yīng)全是雪霜姿。

　　欲開(kāi)時(shí)。

　　未開(kāi)時(shí)。

　　粉面朱唇，一半點(diǎn)胭脂。

　　醉里謗花花莫恨，渾冷淡，有誰(shuí)知。

　　譯文

　　梅想的香氣從小徑那邊悠然飄來(lái)，雪想紛紛句落。晚風(fēng)浮動(dòng)，晨風(fēng)輕輕。這綻放的想朵想要爭(zhēng)奪第一分春意呢，于是早早的（先上在寒風(fēng)中發(fā)枝吐蕾。可是這一年中最早的春天已經(jīng)結(jié)束了（說(shuō)作者心里的春天上，早早的開(kāi)放，卻是已經(jīng)遲了呢。看那開(kāi)煩的想朵，也不全是冰雪晶瑩的姿態(tài)呢。有的吐蕾（未開(kāi)上有的含苞（欲開(kāi)上，就像紅唇的淡雅的女子，只輕輕的掃了些許脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了這鮮艷的想朵（見(jiàn)上面上想呀你不要嫉恨我啊，要知道：你這一身的（渾上淡雅，高潔，又有誰(shuí)相知呢？

　　注釋

　　閑居帶湖之作。余叔良：稼軒友人，其他不詳。此詠梅小令。不以繪形寫(xiě)神見(jiàn)長(zhǎng)，卻以巧立新意取勝。上片起言爭(zhēng)春先出，繼之則謂欲早卻遲，句早遲之間，亦不無(wú)人生尋常事理寄焉。下片結(jié)韻轉(zhuǎn)折有致，且借想喻世，含意尤深：冰清玉潔，傲霜凌雪者，人常運(yùn)之；妖嬈嬌艷，俯仰隨風(fēng)者，人恒近之。

　　“暗香”三句：寫(xiě)寒梅凌雪開(kāi)放。暗香：幽香，代指梅想。垂垂：降落貌。

　　“想意”句：寒梅歲末開(kāi)想，意欲爭(zhēng)春。

　　“畢竟”三句：從一年的想時(shí)來(lái)看，梅想欲早反遲。

　　“未應(yīng)”四句：梅想欲開(kāi)未開(kāi)之時(shí)，未必全是雪霜豐姿，它白里透紅，猶有胭脂紅色。

　　謗：誹謗，說(shuō)壞話。冷淡：清冷淡泊。知：欣賞，賞識(shí)。

　　賞析：

　　作為賦梅贈(zèng)人之作，詞中的白梅與詞題上的被贈(zèng)者之間應(yīng)該有某種聯(lián)系：品格的聯(lián)系或者身世的聯(lián)系。好在梅花的品格與它的身世，在詞人眼中本有因果聯(lián)系；而余叔良的籍籍無(wú)名，似也可以讓讀者生發(fā)“品、運(yùn)似白梅”的聯(lián)想。這樣，一首以詠白梅為中心的詠物詞，就有了人事寄托的裊裊余味。

　　上片由景入情再入理，寫(xiě)白梅冒雪開(kāi)放的情態(tài)和詞人對(duì)梅花這一“行為”的看法。起韻重筆描寫(xiě)梅花的凌寒冒雪開(kāi)放的情景：在白雪飄零的時(shí)候，被冬日的寒風(fēng)早晚不停地吹拂的白梅，已經(jīng)悄悄開(kāi)放。在扎眼的白雪中，人們幾乎看不見(jiàn)它的花朵，但是卻呼吸到了它的橫路暗香。在接韻中，作者忍不住要揣測(cè)這種肯于凌寒開(kāi)放的梅花的心思，覺(jué)得它是為爭(zhēng)先迎接春天而不惜在一年最寒冷的時(shí)候綻放于枝頭。三韻是作者對(duì)它的行為加以嘆息：現(xiàn)在畢竟是一年的花事已經(jīng)結(jié)束的時(shí)候，梅花因?yàn)橐�早，卻反而成了一年中最晚開(kāi)放的花朵。這樣的嘆息，不僅是為“心高命薄”的梅花而發(fā)，而且也寄寓著他對(duì)于人事因緣的深刻體會(huì)。

　　下片更集中地表達(dá)詞人對(duì)于“渾冷淡”的白梅的幽恨。在這種幽恨當(dāng)中，不僅打入了詞人自己的生命體驗(yàn)，也打入了詞人對(duì)友人冷落不遇的真誠(chéng)理解。過(guò)片語(yǔ)氣突然一轉(zhuǎn)，說(shuō)這具有“雪霜姿”的白梅，在將開(kāi)未開(kāi)時(shí)也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那時(shí)又是怎樣的顏色呢？接韻就回答這個(gè)潛在的問(wèn)題。它曾像“粉面朱唇”的美人一樣，有著一點(diǎn)兒胭脂之色。言外之意是，等到完全開(kāi)放（花冠遮住了花萼），卻成了渾然的白色。白梅從未開(kāi)到開(kāi)放的顏色變化，不僅是對(duì)于自然現(xiàn)象的真實(shí)記錄，更在于表達(dá)了作者“早知今日，何必當(dāng)初”的痛惜之情。結(jié)韻故意對(duì)這清冷素淡的高雅梅花致以“微詞”：你既如此素雅脫俗，就莫怪世人不欣賞你。這樣的反話，道盡了情深若淺，鐘情若恨的復(fù)雜心理矛盾。作者對(duì)于白梅這一自然物下這樣的重辭，表明他早已將它當(dāng)成了某種人品、某種人的命運(yùn)的象征。這樣的人品和命運(yùn)，既然引發(fā)了他不醉酒就無(wú)以擺脫的愁情，醉了酒也不能擺脫的幽恨，顯然是包括了他對(duì)自己的人品和命運(yùn)之看法的。作者最后將這首詞寄給了余叔良，也許余叔良也是一個(gè)自感冷淡不遇的幽人，作者以這樣的方式向他表達(dá)自己的理解和安慰。

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