賀新郎原文翻譯及賞析集錦15篇
賀新郎原文翻譯及賞析1
揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會前番書語。過眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。人有病，天知否？
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風掃寰宇。重比翼，和云翥。
古詩簡介
毛澤東在創作《賀新郎·別友》一詞中采用了革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作方法。一方面用真切細致的白描，把夫妻間的離情寫得細致入微，具體感人。通過典型環境中人物典型的心理活動表現了人物既熱烈而又理智的典型性格。另一方面又有藝術夸張，形成剛柔相濟的藝術風格。
《賀新郎·別友》一詞結構謹嚴，表達含蓄。全篇始終圍繞著個“別”字鋪寫，從話別、送別寫到別后，脈絡分明，但全篇又不著個“別”字，而完全讓人們自己通過詞的藝術形象和藝術境界去體味，全詞情真意切，具有很強的藝術感染力。
翻譯/譯文
揮手從此離去。
離別前凄然相向，
傾訴離苦讓人如何承受。
我看你眼角眉梢，
強忍熱淚滿是哀怨。
知道你對上次的那封書信還有誤會。
但是誤會再大也只是過眼即逝的云霧，
在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。
有病需要救治，上蒼可知道？
早晨東門路上被霜覆蓋著，
橫塘之上還有半天殘月，
顯得如此凄清。
汽笛聲響令人腸斷，
從此天涯孤旅。
割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。
讓我們像昆侖山的峭壁倒塌，
臺風掃蕩寰宇一樣。
在將來的斗爭中相會，讓我們比翼雙飛。
注釋
①去：離開。揮手從茲去：李白《送友人》，“揮手自茲去”。
②熱淚欲零：零，與“零落”的零同義，也是落的意思。
③書語：信中的話語。季世昌先生說他所見手跡：“書語”又作“詩句”，證明毛澤東與楊開慧的誤會由贈詩引起。
④云霧：比喻前句的誤會。
⑤人有病，天知否：前版本為“重感慨，淚如雨”。（病：也指誤會。）
⑥東門路：古詩詞中指離別之路，也指斗爭之路。這里又雙關通往長沙東門之小吳門火車站的道路。
⑦橫塘：長沙東門小吳門外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛澤東租了清水塘邊的一所茅屋，家住兼作中共湘區委員會會址，舊址現為紀念館。“橫塘”也是典故，在古詩中常作女子居住之處。唐崔顥《長于曲》，“君家何處住，妾住在橫塘。”
⑧如許：這樣。
⑨憑：意思是借以，包含兩方，非單“請求”彼方。
賞析/鑒賞
《賀新郎·別友》一詞從“揮手”告別踏上火車起筆，寫到“汽笛一聲”，把豐富的內容壓縮到短暫的瞬間，又用很慢的鏡頭把這瞬間的豐富內容徐徐展現出來。
整首詩描寫了詩人與妻子的離別之情和革命志士的遠大抱負，既有纏綿的兒女情長，更有為革命事業的義無反顧，將青年毛澤東獨特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致，整首詩巧妙的古詩詞的或詩句或文意或意境，感情表達得情真意切，實屬佳作。
詞的上闋，首句“揮手從茲去”引用唐代詩人李白《送友人》詩句：“揮手從茲去”點化而成！這五個字，獨成一句，不但總括全詞，而且引出下文許多動人情節。作者為讀者展示一幅幅感人肺腑的惜別圖。請看臨別之前，夫妻情意綿綿躍然紙上：“凄然相向”“苦情重訴”形象地表達了這對為祖國獻身、志同道合的夫妻，即將分別難于割舍離愁別緒之態。“更那堪”三個字，增強了愛侶內心悲戚苦痛之情。“眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住”，情深意切，傳神之筆！“似恨”從“眼角眉梢”中情不自禁地流露出來，飽含著多少人間的愛侶柔情？“熱淚欲零”情淚欲滴，是以何等的毅力強忍悲痛的心情，沒有流下來。“還住”？不！淚向心里流，心在滴血！多么堅強的性格。善良的讀者禁不住也會對這真情的伴侶潸潸淚下。此時讀者會聯想到柳永《雨霖鈴》中“執手相看淚眼，竟無語凝噎”.之句。與其意境、其境界之高遠乃天壤之別。“知誤會前翻書語”。“書語”書信中的話，作者知道從前寫給夫人楊開慧的書信，產生了誤會。為革命獻出全部智慧、才能和精力的楊開慧，怎會區區計較呢？“過眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝”過去的往事如云濤霧涌一件件從眼前而過，但算起來人間的知己惟有“我和你”，這是對楊開慧情深意切的安慰和崇高的評價。毛澤東在白色恐怖艱險的歲月，楊開慧全身心地支持他從事偉大事業，可謂難得的紅顏知己，革命的伴侶！“人有病，天知否？”不僅把不忍離別炙熱的情感推向高峰，而且暗喻對當時生活在水深火熱勞苦大眾疾苦關注。“天知否？”敢問蒼天你知道嗎？作者如偉大詩人屈原《離騷》、《天問》一樣，向浩渺的蒼穹發出警世的慨嘆！表達了憂國憂民之情。故而他義無反顧地要遠離恩愛的妻子，以大無畏的精神，投入砸碎舊世界，建立新天地的革命洪流中。以設問句結束上闋，不但干凈利落，而且增強了詞的感染力。
下闋“今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。”讀者隨著作者的.筆觸，如臨其境：時間是清晨，地點是東門、橫塘，環境“半天殘月”“霜重”“凄清”。在送別的路上，這對患難與共的伴侶，足踏凝霜，頭頂半天殘月，穿過東門（吳門）外的清水塘，緊緊相依……作者移情于景，描寫與妻子分別時感人的情景。其情，其景，令人感慨萬千。柳永《雨霖鈴》中寫道；“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節，今宵酒醒何處，楊柳岸，晚風殘月。”雖然與作者描繪的情景有相似之處，寓情于景，表達離別之情；但前者烘托了這對為革命獻身于民眾的分別依戀之情；而后者只不過是個人小天地罷了。“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”汽笛一聲，恩愛夫妻分手，天涯孤旅，真叫人肝腸寸斷！似乎唐代詩人孟浩然《送杜十四之江南》：“日暮征帆何處泊天涯一望斷人腸”之句化作詞人離別情思，令人傷痛！征途漫漫，黑暗必將過去，陽光一定普照人間。.“憑割斷愁思恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風掃環宇。”如此恩愛的革命伴侶，要“割斷”情意纏綿的“愁思恨縷”實為不易。為實現偉大事業要有“昆侖崩絕壁”“臺風掃環宇”決心和氣魄。同時也烘托了未來大革命的聲威。“重比翼，和云翥”形象的比喻年輕伴侶像飛入云霄鳥兒比翼雙飛，作者以戲劇大團圓手法作結尾，表達了期盼夫妻早日團圓美好的希望。此詞，惜字如金，既刻畫了人物表情，又表達了人物內心境界。將為祖國獻身的決心與人間的纏綿的兒女柔情有機的融合在一起，寓情于景，情景交融。其意境之深邃，其境界之高遠，是亙古以來離別詩詞之玫瑰，如愛情昆侖之峰巔。
《賀新郎·別友》一詞最后兩句“重比翼，和云翥”是毛澤東給楊開慧的一句美好的承諾，他說等我和你在將來的革命斗爭中會晤時再在云霄中比翼雙飛，是一個充滿革命人情味的希望。詞以婉約收結，婉約中仍帶有豪放。
賀新郎原文翻譯及賞析2
賀新郎·鄉土以狂得罪，賦此餞行
甚矣君狂矣。想胸中、些兒磊磈，酒澆不去。據我看來何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風子。怪鳥啾啾鳴未了，被天公、捉住樊籠里。這一錯，鐵難鑄。濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈言朋友事，有殷勤、六字君聽取。節飲食，慎言語。
古詩簡介
《賀新郎·鄉土以狂得罪，賦此餞行》是南宋詞人蔣捷的作品。賀新郎·鄉土以狂得罪，賦此餞行甚矣君狂矣。想胸中、些兒磊磈，酒澆不去。據我看來何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風子。 怪鳥啾啾鳴未了，被天公、捉在樊籠里。這一錯，鐵難鑄。濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈言朋友事，有殷勤、六字君聽取：節飲食，慎言語。
賞析/鑒賞
南宋末年，昏帝權奸當政。十幾年的光景，端的是一紙醉金迷的逍遙日子。加上賈似道上欺下瞞，弄權誤國，把一個小朝廷淪為兵虛財潰、內外交困的地步。有人直言上諫，反被怪罪。“ 鄉士 ”因諫獲罪，被驅出臨安城，蔣捷感之而發，寫下這首詞作。
起筆即指陳同鄉的“狂 ”。“甚矣君狂矣”，而且是特別的狂。同鄉特狂，而這句話也顯示了此詞豪放不羈的風格。“想胸中、些兒磊磈，酒澆不去。”詞人先寫他胸中裝滿壘塊，即使酒澆，也無濟于事。因胸中義憤難平，從而揭示出“狂”的思想根源。
“據我看來何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風子 。怪鳥啾啾鳴未了 ，被天公、捉在樊籠里。”這里以兩個典故比擬他的“狂”態 。韓愈在《 送窮文》中稱“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”為“五鬼”。五代時楊凝式行為放縱 ，有“風子”之喻。這里褒揚鄉士的剛直和才識，同時暗示這種性格的不合時宜。隨即指出他不識時務，行為狂縱。這種沖突的結果是：“怪鳥啾啾鳴未了 ，被天公、捉在樊籠里”。“鳴未了”，即失去了自由。“這一錯，鐵難鑄。”錯，本指錯刀，此處借指錯誤。“鐵難鑄”，是說這簡直是個天大的錯誤 。 從作者的深沉感嘆中包含了衷心的贊美。
下闕轉了“餞行”話題上來。“濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外。水光清處 。”宜興是個山清水秀的地方，荊溪流經縣南注入太湖 。濯溪 ，是它的支流。城南有長橋橫跨于之上，以周處斬殺蛟事，故稱“斬蛟橋 ”。回鄉的腳步總是欣喜的，但心境非同一般。因而不免悵恨在胸。
“世上恨無樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此 。”揭露了腐敗的南宋王朝不能容納賢俊，使有遠見卓識者凄遑不安。作者對現實所持的清醒認識和強烈不滿 ，同時流露了對朋友懷才不遇的深切同情。“樓百尺”，即百尺樓。借用劉備說許汜事。劉備曾對許汜說，他臥百尺樓上，而許則在地下。意為鄙視 。臨別贈言朋友事，有殷勤、六字君聽取 ：節飲食，慎言語。請記住我的忠告，還是注意養身，說話謹慎些吧！這主要意在對黑暗政治的諷刺。
這首詞讀起來，不同于婉約詞的纏綿悱惻，近于豪放詞中，而它也具有自己的獨特風貌。它將對同鄉的欽敬和同情之心 ，用調侃和嬉笑的語氣表達出來。在嬉笑怒罵中，引出許多發人深省的東西。在笑容中掏幾滴辛酸的'淚水。
這是一首送別的詞 ，但卻遠遠超過了送別的范圍。詞人著力最多在于“狂”這個狂者的形象正是一個剛直耿介的愛國者的形象 。 鄉士之以狂獲罪的悲劇，已超越個人榮辱得失，也是時代的悲劇，在孕育著南宋覆亡的苦果。這是一個令后人深省的現象。
賀新郎原文翻譯及賞析3
辛棄疾《賀新郎別茂嘉十二弟》宋詞原文賞析及注釋翻譯
賀新郎別茂嘉十二弟
辛棄疾
綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住①，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別②。馬上琵琶關塞黑③。更長門④、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。
將軍百戰身名裂⑤。向河梁⑥、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪⑦。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨⑧，料不啼清淚長啼血，誰共我，醉明月。
［注釋］
①鷓鴣：鳴聲凄切，如說“行不得也哥哥。”
②未抵：比不上。
③馬上琵琶：指王昭君出塞事。
④“更長門”句：用陳皇后失寵事。
⑤將軍：指漢武帝時李陵。
⑥“向河梁”句：指李陵別蘇武事。
⑦“易水”句：《史記刺客列傳》中易水送別之事。
⑧如許恨：像上面的許多恨事。
⑨金闕（jīn què）：金子搭成的宮殿。也形容富麗堂皇的建筑物。
⑩將軍：引用漢武帝時李陵。
⑨向河梁：引用李陵別蘇武典故。指李陵送別蘇武歸漢。
⑾故人：指蘇武。蘇武出使匈奴，被強留十九年。堅貞不屈。
⑿長絕：永別。
⒀易水：在今河北省，戰國使燕太子丹送別荊軻于易水。引用《史記·刺客列傳》中荊軻刺秦王典故。
⒁蕭蕭（ xiāoxiāo）：風聲。天寒夜長,風氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。 ——晉· 陶潛《自祭文》
⒂還知：倘知。
⒃如許恨：像上面的許多恨。
【譯文】
聽著綠樹蔭里伯勞鳥叫得凄惡，更如何忍受，鷓鴣鳥“行不得也哥哥”的啼叫剛住，杜鵑又發出“不如歸去”悲切地號呼。一直啼到春天歸去再無尋覓處，芬芳的百花都枯萎實在令人愁恨、痛苦。算起來這樁樁件件也換抵不上，人間生離死別的痛楚。漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關塞荒野，更有陳皇皇阿妖退居長門別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時衛國莊姜望著燕燕雙飛，遠送休棄去國的歸妾。流代史將李陵身經百戰，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊橋頭送別蘇武，回頭遙望礦園遠隔萬里，與故友永遠訣別。還有荊軻冒著蕭瑟秋風，易水寒冽，送別的賓客素衣素冠像一片白雪。正是勇士壯別去國，慷慨悲歌無盡無歇。啼鳥若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。如今嘉茂弟遠別，還有誰與我飲酒共醉賞明月？
【譯文二】
綠樹上鵜聲聲已讓我悲傷，更哪堪鷓鴣哀鳴聲剛停，又聽到杜鵑聲聲凄咽。春天在鳥啼聲中歸去再難尋覓，苦恨芬芳的百花全都凋謝。但這種悲傷遠比不上人間離別。昭君馬上彈琵琶進入邊關，幽居的長門宮的阿嬌乘翠羽車辭別金殿，莊姜夫人流淚望飛燕送走小妾。
李陵將軍百戰后歸降身敗名裂，到橋頭送別回望萬里故鄉，和好友蘇武永遠訣別。西風蕭蕭荊軻離燕去秦，滿座送行人白衣白冠一片白雪，壯士慷慨悲歌易水河也嗚咽。啼鳥若知人間有如此多離恨，就不會再啼清淚而聲聲啼血。從今后有誰，伴我共醉明月。
【評點】
本篇為送別抒懷之作。首尾以啼鳥相呼應，描寫暮春凄厲暮色，中間引述歷史故事，鋪敘古代種種人間離情別恨，借送別族弟，抒發美人不遇、英雄名裂、壯志難酬的義憤。筆力雄健，沉郁蒼涼。
全詞共有五處引用典故。上片“馬上琵琶關塞黑”用漢代王昭君遠嫁匈奴的典故。設想一下，王昭君背井離鄉，遠赴荒漠，獨自馬上彈琵琶進入邊關時的畫面，是多么凄涼孤苦；“更長門翠輦辭金闕”用陳阿嬌失寵的典故，漢武帝曾將其打入長門宮，她乘著翠羽車辭別金殿來到長門宮時，又是多么凄慘！ “看燕燕，送歸妾”用莊姜送戴媯的典故，春秋時衛莊公之妾戴媯生下一個兒子完，立位不久被害，戴媯被迫歸陳，莊公夫人莊姜親自為她送別，兩人分別時抱頭痛哭。詩經中《燕燕》一詩，寫的就是這件事。下片“將軍百戰身名裂”用漢武帝時名將李陵的典故，漢將軍李陵苦戰匈奴兵敗，后投降；其好友蘇武南還大漢時，李陵對蘇武說：“異域之人，一別長絕。”“易水蕭蕭西風冷”用荊軻事，戰國時，荊軻奉命入秦行刺秦王。在易水邊上，燕子丹身穿白衣頭戴白冠為其送行，荊軻言：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”見《史記刺客列傳》，《易水歌》。
［賞析］
此詞是送別其族弟茂嘉之作。用歷史上五個生死離別之事以突出自己與茂嘉別離的沉痛。詞開頭便用“鵜鴂”、“鷓鴣”、“杜鵑”三種禽鳥悲啼，營造出一種悲劇氛圍。最后又用“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血”作照應，并且讓三種鳥啼進行對比，增濃了悲劇色彩。最后以“誰共我，醉明月”作結，將鳥與古人之悲，盡集于一身，從而使得別弟之痛，無以復加。
這是一首寄寓著作者憂國深情的送別詞，作于瓢泉閑居時期。作者對他的族弟茂嘉調任遠地深有感觸。
辛棄疾的這首詞大約作于他閑居鉛山期間。茂嘉是他的堂弟，其事跡未詳。這首詞的內容和作法與一般的詞不同，其內容方面幾乎完全與對茂嘉的送行無關，而專門羅列古代的“別恨”事例，形式方面，它又打破上下片分層的常規，事例連貫上下片，不在分片處分層。之所以如此，乃是因作者平時胸中郁積事多，有觸而發，非特定題目所能限制，故同類事件紛至涌集，而不為普通的詩文格式所束縛。
詞的開頭幾句：“綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。”采用了興與賦相結合的`創作手法。實中有虛，虛中有實。說它是“賦”，因為它寫送別茂嘉，是在春去夏來的時候，可以同時聽到三種鳥聲，是寫實。鵜鴂，一說是杜鵑，一說是伯勞，辛棄疾取伯勞之說；說它是“興”，因為它借聞鳥聲以興起良時喪失、美人遲暮之感。伯勞在夏至前后出鳴，故暗用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”意，以興下文“苦恨”句。鷓鴣鳴聲像“行不得也哥哥”；杜鵑傳說為蜀王望帝失國后魂魄所化，常悲鳴出血，聲像“不如歸去”。詞同時用這三種悲鳴的鳥聲起興，形成強烈的悲感氣氛，并寄托了自己的悲痛心情。接著“算未抵、人間離別”一句，是上下文轉接的關鍵。
它把“離別”和啼鳥的悲鳴作一比較，以抑揚的手法承上啟下，為下文出的“別恨”作了鋪墊。“馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闕”兩句，有人認為寫的是兩事：其一指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開漢宮的事；其二指漢武帝的陳皇后失寵時辭別“漢闕”，幽閉長門宮。也有認為只寫一事的，謂王昭君自冷宮出而辭別漢闕。今從多數注釋本作兩件事看。“看燕燕，送歸妾”，寫的是春秋時衛莊公之妻莊姜，“美而無子”，莊公妾戴媯生子完，莊公死后，完繼立為君。州吁作亂，完被殺，戴媯離開衛國。《詩經。邶風》的《燕燕》詩，相傳即為莊姜送別戴媯而作。“將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕”，引用了漢代另一個典故。漢李陵抗擊匈奴，力戰援絕，勢窮投降，敗其家聲；他的友人蘇武出使匈奴，被留十九年，守節不屈。后來蘇武得到歸漢機會，李陵送他有“異域之人，一別長絕”之語；又世傳李陵《與蘇武詩》，有“攜手上河梁”、“長當從此別”等句。詞人又借此暗諷當世降金之人。“易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”，寫戰國時燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。相傳送行者都穿戴白衣冠，荊軻臨行歌唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”以上這些事都和遠適異國、不得生還，以及身受幽禁或國破家亡之事有關，都是極悲痛的“別恨”。這些故事，寫在與堂弟的一首送別詞中，強烈地表達了作者當時沉重、悲壯之情。
“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。”這又是承上啟下的兩句。句中說啼鳥只解春歸之恨，如果也能了解人間的這些恨事，它的悲痛一定更深，隨啼聲眼中滴出的不是淚而是血了。為下句轉入送別正題作了省力的鋪墊。“誰共我，醉明月？”承上面兩句轉接機勢，迅速地歸結到送別茂嘉的事，點破題目，結束全詞，把上面大片凌空馳騁的想象和描寫，一下子收攏到題中來，有此兩句，詞便沒有脫離本題，只是顯得善于大處落墨、別開生面而已。由此我們可以看出，辛棄疾不愧為宋代一代文豪！
辛棄疾的這首詞，之所以感人，除了其感情、氣氛強烈外，還得力于它的音節。它押入聲的曷、黠、屑、葉等韻，在“切響”與“促節”中有很強的摩擦力量，聲如裂帛，聲情并至。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一評此詞“沉郁蒼涼，跳躍動蕩，古今無此筆力”，反映了古人對此詞的推崇。
王國維：稼軒《賀新郞》詞送茂嘉十二弟，章法絕妙。且語語有境界，此能品而幾于神者。然非有意為之，故后人不能學也。
【作者簡介】
辛棄疾（1140.5.28－1207.10.3）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟南市歷城區遙墻鎮四風閘村）人。我國歷史上偉大的豪放派詞人和愛國者、軍事家和政治家，與蘇軾齊名，號稱“蘇辛”，與李清照一起并稱“濟南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事并巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣。”
歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《美芹十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛棄疾深謀遠慮，智略超群。２６歲時向孝宗上奏《美芹十論》，３１歲進獻《九議》，從審勢、察情、觀釁、自治、守淮、屯田、致勇、防微、久任、詳戰等方面，指陳任人用兵之道，謀劃復國中興的大計，切實詳明。３３歲時即預言金朝“六十年必亡，虜亡則中國之憂方大”（周密《浩然齋意抄》），也體現出辛棄疾的遠見卓祝。他還具有隨機應變的實干才能，４１歲在湖南創建雄鎮一方的飛虎軍，雖困難重重，但事皆立力，時人比之為“隆中諸葛”（劉宰《賀辛等制棄疾知鎮江》）。
平生以氣節自負、以功業自許的辛棄疾，南歸后本來希望盡展其雄才將略，揮擁萬夫，橫戈殺敵，以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。然而，自隆興元年（１１６３）符離之役失敗后，南宋王朝一戰喪膽，甘心向金朝俯首稱臣，納貢求和，使得英雄志士請纓無路，報國無門。而身為“歸正人” 的辛棄疾，更受到歧視而不被信任。他２３歲南歸之初，只被任命為小小的江陰僉判，六年后官職雖逐步升遷，但都是在地方任職，而且每任時間都不長，從２９歲到４２歲，１３年間調換１４任官職，使他無法在職任上有大的建樹和作為。
辛棄疾積極進取的精神、抗戰復國的政治主張本來就與當時只求茍安的政治環境相沖突；而他“昂昂千里，泛泛不作水中鳧”（《水調歌頭》）的傲岸不屈、剛正獨立的個性更使他常常遭人忌恨讒害和排擠，因此他一生“三仕三已”（《哨遍》）。４２歲的壯年，即被彈劾罷職，閑居八年后，朝廷準備北伐，辛棄疾懷著建功立業的希望再度出山，可并未得到重用，二年后帶著“誰念英雄老矣，不道功名蕞爾，決策尚悠悠”（《水調歌頭》）的絕望心情，６６歲的老英雄又回到鉛山故居，６８歲時含恨而逝。
辛棄疾既有詞人的氣質，又有軍人的豪情，他的人生理想本來是做統兵將領，在戰場上博取功名，“把詩書馬上，笑驅鋒鏑”（《滿江紅》）。但由于歷史的錯位，“雕弓掛壁無用”，“長劍鋏，欲生苔”（《水調歌頭》），只得“筆作劍鋒長”（《水調歌頭·席上為葉仲洽賦》），轉而在詞壇上開疆拓土，將本該用以建樹“弓刀事業”（《破陣子》）的雄才來建立詞史上的豐碑。
賀新郎原文翻譯及賞析4
原文：
賀新郎·篆縷消金鼎
宋代：李玉
篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。
江南舊事休重省，遍天涯尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
譯文：
銅爐中香煙裊裊上升，如篆字和細線。酒氣沉沉，庭中的樹影已轉向偏東，堂舍里冷清寂靜。芳草碧綠而茂盛，也不知離人現在何處，唯有飄落的楊花，如點點白雪，落滿小徑。我一人獨臥玉枕上沉沉睡眠，初醒仍是迷迷糊糊。春天將盡，簾外殘紅飄落，我感覺毫無心緒，像喝多了酒一樣一身病態。頭發零亂，也不想去梳整。
江南舊事，不愿意再重新回想，遍天下去尋訪消息，送信的鴻雁未曾捎來消息。月光灑滿西樓，我一直依欄遠望，可是他的歸期依舊未定。怕只如同銀瓶沉入金井，再也沒有希望重逢。等得太久，我守著昏暗的殘燭，聽不到他歸來的聲音。徒自讓我久久佇立，直到梧桐消失了陰影。如今又到了夜間，而我依然孤單對著鸞鏡。
注釋：
篆(zhuàn)縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝(sǎn)徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢(tì)酒厭厭病。云鬢亂，未忺(xiàn)整。
賀新郎：詞牌名之一。此調始見蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。后來將“涼”字誤作“郎”字。《詞譜》以葉夢得詞作譜。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發激越情感，歷來為詞家所習用。后人又改名《金縷衣》、《金縷詞》、《金縷歌》、《風敲竹》、《雪月江山夜》等。篆縷：指香煙裊裊上升，如篆字和線。金鼎：香爐。畫堂：泛指華麗的堂舍。芳草王孫：王孫，泛指男子。糝：飄散。玉枕：玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱。騰騰：蒙朧、迷糊的樣子鎮：整日，久。殢酒：困于酒。厭厭：形容病態。忺：高興。
江南舊事休重省，遍天涯尋消問息，斷鴻難倩(qiàn)。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
倩：請，央求。瓶沉金井：指徹底斷絕，希望破滅。金井，飾有雕欄的井。嘶騎：嘶叫的馬。鸞鏡：妝鏡。
賞析：
這是首念遠之詞。上闋由思婦戀"王孫"的愁情寫起，接著描寫思婦緩慢起床、鬢發亂而不愿梳理的細節，表現其心懷哀怨的情神狀態。接下來寫"王孫"音信全無，自己卻茫然期待的悵惘。雖擔心對方恩斷義絕，但仍在盼望他重回自己身旁。棄婦之怨被寫得淋漓盡致。
開篇寫金爐里香煙裊裊上升，這是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見。銅爐里的香煙，繚繞上升，盤旋似篆文，這時候已經消散；庭院里樹木的`陰影轉過了正午所在位置，也就是劉禹錫《池亭》詩所寫的“日午樹陰正”，而稍稍往東偏斜了。這幾句描繪的是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見、所感。
開頭三句已充分刻畫了“畫堂人靜”。因為如果不是這樣寧靜，人不會對爐中升起的香煙那么注視，看出它升起后的形態變化以至于散滅；對庭中樹木陰影的“轉午”，也不會感覺得出來。身在如此的環境中，她在想些什么呢？下句才透出一些消息：“芳草王孫知何處？”這里是用“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的句意，表明“她”是在懷念遠人。
“惟有楊花糝徑”點明此時是楊花飄飛的暮春天氣。她的情，如山澗小溪，水流緩慢，與那靜悄悄的環境，很是和諧。不過從“楊花糝徑”看，這春光已是“二分塵土，一分流水”（蘇軾《水龍吟》）了。“惟有”二字又表明路上只有楊花，并無他所盼望的歸人。她的愁緒從中輕輕地流漾出來了。
“漸玉枕、騰騰春醒”。從方才的“醉沉沉”而仍有所感覺來看，她依依而睡并不久。“騰騰春醒”這句話說的是醒后懶散的情態，與“醉沉沉”上下照應。彼時即有“芳草王孫知何處”之感，現在夢破春醒，這種感覺豈不更深？感情的潮水將在她的心里掀起更大波瀾，也許還是“醉沉沉”的好。“簾外殘紅春已透”，加上前面的“楊花糝徑”，為什么接連不斷地重復春天的歸去呢？春老花殘，閨中人敏銳地感覺自己的青春將逝，紅顏將老。從這些看似寫景的反復描述中，可以看出正滲透著人的感情。“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”（王夫之《姜齋詩話》）。這幾句的“景中情”完全達到了“妙合無垠”的地步。
“鎮無聊、殢酒厭厭病”。前面的景物描繪無不寓有一個“情”字，到此句便寫出女主人公殘春時節的心情。這句詞中的“鎮”作“長”的解。這句話說的是長日情思無聊，故纏綿于酒，借以消愁。劉過《賀新郎》詞曰：“人道愁來須殢酒”，就是這種狀態了。結果是愁未能消，反而因酒致病，精神不振。
“云鬢亂，未忺整”，說的是沒有好心情去梳理零亂的鬢發。這其中有一個原因是，更有“豈無膏沐，誰適為容”（《詩·衛風·伯兮》）之意。因“無聊”而“殢酒”，因酒而“厭厭病”，因病而懶妝流，歸根結底都是因為春去而人不歸引起。詞寫到這里，已由外部描寫隱約透露出人物的內心。
下闋，則完全轉入女主人公自我抒情了。“江南舊事休重省”，這句劈空而來，一下啟開了女主公人的心扉。那“江南舊事”，也許是一段令人難忘的溫馨歲月吧，如今卻是“休重省”了。是真的不愿“重省”么，還是“省”也無用，故作決絕語呢？正是這一個“休”字蘊含著說不盡的情意。接著她直率地道出了底蘊：“遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩”，說的是到處探聽而信音杳然。“月滿西樓憑闌久”，說的是她悄悄登上西樓，獨自望著銀白的月光灑滿大地，癡癡地想著。“依舊歸期未定”——他現在大概正想著回來，只是日子還沒有確定，所以鴻雁沒有傳來書信吧。
這只是她的想象，情況是否如此，并不十分清楚。這樣她又陷入了揣想中：“又只恐瓶沉金井”。白居易《井底引銀瓶》詩有云：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別。”本詞根據白詩以“繩斷瓶沉”作比，慨嘆愛情破裂已無法彌合。“又”字意味深長，它恰與上句聯系著。她本來是希望他能回來，只是“歸期未定”；轉而再想，愈感到沒有把握，故有此“又”字。讀之令人感到萬轉千回，心潮翻騰，柔腸寸斷。
“嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影”。從“篆縷銷金鼎”到“庭陰轉午”，到“月滿西樓”，到“銀燭暗”，時間的腳步在靜寂中前進著。她沉醉，入夢，醒來，倚闌望月，最后寄希望于萬一，盼著聽到馬嘶聲，所思念的人也許會騎著馬歸來吧。但直到“銀燭暗”了，月落了，“梧桐影”盡了，她一直在癡癡地望著，聽著，仍不見人歸。這里直引呂巖《梧桐影》詞“教人立盡梧桐影”，而添一“枉”字領起，語更痛切。
“誰伴我，對鸞鏡”，這是發自肺腑的痛切心聲。“鸞鏡”，是用來梳妝的。昔日鸞鏡前，人影雙雙，也許還有過張敞畫眉那樣的風流韻事，然而今日獨對鸞鏡，豈不令人柔腸寸斷！這位女主人公自始至終，沒有一言一語埋怨對方，直到最后，也只是婉轉傾訴，連一點慍怒的情緒都沒有。和婉淳雅，在思歸的形象中，獨樹一幟。
賀新郎原文翻譯及賞析5
賀新郎·和徐斯遠下第謝諸公載酒相訪韻
逸氣軒眉宇。似王良輕車熟路，驊騮欲舞。我覺君非池中物，咫尺蛟龍云雨。時與命猶須天付。蘭佩芳菲無人問，嘆靈均欲向重華訴。空壹郁，共誰語？
兒曹不料揚雄賦。怪當年《甘泉》誤說，青蔥玉樹。風引船回滄溟闊，目斷三山伊阻。但笑指吾廬何許。門外蒼官千百輩，盡堂堂八尺須髯古。誰載酒，帶湖去。
翻譯
徐斯遠眉宇間的氣度風采超逸軒昂。我想您赴試就應該像王良駕馭馬車一樣輕車熟路，怎能不一試而中。我認為友人本來就不是池中之物，應該像蛟龍得云雨一樣能夠大展宏圖。但是時機和命運的好壞還需要看天意如何。想那屈原的才華與人品就如同蘭芷一樣，卻同樣感慨時運不濟，何況是我們這樣的人呢。
主考官就像是當年左思誤評揚雄之《甘泉賦》一樣，不識徐斯遠文章之妙，以致使其落第。友人徐斯遠落第，其報國理想難以實現，就像是乘船去尋找傳說中的仙山，因其虛無縹緲，所以總是難以到達。我只是笑著指著我的茅廬問道：看看如何？謂住所外長有千百株挺拔蒼健的松柏，他們也都隱居山林，尚未得志。勸解友人暫時載酒帶湖、樂而忘憂。
注釋
王良：一名孫無政，晉之善御馬者，為趙簡子御。
驊騮：良馬名，相傳為周穆王八駿之一。
池中物：喻蟄居一隅、無遠大抱負之人。
靈均：即屈原。
重華：舜的別號。
壹郁：憂悶。
三山：指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲。
蒼官：松柏的別稱。
須髯：絡腮胡子。
創作背景
徐斯遠慶元二年(1196)參加禮部考試，不第而歸。信上友人紛紛攜帶酒肴前往慰問，徐斯遠有詞稱謝，這首詞是用原韻與徐斯遠相唱和的，時間當還在這年的夏季，尚未移居瓢泉。
賞析
起韻先以一單句，勾勒出友人超逸軒昂的精神風采，是為起端定性，為下文的當遇而不遇張本。接韻順勢而下，寫自己當初以為他的出試，就像善于駕車的王良駕著駿馬拉著的車子上路一樣，既是輕車熟路，想是必然高中。三韻再行渲染鋪張，表明自己曾以為友人此番出試，定如暫時蜷縮于池中的蚊龍將要得雨一樣，騰飛指日可待，高中是必然之勢。在以王良和蚊龍為比，作了這樣盡情的渲染之后，四韻忽然一跌，以時命猶待天意為辭，暗示出朋友的落第事實和落第的原因。這原因不是因為文才不足，而是因為時命不濟。五韻以屈原猶且不遇為喻，表達他對友人落第的寬慰和不平感。屈原是個蘭佩芳菲即品性高潔、才華過人的古代志士，他猶且無人過問，懷抱冷落，為此曾經激憤地向重華（舜）陳辭，那么友人的不遇豈不分所該當？這里的用典，既包含著詞人對天下才士收場一例凄涼的悲憤感，又表達了他以重比輕、要友人看輕自己的落第的用意。上片末韻，由屈原和友人的不平遭遇而來，寫出了他的同情式的'理解。這里的“空”字、“共誰語”的反問，包含著濃烈的感情，表達的是才人在歷史上總不得志的郁悶和孤獨感。這是一石三鳥，既寫出了落第友人的當下感受，也兼點出了屈原的感受，還隱含著詞人自己的生命感受。
過片由己及人或者不如說由朋友及于考官，表達他對于考官無才乏學，埋沒人才的諷刺。詞人用“兒曹”稱呼他們，就有鄙視之意。又以“揚雄賦”來形容友人妙文，措辭之間，褒貶立見。接韻諷刺考官看到友人妙文而不識其妙。反而覺得它很可怪。并判友人落第的無才無識。三韻運用典故，表明因為落第，友人的理想變成了可望而不可及之境的大恨。這里的典故運用幾于妙化：事實的滄溟即大海可以象征人生的大海；海上三山望之在前、即之在下、尋訪者被“風引船回”的神話，可以象征人對于理想追求的難以實現；人對于理想的仰望與被阻絕，與訪求三山之人終究不得接近三山的情形相同。同時，這個典故特別能說明友人下第后的心理感受。四韻與上片四韻一樣，在盡情地鋪張后一筆掉轉，形成詞情的跌宕起伏。它一筆寫出了友人抖落悲哀和悵恨、抖落人世浮塵而襟懷高朗、沖淡的新狀態。這是一個擺落塵網、歸心自然的高人散士的神態。“笑指”一詞，猶為傳神。以下由此引發，一氣直下，仿佛久郁的心胸豁然開朗似的，寫出友人歸心帶湖、載酒忘憂的風采。“門外”一韻，人與境諧。其門外千百株高大、古老的蒼松翠柏，與門內不阿附屈曲的堂堂須眉，形成了異類同情的互喻。詞首“逸氣軒眉宇”的友人形象，再次得到了呼應。同時，松柏環聚的處所，也是幽人雅士的隱身之地，這就顯出了友人淡泊功名的趣味。結韻暗扣題面“謝諸公載酒相訪”，以邀請朋友們來到這門外有松柏、門內有高士的清幽帶湖飲酒作樂，歸結全篇。
全詞表達出對友人落第表示安慰。雖然疊用典故，卻貼切順暢，全無堆砌累贅之感。風格郁憤舒放。
賀新郎原文翻譯及賞析6
原文：
賀新郎·寄豐真州
[宋代]戴復古
憶把金罍酒，嘆別來光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著眼，贏得兩眉長皺。但東望故人翹首。要落山空天遠大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？
錢塘風月西湖柳，渡江來百年機會，從前未有。喚起東山丘壑夢，莫惜風霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開幕府，是英雄盡為公奔走。看金印，大如斗。
譯文及注釋：
譯文
回想過去用金罍盛酒歡飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長期在江湖漂流。“世事”不能多看，不然只會長皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見，只見木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂傷久久。恢復中原、統一中國的大事，您忘記了沒有？
觀賞錢塘風景和西湖垂柳，是南渡百年來難逢的機會，是從前所沒有的。你不能像謝安那樣隱居東山，對山水之樂一味追求；要獻出自己的經驗和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復故土，使國家完整如舊。不停的向樞庭開幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。
把：端。金罍（léi）：酒器。
頻著眼：多看。
翹首：抬頭。
風霜老手：有經驗和才干的老手。
樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的最高機關。
賞析：
上片詞人回憶了作者與豐真州相聚共飲的情景，然后感嘆自己流落江湖的困境。下片具體抒寫作者的勸勉，表達自己盼望對方出馬掛帥，馳騁疆場，早日抗金復國的迫切心情。全詞筆力豪健，氣勢渾厚，用典巧妙含蓄。作者通過對中原淪喪區的懷念和對友人的勉勵，抒發一腔愛國熱情。
上片開頭三句緊扣詞題，回憶與豐真州相聚時用金罍盛酒的深情厚誼，感嘆別后自己流落江湖的不幸處境。以“光陰荏苒”來表達自己對光陰虛擲、無所作為的苦悶，再加上別前與別后兩樣不同的境遇和心情，更有力地反映眼前心境的悲涼。正因長期流落江湖，一生在仕途上又不得意，便對現實產生了強烈的不滿情緒。
“世事不堪”兩句便表現他對“世事”的厭惡、看不順眼，看多了只有使自己“兩眉長皺”。這一神色，說明是何等使人難堪，逼真地流露出他內心的無窮怨恨，言下也是告訴人們對“世事”應采取否定的態度。因而這里的“世事”就不是一般的生活瑣事，而是與時局、與國家前途命運相關的國事；是對南宋王朝主和派推行投降政策，壓制、排斥抗戰人才，倒行逆施，不圖恢復的“大政方針”而言的.。表明作者積極抗金復國的鮮明態度。因此，盡管對“世事”否定，對中原淪喪區仍是滿懷深情的，這是并不矛盾的一個問題的兩個方面，前后思想是一致的。
所以當他東望故人，眼前是“木落山空天遠大，飛鴻北去”的一片凄涼景象時，卻使他久久傷懷。由懷念故人，見大雁春天北飛而聯想到北方的中原失地，不禁同情、痛苦、憤恨一齊涌上心頭。“傷懷久”三字從時間上表現感傷之深。由此也見到作者雖是“江湖宿留人”，但并不是專意縱情山水，真正不關心“世事”，而是殷切地關注著國家的命運，惦念著收復中原、統一祖國的“天下事”。因而才以詢問的口氣向友人提出“天下事，公知否”的事來。這一方面表達他心里是裝著“天下事”的，另一方面也是提醒友人要時刻牢記著“天下事”。展現出以國事為重的寬闊胸懷。
換頭三句以眼前景致為南渡前所無法享受作比較，突出杭州、西湖風光的秀麗。言下包含著有容易使人沉醉于湖山之樂而忘懷“天下事”之意。因而“喚起東山”五句便從勉勵出發，告誡友人應從哪些方面去努力，為祖國統一大業作貢獻。這里所提及的是不要像謝安那樣縱情山水，要充分發揮自己的才干，要廣泛地招攬人才并調動他們的積極性等。作者認為只要能如此開明，“是英雄盡為公奔走”的。說明這是歷史發展的必然，強調了“早晚樞庭開幕府”的重要意義，還必須要有誠意。這都是從歷史教訓中總結出來的忠告，其側重點是突出人才的作用，最終的落腳點則是“要整頓封疆如舊”。足見作者對國家和友人的一片赤誠之心，和對抗金復國的英雄的熱切希望。在結構上則是對“天下事，公知否”的唿應。結拍兩句是上述五句的結果，以進一步激勵友人，期待友人，寄予無限希望于友人。表達他拋開個人得失，時刻以國事為重的崇高思想。
全詞通過懷念友人，勉勵友人，并借景物的襯托來抒發自己的愛國精神，顯得強烈而深刻。
賀新郎原文翻譯及賞析7
原文：
賀新郎·別友
近現代：毛澤東
揮手從茲去。
更那堪凄然相向，苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。
知誤會前番書語。
過眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。
憑割斷愁絲恨縷。
要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風掃寰宇。
重比翼，和云翥。
譯文：
揮手從此離去。離別前凄然相對，內心的哀傷痛苦讓人如何承受。我看你眼角眉梢，強忍熱淚滿是哀怨。知道你對上次的那封書信還有誤會。但是誤會再大也只是過眼即逝的云霧，在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。有病需要救治，上蒼可知道？
早晨東門路上還被霜覆蓋著，橫塘之上還有一彎殘月，顯得如此凄清。汽笛聲響讓人肝腸寸斷，從此天涯孤旅。割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。要像昆侖山絕壁崩塌，又要像臺風掃蕩寰宇一樣。在將來的斗爭中相會，讓我們比翼雙飛。
注釋：
去：離開。揮手從茲去：李白《送友人》，“揮手自茲去”。
熱淚欲零：零，與“零落”的零同義，也是落的意思。
書語：信中的話語。季世昌先生說他所見手跡：“書語”又作“詩句”，證明毛澤東與楊開慧的誤會由贈詩引起。
云霧：比喻前句的誤會。人有病，天知否：前版本為“重感慨，淚如雨”。（病：也指誤會。）
東門路：古詩詞中指離別之路，也指斗爭之路。這里又雙關通往長沙東門之小吳門火車站的道路。
橫塘：長沙東門小吳門外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛澤東租了清水塘邊的一所茅屋，家住兼作中共湘區委員會會址，舊址現為紀念館。“橫塘”也是典故，在古詩中常作女子居住之處。唐崔顥《長于曲》，“君家何處住，妾住在橫塘。”
如許：這樣。憑：意思是借以，包含兩方，非單“請求”彼方。
賞析：
《賀新郎·別友》一詞從“揮手”告別踏上火車起筆，寫到“汽笛一聲”，把豐富的內容壓縮到短暫的瞬間，又用很慢的鏡頭把這瞬間的豐富內容徐徐展現出來。
整首詩描寫了詩人與妻子的離別之情和革命志士的遠大抱負，既有纏綿的兒女情長，更有為革命事業的義無反顧，將青年毛澤東獨特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致，整首詩巧妙的古詩詞的或詩句或文意或意境，感情表達得情真意切，實屬佳作。
詞的上闋，首句“揮手從茲去”引用唐代詩人李白《送友人》詩句：“揮手從茲去”點化而成！這五個字，獨成一句，不但總括全詞，而且引出下文許多動人情節。。作者為讀者展示一幅幅感人肺腑的惜別圖。請看臨別之前，夫妻情意綿綿躍然紙上：“凄然相向”“苦情重訴”形象地表達了這對為祖國獻身、志同道合的夫妻，即將分別難于割舍離愁別緒之態。“更那堪”三個字，增強了愛侶內心悲戚苦痛之情。“眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住”，情深意切，傳神之筆！“似恨”從“眼角眉梢”中情不自禁地流露出來，飽含著多少人間的愛侶柔情？“熱淚欲零”情淚欲滴，是以何等的毅力強忍悲痛的心情，沒有流下來。“還住”？不！淚向心里流，心在滴血！多么堅強的性格。善良的讀者禁不住也會對這真情的伴侶潸潸淚下。此時讀者會聯想到柳永《雨霖鈴》中“執手相看淚眼，竟無語凝噎”。之句。與其意境、其境界之高遠乃天壤之別。
“知誤會前翻書語”。“書語”書信中的話，作者知道從前寫給夫人楊開慧的書信，產生了誤會。為革命獻出全部智慧、才能和精力的楊開慧，怎會區區計較呢？“過眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝”過去的`往事如云濤霧涌一件件從眼前而過，但算起來人間的知己惟有“我和你”，這是對楊開慧情深意切的安慰和崇高的評價。毛澤東在白色恐怖艱險的歲月，楊開慧全身心地支持他從事偉大事業，可謂難得的紅顏知己，革命的伴侶！
“人有病，天知否？”不僅把不忍離別炙熱的情感推向高峰，而且暗喻對當時生活在水深火熱勞苦大眾疾苦關注。“天知否？”敢問蒼天你知道嗎？作者如偉大詩人屈原《離騷》、《天問》一樣，向浩渺的蒼穹發出警世的慨嘆！表達了憂國憂民之情。故而他義無反顧地要遠離恩愛的妻子，以大無畏的精神，投入砸碎舊世界，建立新天地的革命洪流中。以設問句結束上闋，不但干凈利落，而且增強了詞的感染力。
下闕開頭三句寫離人上路時的所見所感，緣情布景，融情入景。這是一個寒凍肅殺的冬晨，濃霜滿地，殘月在天，水塘倒映一鉤月影。“常恐寒節至，凝氣結為霜”（晉傅玄《雜詩》）。以霜景融悲襯悲，在中國古典詩歌作品中幾乎觸目可見。像“正月繁霜，我心憂傷”（《詩經·小雅·正月》）、“夜郎遷客帶霜寒”（唐李白《江夏贈韋南陵冰》）一類詩句，都著意渲染出冷落蕭瑟的氛圍，以烘托人物孤寂凄苦的心境。“今朝霜重東門路”，東門路是離別路，踏霜人是斷腸人，情與景合。“橫塘”但映“半天殘月”，殘月不是團圓之象，月殘人分，此情此景，自然又讓人想到《雨霖鈴》詞中純用白描的“楊柳岸、曉風殘月”的意境。柳詞是虛擬別后情景，而這里的“照橫塘半天殘月”則是實景，把主人公在特定時間和空間的凄婉憂傷之情，更加深切、形象地抒發出來。“凄清如許”的萬端感慨，為下面痛陳別情的“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”作了鋪墊。觸景凄切，悲緒又添幾重，更驀地傳來凄厲驚心的汽笛聲，火車啟動，能不令人悲腸寸斷、悲慟欲絕？勞燕分飛，音容遠隔，天涯孤旅，兩地相思，悲難消，恨未了。這愁絲恨縷豈能割斷？但又必須忍痛割斷。因為革命的形勢與任務，要求革命者為事業作出必要的個人犧牲。“憑割斷”一句，以理智克制感情，似夔門束逼江水，為結尾四句的大江出峽般的豪情奔涌蓄勢。
“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風掃寰宇。”作者以生動形象的比喻展示所預想的未來的革命風暴的猛烈壯闊，筆力千鈞，氣勢磅礴。這兩句因情設景，顯示了抒情主人公從悲戚中掙脫出來的強大精神力量和徹底砸爛舊世界的宏大理想抱負，成為全篇格調由沉郁轉向高昂的關鍵，同時也為詞的結尾提供了遼闊高渾的背景。作者熱切地期待著在將來的斗爭中與志同道合的伴侶重新相會，雙雙展翅，翱翔云天。“重比翼，和云翥”兩句，寫出了忠貞的愛情，也寫出了豪邁的激情；有美好的憧憬，也有莊嚴的盟誓；是衷腸的傾訴，也是熱忱的激勵；既有氣勢，又見性情，筆飽墨酣，剛柔相濟，閃耀著革命樂觀主義的熠熠光輝，使作品的主題和意境得到了升華。
《賀新郎·別友》一詞最后兩句“重比翼，和云翥”是毛澤東給楊開慧的一句美好的承諾，他說等我和你在將來的革命斗爭中會晤時再在云霄中比翼雙飛，是一個充滿革命人情味的希望。詞以婉約收結，婉約中仍帶有豪放。
賀新郎原文翻譯及賞析8
原文：
賀新郎·春情
宋代：李玉
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。
江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
譯文：
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。
銅鼎香爐的煙縷像篆書般繚繞升騰。醉意沉沉之中，見庭院樹蔭轉了正午，那人在畫堂里好寂靜。芳草無涯不知王孫何處留蹤影？只有暮春的楊花柳絮撒滿小徑。春光漸去將我從枕上朦朦驚醒。簾外是凋殘的落紅，春色已熟透，終日百無聊賴，總借酒消愁弄得倦怠如病。滿頭如云的鬢發亂紛紛，想梳理卻無心修整。
江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
江南舊事休再重新反省。踏遍天涯尋訪他的消息，離群的孤雁難以托請。靠著欄桿久久眺望，明月映滿西樓，他的歸期是否依舊不定？又恐怕像銀瓶沉落金井。昏暗了銀座的燭燈，也不見駿馬嘶叫著歸來，教人枉然在月下佇立得消失了梧桐樹影。還有誰陪伴我，對著鸞鏡畫眉描容？
注釋：
篆（zhuàn）縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝（sǎn）徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢（tì）酒厭厭病。云鬢（bìn）亂，未忺（xiàn）整。
篆縷：指香煙裊裊上升，如篆字和線。金鼎：香爐。畫堂：泛指華麗的堂舍。王孫：泛指男子。糝：飄散。玉枕：玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱。騰騰：蒙朧、迷糊的樣子。鎮：整日，久。殢酒：困于酒。厭厭：形容病態。忺：高興。
江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩（qìng）。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶（sī）騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對鸞（luán）鏡。
重省：重提。倩：請，央求。瓶沉金井：指徹底斷絕，希望破滅。金井，飾有雕欄的井。嘶騎：嘶叫的馬。鸞鏡：妝鏡。傳說罽賓王獲一鸞鳥，三年不鳴，聽說只有見了同類才鳴，就懸一鏡子讓他照，鸞見影，悲鳴沖天，一奮而死。
賞析：
此詞開篇寫道，銅爐里的香煙，繚繞上升，盤旋似篆文，這時候已經消散；庭院里樹木的陰影轉過了正午所在位置，也就是劉禹錫《池亭》詩所寫的“日午樹陰正”，而稍稍往東偏斜了。這幾句描繪的`是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見、所感。開頭三句已充分刻畫了“畫堂人靜”。因為如果不是這樣寧靜，人不會對爐中升起的香煙那么注視，看出它升起后的形態變化以至于散滅；對庭中樹木陰影的“轉午”，也不會感覺得出來。身在如此的環境中，她想著什么，才透出一些消息：“芳草王孫知何處？”這里是用“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的句意，表明“她”是在懷念遠人。“惟有楊花糝徑”點明此時是楊花飄飛的暮春天氣。她的情，如山澗小溪，水流緩慢，與那靜悄悄的環境，很是和諧。不過從“楊花糝徑”看，這春光已是“二分塵土，一分流水”（蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》）了。“惟有”二字又表明路上只有楊花，并無他所盼望的歸人。她的愁緒從中輕輕地流漾出來了。
“漸玉枕、騰騰春醒”。從方才的“醉沉沉”而仍有所感覺來看，她依依而睡并不久。“騰騰春醒”這句話說的是醒后懶散的情態，與“醉沉沉”上下照應。彼時即有“芳草王孫知何處”之感，現在夢破春醒，這種感覺豈不更深？感情的潮水將在她的心里掀起更大波瀾，也許還是“醉沉沉”的好。“簾外殘紅春已透”，加上前面的“楊花糝徑”，為什么接連不斷地重復春天的歸去呢？春老花殘，閨中人敏銳地感覺自己的青春將逝，紅顏將老。從這些看似寫景的反復描述中，可以看出正滲透著人的感情。“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”（王夫之《姜齋詩話》）。這幾句的“景中情”完全達到了“妙合無垠”的地步。
“鎮無聊、殢酒厭厭病”。前面的景物描繪無不寓有一個“情”字，到此句便寫出女主人公殘春時節的心情。這句詞中的“鎮”作“長”的解。這句話說的是長日情思無聊，故纏綿于酒，借以消愁。劉過《賀新郎》詞曰：“人道愁來須殢酒”，就是這種狀態了。結果是愁未能消，反而因酒致病，精神不振。“云鬢亂，未忺整”，說的是沒有好心情去梳理零亂的鬢發。這其中有一個原因是，更有“豈無膏沐，誰適為容”（《詩經·衛風·伯兮》）之意。因“無聊”而“殢酒”，因酒而“厭厭病”，因病而懶妝流，歸根結底都是因為春去而人不歸引起。詞寫到這里，已由外部描寫隱約透露出人物的內心。
下闋，則完全轉入女主人公自我抒情了。“江南舊事休重省”，這句劈空而來，一下啟開了女主公人的心扉。那“江南舊事”，也許是一段令人難忘的溫馨歲月吧，此時卻是“休重省”了。是真的不愿“重省”么，還是“省”也無用，故作決絕語呢？正是這一個“休”字蘊含著說不盡的情意。接著她直率地道出了底蘊：“遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩”，說的是到處探聽而信音杳然。“月滿西樓憑闌久”，說的是她悄悄登上西樓，獨自望著銀白的月光灑滿大地，癡癡地想著。“依舊歸期未定”，是說他現在大概正想著回來，只是日子還沒有確定，所以鴻雁沒有傳來書信吧。
這只是她的想象，情況是否如此，并不十分清楚。這樣她又陷入了揣想中：“又只恐瓶沉金井”。白居易《井底引銀瓶》詩有云：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別。”此詞根據白詩以“繩斷瓶沉”作比，慨嘆愛情破裂已無法彌合。“又”字意味深長，它恰與上句聯系著。她本來是希望他能回來，只是“歸期未定”；轉而再想，愈感到沒有把握，故有此“又”字。讀之令人感到萬轉千回，心潮翻騰，柔腸寸斷。
“嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影”。從“篆縷銷金鼎”到“庭陰轉午”，到“月滿西樓”，到“銀燭暗”，時間的腳步在靜寂中前進著。她沉醉，入夢，醒來，倚闌望月，最后寄希望于萬一，盼著聽到馬嘶聲，所思念的人也許會騎著馬歸來吧。但直到“銀燭暗”了，月落了，“梧桐影”盡了，她一直在癡癡地望著，聽著，仍不見人歸。這里直引呂巖《梧桐影》詞“教人立盡梧桐影”，而添一“枉”字領起，語更痛切。“誰伴我，對鸞鏡”，這是發自肺腑的痛切心聲。“鸞鏡”，是用來梳妝的。昔日鸞鏡前，人影雙雙，也許還有過張敞畫眉那樣的風流韻事，然而此時獨對鸞鏡，著實令人柔腸寸斷。這位女主人公自始至終，沒有一言一語埋怨對方，直到最后，也只是婉轉傾訴，連一點慍怒的情緒都沒有。和婉淳雅，在思歸的形象中，獨樹一幟。
賀新郎原文翻譯及賞析9
賀新郎·彈鋏西來路原文
彈鋏西來路。記匆匆、經行十日，幾番風雨。夢里尋秋秋不見，秋在平蕪遠樹。雁信落、家山何處？萬里西風吹客鬢，把菱花、自笑人如許。留不住、少年去。
男兒事業無憑據。記當年、悲歌擊楫，酒酣箕踞。腰下光芒三尺劍，時解挑燈夜語。誰更識、此時情緒？喚起杜陵風月手，寫江東渭北相思句。歌此恨，慰羈旅。
翻譯
西行路上，我像戰國時齊人馮諼一樣彈鋏而歌，心懷壯志難酬之情失意而行。記得我一路行色匆匆，數El奔波，歷經幾番風塵與驟雨。在甜美的夢鄉里，我苦苦尋找秋天，卻沒有找到，秋天究竟在哪里呢？一路行走，一路觀賞。原來秋天就在雜草叢生的平坦寬闊地，就在遠處的水中沙洲里邊。無限秋意勾起我思鄉之情，但是好久沒有家中的音信了，我想托付大雁代我傳書，可是國破家亡，如今的家鄉在哪里呢？異鄉作客，本已堪悲，何況又值萬木蕭疏的秋天，更何況在萬里之外，行進在邊塞路上，瑟瑟西風還吹拂著我的鬢發，更顯得凄慘悲切。對鏡自照，兩鬢生斑，人已憔悴不堪；美好的少年時光是無法留住的，它已匆匆地流逝過去了。這一切令人可笑！男子漢大丈夫的事業是永無止境的。
我一個堂堂男兒，卻無法完成為國家收復失地、統一中原的事業。回想當年，我像祖逖一樣擊筑而歌，豪情滿懷。酒酣之后，便把雙腿伸出來坐下，一副狂傲不羈模樣。那時，我不可一世，就連腰間的三尺佩劍也寒光閃爍。我則時常起身看劍，對它喃喃夜語，因此也就不忍心對著燈花淌下熱淚了。現在我真想喚起像詩圣杜甫那樣的知己，用他們描寫江東渭北相思之情的詩句，抒發自己心中的怨恨、鄉甩的.痛菩和帥恚難酬的悲憤。以慰藉我這浪跡天涯人的愁苦吧。
注釋
鋏：劍。
蕪：荒廢、雜亂。
雁信：雁兒傳信。
把：拿菱花：鏡子。
箕踞：膝頭屈起的一種坐法，形狀如箕，表示倨傲。
更：怎能。
杜陵：地名，今陜西西安市東南，杜甫曾在此居住。
風月手：此指寫詩的能手。
羈旅：客居異鄉。
賞析
這首詞寫于作者中年以后溯江而上之時。他有志報國，投書獻策，希圖仕進，并勸說諸路帥臣，致力恢復中原，均未奏效，流寓他鄉，抑郁不平。上片寫依人客居，抒尋秋思鄉的失意之情。起首三句先用馮諼彈鋏的故事敘說自己從金陵西上，旅途艱苦、窘迫十分不得意的狀況。“夢里”三句點明時間是在秋季，心情的苦悶，更勾起思鄉的情懷。但家鄉路遙。欲歸不得，更令人傷感。“萬里”以下，感嘆自己長期在外奔波，歲月流逝，年紀已老，卻事業無成，字句之間，流露出深沉的感慨。下片追憶青年時代的凌云理想與豪邁氣概，抒請纓無路的惆悵。那時他的理想雖無人理解，但他自己立下不澄清中原絕不罷休的壯志，酣放自若，不可一世，連腰上的寶劍也發出聲來表示要上陣殺敵，可現在他競一事無成，誰能理解他此時的心緒？最后他希望有李白杜甫那樣的詩人，用他們的詩句，抒發自己壯志難酬的悲憤情緒。
本詞抒發了作者事業無成的憂慮和苦悶，寫來如水銀瀉地，揮灑無余。風格豪放，感情深沉，用典貼切，筆力峭拔。劉熙載《藝概》中稱劉過詞“狂逸之中自饒俊致”，讀者可從這首詞中不難看出。
賀新郎原文翻譯及賞析10
原文：
賀新郎·和前韻
[宋代]辛棄疾
覓句如東野。想錢塘風流處士，水仙祠下。更億小孤煙浪里，望斷彭郎欲嫁。是一色空蒙難畫。誰解胸中吞云夢，試唿來草賦看司馬。須更把，《上林》寫。
雞豚舊日漁樵社。問先生：帶湖春漲，幾時歸也？為愛琉璃三萬頃，正臥水亭煙榭。對玉塔微瀾深夜。雁鶩如云休報事，被詩逢敵手皆勍者。春草夢，也宜夏。
譯文及注釋：
譯文
我像東野那樣苦思來作詩。想起在水仙祠下那些風流處士，更想起小孤山的煙濤波浪里，那望眼欲穿的彭郎磯。一色空濛，神色令人難以描畫。誰能寫出西湖的浩渺宏大，氣吞云夢，也只有司馬相如那樣能寫出《上林賦》的人才能描繪出它的王者之氣。
原來的漁樵社在擺雞豚宴。問我帶湖春水漲，山水之樂無窮，什么時候回來。我喜歡那三萬里煙波浩渺的西湖，臥在水亭煙謝中，面對玉塔，于深夜之中欣賞湖水的微瀾。文吏像云一樣不要來拿事勞煩我。寫詩詠西湖碰上了強勁對手。我也要像謝靈運那樣做一個“池塘生春草”之類名句的好夢。
注釋
和前韻：指用前《賀新郎》（翠浪吞平野）韻再詠西湖。
東野：唐代詩人孟郊字東野，其詩均苦思而得，深為韓愈所推重。又，《三山志》謂福州東禪院有東野亭，蔡襄書額。未知此處果何所指。
風流處士：指林逋。逋性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。”林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。
水仙祠：在杭州西湖。
雞豚（tún）：雞和豬。古時農家所養禽畜。
先生：作者自指。帶湖，在江西上饒。
琉璃三萬頃：指福州西湖煙波浩渺。杜甫《渼陂行》：“波濤萬頃堆琉璃”。
雁鶩（wù）：喻文吏。
勍（qíng）者：強手，勁敵。
賞析：
詞的上片泛詠福州西湖。起句寫其吟詠之苦。《墓志》謂其詩“鉤章稽句，掐擢腸腎”，每個字都出以苦思。此處以東野自喻，言其吟詠西湖，字斟句酌，和孟東野一樣刻苦。水仙桐在杭州西湖。“想錢塘”三句先把福州西湖幻化作杭州西湖，然后由杭州西湖聯想到水仙祠，再由水仙祠聯想到杭州之士在水仙祠前向風流處士，“一盞寒泉餞秋菊”的情景。“更憶”三句寫福州西湖之小孤山。言其同江西彭澤縣北長江岸邊的小孤(姑)山一樣，同負盛名。它沐浴在萬頃碧波之中，浪里出，煙里藏，一色空濛，而它那“望斷彭郎欲嫁”的神色，更令人難以描畫。在這里，作者使用擬人手法，簡直把小孤山似仙非仙，空濛靈秀的景色寫絕了。“誰解”三句運用《子虛賦》和《上林賦》的有關材料和典故，并以司馬相如自喻，言福州西湖，浩渺宏大，氣吞云夢，要把它寫出來，還要請《上林賦》那樣的高手，才能把它王者之氣寫出來。在這里，作者使用了“想”、“憶”和“誰解”三個動詞，把他對西湖人文景觀、小孤山以及西湖氣吞云夢的氣勢聯系在一起來寫，顯得層次分明，而構思又極嚴密。
詞的下片寫作者對福州西湖的愛憐。這里有兩個對比。一是家鄉之思同西湖之愛的對比。“雞豚”三句寫作者的.家鄉之思。言如今帶湖春漲，山水之樂無窮，家鄉的親友望其回鄉，“雞豚燕（宴）春秋”，以敘闊別之誼。接下去三句寫其對福州西湖的愛。他愛福州西湖三萬頃琉璃般的水面，他喜歡臥在水亭煙榭之中，面對玉塔，于深夜之中，欣賞湖水的微瀾，以慰藉自己那顆受傷的心。在句首著以“愛”字，使之同鄉思形成鮮明對比，從而突出了他對福州西湖的愛高于鄉思之意。二是為西湖吟詩同處理公務的對比。唐代詩人孟郊，四十六歲登第后，被任為僳陽尉。在任不事曹務，常以作詩為樂，被罰半俸。作者雖沒不事曹務，但他在結尾四句卻說，他要寫詩吟詠福州西湖，碰上了強勁敵手，要像謝靈運當年西堂思詩那樣做一個獲得“池塘生春草”之類名句的好夢，“雁鶩如云休報事”，以免驚擾我“覓句”的努力。這樣寫，既照應了開頭，又使吟詩同理事形成鮮明對比，再次突現了他對西湖之愛高于其他之意。這樣通過兩層對比，便把他游西湖、詠西湖、愛西湖之意充分表達出來，圓滿地表達出了本詞所要吟詠的主題。
賀新郎原文翻譯及賞析11
賀新郎·睡起流鶯語
作者：葉夢得
睡起流鶯語。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無數。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。
江南夢斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬里云帆何時到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。
賀新郎·睡起流鶯語譯文及注釋
譯文
睡醒起來聽到黃鶯婉轉鳴叫。落花掩蓋了青苔，窗欞昏暗已是傍晚，地上鋪滿一層落花。風兒吹盡了枝梢的殘花，不見那賞花人回返，惟有垂楊孤自仍飄舞翩然。霧靄漸漸轉暖，原來是初夏的輕暑回歸天地間。我重尋明月般的團扇，扇影兒圓圓，覆蓋了暗淡的塵埃，那乘著鸞風的秦宮弄玉還依稀可見。它驚醒我往日的恨怨，竟如此急切、突然。 夢到江南卻隔斷在橫江的沙洲。只見長江大浪粘連著天宇，漲涌的江濤像葡萄般碧綠，從半空灑下煙霧般的細雨。在樓前倚望煙波浩渺引起無限相思意，采一朵白蒴花有誰能托他寄去？兩地相思呵只能悵然空望，那木蘭舟徘徊遷徙。飄泊萬里的云帆何時歸來？目送離群的歸雁飛人群山里，視線被群山遮蔽。此刻誰能為我歌唱一曲《金縷衣》。
注釋
①房櫳：窗戶。向晚：晚。亂紅：零落的花朵。
②垂楊：一作“垂陽”。
③暖靄：天氣日暖。
④乘鸞女：指扇上所繪的仕女圖畫。據《龍城錄》載：唐明皇游月宮，“見素娥千余人，皆皓衣乘白鸞”。
⑤遽（jù）如許：如此強烈。遽，急迫。
⑥渚：水中小洲。
⑦葡萄漲綠：綠水新漲，如葡萄初釀之色。用李白《襄陽歌》：“遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”句意。
⑧采蒴花寄取：古詩文中常用采顏花寄贈故人表示相思。
⑨容與：徘徊。
⑩金縷：指《金縷衣》曲。其辭目：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”
賀新郎·睡起流鶯語賞析
“起流鶯語，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無數”，作者午睡剛醒，恍惚中聽聞外面鶯聲婉轉，如聞悄聲細語。這一句體現出環境的'幽靜。“掩蒼苔、房櫳向晚，亂紅無數”，“向晚”二字，說明天色將暮。青苔、落花籠罩在暮色之中，景致顯得有些凄涼。
“吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞”，“殘花”與前句“亂紅”相對，進一步展開景物描寫。長調寫景不似小令，并非勾勒點染，抓取景物特點即可，而是需要細致地鋪展開來，工筆描繪。此句將“殘花”與“垂楊”并提，表現春末特有的景色，“無人見”、“自舞”，言落紅凋落無聲，楊柳獨自起舞，寂寞寥落之情傾斜而出。
“漸暖靄，初回輕暑，寶扇重尋明月影，暗塵侵，上有乘鸞女。”“漸暖靄”點明初夏的暑氣已經悄然而至，于是尋出塵封已久的圓如明月的寶扇，上面乘鸞的素女隱約可見。引起了作者對昔日生活的懷念。
“驚舊恨，遽如許。”睹畫驚情，昔日的恨怨，猛然襲上心頭，令我悵恨不已。末了這二句緊承上句“上有乘鸞女"，寫詞人觸畫生情，引出了對昔日情景的聯想。這里極其隱晦地表現出作者對宋朝衰落的遺恨。
“江南夢斷橫江渚，浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨”是說昔年樂事已成而今“舊恨”，伊人遠去，猶如乘鸞仙女，無由再見，只有在夢中來到她所在的江南：江上碧浪連天，遠望如同正在酸醅上漲的葡萄綠酒。李白就曾有詩贊道： “遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。”這連天江浪，再加上彌漫空中的煙雨，真好似一幅水墨畫呢。這里先寫景，然后引出下面景中之人。
“無限樓前滄波意”，“滄波”照應前句江景，描繪出一幅想象中的畫面：情人在江邊高樓倚欄悵望，卻只見細浪粘天，煙波浩渺。作者想象情人遙對滄波的情懷，不禁道出“誰采蒴花寄與？”。采蒴花有寄托相思的用意，二人相隔萬里，雖想采蒴花寄給對方以托相思，但作者卻言“誰采”，透露出“夢斷”之恨。
“但悵望、蘭舟容與，萬里云帆何時到？送孤鴻、目斷千山阻。”最終，只能隔著遙遠的距離相互“悵望”，但無論如何相望，視線也會被“千山”所阻。問“萬里云帆何時到？”，即含有“不能到”的意思，因此只能與“孤鴻”相伴，在這種凄清的景況中獨自品嘗離愁別恨。
“誰為我，唱金縷”，又著一“誰”字，進一步表現作者失去情人之后的孤苦。“金縷”指唐代《金縷衣》曲，曲詞中有勸人珍惜年華的句子。作者借此嘆息往日美好不再，而自己如今無人相伴，年華也只是虛度，將思念蘊藏于短短六字中，顯得曲致深長。
賀新郎原文翻譯及賞析12
賀新郎·用前韻送杜叔高原文
細把君詩說。悵余音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見、寒生毛發。自昔佳人多薄命，對古來、一片傷心月。金屋冷，夜調瑟。
去天尺五君家別。看乘空、魚龍慘淡，風云開合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰骨。嘆夷甫、諸人清絕。夜半狂歌悲風起，聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。
翻譯
待我仔細品評你的詩作：它們像雄偉浩蕩的鈞天廣樂的遺音，又像是復雜多變的洞庭《成池》之樂的逸響。有如纖塵不染的千丈陰崖，但見滿眼雪積冰封，使人乍見之下。不禁毛發森然。哎，從來才華出眾的人。遭際都往往坎坷不幸。因此對著天上那片亙古不變的明月，他們難免會感傷身世；或者躲進華麗冷清的`屋子里，借彈奏錦瑟打發夜晚的無聊。
你家祖籍該是在陜西咸寧，如今已經回不去了。你瞧瞧天空上風云變幻，仿佛連翱翔的魚龍都因之慘然變色。再登高遙望當年北方家族避難南遷的道路。多少死難者的尸骨暴露于光天化日之下無人掩葬，已經朽爛不存了。可恨把持朝政的那些當代王衍們。他們一味清談，確實“清”到了家！夜半失眠，我常常引吭高歌，但覺悲風四起，檐前的鐵馬錚錚作響，仿佛又回到了殺敵的戰場。請記住吧，我們的南方和北方。至今還是分裂的！
注釋
鈞天：廣闊的天空。
膠葛：指意境高遠。
陰崖：朝北的山崖。
佳人：指杜叔高。
乘空：飛上天空。
衣冠：指士大夫。
檐間鐵：屋檐下掛著的鐵制風鈴，稱為”鐵馬”或“檐馬”。
賞析
上片開端五句，評價友人之詩，言其音韻和諧美妙，意境清峻。“佳人”以下，贊美其高潔的品德，以及壯志難酬的痛苦。下片希望友人著眼大局，挺身報國。曉之以理，動之以情。“夜半”二句，遙想金戈鐵馬戰場廝殺之情景，回到現實卻又是無比的痛苦。結句點明恨如潮水，正是由于國土分裂，簡短有力，精悍異常。
上片首句至“毛發”數句評價叔高的詩作。詞人評點得很細致，語言優美，比喻新穎，想象奇特，極富詩情畫意。接下至“調瑟”數句哀嘆叔高的蕭索境況。以古今美女多遭遺棄隱喻才士常被埋沒；“金屋冷，夜調瑟”則借漢武帝皇后阿嬌失寵，進一步說明被遺棄的痛苦。運用比興手法，以虛寫實，其藝術效果反而更好。
下片寫叔高之懷才不遇而轉及其家門昔盛今衰。長安杜家曾是大族，門望尊崇，但叔高一家與之有別，朝中眾臣爾虞我詐、爭權奪利。雖然叔高五兄弟都有才能，卻因不會鉆營而不能有所作為。接下來作者又對祖國分裂產生悲嘆：曾經衣冠相繼的中原路上，如今卻是一片荒涼，遍地戰骨漸漸銷蝕。統治者大興清談之風，借以掩蓋他們的無能和懦弱。但詞人的愛國熱情依舊高漲：“夜半狂歌悲風起。聽錚錚、陣馬檐間鐵。”此時詞人好像又回到了年輕時與金兵作戰的大年代，但這畢竟只是幻覺，取而代之的是無以復加的痛苦。末句“南共北，正分裂”便是造成作者如此痛苦的根源。
全詞詞人擅用比興，設喻新異，想像獨到，詞中稱賞的詩境之美，高冷絕俗，亦可看作詞人所追求的某種美學境界。
賀新郎原文翻譯及賞析13
國脈微如縷。問長纓何時入手，縛將戎主？未必人間無好漢，誰與寬些尺度？試看取當年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。
少時棋柝曾聯句。嘆而今登樓攬鏡，事機頻誤。聞說北風吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道投鞭虛語，自古一賢能制難，有金湯便可無張許？快投筆，莫題柱。
翻譯
國家命脈日漸衰弱，不知何時才能請得長纓，將敵方首領擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。張良遇谷城公傳授《太公兵法》、唐將李筌得驪山老母講解《陰符經》而立下大功，但是就算他們沒有承授與憑借，照樣也可以保家衛國建立功勛。
少年時期也曾雄心壯志、心懷家國，只嘆從未實現。登樓遠望，攬鏡自照，傷感一事無成，痛心國勢日非，愁腸百轉、感慨萬千。聽說北面蒙古騎兵來勢洶洶，進攻時利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來敵人真正難以抵抗的是戰場上的勇士，假如沒有像張巡、許遠這樣的良將，即使有堅固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發無聊呻吟，趕快投筆從戎，保家衛國吧！
注釋
國脈：國家的命脈。
長纓：指捕縛敵人的長繩。
韓五：韓世忠，他在兄弟中排行第五，年輕時有“潑韓五”的渾號。
金湯：指堅固的防御工事。
張許：指張巡、許遠，安史之亂時，他們堅守睢陽，堅貞不屈。
賞析
這首詞是作者和朋友王實之六首唱和詞中的第四首。同作者其它豪放詞作一樣，字里行間洋溢著濟世救國的激情和宏偉志向。
“國脈微如縷”，一個“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲，想起“千鈞一發”的危急。一個極形象的比喻，說明國家的命脈，實在已經衰微不堪。于是發一聲問：不知何時才能請得長纓，將敵方首領擒縛！當時，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統治者卻不思進取，嫉賢妒能。頭三句的劈空而下，將形勢的緊迫，統治者的麻木不仁，請纓報國之志士的熱忱，盡情表達出來，紙上錚錚有聲。
接著，作者抒發任人唯賢的議論。以“未必”二字起句，道出了作者的自信，人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時有“潑韓五”的渾號，出身行伍，既沒有名師傳授，也未遇神仙指點，但是卻能在談笑之間大戰兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國脈微如縷”的慘狀也就有扭轉的可能了。
以下又連用西漢張良遇谷城公（即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經》而俱立大功的兩個典故，來說明即使沒有承授與憑借，照樣也可以保家衛國建立功勛。作者頻頻使用“問”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩的語言和情感發出，更具一種動人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點，于此可見一斑。
下片，作者進而聯系到自己的遭遇。“棋柝聯句”，表達作者報國從軍的`夙愿。但這一宏愿都成了過去的夢了。登樓遠望，攬鏡自照，傷感一事無成，痛心國勢日非，愁腸百轉、感慨萬千。一聲長嘆，將那長期以來懷才不遇、屢屢喪失殺敵報國之機的心情，盡數迸發了出來。
烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當時邊境上疾風撲面、黑云壓城的情景生動地描繪了出來。北風，暗指北來的蒙古兵，它既點出了入犯的方向，也渲染了入犯者帶來的殺伐之氣。敵方進攻用的沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊攻勢的兇猛和情勢的危急，由此可見。金湯，指堅固的防御工事，張許指張巡、許遠，安史之亂時，他們堅守睢陽，堅貞不屈。大敵當前，假如沒有像張巡、許遠這樣的良將，即使有堅固的城池，也不能久守。“漢拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠竄。則朔方之它危，邊域之勝負，地方千里，制在一賢。”（《舊唐書·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語）這里再次提到了任人唯賢的重要性。
作者以反問句式寫出上面兩句，有理有據，足以服人。接著，作者大聲疾呼：好漢們，不需再計較個人得失，不需發無聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國難吧！這是對愛國志士的期望，也是和王實之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。
此詞慷慨陳詞，議論風發，筆力雄壯，又極盡抑揚頓挫之致；運用了大量典故，自然貼切，蘊義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結合的代表作。
賀新郎原文翻譯及賞析14
老去相如倦。向文君、說似而今，怎生消遣？衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。料彼此、魂消腸斷。一枕新涼眠客舍，聽梧桐疏雨秋風顫。燈暈冷，記初見。
樓低不放珠簾卷。晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。但托意焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。云萬疊，寸心遠。
翻譯
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不濟，請問文君，我們現在如此窮困潦倒、疲憊不堪，今后的日子該如何打發呢？回顧當年我們一起赴京居住過的地方，恐怕至今還留著我們依紅偎翠恩愛相處的痕跡吧。想想你我那時的情景，怎不讓人魂銷腸斷地悲傷呢？那時，我們在充滿涼意的客舍中同眠共枕，一起聆聽秋天的綿綿細雨敲打窗外梧桐樹葉的響聲。眼前昏暗搖曳的燭火中，我們初見時的情景總浮現在我的腦海中。
看如今，在這低矮的樓閣中，簾幕無精打采地低垂著，你晚妝脫落，一臉憔悴，首飾、器物擺放得一片狼藉，淚水掛滿了你的臉龐。人們都說，憂傷可用酒來驅散，可無奈的是我們的憂傷那么深重，而酒卻這么薄淺，怎么能消解我們的愁苦呢？為解憂我們能做的只有彈幾下焦尾琴，搖幾下細絹扇而已。我告訴你，千萬不要到江邊彈奏那凄切的琵琶曲，我真怕會招惹得荻花也跟我們一起傷心，楓葉也和我們一起凄怨。云海層層高如山，但怎能比得上我們心中積壓著的那么多的傷感？
注釋
相如：西漢文人司馬相如，此指作者。
文君：即卓文君，此指作者在客舍所遇的一歌妓。
消遣：消解，排解。
衣袂京塵曾染處：指自己在京城艱苦謀生。
空有香紅尚軟：意為自己漂泊多年只落得歌樓妓館中的風流名聲。香紅，指代歌妓。
翠鈿狼藉：此指歌妓身上雜亂地穿戴一些首飾。狼藉，雜亂的樣子。
酒：醉酒。
焦琴：琴名，即焦尾琴。
琵琶江上曲：指白居易《琵琶行》：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”
云萬疊：形容云海蒼茫遼遠之貌。
賞析
這首詞寫貧士失職之悲，卻巧妙地把一個歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無端。此詞可與白居易詩《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節模式極為相似。
“老去”三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點出，直貫篇末。卓文君慧眼識英才，與司馬相如結成美眷，本是文壇的佳話。劉過卻用來與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼。一個“倦”字包含了說不清的挫折與酸辛。“說似”猶“說與”，即“與說”。同她說到此時的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶呢？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現。“衣袂”二句逆插而入，以虛間實，引入一段帝京往事的回憶。
劉過自公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）離家赴試已快七年，這期間他曾應試求仕，也曾伏闕上書，幾年奔走，一事無成。臨安都城，留在他記憶里的不過是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已。“香紅尚軟”，借指當年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷。可是一經“京塵”的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用“曾”、“空”、“尚”三個虛字轉折提頓，筆勢峭折而意有余悲了。劉過是一個以天下為己任的`志士，他同那種“名士無家多好色”的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種“報國有心，請纓無路”的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。
其實，他從沒有過真正的歡悅。“彼此”句小作綰結，此時一個是應舉無成的青衫士子，一個是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時相對，實在是令人腸斷魂消。“一枕”四句實情實境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內是搖曳的如豆青燈。兩個苦命人就這樣在一起相濡以沫。
過片四句緊承前結的詞意，將“初見”時的居處情態用瑣筆描出。“樓低不放珠簾卷”（不放，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個“低”字見出樓居之寒傖來。“晚妝”，本是展示女性美的重要手段，對于以色事人的商女來說，更要以此邀寵。可是詞里的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿面，這不是在風月場中的賣笑，而是在同病相憐時傾訴破碎的心聲。“人道”三句，層層筆勢曲折，層層推進。人們說飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦。“愁深酒淺”四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？“但托意焦琴紈扇”，就是作者為自己所開列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。“焦琴”，即“焦尾琴”，喻指良材之被毀棄。《后漢書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請而裁為琴，果有美音，其尾猶焦。”“紈扇”，指恩愛之易斷絕。班婕妤被譖，退處長信宮，賦詩以自訴哀衷。中有“新裂齊紈素”、“裁成合歡扇”、“棄捐篋笥中，恩情中道絕”之語。作者用這兩個典故自比，生動貼切，抒發自己懷才不遇，報國無門的悲慨。“莫鼓”二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長安故倡，在一個偶然的機會里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來。劉過此時的處境與白相似，這樣用典真如天造地設，精當無比。歇拍兩句“云萬疊，寸心遠”，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國的壯懷遠抱都于此六字中汩汩流出，情景融會，意象深遠，是非常精彩的結筆。真正的志士永遠不會屈從于冷酷的現實，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續奮發前行，去實現他澄清四海、匡復天下的理想。
創作背景
公元1192年（宋光宗紹熙三年），當時劉過已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種“同是天涯淪落人”的滄桑感，使他們的心接近了。于是寫下了這首著名的《賀新郎》相贈。
賀新郎原文翻譯及賞析15
賀新郎·酬辛幼安再用韻見寄
宋代陳亮
離亂從頭說。愛吾民、金繒不愛，蔓藤累葛。壯氣盡消人脆好，冠蓋陰山觀雪。虧殺我、一星星發。涕出女吳成倒轉，問魯為齊弱何年月。丘也幸，由之瑟。
斬新換出旗麾別。把當時、一椿大義，拆開收合。據地一呼吾往矣，萬里搖肢動骨。這話霸、又成癡絕。天地洪爐誰扇鞲，算於中、安得長堅鐵。淝水破，關東裂。
譯文
天下為什么如此離亂不息，我們還是從頭開始說吧。病根就在于那種說愛百姓而不惜錢帛財貨的冠冕堂皇的無恥叛賣，這樣一來，治絲愈棼，情況就越發糟糕，糾纏不清了。人的臉色雖然越發脆嫩好看了，但奮發有為的壯氣卻消磨殆盡了。出使金國溝使臣雖然儀仗盛美，但無所成事，唯知借機去陰山觀賞雪景。自己盼望恢復，連頭發都等白了。南宋向金國求和的現象是反常的，試問你宋朝因金的興起而轉弱的這種尷尬局面，到底何年何月才得改變？孔門有仲由這樣的雄壯瑟音，實在是孔丘的榮幸。
我們現在應該打出完全不同的嶄新的抗戰旗幟來。把鵝湖之會時我們所商議的那樁大義反反復復地廣予宣傳闡述。只要我們據地振臂一呼，那么就會八方響應，奮起抗金的戰斗呼聲震撼山河大地。可是這些卻反成了人家笑為癡狂的話柄。國中無入主率、謀劃恢復中原的宏業，猶如洪爐無入扇鞴‘樣。想此中哪能有永遠不化的頑鐵。金國并非永遠堅如鐵板一塊。只要君振臣勵，上下齊心，努力共事恢復，那么就會有敵軍破敗，饑地分裂的大勝一日。
注釋
賀新郎：詞牌名，原名《賀新涼》，又名《金縷曲》等，雙調一百十六字，上下片各十句六仄韻。
離亂：由于金統治者發動戰事，致使人民轉輾流離。
繒（zēng）：絲織品。累（lěi）：纏繞牽連。
冠蓋：本指冠服和車蓋，這里借指南宋使臣。陰山：今蒙古、寧夏一帶。泛指中原群山。
虧殺：辜負。辜負了我頭上星星白發。意謂盼望北伐把我頭發都等白了。
涕出女吳：春秋時，齊君怕吳國來攻打而流著淚把女兒嫁到吳國，希望吳國不要出兵。女吳：把女兒嫁給吳國，女是動詞。成倒轉：齊國本來強于吳國，所以這樣說。這句說南宋向金國求和的現象是反常的。
丘：孔丘。由：仲由，字子路，孔子學生，性剛勇，彈起瑟來有“殺伐之聲”。
斬新：同嶄新。旗麾：旗幟。別：別樹一幟。
一樁：一件。大義：指抗金這一正義事業。
拆開收合：比喻反復的加以說明。
搖肢動骨：大顯身手。
話霸：話柄。癡絕：極端的癡心妄想。
扇：拉動。鞴（bèi）：煉鐵風皮囊。
淝水破：指前秦苻堅于三八三年被東晉大敗于淝水。
賞析
上片是回顧宋朝屈辱的歷史。也許作者出于對前首詞所提及的“后死無仇可雪”問題的擔憂，這首詞開頭第一句“離亂從頭說”似乎就有意提出人們早已忘卻的往事，以引起回憶。“愛吾民、金繒不愛，蔓藤累葛”是追述自宋初以來長期的恥辱外交。早在北宋第三代皇帝真宗趙恒時，便以“澶淵之盟”向遼國歲贈白銀十萬兩，絹繒二十萬匹，換取中原的暫時和平，首開有宋以來向外族納貢的先例。其子仁宗趙禎時，向遼國歲貢銀絹又各增十萬兩、匹。此后，遼亡金興，北宋朝廷又轉而向金納貢，數額有增無減。但是，這種作法不僅沒有換來“和平”，反而更引起對方的覬覦，得寸進尺。于是河洛盡失，而宋室乃不得不南渡，以求茍安。最令人吃驚的是，南宋統治者竟至把屈辱說成是愛民。如仁宗所宣稱的：“朕所愛者，土宇生民爾，斯物（指銀繒）非所惜也。”（見魏泰《東軒筆錄》）真是以罪為功，恬不知恥！陳亮在這里說：“愛吾民、金繒不愛”，即刺此事。雖然作品并未羅列上述史實，只用“蔓藤累葛”四字，已足將百余年來宋室歷次喪權辱國、妄冀茍安的罪責揭露無遺。
下一句“壯氣盡消人脆好”進而再揭露統治者多年來在“愛吾民、金繒不愛”的幌子掩護下推行投降政策所造成的惡果。就全局來看，南宋形勢是“壯氣盡消人脆好”，以這樣溫順脆弱銷爍殆盡的民氣、士氣，去對付對方的進逼，其結果就只有“冠蓋陰山觀雪”——珠冠華蓋的堂堂漢使到金廷求和。可是，他們的交涉不能取得任何勝利，惟有陪侍金主出獵陰山，觀賞北國雪景而已。作者想到這里，不禁感嘆道：“虧殺我、一星星發！”痛惜自己把頭發都等白了，等到的竟是如此恥辱的現實。下面再借用歷史故事來批判現實：春秋時，中原大國齊的國君景公畏懼處于南夷之地的吳國，只有流涕送女與之和親；還有魯國也曾因遭受強齊欺凌而不予反抗，遂日衰一日。往事可鑒，對照今日宋朝屈服于金，甘受凌辱而不加抵抗這一違反常理的怪事，后果如何，不問而知。這里所謂“問”，并非有疑而問，乃是用肯定語調發出的譴責和質問。
寫到此，話題和情緒同時一變，以重新振作之態，寫出‘丘也幸，由之瑟’六字。《論語·述而》載有孔子語：“丘也幸，茍有過，人必知之。”又，孔子的學生子路彈瑟發勇武之音，被認為是不合雅、頌，孔子曾說：“由之瑟奚為于丘之門？”（《論語·先進》）作者各取此二語中的前三字為句，表達了這樣的意思：今日幸有如吾二人這樣堅毅的志士，雖舉國均以舉兵北伐為過，但我倆迄今堅持不懈。以此結束了上片，并為下片定下基調。乍一看，這兩句話來得突兀，似乎顯得生硬，其實不然。這是陳亮一貫的詞風。他好為“硬語盤空”，這種風格，恐怕與他在南宋那一片黑暗之中努力煥發起斗爭到底的精神密切相關。
下片是寫設想中的救國行動。《新唐書·李光弼傳》曾記大將李光弼代郭子儀統兵之事，云：“其代子儀朔方也，營壘、士卒、麾幟無所更，而光弼一號令之，氣色乃益精明。”辛棄疾早年曾建立過有名的“飛虎軍”，金人為之震懾。作者設想，若由棄疾帶兵，定會出現“斬（嶄）新換出旗麾別”的新局面。
這種設想，也許早在上饒鵝湖之會時二人就商議過，因此，這里所謂“把當時、一樁大義，拆開收合”，可能就指的是這件事。“拆開收合”，即解剖分析。基于此，“據地一呼吾往矣，萬里撲肢動骨”便是作者想象投奔這支抗金新軍后大顯身手的興奮情景。因留戀鵝湖之會、向往二人共同描繪的理想圖景而產生上述設想，這是很自然的'。繼而，語勢卻忽然一落千丈，接一句“這話霸（即話柄）、只成癡絕”，明說這一切只不過是幻想。這種語氣的跌宕起伏，恰恰說明作者情緒大起大落。他雖然殘酷地宣告自己幻想的破滅，卻又極其冷靜地指出了真實。“只成癡絕”四字雖然飽含作者的失望和痛苦，卻又是他理智的反映。“天地洪爐誰扇鞴？算于中、安得長堅鐵！”是發自幻滅之后的感嘆。他有感于《莊子·大宗師》中所謂天地是大熔爐的說法，想到人生猶如鐵在洪爐之中，扇鞴（鼓風吹火的皮袋）鼓風，火力頓熾，頃刻即將消熔。
這是不可抗拒的自然之勢。不過，作者的這種幻滅感，卻又并非對理想產生了什么懷疑和失望，而是深為人生有限而感到惋惜。但他又不是單純留戀人生，而是深憾于不能親見理想的實現。關于這點，在結尾的“淝水破，關東裂”二句中可以得到印證。這里，作者再一次用了他在《念奴嬌·登多景樓》一詞中已用過的謝安于淝水之戰中大破苻秦八十萬大軍入犯的典故，但這不是雷同，正說明這個對歷史了如指掌的愛國志士對英雄業績的向往和對勝利的憧憬是任何時候都不能忘懷的。他的這些話是說給好友辛棄疾聽的，自然不是只談他自己的志氣與渴望，而是表達了他們兩人共同的心聲。
創作背景
南宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，愛國者辛棄疾和陳亮在江西上饒會晤。這場聚會留給后人的，還有辛、陳二公于事后因互相思念而命筆唱和的一系列膾炙人口的瑰麗詞篇。這首詞即陳亮和詞的第二首，大約寫于淳熙十六年（1189）春天，是在接到辛棄疾答陳亮的第一首和詞的同調詞之后的再和之作。
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