鷓鴣天原文翻譯及賞析

時間：2023-08-15 18:25:07 芊喜古籍我要投稿

鷓鴣天原文翻譯及賞析

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大多數(shù)人肯定都接觸過古詩詞鑒賞，古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動，是對作品更深層次的探討和領悟。相信很多人對古詩詞鑒賞都是一知半解，以下是小編為大家收集的鷓鴣天原文翻譯及賞析古詩詞鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　鷓鴣天原文翻譯及賞析

　　鷓鴣天·寄李之問

　　玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。

　　尊前一唱陽關曲，別個人人第五程。

　　尋好夢，夢難成。有誰知我此時情，

　　枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。

　　古詩簡介

　　《鷓鴣天·寄李之問》是宋代歌妓聶勝瓊為寄贈李之問而作的一首詞。上片詞人以眼前之景，寫主觀感受，反映詞人與心愛的人分別時的痛苦心情。下片既寫臨別之情，又寫別后思念之情，實與虛寫結(jié)合，現(xiàn)實與想像融合為一。全詞語言新雅，真切自然，流連繾綣。

　　作者簡介

　　聶勝瓊是汴京的歌妓，禮部屬官李之問因任職期滿來京城改官，遇見了聶勝瓊。他非常喜愛聶勝瓊，兩人遂歡好。不久李之問將要出京，聶勝瓊為之送別，餞飲于蓮花樓，唱了一首詞，末句云：“無計留春住，奈何無計隨君去”。他大為感動，遂又停留時日。后因家中催促，他只得回家。聶勝瓊與心愛的人分別很痛苦，在與李之問分別后十日，聶勝瓊以《鷓鴣天》詞寄之，傾訴自己的思念之情。李之問在半路上收到了聶勝瓊寄來的這首詞，甚為珍愛，把它藏在箱子里。可是待到他抵家后，詞卻被妻子看到，遂詢問其來歷。之問素知妻子通情達理，寬厚仁和，便把事情的原委全都告訴了妻子。妻子愛其詞語句清俊雋永，就將自己的妝奩拿出來賣掉，用所得的銀兩資助丈夫把聶勝瓊?cè)⒒丶抑小Ｂ檮侪偧薜嚼罴液螅銣p其妝飾，小心謹慎地侍奉李妻，一家人始終和睦相處

　　翻譯/譯文

　　你離開鳳城的時候，玉樓是變得那樣的慘白，花朵也開得如此悲愁。就連為你餞行的蓮花樓下，那柳樹也顯得青青悠悠。我舉起酒杯唱一首《陽關曲》為你送別，伴你過了一程又一程，卻終需分離！

　　真希望能和你在夢中相會，但是好夢又難尋成。有誰知道我此時的情懷？我只有在枕上默默流淚，而天也在階前暗暗飄雨，隔著窗兒，里外一起滴到天明！

　　注釋

　　鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。雙調(diào)五十五字，前段四句三平韻，后段五句三平韻。

　　玉慘花愁：形容女子愁眉苦臉。

　　鳳城：指北宋都城汴京。

　　蓮花樓：餞飲之處。

　　陽關：即《陽關曲》，古人送別時唱此曲。

　　人人：那個人，指所愛的人。

　　程：里程，古人稱一站為一程。

　　創(chuàng)作背景

　　據(jù)明代梅鼎祚《青泥蓮花記》載，禮部屬官李之問因任職期滿來京城改官，遇見詞人，非常喜愛，兩人遂歡好。不久李之問將要出京，詞人為之送別，餞飲于蓮花樓，唱了一首詞，末句云：“無計留春住，奈何無計隨君去。”李之問大為感動，遂又停留時日。后因家中催促，李之問只得回家，在半路上收到詞人寄來的這首詞。

　　賞析

　　詞的上片，回憶送別情景。開篇兩句“玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青”寫送別時的傷感。“玉”與“花”比喻詞人的美貌，“慘”與“愁”是說送別的愁苦，由于難舍難分，使得詞人花容憔悴，愁容滿面。蓮花樓下柳色青青，既點明送別是在春季，同時也與王維詩“客舍青青柳色新”的寫景相合，申明送別之意。段末兩句“尊前一唱陽關后，別個人人第五程”寫最后的離別。在餞別的酒席上，詞人滿懷深情地唱起了《陽關曲》，然后，她依依不舍地為李之問送了一程又一程。上片敘事中兼有抒情，描寫出女詞人的一往情深。

　　詞的下片，寫別后相思的凄傷。首二句“尋好夢，夢難成”寫痛苦相思，好夢難成。送別之后詞人便處于深切的思念之中，但無由相見，便只好寄希望于夢中相會。然而“尋好夢，夢難成”，夢中相會竟然也成為奢望。一句“況誰知我此時情”道出了女詞人內(nèi)心強烈的孤獨與苦悶。最后兩句“枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明”，畫面感人而意境凄靜深沉，顯示了詞人獨特的個性，也突現(xiàn)了詞的獨特的美。“簾前雨”與“枕前淚”相襯，以無情的雨聲烘染相思的淚滴，窗內(nèi)窗外，共同滴到天明。詞人把人物的主體活動（枕前淚）與雨夜的客觀環(huán)境（階前雨）疊加在了一起，對夜雨中情景交融的描繪，更顯得深刻細膩。而“隔個窗兒”使窗外之景與窗內(nèi)之人融合在一起。“階前雨”的每一聲滴落，仿佛都敲打在詞人的心頭，令人心碎。詞人以“枕前淚”與“簾前雨”這兩幅畫面相聯(lián)相疊，而“隔個窗兒”更見新穎，突出了詞人的獨特之處，也更深化了離別之苦，因為這里所刻畫的“滴到明”，不僅是“簾前雨”，而且也是“枕前淚”。這“滴到明”的不僅是“階前雨”，更是詞人的“枕前淚”。淚如雨，雨如淚，無限的相思令詞人深陷于孤獨、凄惶的痛苦之中。

　　《鷓鴣天·寄李之問》雖出自歌妓之手，但感情真摯，形象生動，語言通俗易懂，在宋代情詞中，別具一格。

　　集評

　　清《許昂霄：“風致如許，真所謂我見猶憐者也。”(《詞綜偶評》)

　　清《況周頤：“純是至情語，自然妙造，不假雕琢，愈渾成，愈秾粹。于北宋名家中，頗近六一、東山，方之閨帷之彥，雖幽棲、漱玉，未遑多讓，誠坤靈間氣矣。”(《蕙風詞話續(xù)編》卷一)

　　宋代的樂器。宋時不僅傳統(tǒng)樂器的制作和運用有所改進和發(fā)展，而且還出現(xiàn)了許多前所未有的新樂器，其中擦弦樂器的發(fā)展尤具重要意義，如稽琴和纂的演奏技巧已有明顯進步，馬尾胡琴已出現(xiàn)并日益流行。樂器的改進和創(chuàng)新使其更善于表現(xiàn)歌唱性的旋律，因而被廣泛地應用于戲曲、說唱的伴奏及各種形式的合奏中。當時器樂合奏在民間頗為流行，其主要形式有“細樂”“清樂”“小樂器”“鼓板”等，后世盛行的各種小型器樂合奏大多與其有淵源關系。宮廷器樂合奏有“教坊大樂”“隨軍番部大樂”“馬后樂”等。宋時器樂獨奏曾運用笛、簫、笙、琵琶、箏、琴等樂器，可見當時這些樂器的演奏技巧和表現(xiàn)力已達到相當?shù)母叨取Ｆ渲泄徘侏氉嘤扔酗@著發(fā)展。文人士夫喜撫琴者頗多，不僅出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的琴家，而且還形成了汴梁、兩浙、江西等各具藝術特色的琴派。以郭沔、毛敏仲等人為代表的浙派，在整理傳統(tǒng)琴譜，創(chuàng)制新曲，提高并傳授古琴演奏技巧等方面，貢獻尤巨。

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