雪原文翻譯及賞析

時間：2023-04-21 16:09:12 古籍我要投稿

【熱門】雪原文翻譯及賞析

雪原文翻譯及賞析1

　　逢雪宿芙蓉山主人原文

　　日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

　　柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

　　翻譯/譯文

　　（1）芙蓉山：地名。在今湖南寧鄉(xiāng)境內(nèi)。

　　（2）蒼山：青黑色的山。

　　（3）白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。

　　（4）吠：狗叫。

　　（5）夜歸：夜晚歸來。

　　（6）貧：在這里指少。

　　注釋

　　夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的`夜色中變得更加深遠。天氣寒冷，使這所簡陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來是有人冒著風(fēng)雪歸家門！

　　賞析/鑒賞

　　這首詩描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。

　　前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚。“蒼山遠”，是詩人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。

　　后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。

　　這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩人的立足點在哪里。前者，詩人是在“白屋”外，在風(fēng)雪途中；后者，詩人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。

雪原文翻譯及賞析2

　　阻雪連句遙贈和

　　南北朝佚名

　　積雪皓陰池，北風(fēng)鳴細枝。九逵密如繡，何異遠別離。（謝朓）

　　風(fēng)庭舞流霰，冰沼結(jié)文澌。飲春雖以燠，欽賢紛若馳。（江革）

　　珠霙條間響，玉溜檐下垂。杯酒不相接，寸心良共知。（王融）

　　飛云亂無緒，結(jié)冰明曲池。雖乖促席燕，白首信勿虧。（王僧孺）

　　飄素瑩檐溜，巖結(jié)噎通崋。罇罍如未澣，況乃限首儀。（謝昊）

　　原隰望徙倚，松筠竟不移。隱憂恧萱樹，忘懷待山巵。（劉繪）

　　初昕逸翮舉，日昃駑馬疲。幽山有桂樹，歲暮方參差。（沈約）

　　注釋

　　積雪皓陰池。積雪讓深池變成白色。

　　皓：潔白。冰沼(古文苑作池。《詩紀(jì)》云。一作池。)

　　陰池幽流，玄泉冽清。――《文選·張衡·東京賦》陰指：水(water)

　　北風(fēng)鳴細枝。北風(fēng)吹響樹木的纖細枝條。

　　鳴：響

　　九逵密如繡。多條道路像刺繡一樣密實。

　　逵(形聲，從辵chuò，坴(lù)聲)，本義：四通八達的道路，泛指大道(thoroughfare)，肅肅兔罝，施于中逵。——《詩·周南·免罝》。又如：大逵(大道);逵衢(大道);逵路(四通八達的大道);逵徑(岔路)。

　　何異遠別離。這與在遙遠之處互相別離有什么不同嗎?

　　風(fēng)庭舞流霰。風(fēng)在庭院讓流動的雪粒起舞。

　　風(fēng)庭：庭院。霰，雪珠、雪粒。

　　冰沼結(jié)文澌。冰凍的沼澤結(jié)碎冰。

　　凘sī：指冰。文，錯畫也。象交文。今字作紋。——東漢·許慎《說文》。細碎的薄冰(trash ice)坐久吟移調(diào)，更長硯結(jié)凘。——唐·方千《酬故人陳七都》。

　　飲春雖以燠。飲酒是為了溫暖。

　　古人喻春為酒，常把吃酒叫做飲春、品春。燠：溫暖。

　　欽賢紛若馳。敬賢盛多，(心)向往之。

　　欽賢，敬賢。《晉書·明帝紀(jì)》：“性至孝，有文武才略，欽賢愛客，雅好文辭。”南朝·宋·謝靈運《擬魏太子鄴中集詩·魏太子》：“忝此欽賢性，由來常懷仁。”南朝·梁武帝《旌表甄恬詔》：“朕虛己欽賢，寤寐盈想，詔彼羣岳，務(wù)盡搜揚。”

　　紛或有緩之意。紛若：盛多的樣子。

　　馳：向往

　　珠霙條間響。雪粒在(細長的)枝條之間(沙沙)作響。

　　霙(拼音:yīng)：雪花。與霰的區(qū)別：霰是民間俗稱的雪粒子，而霙則是雨夾霰一起下。

　　條：植物的細長枝。

　　玉溜檐下垂。冰柱在屋檐下面垂著。

　　玉溜：冰柱。

　　杯酒不相接。(要想敬)一杯酒，也不能相接(無法共飲)。

　　寸心良共知。微小的心意確實好，(大家)都知道。

　　飛云亂無緒。紛飛的云彩紛亂無頭緒。

　　結(jié)冰明曲池。結(jié)冰使池岸彎曲的池塘變得明亮潔凈。

　　雖乖促席燕。雖然，不情愿地互相坐近，(共同)飲宴。

　　乖，背也。——《廣雅》

　　促，速也。——《廣韻》，在這里是個形容“乖”的字，應(yīng)該可以引申為很，非常。

　　乖促就是命不好的意思，命苦，點背，坎坷。

　　至于謝朓《阻雪連句遙贈和》詩中“雖乖促席燕。乖促是分開的，促席是一個詞，坐席，互相靠近的意思;乖是不自然，不和順的意思。

　　燕通“宴”，宴飲的意思。

　　白首信勿虧。雪花令頭發(fā)白了，也要相信自己并不吃虧。

　　白首即白頭，指年老或指代老人。當(dāng)然，也有下雪落在頭上，看起來變雪白之意。

　　信，相信，信任。

　　虧，虧欠。

　　飄素瑩檐溜。下雪讓屋檐下的冰柱子晶瑩剔透。

　　飄素——下雪。素：白色的.。

　　瑩：光潔，透明〈動〉使明潔，使生光澤。

　　檐溜：瓦房的房檐，在瓦溝的末端，有一塊承受雨水的“滴水瓦”。雨水經(jīng)過那里而流下，有的地方把這水稱為檐溜。此句中指屋檐下的冰柱子。

　　巖結(jié)噎通崋。冰雪讓山巖大地光亮而阻塞(或華山、華州無法到達)。

　　巖(又疑為嚴(yán)?)，通岐，岐山，分歧。五代十國的歧地或歧國。岐(901年-924年或946年)中國五代十國時代以鳳翔為中心，現(xiàn)在陜西、甘肅、四川地區(qū)的割據(jù)政權(quán)，由李茂貞建立。巖石上凍結(jié)

　　噎：阻塞，蔽塞，堵塞(困難)。如:噎氣，亦作“煞”。雖然這書房里往日噎曾來，不曾見這般物事。

　　通——整個，通行……。

　　崋：古同“華”。泛光(a.山名，華山;b.古州名;c.姓) 。

　　罇罍如未澣。酒器還未洗。

　　罇罍：泛指酒器。澣：同“浣”。

　　況乃限首儀。恍惚之間，(兄弟)的面容被隔絕(無法看到)。

　　況乃：亦作“況廼”。恍若，好像。何況;況且;而且，頭禮物。限：阻，隔絕。又作：音儀——謂言語有節(jié)奏感，猶音容。

　　原隰望徙倚。在平原低下之處，來回徘徊。

　　原隰：平原和低下的地方。徙倚：徘徊，來回地走。躊躇。

　　松筠竟不移。松樹和竹子的青皮，畢竟不移動。

　　筠：竹子的青皮。

　　竟，1.終了，完畢：繼承先烈未～的事業(yè)。2. 到底，終于：畢～。有志者事～成。3. 整，從頭到尾：～日。～夜。4. 居然，表

　　隱憂恧萱樹。內(nèi)心憂慮(需要)忘憂草。

　　隱憂：深藏內(nèi)心的憂慮。

　　恧nǜ：自愧，恧，慚也。從心，而聲。——《說文》山之東西，自愧曰恧。——《方言六》。

　　萱草也叫做忘憂草。萱草既可入藥，又可作菜肴。北方人喚作黃花菜，廣東人叫做金針。

　　忘懷待山巵。等待(盛滿的)酒器來了，就忘記了憂愁。

　　忘，忘記。巵，古同“卮”(a.古代酒器，如“柏酒延年共舉～。”b.古代一種作染料用的野生植物，可制胭脂。c.支離)。古代一種盛酒器。

　　“待”或為“詩”。

　　初昕逸翮舉。日出時，鳥舉翅膀飛翔。

　　初昕：太陽初升。逸翮：1.指強健善飛的鳥的翅膀。2.指疾飛的鳥。舉：抬起。

　　日昃駑馬疲。太陽偏西，衰弱的馬(非常)疲乏。

　　日昃：太陽偏西。駑馬：不能快跑的馬，累垮了的、劣性的或無用的馬，筋疲力竭的、衰弱得不能動的或者在其他方面不健康的馬，比喻愚鈍的人，如果用于對自己的別稱，則有謙虛的意味，是一個褒義詞。

　　幽山有桂樹。幽靜的山上有桂花樹。

　　歲暮方參差。一年的最后時間才變得遠離和隔絕。

　　歲暮：1.一年最后的一段時間：歲暮天寒。2. 指寒冬：歲暮衣裳單。3. 比喻年老：年衰歲暮。

　　參差：1. 紛紜繁雜。三國魏左延年《秦女休行》：“平生衣參差，當(dāng)今無領(lǐng)襦。”南朝齊謝朓《酬王晉安》詩：“悵望一涂阻，參差百慮依。”明夏完淳《懷李舒章》詩：“浮云出修坂，余心常參差。”2. 蹉跎;錯過。唐李白《送梁四歸東平》詩：“莫學(xué)東山臥，參差老謝安。”3.遠離;阻隔。宋范仲淹《與知郡職方書》：“切少煩躁，損氣傷神，益為災(zāi)矣……奉憂之心，公必悉之，其如參差，無以為力，奈何!奈何!”元鄧牧《寄友》詩：“我還吳，君適越，遙隔三江共明月。明月可望，佳人參差。笑言何時，寫我相思。”元張可久《一枝花·牽掛》套曲：“往來迢遞，終始參差，一簡書寫就了情詞。”另外，參差：不齊，隔絕。

雪原文翻譯及賞析3

　　原文

　　《春日山中對雪有作》

　　竹樹無聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。

　　嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來卻結(jié)冰。

　　牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。

　　好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。

　　翻譯

　　雪花打在竹叢和樹枝上，不時發(fā)出沙沙響聲；濃密的雪片從空中飄落下來，聚集在地面上。

　　嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝，現(xiàn)在又好像重新開放了；山巖積雪融化后的流水，卻又結(jié)成寒冰。

　　要把馴養(yǎng)的小鹿栓牢，嚴(yán)防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿，等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩。

　　可以將春雪同春雨的功勞相比；春雪過后，松間小路上的莓苔，將會更加濃密。

　　注釋

　　霏霏漠漠：形容雪花密而無聲。

　　散：飄散，指空中的雪。

　　凝：凝結(jié)、凝聚，指飄落后的雪。

　　重妝蕊：指雪凝結(jié)在花謝后的梅枝上，好像梅花又重新開放了一樣。

　　巖水：山巖積雪融化后的流水。

　　鹿兒：馴養(yǎng)的小鹿。

　　獵客：打獵的人。

　　鼎：古時一種炊器，多為三足兩耳的青銅制品。

　　僧：和尚。

　　雨：滋潤土地的雨水。

　　功力：功能，功勞。

　　莓：植物名，果實小，花托球形。

　　苔：植物名，根、莖、葉的區(qū)別不明顯，生在潮濕的地方。

　　賞析

　　這首詠雪詩，緊扣詩題中的“春日"、“山中"描繪，點明了時間地點與環(huán)境狀況，形成了一幅別具特色的山村春雪景圖。

　　首聯(lián)第一句寫春雪落竹叢，“無聲”之中仿佛“有聲"，把春雪的那種溫柔，纏綿和細密，寫的惟妙惟肖，韻昧很濃。首聯(lián)第二句寫春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形態(tài)，把雪花密而無聲的那種狀態(tài)寫的十分逼真，“散”和“凝”這一組反義詞同時加在了雪花的描述上，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特點，矛盾而又統(tǒng)一，這樣的雪才富有特色。

　　頷聯(lián)，第三句中的“重妝蕊"，“妝蕊”本就是用來描寫梅花的，而作者所面對的卻是雪白潔凈的雪花，冬天剛剛過去，梅花早已凋零，而作者在這里點睛一筆，生動地再現(xiàn)了春雪綴滿枝頭，宛如梅花再放的景象，與“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這千古名句有異曲同工之效。第四句中的“卻結(jié)冰"，寫出了春雪帶來的春寒，連山巖積雪融化后的流水都又重新結(jié)冰，作者以寫實的手法再現(xiàn)了當(dāng)時的天氣狀況，為當(dāng)時景色的大環(huán)境坐下了鋪墊，不得不說，作者在詞語的拿捏，內(nèi)容的安排方面是下了一番苦工的.。

　　頸聯(lián)，第五、六兩句則是平鋪直敘地描寫了春雪中的人事活動：系鹿防獵客、添茶候吟僧。看似普普通通的鄉(xiāng)家活動，卻在這里賦予了雪景的一種動感，動靜結(jié)合，從樸實中見真感情，使整篇詩欣賞起來更富有真實感，同時也增強了詩歌的可讀性，充分體現(xiàn)了山村農(nóng)家的特點，詩中所描繪的這幅春日雪景也因這生動的農(nóng)家描寫而顯得更加有生命力。

　　尾聯(lián)寫春雪滋潤萬物的功力可以與春雨相等，給山間松徑帶來一片生機。春雨素來有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的贊美，而此處，作者直抒胸臆，“同功力”三個字將春雪對大地做的貢獻直接提升到了與春雨等價的高度，表達了作者對春雪的無盡喜愛與贊美之情。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個意象將春雪所作的貢獻具體化，正是因為春雪的滋潤，這兩種植物才會“又一層”，更加有力地論證了作者的觀點，在此處，也可見作者邏輯之嚴(yán)謹，思維之緊密。全詩以寫景為主，雖無華麗之辭藻，卻有真實之感情，形象生動地再現(xiàn)了春雪之后山村所特有的清新、閑適、淡泊的特色，全詩讀來朗朗上口，讀者細細品味之時，腦袋中就能浮現(xiàn)出那樣一番雪景，雪景無限風(fēng)光，著實令人神往。

　　創(chuàng)作背景

　　詩人身處唐末亂世，王室的生活則越來越奢侈糜。.百姓們處在暗無天日、水深火熱的境地。詩人一生過著窮困潦倒的生活，對勞動人民和現(xiàn)實生活有廣泛的接觸。他作此詩，實際上是借此鄉(xiāng)村美景，反襯亂世不平，從中可以品味出詩人對下層人民的關(guān)注和同情。

雪原文翻譯及賞析4

　　菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪

　　朔風(fēng)吹散三更雪，倩魂猶戀桃花月。夢好莫催醒，由他好處行。

　　無端聽畫角，枕畔紅冰薄。塞馬一聲嘶，殘星拂大旗。

　　古詩簡介

　　《菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的文學(xué)作品。這首詞寫駐留塞外的征夫在風(fēng)雪之夜對妻子的思念。上片首先描寫塞外之夜風(fēng)雪交加的典型物候特征，接著寫夢中的情形。夢境的溫馨綺麗和現(xiàn)實的苦寒荒涼形成了強烈的反差，突出了詞人內(nèi)心的悲苦。“三更雪”和“桃花月”，一實一虛，哀樂畢現(xiàn)，自然而然地引出三四兩句對虛幻幸福的渴望。下片緊承上片，繼續(xù)寫夢，但卻跌宕曲折，生出新意。即使是夢境也不能久長，令人心煩的畫角聲無端地驚醒了好夢。淚流成冰，既形象地寫出了詞人對妻子的思念之深，同時也進一步渲染了塞外的苦寒。最后以景語作結(jié)，塞馬嘶鳴，殘星大旗，和朔風(fēng)飛雪首尾相應(yīng)，為痛苦低沉的詞境注入了蒼涼壯闊的質(zhì)素，具有一種特殊的美感。

　　翻譯/譯文

　　凜冽的北風(fēng)，將三更天還在飄落的大雪吹得四散飛揚。在夢中，相思之人還在迷戀開滿桃花的明月之夜。夢是那么美好，不要催醒他，讓他在美好的夢境中多轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧。

　　沒有任何征兆，夢中突然聽見了畫角聲，醒來時，淚水已經(jīng)在枕邊結(jié)成了薄薄的一層紅冰。耳中聽到的是塞馬的嘶鳴，眼中看到的是斜掛著殘星的軍中大旗，好一派凄冷而又壯闊的景象。

　　注釋

　　1、朔風(fēng)：邊塞外凜冽的北風(fēng)。

　　2、倩魂：少女的夢魂，典出唐人小說《離魂記》。此處指作者自己的夢魂。

　　3、桃花月：即桃月，農(nóng)歷二月桃花盛開，故稱。此處代指美好的時光。

　　4、由他：任他，聽?wèi){他。

　　5、好處：指美夢中的景象。

　　6、無端：平白無故。

　　7、畫角：古代樂器，外加彩繪，故稱畫角，古時軍中多用以警昏曉。

　　8、紅冰：淚水結(jié)成的冰，形容感懷之深。《開元天寶遺事》：“貴妃初承恩召，泣涕登車，時天寒，淚結(jié)為紅冰。”

　　9、塞馬：邊塞的戰(zhàn)馬。

　　10、大旗：軍中的旗幟。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞作于康熙二十一年（1682）秋作者奉旨執(zhí)行軍事偵察任務(wù)的途中。是一首以紀(jì)夢的藝術(shù)手法，表達離情別恨的詞。

　　賞析/鑒賞

　　文本賞析

　　第一句描寫呼嘯的朔風(fēng)吹起了滿地的落雪，雪雖然停住了，但繼之而來的狂風(fēng)卷起了滿地雪花，這風(fēng)如刀似割，它比下雪更冷十倍，它的來臨使寒冬落雪的氣溫更加凄冷；“三更雪”點明是在夜里下的雪，塞外苦寒，風(fēng)雪之夜，思念故鄉(xiāng)的軍旅之人這時還不能人睡。

　　第二句“倩魂猶戀桃花月”，“倩魂”意思是帶著笑意的夢魂。這一句寫軍旅征夫進入夢境，外面呼嘯的寒風(fēng)還在凄緊地吹著，一直思念故鄉(xiāng)的人終于帶著微笑進入了夢境；他仿佛看到，窗下月色溶溶，窗外桃花耀眼，閨中旖旎溫馨的氛圍與風(fēng)光叫人無限依戀。夢境與現(xiàn)實是如此懸殊，作者以“三更雪”與“桃花月”對舉，把風(fēng)雪交加的塞外寒夜與閨中的溫情作了鮮明的對比。“猶戀”兩字承接上句的“朔風(fēng)吹”，表明盡管強勁的朔風(fēng)吹散了滿地的雪花，但吹不散軍旅征夫的思鄉(xiāng)之念，在寒風(fēng)刺骨的深夜，思念之情更加強烈。

　　下片，第三、四句，以“夢好”承“桃花月”而發(fā)，訴說了遠離故鄉(xiāng)的思家之人，每天鞍馬勞頓，巡邊守地，只有在深夜里才能靜靜地思念故鄉(xiāng)的親人，但寒夜中的夢，有惡夢，也有好夢，今夜正做著好夢，就讓他做下去吧。讓他在夢中多得到一些歡聚的幸福和快樂。詩人在這里用了兩句非常流暢易懂的句子，但投入的感情卻是真切深刻的，充滿了對軍旅征夫的無限同情。希望他多享受好夢的幸福，誰也不要打斷他的夢，這與唐代金昌緒“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼刪驚妾夢，不得到遼西”的寫法十分相近。金昌緒寫了思婦夢往邊地，納蘭性德寫征夫夢回故里，他們難相見，就讓他們在夢中多相會吧!為了這，鳥兒不要啼叫，更不要去相催。

　　第五、六句，又接出了“無端聽畫角，枕畔紅冰薄”。然而，好夢不長，畫角一聲把征夫從歡聚團圓的夢境中拽回到現(xiàn)實。本來，衛(wèi)戍邊地的軍人，對軍旅中的畫角聲聲習(xí)以贊常，但這時對夢回故里，沉醉入幸福歡樂的夢中人來說，這畫角吹稠太“無端”，“無端”兩字透出了征夫?qū)︖@畫角的惱恨，對軍營生活的惱恨，也隱隱譴責(zé)了制造這悲歡離合的封建統(tǒng)治階級。一聲畫角斷送了他一場幸福夢，他長久地盼望著回到故鄉(xiāng)與親人團聚，但卻很難實現(xiàn)。終于，在夢中他回到了故里和親人中間，征夫禁不住流淌下幸福的淚水，待到畫角一聲夢醒回時，歡聚時的幸福淚水已在枕邊凝結(jié)成為一層薄薄的冰。方千里詩曾道：“情淚滴如冰”。“枕畔紅冰薄”中的“紅冰”兩字，這里指凝成為冰。詩人以“夢好”，“畫角”人手，點出最后的一個“冰”字，把夢境中幸福纏綿情景與現(xiàn)實中的塞外苦寒生活做了鮮明的對比，強烈地抒發(fā)出這無聲之慟。

　　最后的兩句詞，“塞馬一聲嘶，殘星照大旗”，繼之畫角，這塞馬一聲嘶，又一次打破了周遭的沉寂，把仍然沉浸于夢境的.征夫夢徹底打碎了，從迷惘中醒來的征夫，雖然還留戀著剛才的夢境，但睜眼抬頭時，殘星欲曙，曉風(fēng)吹拂著軍旗，迎來了塞外冰冷的空曠的黎明，使征夫完全回到冰冷的現(xiàn)實生活里。

　　這首詞中詩人以自己的親身體驗，把邊地軍旅生活的勞苦艱辛和征夫們對妻室故園的魂牽夢繞的思念之情表達得淋漓盡致，強烈地抒發(fā)出對衛(wèi)戍邊地的征夫們無限同情。在寫夢醒時，連同畫角、塞馬、殘星、大旗，把塞外寒夜中軍旅生活描繪得格外悲涼寂寞，與詞的上片寫夢回故里時的纏綿格調(diào)形成鮮明的對比。

　　名家評論

　　黃天驥《納蘭性德和他的詞》：“北風(fēng)勁吹，寒威凜烈，征人卻做著溫暖的夢。夢醒了，眼前耳畔呈現(xiàn)的是邊塞的景象。”

　　盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“在寒風(fēng)凜冽的冬夜，一位少婦懷念軍中的丈夫，并為之夢魂縈繞，忽而仿佛重現(xiàn)了夫婦在一起時花好月圓的良辰美景，忽而又恍惚身去邊塞，尋找日夜思念的他……這又是一闋寫思婦之情的詞。這類題材的作品容易流于纖弱，但容若此作，用‘塞馬一聲嘶，殘星拂大旗’這樣剛勁的句子作結(jié)，出人意想，自有其獨到之處。”

雪原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　題寒江釣雪圖

　　近現(xiàn)代：釋敬安

　　垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。

　　江寒水不流，魚嚼梅花影。

　　譯文：

　　垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。

　　漁翁在板橋以東垂釣，紛飛的大雪堆積在蓑衣上，感覺格外嚴(yán)寒。

　　江寒水不流，魚嚼梅花影。

　　江面水已結(jié)冰不再流動，水面下的魚兒藏在梅花的倒影中，好像在嚼著梅花玩兒。

　　注釋：

　　垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。

　　江寒水不流，魚嚼（jiáo）梅花影。

　　嚼：咀嚼。

　　賞析：

　　《題寒江釣雪圖》是近代愛國詩僧釋敬安的一首五絕，題寫在《寒江釣雪圖》上。

　　垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷”，直接交代漁翁垂釣的地點及外界的環(huán)境。“板橋”是柳詩中沒有出現(xiàn)的意象，它容易令人聯(lián)想到溫庭筠的'“人跡板橋霜”，為畫面增加了幾分寒意。次句“雪壓蓑衣冷”是漁翁形象的勾畫，他身著冰冷的蓑衣，不知何時，蓑衣上已積了厚厚的雪。

　　第三句承“冷”字再遞進一層，“水不流”說明“江寒”已達結(jié)冰地步，所詠垂釣為冰釣無疑。這三句均未正面寫到釣者，而釣者冒雪垂釣的執(zhí)著神態(tài)，卻已從各個側(cè)面烘托出來，氣氛顯然不像柳詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”那樣孤寂壓抑。結(jié)句“魚嚼梅花影”是全詩的點睛之筆。著此一筆，全詩皆活，于嚴(yán)寒中透出生機、冷峻中透出禪味，神韻頓出，妙趣橫生。此句從查慎行《題王文選浣花溪釣圖小照》詩中“忽動綠玻璃，游魚嚼花影”點化而來，與前三句接隼無痕，使寒江、飛雪、蓑衣、游魚、梅影等種種形象渾然一體，把“釣雪”的意境升華到人與自然和諧相處的全新境界，給人以回味無窮的感受。

雪原文翻譯及賞析6

　　壽陽曲·江天暮雪

　　天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

　　江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　天色將晚，突然下起了大雪，那紛飛的雪花像盛開梅花又像飄飛的柳絮。江上的.晚景美的就像畫般，江面上一位披著蓑衣的漁翁正劃著小船歸去。

　　注釋

　　堪：值得。

　　釣魚人一蓑歸去：柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”張志和《漁父》：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。”本句綜合上述二句詩意而成。一蓑，一領(lǐng)蓑衣，即一個人。

　　賞析

　　這首小令是元人馬致遠所作的“瀟湘八景”組曲之一。瀟湘八景，因宋代畫家宋迪以瀟湘風(fēng)景寫平遠山水八幅而得名。八景為：山市晴嵐、遠浦帆歸、平沙落雁、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。后多有畫家、詩人以此題材進行創(chuàng)作，馬致遠的《壽陽曲·瀟湘八景》即是以此為題材創(chuàng)作的組曲。

　　這首小令以“天將暮”起筆，點明時間，為整個畫面鋪墊了一層幽探的色彩，奠定了全曲的基調(diào)。第二句“雪亂舞”，筆鋒承接上句，緊扣題目·寫雪景，“舞”字暗示出有風(fēng)，“亂”字則突出了風(fēng)的強勁，隱然有呼嘯之聲透出。作者借雪之“亂舞”傳達風(fēng)聲和風(fēng)勢，凌虛造景，可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。雪借風(fēng)勢，更顯出雪之大，雪之猛。若說“雪亂舞扮極寫雪之動態(tài)，“半梅花半飄柳絮”則進一步通過一個“飄”字串起“梅花”、“柳絮’兩個虛擬的意象，拓展想象的審美空間，從視覺形象上擴大藝術(shù)容量。作者以虛實相生的筆法繪聲、摹形、傳神，風(fēng)神蘊藉，韻味雋永。

雪原文翻譯及賞析7

　　浣溪沙·往年宏辭御題有西山晴雪詩

　　日射云間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩。焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬年枝。他年江令獨來時。

　　注釋

　　五色芝：即靈芝。

　　鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。

　　西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪詩。

　　三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠。

　　江令：指南朝人江總，官至尚書令，世稱江令。此作者以江令自喻。

　　注釋

　　五色芝：即靈芝。能益精氣、強筋骨，久食延壽，舊以為兆端之草。

　　鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。

　　西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪詩。

　　三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠。《史記·項羽本紀(jì)》中載：項羽引兵屠咸陽，燒秦宮，火三月不滅。后世便以“三月火”為遭劫之典。

　　江令：指南朝人江總，官至尚書令，世稱江令。不理政務(wù)，日與陳后主游宴后庭，頗有文名，陳亡入隋，此作者以江令自喻。

　　賞析

　　金亡之后，詞人重游故都，觸景生情，詠詞寄懷。

　　上片追憶金朝往昔盛況。“日射云間”二句意謂昔日在陽光照耀下的皇宮生長著五色神芝，宮殿鴛鴦碧瓦，紅墻參差，一片昌盛景象。“西山”句，回憶曾將“西山晴雪”寫入新詩的舊事，借眼前之景寫懷念舊君情。

　　下片轉(zhuǎn)寫現(xiàn)實。“焦土”二句，寫蒙古軍燒殺掠搶，社稷傾覆，故都化為焦土，而花枝樹木不知人事之悲，依然年復(fù)一年自開自落，物是人非，愈感悲痛。最后以亡國入隋的`江令自喻，自己已淪為異國臣民，在亡國后又獨自重游故都，怎不令人感慨萬千？

　　全篇采用今昔對比的手法，寫世事變遷，寓黍離之悲，是血淚和流的國難實錄，語極痛切，情極感人。

雪原文翻譯及賞析8

　　雪梅香·景蕭索

　　宋代柳永

　　景蕭索，危樓獨立面晴空。動悲秋情緒，當(dāng)時宋玉應(yīng)同。漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。

　　臨風(fēng)。想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰。可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤。雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無憀恨、相思意，盡分付征鴻。

　　譯文

　　在景色蕭索的秋天里，我獨自登上高樓遙望萬里晴空。俯瞰四野，蒼涼的大地深深的觸動了我悲秋的情懷，這和當(dāng)年宋玉因悲秋而寫《九辯》的心情應(yīng)該是一樣的吧。秋天的漁市是那樣冷落寂寥碧煙裊裊；水村殘存的葉子在風(fēng)霜中獵獵發(fā)紅。楚天分外遼闊一望無際，江水浸泡著尚未落盡的夕陽，浪打浪波濤翻滾。

　　憑欄臨風(fēng)，我想起來遠方的佳人，離別的時日多了，想她亦是愁容滿面，久鎖雙眉了吧。可惜當(dāng)初，我們突然匆匆別離，有如雨云消散，天各一方。當(dāng)初種種的美好情態(tài)，萬般的和睦歡樂如今形同流水落花東飄西散，遙守天涯一方，望眼欲穿。難耐此恨無窮無盡，綿綿的相思縈繞在心間，我愿把這份相思托付給遠行的大雁。

　　注釋

　　“動悲秋”二句：宋玉《九辯》首句為：“悲哉，秋之為氣也。”后人常將悲秋情緒與宋玉相聯(lián)系。

　　鎮(zhèn)斂眉峰：雙眉緊鎖的樣子。

　　雨跡云蹤：男女歡愛。宋玉《高唐賦》中寫楚王與巫山神女歡會，神女稱自己“旦為朝云，暮為行雨”。

　　無聊：又作“無憀”

　　分付征鴻：托付給征鴻，即憑書信相互問候。

　　創(chuàng)作背景

　　天圣二年（1024年），柳永第四次落第，憤而離開京師，與情人（或為蟲娘）離別，作著名的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，由水路南下，填詞為生，詞名日隆。此詞為那一時期所著。

　　鑒賞

　　這是一首觸景傷感，懷鄉(xiāng)戀情之作。作者浪跡楚天，秋風(fēng)蕭瑟之時，登高望遠，愁腸百轉(zhuǎn)。

　　詞的上片寫景悲秋，秋愁的氣氛渲染強烈。

　　“景蕭索，危樓獨立面晴空。”蕭索，蕭條冷落。首句景象的蕭索衰敗，隱含著秋意，為全詞奠下了傷悲的基調(diào)。江淹《恨賦》：“秋日蕭條，浮云無光。”詞的第一句脫口而出，直接點出秋景的蕭瑟。危樓，高樓，詞人獨自登上高樓仰望著萬里晴空。

　　“動悲秋情緒，當(dāng)時宋玉應(yīng)同。”次句是全詞的立足處，下文均是詩人獨立高樓面對晴朗的秋空時所見所感。登樓望遠，往往會觸動人的愁緒，這是古老中國上人傳統(tǒng)的普遍的“情結(jié)”；何況，此刻詩人是一個人“獨立”著，更添一絲孤獨無依的悲涼。宋玉，戰(zhàn)國楚辭賦家，后于屈原，或稱屈原弟子，曾事頃裹王。《漢書·藝文志》著錄宋玉賦十六篇，多亡佚。流傳作品為《九辯》。敘述他在政治上不得志的悲傷，流露出他抑郁不滿的情緒，多為悲秋之感。這句意思是“當(dāng)年宋玉悲秋時的思想情感與我現(xiàn)在的悲涼心情相同吧”。

　　“漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。”兩句極美的對句，是精煉的詞的語言。這兩句寫秋風(fēng)中漁市、水村的冷落、凄寒。雖是碧煙紅葉也是秋涼的感覺。裊，繚繞的煙霧。碧，煙的顏色。紅：秋天樹葉經(jīng)霜而紅。詩人舉目所見，漁鄉(xiāng)村市上面的寒冷碧空中，一股炊煙裊裊上升；臨水村邊的楓樹落葉，在秋風(fēng)中旋舞著紅色。

　　“楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。”末韻三句氣象極開闊而壯美。江水托著未落的斜陽。溶溶，水流動的樣子。杜牧《阿房宮賦》：“二川溶溶，流入宮墻。”這里說江水一瀉千里，波浪浩蕩。末韻連上文第三韻展現(xiàn)出一幅帶有動態(tài)的古老中國水村晚秋畫面：遠景是蘭天孤煙，中景閃著金光的溶溶水波，近景則是水村錯落的紅葉。

　　下片見景動情，想念佳人，思緒無限。流露出作者懷念風(fēng)塵女子真摯的情懷。

　　“臨風(fēng)。想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰。”鎮(zhèn)，長久的意思。斂，收斂。愁眉緊鎖。別后，她一定滿臉愁顏，深鎖眉頭，心中痛苦不堪。

　　“可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤。”頓乖，突然離開。“雨跡云蹤”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故，“云雨”指男女幽會。雨跡云蹤，雨散云消，突然匆匆離別，各奔東西，互不見蹤跡。這里柳永是指自己和“佳麗”的歡會。大概他倆情意相投，是客觀環(huán)境迫使他們不得不分離。

　　“雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東。”她是如此美麗動人、溫柔體貼，兩人相處得十分融洽歡悅，誰知忽然像落花流水那樣各自西東了。這兩句是七言對句，“正”和“忽”兩個虛字，生動地寫出了客觀環(huán)境和主觀情意的矛盾。前一句如膠似漆，后一句東分西散無法復(fù)回；形成強烈的反差，加重了抒情的力度。

　　“無聊恨、相思意，盡分付征鴻。”無聊，煩悶，潦倒失意，心情無所寄托，這就點明了自己無聊的怨恨和對佳麗的情思情意，離別的恨是那樣愁悶，無所事事，難忍難耐。征鴻，遠飛的鴻雁。“征鴻”為高樓所望見，這與開頭“危樓獨立”遙遙呼應(yīng)，“盡分付”三字表示濤人想竭力擺脫悲秋情緒所帶來的種種煩悶與苦痛。把這種相思情，分給遠去的鴻雁，帶給心愛的人，讓她知曉我的相思苦。

　　賞析

　　柳永是北宋著名詞人，其詞作以描寫旅況鄉(xiāng)愁和離情別恨為主要內(nèi)容。《雪梅香》（景蕭索）一詞寫游子的相思之情，在柳詞中雖屬雅詞，但是感情洋溢，明白如話，風(fēng)格與其俚詞是一致的。詞中描寫一位客居他鄉(xiāng)的游子，正當(dāng)深秋薄暮時分，登上了江邊的水榭樓臺，憑欄遠眺，觸景傷情，追憶過去的幸福時光，無限思念遠別的情人。詞的上片寫詞人登樓之所見：高遠的晴空，映襯著蕭條冷落的秋景，深深觸動了詞人的悲秋之情。不禁想道：當(dāng)初宋玉作《九辯》時，心緒大概也是如此吧！“漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅”，對仗十分工巧。漁市、水村勾畫出一幅江邊的蕭索秋景：碧色的煙柱孤獨地飄忽在寒意漸濃的秋氣里，如血的夕陽染紅了斑斕的落葉，紅色的葉片隨著蕭瑟的秋風(fēng)上下飛舞。這里，詞人用秾艷的色彩把悲秋的哀愁充分地體現(xiàn)出來。“愁紅”在古代詩詞中多用來描寫被風(fēng)雨摧殘的鮮花。但這首詞中的“愁紅”，當(dāng)是指落葉而不是花。首先，既然已見殘葉飛舞，當(dāng)是暮秋時節(jié)；而殘葉都已飄落，恐怕殘花早已化作香塵了吧！再者，這兩句詞是工整的對句，前一句的“寒碧”是描摹孤煙的色彩，那么，這一句的“愁紅”也當(dāng)是形容殘葉的顏色，而不應(yīng)脫離“殘葉”去牽扯落花。然而，這里似乎還有更深一層的含義，即“寒碧”和“愁紅”這兩個表現(xiàn)色彩的詞還能引起人們進一步的聯(lián)想。“寒碧”，暗示情人緊蹙的雙眉；“愁紅”，借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色畫眉，因此，古詩詞中也就常有這樣的描寫，如唐人張泌《思越人》詞：“東風(fēng)淡蕩慵無力，黛眉愁聚春碧”；古人更常用“愁紅”比喻女子的愁容，如顧敻《河傳》詞：“愁紅，淚痕衣上重。”碧色是令人傷心的顏色，又是女子畫眉的顏色，所以，詞人由裊裊上升的'一縷碧色炊煙聯(lián)想到情人的黛眉，由被夕陽染紅的落葉想到被風(fēng)雨摧殘的落花，進而聯(lián)想到分別時情人帶淚的愁容，也便是很自然的事情。因此，下片首句就寫道：“臨風(fēng)，想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰。”“別后愁顏”照應(yīng)“愁紅”，“鎮(zhèn)斂眉峰”照應(yīng)“寒碧”。一個是明白描寫，直抒深情；一個是暗中達意，景中關(guān)情，詞人對其情人的真誠眷戀于此可見一斑。詞人把視線從岸邊移到江上：遼闊的江天，一抹斜陽浸入萬頃波濤之中，江水緩緩地流向遠方。這幾句描繪“秋水共長天一色”的江景，懷人之情盡在不言之中，讀者從中不難體會出“所謂伊人，在水一方”的意趣。詞人在下片直抒胸臆，回憶昔日與情人歡會的幸福，無限悵惘，相思愈深。詞人迎著江風(fēng)而立，腦海中浮現(xiàn)出情人的音容笑貌，雅態(tài)妍姿。或許當(dāng)日正在相聚小飲，清歌婉轉(zhuǎn)，妙舞翩翩；或許正在花前月下，兩情繾綣，歡度春宵，然而，突然到來的別離，使熱戀的情人“頓乖雨跡云蹤”。過去的幸福已成為美好的回憶，在這肅殺的秋天里，暮色蒼茫，客居他鄉(xiāng)的詞人只能獨倚危樓，悲思綿綿，悵憾難言，相思難遣。這復(fù)雜的情感在胸中洶涌，猶如面前奔騰的大江。無可奈何的詞人只能托付遠飛的大雁把這相思之情，悲秋之感，游子之心帶過江去，傳達給自己的心上人。結(jié)語包容了詞人的歡樂、憂傷、回憶、希望、幻想，總括全詞意蘊，韻味深長。

　　讀者不禁感嘆：若非親感身受的真實思想感情，怎能寫出如此披肝瀝膽，情重意濃的詞句！柳永終生落魄，懷才不遇，走馬章臺，混跡青樓，過著“詩酒風(fēng)流”的日子，是封建時代的真正的浪子。從其《樂章集》中諸多詩詞來看，他與妓女交好，不似那班輕薄子弟以玩弄女性為目的，而是極重感情，憐之，愛之，思之，念之，情深意篤，感人肺腑。這類作品不僅《雪梅香》一詞，它如《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）、《憶帝京》（薄衾小枕涼天氣）等等，不勝枚舉。柳永的真情換來了同樣的真情。他因?qū)戀翟~被統(tǒng)治者排擠出上流社會，下層社會的人們，尤其是妓女們卻喜愛他的詞。“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（南宋葉夢得語），就是明證。柳永生前家無余財，死后由幾個妓女合資才得以入殮成葬，這當(dāng)可以看作是對柳永真誠的報答吧！

雪原文翻譯及賞析9

　　長空卷玉花，汀洲白浩浩。

　　雁影不復(fù)見，千崖暮如曉。

　　漁翁寒欲歸，不記巴陵道。

　　坐睡船自流，云深一蓑小。

　　譯文

　　風(fēng)吹蕩汀洲白茫茫一片，遠遠望去像天空席卷著如玉雕的浪花。

　　天空中再不見大雁的身影，傍晚時分的千山如破曉時寧靜。

　　漁翁已感受到寒意準(zhǔn)備歸家去，卻發(fā)現(xiàn)已不記得來時路。

　　灑脫的躺在船上，放任船只自在漂流，被厚厚云層籠罩的江面上只隱隱看見一艘小小的漁船。

　　注釋

　　白浩浩：形容一望無際的白色。

　　巴陵：現(xiàn)湖南岳陽。

　　賞析

　　本詩的前半四句，傳神地繪出了一幅瀟湘江上的雪景圖。“玉花”化用梁昭明太子<黃鐘十一明啟>“玉雪開六出之花”意，形容絕妙，“卷”字見出了雪花紛紛揚揚的飛舞之態(tài)。“長空”切“天”，“汀洲”切“江”；“卷玉花”是細部的、動態(tài)的觀照，“白浩浩”是總體的、靜景的印象：語簡而意象豐富。“雁影”句表明已屆隆冬的時令，又隱用雁度瀟湘的本地風(fēng)光來暗示“江天”所屬的地域。最妙的是第四句，它不僅補明了題面中的“暮”字，而且寫出了暮雪雪景所特有的那種朦朦朧朧、半幽半明的色調(diào)與風(fēng)韻。后半部分，詩人在畫面中安排一名生活在巴陵地區(qū)的漁翁，這名漁翁已登返棹，“寒欲歸”三字，隱透出“暮雪”的.影響。“不記巴陵道”既含有大雪彌漫迷蔽江路的意味，又見出漁翁對“江天暮雪”處境的順適。“船自流”的結(jié)果，是在視野中留下了一抹漸行漸杳的痕影；這一余韻裊裊的結(jié)尾，增添了畫面的動感與縱深感，傳現(xiàn)出“江天暮雪”全景清逸超妙的風(fēng)韻。全詩首尾映照，動靜相間，意境高曠。詩中的漁翁因天"寒"已登返小船,卻因為大雪彌漫遮住江路,忘記了回返的道路。這位漁翁索性坐睡舟中,任憑小舟隨江流漂蕩。

　　由此可以看出漁翁對"江天暮雪"處境的順適之情。

雪原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　盡道豐年瑞，豐年事若何。

　　[1]長安有貧者，為瑞不宜多。

　　譯文

　　都說瑞雪兆豐年，豐年情況將如何？

　　在長安還有許多饑寒交迫的人，即使是瑞雪，也還是不宜多下。

　　注釋

　　盡：全。道：講，說。豐年瑞：瑞雪兆豐年。

　　若何：如何，怎么樣。

　　宜：應(yīng)該。

　　賞析：

　　題目是“雪”，詩卻非詠雪，而是發(fā)了一通雪是否瑞兆的議論。絕句長于抒情而拙于議論，五絕篇幅極狹，尤忌議論。作者偏用其短，看來是有意造成一種特殊的風(fēng)格。

　　瑞雪兆豐年。辛勤勞動的農(nóng)民看到飄飄瑞雪而產(chǎn)生豐年的聯(lián)想與期望，是很自然的。但眼下是在繁華的帝都長安，這“盡道豐年瑞”的聲音就頗值得深思。“盡道”二字，語含譏諷。聯(lián)系下文，可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。這些安居深院華屋、身襲蒙茸皮裘的達官顯宦、富商大賈，在酒酣飯飽、圍爐取暖、觀賞一天風(fēng)雪的時候，正異口同聲地大發(fā)瑞雪兆豐年的議論，他們也許會自命是悲天憫人、關(guān)心民生疾苦的`仁者呢！

　　正因為是此輩“盡道豐年瑞”，所以接下去的是冷冷的一問：“豐年事若何？”即使真的豐年，情況又怎樣呢？這是反問，沒有作答，也無須作答。“盡道豐年瑞”者自己心里清楚。唐代末葉，苛重的賦稅和高額地租剝削，使農(nóng)民無論豐歉都處于同樣悲慘的境地。“二月賣新絲，五月糶新谷”，“六月禾未秀，官家已修倉”，“山前有熟稻，紫穗襲人香。細獲又精舂，粒粒如玉珰。持之納于官，私室無倉箱”。這些詩句對“事若何”作出了明確的回答。但在這首詩里，不道破比道破更有藝術(shù)力量。它好象當(dāng)頭一悶棍，打得那些“盡道豐年瑞”者啞口無言。

　　三、四兩句不是順著“豐年事若何”進一步抒感慨、發(fā)議論，而是回到開頭提出的雪是否為瑞的問題上來。因為作者寫這首詩的主要目的，并不是抒寫對貧者雖處豐年仍不免凍餒的同情，而是向那些高談豐年瑞者投一匕首。“長安有貧者，為瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒這些人：當(dāng)你們享受著山珍海味，在高樓大廈中高談瑞雪兆豐年時，恐怕早就忘記了這帝都長安有許許多多食不果腹、衣不蔽體、露宿街頭的“貧者”。他們盼不到“豐年瑞”所帶來的好處，卻會被你們所津津樂道的“豐年瑞”所凍死。一夜風(fēng)雪，明日長安街頭會出現(xiàn)多少“凍死骨”啊！“為瑞不宜多”，仿佛輕描淡寫，略作詼諧幽默之語，實際上這里面蘊含著深沉的憤怒和熾烈的感情。平緩從容的語調(diào)和犀利透骨的揭露，冷雋的諷刺和深沉的憤怒在這里被和諧地結(jié)合起來了。

　　雪究竟是瑞兆，還是災(zāi)難，離開一定的前提條件，是很難辯論清楚的，何況這根本不是詩的任務(wù)。詩人無意進行這樣一場辯論。他感到憎惡和憤慨的是，那些飽暖無憂的達官貴人們，本與貧者沒有任何共同感受、共同語言，卻偏偏要裝出一副對豐年最關(guān)心、對貧者最關(guān)切的面孔，因而他抓住“豐年瑞”這個話題，巧妙地作了一點反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，讓他們的尊容暴露在光天化日之下。

　　詩里沒有直接出現(xiàn)畫面，也沒有任何形象的描繪。但讀完了全詩，詩人自已的形象卻鮮明可觸。這是因為，詩中那些看來缺乏形象性的議論，不僅飽含著詩人的憎惡、蔑視、憤激之情，而且處處顯示出詩人幽默詼諧、憤世疾俗的性格。從這里可以看出，對詩歌的形象性是不宜作過分偏狹的理解的。

雪原文翻譯及賞析11

　　沁園春·雪（北國風(fēng)光）原文：

　　沁園春·雪

　　北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

　　望長城內(nèi)外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

　　江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

　　惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

　　一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

　　譯文

　　北方的風(fēng)光，千萬里冰封凍，千萬里雪花飄。望長城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想試一試與老天爺比比高。要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。

　　江山如此媚嬌，引得無數(shù)英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了，數(shù)一數(shù)能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。

　　注釋

　　北國：該詞源于中國古代的分裂時期，如宋稱遼、金為北國，東晉稱十六國等為北國，南北朝時代南方的各朝代稱在北方與之對抗的各朝代為北國等。毛澤東中的`“北國”使人在不覺中產(chǎn)生出一種我國疆土廣大的民族自豪感。

　　雪：這首詞作于紅一方面軍一九三六年二月由陜北準(zhǔn)備東渡黃河進入山西省西部的時候。作者在一九四五年十月七日給柳亞子信中說，這首詞作于“初到陜北看見大雪時”。

　　惟：只。

　　馀：剩下。此字一作“余”，但目前刊出的書法作品中寫作“馀”，以此為準(zhǔn)。

　　莽莽：無邊無際。

　　大河上下：大河，指黃河。大河上下，猶言整條黃河。

　　頓失滔滔：（黃河）立刻失去了波濤滾滾的氣勢。描寫黃河水結(jié)冰的景象。

　　山舞銀蛇，原馳蠟象：群山好像（一條條）銀蛇在舞動。高原（上的丘陵）好像（許多）白象在奔跑。“原”指高原，即秦晉高原。蠟象，白色的象。

　　天公：指天，即命運。

　　須：等到；需要。

　　紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日為大地披上了紅裝。素裹，原指婦女的淡裝，這里指皚皚白雪覆蓋著大地。

　　分外妖嬈：格外婀娜多姿。

　　競折腰：折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說爭著為江山奔走操勞。

　　秦皇：秦始皇嬴政（前259~前210），秦朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。

　　漢武：漢武帝劉徹（前156~前87），漢朝功業(yè)最盛的皇帝。

　　略輸文采：文采本指辭藻、才華。“略輸文采”，是說秦皇漢武，武功甚盛，對比之下，文治方面的成就略有遜色。

　　唐宗：唐太宗李世民（599~649），唐朝的建立統(tǒng)一大業(yè)的皇帝。

　　宋祖：宋太祖趙匡胤（927~976），宋朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。

　　稍遜風(fēng)騷：意近“略輸文采”。風(fēng)騷，本指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

　　一代天驕：指可以稱雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。天驕，“天之驕子”的省略語。意思是上天所驕縱寵愛的人，成吉思汗即是。漢時匈奴自稱。后來也泛稱強盛的少數(shù)民族或其首領(lǐng)。

　　成吉思汗（hán）：元太祖鐵木真（1162~1227）在1206年統(tǒng)一蒙古后的尊稱，意為“強者之汗”（汗是可汗的省稱，即王）。后蒙古于1271年改國號為元，成吉思汗被尊為建立元朝的始祖。成吉思汗除占領(lǐng)中國黃河以北地區(qū)外，還曾向西遠征，占領(lǐng)中亞和南俄，建立了龐大的蒙古帝國。

　　只識彎弓射大雕：雕，一種屬于鷹類的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高強的射手。“只識彎弓射大雕”，是說只以武功見長。

　　俱往矣：都已經(jīng)過去了。俱，都。

　　數(shù)風(fēng)流人物：稱得上能建功立業(yè)的英雄人物。數(shù)，數(shù)得著、稱得上的意思。

　　賞析：

　　《沁園春·雪》這首詞，是毛澤東于1936年2月所作。“沁園春”為詞牌名,“雪”為詞名。當(dāng)時，毛澤東和彭德懷率領(lǐng)紅軍長征部隊勝利到達陜北清澗縣袁家溝，準(zhǔn)備渡河?xùn)|征，開赴抗日前線。為了視察地形，毛澤東登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當(dāng)“千里冰封”的大好河山和這白雪皚皚的塬地展現(xiàn)在他眼前時，不禁感慨萬千，興大發(fā)，欣然提筆，寫下了這一首豪放之詞。毛澤東作為政治家、軍事家和詩人，其詩詞中大都寫及歷史與戰(zhàn)爭。學(xué)者王克煜通過深入研究分析認為，《沁園春·雪》可謂寫得最為出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地運用中國詩歌傳統(tǒng)的比興手法，而是“比”“賦”得體，善于將“賦”的陳述方式融于“比”之中，從而形成了比較雄渾的詞風(fēng)與寬闊深厚的境界。歷來詩詞詠雪的很多。“雪”，是富有詩意的自然景物，不少詩人對“雪”都成功地作了新的發(fā)掘。毛澤東這首詞因“初到陜北看見大雪時”而起興。1958年12月21日，毛澤東又作過批注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面"。 1945年8月28日，毛澤東從延安飛重慶，同國民黨進行了四十三天的談判。其間柳亞子屢有詩贈毛，十月七日，毛書此詞回贈。隨即發(fā)表在重慶《新華日報》上，轟動一時。本詞作于1936年2月初，當(dāng)時毛澤東同志在陜西清澗袁家溝，正準(zhǔn)備親率紅一方面軍（1935年11月，紅軍北上抗日先遣隊與紅十五軍團會師后，恢復(fù)此番號）渡黃河?xùn)|征，開赴河北抗日前線。毛澤東同志1945年10月7日致柳亞子先生書中說：“初到陜北看見大雪時，填過一首詞。”即謂此闋。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯的。末三句，是指無產(chǎn)階級。”本篇首次正式公開發(fā)表于《詩刊》1957年1月號。1945年10月，毛澤東同志在重慶曾手書此詞贈柳亞子先生，11月4日，重慶《新民報》晚刊據(jù)傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼轉(zhuǎn)載。但多有訛誤，不足為據(jù)。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。選自《毛澤東詩詞集》（中央文獻出版社1996年版）。沁園春，詞牌名。（鐘振鐸）

雪原文翻譯及賞析12

　　逢雪宿芙蓉山主人

　　朝代：唐代

　　作者：劉長卿

　　原文：

　　日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

　　柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

　　翻譯：

　　暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲，風(fēng)雪夜回宿家的家人回來了。

　　注釋（1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽縣。（2）蒼山：青山。（3）白屋：這里說的是詩人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。（4）犬吠：狗叫。（5）夜歸：晚上歸來。（6）貧：清貧。

　　賞析：

　　詩詞大意

　　這首詩描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句中“日暮”點明時間：傍晚。“蒼山遠”，是詩人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“天寒白屋貧”：主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。

　　這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序?qū)懴聛淼摹１磉_了詩人對勞動人民清貧生活的同情。

　　反客為主

　　唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩可謂廣為流傳，家喻戶曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩在當(dāng)代更為著名。然而對此詩的理解，竊以為問題頗大，通常的'講析很難令人信服。

　　主要問題是兩個，一是標(biāo)題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩題，何以還要加上“主人”兩字？于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應(yīng)該刪去；二是“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開神思，想象為：詩人夜宿于芙蓉山某農(nóng)戶家，夜聞農(nóng)家主人雪夜歸來，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面。”（《唐詩鑒賞辭典》406頁）此詩不但運用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見，劉長卿的這首小詩，上聯(lián)寫貶謫中的投宿，重在客觀描寫，下聯(lián)寫投宿時的感受，重在主觀抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩人之自謂也。

雪原文翻譯及賞析13

　　二月猶北風(fēng)，天陰雪冥冥。

　　寥落一室中，悵然慚百齡。

　　苦愁正如此，門柳復(fù)青青。

　　譯文

　　北地寒冷，已經(jīng)是二月了可天空中仍然刮著凜冽的北風(fēng)，飄著紛紛揚揚的大雪，一片陰暗。

　　在冷清的斗室里，我心中十分惆悵，害怕就此愧對一生。

　　正在我如此愁苦之時，門前的柳樹又青翠起來了。

　　注釋

　　冥冥：陰暗貌。

　　寥落：冷落，冷清。

　　百齡：百年，指一生。

　　高適

　　高適（704—765年），字達夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。安東都護高侃之孫，唐代大臣、詩人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤海縣侯，世稱高常侍。于永泰元年正月病逝，卒贈禮部尚書，謚號忠。作為著名邊塞詩人，高適與岑參并稱“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的`奮發(fā)進取、蓬勃向上的時代精神。有文集二十卷。

雪原文翻譯及賞析14

　　天山雪歌送蕭治歸京

　　天山雪云常不開，千峰萬嶺雪崔嵬。

　　北風(fēng)夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。

　　能兼漢月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)。

　　交河城邊鳥飛絕，輪臺路上馬蹄滑。

　　晻靄寒氛萬里凝，闌干陰崖千丈冰。

　　將軍狐裘臥不暖，都護寶刀凍欲斷。

　　正是天山雪下時，送君走馬歸京師。

　　雪中何以贈君別，惟有青青松樹枝。

　　翻譯

　　天山上的云雪終年不開，巍巍千山萬嶺白雪皚皚。

　　夜來北風(fēng)卷過赤亭路口，天山一夜之間大雪更厚。

　　雪光和著月光照映銀山，雪花追著北風(fēng)飛過鐵關(guān)。

　　交河城邊飛鳥早已斷絕，輪臺路上戰(zhàn)馬難以走過。

　　寒云昏暗凝結(jié)萬里天空，山崖陡峭懸掛千丈堅冰。

　　將軍皮袍久臥不覺溫暖，都護寶刀凍得像要折斷。

　　天山正是大雪紛飛之時，送別為友走馬歸還京師。

　　冰雪之中怎將心意表示，只有贈您青青松柏樹枝！

　　注釋

　　開：消散。

　　崔嵬：山勢高聳的樣子。

　　赤亭口：即赤亭守捉。約在今新疆吐魯番附近。

　　漢月：漢時明月，說明月的永恒。

　　銀山：銀山磧又稱銀山，在今新疆吐魯番西南。

　　鐵關(guān)：即鐵門關(guān)，中國古代二十六名關(guān)之一。

　　交河：又名西州，天寶元年改西州為交河郡，在今新疆吐魯番一帶，治所在高昌，今吐魯番東南達克阿奴斯城。

　　輪臺：唐代庭州有輪臺縣，這里指漢置古輪臺（今新疆輪臺縣東南）。

　　晻靄：昏暗的樣子。

　　寒氛：寒冷的云氣。

　　闌干：縱橫交錯的樣子。

　　陰崖：背陰的山崖。

　　狐裘：用狐皮制的外衣。

　　都護：官名，漢宣帝置西域都護，總監(jiān)西域諸國，并護南北道，為西域地區(qū)最高長官。

　　走馬：跑馬。

　　鑒賞

　　這是一首贊美天山雪的詩歌。全詩可分為三個部分，開始四句，概括地寫天山雪景之壯觀，從高空的雪云，到半空的雪嶺。雪云凝集，終日不開，使人想見，天山之雪天上來，綿延無盡。“千峰萬嶺雪崔嵬”，形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊，聳立云霄，連綿寬廣。這里，明寫雪山，實詠白雪，因此說“雪崔嵬”，而不說山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。這兩句寫出了天山雪的靜態(tài)莊嚴(yán)。接下去，寫天山雪的動態(tài)威勢：“北風(fēng)夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高聳，卻還在不斷增高加厚。北風(fēng)入雪，造成天山雪景風(fēng)雪交加的氣勢，氣氛更為強烈，為第二部分具體敘述天山雪的特色作了充分的鋪墊。

　　寫天山雪的特色，僅用了八句，寫出了雪的光華，寫出了雪帶來的嚴(yán)寒。白雪光華亮如明月，一句“能兼漢月照銀山”，足以炫人眼目，更何況是漢家之月。“復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)”，天山雪，不但光華照人，更兼呼呼有聲，真是有聲有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸張手法，由外及內(nèi)，從各個角度敘寫天山雪的奇寒。兩河相交之處，水草肥美，本是鳥兒樂棲喜游之所，此時卻因畏懼奇寒而絕跡；安西都護府所在地輪臺，馳道寬平，馬兒在上面可以疾步如飛的，此時卻因積雪成冰，馬蹄踏上打滑而寸步難行；云霧和空氣，往日是飄浮流動的，如今也已冷凍凝結(jié)；而那崇山峻嶺的`背陰處，掛上了千丈冰凌。將軍身上的狐皮大襖，皮厚毛豐，該是很暖和的了，可將軍蜷縮著身子躺著，冷得難耐；都護的佩刀多么堅硬，也幾乎被奇寒冷凍而折斷。這六句詩，寫雪而不見雪，只抓住在雪的世界中的幾件實物：飛鳥、馬蹄、晻靄、陰崖、狐裘和寶刀；加以烘托映襯，使人如臨其境、如見其形。

　　第三部分四句詩，寫珍惜友情，依依難舍。細細體味，仍是處處有雪。送別時間，是大雪紛揚之時；贈送的禮物，是傲雪松枝。這一句“惟有青青松樹枝”，意味甚濃，可以想見詩人此時此地的心境：為了國家和百姓的安寧，戍邊將士離開溫暖的家，來到冰天雪地之中，時而堅守陣地，時而馳騁疆場，其凜凜英姿豈不恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝！邊塞奇寒是難以忍耐的，戍邊將士，卻樂在其中。誦讀全詩，有寒氣徹骨，卻熱血沸騰，無怨天尤人之意，有保國安民之情。

　　創(chuàng)作背景

　　岑參于唐玄宗天寶十三載（754年）夏秋之交到北庭，唐肅宗至德二載（757年）春夏交替東歸，這首詩即作于這時期，約與《白雪歌送武判官歸京》同時。

雪原文翻譯及賞析15

　　滿庭芳·堠雪翻鴉

　　堠雪翻鴉，河冰躍馬，驚風(fēng)吹度龍堆。陰磷夜泣，此景總堪悲。待向中宵起舞，無人處、那有村雞。只應(yīng)是，金笳暗拍，一樣淚沾衣。

　　須知今古事，棋枰勝負，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽下、斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時回。

　　古詩簡介

　　《滿庭芳·堠雪翻鴉》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。此詞上片極寫絕塞隆冬的荒涼景況和詞人悲愴的心情，下片則在喟嘆古今興亡中體現(xiàn)出人生的空幻。全詞寫景、抒情、議論，三者互相映襯，又一氣貫通，融合為茫茫邊愁。

　　翻譯/譯文

　　烏鴉從被大雪覆蓋的土堡上飛過，凜冽的寒風(fēng)吹過大漠，此時我正騎著駿馬踏過結(jié)冰的河面。鬼火在夜空中閃爍，仿佛冤魂在哭泣。想要學(xué)古人聞雞起舞，而這里寂寥無人，村雞也無處尋找。只聽得金笳聲聲，不由得傷懷落淚，汨濕衣襟。

　　要知道古往今來，勝敗得失都如棋局上的拼斗一樣，勝負無常。可嘆人們拼命相爭，什么都剩不下。即使獲勝，也只不過徒留幾行青史和夕陽下殘破石碑上的碑文罷了。年華如同這松花江水一般飛速流逝，流去之后不知道什么時候才能夠回來。

　　注釋

　　滿庭芳：詞牌名，雙調(diào)九十五字，上片四平韻，下片五平韻。

　　堠：古代瞭望敵情的土堡，或記里程的土堆。翻鴉：《詞雅》作“翻雅”。

　　龍堆：這里泛指沙漠或邊地。

　　陰磷：即陰火、磷火，俗稱鬼火。

　　中宵起舞：即中夜起舞。

　　村雞：《詞雅》作“荒雞”。

　　蠻觸：《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏；時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬。”后有“觸蠻之爭”之語，指由于極小的事而引起了爭端。

　　青史：古時用竹簡記事，故后人稱史籍為青史。

　　混同江：指松花江。

　　創(chuàng)作背景

　　詞中提到混同江，描寫的又是冬天景色，當(dāng)作于康熙二十一年（1682年）八月至十二月詞人赴梭龍時。其時，納蘭性德隨駕抵達吉林，來到了混同江（現(xiàn)稱松花江）畔，這里原是一片古戰(zhàn)場。入關(guān)之前，女真族在統(tǒng)一過程中，建州、海西、野人諸部互相殘殺，彼此并吞，拼命爭奪，給后世留下了無盡的心靈創(chuàng)傷。詞人觸景傷情，一時百感叢生，情懷愴楚，寫下此詞。

　　賞析/鑒賞

　　文學(xué)賞析

　　此詞前景后情，以賦法鋪寫，上片開頭五句寫景，把象征性的古戰(zhàn)場龍堆展現(xiàn)在讀者眼前：鴉飛雪上，馬躍冰河，驚風(fēng)掠地，亡靈夜泣，“一將功成萬骨枯”，極寫其蕭索、肅殺之慘象，以“總堪悲”綰住。下句轉(zhuǎn)進，先說有“中宵起舞”的愛國之心，但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn)，表明縱有一片報國情懷，也無由實現(xiàn)，徒增感喟。接以金笳聲聲烘托，則更令人添悲增慨，悲不自勝，涕淚沾衣。

　　下片承前之情之景轉(zhuǎn)為議論，從興亡的夢幻中體現(xiàn)人生之悲慨，語調(diào)低沉抑郁，寄懷深遠。雖全為議論，不免質(zhì)實，但氣勢壯觀，真情四射，表達了滿懷的哀怨和痛苦，生動感人。詞人喟嘆古今興亡，以為“古今事”都是虛無的.、短暫的，古來的一切紛爭，一切功業(yè)，有如棋枰翻覆、蠻觸爭雄，無論為勝為負，到頭來除了“剩得幾行青史”，“斷碣殘碑”之外，余皆成空，體現(xiàn)了歷史的虛無，人生的空幻。這雖是消極的意緒，但從中亦可窺見詞人長期積于心中的苦情。

　　名家點評

　　中山大學(xué)中文系教授黃天驥：這詞沒有題目，但詞中提到的混同江，那是葉赫部曾經(jīng)經(jīng)營的地盤，可見作者是在為這塊土地抒發(fā)懷抱。“嘆紛紛蠻觸”一語，尤值得人們尋味。（《納蘭德和他的詞》）

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