云原文翻譯及賞析

時間：2023-04-20 18:18:25 古籍我要投稿

云原文翻譯及賞析(15篇)

云原文翻譯及賞析1

　　渡江云·山陰久客一再逢春回憶西杭渺然愁思

　　朝代：宋朝

　　作者：張炎

　　山空天入海，倚樓望極，風急暮潮初。一簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤。新煙禁柳，想如今、綠到西湖。猶記得、當年深隱，門掩兩三株。

　　愁余。荒洲古溆，斷梗疏萍，更漂流何處。空自覺、圍羞帶減，影怯燈孤。常疑即見桃花面，甚近來、翻笑無書。書縱遠，如何夢也都無。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　遠山隨著空闊的長天沒入了大海，我倚著高樓遙望海天之際，風勢勁急黃昏時暮潮剛剛涌起。簾外斑鳩啼叫，周圍一片細雨，幾處閑置的`冬田，隔河對岸開臺春耕，趁著春雨鋤地。嫩葉如煙霧繚繞著柳梢泛出新綠，想如今，這如煙的新綠定已染得西湖翠碧。我還記得當年在湖山深處隱居，兩三株楊柳將柴門掩閉。

　　這春色使我愁煩。荒蕪的沙洲古老的江岸，枝梗斷折、浮萍疏散，還要漂流到何處江灣？我自己依然感到，腰圍只怕衣帶減短，孤燈會照得身影瘦怯孤單。我常常懷疑自己很快能見到她那桃花般美艷的容顏，為什么她近來，反而連書信都已絕斷。縱然說書信遙遠，為何連夢里都不見？

　　注釋

　　①山陰：今浙江紹興。

　　②鳩：鳥名，俗稱斑鳩。

　　③動春鋤：開始春耕。

　　④禁柳：宮中的柳樹，此泛指西湖一帶柳樹。

　　⑤羞：怕。

　　⑥淑：浦，水邊。

　　⑦斷梗：用桃梗故事。

　　⑧一簾鳩外雨：聽簾外雨中鳩聲。

　　⑨古溆：古水浦渡頭。

　　⑩桃花面：指佳人。

　　賞析：

　　本詞倚樓懷遠，感傷身世飄零，更寄寓了故國之思。極目所見，皆惹起無窮的哀思離情。上闋寫久客紹興，一片水鄉風光，但筆調有些無奈，至“想如今”句，則明白點出。下闋由己及人，結末愈轉愈深，曲折如意。

云原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　黕黕日腳云，斷續如破灘。

　　忽舒金翠尾，始識秦女鸞。

　　又改為連牛，綴燧懷齊單。

　　伺黑密不囂，額額城未剜。

　　風吹了無物，猶立船頭看。

　　譯文

　　傍晚，夕陽照射下的低空云，聚散不定，猶如破碎割裂的河灘，不能連又一片。

　　忽而展開了金黃的翠尾，仿佛是仙女弄玉引來的一群鳳凰。

　　隨后又黃又了身披五彩織錦的牛群，牛尾上還捆著光焰四射的火把，就像齊人田單指揮的火牛陣。

　　一會又黃幻又等候黑夜到來、密集無聲的一支奇襲部隊，只待發動奇襲，穴城而入。

　　一陣風吹散了晚云，天邊了無一物，仍然還一動不動地佇立在船頭凝望。

　　注釋

　　黕黕（dǎn）：發黑的樣子。

　　日腳云：指夕陽照射下的低空云。

　　破灘：破碎割裂的.河灘。

　　金翠尾：金黃翠碧、五顏六色的鳥尾。

　　秦女鸞（luán）：指風凰。傳說秦穆女弄玉跟青年蕭史學 * ，作風凰聲，引來許多風凰，后來他們雙雙隨風飛去，見于《列女傳》。

　　綴燧（suì）：裝飾火把，代指火牛陣。據《史記·田單列傳》說：齊國田單同燕國打仗，使用千余頭耕牛，罩以五彩龍文的繒衣，牛角裝上比首，牛尾捆上火把，點燃火把，牛便狂奔，沖向敵陣，結果大敗燕軍。

　　伺黑密不囂：寫晚云又黃幻又等候黑夜到來、密集無聲的一支奇襲部隊。

　　額額：形容城高。

　　未剜（wān）：穴道還沒挖通。

　　了：完全。

　　賞析：

　　這首詩是詩人于慶歷八年（公元1048年）在觀賞晚云色彩絢麗、變幻多姿的奇妙景象時有感而作。

云原文翻譯及賞析3

　　南歌子·柳戶朝云濕

　　朝代：宋朝

　　作者：張輯

　　柳戶朝云濕，花窗午篆清。東風未放十分晴。留戀海棠顏色、過清明。

　　壘潤棲新燕，籠深鎖舊鶯。琵琶可是不堪聽。無奈愁人把做、斷腸聲。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　綠柳簇擁的院落，清晨空氣清新濕潤，雕花窗內香爐升起的煙裊裊如云。東風吹得輕柔，天氣十分晴朗，我在貪戀海棠花的嬌色中度過清明。新燕住進了剛壘成的泥巢，絲籠中緊鎖著舊日的鶯鳥。一陣音樂傳來卻難以進入心中，難道是琵琶彈奏得不好、聲音太難聽?無奈在愁緒滿懷的.人聽來，都是斷腸的悲聲！

　　注釋

　　[1]柳戶朝云濕：指歌妓的居處。

　　[2]午篆：一種盤香。

　　[3]壘潤棲新燕：新燕在剛壘好的新窩里棲息。

　　[4]把做：當做。

　　賞析：

　　此詞也是代言體，寫一個歌妓對其相好男子的懷念。上片寫這個歌妓獨居青樓的寂寞和她對舊相好的懷念。下片睹物生感，先是以“新燕”之樂反襯“舊鶯”之苦，接著又以琵琶所奏樂音在她聽來都是斷腸之聲的主觀化描寫，反映出這個女子獨處深閨難續舊歡的無限愁思。

云原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　鬢云松令·枕函香

　　清代：納蘭性德

　　枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏后。時節薄寒人病酒，刬地梨花，徹夜東風瘦。

　　掩銀屏，垂翠袖。何處吹簫，脈脈情微逗。腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？

　　譯文：

　　枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏后。時節薄寒人病酒，刬地梨花，徹夜東風瘦。

　　枕頭上還留有余香，花徑里尚存春意。那梨花一夜之間在東風中飄落，病酒之后的黃昏恍惚間與她相遇，仿佛來到原來相約的地點，在夕陽下細語綿綿。

　　掩銀屏，垂翠袖。何處吹簫，脈脈情微逗。腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？

　　而今卻銀屏重掩，影支形單。在孤單單中又聽到了脈脈傳情的簫聲。此時正月照在那紅豆蔻之上，那時曾月下相約，如今月色依然，人卻分離，她是否依然依稀如舊？

　　注釋：

　　枕函（hán）香，花徑漏（lòu）。依約相逢，絮（xù）語黃昏后。時節薄（bó）寒人病酒，刬（chàn）地梨花，徹夜東風瘦。

　　枕函：古代陶瓷枕或木枕中空如函，可做成抽屜，存放貼身物件，是為枕函，可代指枕頭。花徑：花間的小路。漏：泄露，這里指春光泄露。依約：仿佛。絮語：連續不斷地說話。薄寒：微寒。病酒：飲酒沉醉或謂飲酒過量而生病。

　　掩銀屏，垂翠袖。何處吹簫，脈脈情微逗。腸斷月明紅豆蔻（kòu），月似當時，人似當時否？

　　逗：引發、觸動。紅豆蔻：植物名。

　　賞析：

　　上闋從癡情人憶的感受寫起、“枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏后。”起首四句寫回憶里的室外情景：荏花徑泄露春光，枕頭都留有余香的美好日子里，他與伊人在黃昏時見面，絮語溫馨情意綿綿。這里運用“梨花”、“瘦”等意象暗喻了她也為相思而受盡煎熬。此中情景都是想象之語，而以實筆出之。

　　下闋陽句寫別后詞人相思成癡、癡情人幻的迷離之景。前兩句寫她在閨房里，寂寞地掩著屏風，青綠色的衣袖低低垂下．似是欲說還休。后兩句，詞人心魂則由彼處，倏然飛回此處。寫這時候他依稀聽到了她那脈脈傳情的簫聲，只是不知人在何處。“何處吹簫，脈脈情微逗”，情轉溫軟醉人。“腸斷月明紅豆蔻”，接下來一句則再由幻境回到現實。寫如今夜色沉涼，月光照在院中的`紅豆蔻上，那紅豆蔻無憂無慮開得正盛，讓人觸景傷情：“月似當時，人似當時否？”于是又聯想到曾與她同處在月下的情景，而如今月色依然，入卻分離。月亮永恒，戀情卻苦短，在這月的孤獨落寞中，昔日繁華凋零，詞人反問這句清麗而滄桑的“月似當時，人似當時否？”比起“當時明月在，曾照彩云歸”，更顯情深、意濃，凄凄慘慘戚戚歷歷可見。

　　全詞雖迷離恍惚，但層次分明。上闕起始于這癡情人幻的感受。先寫室外情景；下闕則是轉回到室內的描寫，以反詰的收束，將其如癡如幻的情懷表達的更為透徹。該詞描寫月夜懷念所愛之人的癡情，柔情婉轉，語辭輕倩，似麗人姿容初展，風神微露。

云原文翻譯及賞析5

　　菩薩蠻·黃云紫塞三千里

　　黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起。落日萬山寒，蕭蕭獵馬還。

　　笳聲聽不得，入夜空城黑。秋夢不歸家，殘燈落碎花。

　　翻譯

　　莽莽幾千里的邊塞，女墻一路延綿。黃昏之時，無數烏鴉的啼音滴落在城墻西畔。夕陽收攏最后一絲光熱，落入西山。遠處的群山被暮色清寒籠罩，天光暗沉下來。此時可見獵隊回歸，馬鳴蕭蕭響徹耳際。

　　入夜時分，便有人吹響胡笳。秋夜瑟瑟，笳聲凄凄切切不堪聽。不堪聽，還生愁。他是身處異鄉的人。愁緒會帶來無端的空寂之感，遁入無盡的黑暗后又重新和著夜色將他包裹。夢里不歸家，離別有多苦，這一夜，他怕是又要徹夜不眠。一盞殘燈相伴幽懷，燈花淚水兩簌簌。

　　注釋

　　黃云：指邊塞之云。

　　紫塞：原指長城，此泛指邊塞。

　　女墻：城墻上呈凹凸狀的短墻。

　　蕭蕭：馬嘶聲。

　　茄：胡笳。

　　落碎花：燈花掉落。

　　賞析

　　上片描繪邊塞黃昏蒼涼的秋色。首二句以如椽之筆寫景，不勝開闊，直追盛唐邊塞詩。單看之，無絲毫狹小局促、落落寡歡之感，謂詞人被邊塞特有的秋景深深吸引，亦無不可。接下是“落日萬山寒，蕭蕭獵馬還”，豪壯大氣不改，初添蕭索蒼茫之感。上片四句，連而讀之，自是一幅流動的畫面：近有城墻兩邊的“啼烏”，遠則是落日與群山，在紅紅的落日與蒼莽的群山的襯托中，又有獵馬飛馳而來。詞中的景，有聲、有色、有動、有靜，把邊塞景色的特點，完全體現出來了。

　　下片是描繪入夜之景和抒發思鄉之情。塞上本來就多悲涼之意，與詞人的遠戍之苦、思家之心，融合在一起，當胡笳吹起時，那嗚嗚的聲音，使邊地的開闊謄和詞人的驚異感頓然消失，充溢著的是一片悲涼的'情調，詞人的心情也隨之沉重起來。所以詞人說“笳聲聽不得”，因此整片詞的詞情在微微的灰白之后，忽然黯淡起來。而“空城黑”三字，又為詞境增加了些許荒漠凄涼之意。這兩句在肅殺中寓悲涼，展現出詞人已經蓄滿的感情，直至引出末二句。“秋夢不歸家”是抒情，是感嘆，道出了深蘊的悲愴孤獨的思鄉之情。“殘燈落碎花”是寫眼前實景，詩人“歸家”而不得，希冀于夢中，又不能入睡，就只能在“殘燈”獨坐了。末二句將詞人的思鄉夢不成與眼前的殘燈結合，簌簌而落的燈花又何嘗不是詞人心碎的隱喻，一個“落”字而境界全出。

　　從全詞看，除“秋夢不歸家”一句外，余皆景語。荒漠凄涼，肅煞蕭索，烘托出思鄉的悲愴孤獨的心情。

　　創作背景

　　這首詞作于妻子盧氏病故后，詞人秋天隨康熙帝巡近邊時。詞人離家來到邊塞，千里之隔，使他生出思鄉之情。身處千里之外，這深秋的夢也不能帶他回到家鄉，孤寂與脆弱袒露無疑，于是創作了這首詞抒發滿心愁緒。

云原文翻譯及賞析6

　　天淡云閑晴晝永。庭戶深沈，滿地梧桐影。骨冷魂清如夢醒。夢回猶是前時景。

　　取次杯盤催酩酊。醉帽頻欹，又被風吹正。踏月歸來人已靜。恍疑身在蓬萊頂。

　　賞析

　　詞至南宋始多運典，有“掉書袋”之習。而北宋詞壇，一般仍以白描精繪、直抒胸臆為主，與唐五代詞相去不甚遠。李之儀的詞大致亦多如此。

　　此詞上闋主要寫作者白晝酣睡和初醒之狀。前三句都寫作者晝眠初醒時所見之景。“天淡云閑”，括寫此日好天氣，而“晴晝永”三字，表面似寫晝長，實際上卻暗寫作者晝眠時間之長。“庭戶深沉”，既交代了作者的晝眠地點，又說明作者是閉門獨眠。而“滿地梧桐影”，則點綴了庭內的幽靜氣氛。“骨冷魂清”四字，固然可能是晝夢所致，但從全詞的縱酒豪放的落拓不羈來看，作者很可能就是躺在梧桐樹下的陰影中晝眠的'。“夢醒”、“夢回”，說明作者是睡了又睡、一夢連一夢。而所夢者，則皆是生平所感之人事。

　　于是，作者因夢而感慨，索性爬將起來，到外面去喝酒排遣了。下闋即由酣睡而轉到了對自己醉酒情景的描寫。此處的“催”字用得好，表明作者是催促自己趕快醉去，這與杜牧的詩句“但將酩酊酬佳節”同妙。而“醉帽頻倚，又被風吹正”之句，雖純從杜甫的詩句“羞將短發還吹帽，笑倩傍人為正冠”中化出，但卻活畫出作者從酒肆出來，巾帽歪戴，一個人在風中醉步踉蹌、搖搖擺擺的醉酒情景。“踏月”二字，則說明作者歸來已經天黑，暗透出其飲酒時間之長，與上闋之“晴晝”恰成反筆。“人已靜”，則已夜深矣。而作者卻仍然恍恍忽忽，懷疑自己是否身在“蓬萊頂”上。這不僅說明此時作者酒意尚未全醒，又反映了詞人豁達開朗、怡然自樂的情懷，與“醉帽頻倚”數句，都可說是“酩酊”二字的具體寫照。

　　總之，此詞上闋寫白晝獨眠，下闋寫夜半醉歸，表現了作者對酒當歌、行樂及時的人生態度和寬敞胸懷。而其對人生的感嘆之意，則均在酣睡與醉酒之后深藏著，讓人們自己去領會。這可以說是此詞的基本構思。

云原文翻譯及賞析7

　　巫山一段云·古廟依青嶂

　　古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。

　　云雨朝還暮，煙花春復秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

　　古詩簡介

　　《巫山一段云·古廟依青嶂》是五代詞人李珣所寫的一首詠史詞。該詞通過描寫古廟青嶂，行宮妝樓等景色，流露出詞人對自然永恒而人世無常的感慨。

　　翻譯/譯文

　　神女寺依舊傍著青山，楚王的細腰宮依舊枕著碧綠的江流。潺潺流水和暖暖翠嵐環繞著昔日梳妝的'樓臺，悠悠往事真叫人感慨萬千。

　　巫山從早到晚雨迷云輕，春去秋來花開花落，歲月就這般流逝。何必要猿啼聲聲傳向孤舟，遠行的旅客自有許多憂愁。

　　注釋

　　⑴巫山一段云：唐教坊曲，原詠巫山神女事。后用為詞牌。雙調小令，四十四字，前后片各三平韻。

　　⑵古廟：指巫山腳下供奉神女的祠廟。

　　⑶青嶂（zhàng）：即十二峰。嶂：形勢高險象屏障的山峰。

　　⑷行宮：京城以外供帝王出巡時居住的宮室，此處指楚細腰宮遺址。

　　⑸枕（zhěn）碧流：意為行宮臨水而建。

　　⑹妝樓（zhuānglóu）：寢樓，指細腰宮中宮妃所居。

　　⑺云雨：指宋玉《高唐賦序》楚懷王夢中幽會巫山神女之事。

　　⑻煙花：泛指自然界艷麗的景物。

　　⑼啼猿（tíyuán）：巫峽多猿，猿聲凄厲如啼。

　　賞析/鑒賞

　　創作背景

　　該詞當寫于前蜀覆滅（公元925年）后不久。詞人乘一葉扁舟漂流三峽，憑吊巫山細腰宮遺跡時，遙想千年往事，聯想起有關的傳說和史事，受宋玉《高唐賦》的啟示，有感而發寫下了兩首具有詠史性質的詞篇。本詞是其中的第二首。

　　文學賞析

　　上片寫望中所見。“古廟”二句，寫古廟和行宮所處環境。“依”、“枕”都是擬人化的寫法，不僅寫位置形勢，也富于感情色彩，有依戀不舍之情，感慨神女仍在，楚王已逝。并使整個畫面富于靈感，處于動態之中。“水聲山色鎖妝樓”句中所寫“妝樓”，用一“鎖”字，烘托出一種幽深孤寂的氣氛。這里以樂景寫哀情，青山綠水，景色秀美，若有人常伴是一美事，然獨處山水，無人作陪，自然引發愁思。由此也引發詞人的遐想：“往事思悠悠”。

　　下片寫舟中所感。開言緊承“往事思悠悠”寫到“云雨朝還暮，煙花春復秋”，“云雨”、“煙花”既以自然之景喻歲月無情，匆匆流逝。又暗示昔日云雨之夢，煙花之景與時俱逝。語意雙關，愁思縈繞。詞人聯想，無論是神女還是宮妃，朝去暮來，春秋交替，總會引起孤寂難耐之感。結句“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，詞人抒寫自己的感受：行客至此，不必猿啼已自多愁，以景結情，情景交融，意境悠遠凄迷，情思低回留連。

　　全詞表現出歲月流逝，世事變幻和“行客自多愁”的個人身世之感，將吊古與傷今結合在一起，以沉郁真摯的感情、曲折蘊藉的筆調抒發出深沉的今昔興亡之感，完全擺脫了纏綿悱惻的“兒女之情”。

　　名家點評

　　明代文學家湯顯祖《花間集》：“客子常畏人。酸語不減楚些。”

　　明代戲曲理論家沈際飛《草堂詩余別集》：“宛行湘川廟竹之下。”

　　晚清詞人陳廷焯《云韶集》：“啼猿二語，語淺情深。不必猿啼，行客已自多愁，又況聞猿啼乎！”

云原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　菩薩蠻·春云吹散湘簾雨

　　清代：納蘭性德

　　春云吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。

　　柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。休近小闌干，夕陽無限山。

　　譯文：

　　春天的傍晚，簾外雨收云散，濛濛的飛絮粘在蝴蝶的翅膀上，使它欲飛還住。獨居在高樓之上，無人相伴，只能感受到從四面八方吹來的料峭春風。

　　樓外柳絲已經凝成輕煙，暮色降臨，籠罩在樓頂的鴛鴦瓦上。不要再憑欄遠望，夕陽下綿延不盡的遠山，只能引起內心的無盡傷悲。

　　注釋：

　　春云吹散湘簾雨，絮（xù）黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。

　　玉樓：指華麗的樓閣。

　　柳煙絲一把，暝（míng）色籠鴛（yuān）瓦。休近小闌（lán）干，夕陽無限山。

　　柳煙：柳樹枝葉茂密似籠煙霧，故稱。暝色：暮色，夜色。休近：《昭代詞選》作“休問”。闌干：欄桿。

　　賞析：

　　上闋，詞人以漸進的手法寫主人公獨立小樓所見之景。首二句寫主人公眼看樓外云散雨住，飛絮牽住蝴蝶飛行的腳步，一派春意闌珊之景，這樣美好的景致不禁令人想入非非。接下來，詞人馬上反跌一筆，“人在玉樓中，樓高四面風”，兩句與樓外之景形成鮮明對比，主人公在小樓上，只能望著遠處美好的春景，而回看四周，只有冰冷的四壁，感受到的也只有吹來的'涼風，流露出主人公心中隱隱的傷感。

　　下闋首二句續寫春色，景情交融：樓外是楊柳青青，暮色冥冥，煙籠翠瓦，樓中人則心有戚戚，籠在心頭的是那如煙霧般的愁緒，進而逼出“休近小闌干，夕陽無限山”兩句，暗自警告自己，切莫憑欄望遠啊，在這蒙蒙之色中，只能眼見夕陽漸漸低沉，落入遠山，而思念的人更在遠山之外，望也望不到，只是徒增傷感罷了。結尾兩句，與“夕陽無限好，只是近黃昏”有異曲同工之妙。

　　這首詞以白描手法寫主人公在小樓中所見之景，全為景語，但景中含情，情景交融，毫無矯揉造作之氣，令人回味無窮。詞中之景都是從閨閣中所看到的，傷情之人眼中的景象都是凄迷傷感的，因此“不洗鉛華，而自然淡雅。”此詞寫得十分含蓄，只描寫景物而不明確表達其作詞之意，很類似于《花間集》的風格。

云原文翻譯及賞析9

　　南歌子·柳戶朝云濕

　　柳戶朝云濕，花窗午篆清。東風未放十分晴。留戀海棠顏色、過清明。

　　壘潤棲新燕，籠深鎖舊鶯。琵琶可是不堪聽。無奈愁人把做、斷腸聲。

　　翻譯

　　綠柳簇擁的院落，清晨空氣清新濕潤，雕花窗內香爐升起的煙裊裊如云。東風吹得輕柔，天氣十分晴朗，我在貪戀海棠花的嬌色中度過清明。

　　新燕住進了剛壘成的泥巢，絲籠中緊鎖著舊日的'鶯鳥。一陣音樂傳來卻難以進入心中，難道是琵琶彈奏得不好、聲音太難聽？無奈在愁緒滿懷的人聽來，都是斷腸的悲聲！

　　注釋

　　柳戶朝云濕：指歌妓的居處。

　　午篆：一種盤香。

　　壘潤棲新燕：新燕在剛壘好的新窩里棲息。

　　把做：當做。

　　鑒賞

云原文翻譯及賞析10

　　別云間明朝

　　夏完淳

　　三年羈旅客，今日又南冠。

　　無限山河淚，誰言天地寬。(山河一作：河山)

　　已知泉路近，欲別故鄉難。

　　毅魄歸來日，靈旗空際看。

　　《別云間》譯文

　　三年為抗清兵輾轉飄零，今天兵敗被俘成為階下囚。

　　山河破碎，感傷的淚水流不斷，國土淪喪，誰還能說天地寬？

　　已經知道生命即將走到盡頭，想到永別故鄉實在心犯難。

　　等到我魂魄歸來的那一天，定要在空中看后繼者的隊伍抵抗清軍。

　　《別云間》注釋

　　云間：上海松江區古稱云間，是作者家鄉。1647年（永歷元年/順治四年），他在這里被逮捕。

　　三年：作者自1645年（弘光元年/順治二年）起，參加抗清斗爭，出入于太湖及其周圍地區，至1647年（順治四年），共三年。

　　羈旅：寄居他鄉，生活飄泊不定。羈：音（jī），停留。

　　南冠（guān），被囚禁的人。語出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他戴著楚國的帽子，問左右的人：“南冠而縶（zhi，拴、捆）者，誰也？”后世以“南冠”代被俘。

　　泉路：黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。

　　毅魄，堅強不屈的魂魄，語出屈原《九歌.國殤》：“身即死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　靈旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。這里指后繼者的隊伍。

　　《別云間》賞析

　　此詩是作者訣別故鄉之作。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。既表達了此去誓死不屈的決心，又對行將永別的故鄉流露出無限的依戀和深切的感嘆。全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。格調慷慨豪壯，讀來令人蕩氣回腸。

　　“三年羈旅客，今日又南冠。”敘事。其中“羈旅”一詞將詩人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡潔的概括。詩人起筆自敘抗清斗爭經歷，似乎平靜出之，然細細咀嚼，自可讀出詩人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛。

　　“無限山河淚，誰言天地寬！”抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結局，使詩人恢復壯志難酬，復國理想終成泡影，于是詩人悲憤了：“無限河山淚，誰言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無限河山淚”。詩人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時運不濟，命途多舛，恢復故土、重整河山的愛國宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發出“誰言天地寬”的質問與詰責。

　　“已知泉路近，欲別故鄉難。”坦露對故鄉、親人的依戀不舍之情。無論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩人終究對自己的人生結局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結，詩人該會想些什么呢？“欲別故鄉難”，詩人緣何難別故鄉呢？原來，涌上他心頭的不僅有國恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無后嗣。念及自己長年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責任與義務，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩人內心自然涌起對家人深深的愧疚與無限依戀。

　　“毅魄歸來日，靈旗空際看。”盟恢復之志。盡管故鄉牽魂難別，但詩人終將恢復大志放在兒女私情之上，不以家運后嗣為念。正如詩人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩人坦然作出“毅魄歸來日”的`打算，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成大業，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復大明江山。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰斗精神、精忠報國的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵，給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。

　　全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。詩作格調慷慨豪壯，令人讀來蕩氣回腸，禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿深深的敬意。

　　這首詩表達的不是對生命苦短的感慨，而是對山河淪喪的極度悲憤，對家鄉親人的無限依戀和對抗清斗爭的堅定信念。

　　《別云間》創作背景

　　順治三年，完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復明大業，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。順治四年（公元1647年）夏，作者因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發覺，遭到逮捕。《別云間》就是作者在被解送往南京前，臨別松江時所作。

云原文翻譯及賞析11

　　渡江云·山陰久客一再逢春回憶西杭渺然愁思

　　山空天入海，倚樓望極，風急暮潮初。一簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤。新煙禁柳，想如今、綠到西湖。猶記得、當年深隱，門掩兩三株。

　　愁余。荒洲古溆，斷梗疏萍，更漂流何處。空自覺、圍羞帶減，影怯燈孤。常疑即見桃花面，甚近來、翻笑無書。書縱遠，如何夢也都無。

　　翻譯

　　遠山隨著空闊的長天沒入了大海，我倚著高樓遙望海天之際，風勢勁急黃昏時暮潮剛剛涌起。簾外斑鳩啼叫，周圍一片細雨，幾處閑置的冬田，隔河對岸開臺春耕，趁著春雨鋤地。嫩葉如煙霧繚繞著柳梢泛出新綠，想如今，這如煙的新綠定已染得西湖翠碧。我還記得當年在湖山深處隱居，兩三株楊柳將柴門掩閉。

　　注釋

　　鳩：鳥名，俗稱斑鳩。

　　動春鋤：開始春耕。

　　禁柳：宮中的柳樹，此泛指西湖一帶柳樹。

　　羞：怕。

　　溆：浦，水邊。

　　斷梗：用桃梗故事。

　　一簾鳩外雨：聽簾外雨中鳩聲。

　　古溆：古水浦渡頭。

　　桃花面：指佳人。

　　鑒賞

　　這是一首贈友詞。開頭三句寫極目遠望之景。近處，則是一幅春雨催種的田園圖畫。“新煙禁柳”轉而遙想杭州臨近清明時的`景象，“荒城”三句折回眼前情事，勾出書遠夢無的沉痛悵惘。全詞一氣呵成，時空組接，道盡游子客中的傷春傷別之情。

　　這首詞是作者客居江陰時，追憶杭州舊游之作。上片以景出情，由此及彼，點出思念杭州西湖美景之意。先寫遠景，起二句為倒裝句，“山空入海”，及“倚樓望極”所見。山聳春空，天登大海，起勢十分壯闊。“一簾”三句寫雨中春耕的農村風光，清麗生動。生活氣息很濃。“想”字是關鍵，觸景生情，引出下文。下片自傷羈旅漂泊，抒懷人之情。前半化用桃梗與沈約兩個典故寫自己的漂泊與瘦弱，“長疑”以下揭示主旨，點明懷人之意。先寫認為很快可見到戀人。結果沒有見到。不但不見人，反而連信也沒有；既然沒有信便退一步，想做夢見一見，可是連夢也做不成，層層轉折，越轉越深，且又是人常歷之生活情境，故極有藝術感魅力。張炎本是貴公子，世代生活在杭州，家中有園林聲伎。宋亡之后家資喪盡，四處漂泊，楊纘曾稱他為“佳公子，窮詩客”。故其對杭州有特殊的感情。全詞由眼前之景聯想到西湖之景，再由自己之愁思而想到西湖之戀情，娓娓道來，意脈清晰，層次井然。是詞林藝苑之佳作。

　　創作背景

　　這是一首傷離念遠的懷舊詞，當作于元世祖至元三十年（1293年）。作者自辛卯（1291年）南歸，至己亥（1299年）回杭州之前，多居山陰（今浙江紹興），所以自稱“山陰久客”。又云“一再逢春”，說明此詞當為南歸二年以后所作，時年作者已四十七歲。

云原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　幾日行云何處去？忘卻歸來，不道春將莫。百草千花寒食路，香車系在誰家樹。

　　淚眼倚樓頻獨語。雙燕飛來，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮。悠悠夢里無尋處。

　　注釋：

　　①行云：本指神女。“旦為朝云，暮為行雨”，見宋玉《高唐賦》。此指冶游不歸的蕩子。

　　②不道：不知。

　　③百草千華：“華”同“花”。此以閑花野草比喻妓女。

　　翻譯：

　　你就像天上飄浮不定的云，不知去了哪里？只知游玩卻忘記了回來，也不管春天就要過去，在花團錦簇的寒食節氣，你的車馬不知停在處。

　　我含著眼淚獨自倚靠在樓臺上自顧自語，問那雙雙歸來的燕子，來時可曾與你在路上相遇？我心中繚亂的`愁絮就如同空中迷蒙紛飛的柳絮，在迷蒙的夢中你的蹤影也無處尋覓。

　　賞析：

　　這是以女子口氣寫的一首閨怨詞，寫一位癡情女子對冶游不歸的男子既懷怨望又難割舍的纏綿感情，游子就如流云一樣游蕩忘了歸來，在百草千花的寒食節氣，處處情人成雙成對，就連燕子也知道雙雙歸來，而游子卻不知何處。望著滿天紛飛的柳絮，不禁愁情交織，乃至夢中也夢不到游子。全詞語言清麗婉約，悱惻感人，塑造了一個情怨交織內心的閨中思婦形象，也似乎概況了更廣泛的人生體驗。

　　詞寫閨怨。上片以飄蕩不歸的行云，比作浪子。他把自己的寶馬香車都拴系在浮花浪蕊的青樓妓館邊了。下片則寫閨中少婦的孤獨與凄苦。雙燕尚懂得歸來而人卻不知。離愁被春光撩撥得像悠悠揚揚的柳絮，漫天飛舞，使你在夢里也覓不到蹤跡。作者以輕靈縹緲之筆寫朦朧夢境，怨而不怒，蘊藉深婉，可謂別開新境。

云原文翻譯及賞析13

　　齊天樂·碧云闕處無多雨

　　碧云闕處無多雨，愁與去帆俱遠。倒葦沙閑，枯蘭溆冷，寥落寒江秋晚。樓陰縱覽。正魂怯清吟，病多依黯。怕挹西風，袖羅香自去年減。

　　風流江左久客，舊游得意處，朱簾曾卷。載酒春情，吹簫夜約，猶憶玉嬌香軟。塵棲故苑，嘆璧月空檐，夢云飛觀。送絕征鴻，楚峰煙數點。

　　翻譯

　　碧云不到的地方雨水缺短，憂愁隨白帆都遠至天邊。葦子因旱傾倒沙洲已無綠顏，蘭草枯萎在寒冷的江邊。眼前只有這空曠的江水滾滾向前，流淌在這晚秋蕭瑟的景色之間。心中畏懼聽到清吟的詩言，那會讓我對你傷情地思念。我怕羅袖將西風舀灌，因為那兒沾染著你的香氣，自去年起已經一點一點地消減。

　　在江東已做風流客多年，我過去游玩最得意的去處是你的房間，你曾多次為迎接我把珠簾高卷。我們帶著酒懷著熱烈的愛戀，輕吹著洞簫約會在夜晚，至今我還記得你那香氣撲鼻故作嬌嗔的容顏。眼下塵土已撒滿在舊時的花園，感嘆那一輪圓月空懸在房檐，而那月下的美人已經不見，只能在夢中隨云飛進樓中與你相歡。我望斷了南飛的大雁，哪里有你的音信得見，千里星云浩渺，唯見裊裊數點楚地山峰上淡淡的'云煙。

　　注釋

　　倒葦沙閑：蘆葦枯萎倒下，沙邊小洲也冷清下來。

　　寥落：寂寥，冷落。

　　依黯：心情黯然傷感。

　　江左：江東，指長江下游地區。舊游得意處，

　　珠簾曾卷：我過去游玩最得意的去處是你的房間，你曾多次為迎接我把珠簾高卷。載酒春情，

　　吹簫夜約：指自己曾經與歌妓們一起在春日里乘船飲酒，在月下相伴吹簫。璧月空檐，

　　夢云飛觀：圓月空掛在屋檐上，云彩如夢一般飄過樓閣。

　　鑒賞

　　這首羈旅行役詞在客愁的抒寫中融入對舊情人的懷念，風格纏綿婉艷。寫法上仿效最長于表現這一題材的柳永、周邦彥，而又有自己細巧含蓄、精工秀俊的特色。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》評析得好：“竹屋詞無一平筆，躍冶精金，字字皆錘煉而出。此調起筆便迥絕恒蹊，以下語皆秀峻。袖羅、西風句新思密意，尤為擅長。下闋追憶舊游，有小杜揚州之感。結句廢苑塵凝，楚峰煙淡，望彼美于遙天，對蒼茫而獨立，宜其魂怯清吟也”。

云原文翻譯及賞析14

　　別云間

　　三年羈旅客，今日又南冠。

　　無限山河淚，誰言天地寬！(山河一作：河山)

　　已知泉路近，欲別故鄉難。

　　毅魄歸來日，靈旗空際看。

　　古詩簡介

　　《別云間》是明代少年抗清英雄、詩人夏完淳創作的一首五言律詩。此詩起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。既表達了此去誓死不屈的決心，又對行將永別的故鄉流露出無限的依戀和深切的感嘆。全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。格調慷慨豪壯，讀來令人蕩氣回腸。

　　翻譯/譯文

　　三年為抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入牢房。

　　無限美好河山失陷傷痛淚，誰還敢說天庭寬闊地又廣。

　　已經知道黃泉之路相逼近，想到永別故鄉實在心犯難。

　　鬼雄魂魄等到歸來那一日，靈旗下面要將故鄉河山看。

　　注釋

　　1、云間：上海松江區古稱云間，是作者家鄉。1647年（永歷元年/順治四年），他在這里被逮捕。

　　2、三年：作者自1645年（弘光元年/順治二年）起，參加抗清斗爭，出入于太湖及其周圍地區，至1647年（順治四年），共三年。

　　3、羈旅：寄居他鄉，生活飄泊不定。羈：音（jī），停留。

　　4、南冠（guān），被囚禁的人。語出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他戴著楚國的帽子，問左右的人：“南冠而縶（zhi，拴、捆）者，誰也？”后世以“南冠”代被俘。

　　5、泉路：黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。

　　6、毅魄，堅強不屈的魂魄，語出屈原《九歌、國殤》：“身即死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”。

　　7、靈旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。這里指后繼者的隊伍。

　　創作背景

　　弘光元年/順治二年（1645年），夏完淳時年15歲，從父允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與其師陳子龍繼續堅持抵抗。次年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復明大業，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。永歷元年/順治四年（1647年）夏，作者因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發覺，遭到逮捕，被解送南京。《別云間》即是作者在被解送往南京前，臨別松江時所作。

　　賞析/鑒賞

　　這首訣別故鄉之作，表達的不是對生命苦短的感慨，而是對山河淪喪的極度悲憤，對家鄉親人的無限依戀和對抗清斗爭的堅定信念。

　　詩作首聯敘事。其中“羈旅”一詞將詩人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡潔的概括。詩人起筆自敘抗清斗爭經歷，似乎平靜出之，然細細咀嚼，自可讀出詩人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛。

　　頷聯抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結局，使詩人恢復壯志難酬，復國理想終成泡影，于是詩人悲憤了：“無限河山淚，誰言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無限河山淚”。詩人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時運不濟，命途多舛，恢復故土、重整河山的愛國宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發出“誰言天地寬”的質問與詰責。

　　頸聯坦露對故鄉、親人的依戀不舍之情。無論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩人終究對自己的人生結局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結，詩人該會想些什么呢？“欲別故鄉難”，詩人緣何難別故鄉呢？原來，涌上他心頭的不僅有國恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無后嗣。念及自己長年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責任與義務，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩人內心自然涌起對家人深深的愧疚與無限依戀。

　　尾聯盟恢復之志。盡管故鄉牽魂難別，但詩人終將恢復大志放在兒女私情之上，不以家運后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來日，靈旗空際看。”正如詩人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩人坦然作出“毅魄歸來日”的打算，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成大業，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復大明江山。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰斗精神、精忠報國的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵，給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。

　　這首訣別故鄉之作，表達的不是對生命苦短的感慨，而是對山河淪喪的極度悲憤，對家鄉親人的'無限依戀和對抗清斗爭的堅定信念。

　　創作背景

　　公元1645年，夏完淳（時年15歲）從父允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續堅持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復明大業，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。此時南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復明朝的堅毅決心。為了抗清，義軍上下結成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續進行抗清活動。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發覺，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅強不屈，頑強斗爭，在接受變節降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時，采取反話正說、寓貶于褒的方式當面聲色俱厲地痛斥這個朝廷的叛徒、民族的敗類，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆《獄中上母書》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對家人的依戀不舍之情，一方面又將復明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報仇在來世”，體現出視死如歸的氣節。最終不屈而死，年僅16歲。

　　《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉。作者在此詩中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對行將永別的故鄉，流露出無限的依戀和深切的感嘆。

云原文翻譯及賞析15

　　雁帖寒云次第飛，向南猶自怨歸遲。誰能瘦馬關山道，又到西風撲鬢時。

　　人杳杳，思依依，更無芳樹有烏啼。憑將掃黛窗前月，持向今宵照別離。

　　譯文

　　秋風正濃，大雁迫不及待，匆促南飛，惟恐落后。而自己有家難回，猶白騎著瘦馬，一年又一年，迤邐在古道之上，讓西風撲面而來。

　　離人杳無蹤跡，佳人愁思依依，再無心情尋芳弄草，整日待在深閨中，任憑月落烏啼。無聊之極，隨手閑拂窗前月光，想起這月光也正落在離人身上。

　　譯文

　　于中好：詞牌名，雙調，五十五字，押平聲韻。

　　帖：即貼，靠近，貼近。

　　次第：依次。

　　鬢（bìn)：臉旁靠近耳朵的頭發。

　　杳杳（yǎo）：渺無音訊的樣子。

　　依依：戀戀不舍。

　　掃黛（dài）：掃眉，即畫眉。古代女子以黛描畫，這里指閨中妻子。

　　賞析

　　納蘭性德的這首《于中好·雁帖寒云次第飛》具體寫于何時，尚待考證，但是從內容來看，應當是詞人在出行途中所寫的`思歸之作。

　　創作背景

　　該詞轉進層深，深婉動人。“雁帖寒云次第飛，向南猶自怨歸遲”：深秋季節，北雁南飛，排成行列，總是怨恨歸去太遲。而大雁能夠自由南飛，出使邊塞的人卻不能回家。“誰能瘦馬關山道，又到西風撲鬢時”：馬是瘦馬，道路不是坦途，而是關山道，季節是蕭瑟的秋天。詞人這是在堆積意象，來表達自己的情緒。

　　在詞的上片，前二句云秋深而北雁南飛，猶怨歸遲，一層；雁可南歸而人卻難歸，一層；后二句再翻進，人已難歸，偏又逢瘦馬關山，西風撲鬢，又為一層。詞的下片明寫愁思，一層；而偏于杳杏依依之日聞烏鴉之啼聲，一層；最后抬頭同望一輪明月，又將思鄉情感推進一步，又一層。

　　該詞手法向稱巧妙，層層遞進翻轉，最后以月牽和，相思深處，婉轉動人。

　　納蘭性德

　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

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