杏花原文翻譯及賞析精選15篇

杏花原文翻譯及賞析1

　　輕陰池館水平橋，一番弄雨花梢。微寒著處不勝嬌，此際魂銷。

　　憶昔青門堤外，粉香零亂朝朝。玉顏寂寞淡紅飄，無那今宵

　　譯文

　　清明前后，云淡天陰，池塘和小橋邊上，只見那毛毛細(xì)雨滋潤(rùn)著盛放的杏花，在微寒的天氣下更顯嬌艷，也更為婀娜多姿。

　　想當(dāng)年在那京師門外的堤岸上，一陣狂風(fēng)暴雨過后，幾日之間，杏花身殞香滅。花朵已經(jīng)落盡的杏花，連蜂蝶都不來光顧了，只好守著寂寞過日子，它哪里還有一刻千金的春宵？

　　注釋

　　畫堂春：詞牌名。最初見于《淮海居士長(zhǎng)短句》。雙調(diào)，有四十六字至四十九字四格，前片四平韻，后片三平韻。

　　青門：漢長(zhǎng)安東南門，本名霸城門，因其色青，故俗稱為青門。

　　玉顏：指杏花。

　　無那：無奈。

　　賞析

　　首二句“輕陰池館水平橋，一番弄雨花梢”，勾勒出“池館”的氣象景物：天色微陰，春雨綿綿，池塘水漲，已與橋平，細(xì)雨又把杏花浸洗一番。這二句似乎實(shí)寫南園橋邊雨中杏花，卻分明是虛寫風(fēng)雨摧殘中的柳如是，以實(shí)寫虛，從而得到虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。

　　緊接著二句“微寒著處不勝嬌，此際魂銷”，描繪了一幅杏花嬌弱，好象承受不住春寒風(fēng)雨的景象，這讓傷名的詩人黯然銷魂。

　　上片一反詩詞中用杏花裝點(diǎn)熱鬧繁榮場(chǎng)面的慣常手法，用重筆描寫它在春寒冷雨之中的“不勝嬌”。在作者渲染的這種令人黯然神傷的情景中，作為虛影疊印的柳如是，則已綽約其中了。

　　下片則借杏花的“零亂’’寫柳如是的飄零身世，以抒發(fā)一己的“無那”心緒。

　　“憶昔青門堤外，粉香零亂朝朝。玉顏寂寞淡紅飄。”一個(gè)“憶”字，引出城門外長(zhǎng)堤邊這一派紅顏憔悴、玉蕊凋零的`殘敗景象。幾句中三次寫花，三次寫法各不同：一曰“粉香”；二曰“玉顏”；三曰“淡紅”。從“味”、“形”、“色”描繪之，美的確美矣。只可惜紅顏薄命，生不逢地，只能用“寂寞”打發(fā)日子。

　　這是一首詠物詞，詞中所詠的，是春雨微寒中的杏花。但吟味再三，雨中花間，總依稀晃動(dòng)著一位佳人的倩影：她就是江南名妓柳如是。詞人筆下的“雨中杏花”，就是他心中的情人柳如是：當(dāng)年的賣笑生涯，留下了“青門堤外，粉香零亂朝朝”的記憶；如今，與詞人同居，承受種種歡愛，卻也遭遇無邊的壓力，仿佛“奔雨花梢”，“微寒著處不勝嬌”。她以“寂寞”抗?fàn)帲�在無聲中忍受巨大的精神摧殘，任憑“玉顏”“淡紅飄”，讓青春年華流逝。詞人對(duì)柳氏的遭際黯然“魂銷”，卻也無可奈何，只能徒喚“無那”。

　　創(chuàng)作背景

　　明思宗崇禎八年（1635）春季至夏初，陳子龍和其外婦柳如是在松江徐致遠(yuǎn)的別墅中鴛鴦樓同居讀書。從原文中可以看出這首詞當(dāng)是此時(shí)所寫，乃詞人排憂解愁之作。

　　陳子龍

　　陳子龍（1608—1647）明末官員、文學(xué)家。初名介，字臥子、懋中、人中，號(hào)大樽、海士、軼符等。漢族，南直隸松江華亭（今上海松江）人。崇禎十年進(jìn)士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，他和太湖民眾武裝組織聯(lián)絡(luò)，開展抗清活動(dòng)，事敗后被捕，投水殉國。他是明末重要作家，詩歌成就較高，詩風(fēng)或悲壯蒼涼，充滿民族氣節(jié)；或典雅華麗；或合二種風(fēng)格于一體。擅長(zhǎng)七律、七言歌行、七絕，被公認(rèn)為“明詩殿軍”。陳子龍亦工詞，為婉約詞名家、云間詞派盟主，被后代眾多著名詞評(píng)家譽(yù)為“明代第一詞人”。

杏花原文翻譯及賞析2

　　北陂杏花

　　一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。

　　縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

　　翻譯

　　圍繞著杏花的是滿塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鮮艷動(dòng)人。

　　即使被無情的東風(fēng)吹落，飄飄似雪，也應(yīng)飛入清澈的水中，勝過那路旁的花，落了，還被車馬碾作灰塵。

　　注釋

　　陂：池塘。

　　花影：花枝在水中的倒影。

　　縱：即使。

　　絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。

　　南陌：指道路邊上。

　　鑒賞

　　這首絕句寫于王安石貶居江寧之后，是他晚年心境的寫照。王安石是宰相中的讀書人，到晚年，他的絕句尤好。曾有人言，唐代以后無詩，此論太極端了點(diǎn)。王安石晚年的絕句有不少是直追唐人的，在議論入詩上，他的議論與描敘結(jié)合得很緊，而且議論不淺白直切，而是含蘊(yùn)有味。

　　一、二句寫景狀物，描繪杏花臨水照影之嬌媚。首句點(diǎn)明杏花所處地理位置。“陂”，此處是指池塘。一池碧綠的春水環(huán)繞著杏樹，預(yù)示著勃發(fā)的生機(jī)。“繞”字用得精巧，既寫陂水曲折蜿蜒之流勢(shì)，又寫水花之相依相親。王安石愛用“繞”字摹寫山形水勢(shì)，如他《江上》一詩中說：“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。”在《書湖陰先生壁》（其一）中寫到：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。”又在《鐘山即事》中說“澗水無聲繞竹流”，有清婉、柔媚、幽靜之感。

　　次句從花與影兩個(gè)方面寫杏花的綽約風(fēng)姿。滿樹繁花競(jìng)相開放，滿池花影搖曳迷離。“妖嬈”二字本用于寫人，這里移用于杏花，展現(xiàn)了杏花爭(zhēng)奇斗妍的照人光彩。一個(gè)“各”字，表明在詩人眼中，花與影一樣地美艷、多情，一樣令人流連忘返、沉迷自失。宋人許顗《彥周詩話》說：“荊公愛看水中影，此亦性所好，如‘秋水瀉明河，迢迢藕花底’，又《桃花詩》云：‘晴溝漲春淥周遭，俯視紅影移魚舠’，皆觀其影。”王安石寫花善于從本體和投影兩方面著手，如此刻畫，虛實(shí)相生：一方面使景物更具立體的美，另一方面也透露出詩人的審美趣味，即對(duì)虛靜恬淡之美的'情有獨(dú)鐘。

　　三四句議論抒情，褒揚(yáng)北陂杏花品性之美。這兩句對(duì)偶精工，如陳衍《宋詩精華錄》說：“荊公絕句，多對(duì)語甚工者，似是作律詩未就化成截句（絕句）。”這兩句托物言志，耐人玩味。“東風(fēng)吹作雪”，這一筆淋漓地描繪出風(fēng)吹杏樹，落英繽紛，似漫天飛雪，而隨波逐流的凄美景象，比喻生動(dòng)，浮想聯(lián)翩。即便是春風(fēng)輕拂，嬌媚的花兒也不堪吹折，它凋謝了，零落了，這本是讓人黯然神傷的。但詩人卻偏說它勝過南陌杏花，矜持與自足之意溢于言表。這一對(duì)比啟人深思：“南陌”在此詩中與“北陂”相對(duì)立，這兩個(gè)背景意象包含著一種空間的隱喻。若說清幽靜謐的“北陂”是遠(yuǎn)離浮世喧囂的隱逸之所，則“南陌”正是熙來攘往、物欲橫陳的名利之場(chǎng)。“南陌”繁華，“北陂”僻靜；“南陌”熱鬧，“北陂”空寂；北陂杏花即使零落了，尚可在一泓清波中保持素潔；而南陌的杏花要么歷盡褻玩、任人攀折；要么凋零路面、任人踐踏，碾成塵土，滿身污穢。若說這南陌杏花是邀功請(qǐng)賞、黨同伐異的得勢(shì)權(quán)臣的影射，則北陂杏花是詩人剛強(qiáng)耿介、孤芳自賞的自我人格的象征。王安石從1070年（熙寧三年）到1076年（熙寧九年），兩次拜相，又兩次罷相，最后退居江寧，寄情于半山。罷相之后，他雖被迫退出政治舞臺(tái)，但仍然堅(jiān)持自己原有的改革信念與立場(chǎng)，積極倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“縱”，一“絕”，呼應(yīng)緊密，激濁揚(yáng)清，擲地有聲地表明他的政治立場(chǎng)與人生操守。

　　絕句由于篇幅短小，很忌一氣直下，沒有波折。這首詩句句寫臨水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，卻宕開一層，以“縱被”領(lǐng)句，用“絕勝”作呼應(yīng)，便使全詩跌宕有致，富于曲折變化。這樣布局，有直寫，有側(cè)寫，有描繪，有議論，詩人自己愛好高潔的品格也就貫注其中了。

杏花原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　杏花

　　[宋代]王安石

　　石梁度空曠，茅屋臨清炯。

　　俯窺嬌饒杏，未覺身勝影。

　　嫣如景陽妃，含笑墮宮井。

　　怊悵有微波，殘妝壞難整。

　　譯文

　　攔水的石壩跨過空曠的水面，茅屋就坐落在溪水清明的小溪旁。

　　俯看嬌艷富孔的杏花，并不覺得花兒勝過水中的倒影。

　　巧笑嫣然如同景陽宮的妃嬪，含笑落進(jìn)宮井之中。

　　水面漣漪，將水中佳人的容顏妝飾弄得殘破難整，讓人惆悵不已。

　　注釋

　　石梁：石頭堆成的攔水壩，用來捕魚等。

　　清炯（jiǒng）：清明，指陽光照耀下水面波光粼粼。

　　嬌饒：即嬌嬈。嬌艷富孔貌。

　　景陽妃：指南朝陳后主的嬪妃張孔華、孔貴嬪等。史載，隋軍入臺(tái)城。后主避之，與張孔華、孔貴嬪俱入景陽宮井中。隋軍窺井而唿，后主不應(yīng)。欲下石，乃聞叫聲，以繩引之，驚其太重。及出，乃與張孔華、孔貴嬪同乘而上。

　　怊悵（chāo chàng）：惆悵。

　　殘妝：被損壞了的'化妝。

　　賞析：

　　此詩前半首寫花影，突出水中的花影之美勝于花的自身；后半首由水中花影，聯(lián)想及南朝陳后主及貴妃張麗華國破人亡的境遇。此詩藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)到之處在于，不直接描摹杏花本身的嬌美艷麗，而全用比喻手法烘托，展現(xiàn)她在水中嬌嬈的倒影。

　　首聯(lián)石橋跨過了空曠的水面，茅屋正在清澈閃亮的溪水畔。這里用了兩個(gè)形容詞：“空曠”“清炯”，都借指水面，是用了修辭中所謂借代的方法，以形象具體的特征代替抽象的概念，遂令詩意豐滿，形象鮮明，如直說石梁渡河，茅屋臨水，則興味索然了。

　　頷聯(lián)說俯看嬌美艷麗的杏花，似乎并未覺得它本身比水中倒影更美，王安石很懂得水中之影的妙處。尋繹其原委，水中之影自有一種清瑩而縹緲的美感，嚴(yán)羽《滄浪詩話》狀詩之無跡可求、透徹玲瓏就說：“如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”王安石愛看水中之影，正是深知個(gè)中三味，意在追求一種空靈玄妙的韻味。

　　頸聯(lián)以張、孔作比，說杏花在水中的倒影如含笑凝睇的美女，楚楚動(dòng)人。以花比美人是詩家常語，這里以美人喻花則覺新警。

　　尾聯(lián)承上而來，也還是將人擬花，然而寫微波蕩漾，花影繚亂的景象，便令此二句翻出新義。詩說水面的漣漪，將水中這位絕代佳人的容顏妝飾弄得殘破難整，令人惆悵不已。因?yàn)樯衔囊褜⑿踊ū茸骶瓣栧�，所以這里的“殘妝”也顯喻杏花，只是前用明喻而此用暗喻。“殘妝壞難整”一句寫花影凌亂，形象生動(dòng)而富有動(dòng)態(tài)的美，情韻絕勝。

　　此詩雖詠臨水之杏花，然全詩不著一花字、水字，詩人像是有意避開坐實(shí)的刻鏤描摹，而杏花的風(fēng)姿神韻全以空靈比況之筆出之，給人一種含蓄深邃的美感。其實(shí)，寫杏花臨水及其水中倒影這一景象，在唐人的詩中也早已有過，如吳融的《杏花》詩“獨(dú)照影時(shí)臨水畔”，然而王安石之詩所以能超越前人，就在于他表現(xiàn)這種景象所用的手法巧妙新穎，造成了十分動(dòng)人的藝術(shù)魅力，能引起讀者無限美妙的聯(lián)想。

杏花原文翻譯及賞析4

　　杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦

　　丙午之冬，發(fā)沔口。丁未正月二日，道金陵。北望惟楚，風(fēng)日清淑，小舟掛席，容與波上。

　　綠絲低拂鴛鴦浦。想桃葉、當(dāng)時(shí)喚渡。又將愁眼與春風(fēng)，待去；倚蘭橈，更少駐。

　　金陵路、鶯吟燕舞。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮；更移舟，向甚處？

　　翻譯

　　鴛鴦浦口，綠柳絲條低垂飄逸，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡。楊柳又將含愁的柳眼送與春風(fēng)，我正待揚(yáng)帆上路。倚著木蘭船槳，又泊舟稍作停駐。

　　金陵的道路，處處有鶯歌燕舞。我想那無情的潮水，知道我心情最苦。芳草長(zhǎng)滿汀洲，歸去合肥的打算尚未成行，此刻已黃昏日暮。重新移舟漂泊，何處是歸宿？

　　注釋

　　沔口：漢沔本一水，漢入江處謂之沔口，即今湖北漢口。

　　金陵：古邑名。今南京市的別稱。

　　風(fēng)日：風(fēng)光。

　　清淑：清美，秀美。

　　掛席：掛帆。

　　容與：隨水波起伏動(dòng)蕩的樣子。

　　綠絲：柳絲。

　　鴛鴦浦：鴛鴦棲息的水濱。比喻美色薈萃之所。

　　桃葉：晉王獻(xiàn)之愛妾名。借指愛妾或所愛戀的`女子。

　　蘭橈：小舟的美稱。

　　少駐：短暫停留。

　　鶯吟燕舞：鶯啼如歌，燕飛若舞。形容春光明媚，萬物歡悅。

　　汀：水邊平地，小洲。

　　創(chuàng)作背景

　　詞序中所說丁未，為公元宋孝宗淳熙十四年（1187年）。白石于上年冬自漢陽隨蕭德藻乘船東下赴湖州，此年正月初一抵金陵，泊舟江上。當(dāng)夜有所夢(mèng)，感而作《踏莎行·燕燕輕盈》詞，次日又寫了這首《杏花天影》。

　　賞析

　　詞是詞人在旅途思人時(shí)寫下的作品，與《踏莎行·燕燕輕盈》作于同時(shí)。可以將這兩首詞看做是姊妹篇，一為在舟中觸景生情而作，一為感夢(mèng)而作，不過所思者同為合肥姊妹。此篇辭藻華麗，所表達(dá)的情感非常真摯。

　　起首三句寫當(dāng)?shù)貙?shí)有之物，詠當(dāng)?shù)卦�有之事。然所云“綠絲”，卻非眼中之柳，而是心中之柳。因?yàn)榻�南雖屬春早，但正月初頭決不能柳垂綠絲，惟青青柳眼，或已依約可見。故首句因青青柳眼而想到垂垂綠絲，而念及巷陌多種柳的合肥。引起懷人之思此因柳起興，而非摹寫實(shí)景，但也不是憑空落筆；金陵自古多柳，南朝樂府《楊叛兒》云：“暫出白門前，楊柳可藏烏”，是其明證。“鴛鴦浦”，江邊船泊之地。以鴛鴦名浦，不僅使詞藻華美，亦借以興起懷人之思。

　　“想桃葉、當(dāng)時(shí)喚渡”，明點(diǎn)所思之人。桃葉是東晉王獻(xiàn)之的妾。獻(xiàn)之曾作歌送桃葉渡江云：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接。”此借指合肥情侶。古桃葉渡在金陵秦淮河畔，也是本地風(fēng)光。見渡口青青楊柳，想前朝桃葉典故，再“北望淮楚”，益動(dòng)懷人之思，這是非常符合生活邏輯的。“又將愁眼與春風(fēng)”一句，又回到柳眼，與起句“綠絲”相呼應(yīng)。這一句有兩重含意：愁人所見的柳眼，自然也成為“愁眼”；春風(fēng)乍到，柳眼欲綻還閉，恍似含愁。王國維曰：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”（《人間詞話》），這是一種移情作用。詞人此處所云之愁，蓋寓柳可再見而人難重覓景物猶在，情事已非之恨也，故著一“愁”字，可見含蓄得妙。“待去；倚蘭橈，更少駐”，先是一縱，繼而一收，波折頓生，感情極其婉曲。白石此番到金陵本是路過，所謂“解鞍少駐初程”（《揚(yáng)州慢》）；但此行一路所經(jīng)，以金陵距合肥為最近，一經(jīng)解纜，即將愈駛愈遠(yuǎn)，故而情勢(shì)上是“待去”，而行動(dòng)上則是“少駐”。其心之癡，其意之苦，其情之深，其思之切，雖未明言，已然“盡在不言中”了。這幾句刻畫極其之細(xì)，心理極其微妙。

　　過片“金陵路”句又一提頓。自然界的“鶯吟燕舞”，于此尚非其時(shí)，所指的當(dāng)然是秦淮佳麗的妙舞清歌。詞人北望淮楚，心系伊人，在想象中，“金陵路”遂幻化為合肥楊柳依依的巷陌，眼前的“鶯吟燕舞”也幻化為他魂?duì)繅?mèng)縈的往日情人（白石于前一日所作《踏莎行》有“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”，似與此有關(guān)）。然回首處已是前緣不再，舊俗難逢了。“算潮水、知人最苦”，著力一跌，與上句若不相承，一金陵一波上，空間不同；一歡樂，一悲苦，悲歡異趣，這是白石詞中的一種暗線結(jié)構(gòu)。“最苦”二字，用語最明白，最平淡，寫其此際心情亦最深刻。“此恨誰知”？有“潮水”知。蓋此時(shí)詞人“小舟掛席，容與波上”，唯與潮水為最近。此“潮”，是劉禹錫《金陵五題·石頭城》“潮打空城寂寞回”之潮。它閱歷千百年業(yè)事滄桑，無所不察，無所不知。詞人認(rèn)為唯潮水能知其“最苦”處，亦兼以潮聲嗚咽，好像與自己交流心聲。一“算”字亦非虛下，其意即“算唯有”，包含了除此以外別無知他心者之意。但“潮水”是詞人給予人格化了的自然物，然則當(dāng)前真無知他心之人矣！托喻微妙，感慨亦深。“滿汀”一句推想將來。

　　此行千里依人，而此時(shí)小泊金陵，行將東邊，去心心相系之合肥亦將日遠(yuǎn)，歸計(jì)難成，故曰“不成歸”。“汀”指江中小洲，寫舟中所見：“芳草不成歸”，用《楚辭》含思凄惻，離散之愁，漂泊之感，一時(shí)畢觀。結(jié)尾三句，襯足“苦”字。“日暮”二字，依律為短句葉韻，連上讀；然依文意當(dāng)屬下。天已向晚，暮色四合，然心中惘然，今宵移舟何處？此化用崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”（《黃鶴樓》）而又有所不同。

　　“向甚處”，此問非問，乃表現(xiàn)心中惘然若有所失的神態(tài)。蓋雖小駐，為時(shí)亦已無多，勢(shì)成欲不去而不能，欲去又不忍，徘徊回顧，有不知身寄何處之概。無限痛楚，均注于詞意轉(zhuǎn)折之中，神情刻畫之內(nèi)。

　　張炎稱姜白石等數(shù)家之詞“格調(diào)不侔，句法挺異，俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞”（《詞源》卷下）。這首詞懷念合肥情侶，以健筆寫柔情，托意隱微，情深調(diào)苦，而又格高語健，空靈清遠(yuǎn)，讀后但覺清空騷雅，無一點(diǎn)塵俗氣。此詞為小令，然布局與慢詞相似，在有限的五十八個(gè)字中，筆意縱橫，繁音促節(jié)，回環(huán)往復(fù)，曲折多變，令人一唱三嘆。

杏花原文翻譯及賞析5

　　杏花天·病來自是于春懶

　　病來自是于春懶，但別院、笙歌一片。蛛絲網(wǎng)遍玻璃盞，更問舞裙歌扇。

　　有多少鶯愁蝶怨。甚夢(mèng)里、春歸不管。楊花也笑人情淺，故故沾衣?lián)涿妗?/p>

　　賞析

　　首句“病來自是于春懶”。病了，自然是于春事就懶得管了。這“病”，也許是生理的，窮愁潦倒嘛，病也不新鮮。但古來病字多作憂患貧窮的同義詞。人一窮困了，當(dāng)然于春事也就勤快不了。自己于春事為懶，然而別院此時(shí)的笙歌，正響成一片。兩兩對(duì)照，何等鮮明。這不僅想起昔日的繁華、熱鬧都衰歇了，更傷心的是，既然主戰(zhàn)派落到了如此地步，那個(gè)笙歌一片的別院，作為政治對(duì)立物，當(dāng)然就是主和派了。自己這里既然是酒杯塵封，那么昔日的清客此時(shí)也都過到那邊去了吧。當(dāng)“下官歌舞轉(zhuǎn)凄惶，剩得幾支笛”都不得不作為貨幣而付作酬勞的'時(shí)候，就不用談什么歌舞了。歌妓云散，酒杯塵封，則無人上門也就可想而知了。這時(shí)唯一和以前一樣的就只有楊花，對(duì)他是依舊是熱情地沾衣?lián)涿妫瑳]有因他這么窮病而嫌棄得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開他。而且當(dāng)作者正感到辛酸時(shí)，倒感到一如平時(shí)的楊花，反而因憤世俗之澆薄，似更故意的親熱了。這親熱，正表現(xiàn)在它“笑人情淺”。這一“笑”字，冷峻極。人們往往以水性楊花比喻薄情，他這里卻認(rèn)為楊花反而比人之情是更為深厚的。對(duì)輕薄的楊花，居然有不能承受之重的感慨，則這個(gè)世道也就可想而知了。

　　這軟如輕絮的楊花，在他手里卻成了沉重的鞭撻。寄慨之深，不止翻案文章寫得好而已。

　　創(chuàng)作背景

　　這闋詞鄧廣銘先生附于公元1186年（淳熙十三年），原因說是由于詞中“病來自是于春懶”等語，和是年所作之“病笑春先到，閑知懶是真”的《南歌子》所述意興正相合之故。

杏花原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無情風(fēng)雨。愁苦!問院落凄涼，幾番春暮？憑寄離恨重重，這雙燕何曾，會(huì)人言語？天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢(mèng)里有時(shí)曾去。無據(jù)，和夢(mèng)也新來不做。

　　譯文

　　剪裁好白色的絲綢，輕輕疊成數(shù)層，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹，時(shí)髦的漂亮衣服，艷麗的色彩融入四溢的清香，簡(jiǎn)直羞殺了天上的蕊珠宮的仙女。紅顏易凋零，更何況，經(jīng)歷了多少無情的風(fēng)雨 ，面對(duì)愁苦的情景，扣問凄涼的院落，還要經(jīng)受幾番春暮。

　　誰幫我寄去重重的離愁，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山阻隔，哪里知道故園今在何處？只有在夢(mèng)中有時(shí)曾去。就連夢(mèng)也難做成，因我痛苦的徹夜難眠。

　　注釋

　　宴山亭：詞牌名。一作《燕山亭》。與《山亭宴》無涉。以宋徽宋趙佶詞為準(zhǔn)。雙片九十九字。上片十一句五仄韻，下片十句五仄韻。上片第八句為上三下四句式。第九句二字，多為感嘆詞語，第十句首字領(lǐng)格，引領(lǐng)兩個(gè)四言句。下片第二句首字領(lǐng)格。下片第八句為上三下四句式。下片第九句多為感嘆詞語。第十句為上三下四句式。此調(diào)有宋徽宗、毛圱、王之道、張雨諸詞可校。

　　冰綃：潔白的絲綢，比喻花瓣。

　　胭脂：原文“燕脂”，通假字。

　　靚（jìng）裝：美麗的妝飾。

　　蕊珠宮女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宮。

　　憑寄：憑誰寄，托誰寄。

　　者：同“這”。

　　無據(jù)：無所依憑。

　　和：連。

　　賞析：

　　這首詞以杏花的美麗易得凋零，抒發(fā)作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對(duì)比，使他唱出了家國淪亡的哀音。上片描繪杏花開放時(shí)的嬌艷及遭受風(fēng)雨摧殘后的凋零。下片寫離恨。抒發(fā)內(nèi)心的故國之思。詞中以花喻人，抒寫真情實(shí)感。百折千回，悲涼哀婉。

　　【集評(píng)】

　　唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此詞為趙佶被俘北行見杏花之作。起首六句，實(shí)寫杏花。前三句，寫花片重疊，紅白相間。后三句，寫花容艷麗，花氣濃郁。“羞殺”一句，總束杏花之美。“易得”以下，轉(zhuǎn)變徵之音，憐花憐己，語帶雙關(guān)。花易凋零一層、風(fēng)雨摧殘一層、院落無人一層，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深愈痛。換頭，因見雙燕穿花，又興孤棲膻幕之感。燕不會(huì)人言語一層、望不見故宮一層、夢(mèng)里思量一層、和夢(mèng)不做一層，且問且嘆，如泣如訴。總是以心中有萬分委曲，故有此無可奈何之哀音，忽吞咽，忽綿邈，促節(jié)繁音，回腸蕩氣。況蕙風(fēng)云：“真”字是詞骨，若此詞及后主之作，皆以“真”勝者。

　　《唐宋詞百首詳解》：對(duì)杏花的描寫，形神并茂，是詩畫同一的不可多得的佳作。

　　此詞是宋徽宗趙佶于1127 年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時(shí)在途中所寫，是作者身世、遭遇的悲慘寫照。全詞通過寫杏花的`凋零，借以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運(yùn)。

　　詞之上片先以細(xì)膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態(tài)，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細(xì)寫杏花，是對(duì)一朵朵杏花的形態(tài)、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢，經(jīng)過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)在人們眼前 。“新樣”三句，先以杏花比擬為裝束入時(shí)而勻施粉黛的美人，她容顏光 * 人，散發(fā)出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮里的仙女 。“羞殺”兩字，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進(jìn)一步襯托出杏花的形態(tài)、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時(shí)的動(dòng)人景象。

　　以下筆鋒突轉(zhuǎn)，描寫杏花遭到風(fēng)雨摧殘后的黯淡場(chǎng)景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》中所云：“正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏 。”但為時(shí)不久就逐漸凋謝，又經(jīng)受不住料峭春寒和無情風(fēng)雨的摧殘，終于花落枝空；更可嘆的是暮春之時(shí)，庭院無人，美景已隨春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂。這里不僅是在憐惜杏花，而且也兼以自憐 。試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯(lián)想，往事和現(xiàn)實(shí)交雜在一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有“故國不堪回首月明中的無窮慨恨。“愁苦”之下接一“問”字，其含意與李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”亦相仿佛。

　　詞之下片，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對(duì)自身遭遇的沉痛哀訴，表達(dá)出詞人內(nèi)心的無限苦痛 。前三句寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發(fā)，本想托付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢？作者在這里借著問燕表露出音訊斷絕以后的思念之情。

　　“天遙”兩句嘆息自己父子降為臣虜，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去 ，路途是那樣的遙遠(yuǎn)，艱辛地跋涉了無數(shù)山山水水，“天遙地遠(yuǎn)，萬水千山”這八個(gè)字 ，概括出他在被押解途中所受的種種折磨。

　　回首南望，再也見不到汴京故宮，真可以說是“別時(shí)容易見時(shí)難”了。

　　以下緊接上句，以反詰說明懷念故國之情，然而，“故宮何處”點(diǎn)出連望見都不可能，只能求之于夢(mèng)寐之間了。夢(mèng)中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安。結(jié)尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無”，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無 ”，都是同樣意思。夢(mèng)中的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢(mèng)都不做，真是一點(diǎn)希望也沒有了，反映出內(nèi)心百折千回，可說是哀痛已極，肝腸斷絕之音。

　　作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫中也有所體現(xiàn)，尤其上片對(duì)杏花的描繪，頗具工筆畫的意蘊(yùn)。

杏花原文翻譯及賞析7

　　宴山亭·北行見杏花原文：

　　裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。

　　憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去。無據(jù)，和夢(mèng)也新來不做。

　　譯文

　　剪裁好白色的絲綢，輕輕疊成數(shù)層，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹，時(shí)髦的漂亮衣服，艷麗的色彩融入四溢的清香，簡(jiǎn)直羞殺了天上的蕊珠宮女。紅顏易凋零，更何況，經(jīng)歷了多少無情的風(fēng)雨 ，面對(duì)愁苦的情景，扣問凄涼的院落，還要經(jīng)受幾番春暮。 誰幫我寄去重重的離愁，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山阻隔，哪里知道故園今在何處？只有在夢(mèng)中有時(shí)曾去。就連夢(mèng)也難做成，因我痛苦的徹夜難眠。

　　注釋

　　詞牌【燕山亭】 雙調(diào)九十九字，前后片各五仄韻。以宋徽宗趙佶這首詞為最有名。或作《燕山亭》，非。冰綃：潔白的綢。蕊珠宮女：指仙女。憑寄：憑誰寄，托誰寄。無據(jù)：不知何故。和：連。

　　宴山亭·北行見杏花賞析

　　此詞為北宋徽宗皇帝在1127年覆國被擄往北方五國城，北行途中見杏花而托物興感而作。上片摹寫杏花以寄意。“裁剪”三句寫杏花之花質(zhì)冰潔如白綢剪裁剪，花瓣簇綻輕柔重疊，花色淡雅似胭脂勻染。“新樣”三句以擬人手法將杏花比喻為“靚妝”新穎，艷香流融的美女，直令天界蕊珠宮仙女為之羞慚汗顏。“易得凋零”，筆勢(shì)陡轉(zhuǎn)，寫盡杏花遭受風(fēng)雨摧折之凄涼愁苦。下片由感嘆杏花凋落，轉(zhuǎn)入自擄離恨。雙燕不解人語，故宮天遙地遠(yuǎn)，懷鄉(xiāng)思國，只有求之夢(mèng)寐，如今夢(mèng)亦不成，凄楚之至。借杏花之凋落，傷江山之陸沉；以歸夢(mèng)之難成，寓復(fù)國之絕望。全詞托物詠懷，抒寫故國淪亡之悲慨，幽咽委曲，傷感無奈，對(duì)故國淪亡一句悔恨與反思，又顯見其情雖真而骨力乏弱。

　　宴山亭·北行見杏花鑒賞

　　此詞是宋徽宗趙佶于1127年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時(shí)途中所寫，是作者身世、遭遇的悲慘寫照。全詞通過寫杏花的凋零，借以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運(yùn)。

　　詞之上片先以細(xì)膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態(tài)，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細(xì)寫杏花，是對(duì)一朵朵杏花的形態(tài)、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢，經(jīng)過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)人們眼前。“新樣”三句，先以杏花比擬為裝束入時(shí)而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人，散發(fā)出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮里的仙女。“羞殺”兩字，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進(jìn)一步襯托出杏花的形態(tài)、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時(shí)的動(dòng)人景象。

　　以下筆鋒突轉(zhuǎn)，描寫杏花遭到風(fēng)雨摧殘后的黯淡場(chǎng)景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》中所云：“正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。”但為時(shí)不久就逐漸凋謝，又經(jīng)受不住料峭春寒和無情風(fēng)雨的摧殘，終于花落枝空；更可嘆的是暮春之時(shí)，庭院無人，美景已隨春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂。這里不僅是憐惜杏花，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯(lián)想，往事和現(xiàn)實(shí)交雜一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有“故國不堪回首月明中的無窮慨恨。”愁苦“之下接一”問“字，其含意與李后主的”問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。

　　詞之下片，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對(duì)自身遭遇的沉痛哀訴，表達(dá)出詞人內(nèi)心的無限苦痛。前三句寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發(fā)，本想托付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢？作者這里借著問燕表露出音訊斷絕以后的思念之情。“天遙”兩句嘆息自己父子降為臣虜，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去，路途是那樣的遙遠(yuǎn)，艱辛地跋涉了無數(shù)山山水水，“天遙地遠(yuǎn)，萬水千山”這八個(gè)字，概括出他被押解途中所受的種種折磨。回首南望，再也見不到汴京故宮，真可以說是“別時(shí)容易見時(shí)難”了。

　　以下緊接上句，以反詰說明懷念故國之情，然而，“故宮何處”點(diǎn)出連望見都不可能，只能求之于夢(mèng)寐之間了。夢(mèng)中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安。結(jié)尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無”，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”，都是同樣意思。夢(mèng)中的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢(mèng)都不做，真是一點(diǎn)希望也沒有了，反映出內(nèi)心百折千回，可說是哀痛已極，肝腸斷絕之音。

　　作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫中也有所體現(xiàn)，尤其上片對(duì)杏花的描繪，頗具工筆畫的'意蘊(yùn)。

　　宴山亭·北行見杏花點(diǎn)評(píng)

　　這首詞以杏花的美麗易得凋零，抒發(fā)作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對(duì)比，使他唱出了家國淪亡的哀音。上片描繪杏花開放時(shí)的嬌艷及遭受風(fēng)雨摧殘后的凋零。下片寫離恨。抒發(fā)內(nèi)心的故國之思。詞中以花喻人，抒寫真情實(shí)感。百折千回，悲涼哀婉。

　　唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此詞為趙佶被俘北行見杏花之作。起首六句，實(shí)寫杏花。前三句，寫花片重疊，紅白相間。后三句，寫花容艷麗，花氣濃郁。“羞殺”一句，總束杏花之美。“易得”以下，轉(zhuǎn)變徵之音，憐花憐己，語帶雙關(guān)。花易凋零一層、風(fēng)雨摧殘一層、院落無人一層，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深愈痛。換頭，因見雙燕穿花，又興孤棲膻幕之感。燕不會(huì)人言語一層、望不見故宮一層、夢(mèng)里思量一層、和夢(mèng)不做一層，且問且嘆，如泣如訴。總是以心中有萬分委曲，故有此無可奈何之哀音，忽吞咽，忽綿邈，促節(jié)繁音，回腸蕩氣。況蕙風(fēng)云：“真”字是詞骨，若此詞及后主之作，皆以“真”勝者。

　　宋徽宗趙佶（1082－1135）工書善畫，知樂能詞，為歷代帝王中屈指可數(shù)的才子，但在政治上，他是個(gè)昏庸的亡國之君，父子雙雙為敵國所俘，蒙受奇恥大辱。這首詞與李煜的《虞美人》一樣同屬亡國之音，本詞是徽宗皇帝被虜北行見杏花有感之作。在被擄北行途中，宋徽宗忽見杏花盛開如火，不禁萬感交集，寫下這首如泣如訴之詞。上片明寫杏花，借杏花的嬌艷及被風(fēng)雨摧殘的衰敗景象象征美好事物的逝去，寄托著對(duì)帝王生活的痛苦回憶。 也暗示自已的境遇，憐花憐已，語帶雙關(guān)。

　　“愁苦”后一“問”字，使人想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似是一江春水向東流”。下片抒寫離恨哀情，借燕子與做夢(mèng)層層深入，道出從期望到失望，由失望而絕望的哀痛心情，用“雙燕何曾，會(huì)人言語”烘托極度的孤獨(dú)憂傷。末尾幾句寫連在夢(mèng)里見一見故國宮殿的慰藉也得不到，因?yàn)檫B夢(mèng)也做不成。抒情上有遞進(jìn)關(guān)系，真摯深沉，真可說是字字泣血，斷腸之音。

杏花原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　石梁度空曠，茅屋臨清炯。

　　俯窺嬌饒杏，未覺身勝影。

　　嫣如景陽妃，含笑墮宮井。

　　怊悵有微波，殘妝壞難整。

　　譯文

　　攔水的石壩跨過空曠的水面，茅屋就坐落在溪水清明的小溪旁。

　　俯看嬌艷富麗的杏花，并不覺得花兒勝過水中的倒影。

　　巧笑嫣然如同景陽宮的妃嬪，含笑落進(jìn)宮井之中。

　　水面漣漪，將水中佳人的`容顏妝飾弄得殘破難整，讓人惆悵不已。

　　注釋

　　石梁：石頭堆成的攔水壩，用來捕魚等。

　　清炯（jiǒng）：清明，指陽光照耀下水面波光粼粼。

　　嬌饒：即嬌嬈。嬌艷富麗貌。

　　景陽妃：指南朝陳后主的嬪妃張麗華、孔貴嬪等。史載，隋軍入臺(tái)城。后主避之，與張麗華、孔貴嬪俱入景陽宮井中。隋軍窺井而呼，后主不應(yīng)。欲下石，乃聞叫聲，以繩引之，驚其太重。及出，乃與張麗華、孔貴嬪同乘而上。

　　怊悵（chāo chàng）：惆悵。

　　殘妝：被損壞了的化妝。

　　賞析：

　　此詩作于作者晚年退居金陵之后，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。宋人王銓《默記》卷下曰：“荊公暮年賦《臨水桃花》詩：‘還如景陽妃，含嘆墮宮井’”云云，可證此為老年之作。

杏花原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　不剪春衫愁意態(tài)。

　　過收燈、有些寒在。

　　小雨空簾，無人深巷，已早杏花先賣。

　　白發(fā)潘郎寬沈帶。

　　怕看山、憶它眉黛。

　　草色拖裙，煙光惹鬢，常記故園挑菜。

　　譯文

　　無意縫制春衫，春來一副愁苦樣態(tài)。已經(jīng)過了元宵燈節(jié)，仍然有襲人的寒氣在。霏霏細(xì)雨家家門簾虛掩，深巷寂寂無人影，卻早有杏花兒叫賣聲。

　　白發(fā)潘郎的我，腰身瘦損寬衣帶，害怕看那蒼翠的遠(yuǎn)山，那會(huì)讓我憶起她的眉黛。綠草茵茵，像她拖到地面的長(zhǎng)裙。迷蒙的云煙，令人想起她如云的雙鬢。故鄉(xiāng)二月二的挑菜節(jié)又快到了，常想起和她相見的情景。

　　注釋

　　夜行船：此調(diào)又名“明月棹孤舟”。雙調(diào)五十五字或五十六字，仄韻格。

　　剪：裁剪。

　　收燈：宋代習(xí)俗，正月十五日元宵節(jié)前后數(shù)日燃燈縱賞，賞畢收燈，市人爭(zhēng)先出城探春。過收燈：指過了收花燈的時(shí)間。

　　白發(fā)潘郎：潘岳中年鬢發(fā)斑白。潘郎：借指婦女所愛慕的男子。

　　寬沈帶：指沈約因瘦損而衣帶寬，此句為自指。

　　眉黛：古代女子用黛畫眉，因此稱眉為“眉黛”。

　　挑菜：唐代風(fēng)俗，農(nóng)歷二月初二曲江拾菜，士民觀游其間，謂之挑菜節(jié)。

　　賞析：

　　【評(píng)解】

　　本詞因聞賣杏花而引起懷人之幽思。上片著意描繪杏花春景。初春季節(jié)，微雨輕寒，深巷無人，聞賣杏花。下片寫故園之思，懷人之情。常記故園挑菜，憶他眉黛春山，鬢影裙腰。而今潘郎憔悴，往事不堪回首。全詞生動(dòng)而又細(xì)膩地描繪了明媚的春光，如絲的`細(xì)雨，懷人的意態(tài)，綿綿的相思。寫得工麗倩巧，柔媚多姿。

　　【集評(píng)】

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞著意在結(jié)句。杏花時(shí)節(jié)，正故園昔日挑菜良辰，頓憶鬢影裙腰之當(dāng)年情侶，乃芳序重臨而潘郎憔悴，其感想何如耶？上闋詠賣花，款款寫來，風(fēng)致?lián)u曳，春*巷，在幽靜境中，益覺賣花聲動(dòng)人凄聽也。

　　薛礪若《詞學(xué)通論》：其詞境之婉約飄逸，則如淡煙微雨，紫霧明霞；其造語之輕俊嫵媚，則如嬌花映日，綠楊看雨。他將這三春景色寫得極細(xì)致而逼真。

　　賞析

　　梅溪曾是權(quán)相韓侂胄門下掾吏，極受倚信，韓伐金敗后，梅溪亦受牽連被貶出京，作者正當(dāng)中年，故詞中多悱惻悲怨之情。但這首詞卻寄托杳渺，以思念情人寫出，令人不知所指，只在片言只語中見出其落寞情懷。

　　首句極寫春日無聊況味。“不剪春衫”，有兩重意：一是無人為剪春衫，一是無意出外春游。作者在《壽樓春·尋春服感念》詞中寫道：“裁春衫尋芳。記金刀素手，同在晴窗。”如今心事重重，意趣索然，唯有閉門不出。“愁意態(tài)”三字，補(bǔ)足句意。次句轉(zhuǎn)接得極妙。仿佛是由于春寒料峭才不剪春衫，用意便覺渺遠(yuǎn)。“收燈”，宋代習(xí)俗，正月十五日元宵節(jié)前后數(shù)日燃燈縱賞，賞畢收燈，市人爭(zhēng)先出城探春。可是，作者卻無心探春，只輕點(diǎn)一筆“有些寒在”，便把詞人難以為懷的境況托出，為下片追憶往事作了鋪墊。接以“小雨”三句，寫聽到賣杏花的情景。盡管詞人意緒寥落，不愿出門探春，可是，春天的信息還是傳到這無人的深巷中。寫杏花之詩，宋人多有佳句，陳與義云：“杏花消息雨聲中”，陸游云“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，皆膾炙人口，而本詞云“小雨空簾，無人深巷，已早杏花先賣”，馀韻悠長(zhǎng)，卻是典型的詞語。在惱人的春寒中，簾外，飄灑著絲絲細(xì)雨，深巷里闃寂無人，忽然，傳來了叫賣杏花的聲音，勾起了詞人無名的悵惘。情與景遇，一拍即合，下文便轉(zhuǎn)入感慨與追憶。

　　“白發(fā)潘郎寬沈帶”，是關(guān)鍵之筆。晉潘岳《秋興賦》中說自己三十二歲時(shí)便鬢發(fā)斑白，南朝梁沈約在寫給徐勉的信中說自己因病消瘦，腰帶也覺得寬了。潘鬢沈腰，是詩詞中常用的典實(shí)。點(diǎn)出愁怨與無奈，芳節(jié)重臨，年華荏苒，索居憔悴，往事凄迷——“怕看山、憶他眉黛”，至此方轉(zhuǎn)入正題，點(diǎn)出佳節(jié)不出的真正原因，與上文“不剪春衫”等語相呼應(yīng)。《西京雜記》描寫卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”，故詩詞中常將佳人之眉與青山互喻。作者《綺羅香》詞云“隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵”，而本詞說怕看山而想起伊人的眉黛，當(dāng)有同樣的感受。末三句，盡態(tài)極妍，辭情俱到，誠為妙筆。念念不忘的是伊人當(dāng)年在故園中踏青挑菜的情景；她那綠如芳草的羅裙，拖曳在如茵的芳草地上；春日的艷陽，透過煙靄，斜照著她如云的鬢發(fā)。結(jié)句為全詞著意所在。二月二日，為“挑菜節(jié)”，城中士女相率到郊外或園林中游現(xiàn)戲樂，這也是男女約會(huì)幽歡的好時(shí)機(jī)。題中“聞賣杏花有感”之意，至此全出。正月十八收燈之后，再過十多天便是挑菜節(jié)，賣花聲聲，觸起心中的隱痛，中年情懷，就更是難堪了。上下片今昔對(duì)比，均以清麗之筆出之，寫芳春景物情事，風(fēng)致嫣然，唯于兩片首句略點(diǎn)愁意，正見梅溪詞筆高處。張镃評(píng)梅溪詞“奪苕艷于春景，起悲音于商秦，有環(huán)奇警邁，清新閑婉之長(zhǎng)，而無論蕩汙淫之失”，至為切當(dāng)。

杏花原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　途中見杏花

　　唐代：吳融

　　一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。

　　長(zhǎng)得看來猶有恨，可堪逢處更難留！

　　林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。

　　更憶帝鄉(xiāng)千萬樹，澹煙籠日暗神州。

　　譯文：

　　一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。

　　一枝淡紅的杏花探出墻頭，而墻外的行人正傷春惆悵。

　　長(zhǎng)得看來猶有恨，可堪逢處更難留！

　　這枝杏花的樣子好像跟我一樣傷春惆悵，我們哪里禁受得了相逢在這春去匆匆難相留的時(shí)節(jié)？

　　林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。

　　天色已晚，寂靜的樹林中黃鸝鳥最先歸來，春色尚早，杏花在陡峭的春寒中獨(dú)自綻放，卻沒有蜂飛蝶舞。

　　更憶帝鄉(xiāng)千萬樹，澹煙籠日暗神州。

　　這時(shí)候我更懷念長(zhǎng)安的千萬株桃濃杏淡，可惜暮色已經(jīng)籠罩住了夕陽的光輝整個(gè)神州一片黯淡。

　　注釋：

　　一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。

　　紅杏：一作“紅艷”。行人：這里指詩人自己。

　　長(zhǎng)得看來猶有恨，可堪逢處更難留！

　　可堪：不堪，不能忍受。

　　林空色暝(míng)鶯(yīng)先到，春淺香寒蝶未游。

　　色暝：一作“色曙”，意即天色破曉。

　　更憶帝鄉(xiāng)千萬樹，澹(dàn)煙籠日暗神州。

　　帝鄉(xiāng)：皇帝居住的地方，這里指京城長(zhǎng)安。澹：通“淡”。神州：舊指中國。

　　賞析：

　　此詩首聯(lián)“紅杏出墻”與“行人正獨(dú)愁”對(duì)比，點(diǎn)明作者的滿懷愁緒；頷聯(lián)給嬌嫩欲滴的杏花賦予詩人郁悶不得志，漂泊異鄉(xiāng)的憂思情懷；頸聯(lián)中黃鶯與蝴蝶形成對(duì)比，用黃鶯比托，表達(dá)心志；尾聯(lián)寫詩人聯(lián)想到往年在京城看到的迷人景色。全詩由紅杏引起的愁思為切入點(diǎn)，托物寄興，抒發(fā)了詩人對(duì)京都的懷念，情思細(xì)膩，有溫李之風(fēng)。

　　吳融的詩傳承晚唐溫庭筠、李商隱的風(fēng)格，韻優(yōu)美、語言清麗，巧于比興，但他比溫、李的詩在托物比興的同時(shí)，更突出了凄清的感受和疏淡的情懷。吳融詠過桃花、木筆花、棠梨花、楊花等，但都顯得雅重不足，唯獨(dú)這首詩婉曲細(xì)密、感時(shí)懷事，成為千古詠贊杏花之先河。

　　詩人作此詩時(shí)，遠(yuǎn)沒有在《紅白牡丹》中的“不必繁弦不必歌，靜中相對(duì)更情多”的淡泊平靜，也沒有《追詠棠梨花十韻》中的“不貴綃為霧，難降綺作霞”灑脫豪放。開篇的“紅艷出墻”與“行人正獨(dú)愁”對(duì)比，滿懷的愁緒開篇宣泄而出。后一句“長(zhǎng)得看來猶有恨，可堪逢處更難留”，用擬人的手法，給嬌嫩欲滴的杏花賦予了感情，點(diǎn)出詩人郁悶不得志，漂泊異鄉(xiāng)的憂思情懷。

　　“林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游”，黃鶯與蝴蝶形成了鮮明的對(duì)比。“寒蝶未游”贊嘆杏花春寒陡峭，不圖萬枝丹彩的品性。不見采蜜的飛蝶，只有黃昏歸巢的黃鶯，詩人用黃鶯比托自己，表達(dá)了自己落魄之際，依然會(huì)像杏花一樣經(jīng)過漫長(zhǎng)嚴(yán)寒的冬季，鋒劍出鞘，昂然地展示自己，不論外部如何的苦澀艱難。詩人由眼前的春色美景聯(lián)想到往年在京城長(zhǎng)安看到的千樹萬樹紅杏的絢麗迷人景色，又與“澹煙籠日暗神州”形成鮮明的`對(duì)比，薄薄的煙霧籠罩著朝陽，神州大地春色滿園的氣象變得一片黯然。一個(gè)“暗”字使本詩的情感飛躍，點(diǎn)出了他的愁懷所在，托出了詩人深刻憶念和留戀著長(zhǎng)安的生活，并且心思仍然縈注于朝廷，為朝廷擔(dān)憂。

　　總覽此詩，開篇由花及人，由人及景，由景及情，用了“紅艷”與“行人”、“瞑鶯”與“寒蝶”、“帝鄉(xiāng)千萬樹”與“澹煙籠日”三個(gè)對(duì)比的場(chǎng)景，詩用杏花、黃鶯比興自己，將自己的惜春之情、流離之感、身世之悲、故國之思的情懷，像剝春筍一般，一點(diǎn)點(diǎn)層層地剝開，展現(xiàn)給讀者。詩人的情感由“愁”、“恨”到斗志勃發(fā)，到最后托出奮斗的目的和對(duì)象，升華到一個(gè)新的高度。“愁”與“游”也顯示出詩句音韻的對(duì)仗。詩從表現(xiàn)手法，到語言、字句都堪稱佳作。

杏花原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　江神子·杏花村館酒旗風(fēng)

　　[宋代]謝逸

　　杏花村館酒旗風(fēng)。水溶溶。揚(yáng)殘紅。野渡舟橫，楊柳綠陰濃。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。

　　夕陽樓外晚煙籠。粉香融。淡眉峰。記得年時(shí)，相見畫屏中。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　杏花村館酒旗迎風(fēng)。江水溶溶，落紅輕揚(yáng)。野渡無人舟自橫，兩岸楊柳綠蔭濃。遙望江南山色遠(yuǎn)，人影不見。

　　惟有芳草連碧空。樓外夕陽晚煙籠。粉香四溢淡眉峰。記得去年，與你相見畫屏中。今夜關(guān)山萬千重，千里外，素光明月與君共。

　　注釋

　　“江城子”：詞牌名也有稱《江神子》。

　　“杏花村館”：即杏花村驛館。據(jù)說位于湖北麻城岐亭鎮(zhèn)。“酒旗風(fēng)”──使酒旗擺動(dòng)的和風(fēng)。

　　“溶溶”：指河水蕩漾、緩緩流動(dòng)的樣子。飏：意為飛揚(yáng)，此指飄散的樣子。“殘紅”：喻指凋殘的花。

　　“野渡”：村野渡口。

　　“望斷”：指一直望到看不見。

　　“人不見，草連空”：意為不見所懷念的故人，唯見草色接連到天際。

　　“晚煙籠”：指黃昏時(shí)煙氣籠罩的景象。

　　“融”：融合，勻融，勻合。此句另有解釋為：粉香融，是描寫景物中空氣之美；淡眉峰，是描寫煙氣籠罩遠(yuǎn)山之美。愚不以為然，倒傾向理解為寫人。因?yàn)榇司湟噘e屬于后面的“記得”“相見”語句；其中既有倒置，又有省略，卻會(huì)意淺明。煉句精湛如此，不遜神來之筆。

　　“年時(shí)”：此指“當(dāng)年那時(shí)”。“畫屏中”，應(yīng)指“如詩畫一般的景象中”，而非指樓上擺放的有畫圖題詩的屏風(fēng)或屏障。

　　“關(guān)山”：據(jù)《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三引《復(fù)齋漫錄》所云，應(yīng)指黃州關(guān)山。

　　“素光”：此指皎潔清素的月光。

　　賞析：

　　詞的主題是懷人，于憶舊中抒寫相思之情。首先從空間著筆，展開一個(gè)立體空間境界。杏花村館的酒旗在微風(fēng)中輕輕飄動(dòng)，清清的流水，靜靜地淌著。花，已經(jīng)謝了，春風(fēng)吹過，卷起陣陣殘紅。這是暮春村野，也是作者所處的具體環(huán)境。這一切都顯示出“流水落花春去也”，在作者的心態(tài)上抹上了一層淡淡的惆悵色彩。杏花村與酒連在一起，出自杜牧《清明》詩“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”后來酒店多以杏花村為名。

　　“野渡舟橫，楊柳綠陰濃。”“野渡”句用韋應(yīng)物《滁州西澗》詩“野渡無人舟自橫”，“野渡舟橫”顯出了環(huán)境的凄幽荒涼。而一見到“楊柳綠陰濃”，又不免給詞人增添了一絲絲離愁。楊柳往往與離愁別恨聯(lián)在一起，楊柳成為了離別的象征物。“樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳，一寸柔情。”（吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》）“綠陰濃”，也含有綠暗之意。清幽荒寂的野渡，象征離愁別恨的楊柳，與上文所形成的淡淡的惆悵色彩是和諧一致的。這一切又為下文“望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空”的懷人悵別作了鋪墊，渲染了環(huán)境氛圍。經(jīng)過上文渲染、鋪墊之后，“人不見”的“人”就不是憑空出現(xiàn)的了。“望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。”謝逸是江西臨川人，也是江南人了。他一生雖工詩能文，卻科場(chǎng)不利，屢試不第，以布衣終老。這樣一位落拓文人，身在異鄉(xiāng)，心情凄苦，自不待言，遠(yuǎn)望江南，青山隱隱，連綿無際，相思離別之情，油然而生。意中人遠(yuǎn)在江南，可望而不可見，可見的惟有無窮無盡的春草，與天相接，延伸到無限遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。而春草又是容易引起離別相思的物象。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”。“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”（李煜《清平樂·別來春半》）詞人用了一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭，遠(yuǎn)望春草連天，伊人缺不知在何處，心馳神往，離恨倍增。

　　過片緊接上片，由望斷江南而人不見的相思之苦，自然轉(zhuǎn)入到回憶往事。“夕陽……畫屏中”五句全是回憶往事，由上片的從空間著筆轉(zhuǎn)入到下片的時(shí)間追憶。五句都是“記得”的內(nèi)容，都應(yīng)由“記得”領(lǐng)起。但“文似看山不喜平，”詞尤忌全用平鋪直敘，所以作者從回憶開始，馬上描繪形象，而不從敘事入手。在一個(gè)夕陽西下的美好時(shí)刻，樓外晚煙輕籠，在這漫馨旖旎的環(huán)境里，一位絕色佳人出現(xiàn)了。融融脂粉，香氣宜人，淡淡眉峰，遠(yuǎn)山凝翠。詞人不多作鋪敘筆法寫她的面容、體態(tài)，而采用以部分代整體的借代修辭法，只寫她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。較之盡情鋪敘，一覽無余，更令人神往。這是很鮮明的形象，在詞人記憶的熒光屏上永遠(yuǎn)不會(huì)消失。然后再用補(bǔ)寫辦法，補(bǔ)敘往事：“記得年時(shí)，相見畫屏中。”這說明上面的`一切都發(fā)生在樓上的畫屏中。最后作者提出了一個(gè)問題：“相見以后是很快就離別了呢，還是共同生活了一段時(shí)間？”作者卻不再作任何說明。填詞也如繪畫，繪畫不能把整個(gè)紙面全部畫滿，什么都畫盡，而應(yīng)該留下適當(dāng)?shù)目瞻祝�筆盡而意不盡。填詞也要留有空白，留有讓讀者想象的余地。

　　回憶至此，一筆頓住，將時(shí)間拉回到眼前，“只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。”回憶的風(fēng)帆駛過之后，詞人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。關(guān)山迢遞，春草連天，遠(yuǎn)望佳人，無由再見。詞人心想：只有今夜天上的一輪明月照著他鄉(xiāng)作客的我，也照著遠(yuǎn)隔千里的她，我們只有共同向明月傾訴相思，讓我們通過明月交流心曲吧！“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”（南朝宋謝莊《月賦》）“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）詞人此時(shí)的心境也許與此相似。謝逸著《溪堂詞》。毛子晉云：“溪堂小令，皆輕倩可人。”《詞苑叢談》稱其詞“標(biāo)致雋永。”此詞亦頗近之。

　　此詞寫完之后，凡是住到這個(gè)房問的人，都反復(fù)吟詠這首詞，并紛紛向驛卒索要筆墨紙張將其抄寫下來。驛卒覺得很麻煩，便偷偷用白粉將此詞涂抹掉，這才制止了人們的抄寫。可見，這首詞在當(dāng)時(shí)是多么受人歡迎。

杏花原文翻譯及賞析12

　　“林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游”出自吳融《途中見杏花》

　　途中見杏花

　　吳融

　　一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。

　　長(zhǎng)得看來猶有恨，可堪逢處更難留！

　　林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。

　　更憶帝鄉(xiāng)千萬樹，澹煙籠日暗神州。

　　【翻譯】

　　一枝淡紅的杏花探出墻頭，而墻外的行人（作者）正傷春惆悵。這枝杏花的樣子好像跟我一樣傷春惆悵，我們哪里禁受得了相逢在這春去匆匆難相留的時(shí)節(jié)？天色已晚，寂靜的樹林中黃鸝鳥最先歸來，春色尚早，杏花在料峭的春寒中獨(dú)自綻放，卻沒有蜂飛蝶舞。這時(shí)候我更懷念長(zhǎng)安的千萬株桃濃杏淡，可淡淡的暮色已經(jīng)籠罩住了夕陽的光輝，整個(gè)神州一片黯淡。

　　【賞析】

　　詩人漂泊在外，偶然見到一枝杏花，觸動(dòng)他滿懷愁緒和聯(lián)翩浮想，寫下這首動(dòng)人的詩。

　　"春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來",是宋人葉紹翁《游園不值》詩中的名句。杏花開在農(nóng)歷二月，正是春天到來的時(shí)候，那嬌艷的紅色就仿佛青春和生命的象征。經(jīng)歷過嚴(yán)冬漫長(zhǎng)蟄居生活的人，早春季節(jié)走出戶外，忽然望見鄰家墻頭上伸出一枝俏麗的花朵，想到春回大地，心情無比欣喜激動(dòng)。葉紹翁的詩句就反映了這樣的心理。可是吳融對(duì)此卻別有衷懷。他正獨(dú)自奔波于茫茫的旅途中，各種憂思盤結(jié)胸間，那枝昭示著青春與生命的杏花映入眼簾，卻在他心頭留下異樣的苦澀滋味。

　　他并不是不愛鮮花，不愛春天，但他想到，花開易落，青春即逝，就是永遠(yuǎn)守著這枝鮮花觀賞，也看不了得多少時(shí)間。想到這里，不免牽惹起無名的惆悵情緒。更何況自己行色匆匆，難以駐留，等不及花朵開盡，即刻就要離去。緣分如此短淺，令人倍覺難堪。

　　由于節(jié)候尚早，未到百花吐艷春意濃的時(shí)分，一般樹木枝梢上還是空疏疏的，空氣里的花香仍夾帶著料峭的寒意，蝴蝶不見飛來采蜜，只有歸巢的黃鶯聊相陪伴。在這種情景下獨(dú)自盛開的杏花，當(dāng)會(huì)感到有幾分孤獨(dú)寂寞。這里融入詩人的身世之感，而杏花的形象也就由報(bào)春使者，轉(zhuǎn)化為詩人的`自我寫照。

　　想象進(jìn)一步馳騁，從眼前的鮮花更聯(lián)想及往年在京城長(zhǎng)安看到的千萬樹紅杏。那一片蒙蒙的煙霞，輝映著陽光，彌漫、覆蓋在神州（指中國）大地上，景象是絢麗奪目的。浮現(xiàn)于腦海的這幅長(zhǎng)安杏花圖，實(shí)際上代表著他深心憶念的長(zhǎng)安生活。詩人被迫離開朝廷，到處飄零，心思仍然縈注于朝中。末尾這一聯(lián)想的飛躍，恰恰泄露了他內(nèi)心的秘密，點(diǎn)出了他的愁懷所在。

　　詩篇借杏花托興，展開多方面的聯(lián)想，把自己的惜春之情、流離之感、身世之悲、故國之思，一層深一層地抒寫出來，筆法特別委婉細(xì)膩。晚唐詩人中，吳融作為溫（庭筠）李（商隱）詩風(fēng)的追隨者，其最大特色則在于將溫李的縟麗溫馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以視為這方面的代表作。

杏花原文翻譯及賞析13

　　古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

　　沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

　　《絕句·古木陰中系短篷》譯文

　　把小船停放拴在岸邊的古木樹蔭下；拄著拐杖走過橋的東邊恣意觀賞這春光。

　　陽春三月，杏花開放，綿綿細(xì)雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。

　　《絕句·古木陰中系短篷》注釋

　　系（xì）：聯(lián)接。短篷：小船。篷，船帆，船的代稱。

　　杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，莖桿直立，長(zhǎng)老了可做拐杖。

　　杏花雨：清明前后杏花盛開時(shí)節(jié)的雨。

　　楊柳風(fēng)：古人把應(yīng)花期而來的風(fēng)，稱為花信風(fēng)。從小寒到谷雨共二十四候，每候應(yīng)一種花信，總稱“二十四花信風(fēng)”。其中清明節(jié)尾期的花信是柳花，或稱楊柳風(fēng)。

　　《絕句·古木陰中系短篷》賞析

　　這首詩記述了作者一次游覽的過程，運(yùn)用擬人手法表現(xiàn)了春風(fēng)的柔和溫暖，表達(dá)出作者對(duì)大自然的喜愛。

　　第一句“古木陰中系短篷”。古木，老樹。陰，樹蔭。系，拴。短篷，有篷的小船。意思說：我在一棵老樹蔭下拴住小船。它告訴我們，作者是乘船出來春游的。而且這個(gè)地方有樹有水，是個(gè)好去處。古木成蔭，又乘帶篷的船，暗示了春來天暖，并會(huì)有風(fēng)雨。

　　第二句“杖藜扶我過橋東”。杖藜，藜杖，藜是一種草，莖很堅(jiān)硬，用它作的拐杖。“杖藜扶我”，實(shí)際是“我扶杖藜”。說藜杖扶著我，將杖擬人化，突出了藜杖的作用及我同藜杖間的感情。意思說：我扶著藜杖來到小橋東面。這句寫作者下了船，又扶杖步行，表明作者雖然年紀(jì)老了，但游興很濃。其實(shí)在乘船途中，他已經(jīng)在欣賞春天美景了，現(xiàn)在又徒步游賞，可見春天景色的'迷人。

　　上兩句主要寫春游經(jīng)過，于春游興致中初步透露出春光的美好，那么春光到底怎樣美好呢？作者在后面進(jìn)行了具體描述。

　　次兩句通過自己的感覺來寫景物。眼前是杏花盛開，細(xì)雨綿綿，楊柳婀娜，微風(fēng)拂面。詩人不從正面寫花草樹木，而是把春雨春風(fēng)與杏花、楊柳結(jié)合，展示神態(tài)，重點(diǎn)放在“欲濕”、“不寒”二詞上。“欲濕”，表現(xiàn)了濛濛細(xì)雨似有若無的情景，又暗表細(xì)雨滋潤(rùn)了云蒸霞蔚般的杏花，花顯得更加?jì)慑�紅暈。“不寒”二字，點(diǎn)出季節(jié)，說春風(fēng)撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風(fēng)吹動(dòng)細(xì)長(zhǎng)柳條的輕盈多姿場(chǎng)面，越發(fā)表現(xiàn)出春的宜人。這樣表達(dá)，使整個(gè)畫面色彩繽紛，充滿著蓬勃生氣。詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細(xì)雨沾衣，似濕而不見濕，和風(fēng)迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是耐心愜意的春日遠(yuǎn)足。

　　歷來寫春的句子，或渾寫——“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細(xì)寫——“花開紅樹亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛”（徐元杰《湖上》），志南這首詩將兩者結(jié)合起來，既有細(xì)微的描寫，又有對(duì)春天整個(gè)的感受，充滿喜悅之情。詩寫景凝練，意蘊(yùn)豐富，讀來使人如聞似見。盡管在此之前，“杏花雨”、“楊柳風(fēng)”這樣的詩境已廣泛為人們所用，但真正成為熟詞，不得不歸功于志南這兩句詩。元代虞集膾炙人口的《風(fēng)入松》的名句“杏花春雨江南”所描繪的意境，除了受陸游詩“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”影響外，或許也曾受此啟發(fā)。

　　這首詩寫春天美景，沒有一般地描繪花開鳥鳴，主要寫了春天的風(fēng)雨。春風(fēng)春雨也本是人們常見的現(xiàn)象，作者卻寫得有色有味，真切切感人。表現(xiàn)了作者體察的細(xì)膩和筆下的功夫。看得出，看似淺顯的詞句是經(jīng)過精心錘煉的，因而韻味十足。他重點(diǎn)從感覺入手，寫自己春游的喜悅心情，表達(dá)對(duì)生活的熱愛，也為讀者展現(xiàn)出春天無限美好的世界。

　　《絕句·古木陰中系短篷》賞析二

　　這是一首膾炙人口的七絕名詩。詩僧志南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古。

　　首二句寫詩人的行蹤，尾二句寫詩人眼中的春光。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧，構(gòu)成一幅渾然天成的游春圖。一句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現(xiàn)了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造語疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細(xì)雨如酥，和風(fēng)如絲。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風(fēng)，吹在臉上涼美而不覺寒冷，它們是何等善解人意。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示么？這迷人的春景，正是詩人眼中迷人的禪境。

　　在詩人眼中，禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風(fēng)里，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔里，禪就是春天，就是一切的一切，就是絕句，就是詩！

　　“詩有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實(shí)通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”（宋·姜夔《白石道人詩說》）不說理，也不說禪，卻極有禪趣，本詩可謂是自然高妙！

杏花原文翻譯及賞析14

　　原文：

　　祝英臺(tái)近·杏花初

　　宋代：李彭老

　　杏花初，梅花過，時(shí)節(jié)又春半。簾影飛梭，輕陰小庭院。舊時(shí)月底秋千，吟香醉玉，曾細(xì)聽、歌珠一串。

　　忍重見。描金小字題情，生綃合歡扇。老了劉郎，天遠(yuǎn)玉簫伴。幾番鶯外斜陽，闌干倚遍，恨楊柳、遮愁不斷。

　　譯文：

　　杏花初，梅花過，時(shí)節(jié)又春半。簾影飛梭，輕陰小庭院。舊時(shí)月底秋千，吟香醉玉，曾細(xì)聽、歌珠一串。

　　杏花剛開，梅花就已凋謝，春天又過去了一半。門簾的影子從西邊移到東邊，時(shí)間流逝像飛梭一般，轉(zhuǎn)眼庭院就有了黃昏的輕暗，一天將過。猶記得過去她在月光下蕩秋千，笑容伴隨著她醉人的容顏，曾清晰地聽到她那珠玉般的歌聲一串一串。

　　忍重見。描金小字題情，生綃合歡扇。老了劉郎，天遠(yuǎn)玉簫伴。幾番鶯外斜陽，闌干倚遍，恨楊柳、遮愁不斷。

　　怎么忍心再重新看見那把生絹制成的團(tuán)扇，上面有我用描金小楷題寫的情言。我已經(jīng)老了，她卻如仙女弄玉遠(yuǎn)離我在天邊。多少次我在鶯啼日斜的暮色中望遠(yuǎn)，把樓臺(tái)的欄桿倚遍尋覓思盼。只恨那成林的楊柳，再多、再濃也無法將我的思愁隔斷。

　　注釋：

　　杏花初，梅花過，時(shí)節(jié)又春半。簾影飛梭（suō），輕陰小庭院。舊時(shí)月底秋千，吟香醉玉，曾細(xì)聽、歌珠一串。

　　祝英臺(tái)近：詞牌名，又名“祝英臺(tái)”“祝英臺(tái)令”“憐薄命”“月底修簫譜”等。雙調(diào)七十七字，上片八句三仄韻，下片八句四仄韻。簾影飛梭：時(shí)光在簾子上飛快消逝。

　　忍重見。描金小字題情，生綃合歡扇。老了劉郎，天遠(yuǎn)玉簫伴。幾番鶯外斜陽，闌干倚（yǐ）遍，恨楊柳、遮愁不斷。

　　合歡扇：團(tuán)扇。劉郎：漢代的劉晨，因入天臺(tái)山遇到仙人。這里作者以劉郎自指。玉簫伴：吹簫的蕭史的伴侶即弄玉。這里代指自己所戀的歌女。

　　賞析：

　　全詞分上下兩片，四個(gè)層次來寫：第一層寫眼前時(shí)節(jié)；第二層寫舊日相識(shí)；第三層寫睹物思人；第四層寫久別愁思，上下連貫，一氣呵成。全詞描寫人事景物，互融交渾，表達(dá)詞人深沉的懷念前歡的情感。

　　“杏花”三句，點(diǎn)春半時(shí)節(jié)。紅杏初開，梅花落盡，由此而觸起歲月如流的感慨。“簾影飛梭，輕陰小庭院”，寫索居獨(dú)處時(shí)無聊的心境。微陽照著低垂的簾幕，小庭院里，一片漠漠輕陰。像以上幾句寫景之語，雖用了“杏花”“簾影”等看來是華美的詞語，卻構(gòu)成了幽悄凄寂的氛圍，詞人那孤獨(dú)的形象已隱現(xiàn)于中了。

　　“舊時(shí)”三句，轉(zhuǎn)人追憶。極力刻畫，精艷絕倫。想當(dāng)時(shí)她在春月下打罷秋千，那如花般美好的容顏，已使人為之傾賞不已，何況還細(xì)聽她那圓轉(zhuǎn)清脆的歌聲呢。“秋千”一詞，不可滑眼看過。唐宋時(shí)期，女子在春日有玩秋千的習(xí)俗，故當(dāng)庭院春半時(shí)節(jié)，便憶起舊時(shí)月底秋千的情景，上文第三句便有著落。“香”、“玉”，喻女子的.體貌芳潔，詞人為之而宛轉(zhuǎn)低吟，醉心不已。“吟香醉玉”，真是極癡戀之語。白居易《寄于駙馬》詩：“何郎小妓歌喉好，嚴(yán)老呼為一串珠。”這里輕輕點(diǎn)出女子的身份。

　　過片三句，緊承上片“歌珠”意，進(jìn)一層寫別后的刻骨相思。三句作一句讀，意謂不忍重見當(dāng)日自己曾題上情詩的合歡紈扇。“合歡扇”一語，意更深長(zhǎng)。詞中用以暗示男女間的歡好。也許這扇是當(dāng)初女子送給自己的定情之物。扇上題情，已包含許多難忘的事。如今重憶，舊情猶在，可惜的是舊侶已遠(yuǎn)隔天涯了。

　　“老了劉郎，天遠(yuǎn)玉簫伴”，這是詞人深悲所在。“劉郎”，詞人自喻。李商隱《無題》：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。”用劉晨重人天臺(tái)尋覓仙侶不遇的故事，嘆息愛情的間阻。這首詞詞更著“老了”二字，益增蒼涼悲慨。

　　結(jié)處三句，含思綿渺。“遮愁”一語，雖亦見于前人詞句，如晏幾道《木蘭花》：“碧樓簾影不遮愁”，然用在該詞中，韻味更厚。楊柳棲鶯，而鶯啼又令人想起她那珠串般的歌聲。楊柳之外是斜陽照著的山川，她已像天般遙遠(yuǎn)。古人有折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)，見了楊柳，也就勾起了離情。此詞末三句把這么多意象渾融在一起，于柔婉中寓幽怨之情，深蘊(yùn)而有余味。

杏花原文翻譯及賞析15

　　原文：

　　宴山亭·北行見杏花

　　宋代：趙佶

　　裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。（閑院一作：?jiǎn)栐?

　　憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去。無據(jù)，和夢(mèng)也新來不做。

　　譯文：

　　裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。（閑院一作：?jiǎn)栐海坏�著一作：淡�?

　　剪裁好白色的絲綢，輕輕疊成數(shù)層，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹，時(shí)髦的漂亮衣服，艷麗的色彩融入四溢的清香，簡(jiǎn)直羞殺了天上的蕊珠宮的仙女。紅顏易凋零，更何況，經(jīng)歷了多少無情的風(fēng)雨，面對(duì)愁苦的情景，扣問凄涼的院落，還要經(jīng)受幾番春暮。

　　憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去。無據(jù)，和夢(mèng)也新來不做。

　　誰幫我寄去重重的離愁，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山阻隔，哪里知道故園今在何處？只有在夢(mèng)中有時(shí)曾去。就連夢(mèng)也難做成，因我痛苦的徹夜難眠。

　　注釋：

　　裁剪冰綃(xiāo)，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚(jìng)妝，艷溢香融，羞殺蕊(ruǐ)珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。（閑院一作：?jiǎn)栐海坏�著一作：淡�?

　　冰綃：潔白的絲綢，比喻花瓣。胭脂：原文“燕脂”，通假字。靚妝：美麗的妝飾。蕊珠宮女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宮。

　　憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去。無據(jù)，和夢(mèng)也新來不做。

　　憑寄：憑誰寄，托誰寄。者：同“這”。無據(jù)：無所依憑。和：連。

　　賞析：

　　詞通過寫杏花的凋零，借以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運(yùn)。詞之上片先以細(xì)膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態(tài)，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細(xì)寫杏花，是對(duì)一朵朵杏花的形態(tài)、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢，經(jīng)過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)人們眼前。“新樣”三句，先以杏花比擬為裝束入時(shí)而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人，散發(fā)出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮里的仙女。“羞殺”兩字，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進(jìn)一步襯托出杏花的.形態(tài)、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時(shí)的動(dòng)人景象。

　　以下筆鋒突轉(zhuǎn)，描寫杏花遭到風(fēng)雨摧殘后的黯淡場(chǎng)景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》中所云：“正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。”但為時(shí)不久就逐漸凋謝，又經(jīng)受不住料峭春寒和無情風(fēng)雨的摧殘，終于花落枝空；更可嘆的是暮春之時(shí)，庭院無人，美景已隨春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂。這里不僅是憐惜杏花，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯(lián)想，往事和現(xiàn)實(shí)交雜一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有“故國不堪回首月明中的無窮慨恨。”愁苦“之下接一”問“字，其含意與李后主的”問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。

　　詞之下片，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對(duì)自身遭遇的沉痛哀訴，表達(dá)出詞人內(nèi)心的無限苦痛。前三句寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發(fā)，本想托付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢？作者這里借著問燕表露出音訊斷絕以后的思念之情。“天遙”兩句嘆息自己父子降為臣虜，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去，路途是那樣的遙遠(yuǎn)，艱辛地跋涉了無數(shù)山山水水，“天遙地遠(yuǎn)，萬水千山”這八個(gè)字，概括出他被押解途中所受的種種折磨。回首南望，再也見不到汴京故宮，真可以說是“別時(shí)容易見時(shí)難”了。

　　以下緊接上句，以反詰說明懷念故國之情，然而，“故宮何處”點(diǎn)出連望見都不可能，只能求之于夢(mèng)寐之間了。夢(mèng)中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安。結(jié)尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無”，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”，都是同樣意思。夢(mèng)中的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢(mèng)都不做，真是一點(diǎn)希望也沒有了，反映出內(nèi)心百折千回，可說是哀痛已極，肝腸斷絕之音。

　　作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫中也有所體現(xiàn)，尤其上片對(duì)杏花的描繪，頗具工筆畫的意蘊(yùn)。

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