清平樂原文翻譯及賞析

時間：2023-04-03 15:12:00 古籍我要投稿

清平樂原文翻譯及賞析集合15篇

清平樂原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　春光欲暮，寂寞閑庭戶。

　　粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨。

　　含愁獨倚閨幃，玉爐煙斷香微。

　　正是銷魂時節，東風滿院花飛。

　　譯文

　　春天即將過去，空蕩蕩的庭院仍是一片靜寂。雙雙飛舞的彩蝶，在亭欄間穿來穿去，傍晚的時候，簾外又在滴著稀稀落落的雨。

　　她含著深深的愁情，獨自倚在繡幃里，玉爐中只剩下一點殘香，裊裊的輕煙時斷時續。這正是最讓人愁苦不堪的時節，東風又吹得滿樹春花紛紛飛去。

　　注釋

　　春光欲暮：春天即將逝去。

　　閑庭：寂靜的庭院。

　　檻（jiàn）：欄桿，這里指亭欄。

　　閨幃：此指閨房。

　　玉爐：熏爐的美稱。

　　銷魂：形容極其哀愁。

　　賞析：

　　此詞寫春閨幽怨。上片寫暮春晚天疏雨的背景：暮春時節，庭戶寂寞，粉蝶穿檻，疏雨黃昏。由“寂寞閑庭戶”，粉蝶雙飛舞的近景中，突出下片的主人公的情思。下片“含愁獨倚閨幃”是整個畫面的中心所在，也就是畫中主人公的情態表現。東風送暖，落紅成陣。此情此景，令人魂銷。閨中人獨自含愁，根本沒有心腸料理玉爐香煙。“銷魂”由前面的“寂寞”、“粉蝶雙雙”而來。最后以東風一陣、滿樹花飛結尾，既與起筆暮春景色相合，又有暗喻美人遲暮的深意，幽怨之情已在不言之中了。

　　這首詞寫景狀物多用白描，清麗疏淡，情味蘊藉，與“花間”濃麗香艷、鏤金錯彩的.詞風迥異。作者寫的閨中人，不描摹其體態衣妝，不明言其多情善感，除了“含愁”一句正面點明其期待與失望，再以“玉爐”一句烘托其期待之久，相思之苦，其余各句，均于景物描寫中帶出她的形影與神態，這正是詞論家所稱道的融情入景的功力。前人論詞的章法，講究“短章蘊藉”，言盡意不盡。此詞就是一首情景相生、含蓄蘊藉的佳作。它那情在言外的意蘊，比起痛快淋漓的表白，更具有耐人尋味的魅力。尤其篇末“東風滿樹花飛”一句，形象凄艷，含蘊無窮。

清平樂原文翻譯及賞析2

　　凄凄切切，慘淡黃花節。夢里砧聲渾未歇，那更亂蛩悲咽。

　　塵生燕子空樓，拋殘弦索床頭。一樣曉風殘月，而今觸緒添愁。

　　譯文

　　冷冷清清又到深秋時節，菊花開遍；夜深入夢之際搗衣聲仍沒有停歇的意思，雜亂鳴叫的蟋蟀聲徹夜不停。

　　人生如燕轉眼人去樓空，無心彈奏樂器丟在一旁。又是這般曉風殘月的情景，只是到如今不禁觸動心緒，又添了許多新愁。

　　注釋

　　切切：哀怨、憂傷貌。

　　黃花節：指重陽節。黃花，菊花。

　　砧（zhēn）聲：搗衣聲。

　　蛩（qióng）：指蟋蟀。悲咽：悲傷嗚咽

　　弦索：弦樂器上的弦，指弦樂器。

　　觸緒：觸動心緒。

　　賞析

　　納蘭寫的這首詞是一首觸景傷情之作：在這慘淡的深秋之時，一切都變得凄凄切切，無限悲涼。那夢里的砧杵搗衣聲還沒停下來，又傳來蟋蟀嘈雜的悲鳴聲。你曾居住的樓空空蕩蕩，弦索拋殘，曉風殘月，無不是慘淡凄絕，如今一起涌人眼簾，觸動無限清愁。

　　開篇便寫到凄凄切切，道出內心悲涼，接著寫道時節正逢黃花節，黃花節是指的重陽節，而所謂的黃花，便是菊花。這是納蘭又一首重陽佳作，借著重陽時節，抒寫內心的情緒。在詞中，納蘭永遠是悲傷的`。這首詞當然也不例外。納蘭用慘淡來形容黃花節，以示自己哀怨的心情。或許，在深秋時節，萬物蕭條，看到任何事物都會覺得無限悲涼。

　　而接下來這句，則讓人聯想到，納蘭是在想念什么故人。“夢里砧聲渾未歇，那更亂蛩悲咽。”這里需要解釋幾個地方，“砧聲”是指洗衣服的聲音，古人洗衣服，總是將衣服搗一搗，加快衣服清潔的速度。搗衣時，會發出陣陣聲響。“蛩”則是指的蟋蟀。詞人在夢中聽到搗衣的聲音，聲聲慢慢，似有似無，悠遠似乎又就在耳旁。搗衣的聲音還沒有停下，耳畔就又傳來了蟋蟀的叫聲，夜半時分，聽起來讓人內心都揪了起來。重陽深夜，午夜夢回，卻是如此凄惶的情景。

　　納蘭夢中夢到搗衣的人是誰，想來應該是個女子。但這名女子究竟是誰，會在納蘭的夢中以如此凄涼的形象出現？按照常理推算起來，這名女子應該是離納蘭而去，讓納蘭無法再見到的女子。于是有人猜測，這是重陽佳節，納蘭思念故去的盧氏所寫的悼亡詞，也有人認為這是納蘭為沈宛而作的。但不管怎么樣，這首詞的確是寫盡了凄涼之意。上片夢醒時分，頓覺離人不再，備感傷心。

　　下闕，“塵生燕子空樓，拋殘弦索床頭。”本于宋周邦彥《解連環》詞：“燕子樓空，塵鎖一床弦索。”點出悼亡之情，讓內心潮水汩汩流出。燕子樓，在江蘇徐州，唐時張建封的愛妓關盼盼曾居于此，張死后，盼盼仍居燕子樓十余年不嫁。這里借指亡妻的居室。因為妻子已經亡故，所以言“燕子空樓”。因為亡故已久，所以日“塵生”，而床頭的琴弦也早巳束之高閣，任其蒙塵拋殘。

　　末二句，“一樣曉風殘月，而今觸緒添愁。” “一樣曉風殘月”此句顯然是化用柳永《雨霖鈴》里的詞句：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”柳永的“曉風殘月”，似工筆小幀，無比清麗，且客情之冷落，風景之清幽，離愁之綿邈，皆凝于其中。然而詞人在“曉風殘月”前添了“一樣”二字，就變“古語為吾語”了。送別之意盡去，而悼亡之音彌濃，頗有崔護“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的物是人非之情。

　　最后一句，“而今觸緒添愁。”點明玉人已殞，睹物思人，觸緒添愁的主旨，而詞人本就相思無緒的心懷，此時也就愈益傷情徹骨，無法排遣了。

　　這首懷念故人的詞寫在重陽夜，閣樓上，曉風殘月，故人不再。獨自倚靠欄桿，想著往日種種，納蘭寫詞，從來都是淡如清水，卻能夠讓這水波蕩漾而起時，帶給后人無限的遐想和心疼。

　　創作背景

　　康熙十五年（公元1676年），納蘭性德再次參加進士考試，并獲得了二甲第七名的成績，康熙皇帝授予他三等侍衛的官職，詞人作品此首詞正是創作于作者任職御前侍衛的第二年。同時，這首詞也是作者在重陽佳節為感愛妻之逝而作，為悼亡詞。

　　納蘭性德

　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

清平樂原文翻譯及賞析3

　　清平樂·留人不住

　　朝代：宋代

　　作者：晏幾道

　　原文：

　　留人不住。醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路。過盡曉鶯啼處。

　　渡頭楊柳青青。枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。

　　譯文：

　　留人留不住，情人在醉中解纜隨著蘭舟遠去。一只船槳劃出碧波漫漫春江路，霎時過盡黃鶯啼叫處。渡口上楊柳青青，枝枝葉葉是離情。此地別后書信不要再寄，畫樓歡情已化作殘云斷雨，一場春夢，了封鎖痕跡，都是虛幻無憑。

　　注釋：

　　留人不住二句：鄭文寶《柳枝詞》：“亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。”此處翻用其意。蘭舟：木蘭舟，以木蘭樹所造之船。此處泛指船只。

　　渡頭楊柳二句：劉禹錫《楊柳詞》：“長安陌上無窮柳，唯有垂楊管別離。”此處化用其意。錦書：書信的美稱。前秦蘇若蘭織錦為字成回文詩，寄給丈夫竇滔。后世泛稱情書為錦書。云雨：隱喻男女交合之歡。

　　賞析：

　　本詞寫一女子挽留不住情人的怨恨，如一特寫鏡頭，刻畫出一位女子多情善感的美好形象。這首詞在技巧上運用了很多對比方法：一個苦苦挽留，一個“醉解蘭舟”；一個“一棹碧濤”、曉鶯輕啼，一個獨立津渡，滿懷離情；一個意淺，一個情深。讓人一目了然。在結構上，亦是先含情脈脈，后決絕斷念。結尾二句雖似負氣怨恨，但正因為愛得執著，才會有如此煩惱，所以更能反襯出詞人的`一片癡情。寫一位妓女與情人的依依惜別之情。詞用白描手法寫出二人有春晨渡口分手時的種種情態。結尾處決絕之語，更道出了她心中的幽怨和不忍割舍之意。此后錦書體寄，畫樓云雨無憑。“此后”二句抒發怨愛交集的負氣之言：“錦書休寄”拒其信，“云雨無憑”“斷其情，講提似乎很決絕，其實從前面的“留人”、“鶯啼”、“離情”已處處點染出她的眷戀難舍，而講此話是故作負氣的一種解脫的反語暗示：“休寄”，“無憑”的潛臺詞正是別忘畫樓歡愛。此詞刻畫細膩，惟妙惟肖地表現出一個女子癡中含怨的微妙心理。詞人對女性怨愛交集的盾心理揣摩得極為細膩。

清平樂原文翻譯及賞析4

　　櫻桃花底。相見頹云髻。的的銀釭限意。消得和衣濃睡。

　　當時草草西窗。都成別后思量。料得天涯異日，應思今夜凄涼。

　　翻譯

　　那時在櫻桃花下相見，她低垂著頭，如云般的發髻也傾側了。在閃爍的銀燈下，懷著無限的情意，如今卻要忍受和衣而睡的寂寞。

　　分離時我們在西窗下匆匆歡聚的時光。如今都成了別后的相思。你我各在天涯一方，何日才能相見，今晚想到這里內心更感凄涼。

　　注釋

　　頹云髻：如云的發髻低垂下來。頹，下垂。

　　的的：鮮明顯著貌。

　　銀釭：銀白色燈盞。

　　消得：謂怎禁得起。

　　和衣濃睡：不脫衣而沉睡。

　　草草：匆忙倉促或草率。

　　思量：想念，相思。

　　料得：也有稿作“遮莫”二字，大約之意。

　　應思：也有稿作“轉思”二字，更思之意。

　　創作背景

　　清光緒三十一年（1905年），王國維離家去蘇州任教，與自己的妻子莫氏離多聚少，抱著對家人和夫人的相思王國維填寫了此詞。

　　賞析

　　這首詞雖然很短，但卻貫串了好幾個不同的時空。“櫻桃花底，相見頹云髻”在時間順序上是最早的過去，是回憶與那個女子相見時的情景。“櫻桃花底”是以環境的美麗襯托人物；“頹云髻”是形容那個女子因羞澀靦腆而低下頭來的樣子。人與花互相襯托，那女子的美麗多情可想而知。“的的銀釭無限意，消得和衣濃睡”是離別后的現在。“的的”，形容燈光在昏暗的房間里明亮顯眼的'樣子。“無限意”既是燈對人的情意，也是我對那個女子的情意，因為我也在為相思而痛苦，那痛苦無異于燈油的自我煎熬。“消得”帶起一個問句，意思是“怎禁得起”；“和衣濃睡”是說自己孤獨無聊。

　　“當時草草西窗”，是對過去和那女子相處的回憶。西窗之下與相知之人剪燈共語，何等安靜，何等溫馨，何等從容，而王國維卻冠以“草草”的狀語。“草草”是匆忙倉促，亦有草率的意思，因此這里就含有一種悔恨之意：當時苦知有現在的離別，就一定會加倍珍惜那短暫的相聚，可惜當時自己卻把這種相聚視為很平常的事情，隨隨便便就把那段時間打發過去了。

　　“料得天涯異日，應思今夜凄涼”是遙想今后。既然說“天涯異日”，可見現在雖已和那人離別，但還沒有身在天涯。這兩句說明，不但今日與那個女子相聚無望，而且今后更是無望，因為今后自己還要漂泊到比現在更遠的天涯海角，與情意卻只能越來越深，所以到那時候，今夜這種孤燈下的相思也將成為難忘的場景，永遠留在自己的記憶里。

清平樂原文翻譯及賞析5

　　水天清話，院靜人銷夏。蠟炬風搖簾不下，竹影半墻如畫。

　　醉來扶上桃笙，熟羅扇子涼輕。一霎荷塘過雨，明朝便是秋聲。

　　古詩簡介

　　《清平樂·池上納涼》是清代詞人項鴻祚所作的一首詞。這首詞描寫的是夏日的夜晚，詞人在庭院荷塘邊乘涼消暑的閑適場景。上片寫夜的寧靜清幽。下片刻畫乘涼時的心情。夏末納涼，臨水扶醉，聽荷塘一陣雨過，想到過了今夜，這聲音即將變做秋聲。自是詞人體物感時情懷，然于閑適中亦微含愁意。詞人善于以傳神之筆，抓住剎那間的愁情，描繪出如畫的境界。語言風格清新自然、爽朗工致。

　　翻譯/譯文

　　水天一色一片清靜涼爽氣息，庭院中靜悄悄的人們都在納涼消夏。門簾高卷清風搖動著室內的蠟燭，竹影婆娑映照墻上就像一幅美麗的寫竹圖畫。

　　醉后躺臥桃笙竹制成的竹簟上，輕羅紈扇微微煽動涼氣徐發。荷塘里驟雨一下子就過去了，明天一定會是秋風蕭殺。

　　注釋

　　①清平樂（yuè）：詞牌名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”兩個樂調命名。雙調四十六字，八句，上片四仄韻，下片三平韻。

　　②清話：清新美好的意思。

　　③銷夏：消除暑氣，即納涼。銷一作“消”。

　　④蠟炬：蠟燭。

　　⑤桃笙：竹簟。據陳鼎《竹譜》載，四川閬中產桃笙竹，節高皮軟，制成竹席，暑月寢之無汗，故人呼竹簟為桃笙。

　　⑥熟羅：絲織物輕軟而有疏孔的`叫羅。織羅的絲或練或不練，故有熟羅、生羅之別。

　　⑦一霎：一會兒。

　　創作背景

　　這首詞創作于清宣宗道光初年（1821年）。項鴻祚自幼天資聰援，善于著文。他填詞很講究音律，雖內容大都是傷春悲秋之作，然卻以古艷哀怨的詞風著稱于世，在寫作技巧上也有很多可取之處。這首詞作是詞人借描寫夏夜在庭院納涼的情景，抒發出幾分對人生的哀怨。

　　賞析/鑒賞

　　詞的上片，勾勒出一幅夏夜寧靜清幽的畫面。“水天清話，院靜人銷夏”二句，勾畫出一幅夏夜寧靜、清幽的畫面。描寫池水、夜空一片清澄，庭院悄然無聲，只有詞人在池畔乘涼。“蠟炬風搖簾不下，竹影半墻如畫”，是寫在庭院乘涼的詞人所看到的室內的情景。根據下片詞首句“醉來”二字判斷，詞人此時是在以酒銷夏，邊飲酒邊觀賞院中的景色，夜風吹來，室內的蠟燭光炬被風吹得搖晃不定，門簾也隨風搖動；室外，月光將竹林映照在墻壁上，竹影依風搖曳，發出輕微的聲響。在這里，詞人是以動寫靜，那被風吹動的燭光，飄乎不定的門簾和那半墻如畫的竹影，更顯出夏夜的寧靜，雖不一字月，卻使人感到明月朗照。瞑目遐思。一幅清新優美的夏夜圖便可在眼前浮現。

　　詞的下片著意描寫詞人乘涼時的心情。“醉來扶上桃笙，熟羅扇子涼輕”二句，是寫人的動作。詞人醉酒后扶墻走到床邊，躺在竹席上，手執熟羅扇，輕輕的扇風雖使人略感清涼，但卻難解詞人的醉意，在朦朧的醉意中，詞人由涼爽的夏夜，忽然想到了秋天的景色。“一霎荷塘過雨，明朝便是秋聲”，眼前池塘正是蓮葉碧青，荷花爭奇之時，然而瞬間雨過，一夜間便花凋葉殘，明朝醒來，庭院里便是一片秋聲。最后兩句著似寫景，實則是借寫醉意中的幻覺，寄托詞人自己對人生的感慨。

　　全詞勾勒出一幅常見的池邊消夏圖，傳遞了一種閑適、安逸、祥和的氣息。水天清話，夜深入靜，是小令的基調，但不時有風中燭曳、墻上竹動、席上人晃、手中扇搖、水中波興，來打破這種靜謐。以動襯靜，對比分明。項鴻祚曾自言“幼有愁癖”，容易觸景生情，任何景物都能勾起他的憂情苦緒。這首詞就是詞人以傳神的筆墨，抓住剎那間的愁情描繪出的如畫的境界。

清平樂原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　清平樂·博山道中即事

　　宋代：辛棄疾

　　柳邊飛鞚，露濕征衣重。

　　宿鷺窺沙孤影動，應有魚蝦入夢。

　　一川明月疏星，浣紗人影娉婷。

　　笑背行人歸去，門前稚子啼聲。

　　譯文：

　　驅馬從柳樹旁邊疾馳而過，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。一只白鷺棲宿在沙灘上，不時地瞇著眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準是在夢中見到魚蝦了吧！

　　夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中。月光下的浣紗女身姿嬌美。寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉身匆匆離去。

　　注釋：

　　清平樂：詞調乃兩片，前片四句字數號碼為四五七六，后片則六六六六也。

　　鞚：馬籠頭，代指馬。

　　娉婷：形容女子嬌美的身姿。

　　稚子：嬰兒、幼兒。

　　賞析：

　　此詞上片描繪自然景色，寫棲宿在蘆葦叢邊的白鷺的睡態：頭朝著水邊的沙灘，睡夢中時不時地晃動身軀；下片寫水邊浣紗女，在月光下，浣紗女邊勞作邊嬉戲，浣紗女出門浣紗，聽到孩子的啼哭聲，急忙背著大伙兒，溜回家照顧孩子。全詞采用白描手法，上片寫物，下片寫人，一靜一動，互相映襯，勾畫出一幅清新的農村風景圖。

　　“柳邊飛鞚，露濕征衣重。”二句描寫在山道中夜行的情景：驅馬從柳樹旁邊疾馳而過，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。這里既表現出山道上柳密露濃，景色優美；也表現出行人心情舒暢，雖覺衣衫濕重，但游興仍然很高。

　　“宿鷺窺沙孤影動，應有魚蝦入夢。”句描寫在行經河灘旁邊時，看到的一幅饒有幽趣的畫面：一只白鷺棲宿在沙灘上，不時地瞇著眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準是在夢中見到魚蝦了吧！看到宿鷺目瞇影動，便斷定它正在做夢，又因鷺鳥以魚蝦為食，進而斷定它夢見了魚蝦，雖是想象之辭，但又合情合理。詞人既能極細致的觀察又能極深微的體會，因而寫的.是如此生動、多趣。

　　“一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。”二句描寫在行經溪流附近的村莊時看到的一幅更富有詩意的畫面：夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中；年輕的婦女在溪邊浣紗，在月光的照耀下，她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。詞人使用的語句極其簡淡，卻能把環境和人物寫得清雅秀潔，風韻悠然。

　　“笑背行人歸去，門前稚子啼聲。”二句又在前邊的畫面上繪出了新的情采：寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉身匆匆離去，這真實而自然的描繪，不但給畫面增添了濃厚的生活情味，而且生動地表現了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。

　　總觀此詞，全篇都是寫景，無一句抒情，但又處處融情于景中，寄意言外。從描寫月光柳露的文字中，可以感知作者對清新淡雅的自然風光的喜愛；從描寫浣紗婦女的文字中，可以感知作者對淳厚樸實的民情風俗的贊賞。況周頤說：“詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手”（《惠風詞話續編》卷一）。詞人正是這樣的高手。

　　在風景和人物的具體描寫上，此詞也具有動靜結合、形神兼備的妙處。柳密露濃原是靜景，但詞人卻借露濕征衣的動象來表現，比直寫其靜態美更覺真實多采。沙灘宿鷺亦在靜中，但詞人卻寫其睡中之動態，并寫其夢中之幻影，使讀者不僅可見其形動，而且可感其神動，因而別生奇趣。篇末寫浣紗婦女亦能遺貌取神，用“笑背見人歸去”的動態美，表現婦女溫良淳樸的情性美，真是栩栩如生，呼之可出。

　　此詞在結構上的特點是外以詞人的行程為次序，內以詞人的情感為核心。一切景觀都從詞人眼中看出，心中映出詞人從沿途所見的眾多景觀中選取自己感受最深的幾個片斷，略加點染，繪成了一幅情采俱勝的溪山夜景長卷，表現出一種清幽淡遠而又生機蓬勃的意境，使人讀之宛若身隨詞人夜行，目睹諸種景觀，而獲得“俯拾即得，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新”（司空圖《詩品·自然》）的特殊美感。因此，前后景觀雖異，但結構卻是完整的。

清平樂原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　清平樂·煙輕雨小

　　煙輕雨小。

　　紫陌香塵少。

　　謝客池塘生綠草。

　　一夜紅梅先老。

　　旋題羅帶新詩。

　　重尋楊柳佳期。

　　強半春寒去后，幾番花信來時。

　　譯文：

　　[1]紫陌：多稱京城的道路。香塵：芳香之塵。

　　[2]謝客：南朝宋謝靈運小字客兒，時人稱為謝客。

　　[3]強半：過半。

　　[4]花信：春花開時，有風應期而來，稱花信或花信風。

　　注釋：

　　[1]紫陌：多稱京城的'道路。香塵：芳香之塵。

　　[2]謝客：南朝宋謝靈運小字客兒，時人稱為謝客。

　　[3]強半：過半。

　　[4]花信：春花開時，有風應期而來，稱花信或花信風。

　　賞析：

　　這是一首傷春惜別的詞。上片寫春光歸去匆匆，一夜細雨輕煙過后，池塘草綠，紅梅變老，春天也就過去了。下片寫離愁纏綿不斷，只有通過做詩題句以追懷相聚的美好時光。而當春寒去后，花信風輪番吹拂之時，那離別相思的愁緒更是難以排遣的。

清平樂原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　黃金殿里。

　　燭影雙龍戲。

　　勸得官家真個醉。

　　進酒猶呼萬歲。

　　折旋舞徹伊州。

　　君恩與整搔頭。

　　一夜御前宣住，六宮多少人愁。

　　譯文

　　金鑾殿上燈光如晝，在影影綽綽的燈影之中，皇帝正在與一位嬪妃相戲。皇帝被勸酒至醉態已顯，進酒的人口中還在高喊著“萬歲，萬歲，萬萬歲”。

　　這位嬪妃又跳起了《伊州》旋舞，皇帝看得心花怒放，親自為她重整頭上斜斜欲墜的玉簪。皇帝被這位嬪妃哄得高興了，宣其前往侍寢，而今夜此妃得幸侍君，六宮之中將有多少嬪妃會因失寵而愴然淚下。

　　注釋

　　清平樂：詞牌名，此調正體雙調八句四十六字，上片四仄韻，下片三平韻。

　　黃金殿：指華麗的宮殿，這里指后宮宮殿。

　　官家：封建時代對皇帝的一種稱呼。

　　《伊州》：樂曲名，載唐崔令欽所著《教坊記》“大曲名”表中。

　　搔頭：首飾，即簪的別名。

　　御：古代對帝王所作所為及其所用物的敬稱，如御旨、御駕等。宣住：即宣詔留宿的意思。

　　六宮：本指古代皇后的寢宮，也指皇后，后來泛指皇后妃嬪或其住處。

　　賞析：

　　據宋人吳曾《能改齋漫錄》卷十七記載：“王觀學士嘗應制撰《清平樂》詞，……高太后以為媒瀆神宗，翌日罷職，世遂有‘逐客’之號。”可見此詞是王觀做學士時奉皇帝之命所寫的一首“應制”詞。該詞在陸游《耆舊續聞》記載是王仲甫所作，當另有所據，可做一說。

　　此為“應制”詞，是詞人為應圣旨而作。詞中以諧謔的語氣，對帝王的享樂生活進行了描述，客觀上在相當大程度上暴露了帝王的淫佚、庸俗與丑惡，打掉了籠罩在至高無上的封建帝王頭上的神圣光環，暴露了他們的本來面貌。

　　詞的上片，一開始就描繪皇帝與一嬪妃宴樂的情形。“金殿”是皇帝住的地方，從宴樂的情形推測，它應屬宮中的便殿。作者不去正面描寫皇帝與嬪妃的狎昵狀態，而是側面寫殿里燭光輝煌，有人在燭影下為其相戲。皇帝貴為天子，俗稱官家，據宋釋文瑩《湘山野錄》卷下記載：宋真宗問：“何故謂天子為官家？”李侍讀仲容對曰：“臣嘗記蔣濟《萬機論》言三皇官天下，五帝家天下。兼三、五之德，故曰官家。”這位嬪妃，能夠討得“官家”的歡喜，便施展出特有的本領將他灌醉了。她進獻尊酒時還嬌媚地祝頌萬歲，使得官家只好一杯杯飲下去了。所謂“真個醉”，意即真的`有了醉意，其中自然包含著對這位風流嬌美的嬪妃之入迷。

　　下片將宴飲的歡樂之情推向高潮。在“勸得官家真個醉”之后，這位寵妃又采用歌舞手段以爭取皇帝最后的恩寵。《伊州》乃唐代邊地伊州傳入的西域舞曲，唐吳融《李周彈箏歌》：“只知《伊州》與《梁州》，盡是太平時歌舞。”詞中的“折旋舞徹《伊州》”，說明宋時宮中猶傳唐人伊州樂舞。這種精美的舞蹈熱烈活潑，真使皇帝著迷了。他竟躬親為舞者整理“搔頭”。“搔頭”即玉簪，為婦女頭上飾物。“與整搔頭”表示愛憐和親近之意。這位嬪妃色藝超群，很有手段，終于得到君恩，初步達到了目的。至此，皇上興致已經被逗引得濃厚極了。為她整理搔頭，已暗示了隱秘的圣意。“御”乃古時對天子的敬稱，御前即皇上之前；“宣”為傳達皇上之命。“一夜御前宣住”，意即當晚在皇上面前就傳命這位妃嬪留宿侍寢，得以陪伴君王了。詞的結尾“六宮多少人愁”，作者忽然跳出題外，為數千深鎖宮中的女子之不幸命運而哀嘆，她們將羨慕這位嬪妃“宣住”而被“幸”，又暗暗為自己虛擲青春而愁嘆嗟怨。

　　這首詞以輕狂、滑稽的語氣對封建社會中位居萬人之上的神圣君主進行揶揄嘲諷，使人讀后在隱隱發笑的同時獲得深刻的感悟。正因為它的這種叛逆性色彩，王觀作此詞后，“高太后以為瀆神宗，翌日罷職，世遂有‘逐客’之號”（《能改齋漫錄》卷十七）。

清平樂原文翻譯及賞析9

　　清溪奔快，不管青山礙。十里盤盤平世界，更著溪山襟帶。

　　古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡。

　　譯文

　　清澈的溪流歡快地奔流而出，穿越了青山的重重障礙。方圓十里的一片小平原。就坐落在青山與溪流的環抱之中。

　　茫茫今古，曾經發生過多少次滄桑陵谷的變遷，許多昔日繁華興旺的都市，后來卻變成種植莊稼的田野。這個地方的山川形勢不比尋常，莫非也曾經歷過某種小小的盛衰興廢么！

　　注釋

　　清平樂：詞牌名，又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。晏殊，晏幾道，黃庭堅，辛棄疾等著名詞人均用過此調，其中晏幾道尤多。

　　上盧橋：在江西上饒境內。

　　不管：不許。

　　更著：再加上。

　　陵谷：高山深谷。《詩經·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵。”

　　市朝：人口聚集的都市。耕桑：田地。

　　形勝：地理形勢優越。

　　賞析

　　1181年冬天（宋淳熙八年），辛棄疾42歲，由于王藺等人的彈劾而被罷官，歸居上饒。此詞當作于詞人閑居上饒時期，內容主要寫上盧橋一帶形勢景致，借以生發議論，提醒時人應以世之興亡為念。

　　創作背景

　　上片起韻賦寫泉水，這是他站在橋上觀望的第一景。他將泉水寫得生氣淋漓，氣勢不凡。先著一“清”字狀其色，再以“奔快”寫其流勢之急，這樣，泉水的聲色形態就似乎寫足了。以下在盡頭處又以虛筆轉出一境，以青山試圖阻礙它，而它不管不顧一味奔騰向前的姿態，勾勒出了它的來處和去路，也賦予了它一種樂觀、倔強的性格。接韻描繪上盧橋一帶回旋曲折、山水環繞的地勢，將一幅平常的.山水畫點染得清幽秀美。上片寫景的特色，在于動靜交錯，生氣栩栩，體現了詞人對于山水的清賞能力。

　　下片即景遐想，由對眼前山水的清賞，轉入對于自然和人事滄桑的思索。他因上盧橋一帶襟山帶水、十里平地的地理形勢，猜想它也許是從當年的城市變遷而來。為了證明自己猜想的可靠，他先在表明這一看法前作出鋪墊，也就是用人們常說的滄海桑田的觀點作引子。在邈遠的時間內，深谷變為山陵、山陵變為深谷的地貌遷變，在漫長的歷史上，鬧市變為桑田、桑田變為鬧市的人間興廢，既然都是可能的，那么，作為形勝的上盧橋一帶，有過小小興亡，當然也就很可能了。這是先立其大，再言其小，順勢而下，無可懷疑。這樣的議論，暢快無礙。

　　此詞雖是隨意點染，卻也頗見理路，饒有趣味，寫景興嘆，都臻上乘。而它的因小見大的思路，也表明了作者這一時期從大處、從根本處領略人生的情思趨向。

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

清平樂原文翻譯及賞析10

　　清平樂·六盤山

　　天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。

　　六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？

　　古詩簡介

　　《清平樂·六盤山》是毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作。該詩最早發表在《詩刊》1957年1月。1961年9月為寧夏干部書寫此詞時改為“紅旗”，手跡發表在1961年10月七日的《光明日報》。

　　1935年10月，毛澤東率領的紅一方面軍在向陜北根據地挺進中，在六盤山前擊潰了前來堵截的敵騎兵團。在戰斗勝利的鼓舞下，當天下午部隊便一鼓作氣翻過了六盤山。1935年10月下旬，順利到達陜北。

　　這首詞生動表現了毛主席及其統率的紅軍徹底打垮了國民黨反動勢力的堅定決心，抒發了將革命進行到底的壯志豪情。

　　翻譯/譯文

　　長空高闊白云清朗，南飛的大雁已望到了天邊。不登臨長城關口絕不是英雄，算下來已征戰了二萬。

　　六盤山上雄峰再拔，烈烈西風漫卷著紅旗。今天我長繩之武裝緊握手中，哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛？

　　注釋

　　⑴望斷：望著，直到看不見。

　　⑵長城：借指長征的目的地。

　　⑶屈指：彎著手指頭計算。

　　⑷六盤山：寧夏回族自治區南部固原縣西南，是六盤山山脈的主峰，險窄的山路要盤旋多重才能到達峰頂。毛澤東在一九三五年九月中旬率領中央紅軍進入甘肅省南部，十月上旬，突破敵人的封鎖線，打垮了敵人的騎兵部隊，勝利地越過六盤山。

　　⑸紅旗：一九五七年在《詩刊》創刊號上發表時作“旄頭”。一九六一年九月為寧夏干部書寫此詞時改為“紅旗”，手跡發表在該年十月七日的《光明日報》。

　　⑹漫卷：任意吹卷。

　　⑺長纓：本指長繩，這里指革命武裝。

　　⑻縛住：擒住。

　　⑼蒼龍：《后漢書·張純傳》注：“蒼龍，太歲也。”古代方士以太歲所在為兇方，因稱太歲為兇神惡煞。蒼龍：此處借指蔣介石的反動派，不是日本人，因為當前全副精神要對付的是蔣不是日。

　　賞析/鑒賞

　　毛澤東率領工農紅軍登上六盤山主峰，面對西部的高天白云，清朗秋氣，再凝望陣陣南飛的大雁，一抒胸中情懷，以閑遠歡欣之氣眺望又要開始的新的征戰。

　　上半闋一開始，詩人從眺望遠景起筆，西部秋景開闊，長空高朗，抹抹閑云輕漾，北雁在陣陣南飛，仿佛帶走了詩人對過去南方生活及革命斗爭的回憶及眷戀，接著又起豪氣， “不到長城非好漢，屈指行程二萬。”從爽朗、舒暢的秋心轉入英邁的`青春吟誦，二萬五千里長征已在腳下，長征的目的地已經到達，浩瀚的業績就要進入一馬平川的時期。

　　下半闋，詩人將目光收到近處，高山之巔，紅旗獵獵，紅軍將士在秋天的山峰間盤旋向前。接著吐出胸臆，化用宋代劉克莊《賀新郎》中三行：“問長纓，何時入手，縛將戎主？”而這里的“蒼龍”出自唐代顏師古的評注中引用漢代服虔的話：“倉龍，太歲也。”倉龍同“蒼龍”，“太歲”是古人所說的兇神惡煞，這里引伸為日本帝國主義就是“蒼龍”。雖然最后兩句用的是設問句，但所起作用都是陳述式的肯定句，即總有一天，紅軍戰士將消滅國民黨反動勢力，奪得最后的勝利。

　　這首詞寫景、抒情工整分明，流轉自然。上、下半闋均是一、二句寫景，三、四句言志。情景交織，渾然一體。整詩洋溢著革命勝利的豪情，應用高亢雄壯的語氣。為毛澤東在1935年10月所作的一首詞。是毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作，抒發了“長纓在手”定當“縛住蒼龍”的革命豪情。

清平樂原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。

　　大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

　　譯文

　　草屋的茅檐又低又那，溪邊長滿了翠綠的那草。含有醉意的吳地方音，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的是誰家的公婆父老？

　　大兒子在那溪東邊的豆田鋤草，二兒子正在家里編織雞籠。最喜歡的頑皮的那兒子，他正橫翁在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

　　注釋

　　清平樂（yuè）：詞牌名。村居：題目

　　茅檐：茅屋的屋檐。

　　吳音：吳地的方言。作者當時住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音。相媚好：指相互逗趣，取樂。

　　翁媼（ǎo）：老翁、老婦。

　　鋤豆：鋤掉豆田里的草。

　　織：編織，指編織雞籠。

　　亡（wú）賴：這里指那孩頑皮、淘氣。亡，通“無”。

　　翁：趴。

　　賞析：

　　這首詞反映了樸素、溫暖而有風趣的農村生活的一個側面。全詞只有短短幾句，卻把一家農戶的環境氣氛和全家老少勤儉淳樸的勞動生活面貌都鮮明地勾勒出來，給讀者展示出一幅生動的農家生活畫面。

　　這首詞，作者用六句話寫了五個人物，而翁媼和小兒卻又寫得相當傳神，栩栩如生，原因何在？我覺得主要的是作者善于把握現實生活，攝取事物的最典型的特征，如寫“翁媼”，則抓住了“醉里”“相媚好”；寫“小兒”，則抓住了在溪頭“臥剝蓮蓬”，這些具有典型意義的舉動，又通過概括性強而色澤鮮明的語言來表現，因而能給人以深刻的印象，把讀者緊緊地攫住。

　　作者寫了不少描寫農村生活的佳作，這首詞即是其中之一。劉熙載說，“詞要清新”，“澹語要有味”（《藝概·詞曲概》）。作者的此作正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。

　　在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。

　　上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。

　　三四兩句，描寫了一對滿頭白發的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的`優閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發翁媼，乘著酒意，彼此“媚好”，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。

　　這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這里并不僅僅是限于這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。“吳音”，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬于吳國。“媼”，是對老年婦女的代稱。

　　下闋四句，采用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家里編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！“無賴”，謂頑皮，是愛稱，并無貶意。“臥”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這里的“臥”字正是如此。

　　在藝術結構上，全詞緊緊圍繞著小溪，布置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大兒鋤豆溪東”，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的布局緊湊。所以，溪”字的使用，在全詞結構上起著關鍵作用。

　　在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。

　　從作者對農村清新秀麗、樸素雅靜的環境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。

　　這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閑居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，并不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他向往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作并非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映。

清平樂原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　清平樂·題上盧橋

　　[宋代]辛棄疾

　　清溪奔快。不管青山礙。千里盤盤平世界。更著溪山襟帶。

　　古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡。

　　譯文

　　清澈的溪流歡快地奔流而出，穿越了青山的重重障礙。方圓十里的一片小平原。就坐落在青山與溪流的環抱之中。

　　注釋

　　上盧橋：在江西上饒境內。

　　不管：不許。

　　更著：再加上。

　　陵谷：高山深谷。《詩經·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵。”

　　市朝：人口聚集的都市。耕桑：田地。

　　形勝：地理形勢優越。

　　賞析：

　　上片起韻賦寫泉水，這是他站在橋上觀望的第一景。他將泉水寫得生氣淋漓，氣勢不凡。先著一“清”字狀其色，再以“奔快”寫其流勢之急，這樣，泉水的聲色形態就似乎寫足了。以下在盡頭處又以虛筆轉出一境，以青山試圖阻礙它，而它不管不顧一味奔騰向前的姿態，勾勒出了它的來處和去路，也賦予了它一種樂觀、倔強的性格。接韻描繪上盧橋一帶回旋曲折、山水環繞的地勢，將一幅平常的山水畫點染得清幽秀美。上片寫景的特色，在于動靜交錯，生氣栩栩，體現了詞人對于山水的清賞能力。

　　下片即景遐想，由對眼前山水的清賞，轉入對于自然和人事滄桑的思索。他因上盧橋一帶襟山帶水、十里平地的地理形勢，猜想它也許是從當年的城市變遷而來。為了證明自己猜想的可靠，他先在表明這一看法前作出鋪墊，也就是用人們常說的滄海桑田的觀點作引子。在邈遠的`時間內，深谷變為山陵、山陵變為深谷的地貌遷變，在漫長的歷史上，鬧市變為桑田、桑田變為鬧市的人間興廢，既然都是可能的，那么，作為形勝的上盧橋一帶，有過小小興亡，當然也就很可能了。這是先立其大，再言其小，順勢而下，無可懷疑。這樣的議論，暢快無礙。

清平樂原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　清平樂令·簾卷曲闌獨倚

　　宋代：佚名

　　簾卷曲闌獨倚，江展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。

　　數點雪花亂委，撲鹿沙鷗驚起。詩句欲成時，沒入蒼煙叢里。

　　譯文：

　　簾卷曲闌獨倚，江展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。

　　卷起簾幕，獨自依靠在彎曲的欄桿上，遠處江面遼闊，傍晚的天空無邊無際。望著家鄉的方向，滿目相思淚。

　　數點雪花亂委，撲鹿沙鷗驚起。詩句欲成時，沒入蒼煙叢里。

　　幾點浪花隨意的騰起，岸邊沙鷗撲騰著翅膀翱翔天際。抓住眼前這引人深思的景象作詩，然而那驚起的沙鷗卻消失在蒼煙水草叢中了。

　　注釋：

　　簾卷曲闌(lán)獨倚，江展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。

　　曲闌：“闌”同“欄”，欄桿；曲闌就是彎曲的欄桿。暮天：傍晚的天空。吳頭楚尾：源自宋朝洪芻《耿方乘》，其中曰：“豫章之地，為吳頭楚尾。”這里豫章代指江西，緣由其在吳地之上游，楚地之下游，因此得名。

　　數點雪花亂委，撲鹿沙鷗(ōu)驚起。詩句欲成時，沒入蒼煙叢里。

　　撲鹿：形容拍翅聲。

　　賞析：

　　這首詞又名《江亭怨》，原題于荊州江亭之柱上，故由此得名。作者并不可考，《冷齋夜話》、《異聞錄》等著作言其是吳城小龍女之作，使這首增添一種神秘的色彩。

　　以詞意來看是一個流落異鄉的少女感物傷懷思鄉想家之作。但由其藝術手法來看，其內容之深刻，畫面之豐富，手法之巧妙，給人感受之豐富不似一個初出筆壇的`少女之作。

　　詞的上片描寫流落異鄉，客居他所的少女思鄉遠望的畫面。

　　“簾卷曲闌獨倚，山展暮天之際。”懷著難言的哀愁，少女寂寞孤獨地倚在欄桿上，面對暮色籠罩下的群山，淚眼朦朧，遙望故鄉。

　　“淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。”“吳頭楚尾”源自宋朝洪芻《耿方乘》，其中曰：“豫章之地，為吳頭楚尾。”這里豫章代指江西，緣由其在吳地之上游，楚地之下游，因此得名。這句話意思是說少女淚眼朦朧地望著她家鄉江西的方向。上片短短四句，卻把少女那種滿腔哀怨的感情，滿目思鄉之淚，形象與情感、人與物、景與情深然一體。

　　詞的下片，寫思鄉望遠的少女內心豐富麗情感。受驚的沙鷗任意飛翔，而自己卻流落異鄉，有家難歸一股難言的傷感頓上心頭。

　　“數點雪花亂委，撲鹿沙鷗驚起。”雪花喻浪花。撲鹿，象聲詞，指沙鷗拍翅的聲音。此句用意巧妙，不言少女傷懷，卻言沙鷗不受羈絆，實際上把少女離鄉后的不自由與沙鷗自由翱翔作了對比，通過移情聯想，她的無限傷感流露紙端。“詩句欲成時，沒入蒼煙叢里。”少女多想抓住眼前這引人深思的景象作詩，然而卻在轉瞬之間那驚起的沙鷗卻消失在蒼煙水草叢中了。多么形象，又是多么生動，一幅少女思鄉感傷展現在讀者面前，給人以美的愉悅。

　　這首詞妙語橫生，妙意滿目。語句不多但詞意深遠，給人留下廣闊的聯想，使人余味不絕。

清平樂原文翻譯及賞析14

　　原文：

　　留人不住。醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路。過盡曉鶯啼處。

　　渡頭楊柳青青。枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。

　　注釋：

　　留人不住二句：鄭文寶《柳枝詞》：“亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。”此處翻用其意。

　　蘭舟：木蘭舟，以木蘭樹所造之船。此處泛指船只。2、渡頭楊柳二句：劉禹錫《楊柳詞》：“長安陌上無窮柳，唯有垂楊管別離。”此處化用其意。

　　錦書：書信的美稱。前秦蘇若蘭織錦為字成回文詩，寄給丈夫竇滔。后世泛稱情書為錦書。

　　云雨：隱喻男女交合之歡。

　　翻譯：

　　賞析：

　　起筆“留人不住”四字，扼要地寫出送者、行者雙方不同的情態，一個曾誠意挽留，一個卻去意已定。“留”而“不住”，故啟末二句之怨思。次句寫分手前的餞行酒宴。席間那個不忍別的送行女子，想必是吃不下去；而即將登舟上路的男子，卻喝了個“醉” 。 “一棹碧濤春水路，過盡曉鶯啼處”二句緊承“醉上蘭舟去”，寫的是春晨江景，也是女子揣想情人一路上所經的風光。江中是碧綠的春水，江上有宛囀的鶯歌，是那樣的宜人。這景象似乎正是輕別的行者輕松愉快的心境的象征。而“渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情”則遙應“留人不住”句，是蘭舟既發后渡頭空余的景物，也是女子主觀感覺中的景物，所以那垂柳“枝枝葉葉”俱含“離情”。以上四句寫景，渾然一體，卻包含兩種不同情感的`象征。

　　結句寫情，卻突然轉折，說出決絕的話，寄語對方“此后錦書休寄”，因為“畫樓云雨無憑”，猶言：我們青樓女子是靠不住的，你今后不必來信了，從此割斷情感聯系吧。其實這是負氣之言，其中暗含難言之隱。妓女社會地位低下，沒有愛的權利，即使有了傾心的男子，也沒有長聚不散之理。彼此結歡之夕，縱使千般恩愛，時過境遷，便“留人不住”了。有感于此，所以干脆叫對方“此后錦書休寄”了。話雖如此，倘不想得到“錦書”，何以特別提到？

　　總之，結尾兩句以怨寫愛，抒寫出因多情而生絕望、絕望恰表明不忍割舍之情的矛盾情懷。周濟《宋四家詞選》評曰：“結語殊怨，然不忍割。”此乃深透之語。

清平樂原文翻譯及賞析15

　　清平樂·題上盧橋原文

　　作者：辛棄疾

　　清溪奔快。不管青山礙。千里盤盤平世界。更著溪山襟帶。

　　古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡。

　　清平樂·題上盧橋譯文及注釋

　　譯文清澈的溪流歡快地奔流而出，穿越了青山的重重障礙。方圓十里的一片小平原。就坐落在青山與溪流的環抱之中。

　　茫茫今古，曾經發生過多少次滄桑陵谷的變遷，許多昔日繁華興旺的都市，后來卻變成種植莊稼的田野。這個地方的.山川形勢不比尋常，莫非也曾經歷過某種小小的盛衰興廢么！

　　注釋①清平樂：詞牌名，又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。晏殊，晏幾道，黃庭堅，辛棄疾等著名詞人均用過此調，其中晏幾道尤多。

　　②上盧橋：在江西上饒境內。

　　③不管：不許。

　　④更著：再加上。

　　⑤陵谷：高山深谷。《詩經·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵。”

　　⑥市朝：人口聚集的都市。耕桑：田地。

　　⑦形勝：地理形勢優越。

　　清平樂·題上盧橋賞析

　　上片起韻賦寫泉水，這是他站在橋上觀望的第一景。他將泉水寫得生氣淋漓，氣勢不凡。先著一“清”字狀其色，再以“奔快”寫其流勢之急，這樣，泉水的聲色形態就似乎寫足了。以下在盡頭處又以虛筆轉出一境，以青山試圖阻礙它，而它不管不顧一味奔騰向前的姿態，勾勒出了它的來處和去路，也賦予了它一種樂觀、倔強的性格。接韻描繪上盧橋一帶回旋曲折、山水環繞的地勢，將一幅平常的山水畫點染得清幽秀美。上片寫景的特色，在于動靜交錯，生氣栩栩，體現了詞人對于山水的清賞能力。

【清平樂原文翻譯及賞析】相關文章：