春日原文翻譯及賞析

時(shí)間：2023-03-13 12:27:35 古籍我要投稿

【推薦】春日原文翻譯及賞析

春日原文翻譯及賞析1

　　春日郊外

【推薦】春日原文翻譯及賞析

　　宋代：唐庚

　　城中未省有春光，城外榆槐已半黃。

　　山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。

　　鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。

　　疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

　　譯文：

　　城中未省有春光，城外榆槐已半黃。

　　住在城里，還絲毫沒(méi)能感受到春光；今天漫步郊外，驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)榆樹(shù)槐樹(shù)早已抽芽，半綠半黃。

　　山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。

　　遠(yuǎn)處的青山婀娜多姿，我更喜愛(ài)它那峰頂還留存著皚皚白雪；池塘的水漸漸上漲，倒映出岸邊的垂楊。

　　鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。

　　天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談；微風(fēng)從草地吹來(lái)，夾雜著陣陣藥香。

　　疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

　　我懷疑這景中藏有美妙的詩(shī)句，剛想為你們拈出，忽然又感到迷濛茫然。

　　注釋：

　　城中未省(xǐng)有春光，城外榆槐已半黃。

　　未省：還沒(méi)知道。省，這里是“省察、領(lǐng)悟”之意。黃：鵝黃色，指榆樹(shù)、槐樹(shù)新芽的嬌嫩。

　　山好更宜馀(yú)積雪，水生看欲倒垂楊。

　　水生：水漲。倒垂楊：映出楊柳的倒影。

　　鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。

　　鶯邊日暖如人語(yǔ)：這句為倒裝句，原序?yàn)椤叭者咜L暖語(yǔ)如人”。天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談。

　　疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

　　佳句：好的詩(shī)句。

　　賞析：

　　這是一首七言律詩(shī)，描寫(xiě)初春郊外的景象。詩(shī)首聯(lián)樹(shù)色泛黃的細(xì)微變化中來(lái)描寫(xiě)早春的到來(lái)；中間兩聯(lián)對(duì)仗十分精采，賦予春水以人的活力，自然詩(shī)趣盎然，黃鶯暖語(yǔ)、風(fēng)送藥香的獨(dú)特感受寫(xiě)得很有詩(shī)味，使有色有聲的郊外早春景象有了芳馨的氣息。尾聯(lián)道出創(chuàng)作中常見(jiàn)的`一種奇特現(xiàn)象，就是許多詩(shī)人面對(duì)名山勝景，想寫(xiě)詩(shī)填詞，卻束手無(wú)策，留下無(wú)窮的遺恨。整首詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)，簡(jiǎn)淡而富有風(fēng)致。在句法上，有平敘，有拗折，充分顯示了作者錘煉布局之工。

　　首聯(lián)“城中未省有春光，城外榆槐已半黃。”早春二月，乍暖還寒，當(dāng)城里人還為春寒料峭所困，不知領(lǐng)悟春光的時(shí)候，而郊外卻早已是榆槐吐嫩，春色滿原了。早春，最先透露春消息的不是桃紅李白，而是溪邊陽(yáng)坡上榆槐枝頭的鵝黃初綻。不僅立意新，又足見(jiàn)詩(shī)人敏銳的感察力。“春光”、“榆槐”，高度概括，點(diǎn)明題意，并領(lǐng)起下文。

　　頷聯(lián)“山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊”，全篇警句，緊承“春光”二字展開(kāi)形象化描寫(xiě)。上句寫(xiě)遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)山泛綠，依稀尚見(jiàn)斑斑積雪，色彩鮮明，更襯遠(yuǎn)山之蔥翠。唯“積雪”方顯“山好”。

　　下句寫(xiě)近景：春雨淅瀝，溪流漸漲，不再枯澀，故生意盎然；兩岸垂楊，日漸染綠，倒映水中，搖曳生姿，畫(huà)面生動(dòng)。唯“垂楊”方顯“水生”。此句與東坡“溪柳自搖沙水清”可謂異曲同工。“生”、“欲”二字下得巧妙，前者摹寫(xiě)風(fēng)生水起的情狀，后者傳遞垂楊日漸蒼翠之態(tài)勢(shì)。突顯了早春的生氣勃勃，透露出詩(shī)人的欣喜之情。

　　頸聯(lián)“鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香”，則又變換句式，調(diào)整描寫(xiě)角度，從聽(tīng)覺(jué)和味覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)春郊之景象。本來(lái)這兩句按正常語(yǔ)序應(yīng)是“日暖鶯聲如人語(yǔ)，風(fēng)來(lái)草際送藥香”，這樣寫(xiě)，也是好句。但詩(shī)人卻別開(kāi)生面，以鶯、草為主，以日、風(fēng)為賓，以倒裝之句式來(lái)突出花底鶯聲因日暖而悅耳動(dòng)聽(tīng)，草際藥香因清風(fēng)而濃郁遠(yuǎn)播，讓人自然聯(lián)想到陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，麗日融和，百花爭(zhēng)艷的無(wú)限春光。如此另辟蹊徑，方不落俗套。“如人語(yǔ)”、“作藥香”用擬人手法，以情筆寫(xiě)景，讀來(lái)親切，達(dá)到了情景交融、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

　　頷、頸二聯(lián)，對(duì)仗極其工穩(wěn)，遣詞極為精當(dāng)，足見(jiàn)詩(shī)人功力之深厚，推敲錘煉之嚴(yán)謹(jǐn)。

　　尾聯(lián)“疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫”，春光滿眼，稍縱即逝；欲尋佳句，頓覺(jué)茫茫。其立意，與詩(shī)人另一名篇《醉眠》結(jié)句“夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌”頗為相似。只不過(guò)后者寧?kù)o平淡，而本詩(shī)則在極盡春光爛漫之后，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，用一“疑”字引出：此中似有佳句，正欲縱筆擷取時(shí)，卻又如雪泥鴻爪，難覓其蹤了，空留下一片茫然，徒增惆悵。而這一悵然的感觸，不僅深切道出忽有所悟，落筆忘筌的詩(shī)家甘苦；更讓人倍增良辰美景賞心樂(lè)事自古難全之慨。寫(xiě)法上暗合東坡“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”的造意，而余味過(guò)之。恰如音樂(lè)之戛然而止，而留給聽(tīng)眾以無(wú)限之懸想，以收言有盡而意無(wú)窮之效果。

　　統(tǒng)觀全詩(shī)，清新之氣，撲面而來(lái)；而辭意之流暢，形象之鮮明，一掃宋詩(shī)枯澀冷峭、偏重理趣之弊，堪稱精品。

春日原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　春日

　　宋代：晁沖之

　　陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。

　　鵝鴨不知春去盡，爭(zhēng)隨流水趁桃花。

　　翻譯：

　　陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。

　　彎彎曲曲的小溪與岸上的綠樹(shù)交相輝映，細(xì)雨漂浮在浮萍上，好像撒上了細(xì)細(xì)的沙粒。

　　鵝鴨不知春去盡，爭(zhēng)隨流水趁桃花。

　　鵝鴨不知道春天即將過(guò)去，爭(zhēng)相追逐著那些漂浮在水上的桃花。

　　注釋：

　　陰陰：草木繁盛。

　　趁：追逐。

　　賞析：

　　這是一首寓情于景的`惜春詩(shī)。全詩(shī)四句四景，小溪明凈，細(xì)雨翻萍，鵝鴨嬉戲，桃花逐水，畫(huà)面十分鮮明，歷歷如在目前，令人悠然神往。詩(shī)人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無(wú)憂無(wú)慮，而人卻不同，既知春來(lái)，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩(shī)人的惜春之情，溢于言表。

春日原文翻譯及賞析3

　　春日

　　韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。

　　燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。

　　一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。

　　無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與作者其他純?nèi)毁濏炋飯@之樂(lè)的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國(guó)的憂思。

　　翻譯/譯文

　　人生年華一大半已經(jīng)匆匆過(guò)去了，內(nèi)心有不少隱秘之情難以表達(dá)和傾訴。

　　燕子在寒食節(jié)的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。

　　窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。

　　我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨(dú)自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應(yīng)春天的造化之功。

　　注釋

　　濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。

　　涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。

　　賞析/鑒賞

　　作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書(shū)院堂長(zhǎng)，他不做，以閑居山林為樂(lè)。性喜藝蘭，自號(hào)“蘭皋子”,因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨(dú)自芳之意（事見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)總目》、《休寧縣志》）。

　　這首詩(shī)的開(kāi)頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。”他感嘆韶光過(guò)得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著憂國(guó)傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國(guó)運(yùn)不也如美好春光一樣一去不復(fù)返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂國(guó)，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。

　　頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。”上句寫(xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節(jié)的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現(xiàn)時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢(shì)已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節(jié)如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節(jié)身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現(xiàn)得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫(huà)面別具一格。頗受世人的贊賞。《四庫(kù)全書(shū)總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見(jiàn)于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開(kāi)。”

　　頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛已。“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。”濂溪老，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè)。他曾寫(xiě)《獨(dú)樂(lè)園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當(dāng)“偏愛(ài)”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對(duì)其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調(diào)，面面呆板，詩(shī)意索然。

　　尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的.閑適態(tài)度來(lái)排解幽情。“無(wú)賦招魂難獨(dú)笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國(guó)，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》，表示了對(duì)死于異國(guó)的懷王的吊唁和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國(guó)城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因?yàn)椤罢谢辍辈坏珶o(wú)濟(jì)于事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內(nèi)心深處無(wú)法忘懷現(xiàn)實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現(xiàn)實(shí)以求解脫。

　　“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉(zhuǎn)合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。

春日原文翻譯及賞析4

　　春日偶成

　　云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。

　　時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春日偶成》是宋代詩(shī)人程顥創(chuàng)作的一首七言絕句。作者用白描的手法，勾勒出風(fēng)和日麗的春日景色。前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。詩(shī)歌描寫(xiě)了風(fēng)和日麗的春日景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。

　　翻譯/譯文

　　韻譯

　　云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，

　　傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。

　　這愜意的春游呀，人們并不了解，

　　將會(huì)說(shuō)我忙里偷閑，強(qiáng)學(xué)少年童。

　　散譯

　　淡淡的云在天上飄，風(fēng)兒吹拂著我的臉龐，此時(shí)此刻已近正午，我穿行于花叢之中，沿著綠柳，不知不覺(jué)間來(lái)到了前面的河邊。當(dāng)時(shí)的人不理解我此時(shí)此刻我內(nèi)心的快樂(lè)，還以為我在學(xué)年輕人的模樣，趁著大好時(shí)光忙里偷閑呢。

　　注釋

　　⑴偶成：偶然寫(xiě)成。

　　⑵云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。午天：指中午的太陽(yáng)。

　　⑶傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。川：瀑布或河畔。

　　⑷時(shí)人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。

　　⑸將謂：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是程顥任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情寫(xiě)下來(lái)的。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(zhǎng)期困在書(shū)齋里，少有閑暇寬懷的'時(shí)候。一旦走出書(shū)齋，回到大自然中，便覺(jué)得格外爽快，那種怡然自得的心情不言而喻。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè)的心情融為一體。

　　詩(shī)的前二句“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細(xì)細(xì)品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫(xiě)自己春游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫(huà)出了春景，而且強(qiáng)調(diào)了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著重寫(xiě)自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達(dá)出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游春，不知不覺(jué)已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫(xiě)的只是云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正是這種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達(dá)到了如醉如癡的境界。

　　假如說(shuō)，詩(shī)的前兩句主要是寫(xiě)情寫(xiě)景的話，那么，“時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年”，則主要是詩(shī)人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇?fù)碇刑找弊约旱那樾裕@應(yīng)該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應(yīng)該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(zhǎng)者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著名的理學(xué)家，盡管他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(zhǎng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對(duì)他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對(duì)自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對(duì)一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對(duì)子人生價(jià)值的另一種認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)出了他樂(lè)在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認(rèn)為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對(duì)大自然充滿感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。

春日原文翻譯及賞析5

　　白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

　　清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。

　　渭北春天樹(shù)，江東日暮云。

　　何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。

　　譯文

　　李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他的詩(shī)思瀟灑飄逸，豪放不拘，詩(shī)風(fēng)超群，不同凡俗。

　　李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊秀飄逸之風(fēng)。

　　我在渭北獨(dú)對(duì)著春日的樹(shù)木，而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。

　　什么時(shí)候才能一起喝酒，與你慢慢品論文章呢？

　　注釋

　　不群：不平凡，高出于同輩。這句說(shuō)明上句，思不群故詩(shī)無(wú)敵。

　　庾開(kāi)府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開(kāi)府。

　　俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

　　渭北：渭水北岸，借指長(zhǎng)安（今陜西西安）一帶，當(dāng)時(shí)杜甫在此地。

　　江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當(dāng)時(shí)李白在此地。

　　論文：即論詩(shī)。六朝以來(lái)，通稱詩(shī)為文。細(xì)論文：一作“話斯文”。

　　賞析

　　杜甫同李白的友誼，首先是從詩(shī)歌上結(jié)成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載杜甫居長(zhǎng)安時(shí)所作，主要就是從這方面來(lái)落筆的。

　　“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。”第一聯(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出一般人。

　　首句稱贊他的詩(shī)冠絕當(dāng)代。第二句是對(duì)上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于它的思想情趣，卓異不凡，因而寫(xiě)出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。

　　“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。”第二聯(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品的那種俊逸之風(fēng)。

　　借著贊美李白的詩(shī)像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝的著名詩(shī)人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱“庾開(kāi)府”。鮑照劉宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱“鮑參軍”。

　　開(kāi)頭四句，一氣貫注，筆力峻拔，熱情洋溢，都是對(duì)李白的熱烈贊美。對(duì)李白奇?zhèn)ス妍惖脑?shī)篇，杜甫在題贈(zèng)或懷念李白的詩(shī)中，總是贊揚(yáng)備至。從此詩(shī)坦蕩真率的贊語(yǔ)中，也可以見(jiàn)出杜甫對(duì)李白詩(shī)是何等的欽仰。這不僅表了他對(duì)李白詩(shī)的無(wú)比喜愛(ài)，也體現(xiàn)了他們誠(chéng)摯的友誼。

　　“渭北春天樹(shù)，江東日暮云。”第三聯(lián)是說(shuō)，如今我在渭北獨(dú)自對(duì)著春日的樹(shù)木，而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙想思念。

　　表面看來(lái)，第三聯(lián)兩句只是寫(xiě)了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長(zhǎng)安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方。“春天樹(shù)”和“日暮云”都只是平實(shí)敘出，未作任何修飾描繪。分開(kāi)來(lái)看，兩句都很一般，并沒(méi)有什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻自然有了一種奇妙的緊密聯(lián)系。也就是說(shuō)，當(dāng)作者在渭北思念江東的李白之時(shí)；而作者遙望南天，未見(jiàn)天邊的云彩，李白翹首北國(guó)，唯見(jiàn)遠(yuǎn)處的樹(shù)，又自然見(jiàn)出兩人的離別之恨，好像“春樹(shù)”、“暮云”，也帶有深重的離情。這兩句詩(shī)，牽連著雙方同樣的無(wú)限情思。回憶在一起時(shí)的種種美好的時(shí)光，懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀，這當(dāng)中該有多么豐富的內(nèi)容。這兩句，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉；語(yǔ)言非常樸素，含蘊(yùn)卻極豐富，是歷來(lái)傳誦的.名句。

　　“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？”末聯(lián)是說(shuō)，我們什么時(shí)候才能同桌飲酒，再次仔細(xì)探討我們的詩(shī)作呢？

　　上面將離情寫(xiě)得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時(shí)候才能再次歡聚，像過(guò)去那樣，把酒論詩(shī)，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩(shī)的開(kāi)頭呼應(yīng)。言“重與”，是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得再次會(huì)晤的悵恨更為悠遠(yuǎn)，加深了對(duì)友人的懷念。用“何時(shí)”作詰問(wèn)語(yǔ)氣，把希望早日重聚的愿望表達(dá)得更加強(qiáng)烈，使結(jié)尾余意不盡讀完全詩(shī)后，作者的無(wú)限思情仍在心中回蕩。

　　整首詩(shī)杜甫先從李白的詩(shī)歌才華寫(xiě)起，交代思念的緣由；而后順理成章的抒寫(xiě)自己對(duì)李白的濃濃的思念之情，為此表達(dá)再次相逢論詩(shī)的愿望。層層鋪墊，又環(huán)環(huán)相扣。把作者的思念之情寫(xiě)得深厚無(wú)比，情韻綿綿。

　　清代浦起龍說(shuō)：“此篇純于詩(shī)學(xué)結(jié)契上立意。”（《讀杜心解》）道出了這首詩(shī)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。全詩(shī)以贊詩(shī)起，以“論文”結(jié)，由詩(shī)轉(zhuǎn)到人，由人又回到詩(shī)，轉(zhuǎn)折過(guò)接，極其自然，通篇始終貫穿著一個(gè)“憶”字，把對(duì)人和對(duì)詩(shī)的傾慕懷念，結(jié)合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫(xiě)得深厚無(wú)比，情韻綿綿。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是公元746年（唐玄宗天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長(zhǎng)安時(shí)所作。公元744年（天寶三年），李白和杜甫在洛陽(yáng)相遇之后他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩(shī)人高適相逢。后來(lái)又一起到大梁城。分手后李白趕往江東，杜甫奔赴長(zhǎng)安。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

春日原文翻譯及賞析6

　　春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

　　桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。

　　到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人。

　　城上青山如屋里，東家流水入西鄰。

　　閉戶著書(shū)多歲月，種松皆老作龍鱗。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇》是唐代詩(shī)人王維的七言律詩(shī)，被選入《全唐詩(shī)》的第128卷第15首。此詩(shī)寫(xiě)得輕松愉快，頜聯(lián)用典饒有幽默感。頸聯(lián)造句頗巧，出句“城外”與“屋里”，對(duì)句“東家”與“西鄰”均自相對(duì)仗，而又共同與鄰句相對(duì)仗，這樣便增加了語(yǔ)氣流通的力度。末句“種松皆作老龍鱗”，因是對(duì)出句“多歲月”的補(bǔ)充，但又作為一種意象。

　　此詩(shī)格調(diào)清新，別開(kāi)生面。多處用典，卻貼切自然。寫(xiě)景輕描淡寫(xiě)，如話家常，卻輕描之中有致，淡寫(xiě)之中有奇，極贊呂逸人閉戶著書(shū)的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

　　翻譯/譯文

　　呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專程來(lái)柳市南頭訪問(wèn)呂逸人。

　　來(lái)訪未遇主人，參觀主人的住地環(huán)境何必詢問(wèn)主人。

　　城上的青山好像在室內(nèi)一樣，東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。

　　主人在這里著書(shū)立說(shuō)的時(shí)問(wèn)已經(jīng)很長(zhǎng)了，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了，樹(shù)的表皮都象龍鱗一樣。

　　注釋

　　裴迪，王維詩(shī)友，早年同居終南山，后常伴王維隱居輞川，游覽賦詩(shī)，琴樽相樂(lè)。新昌里，即新昌坊，在長(zhǎng)安朱雀街東自北數(shù)第八坊（見(jiàn)《長(zhǎng)安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱隱居之人。遇：會(huì)見(jiàn)。

　　桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。

　　一向：從過(guò)去到現(xiàn)在的一段時(shí)間。

　　絕：斷絕，隔絕。

　　風(fēng)塵：指塵俗的世事。

　　柳市，漢長(zhǎng)安地名。《漢書(shū)·游俠傳》載：“萬(wàn)章。字子夏，長(zhǎng)安人也。長(zhǎng)安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號(hào)西城萬(wàn)子夏。”此亦借指呂逸人隱居之處。

　　隱淪：隱士，隱居之人。

　　題凡鳥(niǎo)：典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對(duì)方，即使身在千里之外，也要命駕專程前去探望。有一次，呂安來(lái)看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來(lái)迎接。呂安不進(jìn)屋，只在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個(gè)“鳳”字后，感到非常高興，認(rèn)為是呂安在表?yè)P(yáng)他。他哪里知道，這個(gè)“鳳”字是呂安對(duì)他的譏諷，認(rèn)為嵇喜這個(gè)人只不過(guò)是一只“凡鳥(niǎo)”而已——“凡”與“鳥(niǎo)”這兩個(gè)字合寫(xiě)，就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”，有兩個(gè)意思：一是此次來(lái)訪未遇主人；二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣。

　　看竹：典出《晉書(shū)·王羲之傳》。王徽之見(jiàn)吳中一個(gè)大夫家有好竹子，就去觀賞。到了那里以后，在竹林中諷嘯了很長(zhǎng)時(shí)間。主人請(qǐng)他坐下，他仿佛沒(méi)有聽(tīng)到。在他要回去的時(shí)候，主人把門(mén)關(guān)上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個(gè)意思：一是未見(jiàn)到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀主人的住地環(huán)境。

　　何須：何必，哪里還用。

　　屋里：室內(nèi)。唐朝杜甫《見(jiàn)螢火》詩(shī)：“忽驚屋里琴書(shū)冷，復(fù)亂檐前星宿稀。”唐朝姚合《詠破屏風(fēng)》：“殘雪飛屋里，片水落床頭。”

　　閉戶：閉門(mén)，關(guān)門(mén)。

　　種松：栽種松樹(shù)。

　　龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀，很老了。

　　賞析/鑒賞

　　王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日”（《舊唐書(shū)·王維傳》）。新昌里在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶著書(shū)的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

　　“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。”借陶淵明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長(zhǎng)安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。

　　“到門(mén)不敢題鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人。”訪人不遇，本有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻不說(shuō)，反而拉出歷史故事來(lái)繼續(xù)說(shuō)明對(duì)呂逸人的仰慕之情，可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。“凡鳥(niǎo)”是“鳳”字的`分寫(xiě)。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》記載，三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門(mén)上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。王維“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)”，則是表示對(duì)呂逸人的尊敬。“看竹”事見(jiàn)《晉書(shū)·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直造其門(mén)觀竹，“諷嘯良久”。而此詩(shī)“何須問(wèn)主人”是活用典故，表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人，看看他的幽雅居處，也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。

　　上一聯(lián)借用典故，來(lái)表示對(duì)呂逸人的敬仰，是虛寫(xiě)。“城上青山如屋里，東家流水入西鄰”，寫(xiě)呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫(xiě)。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山，暗示與塵市遠(yuǎn)離；流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰，可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě)，一則照應(yīng)開(kāi)篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。

　　“閉戶著書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗。”最后從正面寫(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名，不碌碌于塵世，長(zhǎng)時(shí)間閉戶著書(shū)，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚。松皮作龍鱗，標(biāo)志手種松樹(shù)已老，說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補(bǔ)充，并照應(yīng)開(kāi)頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。

　　這首詩(shī)，句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹(shù)，都為詩(shī)人所愛(ài)慕，充分表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結(jié)合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。

春日原文翻譯及賞析7

　　春日偶作

　　西園一曲艷陽(yáng)歌，擾擾車塵負(fù)薜蘿。

　　自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？

　　夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺(jué)夢(mèng)多。

　　釣渚別來(lái)應(yīng)更好，春風(fēng)還為起微波。

　　翻譯

　　在西園聽(tīng)一曲艷陽(yáng)之歌，京城擾擾車塵讓人深負(fù)隱逸之志。

　　雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經(jīng)世的愿望也不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。

　　聽(tīng)到夜雨強(qiáng)勁而勢(shì)猛，預(yù)示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長(zhǎng)，貪戀重衾覺(jué)得夢(mèng)多。

　　想別后釣渚春色應(yīng)該比以前更好，春風(fēng)在水面吹起微波。

　　注釋

　　西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。

　　艷陽(yáng)歌：猶《陽(yáng)春》曲。一說(shuō)泛指春之歌。

　　薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負(fù)薜蘿，即懷有隱逸之志。

　　放懷：開(kāi)懷，放寬心懷。

　　經(jīng)世：治理國(guó)事。

　　判：判斷，斷定。俗作“拚”。

　　衾：被子。一作“裘”。

　　釣渚：當(dāng)指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)為作者于春日艷陽(yáng)之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫(xiě)苦悶之作。其具體創(chuàng)作年份難以考證。

　　賞析

　　詩(shī)人于三春時(shí)節(jié)，聞西園艷陽(yáng)之歌，深感春光爛漫，當(dāng)盡情享受，奈己則困居長(zhǎng)安，目睹車塵擾擾，深有負(fù)于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計(jì)名利得失，然猶未能；而經(jīng)世之志愿固不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫(xiě)春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長(zhǎng)，戀重衾而夢(mèng)多，系寫(xiě)困居長(zhǎng)安之苦悶無(wú)聊意緒。尾聯(lián)“釣渚”應(yīng)首聯(lián)“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴(yán)子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風(fēng)起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語(yǔ)淡蕩而有致。此詩(shī)純用白描，轉(zhuǎn)折如意，風(fēng)格類似義山之《即日》（一歲林花即日休），見(jiàn)溫詩(shī)不僅有秾艷一格。

　　有人認(rèn)為“西園一曲艷陽(yáng)歌”于此詩(shī)中未必是歌頌陽(yáng)春時(shí)節(jié)之美好。“艷陽(yáng)”一詞誠(chéng)有歌頌明媚春天之意，然而細(xì)味此處之“艷陽(yáng)”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的'艷陽(yáng)之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實(shí)也是一種苦態(tài)。而與下句“擾擾車塵”連看，則正符合溫庭筠此時(shí)煩躁又無(wú)奈的情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫(huà)卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽(yáng)春景恐未必是。

春日原文翻譯及賞析8

　　滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護(hù)。

　　夢(mèng)里相思，故國(guó)王孫路。春無(wú)主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　美麗的春光映入眼簾，春日東風(fēng)總是將繁花吹散。幾重?zé)熡觌鼥V，只有這些嬌弱的花朵難以庇護(hù)。夢(mèng)里總是時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)起舊時(shí)故國(guó)的道路。春天反復(fù)無(wú)常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。

　　「注釋」

　　⑴此詞原題為《點(diǎn)絳唇·春閨》，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。

　　⑵“幾番”句：指清兵入關(guān)后的`一系列事變。

　　⑶王孫：對(duì)尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指魯王、唐王。

　　⑷“春無(wú)”三句：嘆復(fù)國(guó)不易。

　　「賞析」

　　此詞見(jiàn)于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國(guó)哀痛與復(fù)國(guó)希望。正如題中所示，此詞是寫(xiě)“春日風(fēng)雨有感”。“春日風(fēng)雨”，是當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境、節(jié)候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚(yáng)后抑。此時(shí)詞人舉目所見(jiàn)，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現(xiàn)了自然界的變化，從而也折射出時(shí)代的變化。詩(shī)詞的寄托，他曾說(shuō)過(guò)他之作詩(shī)是為了“憂時(shí)托志”（《六子詩(shī)序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”，但詞人借以“憂時(shí)托志”則與其詩(shī)作是一樣的，閱讀時(shí)須透過(guò)綺麗的表面，去體會(huì)深永的內(nèi)涵。

春日原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　春日客懷

　　明代：于謙

　　年年馬上見(jiàn)春風(fēng)，花落花開(kāi)醉夢(mèng)中。

　　短發(fā)經(jīng)梳千縷白，衰顏借醉一時(shí)紅。

　　離家自是尋常事，報(bào)國(guó)慚無(wú)尺寸功。

　　蕭澀行囊君莫笑，獨(dú)留長(zhǎng)劍倚晴空。

　　譯文：

　　年年馬上見(jiàn)春風(fēng)，花落花開(kāi)醉夢(mèng)中。

　　年年騎在馬上沐浴著溫暖的春風(fēng)，花開(kāi)花落歲月流逝似在醉夢(mèng)之中。

　　短發(fā)經(jīng)梳千縷白，衰顏借醉一時(shí)紅。

　　頭上短發(fā)天天輕梳一梳便花白了，衰老容顏借助酒漿才會(huì)一時(shí)緋紅。

　　離家自是尋常事，報(bào)國(guó)慚無(wú)尺寸功。

　　工作需要奔波在外是常有的事情．只可惜沒(méi)能為國(guó)家建立尺寸之功。

　　蕭澀行囊君莫笑，獨(dú)留長(zhǎng)劍倚晴空。

　　行李簡(jiǎn)單囊中羞澀先生切莫見(jiàn)笑，可我獨(dú)留一柄倚天長(zhǎng)劍直刺蒼穹。

　　注釋：

　　年年馬上見(jiàn)春風(fēng)，花落花開(kāi)醉夢(mèng)中。

　　客懷：在外做事、懷念家鄉(xiāng)的作品。年年：一本作“每年”。見(jiàn)春風(fēng)：迎接春天。花落花開(kāi)：一個(gè)個(gè)春天來(lái)了，又走了。

　　短發(fā)經(jīng)梳千縷(lǚ)白，衰顏借醉一時(shí)紅。

　　縷：絲，線，條。干縷白：已有千根白頭發(fā)，白發(fā)很多。衰顏：衰老的容顏。

　　離家自是尋常事，報(bào)國(guó)慚無(wú)尺寸功。

　　尺寸功：喻很小的功勞。這句是作者謙遜之詞。

　　蕭澀(sè)行囊(náng)君莫笑，獨(dú)留長(zhǎng)劍倚(yǐ)晴空。

　　蕭澀：形容沒(méi)有多少錢(qián)財(cái)。行囊：出門(mén)旅行所帶的行李包。“蕭澀行囊”，指行裝簡(jiǎn)單，沒(méi)有多少財(cái)物。長(zhǎng)劍：象征英雄的肝膽和志向。倚青空：這里是頂天立地的意思。

　　賞析：

　　開(kāi)頭兩句寫(xiě)年復(fù)一年，眼見(jiàn)秋花凋落，春花盛開(kāi)，自己卻勞碌奔波，在馬背上度過(guò)。今天又見(jiàn)春風(fēng)送暖，不知不覺(jué)中，春天已悄然來(lái)臨。目睹這美好的春景，詩(shī)人卻百感交集，思緒萬(wàn)千，感嘆人生如夢(mèng)如醉，流年似水，歲月也正在悄然逝去。一種急于盼望為國(guó)建功立業(yè)的感情溢于言表。

　　“短發(fā)”兩句，感嘆歲月無(wú)情，人生易老。詩(shī)人長(zhǎng)期離開(kāi)家鄉(xiāng)，宦游在外，倏忽間，已到五十歲上下，頭發(fā)已經(jīng)稀疏變白，蒼白衰老的容顏也只能借助酒力才泛出一點(diǎn)紅潤(rùn)。古人不剪短頭發(fā)，“短發(fā)”的“短”在這里是少的意思。頭發(fā)稀疏，所以只能“輕梳”，頭發(fā)本不多，又千縷皆白，至于詩(shī)人是怎樣為國(guó)為民鞠躬盡瘁，辛苦操勞，以致身心憔悴而早衰的情形，也就可見(jiàn)一斑了。

　　以上四句充分表現(xiàn)了詩(shī)人忠于職守、勤于國(guó)事，多年為民奔走效力的情況；后面四句則表現(xiàn)了作者對(duì)自己的嚴(yán)格要求和不謀私利，赤心報(bào)國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)。

　　“離家”二句緊承前面的內(nèi)容而發(fā)，說(shuō)明“離家”的目的正是為了“報(bào)國(guó)”，然而離家多年卻寸功未建，又深感羞慚。于謙24歲中進(jìn)士，剛?cè)畾q時(shí)，就到江西處理積案，釋放了很多被冤枉判罪的.百姓。從明宣宗宣德五年（公元1430年）到正統(tǒng)十二年（公元1447年），即詩(shī)人三十三歲到五十一歲期間，他又做了長(zhǎng)達(dá)十八年之久的山西、河南巡撫。“離家自是尋常事。”人非草木，孰能無(wú)情，更何況詩(shī)人的感情又是那樣的豐富細(xì)膩，目睹異鄉(xiāng)的春日美景，他又怎能不想念故鄉(xiāng)，產(chǎn)生惆悵之情呢？但好男兒志在四方，要想為國(guó)有所作為，離鄉(xiāng)的悲愁也只能是“尋常事”了。“報(bào)國(guó)慚無(wú)尺寸功”，這固然是作者的自謙之辭，卻又表現(xiàn)出他嚴(yán)于律己的人生態(tài)度。其實(shí)，多年來(lái)，作者又何嘗“無(wú)尺寸功”。他辛苦勞碌，關(guān)懷百姓疾苦。災(zāi)年里，他下令打開(kāi)官倉(cāng)救濟(jì)災(zāi)民。他為到處流浪沒(méi)飯吃的百姓痛心，為嚴(yán)冬里還穿著破舊單衣的兒童難過(guò)。他希望引來(lái)天上的銀河水灌溉人間的土地，還讓老百姓到他的衙門(mén)里去控告貪官污吏。在民不聊生的黑暗社會(huì)里，他像冬夜里的火把，給人們帶來(lái)了溫暖，所以老百姓稱他為“于青天”。這兩句話，實(shí)際上正是衰顏白發(fā)的詩(shī)人壯心不已，深感時(shí)光易逝，而急切盼望為國(guó)建功的心情的剖白，這正像屈原所說(shuō)的：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立。”

　　“蕭澀”兩句，詩(shī)人請(qǐng)求不要笑他多年為官而囊中空空，表明他只有報(bào)效祖國(guó)的長(zhǎng)劍一柄，倚青空而立。盡管詩(shī)人多年位居高官，卻一生清白自守，兩袖清風(fēng)，行囊羞澀。以至于這位始終保持高風(fēng)亮節(jié)，“只留清白在人間”的民族英雄遇害時(shí)，朝廷派人去抄他的家，也只發(fā)現(xiàn)他“家無(wú)余資，蕭然僅書(shū)籍耳。”這在當(dāng)時(shí)賄賂成風(fēng)的黑暗官場(chǎng)里，難得可貴。那獨(dú)倚青空的耿耿長(zhǎng)劍，正是憂國(guó)憂民，頂天立地的詩(shī)人胸中的赤膽忠心和凌云壯志的象征。

　　這首詩(shī)平仄協(xié)調(diào)，頷、頸兩聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，語(yǔ)言清新自然，明白如話，風(fēng)格渾然淳厚，質(zhì)樸剛勁。

春日原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　春日

　　宋代：秦觀

　　一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。

　　有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

　　譯文：

　　一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。

　　輕雷響過(guò)，春雨淅瀝而下。雨后初晴，陽(yáng)光投射在剛剛被雨洗過(guò)的蒼翠碧瓦上。

　　有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

　　經(jīng)歷春雨的芍藥花上飽含雨露，仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥，好似無(wú)力低垂，惹人憐愛(ài)。

　　注釋：

　　一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽（jì）光浮瓦碧參差。

　　絲：喻雨。浮瓦：晴光照在瓦上。霽光：雨天之后明媚的陽(yáng)光。霽：雨后放晴。參差：高低錯(cuò)落的樣子。

　　有情芍（sháo）藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

　　芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。春淚：雨點(diǎn)。

　　賞析：

　　這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯(cuò)落。全詩(shī)運(yùn)思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛(ài) 詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。

　　通過(guò)對(duì)偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對(duì)自然界景物、現(xiàn)象敏銳的觀察力、感受力和攝取力、表現(xiàn)力。在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現(xiàn)了詩(shī)人由于宦途艱險(xiǎn)而形成的多愁善感的性格。

　　“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。”雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫(xiě)的美

　　最“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。”這兩句詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對(duì)仗，確實(shí)是美不勝收。李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的`少女，淚光閃閃，含情脈脈。最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫(xiě)：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。”這醉臥中渾身灑滿落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。

　　《春日》因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對(duì)宦途命運(yùn)艱險(xiǎn)的恐懼，而形成的多愁善感的心理。

春日原文翻譯及賞析11

　　春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作

　　唐代李白

　　昔聞?lì)伖獾摚数堁缇┖?/p>

　　樓船入天鏡，帳殿開(kāi)云衢。

　　君王歌大風(fēng)，如樂(lè)豐沛都。

　　延年獻(xiàn)佳作，邈與詩(shī)人俱。

　　我來(lái)不及此，獨(dú)立鐘山孤。

　　楊宰穆清風(fēng)，芳聲騰海隅。

　　英僚滿四座，粲若瓊林敷。

　　鹢首弄倒景，峨眉綴明珠。

　　新弦采梨園，古舞嬌吳歈。

　　曲度繞云漢，聽(tīng)者皆歡娛。

　　雞棲何嘈嘈，沿月沸笙竽。

　　古之帝宮苑，今乃人樵蘇。

　　感此勸一觴，愿君覆瓢壺。

　　榮盛當(dāng)作樂(lè)，無(wú)令后賢吁。

　　譯文

　　聽(tīng)說(shuō)江寧以前有個(gè)光祿大夫顏延之，就在這北湖攀龍附鳳，宴請(qǐng)群僚。

　　樓船駛?cè)脒@天鏡一樣的湖中，錦幔圍成宮殿高入云霄。

　　也唱起了《大風(fēng)歌》，就像劉邦當(dāng)年在沛都豐鄉(xiāng)作樂(lè)一樣。

　　顏延之獻(xiàn)上詩(shī)章，仿佛像個(gè)詩(shī)人一樣。

　　我是比不上他了，他象鐘山一樣孤傲突出。

　　楊縣令文風(fēng)清穆，高譽(yù)響徹東南海隅。

　　僚幕英才高朋滿坐，個(gè)個(gè)如同玉樹(shù)臨風(fēng)，一片璀璨。

　　畫(huà)著鳥(niǎo)首的船在湖中顯弄倒影，個(gè)個(gè)美女娥眉如水，鬢發(fā)疊掛明珠。

　　樂(lè)隊(duì)新曲新歌引人入勝，吳語(yǔ)昵儂和著古典舞蹈動(dòng)人心魂。

　　歌聲高亢繞云，聽(tīng)眾如癡如醉，皆大歡喜。

　　聲音喧鬧，唧唧嘈嘈，笙竽的.聲音把江月?lián)u碎了。

　　這里曾經(jīng)是帝王的宮殿，如今卻是打柴割草的地方。

　　想到這，不禁使人感慨萬(wàn)分，老楊啊喝個(gè)底朝天吧。

　　榮盛之時(shí)就應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，別讓后輩笑話咱們。

　　注釋

　　⑴楊江寧，名利物，為潤(rùn)州江寧令。李善《文選注》：樂(lè)游苑，晉時(shí)藥圃，元嘉中筑堤壅水，名為北湖。《六朝事跡》：晉元帝大興三年，始創(chuàng)為北湖，筑長(zhǎng)堤以遏北山之水。東至覆舟山，西至宣武城。《太平寰宇記》：玄武湖在升州上元縣西北七里，周回四十里，東西兩派，下水入秦淮。春夏深七尺，秋冬四尺，灌田百頃。《釋問(wèn)》曰：湖本桑泊，晉元帝大興中，創(chuàng)為北湖。宋筑堤，南抵西塘，以肄舟師也。又《京都記》云：從北湖望鐘山，似官亭湖望廬岳也。

　　⑵《南史》：顏延之，字延年。孝武登柞，以為金紫光祿大夫。

　　⑶《漢書(shū)》：攀龍附鳳，并乘天衢。

　　⑷帳殿，天子行車野次，連帳以為殿也。沈約詩(shī)：“帳殿臨春籞，帷宮繞芳薈。”左思《白發(fā)賦》：“開(kāi)論云衢。”

　　⑸《史記》：高祖還歸過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召敵人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。”令兒皆和習(xí)之。《漢書(shū)》：高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人也。應(yīng)劭曰：“沛，縣也。豐，其鄉(xiāng)也。”孟康曰：“后沛為郡而豐為縣。”

　　⑹顏延年有《應(yīng)詔觀北湖田收》詩(shī)，所謂獻(xiàn)佳作者，或是此詩(shī)。

　　⑺《唐六典注》：蔣山，一名鐘山，在潤(rùn)州江寧縣。

　　⑻《詩(shī)經(jīng)·大雅》：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。”

　　⑼《淮南子》：“龍舟鹢首。”高誘注：“鹢，大鳥(niǎo)也。畫(huà)其像著船頭，故曰鹢首也。”

　　⑽曹植《洛神賦》：“綴明珠以耀軀。”

　　⑾《唐會(huì)要》：開(kāi)元二年，上以天下無(wú)事，聽(tīng)政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之皇帝梨園弟子。《唐書(shū)·禮樂(lè)志》：玄宗既知音律，又酷愛(ài)法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號(hào)皇帝梨園弟子。宮女?dāng)?shù)百，亦為梨園弟子，居宜春院北梨園。

　　⑿《楚辭》：“吳歈蔡謳，奏大呂些。”梁元帝《纂要》：“吳歌曰歈。”

　　⒀王粲詩(shī)：“管弦發(fā)徽音，曲度清且悲。”

　　⒁吳質(zhì)《答東阿王書(shū)》：“耳嘈嘈而無(wú)聞。”劉良注：“嘈嘈，喧甚也。”

　　⒂《博雅》：“笙以匏為之，十三管，宮管在左方。竽，象笙，三十六管，宮管在中央。”《宋書(shū)》：“笙，隨所造，不知何代人。列管匏內(nèi)，施簧管端。宮管在中央，三十六簧曰竿。宮管在左旁，十九簧至十三簧曰笙。其他皆相似也。”

　　⒃《漢書(shū)》：“樵蘇后爂。”顏師古注：“樵，取薪也。蘇，取草也。”

　　⒄覆瓢壺，猶傾尊倒甕之意。

　　⒅陶潛詩(shī)：“取歡當(dāng)作樂(lè)。”

春日原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　春日

　　勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

　　等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

　　譯文

　　風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。

　　誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。

　　注釋

　　1、春日：春天。

　　2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　3、尋芳：游春，踏青。

　　4、泗水：河名，在山東省。

　　5、濱：水邊，河邊。

　　6、光景：風(fēng)光風(fēng)景。

　　7、等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。

　　8、東風(fēng)：春風(fēng)。

　　賞析：

　　人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的`面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。

　　從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

　　創(chuàng)作背景：人們一般都認(rèn)為這首詩(shī)是作者春天郊游時(shí)所創(chuàng)作的游春觀感，而根據(jù)作者生活的年代可知這首詩(shī)創(chuàng)作之時(shí)泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達(dá)泗水之地。

春日原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　春日寄懷

　　世間榮落重逡巡，我獨(dú)丘園坐四春。

　　縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人。

　　青袍似草年年定，白發(fā)如絲日日新。

　　欲逐風(fēng)波千萬(wàn)里，未知何路到龍津。

　　譯文：

　　人世的升降是瞬息即變，而我卻在家中呆坐了四年。

　　哪怕是有花又有月亮，但就沒(méi)人把我推薦。

　　八品官的青袍年年都一樣，頭上的白發(fā)卻越來(lái)越亮眼。

　　一心想去追逐風(fēng)波千萬(wàn)里，卻不知哪條路才能見(jiàn)龍顏！

　　注釋：

　　①榮落：榮顯和衰落。

　　②重（zhòng）：甚，很。

　　③逡（qūn）巡：頃刻、急速。張祜《偶作》：“遍識(shí)青霄路上人，相逢只是語(yǔ)逡巡。”

　　④丘園：家園，鄉(xiāng)里。《易·賁》：“賁于丘園，束帛戔戔。”王肅注：“失位無(wú)應(yīng)，隱處丘園。”孔穎達(dá)疏：“丘謂丘墟，園謂園圃。唯草木所生，是質(zhì)素之所。”后亦以丘園指隱居之處，如蔡邕《處士圂叔則銘》：“潔耿介于丘園，慕七人之遺風(fēng)。”《舊唐書(shū)·劉黑闥傳》：“天下已平，樂(lè)在丘園為農(nóng)夫耳。”

　　⑤坐：漸、行將。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷四：“坐，將然辭，猶寢也；施也；行也。”

　　⑥四春：四年。詩(shī)人會(huì)昌二年母親去世，服喪閑居，到五年春已第四年。

　　⑦縱使：即使。

　　⑧可堪：豈堪。

　　⑨又無(wú)人：李商隱《小園獨(dú)酌》：“空余雙蝶舞，竟絕一人來(lái)。”與“無(wú)人”同慨。又，馮引一本作“更”。袁彪說(shuō)：“無(wú)酒無(wú)人，反不如并花月而去之。二語(yǔ)沉痛。”

　　⑩青袍：唐八、九品官穿青袍。作者居喪前任秘書(shū)省正宇，系正九品下階，故著青袍。青袍顏色似春天的青草，《古詩(shī)》有“青袍似春草”之句，故云。“年年定”，應(yīng)上“四春“。居喪期間離職家居，原職仍在。

　　欲逐風(fēng)波：想去追逐風(fēng)波。

　　龍津：即龍門(mén)，又名禹門(mén)口，在今山西省河津縣西北。《三秦記》：“河津，一名龍門(mén)，水險(xiǎn)不通，龜魚(yú)之屬莫能上。江海大魚(yú)薄集門(mén)下數(shù)千，不得上，上則為龍。”

　　賞析：

　　一、二兩句言世間盛衰變化本甚迅捷，而我半生淪落；今隱于丘園行將四年，于仕途甚感渺茫。三、四兩句言丘園中雖不乏花晨月夕，然家貧無(wú)酒可以消憂，又無(wú)知己可以相慰藉。三年在京守喪，四年楊弁平后移家永樂(lè)，仍為秘省正字，官職沒(méi)有升遷，況且遇到丁憂，故云“年年定”也。五、六對(duì)仗襯貼，“青袍似草”、“白發(fā)如絲”，不惟設(shè)色相映，更嘆官卑秩微而頭顱漸大；草青、絲自，兼具衰颯之象；“年年定”，一年盼過(guò)一年，無(wú)絲毫升遷之跡象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬢發(fā)日日改白。一“定”一“新”，動(dòng)感相映，所謂仕進(jìn)無(wú)路，汲引無(wú)門(mén)也，所以最后感嘆“未知何路到龍津”。

　　全詩(shī)純以對(duì)比之法結(jié)撰成章。首聯(lián)領(lǐng)起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。詩(shī)人首先將“世間”與“我”對(duì)比，然后寫(xiě)自己因守喪而困守家園的'寂寞生活，頷聯(lián)寫(xiě)景同時(shí)也流露出無(wú)聊之狀，起承了五痕跡。唐代八、九品官著青色服，詩(shī)人由眼前之春草萋萋而聯(lián)想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”與“白發(fā)”又形成對(duì)比。“年年定”是說(shuō)久居下僚，“年年”與“日日”的疊字更進(jìn)一步補(bǔ)足了對(duì)比之意。第五句感傷歲月流逝。“龍津”即龍門(mén)，尾聯(lián)是說(shuō)想在政治上有所作為，但又慨嘆無(wú)人引進(jìn)。抒發(fā)的是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的希望。

　　這首春日詩(shī)失之于輕靡，或者說(shuō)是百無(wú)聊賴，有的也有寄托，不過(guò)比較直露。李商隱這首詩(shī)，從主題上說(shuō)這首詩(shī)沒(méi)什么新意，但在藝術(shù)手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節(jié)嘹亮，頗有杜詩(shī)境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩(shī)同類之作。

春日原文翻譯及賞析14

　　勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

　　等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

　　——宋代·朱熹《春日》

　　譯文

　　風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。

　　誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。

　　注釋

　　春日：春天。

　　勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　尋芳：游春，踏青。

　　泗水：河名，在山東省。

　　濱：水邊，河邊。

　　無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。

　　光景：風(fēng)光風(fēng)景。

　　等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。

　　東風(fēng)：春風(fēng)。

　　賞析

　　此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。

　　首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫(xiě)出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。

　　次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫(xiě)觀賞春追中獲得的初步印象。“無(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的.結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光追物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然追物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細(xì)碎描寫(xiě)，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。

　　后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫(xiě)了尋芳所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。

　　末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無(wú)邊光追”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。

　　從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

春日原文翻譯及賞析15

　　亂后春日途經(jīng)野塘

　　世亂他鄉(xiāng)見(jiàn)落梅，野塘晴暖獨(dú)徘徊。

　　船沖水鳥(niǎo)飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)。

　　季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。

　　眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。

　　翻譯

　　經(jīng)歷大亂，流落到南國(guó)他鄉(xiāng)，獨(dú)自徘徊，在落梅如雪的晴光野塘。

　　漁舟驚起水鳥(niǎo)，又翩然落下；拂不去的楊花，飄飄撲來(lái)偎人依傍。

　　昔日的友好知己啊，而今多已逝去，我和庾信一樣，暮年詩(shī)賦滿懷悲愴。

　　眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫，天崩地陷了，慘痛的浩劫大殃。

　　注釋

　　途經(jīng)：路過(guò)。

　　季重：吳質(zhì)字。

　　子山：庾信字。

　　朝市：朝廷與市肆。

　　陵谷：高岸、深谷。

　　劫：梵語(yǔ)“劫波”的省略。

　　創(chuàng)作背景

　　昭宗乾寧二年（895年），邰節(jié)度使王行瑜、鳳翔節(jié)度使李茂貞等引兵人京師，殺宰相韋昭度、李溪，長(zhǎng)安大亂。昭宗逃入南山，轉(zhuǎn)石鎮(zhèn)。士民數(shù)十萬(wàn)人逃出城，多中暑而死，詩(shī)人亦逃出長(zhǎng)安，次年春日寫(xiě)下這首詩(shī)。

　　賞析

　　“世亂他鄉(xiāng)見(jiàn)落梅，野塘晴暖獨(dú)徘徊。”詩(shī)一開(kāi)頭，便點(diǎn)明了“世亂”這樣一個(gè)大的背景。“見(jiàn)落梅”而人在“他鄉(xiāng)”，便會(huì)自然而然地聯(lián)想到家鄉(xiāng)的梅花。南方“他鄉(xiāng)”的梅花已落，而遠(yuǎn)在千里之外的故鄉(xiāng)梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉(xiāng)是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無(wú)從得知。此時(shí)詩(shī)人在這荒涼的野塘之畔獨(dú)自徘徊。接下來(lái)二句“船沖水鳥(niǎo)飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)”雖是寫(xiě)眼前野渡無(wú)人、花鳥(niǎo)自得的.悠然景色，實(shí)際上卻通過(guò)環(huán)境的死寂，側(cè)面地呈現(xiàn)出戰(zhàn)亂所造成的百姓流離，人口銳減的現(xiàn)實(shí)。“飛還住”、“去卻來(lái)”又恰恰代表著詩(shī)人的悲怨憂慮，表現(xiàn)了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來(lái)的煩惱思緒。

　　“季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。”這是借用古人的故事，來(lái)敘述自己的痛苦境遇。詩(shī)人這里以季重、子山自比，說(shuō)舊游之處許多老友都已死掉了，自己近來(lái)所作詩(shī)文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當(dāng)，從大的社會(huì)歷史背景，到具體的感情脈絡(luò)，典故與現(xiàn)實(shí)都息息相關(guān)。因而，不僅淋漓盡致地表達(dá)出了詩(shī)人的思想感情，而且，大大豐富了語(yǔ)言的容量。

　　最后二句“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。據(jù)傳，漢武帝開(kāi)掘昆明池，在池底發(fā)現(xiàn)許多黑灰。到東漢明帝時(shí)，胡僧竺法蘭來(lái)中國(guó)，說(shuō)：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。”這二句是說(shuō)：我親身經(jīng)歷了戰(zhàn)亂眼看著繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅說(shuō)明了變遷之大令人難以置信，而且，其中蘊(yùn)藏著人生如夢(mèng)的深切悲傷和無(wú)力回天的哀訴。有著痛定思痛的徹骨之恨。語(yǔ)雖淡，但情至深。

　　這首詩(shī)在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是情感脈絡(luò)清晰、連貫，節(jié)奏性很強(qiáng)，聲音韻律與心緒的律動(dòng)和諧統(tǒng)一。首聯(lián)是引子，觸景生情；頷聯(lián)主要表達(dá)一種情緒，創(chuàng)造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯(lián)直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯(lián)寫(xiě)所思所悟，言有盡而味無(wú)窮。

【春日原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：