白溝原文及翻譯賞析

時(shí)間：2022-10-30 17:42:27 古籍我要投稿

白溝原文及翻譯賞析

白溝原文及翻譯賞析1

　　白溝河邊蕃塞地，送迎蕃使年年事。

　　蕃馬常來(lái)射狐兔，漢兵不道傳烽燧。

　　萬(wàn)里鉏耰接塞垣，幽燕桑葉暗川原。

　　棘門(mén)灞上徒兒戲，李牧廉頗莫更論。

　　《白溝行》譯文

　　白溝河是宋駐交界的邊塞之地，年年都有送迎駐警使臣的事情。

　　駐警人常常借口打獵親侵?jǐn)_邊界，邊界上的駐軍卻不知道點(diǎn)燃烽火發(fā)出警防。

　　邊塞護(hù)衛(wèi)著廣闊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)，幽燕兩州韻蠶桑生產(chǎn)又占宿極重要的地位。

　　可是邊界上的守塞對(duì)此毫無(wú)所知，他們把自己的工作當(dāng)兒戲，如果想找像李牧、廉頗那樣的良塞，那就更是找不到了。

　　《白溝行》注釋

　　白溝：宋駐之間的界河。西起沉遠(yuǎn)泊（今河北保定市北面），東至泥沽海口（今天津市塘沽南面），河、泊相連，彎彎曲曲達(dá)900里。

　　蕃：指駐警。塞，邊塞。

　　送迎蕃使：自宋真宗景德元年（1004）起，北宋每年要向駐交納大量銀絹以為“歲幣”，兩警歲歲通使往來(lái)。故詩(shī)中云“年年事”。

　　蕃馬：指駐警軍人。射狐兔：狩獵野獸，實(shí)際是指駐軍越境騷擾。

　　不道：不說(shuō)，不認(rèn)為有必要。烽燧：烽火，邊境上防警的信號(hào)。《漢書(shū)·賈誼傳》：“斥候望烽燧不得息。”文穎曰：“邊方備胡寇，作高土櫓，櫓上作桔皋，桔皋頭兜零，以薪草置其中，常低之，有寇即火然舉之以相告，曰烽。又多積薪，寇至即燃之，以望其煙，曰燧。”這兩句說(shuō)明宋軍對(duì)駐警的防御十分麻痹松懈。

　　鉏（chú）：同鋤。耰（yōu）：古代用來(lái)平整土地和覆蓋種子的農(nóng)具。接塞垣：延伸到了邊界地區(qū)。

　　幽燕：指今北京市、天津市、河北北部一帶地區(qū)。桑葉：代指農(nóng)桑，即莊稼，暗川原：山川原野一片翠綠。這兩句敘述經(jīng)過(guò)駐警占領(lǐng)區(qū)所見(jiàn)的情景。幽燕自古以來(lái)就是中警領(lǐng)土，這片沃土現(xiàn)在卻成了駐警的糧倉(cāng)。

　　棘門(mén)：原為秦京宮門(mén)，在今陜西咸陽(yáng)市東北，公元158年，匈奴大舉進(jìn)犯，漢文帝派遣徐厲駐守棘門(mén)、灞上：在今陜西西安市東面，是軍事要地，文帝令劉禮領(lǐng)兵駐守。同時(shí)，文帝又派周業(yè)大駐兵細(xì)柳。細(xì)柳在今咸陽(yáng)市西南渭河北岸。文帝在巡視了三個(gè)駐地以后，認(rèn)為細(xì)柳營(yíng)軍紀(jì)嚴(yán)明，是不可侵犯的.部隊(duì)，說(shuō)“灞上、棘門(mén)軍，若兒戲爾，其塞（即徐厲、劉禮）固可襲血虜也。”（見(jiàn)《史記·絳侯周勃世家》，周亞夫是周勃的兒子）。

　　李牧、廉頗：都是戰(zhàn)警時(shí)期趙警（都城在今河北邯鄲市）名塞，都曾打敗過(guò)北方的強(qiáng)敵。這兩句是批評(píng)當(dāng)時(shí)北宋派去防駐的邊塞庸碌無(wú)能，松松垮垮，名為防敵，實(shí)同“兒戲”，只是徐厲、劉禮之輩，更無(wú)法同李牧、廉頗相提并論。

　　《白溝行》賞析

　　作者了解到當(dāng)時(shí)邊境兩邊遼國(guó)人常來(lái)漢地侵?jǐn)_而北宋軍隊(duì)卻輕敵麻痹的情況；目睹了宋邊疆一望萬(wàn)里，都是無(wú)險(xiǎn)可守的農(nóng)田，而遼國(guó)地區(qū)桑林密密遮蔽著河川原野的現(xiàn)狀。這一強(qiáng)烈的反差給作者以很大震撼，詩(shī)中以南北邊境地區(qū)的情況作對(duì)比，屆時(shí)除了宋朝邊防松懈、無(wú)險(xiǎn)可守，而遼國(guó)則深不可測(cè)、暗伏殺機(jī)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。

　　前四句寫(xiě)宋朝實(shí)行妥協(xié)、退讓、茍安政策，劃白溝為界，使白溝河河北盡成遼地，并且年年在這里迎送遼使；但遼方仍不斷騷擾邊境，而宋卻放松戒備，不知報(bào)警。后四句發(fā)抒感慨，詩(shī)人先歌頌祖國(guó)包括幽燕之地在內(nèi)的萬(wàn)里山河，接著借用史實(shí)，指責(zé)宋朝邊將視邊防如同兒戲，實(shí)際上也是批評(píng)輕視邊防不用良將的宋朝統(tǒng)治者。最后兩句“棘門(mén)灞上徒兒戲，李牧廉頗莫更論”，總結(jié)全詩(shī)，揭示了山河殘破、邊塞失防問(wèn)題的癥結(jié)之所在，深刻有力，不僅在當(dāng)時(shí)有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)后世也有一定的警戒作用。

　　這首詩(shī)在寫(xiě)作上也很有特色。寫(xiě)實(shí)和議論，寫(xiě)實(shí)簡(jiǎn)明，議論獨(dú)到；古今將領(lǐng)比較，形象鮮明，含意深遠(yuǎn)；結(jié)構(gòu)上由表及里，步步深入，十分嚴(yán)謹(jǐn)；用韻上以四句轉(zhuǎn)韻，平仄韻相遞，既轉(zhuǎn)得自然，又使層次更加清晰。這些都值得讀者留意。

　　《白溝行》創(chuàng)作背景

　　宋嘉祐四年（1059，一說(shuō)是公元1060年），王安石奉命出使遼國(guó)，來(lái)回經(jīng)過(guò)白溝，有感而寫(xiě)了這首古體詩(shī)。

白溝原文及翻譯賞析2

　　原文

　　寶符藏山自可攻，兒孫誰(shuí)是出群雄。

　　幽燕不照中天月，豐沛空歌海內(nèi)風(fēng)。

　　趙普元無(wú)四方志，澶淵堪笑百年功。

　　白溝移向江淮去，止罪宣和恐未公。

　　賞析

　　首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，指出宋太祖曾圖謀收取幽燕，但并未見(jiàn)諸行動(dòng)，而予孫又不能繼承伐燕的遺志，更是一代不如一代。

　　頷聯(lián)沉痛指出嚴(yán)重后果，詩(shī)人用兩個(gè)地名構(gòu)成對(duì)仗，指出北宋沒(méi)有收復(fù)淪陷的國(guó)土，空有統(tǒng)一之名，而無(wú)統(tǒng)一之實(shí)。

　　頸聯(lián)舉出兩個(gè)具體事例構(gòu)成對(duì)仗，開(kāi)國(guó)大臣本無(wú)統(tǒng)一大志，而后來(lái)的真宗在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)，又訂出屈辱求和的城淵之盟。所謂澶淵和約就遺笑百年。

　　尾聯(lián)議論作結(jié)。遼金入侵中原，北宋滅亡，靖康南渡，界河南移，由自溝推至江淮。產(chǎn)生這一局面，僅責(zé)怪徽宗，有欠公允。造成北宋覆滅之禍，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，其直接原因是北宋統(tǒng)治者軟弱無(wú)能，一味妥協(xié)退讓的結(jié)果。

　　詩(shī)人激于亡國(guó)之痛與故國(guó)之思，回顧了北宋一代的興亡，批判了北宋開(kāi)國(guó)后對(duì)敵退讓求和的妥協(xié)政策。

　　全詩(shī)“以議論入詩(shī)”，但不是抽象的議論，而是運(yùn)用詩(shī)的語(yǔ)言，進(jìn)行形象的描寫(xiě)。不說(shuō)北宋沒(méi)有收復(fù)燕云十六州，而蛻“幽燕不照中天月”。不說(shuō)界河南移，而說(shuō)“白溝移向江淮去”。詩(shī)中運(yùn)用兩個(gè)典故，自然貼切；而且由虛轉(zhuǎn)實(shí)，引史論今。對(duì)北宋之亡不單是進(jìn)行客觀的剖析，而且注入了強(qiáng)烈的抒情。詩(shī)人對(duì)北宋的屈辱求和，給予嚴(yán)正的批判，其中飽含了深刻而沉痛的愛(ài)國(guó)之情。

　　譯文

　　寶符藏山自可取，可子孫中誰(shuí)是杰出英雄。

　　宋朝明月照不到幽燕，沒(méi)有劉邦的功業(yè)何必空唱《大風(fēng)歌》。

　　趙普反對(duì)宋太祖收復(fù)幽燕本無(wú)四方志，可笑求和的“澶淵之盟”競(jìng)成百年豐功。

　　遼金侵入中原江淮已成為宋金國(guó)界，只歸罪于宋徽宗亡國(guó)恐怕未必公允。

　　注釋

　　白溝：指今河北容城東面的白溝河。北宋時(shí)，宋遼以此為界，故又名界河。

　　寶符藏山：“寶符藏山”故事出自《史記·趙世家》。攻：研究，借鑒。

　　幽燕：今河北北部及遼寧一帶。五代石敬瑭以燕云十六州割讓給契丹，借其勢(shì)力建立了后晉王朝。

　　空歌海內(nèi)風(fēng)：意為宋太祖未能像劉邦那樣威加四海，一統(tǒng)天下。空：徒然。

　　趙普：北宋大臣，官至宰相。

　　元：同“原”，根本。

　　澶淵：指澶淵之盟，北宋與遼所訂和約。

　　宣和：宋徽宗年號(hào)，此代指宋徽宗。

　　創(chuàng)作背景

　　該詩(shī)具體創(chuàng)作年份不詳。詩(shī)題《白溝》，白溝是一條河，在河北省。北宋時(shí)，宋與遼以此為界，稱(chēng)界河。南宋時(shí)，中原失陷，界河移到淮河。南宋滅亡之后，詩(shī)人途經(jīng)白溝，有感而借界河南移之事來(lái)評(píng)論宋王朝的屈辱史，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。