梅原文翻譯及賞析(通用15篇)
梅原文翻譯及賞析1
陶盡門前土，屋上無片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
譯文
燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
注釋
⑴陶者：燒制陶器的人。這里指燒瓦工人。
⑵陶：同“掏”，指挖土燒瓦。
⑶無片瓦：沒有一片瓦。
⑷沾：同“沾”。
⑸鱗鱗：形容屋瓦如魚鱗般整齊排列。大廈：高大的屋子。
賞析
揭露封建社會(huì)不勞而獲、反映勞動(dòng)者疾苦的詩篇，古代有很多，但從唐人孟郊的《織婦詞》到宋人張俞《蠶婦》，多著眼于衣著。鄭谷的《偶書》，于濆的《辛苦行》從耕者腹長饑入手。相比之下，梅堯臣此詩寫燒窯工人，就顯得十分新穎。這兩句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字雖不如“寸”字尖新，但也寫出了富家子的根本不勞動(dòng)。而以“鱗鱗”形容大廈，形象也非常鮮明。詩人用字簡練，含意深刻，讀之發(fā)人深省。
《陶者》屬于反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦的作品。首二句以陶者“陶盡門前土”與“屋上無片瓦”相對比，付出如彼，所得如此，人間之不公盡在其中。后二句以居者“十指不沾泥”與“鱗鱗居大廈”對比，付出如彼，所得如此，人間之不公可想而知。前二句以對比道出，后二句亦以對比道出，前二句與后二句更以對比鮮明令人驚嘆。《陶者》一詩正以這種環(huán)環(huán)相扣的對比，道出了人世間的不公平，表達(dá)了對弱者的同情，風(fēng)格古樸平淡。
在梅堯臣以前，唐代人已經(jīng)寫了大量反映社會(huì)不平等的詩，大都寫耕織的農(nóng)民，梅堯臣這首詩換了個(gè)角度，寫手工業(yè)者，可以說是對自己做詩目標(biāo)“意新語工”的實(shí)踐。詩在寫作上，打破了絕句聲律的格局限制，句法散文化，近似古代的風(fēng)謠，這正是梅詩古樸淡泊的特色。后來有位并不出名的詩人張俞，作了一首《蠶婦》詩說：“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”主題與梅詩相同，不知是否受到過梅詩的啟發(fā)。近代有很多風(fēng)謠，往往通過對比顯示不合理，則受梅詩影響是很明顯的。
從《陶者》即可看出，梅堯臣不斷觀察、聚焦日常生活的種種細(xì)節(jié)，在生活場景和人生經(jīng)歷中開拓、尋找前人未曾注意的題材，或在寫前人寫過的題材上翻新，開宋詩好為新奇、力避陳熟的風(fēng)氣。梅詩構(gòu)思奇巧而取材平平，用意深遠(yuǎn)而出之淡然，感情深厚而語句平淡，寓奇峭于樸素，外枯中膏，淡而有味，這是梅詩的創(chuàng)造與追求，也是宋詩的審美取向。
梅原文翻譯及賞析2
原文：
春風(fēng)試手先梅蕊，頩姿冷艷明沙水。不受眾芳知，端須月與期。
清香閑自遠(yuǎn)，先向釵頭見。雪后燕瑤池，人間第一枝。
翻譯：
春風(fēng)最先試著讓梅花吐出嫩嫩的花蕊。花瓶中的梅花姿色美麗，冷韻幽香，伴隨著它的是明沙凈水。它不卑不亢，從容自如，不能被其他花兒理解，應(yīng)當(dāng)與月亮約定日期來作伴。
它的香氣清幽淡雅，傳得很遠(yuǎn)，總是先在女子們的釵頭上出現(xiàn)。大雪過后。梅花被王母宴請到瑤池，這是人世間報(bào)春的第一枝花。
注釋：
試手：嘗試身手。
頩姿：美麗的姿色。頩，面目光澤艷美。
明沙水：明凈的沙水。
端須：只該。
期：約定之時(shí)。
釵頭：婦女的頭飾，多為金玉器。
燕：通“宴”，宴會(huì)。這里指舉辦宴會(huì)。
瑤池：神話傳說中西王母居住的仙境，有玉樓十二層。
賞析：
詞的起句奇絕。春風(fēng)吹綻百花，這是很普通的比喻修辭，把春風(fēng)之吹拂說成春風(fēng)之手的撫摸，這也是很常見的擬人修辭，但是此詞作者把這兩者融合，再加入了他獨(dú)有的體會(huì)之后，一句“春風(fēng)試手先梅蕊”就顯得異常新穎了。“試手”二字仿佛是說春風(fēng)吹綻百花的這門“技藝”需要先操練一下，而操練的結(jié)果則是使梅花先于百花開出了花蕊。冬去春來，春風(fēng)自然要啟開冰封的萬物，但它卻獨(dú)鐘情于梅花，暗含著對梅花的贊頌。“頩姿冷艷明沙水”一句以外在寫內(nèi)質(zhì)。“潁姿”是寫梅花美麗的姿容，“冷艷”寫花色，這都是暗指它清高幽獨(dú)的氣質(zhì)。“明沙水”是它生長的環(huán)境，這冰清玉潔、一塵不染的環(huán)境，正是為了凸顯梅花的高潔。
三、四句以梅花與百花對比。陸游《卜算子·詠梅》曾寫梅花“無意苦爭春，一任群芳妒”，梅花主動(dòng)地不與百花爭艷卻遭來百花的妒忌，把梅花寫得極為美麗又清高孤絕。而此詞的作者卻說“不受眾芳知”，梅花孤高的氣勢削減了，仿佛還有了一絲落魄的哀傷。然而這只是鋪墊，是作者刻意地壓抑感情，接著”端須”一句就開始高揚(yáng)——梅花之清高孤絕唯有月亮能與之相配。這感情和氣勢已絲毫不讓陸游之詞。這種先抑后揚(yáng)的寫法，使全詞結(jié)構(gòu)顯得很精致。
下闋開始寫梅花與人的互動(dòng)。“清香閑自遠(yuǎn)”句寫梅花的幽香，已暗含著聞到花香的人。正因?yàn)榛ㄏ闱逖哦倪h(yuǎn)，因此女子紛紛把梅花裝飾在頭發(fā)上，一個(gè)“先”字再次強(qiáng)調(diào)了它與“眾芳”的區(qū)別。“雪后燕瑤池”一句想象瑰麗，瑤池已自高遠(yuǎn)華美，更加“雪后”修飾，一種幽冷清空的氣氛更加強(qiáng)烈。而梅花因其高潔的品格和氣質(zhì)，被邀請到這樣的地方赴宴，又榮列人間眾芳之首，這是何等的榮耀。這一想象的目的還是從另一個(gè)角度贊美梅花與眾不同的氣質(zhì)和“仙姿”。
整首詞始終圍繞梅花來寫。無論是比喻、擬人還是想象，目的都是為了贊譽(yù)梅花的各種品格。趙令疇因與蘇軾交好而入黨籍，一生仕途坎坷，此詞雖表面上只是寫梅花的品格．但未嘗不是以梅花自喻，寄托作者深沉的感情。
創(chuàng)作背景：
宋朝是中國歷史上植梅的繁盛時(shí)期，詠梅的作品也很多。趙令疇的這首《菩薩蠻》同樣是借梅花以寓性情，寄托深遠(yuǎn)，非徒然詠梅。詞人性情中的那份孤傲與傲雪的梅花極為相近，于是便借梅花表達(dá)自己的心境。
梅原文翻譯及賞析3
落梅原文：
一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。
飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。
亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。
東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。
翻譯：
每一片飄零的梅花都教人觸目愁腸，更哪堪殘缺的花瓣凋落如雪片，鋪滿了臺階又堆上了墻頭呢？飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的騷人。那么多原來美好高潔的花朵，如今卻沉淪泥土與莓苔為伍，然而偶然粘上衣袖的香氣，還久久不去。啊，讓東風(fēng)執(zhí)掌對百花的生殺予奪大權(quán)，真是差矣錯(cuò)矣，它忌妒梅花的孤高，對梅花任意摧殘，根本不講憐香惜玉。
賞析：
寧宗嘉定年間，時(shí)任建陽（福建）令的劉克莊寫了《落梅》一詩，這是他詠物寄情的上乘之作。當(dāng)時(shí)南宋小朝廷偏安東南一隅，已處于風(fēng)雨飄搖之中，而統(tǒng)治階級的上層人物卻過著紙醉金迷的生活。目睹此情此景，愛國憂民的詩人真是萬分痛心。作者雖有一腔報(bào)國熱情，卻得不到統(tǒng)治者的重用，倍受排擠、迫害，于是詩人便將內(nèi)心的悲憤和不滿借“落梅”這一意象曲折地表達(dá)出來。
梅原文翻譯及賞析4
原文：
泛菊杯深，吹梅角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。
教人怎不傷情。覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。
譯文
回憶當(dāng)年，你我同在京城，共飲菊花酒，同聽悠遠(yuǎn)的《梅花落》笛曲。你我聚散匆匆，如云邊孤雁，又如水上浮萍，到處漂泊不定。
離別之后，讓人怎么不傷心動(dòng)情？夢里也曾幾度相會(huì)，但是夢醒后，因?yàn)橐姴坏接讶耍质Щ陠势牵駸o主，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法安睡。后半夜的相思，心像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在友人的馬后，又像明月一樣處處追隨在友人的舟旁。
注釋
①盧梅坡：南宋詩人，劉過在京城杭州交結(jié)的朋友。
②泛菊杯深：化用陶淵明詩，寫重陽佳節(jié)兩人共飲菊花酒。泛，漂浮。深，把酒斟滿。
③吹梅角遠(yuǎn)：化用李清照詩，寫在春天時(shí)候他們郊游賞梅。梅：梅花。角：號角，這里指笛聲。遠(yuǎn)：指笛聲悠遠(yuǎn)。
④浮萍（fú píng）：浮萍科植物,一年生草本植物,葉子浮在水面,下面生須根。可入藥。 吹梅：吹奏《梅花落》。
賞析：
劉過作為辛派詞人，人們總喜歡將他與“金戈鐵馬”、“整頓乾坤”、“誓斬樓蘭”聯(lián)系在一起，豪放粗獷是其詞的當(dāng)行本色。但他有些詞卻寫得蘊(yùn)藉含蓄，委婉動(dòng)人。這反而顯得他是真豪杰，體現(xiàn)出他的真性情來。魯迅先生有句話：“無情未必真豪杰”，這首《柳梢青·送盧梅坡》正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
盧梅坡，南宋詩人，劉過在京城杭州交結(jié)的朋友，這首詞是劉過為他送別時(shí)寫的。它描寫了送別時(shí)的，尤其是送別后劉過對友人魂?duì)繅艨M的思念之情，寫得情真意切，饒有余味。
上片寫離別之苦。前三句寫聚，寫?zhàn)T別時(shí)對舊日交游的回憶。寫聚，作者從兩人的交往中選取了兩件具有典型意義的活動(dòng)加以敘寫。陶潛在《飲酒》詩中說：“秋菊有佳色，裘露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。”“泛菊杯深”化用陶詩，寫在重陽佳節(jié)，他們共飲菊花酒，其樂陶陶的情景。深，言酌酒之滿。一個(gè)“深”字，把他們暢懷酣飲的情形描寫出來了。
漢樂府《橫吹曲》有《梅花落》曲，是唐宋文人很喜歡聽的笛曲。李清照《永遇樂》詞中有“染柳煙濃，吹梅笛怨”之句。“吹梅角遠(yuǎn)”化用李詞，寫在春天的時(shí)候他們攜手踏青，欣賞那冰肌玉骨的梅花，聆聽那余韻悠長的笛聲。遠(yuǎn)，寫笛聲悠長。一個(gè)“遠(yuǎn)”字，展現(xiàn)了他們勝日尋芳的愉快心情。這兩句詞，不僅形象地再現(xiàn)了他們歡會(huì)的場面，還巧妙地暗示了他們歡會(huì)時(shí)間的短暫，不過是從秋到春，為下文“匆匆”二字埋下了伏線。如果說“泛菊”二句暗示了他們歡會(huì)的時(shí)間，那么，“同在京城”則明確地交代了他們聚會(huì)的地點(diǎn)。短短十二個(gè)字，就把他們聚會(huì)的節(jié)令、地點(diǎn)和情景交代清楚了，構(gòu)思縝密，惜墨如金。后三句寫“散”，寫?zhàn)T行時(shí)惜別心情。“聚散匆匆”是關(guān)鍵句，是這首詞的題眼，它具有承上啟下的作用。“聚”字結(jié)上，“散”字啟下，“匆匆”二字，表示他們不論是對“聚”還是“散”，都感到時(shí)間短暫，一種友情難以暢敘的遺憾襲上心頭。“云邊”二句具體寫“散”。在這里，作者使用了兩個(gè)比喻，說明他們此別之后，如云邊的孤雁，深以失侶為苦；又如水上浮萍，到處漂泊不定。這兩句詞情景交融，景中見情，情中生景，哀婉動(dòng)人。比之柳永《雨霖鈴》“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，雖境界有所不及，但更令讀者傷心動(dòng)情。
下片寫別后之思。換頭三句先用設(shè)問句式加以提頓，直抒胸臆，鏗鏘有力，說明盧梅坡走后，不能不使人“傷情”，然后用“魂飛夢驚”四字，說明他是如何“傷情”。“魂飛”，寫他因友人離去而失魂喪魄，六神無主；“夢驚”，寫他為不能再見到友人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法安睡。前邊用“幾度”二句加以總括，就把作者“良宵誰與共，賴有窗間夢。可奈夢回時(shí)，一番新別離”（秦觀《菩薩蠻》），希望夢見友人但又怕醒來只是一夢的復(fù)雜感情描寫出來了，語句間情深意切。
寫到這里，作者感到還沒把他的相思之情寫足，于是又用“后夜相思”三句翻入一層，寫他想象中追隨友人旅程遠(yuǎn)去的情形。這三句詞，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐上來”（《正月十五夜》）和賀鑄“明月多情隨舵尾”（《惜雙雙》）句意，說明在離別之后，他的心像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁。這樣的寫法，層層深入，步步緊逼，生生把作者對友人的無限深情和刻骨相思“逼”將出來，深化了主題，擴(kuò)大了詞境，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
梅原文翻譯及賞析5
原文：
梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。
浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。炊煙少。宣和宮殿，冷煙衰草。
注釋：
①鴻：即鴻雁，是一種候鳥。秋風(fēng)起時(shí)北雁南飛，春季則自南歸北。在詩詞中常被當(dāng)作信使。
②大梁遺老：即中原父老、北宋遺民。大梁，戰(zhàn)國魏都，即北宋時(shí)都城汴京。
③宣和宮殿：借指故國宮殿。宣和，宋徽宗年號。
翻譯：
梅花凋謝過后，北方大地一定解凍了，鴻雁應(yīng)該早點(diǎn)回去了。鴻雁啊，還要靠你問候那些留在大梁的宋朝遺民呢。
浙河的西邊，是前線陣地，卻靜悄悄地聽不到什么聲音。淮河的北面，是金人占領(lǐng)的地區(qū)，人煙稀少，一片荒涼。看那曾經(jīng)繁華奢侈的宣和宮殿，現(xiàn)在只剩下冰冷的煙霧和枯黃的野草。
賞析：
北宋滅亡，中原淪喪，人民生活在異族的鐵蹄之下。這對生活在南北宋之交和南宋時(shí)代的文人士大夫心靈造成了巨大震撼，并成為他們在詩詞中反復(fù)吟詠的主題。劉克莊這首詞就是這樣，他通過鴻雁北歸，問候北方人民，遙想中原的殘破景象，表達(dá)出渴望統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。“梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。”江南梅花凋謝了，萬物逐漸復(fù)蘇。北方邊塞地區(qū)也應(yīng)該冰融凍解。南來過冬的鴻雁正及早地歸去。劉克莊此詞，別開生面，委托北去的鴻雁，帶口訊向長期處于金人統(tǒng)治下的宋遺民進(jìn)行慰問。“鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。”大梁，是指北宋首都汴京。遺老，年老的遺民。詞人托鴻雁向他們問候，是表示對他們處境的關(guān)心，是對他們抗?fàn)幍穆曉瑫r(shí)也表達(dá)了南方愛國志士對北方骨肉同胞的思念之情。然而，何時(shí)才能完成統(tǒng)一大業(yè)呢？這卻是無言可說了。
詞的下片，作者的想象翅膀隨著鴻雁的北去而飛翔，展現(xiàn)出祖國大好山河殘破冷落、人民流散、田園宮室荒蕪的景象。“浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。”浙河西面，指浙江西路，包括鎮(zhèn)江一帶即當(dāng)時(shí)接近宋、金分界（淮河）的前線之地。地處邊防，卻悄寂無聲，反映南宋當(dāng)局的茍且偷安，防務(wù)廢弛，當(dāng)然更談不上恢復(fù)的準(zhǔn)備。淮河以北，是金人占領(lǐng)的地區(qū)。炊煙少，指在戰(zhàn)爭破壞和被金人奴役掠奪之下，人煙稀少，一片荒涼。這里真實(shí)地揭示了廣大民眾的苦難生活。最后兩句，感情濃烈而深沉：“宣和宮殿，冷煙衰草。”宣和，北宋徽宗年號。北宋的汴京，到徽宗時(shí)期，城市的繁榮，宮廷的奢華到了極點(diǎn)。北宋末年統(tǒng)治者“竭府庫之積聚，萃天下之伎藝”，大興宮殿，廣植花木，窮奢極欲，激起人民的反抗，導(dǎo)致金人的入犯無力抵御，結(jié)局是身為俘虜，生靈涂炭，而逃到南方的趙宋統(tǒng)治集團(tuán)，則又在西子湖畔營造起安樂窩，在那里醉生夢死，將祖宗故國拋在腦后。這一句表達(dá)的感情不禁讓人想起李后主《虞美人》中的名句“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，只是后主抒發(fā)的是物是人非的感慨，而劉克莊在這一句中抒發(fā)的只怕是物也非、人也非的更為深沉的慨嘆。
這兩句不用動(dòng)詞和虛字而把時(shí)間、地點(diǎn)、景象和人物感情自然地組合起來，構(gòu)成一幅雄渾蒼涼的廣闊圖畫，鮮明形象，而含意卻十分深遠(yuǎn)，耐人玩味，與李白《憶秦娥》的“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，可謂同曲同工。
梅原文翻譯及賞析6
一剪梅·詠柳
作者：夏完淳
無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅。金溝御水自西東，昨歲陳宮，今歲隋宮。
往事思量一晌空，飛絮無情，依舊煙籠。長條短葉翠濛濛，才過西風(fēng)，又過東風(fēng)。
一剪梅·詠柳注釋
①一剪梅：詞牌名。此詞牌以周邦彥所作起句有“一剪梅花萬樣?jì)伞本洌嗜檎{(diào)名。又名“玉簟秋”、“臘梅香”。重頭六十字，平韻。
②金溝：御溝，御河，上有金鰲玉蝀橋，故簡言之，水即溝中水。
③陳宮：陳朝宮殿。
④隋宮：隋朝宮殿。隋煬帝曾筑長堤植萬柳。
⑤一晌：一轉(zhuǎn)眼。晌：不多久，讀若“賞”。
一剪梅·詠柳賞析
人在時(shí)空中本應(yīng)是尤物之主，然而身際家國破敗之時(shí)，面對無動(dòng)于衷的物象，只覺得空茫無著，無能為力。人不如柳，痛苦可想而知，但是人的崇高、人的靈性，又正在有痛苦。所以，詠柳系借柳之無情以返觀一己癡苦。全篇除首句“傷心” 字樣外，純以意象結(jié)撰，詞體小令，容量見大。疊句“昨歲”、“今歲”；“才過”、“又過”，承上是似斷而續(xù)，啟下則綿悠深長，余意曲包。
梅原文翻譯及賞析7
臨江仙·探梅
老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。更無花態(tài)度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，為渠著句清新。竹根流水帶溪云。醉中渾不記，歸路月黃昏。
翻譯
老來惜花之心雖已減，愛梅還繞江村去探尋。玉溪梅花一枝先報(bào)春。毫無花兒柔媚嬌艷的姿態(tài)，潔白雅淡全然是雪精神。
欣賞青山秀色已嫌多余，只為梅花寫下清新詞句。竹林下流水帶走水上云。酒醉中全然記不得，回家路上月出天黃昏。。
注釋
臨江仙：詞牌名，原唐教坊曲，雙調(diào)五十八字，上下片各三平韻。
老去：謂人漸趨衰老。
心已懶：情意已減退。
一枝先破：春天梅花先開。一枝，指梅花。破，綻開，開放。
玉溪：水名，即江西信江，信江在玉山縣境叫玉溪。
花態(tài)度：謂花的柔媚之態(tài)。態(tài)度，姿態(tài)。
雪精神：如雪一樣高潔的精神。
剩向：盡向。
餐秀色：秀色可餐，極贊婦女容色之美，也可用以形容山川秀麗，此取后義。
渠：他（方言），此即指梅。
著句清新：寫清新的詞句。
渾：簡直，全。
賞析
這首詞題旨在次句“愛梅”二字。故全篇將人與梅層層夾寫，寫出梅之幽姿逸韻，及詞人對梅花的鐘情留連，也就展示了作者的情趣和人格。
起句：“老去惜花心已懶”，用筆逆入，以掃為生。次句“愛梅猶繞江村”，“猶”字與“已”字相對，突出梅花與眾卉之不同。年齒老大，無意賞花，乃人情之常，然而不能忘情者，唯梅而已。陸游詠梅詞云“幽姿不入少年場”，把少年繁華與爛漫花事并提，可見烈士暮年，偏賞梅花，有同嗜焉。下三句寫所見梅花。“一枝先破玉溪春”，言眼前梅花一枝斜出，打破了春色閉鎖的局面，透露了春之消息。“玉溪”，寫出溪水清澈，有碧玉之色，水流垮琮，亦有濺玉之聲。“更無”兩句，仍以梅花與一般花卉對比來寫。眾花開時(shí)，姹紫嫣紅，千嬌百媚，招蜂引蝶。所謂“花態(tài)度”，乃嬌媚俗艷之品。自來審美鑒賞中，有冰清玉潔、骨冷神清、風(fēng)清骨峻等語，所謂“雪精神”，即包含清、冷、峻、潔多種審美因素。“花態(tài)度”與“雪精神”之別，實(shí)為雅俗之辨，志士與庸人之分。
上片寫梅之高潔可愛，下片寫詞人對梅花的鐘情留連。過片承“愛梅猶繞江村”句，謂尋梅直至溪山深處。“勝向空山餐秀色”，隱用前人詩句。晉陸機(jī)《日出東南隅行》詩：“鮮膚一向潤，秀色若可餐。”杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人，幽居在空谷。”此句是說梅花比佳人秀色更可愛。這兩句意謂：我最愛到這山水幽靜處，飽餐梅之秀色，為它寫下新詩佳句，沉吟細(xì)品，覺沆瀣生牙頰間。“竹根流水帶溪云”，是寫梅之周圍景物，也是詞人醉臥之境。宋人詠梅，往往以水云縈拂，以幽篁相伴，其他俗艷之物，皆不得濫入。結(jié)尾兩句，見詞人之忘情。醉來與梅花晤對，愜意舒心，留連忘返。臥枕竹根，仰觀流云，耳邊溪水濺濺，梅花清香沁人，人間是非，一時(shí)凈盡。可以說，這既是一首詠梅詞，也是一首記游詞。詞人乘興而來，踏月而歸，一日清賞，可抵十年塵夢。而空山寒梅，得此人相對，亦可免寂寞矣。
創(chuàng)作背景
神宗淳熙九年（1182）至光宗紹熙三年（1192），稼軒落職閑居，在江西上繞北靈山下的帶湖十易寒暑。據(jù)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》，這首《臨江仙》即作于此時(shí)。
梅原文翻譯及賞析8
雪梅
其一
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
其二
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
古詩簡介
雪梅，指宋代詩人盧梅坡的兩首《雪梅》詩，其中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”成為千古名句。
光有梅花沒有沒有雪，梅花就顯得沒有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩來批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫好一首贊美它們的詩，雪又下下來了，梅、雪、詩三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。
翻譯/譯文
其一
梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。
說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
其二
只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒有詩文相合，也會(huì)非常的俗氣。
當(dāng)在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。
注釋
1、盧梅坡，宋詩人。生卒年不詳。“梅坡”不是他的名字，而是他自號為梅坡。
2、降（xiáng），服輸。
3、騷人：詩人。
4、閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評章：評議的文章，這里指評議梅與雪的高下。
賞析/鑒賞
古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”雪、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“摩擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰也不肯相讓。
這種寫法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩人無法判個(gè)高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補(bǔ)己之短，才是真理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。
此詩闡述了梅、雪、詩三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的.春色。詩人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒有詩作，也會(huì)使人感到不雅。從這首詩中，可看出詩人賞雪、賞梅、吟詩的癡迷精神以和高雅的審美情趣。
梅原文翻譯及賞析9
原文：
孤雁兒·世人作梅詩
世人作梅詞，下筆便俗。
予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起。
說不盡、無佳思。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地。
又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。
一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄。
譯文：
早晨從藤床紙帳中醒來，昨夜又痛到失眠。沒有絲毫安慰，只有無盡的哀思。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風(fēng)中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸知與誰同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰值得我寄贈(zèng)！！
注釋：
早晨從藤床紙帳中醒來，昨夜又痛到失眠。沒有絲毫安慰，只有無盡的哀思。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風(fēng)中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸知與誰同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰值得我寄贈(zèng)！！
賞析：
“藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思。”開門見山，傾訴寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動(dòng)撐腳，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細(xì)白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。宋人詞作中，這種陳設(shè)大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水。”意境相似，寫一榻橫陳，日高方起，心情孤寂無聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”，使人想起詞人《醉花陰》中的“瑞胸銷金獸”。然而這一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴。“伴我情懷如水”一句，把悲苦之情變成具體可感的形象。
梅原文翻譯及賞析10
原文：
景蕭索，危樓獨(dú)立面晴空。動(dòng)悲秋情緒，當(dāng)時(shí)宋玉應(yīng)同。漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。
臨風(fēng)。想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰。可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤。雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無憀恨、相思意，盡分付征鴻。
翻譯：
在景色蕭索的秋天里，我獨(dú)自登上高樓遙望萬里晴空。俯瞰四野，蒼涼的大地深深的觸動(dòng)了我悲秋的情懷，這和當(dāng)年宋玉因悲秋而寫《九辯》的心情應(yīng)該是一樣的吧。秋天的漁市是那樣冷落寂寥碧煙裊裊；水村殘存的葉子在風(fēng)霜中獵獵發(fā)紅。楚天分外遼闊一望無際，江水浸泡著尚未落盡的夕陽，浪打浪波濤翻滾。
憑欄臨風(fēng)，我想起來遠(yuǎn)方的佳人，離別的時(shí)日多了，想她亦是愁容滿面，久鎖雙眉了吧。可惜當(dāng)初，我們突然匆匆別離，有如雨云消散，天各一方。當(dāng)初種種的美好情態(tài)，萬般的和睦歡樂如今形同流水落花東飄西散，遙守天涯一方，望眼欲穿。難耐此恨無窮無盡，綿綿的相思縈繞在心間，我愿把這份相思托付給遠(yuǎn)行的大雁。
賞析：
柳永是北宋著名詞人，其詞作以描寫旅況鄉(xiāng)愁和離情別恨為主要內(nèi)容。《雪梅香》（景蕭索）一詞寫游子的相思之情，在柳詞中雖屬雅詞，但是感情洋溢，明白如話，風(fēng)格與其俚詞是一致的。詞中描寫一位客居他鄉(xiāng)的游子，正當(dāng)深秋薄暮時(shí)分，登上了江邊的水榭樓臺，憑欄遠(yuǎn)眺，觸景傷情，追憶過去的幸福時(shí)光，無限思念遠(yuǎn)別的情人。詞的上片寫詞人登樓之所見：高遠(yuǎn)的晴空，映襯著蕭條冷落的秋景，深深觸動(dòng)了詞人的悲秋之情。不禁想道：當(dāng)初宋玉作《九辯》時(shí)，心緒大概也是如此吧！“漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅”，對仗十分工巧。漁市、水村勾畫出一幅江邊的蕭索秋景：碧色的煙柱孤獨(dú)地飄忽在寒意漸濃的秋氣里，如血的夕陽染紅了斑斕的落葉，紅色的葉片隨著蕭瑟的秋風(fēng)上下飛舞。這里，詞人用秾艷的色彩把悲秋的哀愁充分地體現(xiàn)出來。“愁紅”在古代詩詞中多用來描寫被風(fēng)雨摧殘的鮮花。但這首詞中的“愁紅”，當(dāng)是指落葉而不是花。首先，既然已見殘葉飛舞，當(dāng)是暮秋時(shí)節(jié)；而殘葉都已飄落，恐怕殘花早已化作香塵了吧！再者，這兩句詞是工整的對句，前一句的“寒碧”是描摹孤煙的色彩，那么，這一句的“愁紅”也當(dāng)是形容殘葉的顏色，而不應(yīng)脫離“殘葉”去牽扯落花。然而，這里似乎還有更深一層的含義，即“寒碧”和“愁紅”這兩個(gè)表現(xiàn)色彩的詞還能引起人們進(jìn)一步的聯(lián)想。“寒碧”，暗示情人緊蹙的雙眉；“愁紅”，借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色畫眉，因此，古詩詞中也就常有這樣的描寫，如唐人張泌《思越人》詞：“東風(fēng)淡蕩慵無力，黛眉愁聚春碧”；古人更常用“愁紅”比喻女子的愁容，如顧敻《河傳》詞：“愁紅，淚痕衣上重。”碧色是令人傷心的顏色，又是女子畫眉的顏色，所以，詞人由裊裊上升的一縷碧色炊煙聯(lián)想到情人的黛眉，由被夕陽染紅的落葉想到被風(fēng)雨摧殘的落花，進(jìn)而聯(lián)想到分別時(shí)情人帶淚的愁容，也便是很自然的事情。因此，下片首句就寫道：“臨風(fēng)，想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰。”“別后愁顏”照應(yīng)“愁紅”，“鎮(zhèn)斂眉峰”照應(yīng)“寒碧”。一個(gè)是明白描寫，直抒深情；一個(gè)是暗中達(dá)意，景中關(guān)情，詞人對其情人的真誠眷戀于此可見一斑。詞人把視線從岸邊移到江上：遼闊的江天，一抹斜陽浸入萬頃波濤之中，江水緩緩地流向遠(yuǎn)方。這幾句描繪“秋水共長天一色”的江景，懷人之情盡在不言之中，讀者從中不難體會(huì)出“所謂伊人，在水一方”的意趣。詞人在下片直抒胸臆，回憶昔日與情人歡會(huì)的幸福，無限悵惘，相思愈深。詞人迎著江風(fēng)而立，腦海中浮現(xiàn)出情人的音容笑貌，雅態(tài)妍姿。或許當(dāng)日正在相聚小飲，清歌婉轉(zhuǎn)，妙舞翩翩；或許正在花前月下，兩情繾綣，歡度春宵，然而，突然到來的別離，使熱戀的情人“頓乖雨跡云蹤”。過去的幸福已成為美好的回憶，在這肅殺的秋天里，暮色蒼茫，客居他鄉(xiāng)的詞人只能獨(dú)倚危樓，悲思綿綿，悵憾難言，相思難遣。這復(fù)雜的情感在胸中洶涌，猶如面前奔騰的大江。無可奈何的詞人只能托付遠(yuǎn)飛的大雁把這相思之情，悲秋之感，游子之心帶過江去，傳達(dá)給自己的心上人。結(jié)語包容了詞人的歡樂、憂傷、回憶、希望、幻想，總括全詞意蘊(yùn)，韻味深長。
讀者不禁感嘆：若非親感身受的真實(shí)思想感情，怎能寫出如此披肝瀝膽，情重意濃的詞句！柳永終生落魄，懷才不遇，走馬章臺，混跡青樓，過著“詩酒風(fēng)流”的日子，是封建時(shí)代的真正的浪子。從其《樂章集》中諸多詩詞來看，他與妓女交好，不似那班輕薄子弟以玩弄女性為目的，而是極重感情，憐之，愛之，思之，念之，情深意篤，感人肺腑。這類作品不僅《雪梅香》一詞，它如《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）、《憶帝京》（薄衾小枕涼天氣）等等，不勝枚舉。柳永的真情換來了同樣的真情。他因?qū)戀翟~被統(tǒng)治者排擠出上流社會(huì)，下層社會(huì)的人們，尤其是妓女們卻喜愛他的詞。“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（南宋葉夢得語），就是明證。柳永生前家無余財(cái)，死后由幾個(gè)妓女合資才得以入殮成葬，這當(dāng)可以看作是對柳永真誠的報(bào)答吧！
梅原文翻譯及賞析11
原文：
松雪飄寒，嶺云吹凍，紅破數(shù)椒春淺。襯舞臺荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。
共凄黯。問東風(fēng)、幾番吹夢，應(yīng)慣識、當(dāng)年翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠(yuǎn)。無語銷魂，對斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數(shù)聲春怨。
翻譯：
古松積雪飄來寒意，嶺頭冬云吹成冰凍，數(shù)點(diǎn)紅梅綻出淺淺的春色。聚景園中當(dāng)年的歌舞樓臺今已荒蕪，宮女浣沙池今日冷寂，繁華市朝變作凄涼廢苑，竟如此輕易!可嘆梅花與入一樣所存無幾，相對依依共同迎來又一度歲暮。
心情是一樣的凄涼黯淡!試問東風(fēng)方才幾度來去，往日繁華已然成夢去遠(yuǎn)。東風(fēng)啊，你一定多次見識過宋帝后妃的儀仗御輦。四處籠罩著傷今懷古的愁緒，滿目是荒蕪的草木與茫茫暮靄。我面對衰草斜陽默默無語，黯然魂消，淚流滿面。遠(yuǎn)處西泠橋又傳來斷續(xù)的笛聲，低低嗚咽著春天的哀怨。
獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅賞析
周密是個(gè)有氣節(jié)的詞人，南宋滅亡后，他堅(jiān)決不仕元朝。這首詞是宋亡以后所作，通過寫梅花和前朝廢蕪的園林抒發(fā)自己對故國的懷念，對新朝的抵觸。根據(jù)他寫的《武林舊事》、《齊東野語》的記載：杭州葛嶺有集芳園，原是趙宋王朝的皇家園林，宋理宗時(shí)賜給賈似道，賈再修筑，勝景不少，雪香亭便是其中之一，亭旁廣植梅花。宋亡之后，園亭荒蕪，周密來游而作此詞。
上闋主要寫梅花及雪香亭荒廢的情景。起首“松雪飄寒，嶺云吹凍”兩句，點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的節(jié)令，同時(shí)渲染了一種冷色調(diào)的氣氛。不說天飄寒雪，而說是雪“飄寒”；不說凍氣入云，而說云在“吹凍”。這即突出“寒”與“凍”，又顯得較為活潑。“紅破數(shù)椒春淺”，寫梅，梅花含苞未放，其狀如椒，句中說的是初春時(shí)候，幾點(diǎn)紅梅初放，但不說梅，只用椒比：“紅破春淺”，比較說“春初紅綻”，也比較新鮮隨后轉(zhuǎn)入描寫園林。“襯舞臺荒，浣妝池冷”，二對偶句描寫了亭臺池榭的破敗；但這里的對偶句是名詞下面用形容詞作謂語的結(jié)構(gòu)，句法較直，沒有“松雪”二句那樣曲折。襯舞臺與浣妝池，應(yīng)是園中池臺名；也可能是形容一些池臺，是供皇帝后妃、賈似道姬妾用來浣妝、觀舞的。所謂“浣妝”，即杜牧《阿房宮賦》“渭流漲膩，棄脂水也”的意思。“荒”、“冷”寫蕪廢情況，與上“寒”、“凍”合成一氣，歸于下句的“凄涼”二字“凄涼市朝輕換”，點(diǎn)題。
眼前這般凄涼的亭臺池榭，是因?yàn)橐呀?jīng)改朝換代的緣故。正因?yàn)殛P(guān)系如此重大，所以一池、一臺、一亭的興廢，以至一些梅花的開落，都使人觸目興感。事雖重大，但畢竟如過眼煙云，平民百姓對國破家亡無以與力，國家輕易便在達(dá)官貴人手里喪失了。一個(gè)“輕”字，其實(shí)不輕。上闋結(jié)尾由一個(gè)“嘆”字領(lǐng)起。詞人看到初收的梅花與破敗的亭園，不禁發(fā)出感嘆。“嘆花與人凋謝，依依歲歲華晚”，花，指梅；人，應(yīng)指以前生活在這個(gè)園林中的人。歲華晚，呼應(yīng)梅開時(shí)候。依依，作者感舊之情，并反過來想象梅花、池臺、歲華對人也有留戀感情。人與景物相互依戀，相互交融。人與梅花都凋謝了。
下闋將梅擬人化，以猜測梅花所想的形式寄托自己的亡國之痛。“共凄黯”。三字，承上啟下，人與花都凄黯，黯“是”寒、凍“、”荒、冷“、”凄涼“、”凋謝“等情景的收攬和濃化。”問東風(fēng)、幾番吹夢“，”問“是人問花，但花亦何嘗不能自問，人花同感，彼此難分。問一問東風(fēng)、花開花落幾多次了呢？原來，雪香亭的梅花也是經(jīng)歷過世間幾番重大變故的，與上文”市朝輕換“相呼應(yīng)。”慣識當(dāng)年，翠屏金輦“，這是梅花”吹夢“和”凄黯“的原因。
這兩句把梅花擬人，說它在園亭中，應(yīng)當(dāng)很熟悉坐金輦、遮翠屏的皇帝、后妃，見過了小朝廷茍安時(shí)期的“盛況”。但這在此時(shí)，那時(shí)的情景再也不會(huì)出現(xiàn)了，已經(jīng)成為引人傷感的事了。這是“吊”梅，而梅也憑吊往事“一片古今愁，但廢綠平煙空遠(yuǎn)”，梅花的愁，作者的愁，原來是“古今”的興亡之愁。以前的太平盛世到眼前只剩下令人愁恨不已的廢綠平煙，作者的心情很不平靜。“無語消魂，對斜陽衰草淚滿”，作者思緒萬千而無話可說，面對斜陽衰草不禁淚滿魂消。
獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅表達(dá)情感
這時(shí)，作者的感情涌至高潮。“又西泠殘笛，低送數(shù)聲春怨”。聽到從西泠橋邊，低低地送來幾聲怨曲。謂笛聲為“殘”，因是亡國余音：“春”暗指元朝統(tǒng)治者，故有所“怨”。作者落淚傷神之后，還是要回到現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)畢竟已是蒙元的天下。西泠的殘笛使詞人不得不面對現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)只能聽見數(shù)聲春怨。這一揚(yáng)一頓，足見作者用筆之巧。
梅原文翻譯及賞析12
一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。
飄如遷客平過嶺，墜似騷人去赴湘。
亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。
東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。
譯文
每一片飄零的梅花都教人觸目愁腸，更哪堪殘缺的花瓣凋落如雪片，鋪滿了臺階又堆上了墻頭呢？
飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的騷人。
那么多原平美好高潔的花朵，如今卻沉淪泥土與莓苔為伍，然而偶然粘上衣袖的香氣，還久久不去。
啊，讓東風(fēng)執(zhí)掌對百花的生殺予奪大權(quán)，真是差矣錯(cuò)矣，它忌妒梅花的孤高，對梅花任意摧殘，根本不講憐香惜玉。
注釋
落梅：即掉落的梅花。
砌：臺階。
騷人：泛指憂愁失意的文人，詩人。
謬：不合情理的。
權(quán)柄：猶權(quán)利。
孤高：孤特高潔；孤傲自許。
主張：主宰；作主。
賞析
首聯(lián)的“一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻”，描繪了一幅凄涼衰敗的落梅景象，奠定了全詩凄愴憂憤的基調(diào)。每一片落梅都使詩人觸目愁腸，更何況那如雪花般飄落下平的鋪滿臺階又堆上了墻頭的落梅呢?面對如此凄涼的景象，自然引起詩人對社會(huì)、人生的思考。
頷聯(lián)進(jìn)一步刻畫落梅：“飄如遷客平過嶺，墜似騷人去赴湘。”這兩句對仗工整，化用典故，寓意深刻。兩句詩不僅生動(dòng)描繪了落梅凋謝飄零、隨風(fēng)四散的凄慘景象，而且高度概括了歷史上無數(shù)“遷客”、“騷人”的坎坷一生。“飄如遷客平過嶺”中的“過嶺”，越過五嶺，指到達(dá)今廣東一帶，暗喻韓愈被貶謫潮州的故事。“墜似騷人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一帶，暗用屈原失寵被逐，投汨羅江而死的故事。然而，這里的“遷客”、“騷人”不僅指屈原、韓愈，而且泛指歷史上一切仕途坎坷的有志之士。詩人一筆雙寫，不僅用“遷客”、“騷人”的遷謫放逐平比喻“落梅”，且用梅花的高潔品格平贊美“遷客”、“騷人”。
頸聯(lián)寫落梅的最后結(jié)局：“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。”這兩句與陸游的《卜算子·詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只有香如故”有異曲同工之妙。落梅雖零落成泥，但香氣經(jīng)久不滅。詩人在此表面是贊美梅花，實(shí)際上是對那些遭遷謫放逐但是仍堅(jiān)守志節(jié)的“遷客”、“騷人”的贊頌，用筆委婉，言近旨遠(yuǎn)。
上三聯(lián)重在寫景，景中寓情。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上展開議論，是全篇的點(diǎn)睛之筆。“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。”這兩句看似指“東風(fēng)”胡亂使用對百花生殺予奪的權(quán)力，即不憐香惜玉。實(shí)際上，“東風(fēng)”者，指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者，詩人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。
這首詠梅詩不同于一般的詠物詩，有著深刻的寓意，寄托著詩人濃烈的悲憤之情。簡直可視為一篇濃縮了的《離騷》。嗚呼！“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，劉克莊詠梅詩詞之豐無人可及。不啻于斯，他的一生針對南宋“國脈微如縷”的現(xiàn)狀，寫下了大量抒發(fā)感慨的不同題材的詩篇，愛國之心“似放翁”，高潔之志“似稼軒”，其身其品一如梅花。
創(chuàng)作背景
嘉定十七年（1224）劉克莊為建陽令，建陽在今福建北部，在當(dāng)時(shí)屬荒僻之地。詩人為了抒發(fā)自己遭貶斥的牢騷，并對當(dāng)政者有所譏刺遂作此詩。
劉克莊
劉克莊(1187～1269)南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。福建莆田人。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表，詞風(fēng)豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng)作，提出了許多革新理論。
梅原文翻譯及賞析13
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
剪綃零碎點(diǎn)酥乾，向背稀稠畫亦難。
日薄從甘春至晚，霜深應(yīng)怯夜來寒。
澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看。
憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍。
譯文
百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。
稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。
寒雀想飛落下來時(shí)，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會(huì)消魂失魄。
幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來欣賞它了。
梅花像剪碎的絲綢點(diǎn)綴著酥酪般的枝干，要畫出那姿態(tài)和布局確實(shí)為難。
整個(gè)白天直到日薄西山都可以盡情享受春天的溫暖，等到夜晚霜寒露重時(shí)應(yīng)該會(huì)膽怯吧？
清新鮮艷的梅花只能讓隔壁的僧人愛惜，被人冷落也不愿讓城里的俗人來觀賞。
回憶過去在梅花盛開、灑旗飄拂的江南路上，微風(fēng)吹過，梅花簌簌地墜到馬鞍上。
注釋
暄（xuān）妍：景物明媚鮮麗，這里是形容梅花。
疏影橫斜：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。疏影，指梅枝的形態(tài)。
暗香浮動(dòng)：梅花散發(fā)的清幽香味在飄動(dòng)。黃昏：指月色朦朧，與上句“清淺”相對應(yīng)，有雙關(guān)義。
霜禽：羽毛白色的禽鳥。根據(jù)林逋“梅妻鶴子”的趣稱，理解為“白鶴”更佳。偷眼：偷偷地窺看。
合：應(yīng)該。斷魂：形容神往，猶指銷魂。
狎（xiá）：玩賞，親近。
檀（tán）板：檀木制成的拍板，歌唱或演奏音樂時(shí)用以打拍子。這里泛指樂器。金樽（zūn）：豪華的酒杯，此處指飲酒。
綃（xiāo）：生絲綢。酥：酥酪一般的。乾（gān）：枝干。
向背：面向和背對的姿態(tài)。稀稠：疏疏密密的布局。
日薄：日落。從：任從。甘：甘心。
澄鮮：清新。
吟鞍：指吟詩者所騎的馬鞍。
創(chuàng)作背景
這組詩具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。林逋是宋代著名隱士，年輕時(shí)漫游江淮，四十余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。喜梅與鶴，自謂以梅為妻鶴為子，一生寫了不少詠梅詩篇，這組詩即是其中最有名的兩首。
賞析
林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。
詩一開端就突寫作者對梅花的喜愛與贊頌之情：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”，它是在百花凋零的嚴(yán)冬迎著寒風(fēng)昂然盛開，那明麗動(dòng)人的景色把小園的風(fēng)光占盡了。一個(gè)“獨(dú)”字、一個(gè)“盡”字，充分表現(xiàn)了梅花獨(dú)特的生活環(huán)境、不同凡響的性格和那引人入勝的風(fēng)韻。作者雖是詠梅，實(shí)則是他“弗趨榮利”、“趣向博遠(yuǎn)”思想性格的真實(shí)寫照。蘇軾曾在《書林逋詩后》說；“先生可是絕倫人，神清骨冷無塵俗。”其詩正是作者人格的化身。
如果說首聯(lián)是作者對梅花所發(fā)的感喟，那么頷聯(lián)則是進(jìn)入到對梅花具體形象的描繪：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”這一聯(lián)簡直把梅花的氣質(zhì)風(fēng)姿寫盡絕了，它神清骨秀，高潔端莊，幽獨(dú)超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二詞用得極好，它既寫出了梅花不同于牡丹、芍藥的獨(dú)特形成；又寫出了它異于桃李濃郁的獨(dú)有芬芳。極真實(shí)地表現(xiàn)詩人在朦朧月色下對梅花清幽香氣的感受，更何況是在黃昏月下的清澈水邊漫步，那靜謐的意境，疏淡的梅影，縷縷的清香，使之陶醉。這兩句詠梅詩，在藝術(shù)上可說臻于極至，故一直為后人所稱頌。陳與義說：“自讀西湖處士詩，年年臨水看幽姿。晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)。”（《和張矩臣水墨梅》）他認(rèn)為林逋的詠梅詩已壓倒了唐齊己《早梅》詩中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開”。辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風(fēng)月。”可見林逋的詠梅詩對后世文人影響之大。
林逋這兩句詩也并非是臆想出來的，他除了有生活實(shí)感外，還借鑒了前人的詩句。五代南唐江為有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏。”這兩句既寫竹，又寫桂。不但未寫出竹影的特點(diǎn)，且未道出桂花的清香。因無題，又沒有完整的詩篇，未能構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了兩字，將“竹”改成“疏”，將“桂”改成“暗”，這“點(diǎn)睛”之筆，使梅花形神活現(xiàn)，可見林逋點(diǎn)化詩句的才華。
作者寫盡梅花姿質(zhì)后，掉轉(zhuǎn)筆頭，從客觀上著意瀉染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。”霜禽，一作冬鳥，一作白鶴，白鳥。依據(jù)林逋“梅妻鶴子”的情趣，還是當(dāng)“白鶴”解釋為好。前句極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下來賞梅，就迫不及待地先偷看梅花幾眼。“先偷眼”三字寫得何等傳神！作者對現(xiàn)實(shí)事物的觀察又是何等細(xì)致！后句則變換手法，用設(shè)想之詞，來寫假托之物，意味深邃。而“合斷魂”一詞更是下得凄苦凝重，因愛梅而至銷魂，這就把蝴蝶對梅的喜愛夸張到了頂端。通過頸聯(lián)的擬人化手法，從而更進(jìn)一步襯托出作者對梅花的喜愛之情和幽居之樂。聯(lián)中那不為人經(jīng)意的“霜”、“粉”二字，也實(shí)是經(jīng)詩人精心擇取，用來表現(xiàn)他高潔情操和淡遠(yuǎn)的趣味。
以上三聯(lián)，作者是把梅當(dāng)作主體，詩人的感情是通過議論、敘述、擬人等手法隱曲地體現(xiàn)在詠梅之中。至尾聯(lián)主體的梅花轉(zhuǎn)化為客體，成為被欣賞的對象。而作者則從客體變?yōu)橹黧w，他的感情由隱至顯，從借物抒懷變?yōu)橹笔阈匾埽骸靶矣形⒁骺上噌颍豁毺窗骞步鹱稹！痹谫p梅中低聲吟詩，使幽居生活平添幾分雅興，在恬靜的山林里自得其樂，真是別具風(fēng)情，根本不須音樂、飲宴那些熱鬧的俗情來湊趣。這就把詩人的理想、情操、趣味全盤托出，使詠物與抒情達(dá)到交融的進(jìn)步。
第二首詩開頭兩句是說梅花像是剪碎了的絲織品，上面涂了油酥，正反面有深有淺，多么自然，畫是畫不出來的。這里用精細(xì)輕薄的絲織品絹和油酥制品來比喻悔花的滋潤柔美，十分傳神。這在宋代詩詞作品中一不乏其例，如蘇軾《臘梅》詩中就有“天工點(diǎn)酥作梅花”的句子。“向背”、“稀稠”描繪了在白天麗日高照下的梅花風(fēng)姿。接下去說梅花在整個(gè)白天直到日薄西山這段時(shí)間里，可以盡情地享受春天的溫暖，但到夜幕降臨的時(shí)候，在嚴(yán)霜的侵襲下，梅花可能要受不了吧。梅花本來是以其經(jīng)霜耐寒的品格受到人們稱贊的，“霜深應(yīng)怯”的顧慮似乎大可不必，但正是這不必要顧慮的顧慮，才能表達(dá)出詩人對梅花的無比深情。
五、六兩句是贊美梅花孤高絕俗的品性：清新鮮艷的梅花只能讓隔壁的僧人愛惜，盡管它很冷落，但是還不愿讓城里的俗人來觀賞。把“鄰僧”和“俗客”對舉，是因?yàn)榉痖T弟子信奉清凈無為的教義，往往和隱逸之士的思想非常合拍，這在歷史上是屢見不鮮的。唐代著名詩人王維，在政治上遭到挫折后，就以“詩佛”自居，“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。”（《酬張少府》），看破紅塵，成為佛門信徒。二十年足跡不進(jìn)城市的林逋也是如此。末尾兩句是說：回憶過去在梅花盛開、灑旗飄拂的江南路上，微風(fēng)吹過，梅花簌簌地墜到馬鞍上，叫人情不自禁地吟起詩來。以此作結(jié)，饒有情趣。
從意象構(gòu)造的角度言，這組詩單言山園小梅，實(shí)非易事，但詩人借物來襯，借景來托，使其成為一幅畫面中的中心意象，此一絕也。
詩人具體寫梅畫梅時(shí)，虛實(shí)結(jié)合，對比呈現(xiàn)，使得全詩節(jié)奏起伏跌宕，色彩時(shí)濃時(shí)淡，環(huán)境動(dòng)靜相宜，觀景如夢如幻，充分體現(xiàn)了“山園”的絕妙之處，這一點(diǎn)也是為許多賞家所忽視的，正是通過這一點(diǎn)，作者淋漓盡致地表達(dá)出“弗趨榮利”、“趣向博遠(yuǎn)”精神品格。此二絕也。
作者以梅自況，雖展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人的一貫追求，然而也頗具特色。單就“疏影”一聯(lián)而言，歐陽修說：“前世詠梅者多矣，未有此句也。”陳與義說：“自讀西湖處士詩，年年臨水看幽姿。晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)。”（《和張矩臣水墨梅》）他認(rèn)為林逋的詠梅詩已壓倒了唐齊已《早梅》詩中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開”。王士朋對其評價(jià)更高，譽(yù)之為千古絕唱：“暗香和月人佳句，壓盡千古無詩才。”辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風(fēng)月。”因?yàn)檫@聯(lián)特別出名，所以“疏影”、“暗香”二詞，就成了后人填寫梅詞的調(diào)名，如姜夔有兩首詠梅詞即題為《暗香》、《疏影》，此后即成為詠梅的專有名詞，可見林逋的詠梅詩對后世文人影響之大。這只說到了其一，更為重要的是梅在林逋的筆下，不再是渾身冷香了，而是充滿了一種“豐滿的美麗”，很有精神，很有力度，也很溫度，很有未來。正因?yàn)槿绱耍撛姴庞兄鴱?qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，讓人感到很真實(shí)，回到它的起始狀態(tài)，作為“梅妻鶴子”的林逋，寫出此種具有理想主義傾向的詩句來，是一種富有力量的心靈審美。此三絕也。
作者寫出此種妙句，亦非唾手可得。宋初另有相當(dāng)多的詩人，偏重以苦吟的寫作方法在狹小的格局中描繪清新小巧的自然景象，表達(dá)或是失意悵惘、或是閑適曠達(dá)的士大夫情趣，這主要是繼承了唐代賈島、姚合一派的風(fēng)格，林逋就是這些詩人之一。另外，這組詩格局未免太小，后面自命清高的標(biāo)榜，也實(shí)在有唯恐不為人知的味道。
梅原文翻譯及賞析14
早梅 唐代：齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里，昨夜一枝開。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。
譯文及注釋 譯文
萬木禁受不住嚴(yán)寒快要摧折，梅樹汲取地下暖氣生機(jī)獨(dú)回。
皚皚的白雪籠罩著山村鄉(xiāng)野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜綻開。
微風(fēng)吹拂梅香四溢別有情味，素雅芳潔的姿態(tài)令禽鳥驚窺。
明年如果梅花還能按時(shí)綻放，希望它開在眾人愛賞的春臺。
注釋
孤根：單獨(dú)的根，指梅樹之根。孤：突出其獨(dú)特個(gè)性。
暖獨(dú)回：指陽氣開始萌生。
遞：傳遞。幽香：幽細(xì)的香氣。窺：偷看。
素艷：潔白妍麗，這里指白梅。
應(yīng)律：古代律制分十二律，有“六律”、“六呂”，即黃鐘、大呂之類。古時(shí)人以十二律推測氣候，此處應(yīng)律是按季節(jié)的意思。
春臺：幽美的游覽之地
賞析
這是一首詠物詩。詩人以清麗的語言，含蘊(yùn)的筆觸，刻畫了梅花傲寒的品性，素艷的風(fēng)韻，堅(jiān)強(qiáng)地盛開，并以此寄托自己的意志。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。
首聯(lián)即以對比的手法，描寫梅花不畏嚴(yán)寒的秉性。“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”，是將梅花與“萬木”相對照：在嚴(yán)寒的季節(jié)里，萬木經(jīng)受不住寒氣的侵襲，簡直要枝干摧折了，而梅樹卻像凝地下暖氣于根莖，恢復(fù)了生機(jī)。“凍欲折”說法雖然略帶夸張。然而正是萬木凋摧之甚，才更有力地反襯出梅花“孤根獨(dú)暖”的性格，同時(shí)又照應(yīng)了詩題“早梅”。
第二聯(lián)“前村深雪里，昨夜一枝開”，用字雖然平淡無奇，卻很耐咀嚼。詩人以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨(dú)放的背景，描摹出十分奇特的景象。“一枝開”是詩的畫龍點(diǎn)睛之筆：梅花開于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開，更顯出此梅不同尋常。據(jù)《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教于鄭谷，詩的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷讀后說；“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。這雖屬傳說，但仍可說明“一枝”兩字是極為精彩的一筆。此聯(lián)象是描繪了一幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出詩人因突然發(fā)現(xiàn)這奇麗景象而產(chǎn)生的驚喜之情；肯定地說“昨夜”開，明昨日日間猶未見到，又暗點(diǎn)詩人的每日關(guān)心，給讀者以強(qiáng)烈的感染力。
第三聯(lián)“風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來”，側(cè)重寫梅花的姿色和風(fēng)韻。此聯(lián)對仗精致工穩(wěn)。“遞”字，是說梅花內(nèi)蘊(yùn)幽香，隨風(fēng)輕輕四溢；而“窺”字，是著眼梅花的素艷外貌，形象地描繪了禽鳥發(fā)現(xiàn)素雅芳潔的早梅時(shí)那種驚奇的情態(tài)。鳥猶如此，早梅給人們帶來的詫異和驚喜就益發(fā)見于言外。以上三聯(lián)的描寫，由遠(yuǎn)及近，由虛而實(shí)。第一聯(lián)虛擬，第二聯(lián)突出“一枝”，第三聯(lián)對“一枝”進(jìn)行形象的刻畫，寫來很有層次。
末聯(lián)語義雙關(guān)，感慨深沉：“明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。”此聯(lián)字面意不難理解。然而詠物詩多有詩人思想感情的寄托。這里“望春臺”既指京城，又似有“望春”的含義。齊己早年曾熱心于功名仕進(jìn)，是頗有雄心抱負(fù)的。然而科舉失利，不為他人所賞識，故時(shí)有懷才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝開”，正是這種心境的寫照。自己處于山村野外，只有“風(fēng)”、“禽”作伴，但猶自“孤根獨(dú)暖”，頗有點(diǎn)孤芳自賞的意味。又因其內(nèi)懷“幽香”、外呈“素艷”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞開無主”的境遇，而是滿懷希望：明年（他年）應(yīng)時(shí)而發(fā)，在望春臺上獨(dú)占鰲頭。辭意充滿著自信。“先發(fā)望春臺”實(shí)際是詩人渴望到京城施展才華、獨(dú)占鰲頭、實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的自信宣言。
全詩詠物寫景，語言清麗傳神，為讀者描摹出一幅風(fēng)韻十足的“寒雪早梅圖”，有“狀難寫之景如在目前”之神；突出了早梅不畏嚴(yán)寒、傲然獨(dú)立的個(gè)性，創(chuàng)造了一種高遠(yuǎn)的境界。借物喻己，含蘊(yùn)深藉，詩人懷才不遇、清高孤傲、堅(jiān)貞不屈、執(zhí)著自信的節(jié)操情懷蘊(yùn)含景中，又具“含不盡之意見于言外”之妙。神妙畢備，意蘊(yùn)雋永，堪稱詩林“詠物臺”上的一枝獨(dú)秀！
齊己是鄉(xiāng)下貧苦人家的孩子，但學(xué)習(xí)非常刻苦。后被寺院長老發(fā)現(xiàn)，收進(jìn)寺里作和尚。一年冬天，剛剛下過一場大雪，清晨齊已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的幾只報(bào)春的蠟梅花引來了報(bào)春鳥圍著梅花唱歌，齊己被這景色驚呆了，回寺后，馬上寫下了《早梅》這首詩。
梅原文翻譯及賞析15
原文：
皓態(tài)孤芳壓俗姿，不堪復(fù)寫拂云枝。
從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。
譯文
白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形見絀，卻不能再畫那枝枝向上插入云霄的畫圖。
自古以來的萬事萬物總把崇高的品格憎惡，所以不必奇怪畫中的梅花倒掛著把身姿低俯。
注釋
王元章：王冕（1287—1359），字元章，諸暨（今屬浙江）人。元末畫家和詩人。倒枝梅：枝干向下倒折的梅。
皓：梅花的白色。
孤芳：指梅花，寒冬百花盡謝而梅花獨(dú)放。
俗姿：其他花卉的凡俗姿質(zhì)。
復(fù)寫：再畫。
拂（fú）云枝：向上挺舉的梅枝。
高格：超凡的風(fēng)神氣度。
怪：兼有奇怪與責(zé)怪兩義。
賞析：
“皓態(tài)孤芳壓俗姿，不堪復(fù)寫拂云枝。從來萬事兼高格，莫怪梅花著地垂。”這是一首題畫詩，是徐渭題詠王冕《倒枝梅畫》的。
王元章即王冕，他是元末明初詩人、畫家，字元章，號竹齋，別號梅花屋主，浙江諸暨人。徐渭和王冕在經(jīng)歷和個(gè)性上有些共同點(diǎn)。王冕主要生活在元代，屢應(yīng)進(jìn)士試，都不中。也不屑做州縣小官，只臨死那年，朱元璋授以咨議參軍之職。王冕的性格卓犖不群。徐渭生活在明代，也是屢試不中，終身不得志功名。只做過幕客，沒有官職。徐渭生性放縱，不愿受傳統(tǒng)禮法的束縛。他和王冕都喜歡游歷，都會(huì)書畫詩文。可能正是兩人的這些共同點(diǎn)，使徐渭看到王冕的《倒枝梅畫》有了寫這首題畫詩的靈感。詩通過評論王冕的倒枝梅花圖，抒發(fā)自己對世道不公，仕途黑暗的憤慨之情。
這是首七言絕句。前兩句評論王冕作的倒枝梅花圖的特點(diǎn)。從梅花的顏色和氣味肯定梅花具有潔白的姿態(tài)，獨(dú)有的芳香，她的神韻可以壓倒其他花的俗氣的姿態(tài)。王冕不能再畫梅花高高挺起的梅枝。為什么不能再畫梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特點(diǎn)，不畫高枝也能展示其特有的神韻了。
后兩句就王冕梅花圖再引申發(fā)表議論。聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)生活里種種不公平的現(xiàn)象，作者憤恨地指出，從古以來，世上庸俗的人看待萬般事情總厭惡高尚的風(fēng)格。這話實(shí)際上從時(shí)間之久，到事情包羅之廣，同情具有高尚風(fēng)格的人，而對厭惡甚至迫害具有高尚風(fēng)格的人惡劣世俗加以抨擊。正因?yàn)槭浪撞还宰詈笥只氐酵趺岬漠嬌蟻恚荒茇?zé)怪王冕把梅花的枝頭畫成下垂到地面了。
徐渭在《自為墓志銘》中說自己“賤而懶且直，故憚貴交似傲，與眾處不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之。”（身份低賤，個(gè)性懶惰而且耿直，所以害怕與貴人交往好像很驕傲，與眾人相處不免敞開外衣，露出胳膊，好像玩世不恭。人們多指責(zé)我。）他這樣的性格豪放不羈，在當(dāng)時(shí)社會(huì)不為世俗所容也就不奇怪了。他的這首題畫詩也是他發(fā)泄對世俗社會(huì)不滿的表現(xiàn)。
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