清平樂(lè)·留人不住原文翻譯及賞析
清平樂(lè)·留人不住原文翻譯及賞析1
原文：
留人不住。醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路。過(guò)盡曉鶯啼處。
渡頭楊柳青青。枝枝葉葉離情。此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。
注釋?zhuān)?/strong>
留人不住二句：鄭文寶《柳枝詞》：“亭亭畫(huà)舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。”此處翻用其意。
蘭舟：木蘭舟，以木蘭樹(shù)所造之船。此處泛指船只。2、渡頭楊柳二句：劉禹錫《楊柳詞》：“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮柳，唯有垂楊管別離。”此處化用其意。
錦書(shū)：書(shū)信的美稱(chēng)。前秦蘇若蘭織錦為字成回文詩(shī)，寄給丈夫竇滔。后世泛稱(chēng)情書(shū)為錦書(shū)。
云雨：隱喻男女交合之歡。
翻譯：
留人留不住，情人在醉中解纜隨著蘭舟遠(yuǎn)去。一只船槳?jiǎng)澇霰滩航罚畷r(shí)過(guò)盡黃鶯啼叫處。渡口上楊柳青青，枝枝葉葉是離情。此地別后書(shū)信不要再寄，畫(huà)樓歡情已化作殘?jiān)茢嘤辏粓?chǎng)春夢(mèng)，了封鎖痕跡，都是虛幻無(wú)憑。
賞析：
起筆“留人不住”四字，扼要地寫(xiě)出送者、行者雙方不同的情態(tài)，一個(gè)曾誠(chéng)意挽留，一個(gè)卻去意已定。“留”而“不住”，故啟末二句之怨思。次句寫(xiě)分手前的餞行酒宴。席間那個(gè)不忍別的送行女子，想必是吃不下去；而即將登舟上路的男子，卻喝了個(gè)“醉” 。 “一棹碧濤春水路，過(guò)盡曉鶯啼處”二句緊承“醉上蘭舟去”，寫(xiě)的是春晨江景，也是女子揣想情人一路上所經(jīng)的風(fēng)光。江中是碧綠的春水，江上有宛囀的鶯歌，是那樣的宜人。這景象似乎正是輕別的行者輕松愉快的心境的象征。而“渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情”則遙應(yīng)“留人不住”句，是蘭舟既發(fā)后渡頭空余的景物，也是女子主觀感覺(jué)中的景物，所以那垂柳“枝枝葉葉”俱含“離情”。以上四句寫(xiě)景，渾然一體，卻包含兩種不同情感的象征。
結(jié)句寫(xiě)情，卻突然轉(zhuǎn)折，說(shuō)出決絕的話，寄語(yǔ)對(duì)方“此后錦書(shū)休寄”，因?yàn)椤爱?huà)樓云雨無(wú)憑”，猶言：我們青樓女子是靠不住的，你今后不必來(lái)信了，從此割斷情感聯(lián)系吧。其實(shí)這是負(fù)氣之言，其中暗含難言之隱。妓女社會(huì)地位低下，沒(méi)有愛(ài)的權(quán)利，即使有了傾心的男子，也沒(méi)有長(zhǎng)聚不散之理。彼此結(jié)歡之夕，縱使千般恩愛(ài)，時(shí)過(guò)境遷，便“留人不住”了。有感于此，所以干脆叫對(duì)方“此后錦書(shū)休寄”了。話雖如此，倘不想得到“錦書(shū)”，何以特別提到？
總之，結(jié)尾兩句以怨寫(xiě)愛(ài)，抒寫(xiě)出因多情而生絕望、絕望恰表明不忍割舍之情的矛盾情懷。周濟(jì)《宋四家詞選》評(píng)曰：“結(jié)語(yǔ)殊怨，然不忍割。”此乃深透之語(yǔ)。
清平樂(lè)·留人不住原文翻譯及賞析2
原文：
留人不住，醉解蘭舟去。
一棹碧濤春水路，過(guò)盡曉鶯啼處。
渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。
此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。
譯文：
苦苦留人不住，他酒醉后登上畫(huà)船，揚(yáng)帆而去。小舟撥開(kāi)輕卷的碧波，行駛在在漫漫的春水路上，所過(guò)之處盡是黃鶯啼曉之聲。
渡口楊柳郁郁青青，枝枝葉葉都滿含著別意離情。從此后休要寄錦書(shū)再訴衷情，畫(huà)樓里的歡娛不過(guò)是一場(chǎng)春夢(mèng)，那山盟海誓畢竟空口無(wú)憑。
注釋?zhuān)?/strong>
留人不住：鄭文寶《柳枝詞》：“亭亭畫(huà)舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。”此處翻用其意。
蘭舟：木蘭舟，以木蘭樹(shù)所造之船。此處泛指船只。
錦書(shū)：書(shū)信的美稱(chēng)。前秦蘇若蘭織錦為字成回文詩(shī)，寄給丈夫竇滔。后世泛稱(chēng)情書(shū)為錦書(shū)。
云雨：隱喻男女交合之歡。
無(wú)憑：靠不住。
賞析：
起筆“留人不住”四字，扼要地寫(xiě)出送者、行者雙方不同的.情態(tài)，一個(gè)曾誠(chéng)意挽留，一個(gè)卻去意已定。“留”而“不住”，故啟末二句之怨思。次句寫(xiě)分手前的餞行酒宴。席間那個(gè)不忍別的送行女子，想必是吃不下去；而即將登舟上路的男子，卻喝了個(gè)“醉”。“一棹碧濤春水路，過(guò)盡曉鶯啼處”二句緊承“醉上蘭舟去”，寫(xiě)的是春晨江景，也是女子揣想情人一路上所經(jīng)的風(fēng)光。江中是碧綠的春水，江上有宛囀的鶯歌，是那樣的宜人。這景象似乎正是輕別的行者輕松愉快的心境的象征。而“渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情”則遙應(yīng)“留人不住”句，是蘭舟既發(fā)后渡頭空余的景物，也是女子主觀感覺(jué)中的景物，所以那垂柳“枝枝葉葉”俱含“離情”。以上四句寫(xiě)景，渾然一體，卻包含兩種不同情感的象征。
結(jié)句寫(xiě)情，卻突然轉(zhuǎn)折，說(shuō)出決絕的話，寄語(yǔ)對(duì)方“此后錦書(shū)休寄”，因?yàn)椤爱?huà)樓云雨無(wú)憑”，猶言：我們青樓女子是靠不住的，你今后不必來(lái)信了，從此割斷情感聯(lián)系吧。其實(shí)這是負(fù)氣之言，其中暗含難言之隱。妓女社會(huì)地位低下，沒(méi)有愛(ài)的權(quán)利，即使有了傾心的男子，也沒(méi)有長(zhǎng)聚不散之理。彼此結(jié)歡之夕，縱使千般恩愛(ài)，時(shí)過(guò)境遷，便“留人不住”了。有感于此，所以干脆叫對(duì)方“此后錦書(shū)休寄”了。話雖如此，倘不想得到“錦書(shū)”，何以特別提到？
總之，結(jié)尾兩句以怨寫(xiě)愛(ài)，抒寫(xiě)出因多情而生絕望、絕望恰表明不忍割舍之情的矛盾情懷。周濟(jì)《宋四家詞選》評(píng)曰：“結(jié)語(yǔ)殊怨，然不忍割。”此乃深透之語(yǔ)。
清平樂(lè)·留人不住原文翻譯及賞析3
清平樂(lè)·留人不住
作者：晏幾道
朝代：清朝
留人不住。醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路。過(guò)盡曉鶯啼處。
渡頭楊柳青青。枝枝葉葉離情。此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。
譯文：
留人留不住，情人在醉中解纜隨著蘭舟遠(yuǎn)去。一只船槳?jiǎng)澇霰滩航罚畷r(shí)過(guò)盡黃鶯啼叫處。渡口上楊柳青青，枝枝葉葉是離情。此地別后書(shū)信不要再寄，畫(huà)樓歡情已化作殘?jiān)茢嘤辏粓?chǎng)春夢(mèng)，了封鎖痕跡，都是虛幻無(wú)憑。
注釋?zhuān)?/strong>
留人不住二句：鄭文寶《柳枝詞》：“亭亭畫(huà)舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。”此處翻用其意。蘭舟：木蘭舟，以木蘭樹(shù)所造之船。此處泛指船只。2、渡頭楊柳二句：劉禹錫《楊柳詞》：“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮柳，唯有垂楊管別離。”此處化用其意。錦書(shū)：書(shū)信的美稱(chēng)。前秦蘇若蘭織錦為字成回文詩(shī)，寄給丈夫竇滔。后世泛稱(chēng)情書(shū)為錦書(shū)。云雨：隱喻男女交合之歡。
賞析：
本詞寫(xiě)一女子挽留不住情人的怨恨，如一特寫(xiě)鏡頭，刻畫(huà)出一位女子多情善感的美好形象。這首詞在技巧上運(yùn)用了很多對(duì)比方法：一個(gè)苦苦挽留，一個(gè)“醉解蘭舟”；一個(gè)“一棹碧濤”、曉鶯輕啼，一個(gè)獨(dú)立津渡，滿懷離情；一個(gè)意淺，一個(gè)情深。讓人一目了然。在結(jié)構(gòu)上，亦是先含情脈脈，后決絕斷念。結(jié)尾二句雖似負(fù)氣怨恨，但正因?yàn)閻?ài)得執(zhí)著，才會(huì)有如此煩惱，所以更能反襯出詞人的一片癡情。寫(xiě)一位妓女與情人的依依惜別之情。詞用白描手法寫(xiě)出二人有春晨渡口分手時(shí)的種種情態(tài)。結(jié)尾處決絕之語(yǔ)，更道出了她心中的幽怨和不忍割舍之意。此后錦書(shū)體寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。“此后”二句抒發(fā)怨愛(ài)交集的負(fù)氣之言：“錦書(shū)休寄”拒其信，“云雨無(wú)憑”“斷其情，講提似乎很決絕，其實(shí)從前面的“留人”、“鶯啼”、“離情”已處處點(diǎn)染出她的眷戀難舍，而講此話是故作負(fù)氣的一種解脫的反語(yǔ)暗示：“休寄”，“無(wú)憑”的潛臺(tái)詞正是別忘畫(huà)樓歡愛(ài)。此詞刻畫(huà)細(xì)膩，惟妙惟肖地表現(xiàn)出一個(gè)女子癡中含怨的微妙心理。詞人對(duì)女性怨愛(ài)交集的盾心理揣摩得極為細(xì)膩。
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