踏莎行·候館梅殘?jiān)姆g及賞析
踏莎行·候館梅殘?jiān)姆g及賞析1
踏莎行·候館梅殘
候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《踏莎行·候館梅殘》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。此詞主要抒寫(xiě)早春南方行旅的離愁。上闋寫(xiě)行人客旅的思念。以時(shí)空的轉(zhuǎn)換，寫(xiě)人在旅途，漂泊無(wú)際，且無(wú)止期，從而展示了游子剪不斷的離愁。下闋寫(xiě)居者對(duì)高樓的企盼和懸想，寫(xiě)遠(yuǎn)望之人的內(nèi)心活動(dòng)。春山本無(wú)內(nèi)外之別，詞人將其界定，寫(xiě)出居者念遠(yuǎn)的迷茫心境，頗令人玩味。全詞筆調(diào)細(xì)膩委婉，寓情于景，含蓄深沉，是為人所稱(chēng)道的名篇。
翻譯/譯文
客舍前的梅花已經(jīng)凋殘，溪橋旁新生細(xì)柳輕垂，春風(fēng)踏芳草遠(yuǎn)行人躍馬揚(yáng)鞭。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡，像那迢迢不斷的春江之水。
寸寸柔腸痛斷，行行盈淌粉淚，不要登高樓望遠(yuǎn)把欄桿憑倚。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。
注釋
⑴候館：迎賓候客之館舍。《周禮·地官·遺人》：“五十里有市，市有候館。”
⑵草薰：小草散發(fā)的清香。薰，香氣侵襲。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。此句化用南朝梁江淹《別賦》“閨中風(fēng)暖，陌上草薰”而成。
⑶迢迢：形容遙遠(yuǎn)的樣子。
⑷寸寸柔腸：柔腸寸斷，形容愁苦到極點(diǎn)。
⑸盈盈：淚水充溢眼眶之狀。粉淚：淚水流到臉上，與粉妝和在一起。
⑹危闌：也作“危欄”，高樓上的欄桿。
⑺平蕪：平坦地向前延伸的草地。蕪，草地。
賞析/鑒賞
這首詞是歐陽(yáng)修詞的代表作之一。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對(duì)此詞的賞析。
在婉約派詞人抒寫(xiě)離情的小令中，這是一首情深意遠(yuǎn)、柔婉優(yōu)美的代表性作品。
上片寫(xiě)離家遠(yuǎn)行的人在旅途中的所見(jiàn)所感。開(kāi)頭三句是一幅洋溢著春天氣息的溪山行旅圖：旅舍旁的梅花已經(jīng)開(kāi)過(guò)了，只剩下幾朵殘英，溪橋邊的柳樹(shù)剛抽出細(xì)嫩的枝葉。暖風(fēng)吹送著春草的芳香，遠(yuǎn)行的人就這美好的環(huán)境中搖動(dòng)馬韁，趕馬行路。梅殘、柳細(xì)、草薰、風(fēng)暖，暗示時(shí)令正當(dāng)仲春。這正是最易使人動(dòng)情的季節(jié)。從“搖征轡”的“搖”字中可以想象行人騎著馬兒顧盼徐行的情景。
融怡明媚的春光，既讓人流連欣賞，卻又容易觸動(dòng)離愁。開(kāi)頭三句以實(shí)景暗示、烘托離別，而三、四兩句則由麗景轉(zhuǎn)入對(duì)離情的描寫(xiě)：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”因?yàn)樗鶆e者是自己深?lèi)?ài)的人，所以這離愁便隨著分別時(shí)間之久、相隔路程之長(zhǎng)越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。此二句即景設(shè)喻，即物生情，以水喻愁，寫(xiě)得自然貼切而又柔美含蓄。
下片寫(xiě)閨中少婦對(duì)陌上游子的深切思念。“寸寸柔腸，盈盈粉淚。”過(guò)片兩對(duì)句，由陌上行人轉(zhuǎn)筆寫(xiě)樓頭思婦。“柔腸”而說(shuō)“寸寸”，“粉淚”而說(shuō)“盈盈”，顯示出女子思緒的纏綿深切。從“迢迢春水”到“寸寸腸”、“盈盈淚”，其間又有一種自然的聯(lián)系。接下來(lái)一句“樓高莫近危闌倚”，是行人心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐，也是思婦既希望登高眺望游子蹤影又明知徒然的內(nèi)心掙扎。
最后兩句寫(xiě)少婦的凝望和想象，是游子想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見(jiàn)所思之人的情景：展現(xiàn)樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人，更遠(yuǎn)春山之外，渺不可尋。這兩句不但寫(xiě)出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景，而且透出了她的一往情深，正越過(guò)春山的阻隔，一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠(yuǎn)，而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。如此寫(xiě)來(lái)，情意深長(zhǎng)而又哀婉欲絕。
此詞由陌上游子而及樓頭思婦，由實(shí)景而及想象，上下片層層遞進(jìn)，以發(fā)散式結(jié)構(gòu)將離愁別恨表達(dá)得蕩氣回腸、意味深長(zhǎng)。這種透過(guò)一層從對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法，帶來(lái)了強(qiáng)烈的美感效果。
踏莎行·候館梅殘?jiān)姆g及賞析2
踏莎行·候館梅殘
候館梅殘，溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
譯文及注釋
譯文
館舍前的梅花已經(jīng)凋殘，溪橋旁新生細(xì)柳輕垂，暖風(fēng)吹送著春草的芳香，遠(yuǎn)行人搖動(dòng)馬韁，趕馬行路。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡，就像那春江之水連綿不斷。
寸寸柔腸痛斷，行行淚水滴落面龐，登上高樓憑欄遠(yuǎn)望也難解難心中愁情。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。
注釋
候館：迎賓候客之館舍。
草薰：小草散發(fā)的清香。薰，香氣侵襲。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。
迢迢：形容遙遠(yuǎn)的樣子。
寸寸柔腸：柔腸寸斷，形容愁苦到極點(diǎn)。
盈盈：淚水充溢眼眶之狀。粉淚：淚水流到臉上，與粉妝和在一起。
危闌：也作“危欄”，高樓上的欄桿。
平蕪：平坦地向前延伸的草地。蕪，草地。
賞析二
這首詞是歐陽(yáng)修詞的代表作之一。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)理事劉學(xué)鍇先生對(duì)此詞的賞析。
在婉約派詞人抒寫(xiě)離情的小令中，這是一首情深意遠(yuǎn)、柔婉優(yōu)美的代表性作品。
上片寫(xiě)離家遠(yuǎn)行的人在旅途中的所見(jiàn)所感。
融怡明媚的仲春風(fēng)光，既令征人欣賞流連，卻又很容易觸動(dòng)離愁。因?yàn)槊鎸?duì)芳春麗景，不免會(huì)想到閨中人的青春芳華，想到自己孤身跋涉，不能與對(duì)方共賞春光。而梅殘、柳細(xì)、草熏、風(fēng)暖等物像游或隱或顯地聯(lián)系著別離，因此三、四兩句便由麗景轉(zhuǎn)入對(duì)離情的描寫(xiě)：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”因?yàn)樗鶆e者是自己深?lèi)?ài)的人，所以這離愁便隨著分別時(shí)間之久、相隔路程之長(zhǎng)越積越多，就象眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。上文寫(xiě)到“溪橋”，可見(jiàn)路旁就有清流。這“迢迢不斷如春水”的比喻，妙在即景設(shè)喻，觸物生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見(jiàn)與心中所感的悠然神會(huì)。從這一點(diǎn)說(shuō)，它比李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”顯得更加自然。
下片寫(xiě)閨中少婦對(duì)陌上游子的深切思念。
“寸寸柔腸，盈盈粉淚。”過(guò)片兩對(duì)句，由陌上行人轉(zhuǎn)筆寫(xiě)樓頭思婦。“柔腸”而說(shuō)“寸寸”，“粉淚”而說(shuō)“盈盈”，顯示出女子思緒的纏綿深切。從“迢迢春水”到“寸寸腸”、“盈盈淚”，其間又有一種自然的聯(lián)系。
下來(lái)一句“樓高莫近危闌倚”，是行人在心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐。你那樣憑高倚闌遠(yuǎn)望，又能望得見(jiàn)什么呢?這就很自然地引出了結(jié)拍兩句。
“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”補(bǔ)足“莫近威闌倚”之故，也是行人想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見(jiàn)所思之人的情景：展現(xiàn)在樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人，更遠(yuǎn)在春山之外，渺不可尋。這兩句不但寫(xiě)出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景，而且透出了她的一往情深，正越過(guò)春山的阻隔，一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠(yuǎn)，而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。這正是一個(gè)深刻理解所愛(ài)女子心靈美的男子，用體貼入微的關(guān)切懷想描繪出來(lái)的心畫(huà)。
此詞由陌上游子而及樓頭思婦，由實(shí)景而及想象，上下片層層遞進(jìn)，以發(fā)散式結(jié)構(gòu)將離愁別恨表達(dá)得蕩氣回腸、意味深長(zhǎng)。這種透過(guò)一層從對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法，帶來(lái)了強(qiáng)烈的美感效果。
藝術(shù)手法
這首詞是經(jīng)常為人們所稱(chēng)道的名篇，寫(xiě)的是早春南方行旅的離愁。詞的上片寫(xiě)行人在旅途上的離愁，下片寫(xiě)想象中家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的中心意旨是表現(xiàn)離愁。主要運(yùn)用了以下四種藝術(shù)手法。
以樂(lè)寫(xiě)愁，托物興懷。這種手法運(yùn)用得很巧妙。詞的上片展現(xiàn)了這樣的鏡頭：一位孤獨(dú)的行人，騎著馬兒，離開(kāi)了候館（旅舍），望著已經(jīng)凋落的梅花，走過(guò)溪上的小橋，拂掠那岸邊的柳絲，迎著東風(fēng)，踏向那散發(fā)著芳香的草地。在這畫(huà)面里，殘梅、細(xì)柳和薰草，這些春天里的典型景物，點(diǎn)綴著候館、溪橋和征途，表現(xiàn)了南方初春融和的氣氛。這首詞以春景寫(xiě)行旅，以樂(lè)景寫(xiě)離愁，從而得到煩惱倍增的效果。
寓虛，富于聯(lián)想，也是這首詞的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。梅、柳、草，實(shí)景虛用，虛實(shí)結(jié)合，不僅表現(xiàn)了春天的美好景色，而且寄寓了行人的離情別緒。作者從各個(gè)角度表現(xiàn)離愁，的確非常耐人尋味，有無(wú)窮的韻外之致。
化虛為實(shí)，巧于設(shè)喻，同樣是本篇重要的藝術(shù)手段。“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，便是這種寫(xiě)法。“愁”是一種無(wú)形無(wú)影的感情。“虛”的離愁，化為“實(shí)”的春水；無(wú)可感的情緒，化為可感的形象，因而大大加強(qiáng)了藝術(shù)效果。
逐層深化，委曲盡情，更是這首詞顯著的藝術(shù)特色。整個(gè)下片，采用了不同類(lèi)型的“更進(jìn)一層”的藝術(shù)手法，那深沉的離愁，便被宛轉(zhuǎn)細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)了，感人動(dòng)情。
整首詞只有五十八個(gè)字，但由于巧妙地運(yùn)用了以樂(lè)寫(xiě)愁、實(shí)中寓虛、化虛為實(shí)、更進(jìn)一層等藝術(shù)手法，便把離愁表現(xiàn)得淋漓盡致，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力，所以成了人們樂(lè)于傳誦的名篇。
賞析三
這是一首抒寫(xiě)離情別愁的詞作。它以對(duì)句開(kāi)頭。候館、溪橋，點(diǎn)明征途；梅殘、柳細(xì)，點(diǎn)明時(shí)節(jié)，是一番初春的景色。就在這明媚的春色之中，出現(xiàn)了遠(yuǎn)行的旅人。他坐在馬上，拉著韁繩，有點(diǎn)行色匆匆的樣子。迎面吹來(lái)的風(fēng)是暖和的，地面初長(zhǎng)的嫩草散發(fā)出的芬芳另人清爽。這第三句，承上啟下，由春景過(guò)渡到離愁。
“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”可是這明媚的春景并沒(méi)有給旅人增添一點(diǎn)快樂(lè)，相反，他離家越來(lái)越遠(yuǎn)，就越來(lái)越感到那一片離愁的沉重，他似乎在逐漸的擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，變成了一片無(wú)窮無(wú)盡、看不到頭尾的綿綿不斷的春水。抽象的感情，在詞人的筆下，變成了具體的形象，使人容易感受，容易親切。“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”這七字，構(gòu)思巧妙，著意在“遠(yuǎn)”與“無(wú)窮”的關(guān)系上。離愁可以說(shuō)輕重，而這里卻說(shuō)它無(wú)窮，而且是越遠(yuǎn)越無(wú)窮。這就把旅人在路上走著的感覺(jué)，形象而又生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。
上片行文，一揚(yáng)一抑。先是將春色飽滿(mǎn)地描寫(xiě)一番，讓人覺(jué)得春光實(shí)在明媚可愛(ài)，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，折入旅人的懷鄉(xiāng)之情，把離情濃愁加以夸張，加以渲染，形成強(qiáng)烈的激射。 下片寫(xiě)行者自己感到離愁之無(wú)窮無(wú)盡，于是推想到樓上的思婦了。她也一定有著同樣的感覺(jué)。她必然會(huì)痛心流淚，傷心時(shí)，只能登上小樓，眺望遠(yuǎn)方，可是，能望到的，只不過(guò)是一望無(wú)際的草原，那盡頭，又有春山擋住了視線，而她牽腸掛肚的人兒，又在春山之外，如何能看得見(jiàn)呢？詞人由自己的離愁，推想到了家里的她的“寸寸柔腸”、“盈盈粉淚”的離愁，又由離愁而想到了她臨高倚欄遠(yuǎn)眺，想到了她登高遠(yuǎn)望而又不見(jiàn)的愁更愁，行文上層層深入，有如剝蕉。
最后兩句重復(fù)“春山”，用意深刻。這春山是倚樓遠(yuǎn)望的閨中人窮盡目力所能達(dá)到的地方，又是她的想象所能達(dá)到的極限，遠(yuǎn)方到底怎樣，她不得而知。然而越過(guò)了春山，也就是越過(guò)了她的目力和想像之所及，但她還是要倚那危欄。遠(yuǎn)行的旅人如此為閨人所想，就顯得兩人感情的愈加深厚，離別的愈加苦痛了。這就是結(jié)句“行人更在春山外”數(shù)百年來(lái)，不知感動(dòng)過(guò)多少人的緣故吧。
賞析
這首詞寫(xiě)的是早春的離情相思之情。詞的上片寫(xiě)行人在旅途的離愁，下片寫(xiě)婦在家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的主題即表現(xiàn)離愁。此詞是歐陽(yáng)修深婉詞風(fēng)的代表作。這是一首寫(xiě)一個(gè)旅人在征途中的感受，離情別緒，題材常見(jiàn)，但手法奇妙，意境優(yōu)美，讀來(lái)令人神遠(yuǎn)。上片寫(xiě)行者在得意去梅殘，草薰風(fēng)暖的春天在別館與戀人離別。他初不經(jīng)意，信馬由韁，悠哉游哉；漸行漸遠(yuǎn)，離愁上心，漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，仿如迢迢不斷的春流水，自然真實(shí)地刻劃居人望歸的愁情。居人望盡平蕪，望斷春山，不見(jiàn)行者；行人還遠(yuǎn)在春山之外不知何處，居人盼歸不見(jiàn)的絕望痛苦心情，可以想見(jiàn)。這首詞寫(xiě)春景發(fā)離愁，景愈傳教而愁愈深，語(yǔ)淺淡而情有致。上片“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”這兩句，為全詞之眼，以不斷之春水狀無(wú)窮之離愁，化抽象為具象，比喻貼切。漸行漸遠(yuǎn)，離愁上心，漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，信如迢迢不斷的春流水，自然真實(shí)地刻劃了行者離情別緒萌生漸深的過(guò)程。
賞析四
詞寫(xiě)離情，但寫(xiě)法別致。上闋由遠(yuǎn)行者落筆，下闋寫(xiě)遠(yuǎn)行者設(shè)想之詞。一種離愁，兩面兼寫(xiě)，情致深婉細(xì)切。起三句即宕開(kāi)離別場(chǎng)面，徑寫(xiě)旅途所見(jiàn)。梅殘、柳細(xì)、草薰、風(fēng)暖，分寫(xiě)所見(jiàn)、所聞、所感，冬去春來(lái)的季節(jié)特征十分強(qiáng)烈。這本來(lái)是一個(gè)感受生命與愛(ài)情的季節(jié)，但“候館”、“征轡”兩語(yǔ)，透示了詞中的遠(yuǎn)行人其實(shí)是無(wú)暇無(wú)心去欣賞大自然所賜予的美景。且征轡連搖，客觀的情形也是十分急迫。春景之熱與行者之冷似乎互成隔膜。“離愁”兩句拈出主題，與候館、征轡之義綰合。而以“春水”喻愁，暗承李煜“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”之意，并與“溪橋”一語(yǔ)相應(yīng)。但與李煜的愁情洶涌不同，這里所表現(xiàn)的主要是一種不斷加深又持續(xù)相生的離愁形成過(guò)程。兩個(gè)“漸”字和“迢迢不斷”就鮮明地體現(xiàn)了這一特色。?
下闋因行者愁極無(wú)盡，進(jìn)而設(shè)想對(duì)方相思之形，勸慰之中倍見(jiàn)體貼之心。“寸寸柔腸，盈盈粉淚”，蓋當(dāng)初離別時(shí)即已目睹此景。而此刻一在閨中，一在候館，其傷感當(dāng)更過(guò)離別之時(shí)。“樓高”句是勸慰之詞，蓋近倚危闌也難解愁情，因?yàn)榈菢撬?jiàn)，不過(guò)是一望平蕪及平蕪盡處的綿綿春山，而行人早已在春山之外了。煞拍兩句語(yǔ)淡而情深。沈際飛《草堂詩(shī)余正集》云：“春水春山走對(duì)妙。望斷江南山色，遠(yuǎn)人不見(jiàn)草連空，一望無(wú)際矣。盡處是春山，更在春山外，轉(zhuǎn)望轉(zhuǎn)遠(yuǎn)矣。當(dāng)取以合看。”從全詞來(lái)看，起得平緩，結(jié)得舒徐。上、下闋一實(shí)寫(xiě)一虛寫(xiě)，虛實(shí)之中皆以濃情澆灌，離愁與詞境俱進(jìn)深進(jìn)遠(yuǎn)，堪稱(chēng)是婉約詞中的'杰構(gòu)。
羅大經(jīng)《鶴林玉露》曾引時(shí)人楊東山對(duì)歐陽(yáng)修的一節(jié)經(jīng)典性的評(píng)論說(shuō)：“文章各有體。歐陽(yáng)公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也。”“雖游戲作小詞，亦無(wú)愧唐人《花間集》。”以楊氏所論來(lái)衡照歐陽(yáng)修的這首《踏莎行》，確實(shí)是合乎《花間》詞體的。它所表現(xiàn)出來(lái)的溫厚和平與歐陽(yáng)修作為一代儒宗的身份也是十分契合的。
踏莎行·候館梅殘?jiān)姆g及賞析3
踏莎行·候館梅殘
作者：歐陽(yáng)修
朝代：清朝
候館梅殘，溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
譯文：
春暖了，旅舍的寒梅日漸凋謝，只剩細(xì)細(xì)碎碎幾片殘瓣兒；溪橋邊的柳樹(shù)卻萌出了淺綠嫩芽。暖暖的春風(fēng)在大地上拂過(guò)，風(fēng)中帶了花草芳香，遠(yuǎn)行的人，也都在這時(shí)動(dòng)身了。在這美好的春光里，我也送走了你。你漸行漸遠(yuǎn)，我的愁緒也漸生漸多，就像眼前這一江春水，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。我肝腸寸斷，淚流滿(mǎn)面，別上樓去倚著那高高的闌干癡望，綿綿無(wú)絕的春草原野，原野盡處是隱隱青山。而你，更在遙遠(yuǎn)的青山之外，渺不可尋！
注釋?zhuān)?/strong>
[候館]迎賓候客之館舍。[征轡(pèi)]行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。[盈盈]淚水充溢貌。[粉淚]淚水流到臉上，與粉妝和在一起。[平蕪]平坦開(kāi)闊的草原。
賞析：
這首詞是經(jīng)常為人們所稱(chēng)道的名篇，寫(xiě)的是早春南方行旅的離愁。作者有一首五律《早春南征寄洛中諸友》：“楚色窮千里，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開(kāi)水上槎。東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家。”也是寫(xiě)春日南方旅途思家。五律與這首《踏莎行》同屬一類(lèi)題材，但是，無(wú)論是構(gòu)思，或是意境，都有所區(qū)別。詩(shī)的構(gòu)思疏，詞的構(gòu)思密；詩(shī)的意境淺，詞的意境深。至于藝術(shù)表現(xiàn)，更是迥然不同，詩(shī)的表現(xiàn)直，詞的表現(xiàn)曲。詩(shī)直寫(xiě)耳目見(jiàn)聞，直抒旅思懷抱，多用賦法；而詞則虛實(shí)相生，委曲盡情，賦比興交相為用。其效果是，詩(shī)以景勝，詞以情勝。本文著重分析一下這首詞的幾種藝術(shù)表現(xiàn)。
詞的上片寫(xiě)行人在旅途上的離愁，下片寫(xiě)想象中家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的中心意旨是表現(xiàn)離愁。主要運(yùn)用了以下四種藝術(shù)手法。
以樂(lè)寫(xiě)愁，托物興懷。這種手法運(yùn)用得很巧妙。詞的上片展現(xiàn)了這樣的鏡頭：一位孤獨(dú)的行人，騎著馬兒，離開(kāi)了候館（旅舍），望著已經(jīng)凋落的梅花，走過(guò)溪上的小橋，拂掠那岸邊的柳絲，迎著東風(fēng)，踏向那散發(fā)著芳香的草地。在這畫(huà)面里，殘梅、細(xì)柳和薰草，這些春天里的典型景物，點(diǎn)綴著候館、溪橋和征途，表現(xiàn)了南方初春融和的氣氛。這美妙的春景，這和煦的春風(fēng)，引誘著多少人攜眷踏青游春來(lái)欣賞！馬克思說(shuō)：“焦慮不堪的窮人甚至對(duì)最美的景色也沒(méi)有感覺(jué)”（《馬克思恩格斯論藝術(shù)》第一卷》）。這“良辰美景”，對(duì)于滿(mǎn)懷離愁的行人來(lái)說(shuō)，卻如同虛設(shè)；不僅成了虛設(shè)，而且因?yàn)檫h(yuǎn)游他鄉(xiāng)，不能偕同家室飽覽春光，甚至于要引起悵帳的離情別緒。王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”這首詞以春景寫(xiě)行旅，以樂(lè)景寫(xiě)離愁，從而得到煩惱倍增的效果。
寓虛，富于聯(lián)想，也是這首詞的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。梅、柳、草，實(shí)景虛用，虛實(shí)結(jié)合，不僅表現(xiàn)了春天的美好景色，而且寄寓了行人的離情別緒。在古典詩(shī)詞中，梅、柳、草就經(jīng)常與離思相關(guān)合。據(jù)《荊州記》記載，陸凱曾自江南寄一枝梅花給長(zhǎng)安的友人范曄，并贈(zèng)詩(shī)：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”其后折梅寄遠(yuǎn)以托離思，在詩(shī)詞中便屢見(jiàn)不鮮。候館的殘梅，自然也容易使人聯(lián)想到贈(zèng)別；既是殘梅，卻連折梅寄遠(yuǎn)也不能如愿，惜別之情更是可以默會(huì)了。柳也關(guān)合別意。北朝樂(lè)府有《折楊柳枝》，或說(shuō)“柳”與“留”諧音，有表示留念之意。到了唐代，霸橋折柳贈(zèng)別更成為一種風(fēng)俗。傳為李白所作的《憶秦娥》詞“年年柳色，霸陵傷別”，即指其事。這里所寫(xiě)行人看到溪橋細(xì)柳，自然會(huì)回想起臨別折柳之類(lèi)的事，這就不能不更增添一段離愁了。自從《楚辭·招隱》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，將春草與離思聯(lián)系起來(lái)以后，詩(shī)人便多以春草表現(xiàn)離情別緒。江淹《別賦》“閨中風(fēng)暖，陌上草薰”，芳草便牽動(dòng)著離愁別恨。白居易《賦得古原草送別》“又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情”，又是一例。作者另有《虞美人》“艷陽(yáng)剛愛(ài)挫愁人，故生芳草碧連云，怨王孫”；《少年游·草》“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里，二月三月，行色若愁人”；《洞仙歌令》“樓前亂草，是離人方寸”，也都是直接以春草表現(xiàn)離愁。無(wú)論是此前的詩(shī)人，或者是作者本人，都經(jīng)常以梅、柳、草關(guān)合離思，因此，我們有足夠的根據(jù)認(rèn)為，作者在這首詞里所描寫(xiě)的殘梅、細(xì)柳、薰草，雖然沒(méi)有直接指明三者與離愁的關(guān)系，但卻暗用了故實(shí)，寄寓了離愁。這三者的妙用，不止于渲染環(huán)境，烘托氣氛，還可以引起人們對(duì)于離別的種種聯(lián)想，觸發(fā)離愁別恨。這三種景物，甚至可以使人聯(lián)想到所思念的人兒的形象：草綠的羅裙（如牛希濟(jì)“記得綠羅裙，處處憐芳草”）、柳細(xì)的眉黛、花好的容貌，正如作者在《長(zhǎng)相思》一詞中所說(shuō)的“花似伊，柳似伊，花柳青春人別離，低頭雙淚垂”。作者拈出梅、柳、草，實(shí)中寓虛，從各個(gè)角度表現(xiàn)離愁，的確非常耐人尋味，有無(wú)窮的韻外之致。
化虛為實(shí)，巧于設(shè)喻，同樣是本篇重要的藝術(shù)手段。“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，便是這種寫(xiě)法。“愁”是一種無(wú)形無(wú)影的感情。曹植《釋愁文》說(shuō)：“愁之為物，惟惚惟恍。”杜牧《愁》詩(shī)也說(shuō)：“聚散竟無(wú)形，回腸自結(jié)成。”愁無(wú)形色可描繪，無(wú)影跡可追尋，是一種“虛”的東西。要表現(xiàn)愁，經(jīng)常得化虛為實(shí)。萊辛說(shuō)，詩(shī)可以把“不是可以眼見(jiàn)的對(duì)象”，描繪成如同“物質(zhì)性的圖畫(huà)”（《拉奧孔》第十五章）。“愁”無(wú)形體質(zhì)量，所以詩(shī)人們常將它“物化”，說(shuō)成可以拋擲剪割、車(chē)載斗量的東西，使人產(chǎn)生形體感和質(zhì)量感，因而增加了詩(shī)的感染力。有的則以物喻愁，使之形象化。古來(lái)以水喻愁的很多，唐李頎“請(qǐng)量東海水，看取淺深愁”，李白“一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)”，趙嘏“一溪縈作萬(wàn)重愁”，或者以水喻愁之多，或者以水喻愁之長(zhǎng)。一物喻一物，可以作多邊比喻。這首詞說(shuō)行人愈走愈遠(yuǎn)未有盡頭，離愁也愈續(xù)愈長(zhǎng)未有窮已，這離愁之延長(zhǎng)，這離愁之不斷，恰似溪橋下汩汩流向遠(yuǎn)方的春水。所有以水喻愁的，雖然取喻之道不同，然而這一點(diǎn)卻是共同的：“虛”的離愁，化為“實(shí)”的春水；無(wú)可感的情緒，化為可感的形象，因而大大加強(qiáng)了藝術(shù)效果。
逐層深化，委曲盡情，更是這首詞顯著的藝術(shù)特色。清袁枚《與韓紹真書(shū)》說(shuō)：“貴直者人，炭曲者文。”宛轉(zhuǎn)達(dá)意，更進(jìn)一層，可以使詩(shī)詞更加含蓄有味，寫(xiě)自己思念家室，從對(duì)象著筆，設(shè)想家室如何思念自己，這便使感情更進(jìn)一層。杜甫《月夜》“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，“香霧云鬞濕，清輝玉臂寒”；就是采用這里“設(shè)身處地”的寫(xiě)法，詩(shī)人自己望月思家，卻想象妻子望月思念詩(shī)人的情景。王嗣?#93;評(píng)論說(shuō)：“公本思家，偏想家人思己，已進(jìn)一層；至念及兒女不能思，又進(jìn)一層。”這種進(jìn)一層的寫(xiě)法，在詩(shī)詞中頗多。這首詞也是采用這種手法，想象他妻子登樓遠(yuǎn)望，柔腸寸斷，妝淚盈盈，這已是進(jìn)了一層；又反過(guò)來(lái)體諒她，勸她不要高樓倚欄。正因?yàn)楦邩菓{欄會(huì)更添離愁，所以勸她“莫近危倚欄”，這又進(jìn)了一層。這種設(shè)身處地的寫(xiě)法，可以說(shuō)極盡委婉之致，寫(xiě)出了“心思之曲”（楊振綱《詩(shī)品解》）。末兩句想象家室登樓望到了這樣的景象：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”春山已在視線的終極，而行人卻還在春山以外，即不在視線之內(nèi)，什么也看不見(jiàn)。這是另一種“更進(jìn)一層”的寫(xiě)法，即所謂“以轉(zhuǎn)折為曲”（楊振綱《詩(shī)品解》）。內(nèi)心希望達(dá)到的某種境界，設(shè)詞上卻又極力夸張客觀情況遠(yuǎn)在這種境界之外，這便使人感到無(wú)可奈何，更深切感受希望破滅的滋味，從而更加突出地表現(xiàn)某種心境。這一種以超級(jí)設(shè)詞的更進(jìn)一層手法，也是詩(shī)人們常用的藝術(shù)手法，如范仲淹《蘇幕遮》“山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外”，便是屬于這類(lèi)更進(jìn)一層的超級(jí)設(shè)詞。這首詞望盡春山不見(jiàn)行人的畫(huà)面，是行人想象中家室必見(jiàn)的情景，寫(xiě)的是家室的失望，但卻又更進(jìn)一步說(shuō)明行人離愁的無(wú)窮。整個(gè)下半片，采用了不同類(lèi)型的“更進(jìn)一層”的藝術(shù)手法，那深沉的離愁，便被宛轉(zhuǎn)細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)了，其感人之深，真是沁人心脾。
整首詞只有五十八個(gè)字，但由于巧妙地運(yùn)用了以樂(lè)寫(xiě)愁、實(shí)中寓虛、化虛為實(shí)、更進(jìn)一層等藝術(shù)手法，便把離愁表現(xiàn)得淋漓盡致，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力，所以成了人們樂(lè)于傳誦的名篇。作者化無(wú)形的愁為可見(jiàn)的景物：“一川煙草，滿(mǎn)城飛絮，梅子黃時(shí)雨”，以江南景色“一川煙草”“滿(mǎn)城風(fēng)絮”從立體空間的角度比喻憂(yōu)愁的深廣，以面積廣大喻愁之多；以“梅子黃時(shí)雨”的連綿不斷比喻愁之時(shí)間長(zhǎng)和難以斷絕。這樣寫(xiě)興中有比，意味深長(zhǎng)，被譽(yù)為絕唱。
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