浪淘沙原文翻譯及賞析（精選18篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的浪淘沙原文翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
浪淘沙原文翻譯及賞析1
原文：
浪淘沙·探春
[宋代]蘇軾
昨日出東城，拭探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內(nèi)群芳芽未吐，早已回春。
綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。
譯文
昨天出東城踏青游玩。墻上的紅杳顏色很暗，茂密得好像要傾斜下夾。欄桿內(nèi)側(cè)的各種花草卻還沒(méi)有露出花苞，春天的腳步還沒(méi)走到這里。
美麗的小路上，女子經(jīng)過(guò)，揚(yáng)起塵土和落花，前面的村子，剛剛下過(guò)雪。這是掌管春天的神辛勤的腳步吧？想必春天來(lái)到之時(shí)，柔風(fēng)一定會(huì)先吹下梅花。
注釋
浪淘沙：詞牌名。又名《浪淘沙令》、《賣花聲》、《過(guò)龍門》等。創(chuàng)自唐代劉禹錫、白居易。原為小曲，單調(diào)28字，四句，三平韻，亦即七言絕句。
探春：早春郊游。
暗：色濃。
傾：猶傾倒，這里指漫出來(lái)。
檻（jiàn）：花池的圍欄。
群芳：各種花草。
綺（qǐ）陌：風(fēng)景美麗的郊野道路。斂：聚集、不揚(yáng)起。香塵：芳香之塵，多指女子之步履而起者。
雪霽（jì）：雪止天晴。
東君：司春之神。用意：著意，留心。辭：推辭。辛：勞苦。
綻：花蕾開放。
賞析：
上片以情景交融的手法，寫初春杭州城東郊的景象和探春者的心態(tài)。“昨日出東城”，點(diǎn)明探春的時(shí)間，以及探春的地點(diǎn)杭州城東郊。“試探春情”，一個(gè)“試”字就把探春者的春心欲動(dòng)的情態(tài)唯妙唯肖地傳達(dá)出來(lái)了。“墻頭紅杏暗如傾”，寫探春的第一個(gè)光景。從墻頭伸出來(lái)的紅杏色彩綠得如油漫出來(lái)了。讓人們首先領(lǐng)略到“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”（宋代葉紹翁《游園不值》詩(shī)），“紅杏枝頭春意鬧”（宋代宋祁《玉樓春》詞）的探春神韻。“檻內(nèi)群芳芽未吐，早已回春”。用一對(duì)矛盾句，提出初春柵欄內(nèi)各種花草嫩芽嫩葉未發(fā)未露，而柵欄外早己春回大地，為過(guò)渡到下片進(jìn)一步寫探春幽情埋下的回環(huán)之筆。
下片以承延手法與上片唿應(yīng)，寫探春的第二個(gè)光景路景、第三個(gè)光景村景等，直至進(jìn)入神話般的幻境。“綺陌斂香塵”，寫探春男女們路途上的“春”景。那是一條風(fēng)景美麗的郊野道路，那是一條“盡日細(xì)塵吹綺陌，迷卻夢(mèng)游歸路”（清代納蘭性德《念奴嬌》詞），那是一條聚集著探春女子的步履而留下芳香塵之路。似有一點(diǎn)“行樂(lè)歸恒晚，香塵撲地遙”（唐代沈佺期《洛陽(yáng)道》詩(shī)）的韻味。“雪霽前村”，寫探春男女們進(jìn)入前村后所見的另一番“春”景。雪止天晴后的前村，留下的便是那被柵欄內(nèi)冰雪覆蓋著，尚未露面吐芽的各種花草與此相映的紅樓與紅杏，可謂紅妝素裹，分外妖嬈，是回答上片埋伏的景情回環(huán)的一妙筆。“東君用意不辭辛”，寫探春者全身心地進(jìn)入到一種美妙的幻境。指揮春日運(yùn)動(dòng)之神啊，你是那樣的留心描繪煥發(fā)的春光，又是那樣的不辭勞苦迎來(lái)春心。唐代成彥雄《柳枝詞》早已代探春者傾吐，“東君愛(ài)惜與先春，草澤無(wú)人處也新。”“料想春光先到處，吹綻梅英”。筆鋒一轉(zhuǎn)，宕開情絲，引起探春者春心欲動(dòng)的不僅僅是墻頭紅杏，綺陌香塵，雪霽前村，東君用意，還有你未猜想到的春光最初到來(lái)的地方，一眼見到的便是那花蕾剛剛開放的梅花。最后兩句“料想春光先到處，吹綻梅英”，畫龍點(diǎn)睛，把蘇軾追求梅的高貴品格那樣一種春心境界升華到了新的高度。
蘇軾將春心與春景水乳交融地成篇，實(shí)屬匠心獨(dú)運(yùn)，自然天成。最后兩筆妙不可言，毛澤東之詞《卜算子·詠梅》與該詞異曲同工，令人回味。
浪淘沙原文翻譯及賞析2
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
「翻譯」
門簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽(yáng)下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無(wú)限江山，心中便會(huì)泛起無(wú)限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。
「注釋」
①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字(宋人有稍作增減者)，平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。
②潺潺：形容雨聲。
③闌珊：衰殘。一作“將闌”。
④羅衾(音qīn)：綢被子。
⑤不耐：受不了。一作“不暖”。
⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑦一晌(音shǎng)：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”(音xiǎng)
⑧貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。
⑨憑欄：靠著欄桿。
⑩江山：指南唐河山。
「賞析」
據(jù)《西清詩(shī)話》謂《浪淘沙令·簾外雨潺潺》是南唐后主李煜去世前不久所寫：“南唐李后主歸朝后，每懷江國(guó)，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長(zhǎng)短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”從此詞低沉悲愴的基調(diào)中，透露出這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。
上片用倒敘，先寫夢(mèng)醒再寫夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。
過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”。“別時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見到故土的悲哀之感。
“流水落花春去也，天上人間”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)”之句，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結(jié)束，亦暗示詞人一生的即將結(jié)束。
南唐后主李煜的這首《浪淘沙令·簾外雨潺潺》全詞情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所說(shuō)：“李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東’、‘流水落花春去也，天上人間’，金荃、浣花，能有此氣象耶？”李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。
浪淘沙原文翻譯及賞析3
浪淘沙·其七
八月濤聲吼地來(lái)，頭高數(shù)丈觸山回。
須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。
賞析
這是《浪淘沙》組詩(shī)的第七首，寫的是八月十八錢塘江湖。
錢塘江，又稱為浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。錢塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見者為最壯觀。潮水涌來(lái)之時(shí)，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬(wàn)馬奔騰，成為古往今來(lái)自然界的一大奇觀。
此詩(shī)的首句“八月濤聲吼地來(lái)”，寫潮來(lái)之勢(shì)，由遠(yuǎn)而近，以一個(gè)動(dòng)詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺(jué)。第二句寫潮勢(shì)達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)的壯觀場(chǎng)面。悍湍的潮頭，昂揚(yáng)著數(shù)丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句，以“吼地來(lái)”和“觸山回”相對(duì)照，描寫出潮漲潮退的全過(guò)程，語(yǔ)氣上的急轉(zhuǎn)，更襯托出潮勢(shì)的奔騰急遽。據(jù)《海寧縣志·浙江潮略說(shuō)》，錢塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門。第三句以“須臾”承接第二句，由開頭的動(dòng)境描寫轉(zhuǎn)入對(duì)潮去之后的靜態(tài)描寫。當(dāng)潮水退出海門之后，呈現(xiàn)在詩(shī)人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出他的氣概——波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水，實(shí)際上恰恰正緊扣起句“吼起來(lái)”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來(lái)、觸山打游的壯觀場(chǎng)面。全詩(shī)不事雕琢，流走飛動(dòng)，而又緊湊洗練，顯示出詩(shī)人高度的藝術(shù)才能。
譯文及注釋
譯文
八月的濤聲如萬(wàn)馬奔騰驚天吼地而來(lái)，數(shù)丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。
片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海，它所卷起的座座沙堆在陽(yáng)光照耀下像潔白的雪堆。
注釋
八月濤：浙江省錢塘江潮，每年農(nóng)歷八月十八潮水最大，潮頭壁立，洶涌澎湃，猶如萬(wàn)馬奔騰，蔚為壯觀。
浪淘沙原文翻譯及賞析4
原文：
浪淘沙·白浪茫茫與海連
唐代： 白居易
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無(wú)邊。
暮去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑田。
譯文：
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無(wú)邊。
白浪一望無(wú)邊，與海相連，岸邊的沙子也是一望無(wú)際。
暮去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑田。
日復(fù)一日，年復(fù)一年．海浪從不停歇地淘著沙子，于是滄海桑田的演變就這樣出現(xiàn)。
注釋：
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無(wú)邊。
暮(mù)去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑(sāng)田。
東海變桑田：神話中仙人麻姑，自稱已見過(guò)三次東海變?yōu)樯Ｌ铩：髞?lái)指世事發(fā)生的變化很大。
賞析：
這首詞指出了潮汐漲落的規(guī)律和巨大力量，潮汐不斷沖擊著海岸，使海岸不斷發(fā)生變遷。盡管這種變化不易測(cè)量，但洪濤變平野，綠島成桑田在不知不覺(jué)地發(fā)生著。
浪淘沙原文翻譯及賞析5
浪淘沙令·伊呂兩衰翁
王安石〔宋代〕
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功！
譯文
輔尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境傭全都經(jīng)歷過(guò)了。他倆一位是釣魚翁，一位是傭工。如果兩位英雄都沒(méi)有傭到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。他們與成湯和周武王偶然相傭，明君與賢臣合作有如時(shí)從龍、風(fēng)從虎，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。到現(xiàn)幾千年后的今天，沒(méi)有誰(shuí)能與他們一爭(zhēng)高下！
注釋
浪淘沙令，即“浪淘沙”，原唐教坊曲，后用為詞牌名。劉禹錫、白居易并作七言絕句體，五代時(shí)起始流行長(zhǎng)短句雙調(diào)小令，又名“賣花聲”。五十四字，前后片各四平韻，多作激越凄壯之音。《樂(lè)章集》名“浪淘沙令”，入“歇指調(diào)”，前后片首句各少一字。輔呂：指輔尹與呂尚。輔尹名摯，尹是后來(lái)所任的官職。他是輔水旁的棄嬰，后居莘（今河南開封）農(nóng)耕。商湯娶莘氏之女，他作為奴隸陪嫁給商湯。后來(lái)，湯王擢用他滅了夏。輔尹成為了商的開國(guó)功臣。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。他晚年在渭水河濱垂釣，傭周文王受到重用，輔武王滅商，封侯于齊。衰翁：老人。窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。釣叟：釣魚的老翁，指呂尚。耕傭：指曾為人擁耕的輔尹。老了英雄：使英雄白白老死。指輔呂二人若不傭湯文二王，也就終老山野，無(wú)所作為。湯武：湯，商湯王，商朝的創(chuàng)建者。武，周武王姬發(fā)，周朝建立者。風(fēng)虎時(shí)龍：易經(jīng)中有“時(shí)從龍，風(fēng)從虎”，此句將時(shí)風(fēng)喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如時(shí)從龍、風(fēng)從虎，建邦興國(guó)。興王：興國(guó)之王，即開創(chuàng)基業(yè)的國(guó)君。這里指輔佐興王。爭(zhēng)：爭(zhēng)論，比較。
賞析
此詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè)，并嘆息君臣相遇之難，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。全詞通篇敘史論史，實(shí)則以史托今，蘊(yùn)含作者稱贊明君之情，布局巧妙，令人回味無(wú)窮。
起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個(gè)方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來(lái)所擔(dān)任的官職。傳說(shuō)他是伊水旁的一個(gè)棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子·萬(wàn)章》）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古國(guó)名，其地在今河南開封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來(lái)得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號(hào)“太公望”。傳說(shuō)他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的，他們都是先窮而后通，度過(guò)了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)的，所以說(shuō)他們“歷遍窮通”；呂尚顯達(dá)的時(shí)候，年歲已老了，所以稱作“衰翁”。
封建時(shí)代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說(shuō)，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時(shí)年老下否，書無(wú)明文，此是連類而及。值得思考的問(wèn)題是：“若使當(dāng)時(shí)身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時(shí)，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運(yùn)卻是大可惋惜的，因?yàn)槟切┤藳](méi)有被發(fā)現(xiàn)、被賞識(shí)、被任用機(jī)會(huì)，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒(méi)了的英雄。
下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點(diǎn)明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會(huì)出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面。《易·乾·文言》：“云從龍，風(fēng)從虎，對(duì)人作而萬(wàn)物睹。”意思是說(shuō)，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟隨著虎出現(xiàn)，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那么，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。伊、呂有真實(shí)的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來(lái)，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。
結(jié)尾，也是對(duì)這一句的引申，說(shuō)伊、呂不僅功蓋當(dāng)世，至今超越千載，也沒(méi)有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”
浪淘沙原文翻譯及賞析6
原文：
疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰(shuí)念客身輕似葉，千里飄零？
夢(mèng)斷古臺(tái)城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青。
譯文
疏雨過(guò)后，天空明凈如洗，枕席生涼，肅殺秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐葉，上似報(bào)秋，自己千里飄零，亦如同這風(fēng)中桐葉。
一夢(mèng)醒來(lái)，古臺(tái)城上，月色已逐漸暗淡，江潮漲得水與岸平。惟愿再追尋昔日新亭的慷慨之上，如今不惟其人不在，其宅亦不可見，惟見煙草青青。
注釋
枕簟（diàn）：枕頭和竹席。
客身：流落之身。南唐李煜《浪淘沙》詞：“夢(mèng)里不知身是客。”
臺(tái)城：東晉臺(tái)城在今南京玄武湖畔。
便須：即便。
新亭：故址在今南京市南。
王謝宅：指東晉王、謝士族的宅邸。
煙草：被煙嵐籠罩著的草色。
賞析：
鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經(jīng)建康，鄧剡作了此詞。這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語(yǔ)言極為明快，堪稱鄧剡現(xiàn)存的詞中的一篇佳作。
“疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來(lái)之節(jié)氣替代，說(shuō)出盛極而衰的人生哲理。古話說(shuō)得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國(guó)不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室內(nèi)枕席生涼，是實(shí)寫秋天到來(lái)天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報(bào)秋，又勾起詞人對(duì)自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。
“誰(shuí)念客身輕似葉，千里飄零”？跟《唐多令》詞里寫的“堪恨西風(fēng)吹世換，更吹我，落天涯”意緒相通。葉隨風(fēng)飄，說(shuō)明個(gè)人命運(yùn)的不可把握，也表明作者對(duì)邦國(guó)淪亡悲哀之情。“千里”是概括在廣東被俘到建康的旅程。李后主亡國(guó)后所作《浪淘沙》的“夢(mèng)里不知身是客”，和此詞中所講的“客身”皆指亡國(guó)之虜淪落于異域的生活。
“夢(mèng)斷古臺(tái)城。月淡潮平。”東晉臺(tái)城在今南京玄武湖畔。無(wú)限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢(mèng)鄉(xiāng)，醒來(lái)卻發(fā)覺(jué)古臺(tái)城上夢(mèng)凄涼。詞中借己情感之轉(zhuǎn)折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來(lái)就很哀傷，但醒來(lái)見月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。
夢(mèng)醒之后，到哪里去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)篇》西晉滅亡后南渡士人“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（豈頁(yè)）中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（導(dǎo)）愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！’”王導(dǎo)在當(dāng)年的新亭會(huì)上，還主張“戮力王室，克服神州”。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣。
“不見當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青。”它跟李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”所表達(dá)的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳?ài)E，而鄧剡卻多了一層亡國(guó)的實(shí)感。從情感之深切，鄧剡實(shí)多一層。作為結(jié)句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動(dòng)中直接領(lǐng)悟人生哲理。
浪淘沙原文翻譯及賞析7
原文：
把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。
聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰(shuí)同？
譯文
端起酒杯向東方祈禱，請(qǐng)你再留些時(shí)日不要一去匆匆。洛陽(yáng)城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。
歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無(wú)盡無(wú)窮。今年的花紅勝過(guò)去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時(shí)將和誰(shuí)相從？
注釋
把酒：端著酒杯。
從容：留戀，不舍。
紫陌：紫路。洛陽(yáng)曾是東周、東漢的都城，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽(yáng)的道路。洛城：指洛陽(yáng)。
總是：大多是，都是。
匆匆：形容時(shí)間匆促。
“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”
賞析：
這是一首惜春憶春的小詞。寫自己獨(dú)游洛陽(yáng)城東郊，飲酒觀花時(shí)而產(chǎn)生的愿聚恐散的感情。這首詞為作者與友人春日在洛陽(yáng)東郊舊地重游時(shí)有感而作，在時(shí)間睛跨了去年、今年、明年。上片由現(xiàn)境而憶已過(guò)之境，即由眼前美景而思去年同游之樂(lè)。下片再由現(xiàn)境而思未來(lái)之境，含遺憾之情于其中，尤表現(xiàn)出對(duì)友誼的珍惜。“今年花勝去年紅，可惜明年花更好”，將三年的花季加以比較，融別情于賞花，借喻人生的短促和聚時(shí)的歡娛心情，而并非“今年”的花真的比“去年”更鮮艷，但由于是用樂(lè)景寫衷情，使詞的意境更加深化，感情更加誠(chéng)摯。上片回憶昔日歡聚洛陽(yáng)，同游郊野之樂(lè)趣。下片寫惜別之情，感傷氣息濃重結(jié)尾兩句“可惜明年花更好，知與誰(shuí)同”，更以今年花勝去年，預(yù)期“明年花更好”，映襯明年朋友聚散之難卜，不知與誰(shuí)一道重來(lái)洛城游芳，更進(jìn)一層地深化了這種人生聚散無(wú)常之感，然而，在人生聚散無(wú)常的傷感之外，所幸尚有“明年花更好”的希望在，良辰美景總能多少慰藉詞人悵惘失落的情懷，減輕了心頭的傷痛。故而詞人并無(wú)劇痛深哀，只是一種淡淡傷感而已。
浪淘沙原文翻譯及賞析8
原文：
浪淘沙·其三
唐代：劉禹錫
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
譯文：
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
汴水往東流去，河水泛著很細(xì)的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
您看渡口流水淘沙的地方，渡過(guò)了人世間多少人。
注釋：
汴（biàn）水東流虎眼文，清淮（huái）曉色鴨頭春。
汴水：起于今河南省滎陽(yáng)縣，東流經(jīng)安徽，至江蘇入淮河。虎眼文：文通紋。形容水波紋很細(xì)。鴨頭春：唐時(shí)稱一種顏色為鴨頭綠，這里形容春水之色。此詩(shī)言及汴水、清淮，劉禹錫曾于長(zhǎng)慶年間任和州刺史，和州北臨淮河流域。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
賞析：
此組詩(shī)當(dāng)為劉禹錫后期之作，且非創(chuàng)于一時(shí)一地。據(jù)詩(shī)中所涉黃河、洛水、汴水、清淮、鸚鵡洲、濯錦江等，或?yàn)檩氜D(zhuǎn)于夔州、和州、洛陽(yáng)等地之作，后編為一組。與《竹枝詞》相比，此組詩(shī)中民歌情味減少，文人氣息增多。
浪淘沙原文翻譯及賞析9
浪淘沙令·伊呂兩衰翁
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功！
翻譯
伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經(jīng)歷過(guò)了。他倆一位是釣魚翁，一位是奴仆。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。
他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如云生龍、風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)。到現(xiàn)在已幾千年了，誰(shuí)又能與他們所建立的豐功偉業(yè)一爭(zhēng)高下呢？
注釋
伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來(lái)所任的官職。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。
衰翁：老人。
窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。
釣叟：釣魚的老翁，指呂尚。
耕傭：指曾為人擁耕的伊尹。
老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無(wú)所作為。
湯武：湯，商湯王，商朝的創(chuàng)建者。武，周武王姬發(fā)，周朝建立者。
風(fēng)虎云龍：此句將云風(fēng)喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風(fēng)從虎，建邦興國(guó)。
興王：興國(guó)之王，即開創(chuàng)基業(yè)的國(guó)君。這里指輔佐興王。
爭(zhēng)：爭(zhēng)論，比較。
賞析二
這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè)，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩(shī)人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個(gè)政治家鑒古論今的真實(shí)思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實(shí)則以史托今，蘊(yùn)含作者稱贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。
起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個(gè)方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來(lái)所擔(dān)任的官職。傳說(shuō)他是伊水旁的一個(gè)棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子·萬(wàn)章》）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古國(guó)名，其地在今河南開封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來(lái)得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號(hào)“太公望”。傳說(shuō)他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的，他們都是先窮而后通，度過(guò)了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)的，所以說(shuō)他們“歷遍窮通”；呂尚顯達(dá)的時(shí)候，年歲已老了，所以稱作“衰翁”。封建時(shí)代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說(shuō)，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時(shí)年老下否，書無(wú)明文，此是連類而及。值得思考的問(wèn)題是：“若使當(dāng)時(shí)身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時(shí)，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運(yùn)卻是大可惋惜的，因?yàn)槟切┤藳](méi)有被發(fā)現(xiàn)、被賞識(shí)、被任用機(jī)會(huì)，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒(méi)了的英雄。
下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點(diǎn)明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會(huì)出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面。《易·乾·文言》：“云從龍，風(fēng)從虎，對(duì)人作而萬(wàn)物睹。”意思是說(shuō)，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟隨著虎出出，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那末，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。伊、呂有真實(shí)的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來(lái)，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾，也是對(duì)這一句的引申，說(shuō)伊、呂不僅功蓋當(dāng)世，至今超越千載，也沒(méi)有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。
創(chuàng)作背景
王安石早立大志，要致君堯舜，但長(zhǎng)期不得重用。直到宋神宗即位，他才有了類似“湯武相逢”的機(jī)會(huì)，可以干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。這首詞當(dāng)作于作者任宰相之時(shí)。
賞析一
這是一首詠史的詞。
伊尹和呂尚兩人曾是漁翁和農(nóng)夫，他們?cè)?jīng)歷所有的窮困而發(fā)達(dá)。如果不是湯王、文王發(fā)現(xiàn)并重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如云生龍，風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)，可是直到千載之后的今天，他倆的功勞又有誰(shuí)敢與其爭(zhēng)比！
浪淘沙原文翻譯及賞析10
原文：
浪淘沙·九日從吳見山覓酒
宋代： 吳文英
山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。
譯文：
山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
遠(yuǎn)望寒山，空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，身在高處也只覺(jué)得凄凄涼涼。傲霜迎風(fēng)的秋菊，枝干細(xì)長(zhǎng)，好像一位婀娜多姿的歌女。洗凈綠玉杯，打來(lái)井水放進(jìn)杯中，插上我為您專門摘來(lái)的菊花，拿來(lái)您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。
烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。
我雖用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來(lái)。這一年中的重陽(yáng)佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過(guò)吧！夕陽(yáng)西下，滿目的秋色和偶爾傳來(lái)的大雁哀鳴聲，讓我心中涌起了千愁萬(wàn)緒。
注釋：
山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
浪淘沙：唐教坊曲名。此調(diào)最早創(chuàng)自唐代劉禹錫和白居易。吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。杜秋娘：文學(xué)故事人物。杜牧《杜秋娘詩(shī)序》說(shuō)是唐時(shí)金陵女子，姓杜，名秋。原為節(jié)度使李鑄妾。善唱《金縷衣》曲。后來(lái)入宮，為憲宗所寵。穆宗立，為皇子保姆。皇子被廢，秋娘歸故鄉(xiāng)，窮老無(wú)依。舊時(shí)用來(lái)泛指年老色衰的女子。也用以比擬秋日之花。綠杯：綠玉杯。杯的美稱。露井：沒(méi)有蓋的井。
烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。
烏帽：用晉桓溫九月九日集宴龍山，席間參軍孟嘉帽子被風(fēng)吹落而不覺(jué)的故事。此處借寫秋日與友宴集之感慨。
賞析：
“山遠(yuǎn)”兩句，敘景隨情移。“翠眉”，青翠的山氣。此言秋日重陽(yáng)本是登高攬勝的好時(shí)節(jié)，但因?yàn)樵~人心情抑郁，即使遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，在他心目中也是感到凄凄涼涼，使他不忍細(xì)睹。
“菊花”一句，以人擬菊。“杜秋娘”，泛指美麗動(dòng)人的歌妓。此言秋菊傲霜迎風(fēng)，枝干細(xì)長(zhǎng)，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動(dòng)人。“凈洗”兩句，房中插菊，點(diǎn)重陽(yáng)（九日）景色。詞人說(shuō)：我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來(lái)清冽的井水放進(jìn)杯中，插上我為您專門（指吳見山）摘來(lái)的菊花，拿來(lái)您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。
“烏帽”兩句，寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來(lái)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來(lái)。
“一年”一句，直敘去吳見山家飲酒。詞人說(shuō)：我在這一年中的重陽(yáng)佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過(guò)去算了。“秋色”兩句，寫自己心中抑郁，愁悶的原因。“秋色”、“雁聲”與“斜陽(yáng)”，都是詞人對(duì)景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無(wú)數(shù)，雁背夕陽(yáng)紅欲暮”之嘆；而元馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》中也有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的哀傷；李商隱也有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢(mèng)窗此詞的結(jié)尾兩句，何其相似。
浪淘沙原文翻譯及賞析11
岸柳可藏鴉。路轉(zhuǎn)溪斜。忘機(jī)鷗鷺立汀沙。咫尺鐘山迷望眼，一半云遮。
臨水整烏紗。兩鬢蒼華。故鄉(xiāng)心事在天涯。幾日不來(lái)春便老，開盡桃花。
翻譯
岸邊的楊柳青翠茂盛，野鳥在那里藏其行蹤。鷗鷺站在溪邊覓食與世無(wú)爭(zhēng)。近在咫尺的鐘山被云霧遮蓋，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)顯得朦朦朧朧。
對(duì)著水面整理我的烏紗帽，水中可以看到我兩鬢稀疏花白的倒影。故鄉(xiāng)被金人占領(lǐng)，我的心情為此悲傷沉重，可無(wú)奈我人遠(yuǎn)在天涯無(wú)力可用。時(shí)光如梭，幾日未來(lái)春天就已過(guò)盡，原來(lái)含苞欲放的桃花，眼下竟然已經(jīng)殘敗凋零。
注釋
岸柳可藏鴉：指已近暮春，濃密的柳條可以讓野鳥筑巢。
咫尺：距離很近。
鐘山：即紫金山，在今江蘇南京市東。
烏紗：即烏紗帽，官帽。有時(shí)也為平民所服。
兩鬢蒼華：兩鬢已有了白發(fā)。
創(chuàng)作背景
《景定建康志》卷一八載：“節(jié)使吳公琚游清溪。有詞呈野亭馬公，野亭跋其后云：‘秦淮海之詞，獨(dú)擅一時(shí)，字未聞；米寶晉善詩(shī)，然終不及字。若公可兼之矣。辛酉季春，承議郎充江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)司主管文字馬之純謹(jǐn)書。”’據(jù)此可知，此詞是宋寧宗嘉泰元年（1201年）吳琚游覽清溪時(shí)所作。
賞析
上片以敘景開頭，晚春時(shí)分，漫步在靜靜流淌的小溪邊，岸上的柳樹已經(jīng)繁茂得可以遮擋住停歇、嬉戲的鳥兒。順流而下，突然小路一轉(zhuǎn)，清溪斜在面前，呈現(xiàn)在眼前的是另一番景象：忘機(jī)鷗鷺停立在汀沙上。其實(shí)，鷗鷺哪里有什么“忘機(jī)”的境界，分明是將情懷寄托于此。據(jù)《莊子·天地》載，灌圃者說(shuō)：“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中則純白不備。純白不備則神生不定，神生不定者，道之所不載也。”意思是存在機(jī)詐權(quán)變的心計(jì)就會(huì)喪失純樸潔白的品質(zhì)，以致心神不靈，這是為天道所不容的。莊子應(yīng)該是最早也是最徹底的一位認(rèn)為“回到自然”才是恢復(fù)或解放“人性”的思想家，人在日益被“物”所統(tǒng)治，被自己的財(cái)富、權(quán)勢(shì)、野心、貪欲所統(tǒng)治。所以，中國(guó)文人要達(dá)到“不物于物”的精神境界，忘機(jī)鷗鷺便成為人們美好追求的化身。
下片筆鋒一轉(zhuǎn)，思緒回到了現(xiàn)實(shí)，以水為鏡，重整鳥紗，更是振奮精神，但水中映射的身影卻又一次使他陷入沉思，兩鬢灰白，時(shí)比一去不復(fù)返，當(dāng)時(shí)的壯志情懷竟一時(shí)無(wú)處舒展，心有不甘，但年華已老，郁悶、幽怨之情無(wú)以言表。人生幾十年如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，詞人望著眼前的春景，不禁感慨幾日不來(lái)便覺(jué)晚春已至，怎耐得桃化也開了呢。恐怕并不是”春色老”，而是心已老、人已疲了。桃花不知人意，花開花謝自有其理，而文人此時(shí)感物傷懷多足閑仕途不順，無(wú)法報(bào)效國(guó)家而致。
這首詞語(yǔ)言平實(shí)，感情真摯。以景抒情，以景寓情，是詞人常用的寫作方式，作者很好的運(yùn)用了此法，表達(dá)感傷的心情。
浪淘沙原文翻譯及賞析12
《浪淘沙漫》作品介紹
《浪淘沙慢·夢(mèng)覺(jué)透窗風(fēng)一線》是北宋詞人柳永抒寫對(duì)所戀秦樓歌妓相思、愁戚之作。全詞三片。第一片寫離別后羈旅江鄉(xiāng)的憂戚，穿插寒燈、空階、夜雨之意象加以烘染，構(gòu)成寒瑟、空寂、暗淡的夜境，顯示出詞人孤獨(dú)煎熬的寂寞與悲戚。第二片從上片“憂戚”轉(zhuǎn)入“愁極”，承“從前歡會(huì)”而追思往昔熱戀情景。第三片感嘆“無(wú)端自家疏隔”，揭明造成今日憂戚、疏隔，還是“自家”的因循宦途所致，頗有自責(zé)自悔之意。詞的特點(diǎn)是將相思離別之情刻畫得淋漓盡致，沒(méi)有一點(diǎn)含蓄，這種露骨地表達(dá)感情的方式顯然受到民間俚曲的影響。
《浪淘沙漫》原文
浪淘沙慢1
夢(mèng)覺(jué)透窗風(fēng)一線，寒燈吹息。那堪酒醒，又聞空階，夜雨頻滴。嗟因循2、久作天涯客。負(fù)佳人、幾許盟言3，便忍把、從前歡會(huì)，陡頓4翻成憂戚。
愁極，再三追思，洞房深處，幾度飲散歌闌，香暖鴛鴦被。豈暫時(shí)疏散，費(fèi)伊心力。殢云尤雨5，有萬(wàn)般千種，相憐相惜。
恰到如今，天長(zhǎng)漏永6，無(wú)端自家疏隔7。知何時(shí)、卻擁秦云8態(tài)？原低幃9昵10枕，輕輕細(xì)說(shuō)與，江鄉(xiāng)夜夜，數(shù)11寒更思憶。
《浪淘沙漫》注釋
1.浪淘沙慢：柳永創(chuàng)調(diào)。雙調(diào)一百三十三字，前段九句六仄韻，后段十五句十仄韻
2.因循：不振作之意。遲延拖拉，漫不經(jīng)心。
3.幾許盟言：多少山盟海誓的話。
4.陡頓：突然。
5.殢（tì）云尤雨：貪戀男女歡情。殢：戀昵。尤：相娛、相戀之意。
6.漏永：古人以銅壺滴漏計(jì)算時(shí)間，這里指時(shí)間過(guò)得慢。這里指夜深。
7.疏隔：疏遠(yuǎn)阻隔。
8.秦云：秦樓云雨。形容男歡女愛(ài)。
9.低幃：放下幃帳。
10.昵：親近，親昵。
11.數(shù)（shuò）：多次。
《浪淘沙漫》原文翻譯
一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，一縷寒風(fēng)透過(guò)窗欞吹進(jìn)房中，把孤燈吹熄。酒醒后的凄涼本已難耐，又聽見屋外臺(tái)階上的落雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴。可嘆我遷延漂泊，孑然一身，淪落天涯。如今想起來(lái)，真是辜負(fù)了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把從前的兩情歡愉，陡然間變成眼下這孤獨(dú)憂戚。
愁悶之極!反復(fù)地回憶，想當(dāng)初那洞房深處，多少次暢飲歡歌，雙雙游嬉于鴛鴦被底。那時(shí)節(jié)我盡心奉承，生怕耗費(fèi)她一點(diǎn)氣力。萬(wàn)種柔情，千般親昵，我二人纏綿無(wú)盡，兩情相依相惜。
看如今，漫漫長(zhǎng)夜漏壺永滴，就這樣兩地相思隔絕千里。我真是自尋離愁，卻讓你牽腸掛肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重?fù)眸x鴦被，共度歡情，如膠似漆。到那時(shí)，愿帷幕低垂玉枕親昵。我會(huì)輕輕細(xì)說(shuō)告訴你，在這偏遠(yuǎn)的寒江水鄉(xiāng)，我夜夜難眠，數(shù)著寒更把你思念，把你惦記。
創(chuàng)作背景
作者久羈他鄉(xiāng)，不能與情人歡聚的苦悶。于是他把羈旅之苦和相思之苦交織在一起，抒寫下這首這曲憂傷的浪子悲歌。
《浪淘沙漫》賞析
詞為羈旅途中思念情人之詞。全篇善于鋪陳敘事，如數(shù)家常般把離別相思之深情表達(dá)得淋漓盡致，直抒胸臆，感情真摯。
詞作從“夢(mèng)覺(jué)”寫起，說(shuō)窗風(fēng)吹息寒燈，夜雨頻滴空階，可知并非天亮覺(jué)醒，而是夜半酒醒。其間，于“燈”之上著一“寒”字，于“階”之上著一“空”字，將當(dāng)時(shí)所見、所聞之客觀物景，染上了主人公主觀情感色彩，體現(xiàn)了主人公凄涼孤寂之心理狀態(tài)。而“那堪”、“又”，又及“頻”，層層遞進(jìn)，又便得主人公當(dāng)時(shí)的心境，倍覺(jué)凄涼孤寂。接著，主人公直接發(fā)出感嘆：“嗟因循、久作天涯客”。這是造成凄涼孤寂心境的根源。因?yàn)榫米魈煅目停钾?fù)了當(dāng)時(shí)和佳人的山盟海誓，從前的歡會(huì)情景，在這個(gè)夜里一下子都變成了憂愁與凄戚。至此，主人公心中之情思，似乎已經(jīng)吐盡。
詞作第二片，由第一片之“憂戚”導(dǎo)入，說(shuō)“愁極”，十分自然地轉(zhuǎn)入對(duì)于往事的“追思”。所思佳人，由“飲散歌闋”句來(lái)看，可知是一位待宴歌妓。從“再三”、“幾度”句中可以體會(huì)出來(lái)，兩人之互相愛(ài)戀，已經(jīng)有了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，由此可見，主人公夜半酒醒時(shí)為什么這樣的憂戚。
第三片由回憶過(guò)去的相歡相愛(ài)回到眼下“天長(zhǎng)漏永”，通夜不眠的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)。“無(wú)端自家疏隔”，悔恨當(dāng)初不該出游，這疏隔乃自家造成，然而內(nèi)心卻甚感委曲。因此，主人公又設(shè)想兩人相聚之時(shí)，他就要低垂的幃幕下，玉枕上，輕輕地向她詳細(xì)述說(shuō)他，一個(gè)人在此是如何地夜夜數(shù)著寒更，默默地思念著她。至此，主人公的情思活動(dòng)已進(jìn)入高潮，但作者的筆立刻煞住，就此結(jié)束全詞。
從謀篇布局上看，第一、二片，花開兩枝，分別述說(shuō)現(xiàn)在與過(guò)去的情事；至第三片，既由過(guò)去回到現(xiàn)在，又從現(xiàn)在想到將來(lái)，設(shè)想將來(lái)如何回憶現(xiàn)在，使情感活動(dòng)向前推進(jìn)一層。全詞三片，從不同角度、不同方位，多層次、多姿態(tài)地展現(xiàn)主人公的心理狀態(tài)和情思活動(dòng)，具有一定的立體感。
名家點(diǎn)評(píng)
劉熙載《藝概》：“綺羅香澤之態(tài)，所在多有，故覺(jué)風(fēng)期未上耳。”
《浪淘沙漫》作者介紹
柳永，宋代詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，崇安（今屬福建）人。公元1034年（景祐元年）進(jìn)士。官至屯田員外郎。排行第七，世稱柳七或柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。善為樂(lè)章，長(zhǎng)于慢詞。其詞多描繪城市風(fēng)光與歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。詞風(fēng)婉約，詞作甚豐，是北宋第一個(gè)專力寫詞的詞人。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多，發(fā)展了鋪敘手法，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響，特別是對(duì)北宋慢詞的興盛和發(fā)展有重要作用。詞作流傳極廣，有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”之說(shuō)。生平亦有詩(shī)作，惜傳世不多。有《樂(lè)章集》。
浪淘沙原文翻譯及賞析13
浪淘沙·紅影濕幽窗
紅影濕幽窗，瘦盡春光。雨余花外卻斜陽(yáng)。誰(shuí)見薄衫低髻子，抱膝思量。
莫道不凄涼，早近持觴。暗思何事斷人腸。曾是向他春夢(mèng)里，瞥遇回廊。
翻譯
透過(guò)小窗望去，春雨打濕了紅花，春光將盡。雨停了，卻已是夕陽(yáng)西下之時(shí)。誰(shuí)看到她穿著單薄的衣衫，低垂著頭，抱膝思量的孤獨(dú)身影。
把酒獨(dú)酌，無(wú)限凄涼。曾像做夢(mèng)一樣地在回廊里與她相遇，讓我傷心斷腸。
注釋
紅影：指鮮花的影子。
瘦盡：以人之清瘦比喻春日將盡。
雨余：雨后。
低髻子：低垂的發(fā)髻，指低垂著頭。髻子，發(fā)髻。
持觴：舉杯。
觴：酒杯。
回廊：曲折環(huán)繞的走廊。
創(chuàng)作背景
這首詞作于康熙年間。關(guān)于這首詞的創(chuàng)作背景有兩種說(shuō)法：一說(shuō)是詞人思念舊情人，為了表達(dá)內(nèi)心對(duì)回廊相思之地的無(wú)限眷戀，故作下此詞；另一種說(shuō)法是詞人在懷念亡妻盧氏，因而作下此詞。
賞析
這首詞刻畫了一個(gè)懷戀舊情人而幽獨(dú)傷感者的形象。上片由景語(yǔ)入，先渲染環(huán)境，而后推出薄衫低髻，抱膝思量，一個(gè)孤獨(dú)苦悶人的形象。下片承前再鋪寫，側(cè)重心理描繪，最后點(diǎn)出所思之由，但朦朧含蓄，給人留下了聯(lián)想的余地和深婉的美感。
上片寫暮春落紅、雨后斜陽(yáng)的景象。“紅影濕幽窗，瘦盡春光。”開篇這句實(shí)則是與周邦彥的“雨過(guò)殘紅濕未飛。珠簾一行透斜暉”暗合，納蘭隨手拈來(lái)，將古人的詞用在了自己的詞里，渾然天成，令人不覺(jué)有何再妥。周邦彥寫的是雨后殘紅在斜暉下投射于珠簾，而到了納蘭的詞里則變得更加簡(jiǎn)潔洗練，更富美感。“紅影”指鮮花的影子。鮮花的影子，透過(guò)小幽窗看去，別有風(fēng)情，被打濕的花朵在暗影下，搖曳出多姿的風(fēng)采，比起周邦彥的“殘紅濕未飛”，更顯得有韻味一些。而多出的感嘆“瘦盡春光”，其實(shí)有著李清照的“綠肥紅瘦”的哀怨無(wú)奈。承接上句，“雨余花外卻斜陽(yáng)”。“余”既是后，雨后的花朵在斜陽(yáng)下，而夢(mèng)中的她卻是穿著單薄的衣衫，挽著低垂的發(fā)髻，挺立在暮日下，低頭思量。雨后、鮮花、美人、夕陽(yáng)這些事物構(gòu)成了納蘭筆下的一幅美麗的畫。上片最后寫那位女子“還惹思量”。詞中所寫的女子為何人，無(wú)法考證，但從詞面來(lái)看，是一位溫婉可人的`女子，讓人忍不住想去憐惜。
上片寫完雨后景色，下片便轉(zhuǎn)而寫情，直抒心曲：“莫道不凄涼，早近持觴。”思念的人不知身在何處，只能自己獨(dú)自飲酒，這真是無(wú)限凄涼的事情啊。“暗思何事斷人腸？曾是向他春夢(mèng)里，瞥見回廊。”寫出了少女內(nèi)心深處夢(mèng)牽魂縈的心事。特別是寫夢(mèng)中的她“瞥見回廊”一句，實(shí)際上是納蘭內(nèi)心對(duì)回廊相思之地的無(wú)限眷戀。明代王次回《瞥見》詩(shī)：“別來(lái)清減轉(zhuǎn)多姿，花影長(zhǎng)廊瞥見時(shí)。雙鬢淡煙雙袖淚，偎人剛道莫相思。”這首詩(shī)與納蘭的回廊情思有著某種深刻的關(guān)聯(lián)。
全詞是寫暮春雨后，夕陽(yáng)依依，一位春衫少女愁情難釋，對(duì)花持觴。最后道出她的心事，原來(lái)是夢(mèng)里在回廊又遇情郎。這是表面之意，實(shí)際上是納蘭容若以想象中的少女暮春懷思，寫自己對(duì)她的深切思念。這就是“心已神馳到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的寫法。韋莊有《浣溪沙》詞云：“想君思我錦衾寒”，杜甫五律《月夜》詩(shī)中云：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。”明明是自己在思念對(duì)方，卻總寫對(duì)方在思念自己。這樣的寫法情更深，意更濃。
浪淘沙原文翻譯及賞析14
浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙
朝代：唐代
作者：劉禹錫
原文：
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
注釋：
⑴浪淘沙（中秋陰雨，同顯忠、椿年、諒之坐寺門作）詩(shī)詞內(nèi)容">浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
⑵黃河萬(wàn)里沙詩(shī)詞內(nèi)容">九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
⑶萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
⑷簸：掀翻，掀起。
⑸浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
⑹自天涯：來(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天天上來(lái)詩(shī)詞內(nèi)容">上來(lái)”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通[2]
⑺牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。
譯文：
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，
波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。
可以沿著黃河直上銀河去，
我們一起去尋訪牛郎織女的家。
賞析：
永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感。
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。
浪淘沙原文翻譯及賞析15
浪淘沙·其一 唐朝 劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《浪淘沙·其一》譯文
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。
如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我一起去尋訪牛郎織女的家。
《浪淘沙·其一》注釋
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
自天涯：來(lái)自天邊。
牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。
牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。
《浪淘沙·其一》賞析
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。
“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數(shù)的砂礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里。詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強(qiáng)性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。
“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”采用了張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現(xiàn)了詩(shī)人的豪邁氣概。
這首詩(shī)通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉禹錫寫詩(shī)常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠(yuǎn)的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩(shī)人為蒼生造福的社會(huì)理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見，詩(shī)人百折不撓、積極進(jìn)取的精神是多么讓人欣羨！這首詩(shī)用夸張等寫作手法抒發(fā)了詩(shī)人的浪漫主義情懷，氣勢(shì)大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會(huì)落后于詩(shī)人的思路。
《浪淘沙·其一》創(chuàng)作背景
永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
浪淘沙原文翻譯及賞析16
《浪淘沙》作品介紹
《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。此詞是作者與友人梅堯臣在洛陽(yáng)城東舊地重游有感而作，詞中傷時(shí)惜別，抒發(fā)了人生聚散無(wú)常的感嘆。上片由現(xiàn)境而憶已過(guò)之境，即由眼前美景而思去年同游之樂(lè)；下片再由現(xiàn)境而思未來(lái)之境，含遺憾之情于其中，尤表現(xiàn)出對(duì)友誼的珍惜。全詞筆致疏放，婉麗雋永，含蘊(yùn)深刻，耐人尋味。
《浪淘沙》原文
浪淘沙
把酒祝東風(fēng)⑴，且共從容⑵。垂楊紫陌洛城東⑶。總是當(dāng)時(shí)攜手處⑷，游遍芳叢。
聚散苦匆匆⑸，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰(shuí)同⑹？
《浪淘沙》注釋
⑴把酒：端著酒杯。
⑵從容：留戀，不舍。
⑶紫陌：紫路。洛陽(yáng)曾是東周、東漢的都城，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽(yáng)的道路。洛城：指洛陽(yáng)。
⑷總是：大多是，都是。
⑸匆匆：形容時(shí)間匆促。
⑹“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”
《浪淘沙》原文翻譯
端起酒杯向東方祈禱，請(qǐng)你再留些時(shí)日不要一去匆匆。洛陽(yáng)城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。
歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無(wú)盡無(wú)窮。今年的花紅勝過(guò)去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時(shí)將和誰(shuí)相從？
創(chuàng)作背景
此詞為春日與友人在洛陽(yáng)城東舊地同游有感而作。據(jù)詞意，在寫作此詞的前一年春，友人亦曾同作者在洛城東同游。公元1031年（宋仁宗天圣九年）三月，歐陽(yáng)修至洛陽(yáng)西京留守錢惟演幕做推官，與同僚尹洙和河南縣（治所就在洛陽(yáng)）主簿梅堯臣等詩(shī)文唱和，相得甚歡，這年秋后，梅堯臣調(diào)河陽(yáng)（治所在今河南孟縣南）主簿，次年（明道元年，1032）春，曾再至洛陽(yáng)，寫有《再至洛中寒食》和《依韻和歐陽(yáng)永叔同游近郊》等詩(shī)。歐陽(yáng)修在西京留守幕前后共三年，其間僅公元1032年（明道元年）春在洛陽(yáng)，此詞當(dāng)即此年所作。詞中同游之人或即梅堯臣。
《浪淘沙》賞析
此詞上片敘事，從游賞中的宴飲起筆。這里的新穎之處，是作者既未去寫酒筳之盛，也未去寫人們宴飲之樂(lè)，而是寫作者舉酒向東風(fēng)祝禱：希望東風(fēng)不要匆匆而去，能夠停留下來(lái)，參加他們的宴飲，一道游賞這大好春光。首二句詞語(yǔ)本于司空?qǐng)D《酒泉子》“黃昏把酒祝東風(fēng)，且從容”，而添一“共”字，便有了新意。“共從容”是兼風(fēng)與人而言。對(duì)東風(fēng)言，不僅是愛(ài)惜好風(fēng)，且有留住光景，以便游賞之意；對(duì)人而言，希望人們慢慢游賞，盡興方歸。“洛城東”揭出地點(diǎn)。洛陽(yáng)公私園囿甚多，宋人李格非著有《洛陽(yáng)名園記》專記之。京城郊外的道路叫“紫陌”。“垂楊”和“東風(fēng)”合看，可想見其暖風(fēng)吹拂，翠柳飛舞，天氣宜人，景色迷人，正是游賞的好時(shí)候、好處所。所以末兩句說(shuō)，都是過(guò)去攜手同游過(guò)的地方，今天仍要全都重游一遍。“當(dāng)時(shí)”就是下片的“去年”。“芳叢”說(shuō)明此游主要是賞花。
下片是抒情。頭兩句就是重重的感嘆。“聚散苦匆匆”，是說(shuō)本來(lái)就很難聚會(huì)，而剛剛會(huì)面，又要匆匆作別，這怎么不給人帶來(lái)無(wú)窮的悵恨呢！“此恨無(wú)窮”并不僅僅指作者本人而言，也就是說(shuō)，在親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨，從古到今，以至今后，永遠(yuǎn)都沒(méi)有窮盡，都給人帶來(lái)莫大的痛苦。“黯然銷魂者唯別而己矣！”（南朝梁江淹《別賦》）好友相逢，不能久聚，心情自然是非常難受的。這感嘆就是對(duì)友人深情厚意的表現(xiàn)。下面三句是從眼前所見之景來(lái)抒寫別情，也可以說(shuō)是對(duì)上面的感嘆的具體說(shuō)明。“今年花勝去年紅”有兩層意思。一是說(shuō)今年的花比去年開得更加繁盛，看去更加鮮艷，當(dāng)然希望同友人盡情觀賞。說(shuō)“花勝去年紅”，足見作者去年曾同友人來(lái)觀賞過(guò)此花，此與上片“當(dāng)時(shí)”相呼應(yīng)，這里包含著對(duì)過(guò)去的美好回憶；也說(shuō)明此別已經(jīng)一年，這次是久別重逢。聚會(huì)這么不容易，花又開得這么好，本來(lái)應(yīng)當(dāng)多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這句寫的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情，正是清代王夫之所說(shuō)的“以樂(lè)景寫哀”。末兩句更進(jìn)一層：明年這花還將比今年開得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居兩地，天各一方，明年此時(shí)，不知同誰(shuí)再來(lái)共賞此花啊！再進(jìn)一步說(shuō)，明年自己也可能離開此地，更不知是誰(shuí)來(lái)此賞花了。杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看”，立意與此詞相近，可以合看，不過(guò)，杜詩(shī)意在傷老，此詞則意在惜別。把別情熔鑄于賞花中，將三年的花加以比較，層層推進(jìn)，以惜花寫惜別，構(gòu)思新穎，富有詩(shī)意，是篇中的絕妙之筆。而別情之重，亦說(shuō)明同友人的情宜之深。
清人馮煦謂歐陽(yáng)修詞“疏雋開子瞻（蘇軾），深婉開少游（秦觀）”（《宋六十家詞選例言》）。此詞筆致疏放，婉麗雋永，近人俞陛云的評(píng)價(jià)正說(shuō)明它兼具這兩方面的特色。
名家點(diǎn)評(píng)
俞陛云：“因惜花而懷友，前歡寂寂，后會(huì)悠悠，至情語(yǔ)以一氣揮寫，可謂深情如水，行氣如虹矣。”（《唐五代兩宋詞選釋》）
《浪淘沙》作者介紹
歐陽(yáng)修（1007－1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)明道、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。
浪淘沙原文翻譯及賞析17
塞下景荒涼，淡薄秋光，金風(fēng)淅淅透衣裳。讀罷安仁《秋興賦》，憀栗悲傷。
廿載住邊疆，兩鬢成霜，天邊鴻雁又南翔。借問(wèn)夏》屯戍客，是否思鄉(xiāng)？
譯文及注釋
這首詞選自《宣德寧夏志》，《嘉靖寧夏新志》、《弘治寧夏新志》、《萬(wàn)歷朔方新志》、《朔方道志》亦收錄此詞，題目作《浪淘沙·塞垣秋思》。浪淘沙，詞牌名。
安仁《秋興賦》：指西晉文學(xué)家潘岳，字安仁，工詩(shī)賦，曾作《秋興賦》。
憀栗：同“寥栗”，凄愴貌。
夏》：即今寧夏回族自治區(qū)首府銀川市老》。宋為西夏都》，明為九邊重鎮(zhèn)寧夏鎮(zhèn)》，故稱鎮(zhèn)》為夏》。屯戍客：駐守邊疆的人。
朱栴
朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音氈)（1378.2.6.—1438.8.23.），漢族。安徽鳳陽(yáng)人。明太祖朱元璋的第16皇子，號(hào)凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午（初九日）（1378年2月6日），出生于明朝最初的都》應(yīng)天府（即金陵，今江蘇南京市）。正統(tǒng)三年八月乙卯初三日（1438年.8月23日）病逝，享年61歲。逝世后，埋葬在今寧夏同心縣韋州明王陵。朱栴死后，被明英宗謚曰“靖”，史稱“慶靖王”、“大明慶靖王朱栴”。朱栴是慶王府第一代慶王，他歷經(jīng)洪武、建文、永樂(lè)、洪熙、宣德、正統(tǒng)六朝，在寧夏生活45個(gè)春秋。
浪淘沙原文翻譯及賞析18
【作者簡(jiǎn)介】：
李煜，南唐第三任國(guó)君，史稱李后主。精書法，善繪畫，通音律，和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內(nèi)容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛(ài)，題材較窄;第二類為降宋后，李煜以亡國(guó)的悲痛，富以自身感情而作，此時(shí)期的作品成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前期，可謂神品。千古杰作《虞美人》《浪淘沙》《 相見歡》等，皆成于此時(shí)。此時(shí)期的詞作大多哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠(yuǎn)望、夢(mèng)里重歸的情景，表達(dá)了對(duì)往事的無(wú)限留戀。故有人說(shuō)：李煜不是個(gè)好皇帝，但是個(gè)好的詩(shī)人。李煜在中國(guó)詞史上占有重要的地位，被稱為千古詞帝，對(duì)后世影響甚大。他繼承了晚唐以來(lái)花間派詞人的傳統(tǒng)，但又通過(guò)具體可感的個(gè)性形象，反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、詞、書、畫創(chuàng)作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。
《浪淘沙》
作者：李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
《浪淘沙》賞析可能用到的詞語(yǔ)注釋：
①闌珊：衰殘。②一晌；一會(huì)兒。
《浪淘沙》賞析：
李煜的這首《浪淘沙》以倒敘的手法先寫夢(mèng)酲后的環(huán)境和感受，然后寫夢(mèng)境。不過(guò)我們可以把《浪淘沙》的上片看作是同一時(shí)空中疊映的室內(nèi)室外兩組鏡頭。室外春雨淅瀝，本來(lái)就短暫的春光即將在風(fēng)雨的摧殘之下喪失。昏暗的外景更襯托出“春意將闌”時(shí)的悲涼冷清。室內(nèi)五更時(shí)分，主人公一夢(mèng)醒來(lái)，耳昕簾外春雨，身覺(jué)寒意逼人。“不暖”而“寒”，似嫌重復(fù)，其實(shí)各有側(cè)重。“不暖”，是寫羅衾的單薄，反映生括處境的可憐。而“寒”字，是側(cè)重表現(xiàn)李煜心理的凄涼悲苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，時(shí)時(shí)都處在高度的壓抑，禁錮、恐懼、屈辱、悲傷的狀態(tài)，只能在夢(mèng)中一晌貪歡，他怎能不絕望，不心灰意冷！
《浪淘沙》下片寫天亮后情景。長(zhǎng)夜難熬，白天是否好過(guò)一些？長(zhǎng)年軟禁孤室，想登樓遠(yuǎn)眺，散散心思。“獨(dú)自莫憑欄”，是先有憑欄遠(yuǎn)眺的愿望，后又自我還定。“獨(dú)自”憑欄，沒(méi)有了當(dāng)年游上苑時(shí)“車如流水馬如龍”的喧嘩熱鬧，也沒(méi)有了“花月正春風(fēng)”的良辰美景，更看不到無(wú)限美好的故國(guó)江山，只能更添孤獨(dú)而已。“莫”字，用得堅(jiān)決，用得傷心。“別時(shí)容易見時(shí)難”淡淡的語(yǔ)肓中包含了無(wú)比豐富的人生感受，意蘊(yùn)遠(yuǎn)比李商隱《無(wú)題》詩(shī)“相見時(shí)難別亦難”要復(fù)雜得多。
李煜的詩(shī)是指男女戀人之間因受外力的掣肘而難以隨時(shí)相見，有怨憤，但不失望。而李煜這里是指江山的喪失和故國(guó)的分離。江山一失，永難回歸，其中包含著悔恨，無(wú)奈和絕望。 《浪淘沙》末尾以流水，落花，春去三個(gè)流逝不復(fù)返的意象，進(jìn)一步表現(xiàn)出李煜對(duì)人生的絕望。“天上”與“人間”，是天堂與地獄，歡樂(lè)與痛苦對(duì)立的兩極世界，也是李煜過(guò)去與現(xiàn)在生活境況，心態(tài)情感的寫照。
對(duì)李煜的《浪淘沙》賞析總結(jié)：
《浪淘沙》全詞以春雨開篇，以春雨中落花結(jié)束，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，意境渾成。當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋先生曾在《李后主評(píng)傳》中說(shuō)此首“一片血肉模糊之詞，慘淡已極。深更三夜的啼鵑，巫峽兩岸的猿嘯，怕沒(méi)有這樣哀罷。后來(lái)詞人，或刻意音律，或賣弄典故，或堆垛色彩，像后主這樣純?nèi)涡允堑淖髌罚媸侨f(wàn)中無(wú)一”。
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