夜深原文翻譯及賞析
夜深原文翻譯及賞析1
水龍吟·夜深客子移舟處
夜深客子移舟處，兩兩沙禽驚起。紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思。把酒臨風(fēng)，不思歸去，有如此水。況茂陵游倦，長干望久，芳心事、簫聲里。
屈指歸期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜。畫闌桂子，留香小待，提攜影底。我已情多，十年幽夢，略曾如此。甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里。
翻譯
夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺驚起雙雙飛鳥。船槳攪動著荷花，船燈也隨之搖動，泛起了陣陣波紋，竟有絲絲涼意。把酒言歡，我心懷歸，有此水為證。我本有歸去之志，更何況遠游已倦，伊人望久，把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。
數(shù)著手指算了算歸期還未到。伊人聞鵲而喜，畫欄之前，桂樹飄香，等待人兒歸，待得人兒歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。我已是自傷情多，自遠游以來，悲歡離合，總?cè)鐗艋茫鄽g少，大抵如此。為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類之詞章呢？
注釋
客子：客居他鄉(xiāng)之人。
移舟：移舟近岸。
沙禽：棲息沙洲的水鳥。
紅衣入槳：荷花倒映水中，船槳在花影中劃動。紅衣，指荷花。
青燈：船中油燈，其光青熒。
搖浪：燈光映入水中，隨波蕩漾。
徽涼意思：徽覺涼意。
有如此水：有此水作證。
茂陵游倦：司馬相如稱病免官后家居茂陵。茂陵，漢武帝陵墓，在今映西興平縣東北。
長干望久：閨中人盼望已久。長干，金陵（南京）里巷名。
芳心事：美好的心事。
蕭聲里：從蕭聲中傳達出來。
鵲南飛：鵲噪報喜，行人即歸，又有月夜鶴飛報喜之意。
畫闌：雕花欄桿。
桂子：桂花。
提攜影底：撰手于花影之下。
幽夢：賺朧的夢境。
謝郎：謝莊，南朝宋文學(xué)家。月明千里，即指謝莊《月賦》之句，此借指友人原作。
創(chuàng)作背景
作者年輕時在合肥種下一段相思情事，至暮年而不改其心之誠。紹熙四年（1193）之秋，作者客游紹興，與友人黃慶長清夜泛舟城南之鑒湖，慶長作懷歸之詞，囑作者和之，遂有此作。
賞析
“夜深客子泛舟處，兩兩沙禽驚起。”發(fā)端便寫出要眇清逸之境幽趣橫生。夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺驚起雙雙飛鳥。“紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思。”次韻更妙。不言槳入紅衣，浪搖青燈，而言紅衣入槳，青燈搖浪，詞情顯得搖曳生姿，詞人彼情使物，真有常人不可及處。紅衣青燈，相映成趣，槳聲浪音，一片天籟，不禁引人有超凡脫俗之思。微涼意思，一語雙關(guān)，一意化兩，由景入情，此是由景轉(zhuǎn)情之關(guān)節(jié)。
湖上涼意固可感矣，心上意思怎樣，在下文便有了答案。“把酒臨風(fēng)，不思歸去，有如此水。”把酒臨風(fēng)，語出《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”但在詞人用來，卻不但不能超然物外，而且更引出愛情之誓辭。詞人指水為誓：不思歸去，有如此水。猶言我心懷歸，有此水為證。蘇軾《游金山寺》詩云：“有田不歸如江水！”其言又本于《左傳·僖公二十四年》：“公子（重耳）曰：所不與舅氏同心者，有如白水！”杜注：“言與舅氏同心之明，如此白水。猶《詩》（《大車》）言謂予不信，有如皎日。”孔疏：“諸言有如，皆是誓辭。有如日，有如河，有如皎日，有如白水，皆取明白之義，言心之明白，如日如水也。”姚際恒《詩經(jīng)通論》指出，《王風(fēng)·大車》為男女“誓辭之始”。詞人借用古人設(shè)誓之語，闡明其必歸相見之情，足見相思之深，用意之誠。“況茂陵游倦，長干望久，芳心事、簫聲里。”歇拍四句緊承誓語，句句申說思歸之情。《史記·司馬相如傳》載：“相如病免，家居茂陵。”李白有《長干行》，寫女子望夫之情。詞人借用茂陵自指，長干則指所懷念相思之人。歇拍謂：我本有歸去之志，更何況遠游已倦，伊人望久——“怎忘得玉環(huán)分付，第一是早早歸來。”《長亭怨慢》如聞伊人把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。
換頭二韻六句展敘芳心事。“屈指歸期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜。”上句寫自己一方，婉言歸期未有期。用李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期”句意。下句寫對方，想象伊人聞鵲而喜。《西京雜記》：“乾鵲噪而行人至。”此用其意。于是詞境翻進想象之妙境。“畫闌桂子，留香小待，提攜影底。”詞人進一步想象，畫欄之前，桂樹留香，等待人歸，待得人歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。此一意境，幻想層出，溫柔旖旎而又幽約窈眇，不但刻畫出伊人精神，而且寫出樹亦含情。然而上言歸期尚未，則此種種幻境，如鵲南飛有人喜、桂子留香、攜手影里，又不免化為之幻影而已。作者《江梅引》云：“幾度小窗幽夢手同攜。”與此同一意境。
“我已情多，十年幽夢，略曾如此。”詞人感喟：我已是自傷情多，十年以來，悲歡離合，總?cè)鐗艋茫鄽g少，大抵如此。可是，“甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里？”為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類之詞章呢？謝郎即南朝宋之謝莊，此借指友人黃慶長。結(jié)筆挽合友人與自己一樣懷歸，正是和作應(yīng)有之義。但寫人亦是寫己，結(jié)穴于月明千里，清遠空靈，有不盡之意。
此詞之佳處，不僅在于心曠神怡之游樂翻出執(zhí)著纏綿之相思，尤在于從相思之中，又翻出對方之情，對方之境。鵲南飛、有人應(yīng)喜，是想象對方之現(xiàn)境。畫闌桂子，留香小待，提攜影底，則想象團圓之未來。幻中生幻，奇之又奇，乃全詞神光聚照之處。作者情詞妙處在于設(shè)身處地為對方著想，創(chuàng)造一種清馨幽逸的境界，對方之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水融，融融泄泄。雙方之境，亦如雙鏡互照，交相輝映。試看作者《浣溪沙》：“限入四弦人欲老，夢尋千驛意難通。”《踏莎行》：“別后書辭，別時針線。離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”《鷓鴣天》：“春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。”都是此種境界。然而，若無指水誓歸之至誠，實不可能有此等夢筆生花之奇境。
夜深原文翻譯及賞析2
原文：
惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。
譯文
切膚的輕寒刺面的風(fēng)，梅花如飄雪，杏花正紅。
夜深里，斜搭上的秋千索靜靜地懸著，煙雨朦朧之中，隱約可見那座樓閣。
注釋
惻（cè）：凄惻。這里作者含主觀感情色彩來寫對天氣冷暖的感受。翦翦（jiǎn）：指春風(fēng)尖利，砭人肌膚，正是乍暖還寒的時節(jié)。
“小梅飄雪杏花紅”句：仲春之際，梅花已謝，紛紛飄落，而桃杏花卻剛剛盛開。一作“杏花飄雪小桃紅”。
斜搭秋千索：據(jù)《古今藝術(shù)圖》等資料記載，當時北方寒食節(jié)，有女子蕩秋千為戲的習(xí)俗。斜搭：指秋千索斜掛在木架上。
賞析：
“惻惻輕寒翦翦風(fēng)。”首句從寒食節(jié)的氣候?qū)懫稹！皭艕拧保切稳葺p寒的氣候呈現(xiàn)凄切之感；“翦翦”，是形容風(fēng)輕微而帶有寒意。這句正點寒食節(jié)“乍暖還寒”的特點，借輕寒的微風(fēng)，渲染一種凄迷黯淡，但又并不十分沉重的氣氛。“惻惻”、“翦翦”兩個疊字，聲音輕細，符合描寫對象的特點。
“小梅飄雪杏花紅。”次句仍點時令，但轉(zhuǎn)從花的開落角度寫。梅花已經(jīng)開過，正飄散著雪白的花瓣，杏花卻開得正鮮艷。這句色彩的對比鮮明，畫出寒食節(jié)明麗的春光，與上句的色調(diào)恰成對照。如果說上句多少透露出因懷人而產(chǎn)生的凄迷孤寂之感，那么這句則與記憶中的溫馨親切的往事不無關(guān)系。《寒食夜有寄》說：“云薄月昏寒食夜，隔簾微雨杏花香。”《偶見》：“秋千打困解羅裙，指點醍醐索一尊。見客人來和笑走，手搓梅子映中門。”可以證明梅、杏與往昔情緣的關(guān)系。夜間是看不見“小梅飄雪杏花紅”的景象的，這正可以進一步證明這句所寫的并非眼前實景，而是記憶中的景象。一、二兩句的.含義則是：身上感受到惻惻輕寒和絲絲寒風(fēng)，聞到梅花和杏花的香味，于是才意識到，一年一度的寒食節(jié)又來臨了，又是“小梅飄雪杏花紅”的時節(jié)了。
正因為前兩句在寫景中已經(jīng)暗暗滲透懷人的感情，因此第三句便直接聯(lián)想起與這段情緣有關(guān)的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎這只是寫詩人夜間看到附近園子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。實際上詩人的這段情緣即與寒食節(jié)蕩秋千的習(xí)俗有關(guān)。《開元天寶遺事》說，天寶年間，“宮中至寒食節(jié)，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂”。可見秋千之戲為寒食節(jié)特有的文娛體育活動，且以女子戲者為多。據(jù)《香奩集》記載推斷，詩人與他所戀的情人，正是在寒食節(jié)的秋千架旁結(jié)下一段情緣。因此，夜間瞥見秋千架的暗影，便情不自禁地想到當年的情事。
往事如煙，現(xiàn)在對方“闊別三千里”，蹤跡杳然，不可復(fù)尋。在懷舊的悵惘中，詩人透過朦朧的夜色向秋千架的方向望去，只見樓閣的暗影正隱現(xiàn)在一片煙雨迷蒙之中。這景色，將詩人思而不見的空虛悵惘和黯然傷魂，進一步烘托出來。
這首懷舊詩，通篇只點染景物，不涉具體情事，也沒有一處直接抒寫懷舊之情，全借景物暗示、烘托，境界朦朧。
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