臨終詩原文翻譯及賞析
臨終詩原文翻譯及賞析1
原文：
言多令事敗，器漏苦不密。
河潰蟻孔端，山壞由猿穴。
涓涓江漢流，天窗通冥室。
讒邪害公正，浮云翳白日。
靡辭無忠誠，華繁竟不實。
人有兩三心，安能合為一。
三人成市虎，浸漬解膠漆。
生存多所慮，長寢萬事畢。
譯文
言語多了會導致事情失敗，容器漏水是由于它不嚴密。
河堤緩決從螞蟻在堤上筑巢開始，山陵崩壞從猿猴逃散可以看出。
緩緩細流可匯成長江、漢水，明亮的天窗可把幽深的暗室照亮。
說壞話和不正派會危害公正，漂浮的云彩能遮蔽在天空的太陽。
華麗的言辭不會有絲毫的誠意，外表華麗紛繁不會有實際的內容。
幾個人有幾條心，又怎能把它們合在一起。
三個人謊報市上有虎，聽者也就信以為真；膠漆長期浸泡在水里，也會解脫掉的。
一個人活在世上，1憂慮的事情實在太多；只有長眠不醒，才會對萬事毫無知覺。
注釋
臨終詩：臨終之時1作的時，也叫絕命詩。
言多令事敗：孔融“坐上客常滿，樽中酒不空”，常對賓客高談闊論，并數與曹操爭執（見《后漢書》本傳），遂被曹操黨羽郗慮羅織罪名下獄，此即1謂“言多令事敗”也。令，使。“事敗”，指被捕下獄。
器：用具，這里指容器。苦：苦于。不密：指容器的縫隙處相接不緊密。
河緩：河堤崩緩。蟻孔：螞蟻穴。端：開頭，引申為緣由。《韓非子·喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴緩。”《后漢書·陳以傳》：“輕者重之端，小者大之源，故堤緩蟻孔，氣泄針芒。”
壞：崩塌，傾倒。
涓（juān）涓：細水流動的樣子。劉向《說苑·敬慎》：“涓涓不壅，將成江河。”江漢：長江和漢水。
天窗：屋頂上用以通風、采光的窗。冥室：光;很暗的房間。冥，昏暗。
讒邪：指喜搞讒誹邪行的人。
翳（yì）：遮蔽。《古詩十九首》之一：“浮云蔽白日，游子不顧返。”宋玉《九辯》王逸注：“浮云行，則蔽月之光；饞佞進，則以良壅也。”
靡辭：華麗的言辭。《后漢書·孔融傳》載曹操《與孔融書》說到孔融與郗慮不和是“群小1構”，自稱要破浮華交會之徒。孔融這里是以路粹誣奏之辭為“靡辭”。
華：同“花”，花多而不結實，即華而不實。竟：終。
兩三心：三心二意，心不齊。此謂人們對維護漢室不是以貞不二。
安能合為一：《易·系辭上》：“二人同心，其利斷金。”此反其意而用之。
三人成市虎：典出于《戰國策·魏策》：“夫市中無虎明矣．然而三人言而成虎。”謂集市內本來無虎，由于傳說的人多，便令人信以為真。此比喻說的人一多，就能使人認假為真。
浸漬（zì）：浸泡。解：溶解，分解。膠漆：膠水和油漆。
慮：思慮，憂愁。
長寢：即長眠，指死亡。
賞析：
孔融原為北海相。建安元年（196年），青州被袁譚所攻破，城陷出奔。曹操征他為將作大匠，遷少府，以忤曹操免官。最后在建安十三年（208年）被曹操殺害。在身系囹圄之時，孔融寫下了這首《I臨終詩》。
臨終詩原文翻譯及賞析2
原文：
言多令事敗，器漏苦不密。
河潰蟻孔端，山壞由猿穴。
涓涓江漢流，天窗通冥室。
讒邪害公正，浮云翳白日。
靡辭無忠誠，華繁竟不實。
人有兩三心，安能合為一。
三人成市虎，浸漬解膠漆。
生存多所慮，長寢萬事畢。
譯文
言語多了會導致事情失敗，容器漏水是由于它不嚴密。
河堤潰決從螞蟻在堤上筑巢開始，山陵崩壞從猿猴逃散可以看出。
緩緩細流可匯成長江、漢水，明亮的天窗可把幽深的暗室照亮。
說壞話和不正派會危害公正，漂浮的云彩能遮蔽住天空的太陽。
華麗的言辭不會有絲毫的`誠意，外表華麗紛繁不會有實際的內容。
幾個人有幾條心，又怎能把它們合在一起。
三個人謊報市上有虎，聽者也就信以為真；膠漆長期浸泡在水里，也會解脫掉的。
一個人活在世上，所憂慮的事情實在太多；只有長眠不醒，才會對萬事毫無知覺。
注釋
臨終詩：臨終之時所作的時，也叫絕命詩。
言多令事敗：孔融“坐上客常滿，樽中酒不空”，常對賓客高談闊論，并數與曹操爭執（見《后漢書》本傳），遂被曹操黨羽郗慮羅織罪名下獄，此即所謂“言多令事敗”也。令，使。“事敗”，指被捕下獄。
器：用具，這里指容器。苦：苦于。不密：指容器的縫隙處相接不緊密。
河潰：河堤崩潰。蟻孔：螞蟻穴。端：開頭，引申為緣由。《韓非子·喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰。”《后漢書·陳忠傳》：“輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒。”
壞：崩塌，傾倒。
涓（juān）涓：細水流動的樣子。劉向《說苑·敬慎》：“涓涓不壅，將成江河。”江漢：長江和漢水。
天窗：屋頂上用以通風、采光的窗。冥室：光線很暗的房間。冥，昏暗。
讒邪：指喜搞讒誹邪行的人。
翳（yì）：遮蔽。《古詩十九首》之一：“浮云蔽白日，游子不顧返。”宋玉《九辯》王逸注：“浮云行，則蔽月之光；饞佞進，則忠良壅也。”
靡辭：華麗的言辭。《后漢書·孔融傳》載曹操《與孔融書》說到孔融與郗慮不和是“群小所構”，自稱要破浮華交會之徒。孔融這里是以路粹誣奏之辭為“靡辭”。
華：同“花”，花多而不結實，即華而不實。竟：終。
兩三心：三心二意，心不齊。此謂人們對維護漢室不是忠貞不二。
安能合為一：《易·系辭上》：“二人同心，其利斷金。”此反其意而用之。
三人成市虎：典出于《戰國策·魏策》：“夫市中無虎明矣．然而三人言而成虎。”謂集市內本來無虎，由于傳說的人多，便令人信以為真。此比喻說的人一多，就能使人認假為真。
浸漬（zì）：浸泡。解：溶解，分解。膠漆：膠水和油漆。
慮：思慮，憂愁。
長寢：即長眠，指死亡。
賞析：
詩歌開宗明義，沉痛地惋惜“事敗”，即挽救漢王朝的事業到底失敗了。孔融平素“喜誘益后進”，引為奧援。身遭罷黜后仍招納羽翼，“賓客日盈其門”。自稱“昂昂累世士，結根在所固”（《雜詩》），公開植黨與操抗衡。他又生性疾惡如仇，難守緘默，時復對操冷嘲熱諷，“發辭偏宕，多致乖忤”；而且還經常公開炫耀自己“坐上客常滿，尊中酒不空，吾無憂矣”。自己嘴巴活像一個漏器，頻頻漏泄自己的活動信息，隱情溢乎辭表，曹操對此不能不提高警惕和采取對策。器不密則致漏，機不密則害成，事不可能不敗。
“河潰”二句，巧喻雙關。承“器漏”，仍含深自悔尤，引咎切責。蟻孔導致河堤潰決，猿穴引來大山崩壞。多言多失，不慎小節，造成孔穴，留下空于，足以敗亂大事，與此正相類似。更深一層，作者用“山”、“河”二字暗隱漢家山河。螻蟻卑微善鉆，附羶趨利。猿猴能言不離走獸，沐猴而冠，望之不似人君。作者所選取的動物形象，暗比篡漢的野心家，語含譴責，憎惡情烈。
“涓涓不塞，終成江河”（《周金人銘》）。屋頂天窗可以直通青冥幽深。“涓涓”兩句似在警戒自己應當守口防意，謹小慎微；又似在暗示竊國篡位，其來浸漸，跡象可征。兩解均堪耐人尋繹，似故弄玄虛，有意讓人捉摸不定。
下邊“讒邪”兩句頗為顯露。漢成帝時《黃雀謠》有“邪徑敗良田，讒口亂善人”句，系喻王莽敗壞漢政，飾偽亂真。“讒邪害公正”可能暗引其意。“浮云翳白日”昭示奸臣蔽君跡象，揭發曹操當權、挾持天子實況。
“靡辭”二句表明自己進盡忠言，吐露詞華；然而聽者逆耳，全無效果。恰如繁花空開，并不結果。又《黃雀謠》中有“桂樹花不實，黃雀巢其顛”之句，據《漢書·五行志》引注謂：“桂赤色，漢家象。花不實，無繼嗣也。王莽自謂黃，像黃雀巢其顛也。”這里自不排斥作者對操、莽之間的篡逆陰謀，產生聯想和比附。
“人有”兩句哀嘆滿朝官員，大多二三其德，不能忠于漢室。“道不同，不相為謀”。自己與這幫人并列朝班，無非貌合神離，終必分道揚鑣。此句頗有孤立無援、獨木難支之感。
“三人”兩句，說明流言可畏。城市本無猛虎，但經三人轉述，便可惑亂視聽，何況進讒者如郗慮、路粹之流，又決不止三人；而曹操原本疑忌自己，身遭橫禍注定難免。此句重在說明造謠傳播者多。膠漆一類物質難溶于水，但長期浸漬，同樣也會稀釋離解。此句重在說明中傷由來已久。
于是作者最終以極其沉痛的語調，作無可奈何的結筆。“生存多所慮”，活著倒是千憂百慮，無時或已，不如“長寢萬事畢”，讓身死來解脫苦惱，家事、國事、天下事，一齊都聽任它了結去罷。
全詩敘喻錯綜。或單敘，或先敘后喻，或連續用喻，造成筆法參差多變。引事運典靈活，或隱括，或變用。而以雙關、假托、暗示、含蓄等諷刺藝術手法，揭示曹操篡漢野心。作者持身貞正，志意高邁，秉性剛直，不畏邪惡，幼齡即曾冒死私藏黨人，并與其兄爭承官府罪責。又曾因面斥權貴，幾遭暗殺。詩如其人，讀時如感字里行間透出一種凜然生氣，故遠非南朝大詩人謝靈運摹擬的《臨終詩》所能企及者。
【臨終詩原文翻譯及賞析】相關文章：
臨終詩_孔融的詩原文賞析及翻譯08-03
臨終詩原文及賞析08-16
孔融《臨終詩》的賞析與翻譯08-27
雜詩——詩原文賞析及翻譯09-20
送別詩_詩原文賞析及翻譯08-03
木蘭詩原文翻譯及賞析03-19
《雜詩》原文及翻譯賞析02-20
雜詩原文、翻譯及賞析02-14
伐柯_詩原文賞析及翻譯08-03