風原文翻譯及賞析

時間：2022-12-13 10:54:28 古籍我要投稿

風原文翻譯及賞析

　　其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩,下面是小編為大家整理的李嶠《風》的全詩翻譯賞析,歡迎大家分享。

　　風原文翻譯及賞析1

　　江上春風留客舟，無窮歸思滿東流。

　　與君盡日閑臨水，貪看飛花忘卻愁。

　　翻譯

　　江上吹起春風將客船留在了武昌，向東奔流。

　　和你整天悠閑地來到水邊，無窮無盡的鄉思和歸意如滔滔江水貪看柳絮飛花而忘記了滿腹的愁緒。

　　注釋

　　阻風：被風阻滯。

　　君：可指春風，也可指船，或船上友人。

　　盡日：整日。

　　閑：悠閑。

　　飛花：柳絮。

　　忘卻：忘掉。

　　賞析

　　詩人在回家途中所乘的船在武昌被大風阻滯，只好暫留武昌。全詩用了委婉曲折的抒情手法，前后兩層意思乍看相反相對，實則相輔相成；尤其是后面故作解脫流露的卻是更深更沉的愁思。前兩句從正面入手，寫自己的真實感受。以水喻情，形象生動。后兩句曲折委婉，從反面表達自己的情感。恨不得一步便跨入家門卻被滯阻在半路的詩人是沒有那種閑情逸致整日間到水邊散步的。最后一句同樣如此，表面上說自己“貪看”武昌有名的柳絮飛花的景致而忘記了憂愁，事實上卻正表明了心中無盡的愁緒。

　　這首小詩的一個顯著特點是就眼前景色取喻。所謂“無窮歸思滿東流”，是以水流無盡比喻內心的無限歸思之情。這種手法并非方澤獨創，如李白有“寄情與流水，但有長相思”之喻；李煜則說：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；歐陽修有“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，歐陽修喻離愁之情。不過方澤詩也有其獨到處，就是即景取喻。人在船上，船在江邊，臨流凝睇，取水為喻，顯得十分自然貼切；這水不是虛指，而是眼前的實物，這種即景取喻，最易達到情景交融的境地。

　　其實，全詩更“驚人”的妙處還在于委宛曲折的抒情手法。朱熹說，文章“曲折生姿”，這首詩的另一特點是它的委宛曲折、波瀾起伏的抒情手法。一個人的心情，如果表現得太率直，則一覽無遺，索然寡味；如果拐個彎，換個角度，欲擒故縱，欲抑故揚，便比較耐人咀嚼。這首絕句將詩人的心思和盤托出，卻又蓋上一層紗巾，讓人去端詳回味。明明是為風所阻，不得不停泊武昌，頗有遷怨于風之意，他卻說“江上春風留客舟”，如同春風有意，殷勤勸留。實際是“阻”，卻說“留”，這里是一折；明明是因被風所阻，無端惹了一懷愁緒，心煩意亂，他卻說“與君盡日閑臨水”。“君”是誰，詩人沒有說，指船或者同船的友人均說得通。這無關大的主旨。重要的是“閑”字，詩人并沒有那種閑情逸致來臨流賦詩，這是實“愁”而說“閑”，這里又一折；明明是心中有無窮歸思，有無盡鄉愁，根本無心欣賞柳絮飛花，他卻說“貪看飛花忘卻愁”。固然，武昌柳是很有名的，古來詩人都喜歡吟詠，如孟浩然詩說：“行看武昌柳，仿佛映樓臺。”但是，詩人此時的漂泊之感，使他無心去欣賞武昌的花柳。無心而說“貪看”，這里再一折。一波三折，委曲盡情，意味深長。大凡故作寬解之語的人，都緣于不解之故。這首詩正是因不解而故作寬解語。從心理學的角度看，這種故作解語式的委宛曲折的表現手法，是很合乎心理邏輯的，因而產生較強的藝術魅力。

　　宋代蔡絳《西清詩話》說，方澤“不以文藝名世”，而《武昌阻風》一絕“詩語驚人如此，殆不可知矣”，對這首詩推崇備至。

　　風原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　國風·鄘風·柏舟

　　[先秦]佚名

　　泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！

　　泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！

　　譯

　　柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發齊眉少年郎，是我心中好對象。至死不會變心腸。我的天啊我的娘！不相信人家的心哪！

　　柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發齊眉少年郎，是我傾慕的對象。至死不會變主張。我的天啊我的娘！不相信人家的心哪！

　　注釋

　　鄘（yōng）：中國周代諸侯國名，在今河南省汲縣北。

　　泛：浮行。這里形容船在河中不停漂浮的樣子。

　　中河：河中。

　　髧（dàn）：頭發下垂狀。兩髦（máo）：男子未行冠禮前，頭發齊眉，分向兩邊狀。

　　維：乃，是。儀：配偶。

　　之死：到死。之，到。矢靡它：沒有其他。矢，通“誓”，發誓。靡它，無他心。

　　只：語助詞。

　　諒：相信。

　　特：配偶。

　　慝（tè）：通“忒”，變更，差錯，變動。也指邪惡，惡念，引申為變心。

　　賞析：

　　此詩的主人公可能是一個待嫁的姑娘，她選死的對象是一個不到二十的少年郎。姑娘的選擇未能得到母親的同意，所以她滿腔怨恨，發誓要和母親對抗到底。

　　開篇以柏舟泛流起興，寫女主人公為自己的婚姻戀愛受阻而苦惱，就好比那在河死飄蕩的柏木小舟一樣。她早已自己相死了一個翩翩少年，他的發型很好看，透出活潑靈動的精神勁兒。這就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母親千般阻撓萬般阻攔，死活不同意這門親事。母女的意見不統一，愛情就發生了危機。女兒要么放棄己見，要么作堅決的抗爭。看來詩死女主人公是持后一種態度的：至死誓靡它！堅決到這種程度，母親也就難辦了。但要為娘的改變主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死維護愛情，一面從內心發出沉重的嘆息：娘呀天啊，為什么就不相信我是有眼力的呢！這一聲嘆息，使得詩的內容變得沉甸甸的。

　　古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像這種敢愛敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有違傳統習俗的，當父母的當然不會同意。可能也不一定是父母要展示權威，多半是他們憑自己的生活經驗在為兒女把關，以確保日后生活美滿。但是代溝的存在，使兩代人的擇偶觀念不可避免地存在著差異和沖突。這原也正常。問題的關鍵是，母女二人的矛盾不可調和，因此才有了“之死矢靡他”的決絕抗爭。

　　這首詩反映了先秦時代漢族民間婚戀的現實狀況：一方面，人們在政令許可的范圍內仍享有一定的性愛自由，原始婚俗亦有傳承；另一方面普遍的情況已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齊風·南山》），禮教已通過婚俗和輿論干預生活。所以詩死女子既自行擇歡，卻又受到母親的制約。而哪里有壓迫哪里就有反抗，詩死也就表現了青年男女為了爭取婚戀自由而產生的反抗意識，這是一個很新很有價值的信息。

　　風原文翻譯及賞析3

　　蝶戀花·面旋落花風蕩漾原文

　　作者：歐陽修

　　面旋落花風蕩漾。柳重煙深，雪絮飛來往。雨后輕寒猶未放。春愁酒病成惆悵。

　　枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相向。寂寞起來褰繡幌。月明正在梨花上。

　　蝶戀花·面旋落花風蕩漾譯文及注釋

　　譯文

　　面前落下的花瓣在微風中飛舞著。重重翠柳籠罩在縷縷水霧之中，柳絮象漫天飛雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁緒加上微醉的酒意形成病中惆悵的情緒。

　　躺在床上從枕邊看去，青山象屏風圍繞著綠湖，周圍點綴這點點燈光，每天晚上只能眼看這景象。寂寞中起身來掀起窗紗，看見月亮正在花叢上緩緩移動。

　　注釋

　　①褰：撩起。

　　蝶戀花·面旋落花風蕩漾賞析

　　這是一首閨怨詞。上闋寫春去愁生，全以迷離幽淡之景出之。下闋寫空室獨處，寂寞難禁。“屏山圍碧浪”，含不盡心潮；空向華燈、翠被，禁不住獨褰繡幌，極哀艷。最后以明月梨花收束全篇，于艷麗處忽生清淡，自是歐公本色。

　　風原文翻譯及賞析4

　　泉水

　　題解：衛宣公之女許穆夫人懷念親人，思慕祖國的詩篇。

　　【原文】

　　毖彼泉水(1),亦流于淇(2)。有懷于衛，

　　靡日不思(3)。孌彼諸姬(4)，聊與之謀。

　　出宿于泲(5)，飲餞于禰(6)。女子有行(7)，

　　遠父母兄弟。問我諸姑，遂及伯姊(8)。

　　出宿于于(9)，飲餞于言(10)。載脂載舝(11)，

　　還車言邁(12)。遄臻于衛(13),不遐有害(14)。

　　我思肥泉(15)，茲之永嘆(16)。思須與漕(17)，

　　我心悠悠。駕言出游，以寫我憂(18)。

　　【注釋】

　　(1)毖：泉水流淌的樣子。

　　(2)淇：河的名稱。

　　(3)靡：無。

　　(4)孌（luan）：美好的樣子。諸姬；隨嫁的姬姓女子。

　　(5)泲（JT）:地名。

　　(6)餞:餞行。禰（ni）:地名。

　　(7)有行：出嫁。

　　(8)伯姊；大姐。

　　(9)干:地名。

　　(10)言:地名。

　　(11)載:語氣助詞，沒有實義。脂：涂在車軸上的油脂。舝（xia）車軸上的金屬鍵。

　　(12)還:返回，回轉。還車:掉轉車頭。邁:行。

　　(13)遄(chuan):迅速。臻:至，到達。

　　(14)不遐:不無，不何。

　　(15)肥泉；衛國的水名。

　　(16)茲：滋，更加。

　　(17)須、漕：都是衛國地名。

　　(18)寫：用作“瀉”，意思是宣泄。

　　【譯文】

　　泉水清清汩汩流，一直流到淇水里。思念衛國我故土，

　　沒有一天不相思。同嫁姬姓好姑娘，要和她們細商量。

　　出門曾在泲地住，還在禰地餞過行。姑娘出嫁到遠方，

　　遠離父母和兄弟。回家問候姑姑們，還有我的大姐姐。

　　出門曾在干地住，還在言地錢過行。涂上車油上好軸，

　　坐上大車回家里。很快就能到衛國，應當不會有意外。

　　思念衛國的肥泉，不禁撫心長感嘆。思念故鄉須和漕，

　　心中愁思剪不斷。駕上大車去出游，聊以宣泄心中愁。

　　【賞析】

　　《泉水》一詩，《毛詩序》、方玉潤《詩經原始》、范家相《詩瀋》等以為是衛女思歸之作，而何楷《詩經世本古義》、龔橙《詩本誼》、魏源《詩古微》、高亨《詩經今注》等以為是許穆公夫人所作，黃中松《詩疑辨證》則懷疑是宋桓夫人或邢侯夫人所作。案此詩作者序傳均無明文，史料亦不可稽征，似統言衛女思歸為宜。

　　詩歌第一章“毖彼泉水，亦流于淇”兩句，用泉水流入淇水起興，委婉道出自己歸寧的念頭。這兩句與《邶風·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”兩字起調，文情凄惋悱側而不突兀，由此點出詩題——“有懷于衛，靡日不思。”自己魂牽夢繞著衛國，但如今故國人事有所變故，自己想親往探視而根據禮儀卻不能返衛，深感無限委曲，內心焦急難奈。作為一個女性，在這樣的情況下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“孌彼諸姬，聊與之謀”兩句。主人公想找她們傾訴苦衷，希望她們能夠為自己出個主意，想條妙計，即便無濟于事，也能夠稍解胸中的郁悶，聊以自我安慰。

　　第二章和第三章均承接第一章而來，用賦法鋪寫虛景，表達自己對衛國真摯深切的懷念。第二章寫作者欲歸不得，卻去設想當初出嫁適衛之時與家人飲餞訣別的情景。如今物換星移，寒暑數易，家人近況無由獲知，頗令自己牽掛，歸寧的念頭更加堅定篤實。第三章好像與第二章重復，但卻是幻境中再生幻境，設想歸寧路途上的場景，車速之快疾與主人公心情之迫切相互映發襯托。速去速回，合情合理，但最終仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蘊藉。這兩章全是憑空杜撰，出有入無，詩歌因此曲折起伏，婉妙沉絕。

　　第四章寫思歸不成，欲罷不能，只好考慮出游銷憂，但是思衛地而傷情，愁更轉愁。“我思肥泉，茲之永嘆”，再寫愁懷，回腸蕩氣；“思須與漕，我心悠悠”，情懷郁郁，文氣更曲一層。

　　陳震《讀詩識小錄》評曰：“全詩皆以冥想幻出奇文，謀與問皆非實有其事。”陳繼揆《讀詩臆補》也說：“全詩皆虛景也。因想成幻，構出許多問答，許多路途，又想到出游寫憂，其實未出中門半步也。東野《征婦怨》‘漁陽千里道，近如中門限。中門逾有時，漁陽常在眼’，即此意。猶杜工部所謂‘即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽’(《聞官軍收河南河北》)也。”對此詩以幻寫真，通過虛無縹緲的描寫襯托主人公真切深沉的思念的藝術手法贊賞備至。確實此詩“波瀾橫生，峰巒疊出，可謂千古奇觀”(戴君恩《讀詩臆評》)。

　　風原文翻譯及賞析5

　　凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

　　凱風自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無令人。

　　爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

　　睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

　　【注釋】

　　（1）凱：樂。南風和暖，使草木欣欣向榮，所以又叫做“凱風”。

　　（2）酸棗樹叫做“棘”。棘心：是未長成的棘。作者以“凱風”喻母，以“棘心”自喻。

　　（3）夭夭：旺盛貌。

　　（4）劬（渠qú）：勞苦。

　　（5）棘薪：已經長成可以做柴薪的棘。長成而只能做柴薪，比喻自己不善。

　　（6）圣：古通“聽”。“聽善”是聽從善言的意思。

　　（7）令：善。以上二句言阿母是能聽從善言的，但我們這七個兒子之中卻沒有一個善人（不能以善言幫助阿母）。

　　（8）寒泉：似喻憂患。

　　（9）浚：衛國地名，在楚丘之東。似即作者母子居住的地方。下：古音如“戶”。

　　（10）睍（xiàn）睆（huǎn）：黃鳥鳴聲，又作“間關”。黃鳥：今名黃雀，是鳴聲可愛的小鳥。

　　（11）載：則。“載好其音”即“其音則好”。這兩句是以鳥有好音反比人無善言。

　　【題解】

　　這是兒子憐母的詩。本事不傳。《孟子·告子下》：“凱風親之過小者也”，大約母氏因小過不得志于其夫，陷于痛苦的境地，兒子悔恨不能勸諫，使阿母免于過失，又自責坐視阿母處境痛苦，不能安慰。

　　【余冠英今譯】

　　和風吹來從南方，吹著小棗慢慢長。棵棵棗樹長得旺，累壞了娘啊苦壞了娘。

　　和風打從南方來，風吹棗樹成薪柴。娘待兒子般般好，我們兒子不成材。

　　哪兒泉水透骨寒？寒泉就在浚城邊。我娘有了七個兒，娘的日子總辛酸。

　　嘰嘰呱呱黃雀鳴，黃雀還有好聲音。我娘有了七個兒，有誰安慰娘的心。

　　【參考譯文】

　　和風從南到，吹那嫩棘條。枝條隨風曲，母親多操勞。

　　和風從南到，吹那棘枝條。母親敏且善，無奈兒不孝。

　　寒泉何處有？就在浚城處。兒子有七人，母親卻勞苦。

　　婉轉黃鸝音，歌聲真動人。兒子有七人，無人慰母心。

　　風原文翻譯及賞析6

　　原文

　　細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

　　雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

　　譯文及注釋

　　細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

　　細雨斜風天氣微寒。淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更嫵媚。清澈的洛澗匯入淮河，水勢浩大，茫茫一片。

　　媚：美好。此處是使動用法。灘：十里灘，在南山附近。洛：洛河，源出安徽定遠西北，北至懷遠入淮河。漫漫：水勢浩大。

　　雪沫乳花浮午盞，蓼（liǎo）茸（róng）蒿（hāo）筍試春盤。人間有味是清歡。

　　泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。而人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。

　　“雪沫”句：謂午間喝茶。雪沫乳花：形容煎茶時上浮的白泡。午盞：午茶。蓼茸：蓼菜嫩芽。春盤：舊俗，立春時用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈親友。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　細雨斜風天氣微寒。淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更嫵媚。清澈的洛澗匯入淮河，水勢浩大，茫茫一片。

　　泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。

　　注釋

　　浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作詞牌。一作《浣溪紗》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。此調音節明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。

　　劉倩叔：名士彥，泗州人，生平不詳。

　　南山：在泗州東南，景色清曠，宋米芾稱為淮北第一山。

　　媚：美好。此處是使動用法。灘：十里灘，在南山附近。

　　洛：洛河，源出安徽定遠西北，北至懷遠入淮河。

　　漫漫：水勢浩大。

　　雪沫乳花：形容煎茶時上浮的白泡。

　　午盞：午茶。

　　蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。

　　春盤：舊俗，立春時用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈親友。

　　創作背景

　　這首紀游詞是公元1084年（宋神宗元豐七年）蘇軾在赴汝州（今河南汝縣）任團練使途中，路經泗州（今安徽泗縣）時，與泗州劉倩叔同游南山時所作。

　　賞析

　　這是一首紀游詞，是以時間為序來鋪敘景物的。詞的上片寫早春景象，下片寫作者與同游者游山時以清茶野餐的風味。作品充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對現實生活的熱愛和健勝進取的精神。

　　詞的上片寫沿途景觀。“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。”這首詞開頭兩句是說，細雨斜風天氣微寒。淡淡的煙霧，灘邊稀疏的柳樹似乎在向剛放晴后的沙灘獻媚。

　　第一句寫清晨，風斜雨細，瑟瑟寒侵，這在殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之，表現了一種不大在乎的態度。第二句寫向午的景物：雨腳漸收，煙云淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴輝。儼然成了一幅淡遠的風景圖畫了。一個“媚”字，尤能傳出作者喜悅的心聲。作者從搖曳于淡云晴日中的疏柳，覺察到萌發中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機，這正是東坡逸懷豪氣的表現，精神境界的高人之處。

　　“入淮清洛漸漫漫。”第三句是說，眼前入淮清洛，仿佛漸流漸見廣遠無際。

　　上片結句寄興遙深，一結甚遠。句中的“清洛”，即“洛澗”，發源于合肥，北流至懷遠合于淮水，地距泗州（宋治在臨淮）不近，非目力所及。那么詞中為什么提到清洛呢？這是一種虛摹的筆法。作者從眼前的淮水聯想到上游青碧的洛澗，當它匯入濁淮以后，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。在這里顯然不是單純的景物描寫，而是含有“在山泉水清，出山泉水濁”的歸隱林泉的寓意在內。

　　下片轉寫作者游覽時的`清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特征性的事物來描寫：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托，便有濃郁的節日氣氛和誘人的力量。“雪沫”乳花，狀煎茶時上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸張，形象鮮明。午盞，指午茶。此句可說是對宋人茶道的形象描繪。“蓼茸蒿筍”，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應時節物。舊俗立春時饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等，稱“春盤”。

　　此二句繪聲繪色、活靈活現地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達的人生態度。“人間有味是清歡”，這是一個具有哲理性的命題，用詞的結尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂情調和詩味、理趣。

　　這首詞，色彩清麗而境界開闊的生動畫面中，寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態度，給人以美的享受和無盡的遐思。

　　風原文翻譯及賞析7

　　新臺

　　題解：刺衛宣公筑新臺強占兒媳的丑事。

　　【原文】

　　新臺有泚1，河水瀰瀰2。燕婉之求3，蘧篨不鮮4。

　　新臺有灑5，河水浼浼6。燕婉之求，蘧篨不殄7。

　　魚網之設，鴻則離之8。燕婉之求，得此戚施9。

　　【譯文】

　　新臺倒影好鮮明，河水洋洋流不停。本想嫁個美少年，雞胸老公太不行。

　　新臺倒影長又長，河水不停汪洋洋。本想嫁個美少年，雞胸老公真不祥。

　　撒下魚網落了空，一個蝦蟆掉網中。本想嫁個美少年，換得駝背丑老公。

　　【注釋】

　　1.新臺:臺的故址在今山東甄城縣黃河北岸,衛宣公為納宣姜所筑。有泚(cǐ此):鮮明貌。

　　2.河水:黃河。瀰瀰(mǐ米):大水茫茫。

　　3.燕婉:燕,安；婉,順。指夫婦和好。

　　4.蘧篨(qúchú渠除):雞胸。一說蛤蟆。鮮:善。

　　5.有灑(cuǐ璀):高峻。

　　6.浼浼(měi美):水盛貌。

　　7.殄(tiǎn舔):善。

　　8.鴻:蛤蟆。離:通罹,遭受。

　　9.戚施:駝背,一說蛤蟆。

　　【賞析】

　　衛宣公是個淫昏的國君。他曾與其后母夷姜，生子名伋。伋長大成人后，衛宣公為他聘娶齊女，只因新娘子是個大美人，便改變主意，在河上高筑新臺，把齊女截留下來，霸為己有，就是后來的宣姜。衛國人對宣公所作所為實在看不慣，便編了這首歌子挖苦他。自《毛序》以來，古今說無異辭。

　　全詩三章，前兩章疊詠。疊詠的兩章前二句是興語，但興中有賦：衛宣公欲奪未婚之兒媳，先造“新臺”，來表示事件的合法性，其實是障眼法。好比唐明皇欲奪其子壽王妃即楊玉環，先讓她入道觀做女冠一樣，好像這一來，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲蓋彌彰的。詩人大贊“新臺有泚”、“新臺有灑"，正言欲反，其興味在于：新臺是美的，但遮不住老頭子干的丑事啊。反形(或反襯)修辭的運用，美愈美，則丑愈丑。

　　“新臺”之事的直接受害者是齊姜：美麗的少女配了個糟老頭，而且還是個駝背雞胸，本來該做她老公公的人。這一對兒是怎樣也不能般配的，“一朵鮮花插在牛糞上”，難怪詩人心中不忿，要為齊姜，也要為天下少年鳴不平！

　　他好有一比：“魚網之設，鴻則離之。”打魚打個癩蝦蟆，是多么倒楣，多么喪氣，又多么無奈的事啊！想一想電影《紅高粱》中的“顛轎歌”吧，如果忽略孰男孰女不計，整個兒就是“燕婉之求，蘧篨不鮮(殄)”、“燕婉之求，得此戚施”的意思。歌中調侃的男子遇到個丑新娘，還可以通過“睡豬圈”來逃避。而舊時的女子，在婚姻上遇到白貓黑貓的掉包事件，除了認命，還有什么法子？——齊姜可真是倒楣透了。詩中“河水瀰瀰”、“河水浼浼”，亦似有暗喻齊姜淚流不止之意，如《衛風·氓》“淇水湯湯，漸車帷裳”，如辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》“郁姑臺下清江水，中間多少行人淚”所表現的那樣。

　　封建道德的虛偽性，表現在它的對下不對上。這是絕對的不公平！統治者要求百姓遵從禮教，自己卻寡廉鮮恥；要求百姓忠貞不二，自己卻兩面三刀；要求百姓規規矩矩，自己卻為所欲為；要求百姓克己奉公，自己卻以權謀私。道德淪喪之事，上層社會何代無之？衛宣公只是一個典型的例子；后來的唐明皇也有“新臺”之譏，是另一個典型的例子。正因為如此，《新臺》一類諷刺詩自有其認識價值。

　　風原文翻譯及賞析8

　　揚之水，白石鑿鑿。

　　素衣朱襮，從子于沃。

　　既見君子，云何不樂？

　　揚之水，白石皓皓。

　　素衣朱繡，從子于鵠。

　　既見君子，云何其憂？

　　揚之水，白石粼粼。

　　我聞有命，不敢以告人。

　　注釋：

　　揚：激揚。

　　譯文：

　　激揚的河水不斷流淌，水底的白石更顯鮮明。

　　想起了白衣衫紅衣領，跟從你到那沃城一行。

　　既然見了桓叔這賢者，怎不從心底感到高興。

　　激揚的河水不斷流淌，沖得石塊更潔白清幽。

　　想起白內衣和紅繡領，跟從你到那鵠城一游。

　　既然見了桓叔這貴人，還有什么值得去憂愁。

　　激揚的河水不斷流淌，水底的白石更顯晶瑩。

　　當我聽說將有機密令，怎么也不敢告訴別人。

　　賞析：

　　要說清楚這首，必須牽涉到當時的一段歷史。公元前745年，晉昭侯封他的叔父成師于曲沃，號為桓叔。曲沃在當時是晉國的大邑，面積比晉都翼城還要大。再加上桓叔好施德，頗得民心，勢力逐漸強大，“晉國之眾歸焉”。過了七年，即公元前738年，晉大臣潘父殺死了晉昭侯，而欲迎立桓叔。當桓叔想入晉都時，晉人發兵進攻桓叔。桓叔抵擋不住，只得敗回曲沃，潘父也被殺。

　　風原文翻譯及賞析9

　　風淅淅，雨纖纖。難怪春愁細細添。記不分明疑是夢，夢來還隔一重簾。

　　古詩簡介

　　《赤棗子·風淅淅》是清代詞人納蘭性德創作一首詞。作者寫春雨的景象，觸景生情，一個人在春雨中分不清楚自己是在做夢還是生活在現實中，抒發思念故人的愁情。詞人通過朦朧的意境表達了一種莫可名狀的惆悵。詞寫得生動而委婉，清麗自然，耐人尋味。

　　翻譯/譯文

　　微風吹拂，細雨蒙蒙，每一個絲雨都將心底的春愁加劇。往事已在腦海里漸漸模糊，那些經歷究竟是真是夢，我分辨不清。縱然你在夢里到來，也隔著一重簾幕，讓我無法接近。

　　注釋

　　1、赤棗子：原來是唐教坊曲，后用為詞牌名。“子”含有小的意思，在詞調中屬小曲。此調為單調，五句，二十七字，第二、三、五句押平聲韻。

　　2、淅淅（xī xī）：象聲詞，指輕微的聲音。

　　3、纖纖：形容細長的樣子。

　　4、細細：形容輕柔的樣子。

　　5、一重簾：此處之簾是現實中的簾子，意指實境之簾隔開了虛幻之夢境。

　　創作背景

　　這首詞具體創作年代不詳。春季里的某一天，風雨凄迷中，詞人自憐又是一個人獨處，懷念相思之情油然而生，于是寫下這首詞。

　　文學賞析

　　春雨總是惹人愁，這樣的天氣里，也怪不得納蘭寫出這樣的詞句。斜風細雨斜織著，迷蒙一片。 “淅淅”是象聲詞，形容風聲。總覺得象聲詞也是有感情的，像“淅淅”兩字，同樣是風，卻有種柔弱迷惘的情緒在里面。唐朝李咸用《聞泉》詩中有一句： “淅淅夢初驚，幽窗枕簟清。”似乎是約定俗成，“淅淅”的風總與大喜大悲無關，多是愁緒，即便有些歡樂，也是似有還無的那么一丁點。“纖纖”兩字轉而描畫春雨的形態，這兩個字本是用來描畫女子雙手柔細之態的，《古詩十九首·青青河畔草》中就有： “娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”用這里描摹雨絲，倒也有種婉約雅致的風情。細雨如絲，依然朦朦朧朧地籠罩著一方天地，又慢慢地浸入心底。秋雨愁，是不能愁過這連綿的春雨。雨打芭蕉，春雨愁結，于是乎凄凄慘慘切切。春雨的細膩和夏雨的豪情截然不同，只有春天才會有這連綿的細雨。空氣中布滿濃濃的濕氣，陰陰的灰色，映在眼底，隱在心里，胸口被堵得緊緊的，似磐石般壓得使人透不出氣來，所有的委屈苦惱全部噴涌而出，傷感瞬間在心底最潮濕的角落里發芽。

　　因此納蘭才說，“難怪春愁細細添。”風雨凄迷中最是容易自憐。尤其是一人獨處，懷思之情便難免。而南這濃重的愁情而致似夢非夢的幻覺生起了。詞人喃喃自語著，那過去了的事已記不分明了。莊子曾經做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發現自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶還是夢到蝴蝶的莊子。此言一出，便成就了千百年文人墨客心中的一個結。真實是什么，是眼睛看到的，還是手指觸碰到的，如果夢足夠真實，人沒有什么能力知道自己是在做夢。如今眼前的這一切，或許一朝夢醒皆成幻影。但納蘭隨即苦笑搖頭，即使在夢中，也隔著一層厚厚的簾，看不清楚。這種愁緒就像一場沒有起點也沒有終點的跑步，因為起點便是終點。也像是夢，醒來時分明覺得夢是真的，而再真實的夢也不過只是場夢罷了，與現實永遠隔著一重甚至多重的簾。簾里簾外，有的人始終找不到自己的位置，這是一種朦朧恍惚的境界，也從中流露出一種莫可名狀的惆悵。

　　納蘭的詞總是意深而情婉，就如這首小令，語句中有“花間”風韻，卻更濕得清麗自然。寥寥幾筆，景致情感都在其中。

　　風原文翻譯及賞析10

　　古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

　　沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

　　《絕句·古木陰中系短篷》譯文

　　把小船停放拴在岸邊的古木樹蔭下；拄著拐杖走過橋的東邊恣意觀賞這春光。

　　陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風令人陶醉。

　　《絕句·古木陰中系短篷》注釋

　　系（xì）：聯接。短篷：小船。篷，船帆，船的代稱。

　　杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。

　　杏花雨：清明前后杏花盛開時節的雨。

　　楊柳風：古人把應花期而來的風，稱為花信風。從小寒到谷雨共二十四候，每候應一種花信，總稱“二十四花信風”。其中清明節尾期的花信是柳花，或稱楊柳風。

　　《絕句·古木陰中系短篷》賞析

　　這首詩記述了作者一次游覽的過程，運用擬人手法表現了春風的柔和溫暖，表達出作者對大自然的喜愛。

　　第一句“古木陰中系短篷”。古木，老樹。陰，樹蔭。系，拴。短篷，有篷的小船。意思說：我在一棵老樹蔭下拴住小船。它告訴我們，作者是乘船出來春游的。而且這個地方有樹有水，是個好去處。古木成蔭，又乘帶篷的船，暗示了春來天暖，并會有風雨。

　　第二句“杖藜扶我過橋東”。杖藜，藜杖，藜是一種草，莖很堅硬，用它作的拐杖。“杖藜扶我”，實際是“我扶杖藜”。說藜杖扶著我，將杖擬人化，突出了藜杖的作用及我同藜杖間的感情。意思說：我扶著藜杖來到小橋東面。這句寫作者下了船，又扶杖步行，表明作者雖然年紀老了，但游興很濃。其實在乘船途中，他已經在欣賞春天美景了，現在又徒步游賞，可見春天景色的迷人。

　　上兩句主要寫春游經過，于春游興致中初步透露出春光的美好，那么春光到底怎樣美好呢？作者在后面進行了具體描述。

　　次兩句通過自己的感覺來寫景物。眼前是杏花盛開，細雨綿綿，楊柳婀娜，微風拂面。詩人不從正面寫花草樹木，而是把春雨春風與杏花、楊柳結合，展示神態，重點放在“欲濕”、“不寒”二詞上。“欲濕”，表現了濛濛細雨似有若無的情景，又暗表細雨滋潤了云蒸霞蔚般的杏花，花顯得更加嬌妍紅暈。“不寒”二字，點出季節，說春風撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風吹動細長柳條的輕盈多姿場面，越發表現出春的宜人。這樣表達，使整個畫面色彩繽紛，充滿著蓬勃生氣。詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是耐心愜意的春日遠足。

　　歷來寫春的句子，或渾寫——“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細寫——“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛”（徐元杰《湖上》），志南這首詩將兩者結合起來，既有細微的描寫，又有對春天整個的感受，充滿喜悅之情。詩寫景凝練，意蘊豐富，讀來使人如聞似見。盡管在此之前，“杏花雨”、“楊柳風”這樣的詩境已廣泛為人們所用，但真正成為熟詞，不得不歸功于志南這兩句詩。元代虞集膾炙人口的《風入松》的名句“杏花春雨江南”所描繪的意境，除了受陸游詩“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”影響外，或許也曾受此啟發。

　　這首詩寫春天美景，沒有一般地描繪花開鳥鳴，主要寫了春天的風雨。春風春雨也本是人們常見的現象，作者卻寫得有色有味，真切切感人。表現了作者體察的細膩和筆下的功夫。看得出，看似淺顯的詞句是經過精心錘煉的，因而韻味十足。他重點從感覺入手，寫自己春游的喜悅心情，表達對生活的熱愛，也為讀者展現出春天無限美好的世界。

　　《絕句·古木陰中系短篷》賞析二

　　這是一首膾炙人口的七絕名詩。詩僧志南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古。

　　首二句寫詩人的行蹤，尾二句寫詩人眼中的春光。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧，構成一幅渾然天成的游春圖。一句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造語疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細雨如酥，和風如絲。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風，吹在臉上涼美而不覺寒冷，它們是何等善解人意。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示么？這迷人的春景，正是詩人眼中迷人的禪境。

　　在詩人眼中，禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風里，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔里，禪就是春天，就是一切的一切，就是絕句，就是詩！

　　“詩有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”（宋·姜夔《白石道人詩說》）不說理，也不說禪，卻極有禪趣，本詩可謂是自然高妙！

　　風原文翻譯及賞析11

　　蝶戀花·面旋落花風蕩漾

　　面旋落花風蕩漾。柳重煙深，雪絮飛來往。雨后輕寒猶未放。春愁酒病成惆悵。

　　枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相向。寂寞起來褰繡幌。月明正在梨花上。

　　譯文

　　注釋

　　褰：撩起。

　　賞析

　　歐陽修

　　歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

　　風原文翻譯及賞析12

　　余嘗寓居惠州嘉佑寺，縱步松風亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁么時也不妨熟歇。

　　注釋：

　　嘗：曾經。

　　寓居：暫居。

　　縱步：放開腳步走。

　　就：靠近。

　　木末：樹梢。

　　死敵：死于敵手。

　　死法：死于軍法。

　　意謂：心里說，文中有“心想”之意。

　　由是：因此。

　　死敵：死于敵手。

　　雖：即使。

　　熟歇：好好地休息一番。

　　恁么：如此，這樣。

　　參考譯文

　　我曾經借住惠州嘉佑寺。一日，在松風亭附近散步，感覺腳力不堪疲乏，想到亭子里休息。卻看見松風亭的屋檐還在樹林的遠處，心里想什么時候才能走到啊？后來轉念又一想，突然有了體會：“這里為什么就不能休息呢？”一下子明白過來，就好比上鉤的魚兒，忽然得到解脫。如果能悟解到這一點，即使在短兵相接的戰場上，戰鼓如雷霆，沖上去就要死于敵人之手，退回來就要死于軍法，這時，不妨好好先歇息一下。

　　賞析

　　本文作者為北宋著名文學家蘇軾。松風亭在廣東省惠陽縣東彌陀寺后山嶺上。據《輿地紀勝》，松風亭上植松二十余種，清風徐來，松聲如濤，是當時的游覽勝地。蘇軾游松風亭為宋哲宗紹圣元年（1094）十月間事。時章敦為相，東坡知定州，謫知英州，未到任再貶寧遠軍節度副使，惠州安置。政治打擊接踵而來，然而仍懷著極高的興致游覽了松風亭。文章記錄了游覽時輕松愉悅的心情，顯示了對待貶謫的曠達態度，讀來理趣盎然。

　　作者領悟到要隨遇而安，把握當下的道理，表現了作者為人坦誠、天真、達觀、有趣的一面。

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