玉樹(shù)后庭花原文翻譯及賞析匯編3篇
玉樹(shù)后庭花原文翻譯及賞析1
玉樹(shù)后庭花 南北朝
麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。
映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。
妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。
花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿地歸寂中。
《玉樹(shù)后庭花》譯文
樓殿高閣前有芳林花草競(jìng)相爭(zhēng)春，妃子們本就貌美如花，再加上盛裝打扮，更加顯出傾城之貌。
妃子起初掩映著窗子，外面春光的嬌美之景無(wú)法進(jìn)入她們的芳閣。但妃子一出閨閣，萬(wàn)般春日麗景都失去了顏色。妃子笑容可掬，盈盈走出門(mén)戶。
她們的臉就像帶著晶瑩雨露的鮮花，她們的美態(tài)就如玉樹(shù)那樣秀麗，流光溢彩，清雅別致。
花兒從開(kāi)放時(shí)的爭(zhēng)奇斗艷到枯萎的凋零是很短暫的時(shí)光，到花瓣都落光的時(shí)候一切又都?xì)w于了平凡。
《玉樹(shù)后庭花》注釋
對(duì)：相對(duì)，對(duì)面。這里指高閣前有芳林花草。
傾城：使城池傾倒，形容女子貌美。
乍：開(kāi)始，起初。
帷：帷帳，帷幄。
玉樹(shù)：玉樹(shù)的樹(shù)冠挺拔秀麗，莖葉碧綠，頂生白色花朵，十分清雅別致。
流光：玲瓏剔透，流光溢彩。
《玉樹(shù)后庭花》賞析
陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》歌，寫(xiě)的是嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競(jìng)艷，其詞哀怨靡麗而悲涼，后來(lái)成為亡國(guó)之音的代稱。
“麗宇芳林對(duì)高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。”詩(shī)的開(kāi)頭概括了宮中環(huán)境，并化用漢朝李延年的“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”詩(shī)無(wú)，來(lái)映襯美人的美麗。華麗的殿宇，花木繁盛的花園，沒(méi)人居住的高閣就在這殿宇的對(duì)面，在花叢的環(huán)繞之中。美人生來(lái)就美麗，再經(jīng)刻意妝點(diǎn)，姿色更加艷麗無(wú)比。
“映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。”寫(xiě)美人們應(yīng)召見(jiàn)駕時(shí)的情態(tài)，儀態(tài)萬(wàn)千，風(fēng)情萬(wàn)種。無(wú)論是應(yīng)召時(shí)的“乍不進(jìn)”，還是接駕時(shí)的“笑相迎”，都討得后主的無(wú)比歡欣。“妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。”詩(shī)的結(jié)尾處與開(kāi)頭相呼應(yīng)，重點(diǎn)描繪了宮中美人的“傾國(guó)傾城之貌”，也成了陳后主留戀后宮，貪戀美人的最好注腳。
詩(shī)歌在藝詩(shī)上有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：一是著意于從側(cè)面、動(dòng)態(tài)的角度去描寫(xiě)，力求舍形而求神，詩(shī)中所用的“似花含露”、“玉樹(shù)流光”的描寫(xiě)都極為生動(dòng)傳神；二是全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，回環(huán)照應(yīng)，景與人相互映襯，意象美不勝收。這首詩(shī)在一定程度上，代表了宮體詩(shī)的最高水平。從一個(gè)側(cè)面可以看出，陳后主雖然是一個(gè)糟糕的皇帝，但卻是一個(gè)具有一定藝詩(shī)修養(yǎng)的詩(shī)人。
《玉樹(shù)后庭花》創(chuàng)作背景
南朝陳后主生活奢侈，不問(wèn)政事，且喜愛(ài)艷詞。但他的好日子就象這玉樹(shù)后庭花一樣短暫，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵進(jìn)入建康（今南京），陳后主被俘，后病死于洛陽(yáng)。《玉樹(shù)后庭花》遂被稱為“亡國(guó)之音”。
玉樹(shù)后庭花原文翻譯及賞析2
原文：
后庭花破子·玉樹(shù)后庭前
五代： 李煜
玉樹(shù)后庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，大教長(zhǎng)少年。
譯文：
玉樹(shù)后庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，大教長(zhǎng)少年。
珍貴稀有的仙樹(shù)種植在后宮庭前，瑤草布滿了室內(nèi)鏡邊。去年的花樹(shù)依然生機(jī)勃勃，繁花錦枝，又在今年的月圓之夜競(jìng)相開(kāi)放，香氣襲人。不要讓這一切有變化！請(qǐng)讓青春年少，如同這花月一般永駐。
注釋：
玉樹(shù)后庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，大教長(zhǎng)少年。
玉樹(shù)：神話傳說(shuō)中的仙樹(shù)。后庭：指后宮。瑤草：《遺山樂(lè)府》中作“瑤華”。指?jìng)髡f(shuō)中的香草。偏：偏倚，偏失，指變化。和月和花：《花草粹編》、《遺山樂(lè)府》中均作“和花和月”。和，共，同。教，令，使得。
賞析：
這首詞抒發(fā)了作者對(duì)美好生活的向往和對(duì)青春年華的依戀之情。整首詞通過(guò)玉樹(shù)，瑤草，花，月長(zhǎng)存不朽的向往，表達(dá)了對(duì)美好生活和年少青春的深深依戀，而這種濃厚的依戀，卻正是建立在明知以后將要失去的無(wú)奈和恐懼之上，這種感情在后主詞中，是不常見(jiàn)的。
開(kāi)篇兩句寫(xiě)景，點(diǎn)明地點(diǎn)和環(huán)境，自富貴氣滲透出作者強(qiáng)烈的依戀之情。“去年”和“今年”都是虛指，寫(xiě)美好的生活畫(huà)面，時(shí)間的推移并不能使美好的事物轉(zhuǎn)變，“花不老”并不是真的花從不凋謝，而是在人眼中永不凋謝；“月又圓”也不是今日才圓，而是未見(jiàn)缺，只見(jiàn)圓。這里的描寫(xiě)，以心理真實(shí)去刻畫(huà)生活真實(shí)，用情感真實(shí)塑造了藝術(shù)真實(shí)，表現(xiàn)出作者對(duì)美好幸福生活的獨(dú)特感受。這種感受在后三句中得到了集中體現(xiàn)，作者把過(guò)去的感受化成獨(dú)特的人生期待和追求，他希望能真的象自己想象的那樣，花不凋、月常圓，人也和花和月一樣，青春永駐、幸福常在。
應(yīng)該說(shuō)，李煜前期的作品中春怨秋閨詞很多都有對(duì)人生的感嘆和希望，但有如這首詞一樣熱切的企盼和依戀的情緒并不多見(jiàn)。究其原因，大概因?yàn)樗菚r(shí)并不能真正體味到“失而彌珍”的道理，所以他前期作品雖然怨深愁切，但對(duì)生活的底蘊(yùn)卻并未有更深的感觸。而只有當(dāng)他真正體味到一切將失而不能復(fù)得進(jìn)，他方能真正對(duì)這一切產(chǎn)生深深的依戀，而這種依戀恰恰是建立在對(duì)未來(lái)的恐懼和憂慮之上的。由此可見(jiàn)，這首詞大概為李煜中期的作品。
這首詞篇幅短小，但所指極大，語(yǔ)言明白如話，但字字寓有深意，通俗中見(jiàn)別致，白描中見(jiàn)含蓄，表現(xiàn)了作者駕馭文思言詞的.較高功力。
玉樹(shù)后庭花原文翻譯及賞析3
玉樹(shù)后庭花
陳叔寶〔南北朝〕
麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。
映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。
妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。
花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿地歸寂中。
譯文
樓殿高閣前有芳林花草競(jìng)相爭(zhēng)春，妃子們本就貌美如花，再加上盛裝打扮，更加顯出傾城之貌。妃子起初掩映著窗子，外面春光的嬌美之景無(wú)法進(jìn)入她們的芳閣。但妃子一出閨閣，萬(wàn)般春日麗景都失去了顏色。妃子笑容可掬，盈盈走出門(mén)戶。她們的臉就像帶著晶瑩雨露的鮮花，她們的美態(tài)就如玉樹(shù)那樣秀麗，流光溢彩，清雅別致。花兒從開(kāi)放時(shí)的爭(zhēng)奇斗艷到枯萎的凋零是很短暫的時(shí)光，到花瓣都落光的時(shí)候一切又都?xì)w于了平凡。
注釋
對(duì)：相對(duì)，對(duì)面。這里指高閣前有芳林花草。
傾城：使城池傾倒，形容女子貌美。
乍：開(kāi)始，起初。
帷：帷帳，帷幄。
玉樹(shù)：玉樹(shù)的樹(shù)冠挺拔秀麗，莖葉碧綠，頂生白色花朵，十分清雅別致。
流光：玲瓏剔透，流光溢彩。
賞析
陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》歌，寫(xiě)的是嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競(jìng)妍，其詞哀怨靡麗而悲涼，后來(lái)成為亡國(guó)之音的代稱。
“麗宇芳林對(duì)高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。”詩(shī)的開(kāi)頭概括了宮中環(huán)境，并化用漢朝李延年的“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”詩(shī)句，來(lái)映襯美人的美麗。華麗的殿宇，花木繁盛的花園，沒(méi)人居住的高閣就在這殿宇的對(duì)面，在花叢的環(huán)繞之中。美人生來(lái)就美麗，再經(jīng)刻意妝點(diǎn)，姿色更加艷麗無(wú)比。
“映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。”寫(xiě)美人們應(yīng)召見(jiàn)駕時(shí)的情態(tài)，儀態(tài)萬(wàn)千，風(fēng)情萬(wàn)種。無(wú)論是應(yīng)召時(shí)的“乍不進(jìn)”，還是接駕時(shí)的“笑相迎”，都討得后主的無(wú)比歡欣。“妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。”詩(shī)的結(jié)尾處與開(kāi)頭相呼應(yīng)，重點(diǎn)描繪了宮中美人的“傾國(guó)傾城之貌”，也成了陳后主留戀后宮，貪戀美人的最好注腳。
詩(shī)歌在藝術(shù)上有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：一是著意于從側(cè)面、動(dòng)態(tài)的角度去描寫(xiě)，力求舍形而求神，詩(shī)中所用的“似花含露”、“玉樹(shù)流光”的描寫(xiě)都極為生動(dòng)傳神；二是全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，回環(huán)照應(yīng)，景與人相互映襯，意象美不勝收。這首詩(shī)在一定程度上，代表了宮體詩(shī)的最高水平。從一個(gè)側(cè)面可以看出，陳后主雖然是一個(gè)糟糕的皇帝，但卻是一個(gè)具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的詩(shī)人。
陳叔寶
陳后主陳叔寶（553—604年），字元秀，南朝陳最后一位皇帝。公元582年—589年在位，在位時(shí)大建宮室，生活奢侈，不理朝政，日夜與妃嬪、文臣游宴，制作艷詞。隋軍南下時(shí)，自恃長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不以為然。589年（禎明三年），隋軍入建康，陳叔寶被俘。后在洛陽(yáng)城病死，終年52歲，追贈(zèng)大將軍、長(zhǎng)城縣公，謚曰煬。
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