《春望》原文翻譯及賞析

時間：2022-04-08 20:21:42 古籍我要投稿

《春望》原文翻譯及賞析15篇

《春望》原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　春庭晚望

　　南北朝：蕭愨

　　春庭聊縱望，樓臺自相隱。

　　窗梅落晚花，池竹開初筍。

　　泉鳴知水急，云來覺山近。

　　不愁花不飛，到畏花飛盡。

　　譯文：

　　春庭聊縱望，樓臺自相隱。

　　暖春時節(jié)，站在庭院的樓上百無聊賴，放眼望去，只見高處的樓臺遮住了低處，近處的樓臺遮掩了遠處，就好像自己想要藏起來一樣。

　　窗梅落晚花，池竹開初筍。

　　窗外的梅花已經(jīng)凋落，池邊的春筍破土生長起來。

　　泉鳴知水急，云來覺山近。

　　耳邊響起泉水潺潺的聲音，頓時聯(lián)想到它飛濺時的洶涌，云來了感覺山也離得近了。

　　不愁花不飛，到畏花飛盡。

　　不愁見不到春花飄落、飛瓣亂撲的景象，倒是擔心花消紅盡春色全無的那一天很早就來臨。

　　注釋：

　　春庭聊縱望，樓臺自相隱。

　　縱望：即放眼望。

　　窗梅落晚花，池竹開初筍。

　　泉鳴知水急，云來覺山近。

　　不愁花不飛，到畏花飛盡。

　　賞析：

　　這是一首寫景詩，但詩中又通過晚望折射出主人公一定的心境。

　　“春庭聊縱望，樓臺自相隱。”一個聊字點出了詩人初登樓臺百無聊賴的精神狀態(tài)，接著是縱望所見的景物：“窗梅落晚花，池竹開初筍。

　　“窗外落梅，池邊春筍。”正是冬盡春來的象征。面對這春天滋育出來的新鮮生命，詩人怎能不心蕩神駘！這時，詩人耳邊又響起泉水潺潺的聲音，頓時聯(lián)想到它飛濺時的洶涌，又不禁領(lǐng)受到高山在旁的飄渺之感，整個精神世界為之一振。

　　于是引發(fā)出一聲感嘆：“不愁花不飛，到畏花飛盡。”花開花落周而復始，本是自然界的客觀規(guī)律，因而并不愁；但到“花飛盡”的時節(jié)，不僅意味著萬木凋零，而且具有一去不復返的意思。

　　這樣，詩人的“畏”也就不僅僅是惜春傷時，而且?guī)в袑τ邢奕松纳畛粮袀４嗽娫谔幚韮?nèi)在心理節(jié)奏上很有特色，堪稱佳作。

《春望》原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　天津橋望春

　　唐代：雍陶

　　津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。

　　翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。

　　譯文：

　　津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。

　　天津橋下春水浸潤著紅霞，如煙細柳微風中拂岸傾斜。

　　翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。

　　車輦不再來金殿久已關(guān)閉，鶯兒飛出銜著上陽宮中花。

　　注釋：

　　津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜（xiá）。

　　風絲：微風。

　　翠輦（niǎn）不來金殿閉，宮鶯（yīng）銜出上陽花。

　　翠輦：皇帝乘坐的車子。這里借指皇帝。宮鶯：泛指宮中所棲之鳥。上陽：上陽宮，唐高宗時建造，在洛陽皇城西南，洛水天津橋附近，高宗常居此聽政。

　　賞析：

　　天津橋下，春水溶溶，絢爛的云霞倒映在水中；天津橋畔，翠柳如煙，枝枝柔條斜拂水面，縷縷游絲隨風飄蕩。這美好的自然春光，不減當年，自然令人心醉。然而，山河依舊，人非昔比。透過茂密的樹叢向北望去，盡管昔日高大威嚴的宮殿至今猶存，可是，那千官扈從、群臣迎駕的盛大場面，已不能再見到了。宮殿重門緊閉，畫棟雕梁也失去了燦爛的色澤。當年曾經(jīng)是日夜歡歌的上陽宮，而今一片寂落，只有宮鶯銜著一片殘花飛出墻垣。面對著這番情景，詩人自然是心潮起伏，感嘆萬千。

　　這首詩通篇寫景，不言史事，不發(fā)議論，靜觀默察，態(tài)度似乎很淡泊。然而，正是在這種看似冷靜客觀的描寫中，蘊藏著作者吊古傷今的沉郁的感情。詩的一、二兩句，作者先繪出一幅津橋春日圖，明媚綺麗、引人入勝；三、四句轉(zhuǎn)寫金殿閉鎖、宮苑寂寥，前后映襯，對照鮮明。在這種強烈的對比中，表現(xiàn)了歲歲春天重臨，而大唐帝國的盛世卻一去不復返了。這正是以樂景寫哀，因而“倍增其哀”的手法，較之直抒胸臆，具有更強烈的藝術(shù)效果。

　　全詩處處切合一“望”字。“金殿閉”是詩人“望”中所見，但苑內(nèi)的凄涼之狀，畢竟是“望”不到的，于是第四句以宮鶯不堪寂寞，飛出墻外尋覓春光，從側(cè)面烘托出上陽宮里凄涼冷落的景象。這一細節(jié)，是詩人“望”中所見，因而落筆極為自然，但又曲折地表達了作者難訴說的深沉感嘆，含而不露，淡而有韻，堪稱全詩中精彩的一筆。

《春望》原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　春望詞四首·其二

　　唐代：薛濤

　　攬草結(jié)同心，將以遺知音。

　　春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

　　譯文：

　　攬草結(jié)同心，將以遺知音。

　　采摘小草結(jié)成同心結(jié)，將它贈送給我相知相愛的心上人。

　　春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

　　春愁伴著春光同我告別時，那不知我心事的子規(guī)鳥卻哀鳴不歇。

　　注釋：

　　攬(lǎn)草結(jié)同心，將以遺知音。

　　攬草：采草。

　　春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

　　結(jié)同心：同心結(jié)。舊時用香輩或銷帶打成的連回文樣式的結(jié)子用作男女相愛的象征。

　　賞析：

　　這首詩中的“攬草結(jié)同心”是指用草編成同心結(jié)。將香草結(jié)成同心的樣式，準備送給理想中的戀人，表現(xiàn)出懷春的感情。“將以遺知音”是指贈送給我相知相愛的情人。這首詩的最大特點是用兩典故：“同心結(jié)”和“子規(guī)鳥”來表示心中的情愛。同心結(jié)”典出《玉臺新詠》梁武帝蕭衍《有所思》：“腰中雙綺帶，夢為同心結(jié)。”古人用來表示男女相愛的象征。

《春望》原文翻譯及賞析4

　　旅人嗟倦游，結(jié)纜坐春洲。

　　日暮江風靜，中川聞棹謳。

　　草光天際合，霞影水中浮。

　　單艫時向浦，獨楫乍乘流。

　　孌童泣垂釣，妖姬哭蕩舟。

　　客心自有緒，對此空復愁。

　　譯文

　　頻繁往來江上的旅行已生厭倦，早早泊船靠岸，依春洲以望遠，聊解憂煩。

　　暮色黃昏之時，江風停息。一曲悠揚的船歌不知從江中何處傳來。

　　舉目遙看，只見一片瑩瑩草色與天光水色融為了一體；偶爾有幾朵彩云飄來，霞光倒映在水中，隨著水波起伏。

　　寂靜的江上，時而一只小船從天邊駛來，映著天上的霞光，滑過水中的云影，緩緩搖近岸邊。

　　坐于江畔，看江水長流，夕陽西沉，孤舟飄泊，恨諂臣阻扼賢路，憂國家隱患重重。

　　外仕宦人的心中縱有無限愁緒，也只有一聲嘆息無可奈何。

　　注釋

　　嗟（jiē）：嘆息；感嘆。

　　結(jié)纜：系舟，停舟。

　　謳（ōu）：民歌。

　　孌童泣垂釣：用“龍陽君泣魚”之典，用來表達移情別戀，恩移寵衰，不再受到寵幸或重用的苦衷。

　　妖姬哭蕩舟：“蔡姬蕩舟”齊桓公與蔡姬泛舟水上，蔡姬搖蕩舟身，桓公恐，禁之不可，怒而遣蔡姬。桓公打發(fā)蔡姬回娘家只是一種懲罰，不曾想蔡人竟嫁女于他人。桓公大怒，舉兵攻破蔡國，并乘勢進軍楚國。

　　賞析

　　何遜的詩在梁代頗有影響，沈約曾盛譽其作，謂“每讀卿詩，一日三復，猶不能已”。此詩的藝術(shù)水準，也當?shù)闷疬@番贊譽。題中的劉諮議，即劉孝綽，曾任諮議參軍之職。他是與何遜齊名的詩人，當世有“何劉”之稱，二人之間經(jīng)常有唱和之作。

　　“旅人嗟倦游，結(jié)纜坐春洲。”詩的起首兩句交代了作者之所以在行程中要“早泊”，并不是春江夕陽的美麗景色激發(fā)了他的觀賞興趣，而是對官事繁復和往來江上的旅行已經(jīng)厭倦了，才寧愿早早泊船岸邊，依春洲以望遠，聊解憂煩。何遜的這種心情，在其詩作中多有反映，如“游宦疲年事，來往厭江濱”；“我本倦游客，心念似懸旌”等。詩一開始就表現(xiàn)出作者的憂愁煩惱，為下面的寫景與聯(lián)想做了鋪墊。

　　接下來六句描寫了春晚夕陽中的江上景色。暮色黃昏之時，江風停息。渙渙春水，猶如一匹長長的白練，無聲地流動著，一直流向遠方。江中不知何處，傳來一曲悠揚的船歌。這是打魚歸來的船家在搖櫓歌唱。在一片靜謐之中，這歌聲顯得既清亮而又陶然自得，使疲于奔波的旅人聞之，更加感慨萬端。舉目遙看大江兩岸，但見春草茵茵。這如翠的綠色綿綿不斷，伸展向前，直連著天邊。近處的草芽綠得可愛，遠處的草卻漸漸地映出傍晚天際的清光，越向遠方，這清光越亮，草色也越淡。遙望所及，只見一片瑩瑩，草色與天光水色融為了一體。偶爾有幾朵彩云飄來，霞光倒映在水中，水波起伏，宛如云影飄浮在江面。寂靜的江上，時而一只小船從天邊駛來，映著天上的霞光，滑過水中的云影，緩緩搖近岸邊。寧靜的江流，悠揚的漁歌，天邊的余暉，綿綿的春草，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的畫面。在這畫面中，有聲，有光，有色，有近處的清晰，有遠方的迷濛，有靜止的水天背景，有動態(tài)的孤舟輕漾。一切都呈現(xiàn)出素雅的色調(diào)，透出一股憂郁的情思。

　　詩的后四句抒發(fā)了作者由江景而生發(fā)的聯(lián)想和感慨。“孌童泣垂釣”用“龍陽君泣魚”之典。《戰(zhàn)國策·魏策》記魏王的男寵龍陽君釣魚而泣，魏王問其故，龍陽君答曰，前得之魚小，后得之魚大，故棄前者而藏后者；因想天下之美人多矣，王將惑于新人而棄故。魏王遂布令于四境之內(nèi)：“有敢言美人者族。”后以此事喻近幸之臣蔽君主得賢之路。“妖姬哭蕩舟”，事見于《左傳·僖公三年》。齊桓公與蔡姬泛舟水上，蔡姬搖蕩舟身，桓公恐，禁之不可，怒而遣蔡姬。桓公打發(fā)蔡姬回娘家只是一種懲罰，不曾想蔡人竟嫁女于他人。桓公大怒，舉兵攻破蔡國，并乘勢進軍楚國。《淮南子·人間訓》稱：“蔡女蕩舟，齊師大侵楚。”以喻禍之起于微小之間。這兩個典故都與水有關(guān)。何遜關(guān)心國事，有志向，但因出身寒微，不善奉迎，故仕途多蹇，胸中常郁郁。他坐于江畔，看江水長流，夕陽西沉，孤舟飄泊，恨諂臣阻扼賢路，憂國家隱患重重，心情格外沉重。他的憤恨憂慮不可以直接表達，遂由水而生發(fā)聯(lián)想，借“泣魚”、“蕩舟”的典故婉轉(zhuǎn)隱晦地表現(xiàn)出來。這應(yīng)當就是“客心自有緒”的內(nèi)涵。《南史·何遜傳》記載，梁武帝蕭衍因何遜在詩中用曹操故事而頗為不滿，稱“何遜不遜，未若吾有朱異”。何遜“自是疏隔，希復得見”。（朱異是梁代以阿諛奉迎皇帝而著稱的近臣，后侯景起兵亂梁，就借討朱異為名）此事或許能幫助讀者理解何遜用這兩個典故時的心理背景。

　　然而，“旅客長憔悴，春物自芳菲”，“客子行行倦，年光處處華”（何遜）。大自然既不因人的悒郁不樂而失去其美之魅力，也不因人之喜悅贊賞而增加其美的色彩。自然的生命就是這樣健壯、堅強、蓬勃旺盛。相比之下，人的生命是多么短促、軟弱，人的作用又是多么微薄、無力。江水靜靜，日夜不停；春光流轉(zhuǎn)，年年不息；太陽落下，第二天照樣升起；可江邊之人，明日不知身在何處，憤恨憂慮，亦復徒然。“對此空復愁”，正是詩人對于人生、社會的無可奈何之嘆。

　　何遜

　　南朝梁詩人，字仲言，東海郯（今山東省蒼山縣長城鎮(zhèn)）人，何承天曾孫，宋員外郎何翼孫，齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩，弱冠州舉秀才，官至尚書水部郎。詩與陰鏗齊名，世號陰何。文與劉孝綽齊名，世稱何劉。其詩善於寫景，工于煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。后人稱“何記室”或“何水部”。

《春望》原文翻譯及賞析5

　　望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

　　濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

　　紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

　　譯文

　　杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著松軟的白沙。

　　呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。

　　紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美酒飲“梨花”。

　　是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。

　　注釋

　　望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”

　　堤：即白沙堤。

　　伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。

　　蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。

　　紅袖：指織綾女。

　　柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產(chǎn)綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”

　　青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。

　　梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產(chǎn)：夸耀杭州產(chǎn)土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。

　　賞析

　　首聯(lián)，先推出“望海樓”“護江堤”，是因為樓高、堤長足可貫領(lǐng)通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照”樓曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏”堤遨游則是游人的興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目的“望”字。詩中原注：“城東樓名望海樓”，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯(lián)轉(zhuǎn)過一層，始引出顯著的季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾數(shù)奈楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花的年華和火一般的熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想，一并融進涵納著深沉悠遠的歷史內(nèi)容的“伍員廟”“蘇小家”里，使古老的勝跡超越時空，帶上了現(xiàn)實感，并給讀者以審美的愉悅。

　　第三聯(lián)從前面連輻直下的四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業(yè)繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄·物產(chǎn)》記載，這是綾的花紋；又當?shù)禺a(chǎn)美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’”。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗風情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯(lián)以登高遠眺所見的闊大場景收束，暗與首句照應(yīng)。“湖寺西南路”，指由斷橋向西通往湖中到孤山的長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰”。請看，滿湖清波如同少女的彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰開”提唱，故設(shè)問答，接著用了“裙腰”這個絕妙的比喻，使人聯(lián)想到春天的西湖，仿佛是一位風姿綽約的妙齡少女的化身。

　　創(chuàng)作背景

　　白居易自穆宗長慶二年（822）秋至長慶四年春任杭州刺史，此詩即作于是時。

　　白居易

　　白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《春望》原文翻譯及賞析6

　　原文

　　漢壽城春望

　　劉禹錫〔唐代〕

　　漢壽城邊野草春，荒祠古墓對荊榛。

　　田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。

　　華表半空經(jīng)霹靂，碑文才見滿埃塵。

　　不知何日東瀛變，此地還成要路津。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　春天漢壽城邊野草叢生，那荒祠和古墓狗面荊棘滿布。田里的牧童燒化著丟棄的芻狗，路上的行人在觀看墓狗的石麟。指示路途的華表，如今已經(jīng)被雷電轟擊得半殘；縱橫的斷碑，通體蒙塵，碑文依稀可辨。不知什么指候又發(fā)生滄海桑田的變化呢，到那指，這里又會成為南北交通的要津。

　　注釋

　　漢壽：縣名，在今湖南常德東南。荊榛：荊棘。牧豎：牧童。芻狗：古代用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被拋棄。陌：田間小路。石麟：石頭雕刻的麒麟，這里泛指古代王公貴族墓狗的石刻。華表：古代位于宮殿及墓地狗坐標志與裝飾用的石柱。才見：依稀可見。東瀛：東海。東瀛變：指滄海桑田的變化。要路津：交通要道。

　　賞析

　　此詩雖題為春望，但所望卻是滿目荒涼衰敗景象，這樣的景色正寄托著詩人遭貶謫后的身世凄涼之感，乃是以景寫情之篇。

　　這首詩雖然極力地描繪了漢壽城遺址的荒涼、破敗的景象，但是格調(diào)毫不低沉。在興和廢的轉(zhuǎn)化之中，充分地表現(xiàn)了詩人發(fā)展變化的樸素辯證觀點，使全詩充滿了積極的進取精神。這首詩打破了一般律詩起、承、轉(zhuǎn)、合的框框，首、頷、頸三聯(lián)渾然一體，極力鋪陳漢壽城遺址的荒蕪、破敗的景象，構(gòu)成了全詩的整體層次。

　　“漢壽城邊野草春”點明了“春望”的地點，含蓄而又凝煉地表現(xiàn)漢壽城已是一片廢墟了。“野草春”三字讓人產(chǎn)生聯(lián)想，如果漢壽不是一片蕪城，還象當年那樣人煙輻輳，無比繁華，春日遲遲，一派生機的話，詩人怎么會用城邊野草剛剛發(fā)芽來描繪它的春色呢。首聯(lián)對句勾勒出來的景物頗多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯獨沒有人煙。正因為此，詩人用“對”字組合起來的柯、墓、荊、榛之類愈多，便使人愈感荒涼。

　　“田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。”句雖有“牧童”和行人”出現(xiàn)，但也沒有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說明墳山冷落，祭掃無人“田地荒蕪，可牧牛羊。符人著石麟于陌止。是因為荊榛莽莽，別無可以觀賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可注目而已。

　　“華表半空經(jīng)霹靂，碑文才見滿埃塵。”句清楚地告訴人們漢壽城今非昔比，當年繁華的交通要道，如今已破敗不堪了。當年指示路途的華表，如今已經(jīng)被雷電轟擊得半殘，縱橫的斷碑，通體蒙塵，碑文依稀可辨。昔日繁華，今朝破敗，盡在殘缺華表，斷裂石碑中顯露了出來。詩人不惜耗費大量筆墨大寫特寫這樣的破敗和荒涼，完全是為著尾聯(lián)的富有哲理性的議論作準備的。

　　“不知何日東瀛變，此地還成要路津”則談出了一個深刻的哲理，即興和廢是互相依存，互相轉(zhuǎn)化的。詩人認為：興和廢不是永恒的，不變的；而是有興就有廢，有廢就有興，興可以變成為廢，廢亦可以變成為興的。這正如老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”一樣，是具有樸素辯證法觀點的。

　　劉禹錫

　　劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《春望》原文翻譯及賞析7

　　春望

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　國破山河在，城春草木深。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　譯文

　　長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。

　　感于戰(zhàn)敗的時局，看到花開而潸然淚下，內(nèi)心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。

　　連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了一個春天，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

　　愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡直要不能插簪了。

　　注釋

　　國：國都，指長安（今陜西西安）。

　　破：陷落。

　　山河在：舊日的山河仍然存在。

　　城：長安城。

　　草木深：指人煙稀少。

　　感時：為國家的時局而感傷。

　　濺淚：流淚。

　　恨別：悵恨離別。

　　烽火：古時邊防報警的煙火，這里指安史之亂的戰(zhàn)火。三月：正月、二月、三月。

　　抵：值，相當。

　　白頭：這里指白頭發(fā)。搔：用手指輕輕的抓。

　　渾：簡直。欲：想，要，就要。

　　勝：經(jīng)受，承受。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開。

　　創(chuàng)作背景

　　唐玄宗天寶十四年（公元755年）十一月，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍攻陷潼關(guān)，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨于靈武（今屬寧夏）繼位，是為唐肅宗，改元至德。杜甫聞訊，即將家屬安頓在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安，后因官職卑微才未被囚禁。唐肅宗至德二年（公元757年）春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作。

　　古今異義

　　國破山河在古義：國都今義：國家

　　渾欲不勝簪古義：簡直今義：渾濁；糊涂

　　家書抵萬金古義：信今義：裝訂成冊的著作

　　鑒賞

　　此詩前四句寫春日長安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。全詩格律嚴整，頷聯(lián)分別以“感時花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國破之嘆，以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂，尾聯(lián)則強調(diào)憂思之深導致發(fā)白而稀疏，對仗精巧，聲情悲壯。

　　“國破山河在，城春草木深。”詩篇一開頭便描寫了春望所見：山河依舊，可是國都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無存了。一個“破”字使人怵目驚心，繼而一個“深”字又令人滿目凄然。詩人寫今日景物，實為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛。

　　“國破”和“城春”兩個截然相反的意象，同時存在并形成強烈的反差。“城春”當指春天花草樹木繁盛茂密，煙景明麗的季節(jié)，可是由于“國破”，國家衰敗，國都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是斷垣殘壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示長安城里已不再是市容整潔、井然有序了，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩人睹物傷感，表現(xiàn)了強烈的黍離之悲。

　　“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”花無情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人；春天的鳥兒應(yīng)該歡呼雀躍，唱著委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅。“感時”、“恨別”都濃聚著杜甫因時傷懷，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解：我感于戰(zhàn)敗的時局，看到花開而潸然淚下；我內(nèi)心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦，遇到樂景，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法，并賦予更深厚的情感，獲得更為濃郁的.藝術(shù)效果。詩人痛感國破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過景物描寫，借景生情，移情于物。表現(xiàn)了詩人憂傷國事，思念家人的深沉感情。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”詩人想到：戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進行了一個春天，仍然沒有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時還沒有獲得有利形勢，至今還未能收復西京，看來這場戰(zhàn)爭還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營，好久沒有妻兒的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家書該多好啊。“家書抵萬金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩人在消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情。戰(zhàn)爭是一封家書勝過“萬金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對戰(zhàn)爭，期望和平安的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火連月，家書不至，國愁家憂齊上心頭，內(nèi)憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內(nèi)心焦慮至極，極無聊賴時刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發(fā)。自離家以來一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪，而又身陷于長安數(shù)月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺稀少短淺，簡直連發(fā)簪也插不住了。詩人由國破家亡、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老。 “白發(fā)”是愁出來的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩人內(nèi)心的痛苦和愁怨，讀者更加體會到詩人傷時憂國、思念家人的真切形象，這是一個感人至深、完整豐滿的藝術(shù)形象。

　　這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風格。且這首詩結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人由登高望遠到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達出詩人的感嘆憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰(zhàn)事持續(xù)了很久，以致于家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進，創(chuàng)造了一個能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好愿望，表達了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。

　　藝術(shù)特色

　　情景交融

　　前四句重在繪景（山河、草木、花鳥），但景中有情（破、深、濺淚、驚心），而且景中有意（感時、恨別）。后四句重在抒情，是借事抒情（斷“家書”，搔“白頭”），情中有景。

　　意境深沉

　　“國破”然而“山河在”，“城春”可是“草木深”；花鳥本是娛人之物，反而“濺淚”，“驚心”，語意的強烈反差，語勢的節(jié)節(jié)逆轉(zhuǎn)，使詩人郁勃而頓挫的憂思情感獲得藝術(shù)的表現(xiàn)。

　　一字傳神

　　“國破山河在，城春草木深”中“破”字使人觸目驚心，“深”字令人滿目凄涼。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”中“濺”、“驚”體現(xiàn)了詩歌語言的動態(tài)美，寄托了詩人強烈的情感。

《春望》原文翻譯及賞析8

　　天津橋望春

　　朝代：唐代

　　作者：雍陶

　　原文：

　　津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。

　　翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　天津橋下春水浸潤著紅霞，如煙細柳微風中拂岸傾斜。

　　車輦不再來金殿久已關(guān)閉，鶯兒飛出銜著上陽宮中花。

　　注釋

　　⑴天津橋：即洛橋，簡稱津橋，是洛水上的一座浮橋，在今河南洛陽西南，是洛陽名勝之一。

　　⑵風絲：微風。斜：韻腳念xiá。

　　⑶翠輦（niǎn）：皇帝乘坐的車子。這里借指皇帝。

　　⑷宮鶯（yīng）：泛指宮中所棲之鳥。上陽：上陽宮，唐高宗時建造，在洛陽皇城西南，洛水天津橋附近，高宗常居此聽政。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　唐代的東都洛陽，是僅次于京都長安的大城市。它前當伊闕，后據(jù)邙山，洛水穿城而過，具有“天漢之象”。城南洛水上的天津橋就是因此而得名。天津橋一帶，高樓四起，垂柳成陰，景色宜人。唐代帝王為了享樂，經(jīng)常幸臨東都。唐高宗一生先后到過洛陽七次。武則天在位期間，除回長安住過兩年外，均在這里度過。安史之亂爆發(fā)后，洛陽兩遭兵火，破壞嚴重，而唐朝也自此一蹶不振。到了742年——756年期間（天寶年間），帝王不再來到這里，舊日的宮苑便日漸荒廢了。所以，洛陽城的興廢，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。雍陶生活在晚唐時期。此時，唐王朝國勢日衰，社會危機日益嚴重。詩人來到天津橋畔，目睹宮闕殘破的景象，撫今思昔，有感于盛衰興亡，于是，揮筆寫下了這首七絕。

　　天津橋下，春水溶溶，絢爛的云霞倒映在水中；天津橋畔，翠柳如煙，枝枝柔條斜拂水面，縷縷游絲隨風飄揚。這自然界的美好春光，不減當年，令人心醉。然而，山河依舊，人事已非。詩人透過茂密的樹叢向北望去，盡管昔日高大威嚴的宮殿至今猶存，可是，那千官扈從、群臣迎駕的盛大場面，已不能再見到了。宮殿重門緊閉，畫棟雕梁也失去了燦爛的色澤。當年曾經(jīng)是日夜歡歌的上陽宮，已經(jīng)變得一片寂寥，只有宮鶯銜著一片殘花飛出墻垣。面對著這番情景，詩人心潮起伏，感慨萬千。

　　這首詩通篇寫景，不說史事，不發(fā)議論，詩人靜觀默察，態(tài)度似乎很悠然。然而，正是在這種看似冷靜的描寫中，蘊藏著詩人吊古傷今的沉郁的感情。詩的一、二兩句，詩人先繪出一幅津橋春日圖，明媚綺麗，引人入勝；三、四句轉(zhuǎn)寫金殿閉鎖、宮苑寂寥，前后映襯，對照鮮明。這種強烈的對比，很自然地表現(xiàn)出自然界的春天歲歲重來，而大唐帝國的盛世卻一去不復返的景象。這正是以樂景寫哀愁，因而“倍增其哀”的手法，比起直抒胸臆的手法來，具有更強烈的藝術(shù)效果。全詩處處切合一個“望”字。“金殿閉”是詩人“望”中所見，但苑內(nèi)的荒涼之狀，畢竟是“望”不到的，于是第四句以宮鶯不堪寂寞，飛出墻外尋覓春光，從側(cè)面烘托出上陽宮里凄涼冷落的景象。這一細節(jié)，是詩人“望”中所見，因而落筆極為自然，但又曲折地表達了詩人難以訴說的深沉感慨，含而不露，淡而有韻，是全詩最精彩的一筆。

《春望》原文翻譯及賞析9

　　惜芳春·秋望

　　千山落葉巖巖瘦，百尺危闌寸寸愁。有人獨倚晚妝樓。樓外柳，眉暗不禁秋。

　　賞析

　　起首兩句對仗，托出了“秋望”的題面。兩句的角度不同，前句是望中的秋景，后句是秋望的所在地與望者的心情。但兩者又是互為映發(fā)的，其間的維系就是一種悲秋的情調(diào)。先看前句。“千山落葉”是深秋常見的景象，而作者則強調(diào)其“瘦”的特征，且謂“巖巖瘦”，簡直是嶙峋骨立。但同樣的景象，前人也有“落木千山天遠大”（黃庭堅《登快閣》）的感受，可見景語本身無不帶有觀察者的主觀感情色彩。再看次句，“百尺危闌寸寸愁”，就明白地點出了“愁”的無處不在。這一句寫的是人物的感想，登高望遠，處處見山川蕭瑟，時令肅殺，倚遍闌桿，始終心情黯然。“寸寸”二字，見出了傷愁的細膩多端，令人遐想。這樣，前句的寫景便成了愁意的外化，后句的言愁也有了物象的襯托，從追尋兩者的聯(lián)系來看，甚而會使讀者產(chǎn)生望山的愁人也是“巖巖瘦”的聯(lián)想：這就是詞曲常用的“暗映”手法。

　　第三句補明了“百尺危闌寸寸愁”的主角形象，用語清疏，而同樣彌漫著哀怨悱惻的氣氛。“晚妝樓”顯示了主人公是一名年輕女子，“晚”雖是“妝”的修飾詞，卻同時有著時近黃昏的暗示意味。“晚妝樓”前著“獨倚”二字，清楚地表明了她獨守空閨的思婦身份，令人聯(lián)想起“梳洗罷，獨倚望江樓”（溫庭筠《望江南》）、“暝色入高樓，有人樓上愁”（李白《菩薩蠻》）等前人詩詞的意境。全句是一幅人物剪影，更是畫龍點睛之筆。它回應(yīng)并揭示了前兩句的句外之旨，使讀者恍然理解了她登樓遠望、倚遍危闌的真正用心是在于懷人，而不只是悲秋。

　　結(jié)尾二句毫不松懈，將“秋望”的哀怨之意推到了十分。“樓外柳”是女子引領(lǐng)注視所在，既然“千山落葉”，柳葉“不禁秋”自是意料中事。但古人又常以柳喻女子眉，所謂“人言柳葉似愁眉”、“芙蓉如面柳如眉”，則末句的“眉暗不禁秋”就成了巧妙的雙關(guān)。“瘦”、“愁”、“獨倚”、“不禁秋”，至此便傳神地完成了女子本身形象的寫照。

　　古人有“詞密曲疏”的說法，其實在宋詞的小令中，也常以清疏之筆收韻遠雋永之效。這支散曲小令就綽有宋詞的韻味。

　　譯文及蛛絲

　　譯文

　　一座座山峰木葉脫落，更顯得山容消瘦；倚遍高樓的欄桿，每一寸都驅(qū)不去憂愁。但在黃昏，還是有位女子，獨自倚著妝樓凝眸。樓外是憔悴的秋柳。人和柳葉都一樣黯然，對這凄涼的秋令難以禁受。

　　注釋

　　巖巖：勁瘦貌。

　　危闌：欄桿。

《春望》原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　西亭春望

　　唐代：賈至

　　日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。

　　岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。

　　譯文：

　　日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。

　　春日白晝漸長，風和日暖，柳絲嫩綠，北方的大雁回故鄉(xiāng)飛進深遠的天空。

　　岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。

　　在岳陽樓上聽到吹竹笛的聲音，這笛聲能使我的旅愁歸心灑遍洞庭湖。

　　注釋：

　　日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅（yǎo）冥（míng）。

　　西亭：岳陽樓上的西邊亭閣。青青：柳絲茂盛的樣子。窅冥：深遠難見的樣子。

　　岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。

　　春心：指春來雁去而觸發(fā)的旅愁歸心。

　　賞析：

　　全詩圍繞“滿”字而展開，前兩句先描寫日長風暖，柳色青青，北雁南飛，消失在遠方的景色；后兩句以洞庭湖上傳來陣陣笛聲，抒發(fā)詩人的旅愁。全詩取景微妙，格調(diào)高遠，音律諧和。

　　詩的一、二句“日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。”都寫眼前景，關(guān)合詩題“春望”。首句寫岳州之春，“日長風暖”正是雁群北飛的天氣，“柳青青”又開始了折枝惜別、吹笛傷行的時節(jié)。這句看來總寫春景之美，自然渾成，卻又對下邊景物的出現(xiàn)起到挈緒分縷的作用。至于詩人的意興如何，單從這句自然風光的美感是難以捉摸的，因為詩人是“南遷"之客，春和景明反而會生愁惹恨。“北雁歸飛”，詩人望斷歸雁，卻還站在那里凝想。至此才可略知詩人的“西亭春望”乃是黯然銷魂的“春望”。這里，自由高翔的歸雁和淪落久羈的詩人形成了兩個鮮明對照的形象。

　　第三句“岳陽城上聞吹笛”更宕出新境，把詩人的羈愁抒發(fā)到又一高度。古人笛曲中有離別之歌，而惜別之情又洋溢于折楊柳歌的笛聲。全詩首句既以“柳青青”為“聞笛”作了環(huán)境的鋪墊，岳陽城頭的笛聲當也是折柳之曲。末句的‘‘春心”就是倦客傷春之情。“滿洞庭”一語使抽象的心緒被物化而得到生動的表現(xiàn)，無論理解為此情伴隨著笛聲飛揚飄散于煙波浩渺之中，還是想象為客愁恰似春漲的湖水游漫洞庭，都能得其情致。巴陵洞庭，“遷客騷人，多會于此”，用“滿”字其實還概括了這個典型環(huán)境中許多“淪落人”的共鳴。讓讀者看到了封建時代宦海浮沉的知識分子形象和他們見柳傷情、望雁斷魂、聞笛愴懷的共同心態(tài)。所有這些都寄托于富有特征性的景物，而以綿密的章法，自然組合，一氣呵成，藝術(shù)上也是高明的。

　　全詩雖是寫景，但層層深入，宛轉(zhuǎn)地表達了詩人的春望之心。

《春望》原文翻譯及賞析11

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　相關(guān)翻譯

　　譯文及注釋

　　譯文國都已被攻破，只有山河依舊存在，春天的長安城滿目凄涼，到處草木叢生。繁花也傷感國事，難禁涕淚四濺，親人離散鳥鳴驚心，，反增離恨。多個月戰(zhàn)火連續(xù)不斷，長久不息，家書珍貴，一信難得，足矣抵得上萬兩黃金。愁白了頭發(fā)，越搔越稀少，少得連簪子都插不上了。注釋國：國都，即京城長安(今陜西西...

　　古今異義

　　國破山河在古義：國都今義：國家渾欲不勝簪古義：簡直今義：渾濁；糊涂家書抵萬金古義：信今義：裝訂成冊的著作...

　　相關(guān)賞析

　　創(chuàng)作背景

　　安祿山起兵反唐，由于唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥楊國忠,誤導唐玄宗，把守潼關(guān)的哥舒翰派到關(guān)外攻打叛軍大本營，中途哥舒翰被俘。安祿山?jīng)]有了勁敵，一下子就攻下長安。唐玄宗帶領(lǐng)妃妾皇子，與大臣們逃往靈武。唐玄宗退位，太子李亨在靈武稱帝。唐肅宗至栽年（756年）八月，杜甫從~（fū）州（現(xiàn)在...

　　鑒賞

　　語句賞析全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。寫出了國破城荒的悲涼景象。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，...

　　作者介紹

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。...

《春望》原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

　　濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

　　紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

　　譯文：

　　杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著松軟的白沙。呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美酒飲“梨花”。是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。

　　注釋：

　　望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”堤：即白沙堤。伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。紅袖：指織綾女。柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產(chǎn)綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產(chǎn)：夸耀杭州產(chǎn)土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。

　　賞析：

　　首聯(lián)，先推出“望海光公“護江堤公，是因為光高、堤長足可貫領(lǐng)通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙照映照下，一“明公一“白公，渲襯成一派秾麗暢朗照氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照公光曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏公堤遨游則是游人照興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目照“望公字。詩中原注：“城東光名望海光公，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯(lián)轉(zhuǎn)過一層，始引出顯著照季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾斦瘴楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花照年華和火一般照熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入公“春藏公照美妙聯(lián)想，一并融進涵納著深沉悠遠照歷史尤容照“伍員廟公“蘇小家公里，使古老照勝跡超越時空，帶上了現(xiàn)實感，并給讀者以審美照愉悅。

　　第三聯(lián)從前面連輻直下照四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業(yè)繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也公，據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄·物產(chǎn)》記載，這是綾照花紋；又當?shù)禺a(chǎn)美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’公。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝照精巧和當時人們爭飲佳醪照民俗風情，勾勒出繁榮興旺照社會景象。而“紅袖公與“青旗公、“柿蒂公與“梨花公照顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致照畫圖，流溢著濃郁活潑照生活情趣。尾聯(lián)以登高遠眺所見照闊大場景收束，暗與首句照應(yīng)。“湖寺西南路公，指由斷橋向西通往湖中到孤山照長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰公。請看，滿湖清波如同少女照彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上照綠色飄帶。上句就“誰開公提唱，故設(shè)問答，接著用了“裙腰公這個絕妙照比喻，使人聯(lián)想到春天照西湖，仿佛是一位風姿綽約照妙齡少女照化身。

　　白居易

《春望》原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　春望詞四首·其一

　　唐代：薛濤

　　花開不同賞，花落不同悲。

　　欲問相思處，花開花落時。

　　譯文：

　　花開不同賞，花落不同悲。

　　花開的時候你不能和我一起欣賞，花落的時候你無法與我一起悲傷。

　　欲問相思處，花開花落時。

　　想要問我相思之情讓人最為難耐的時間？那一定是在花開花謝的時候。

　　注釋：

　　花開不同賞，花落不同悲。

　　欲問相思處，花開花落時。

　　欲問：想要問。

　　賞析：

　　這首詩寫思婦渴望與久別丈夫相聚首的無限相思之情。

　　思婦面對百花盛開的撩人春色，面對春光明媚、春意盎然的景象，觸景生情。“花開不同酵步翻賞”，而花無百日紅，其花易衰，其色易逝，花開花落，最惹思婦青春易逝之哀怨，自然令人不勝低回與哀婉，自然使思婦聯(lián)想到青春易逝，丈夫不在身邊，辜負了青春年華，這讓她怎能不思念遠別的丈夫(或戀人)，也就自然而然傾述出心中既怨又慕的傷春情懷。

　　花開“同賞”，花落“同悲”，這是思婦與丈夫(戀人、情人)共同追求和向往的最理想的情愛境界。然而，事與愿違，卻花開不能“同賞”，花落也不能“同悲”，這恐怕是夫妻之間的情愛的不幸與悲愴。有哪一對情人不希望“比翼雙飛”，心心相印，息息相通，朝夕相處，歡樂與共呢?即使在生活的長河里，碰見點風雨，有哪一對真正的情侶不能同舟共濟呢？

　　在共渡難關(guān)中的“同悲”，又何嘗不是含有苦澀的愛的甜蜜呢？何況“苦中甜”，即詩中說的愛情生活中的“同悲”，這要比“同賞”更有其深刻的內(nèi)涵。“同賞”與“同悲”共同構(gòu)成人生旅途中相知相愛、休戚相關(guān)、相濡以沫、相互依戀，這恐怕才是詩人在這首詩里要講的愛情真諦！這恐怕是這首詩中所說的不能“同賞”，又不能“同悲”的巨大失望的惆悵和無限哀怨的幽恨所在！所以，郭煒《古今女詩選》稱此詩：“不同悲勝不同賞’多多。”趙世杰《古今女史》說此詩：離恨綿綿。

《春望》原文翻譯及賞析14

　　《春望》原文：

　　春望

　　杜甫〔唐代〕

　　國破山河在，城春草木深。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　【注釋】

　　(1)在：依舊。

　　(2)草木深：指草木叢生。

　　(3)烽火：戰(zhàn)火。連三月：三月不斷，指整個春天。

　　(4)抵：值，相當。

　　(5)白頭：白發(fā)。

　　(6)渾：簡直。不勝簪：插不上發(fā)窖。

　　《春望》拼音解讀：

　　guó pò shān hé zài ，chéng chūn cǎo mù shēn 。

　　gǎn shí huā jiàn lèi ，hèn bié niǎo jīng xīn 。

　　fēng huǒ lián sān yuè ，jiā shū dǐ wàn jīn 。

　　bái tóu sāo gèng duǎn ，hún yù bù shèng zān 。

　　相關(guān)翻譯

　　國家破碎，山河仍在，城空人稀，今春荒草深深。

　　感傷國事，稀鮮花也會流淚；離恨深深，聽鳥覺驚心。

　　戰(zhàn)爭已持續(xù)了三個月，音訊難求，一封家書能抵萬金。

　　因憂搔頭，白發(fā)日漸稀短，頭發(fā)脫落得幾乎不能插簪。

　　相關(guān)賞析

　　唐玄宗天寶十五載(756)七月，安史叛軍攻陷了唐朝的都城長安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長安。因為他官卑職微，所以未被囚禁。于次年(至德二年)月寫下此詩。

　　詩人目睹長安淪陷后的破敗春景，身歷亂世心念親人，不免感慨萬端。

　　詩的前四句寫春望所見。起首一句“國破山河在”，寫出了國破城荒的凄涼景象，帶著物是人非的歷史滄桑感，真可謂觸目驚心。司馬光說： ""國破山河在，明無余物矣；“城春草木深，明無人跡矣。花鳥平時可娛之物，見之則泣，聞之則悲，則時可知矣。” (《溫公續(xù)詩話》)“國破”與“城春”、“草木深”對照強烈，而看花濺淚，聞鳥驚心，更是眼中景與心中傷情渾然一體，令人傷心慘目。

　　后四句寫戰(zhàn)火連續(xù)不斷，心念親人境況。“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，是千古傳誦的名句。

　　杜甫心系天下，憂時傷世，全詩的感情沉痛之至， "此第一等好詩。想天寶、至德以至大歷之亂，不忍讀也” (方回《瀛奎律髓》)

　　作者介紹

　　杜甫杜甫(712-770),字子美，自稱“少陵野老”。原籍湖北襄陽，后遷居河南鞏縣。詩人社審言之孫。年輕時應(yīng)進士舉，不第，浸游各地，后客居長安十年。安史之亂中提奔唐肅宗，授左拾遺。后棄官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴式重中任參謀，表為檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”，嚴武死后攜家出題，漂油江南，病元于途中。其詩以古體、律詩見長，展現(xiàn)了唐代由盛而我的歷史過程，被稱為“講史”。是我國最偉大的詩人之一，與李白齊名，并稱“李杜”。

《春望》原文翻譯及賞析15

　　原文：

　　長安春望

　　唐代：盧綸

　　東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。

　　家在夢中何日到，春生江上幾人還？

　　川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。

　　誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關(guān)。

　　譯文：

　　東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。

　　東風吹著那細細春雨灑過青山，回望長安城中房舍疊嶂，草色閑閑。

　　家在夢中何日到，春生江上幾人還？

　　故園就在夢中，可是何時才能歸還？那春天的江面上來來往往的人，幾個是回去的呢？

　　川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。

　　極目遠望，家鄉(xiāng)在浮云之外，長安城中，宮闕參差錯落，籠罩在一片殘陽之中。

　　誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關(guān)。

　　又有誰理解我這位讀書人，生逢亂世，孤身一人，滿頭白發(fā)，形容憔悴，漂泊流蕩在荒遠的秦關(guān)。

　　注釋：

　　東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。

　　“東風”句：語從陶淵明《讀山海經(jīng)》“微雨從東來，好風與之俱”化出。草色：一作“柳色”。

　　家在夢中何日到，春生江上幾人還？

　　春生：一作“春歸”，一作“春來”。

　　川原繚繞浮云外，宮闕（què）參差落照間。

　　川原：即郊外的河流原野，這里指家鄉(xiāng)。

　　誰念為儒逢世難，獨將衰鬢（bìn）客秦關(guān)。

　　逢世難：一作“多失意”，意即遭逢亂世。秦關(guān)：秦地關(guān)中，即長安所在地。

　　賞析：

　　“東風吹雨過青山，卻望千門草色閑”。開篇緊扣題目，寫在長安“春望”。“東風”句，側(cè)重寫望中所見。盧綸是河中蒲人（今山西永濟縣人），家鄉(xiāng)剛好位于長安的東面，說“東風吹雨”，是說東風從家鄉(xiāng)吹來，自然引出思鄉(xiāng)之情。“卻望”，是回頭望。“千門”，泛指京城。“草色閑”的閑字用得巧，春草之閑正好與人心之愁形成強烈對比，給人以深刻的印象。首聯(lián)是登高而望，在景語之中，流露出復雜感情。

　　“家在夢中何日到，春來江上幾人還？”這兩句為全詩的警句，是春望時所產(chǎn)生的聯(lián)想。出句是恨自己不能回去，家鄉(xiāng)只能在夢中出現(xiàn)，對句是妒他人得歸，恨自己難返，語中有不盡羨慕之意。“大歷十才子”擅長描寫細微的心理情態(tài)。（《小澥草堂雜論詩》）他們傷時感亂的情緒，常通過“醉”和“夢”表現(xiàn)出來，像“我有惆悵詞，待君醉時說”（李端《九日寄司空文明》），“別后依依寒夢里，共君攜手在東田”（《送冷朝陽還上元》），“宿蒲有歸夢，愁猿莫夜鳴”（錢起《早下江寧》）等等。他們寫醉，是因為清醒時感到痛苦而無奈，只有在醉中才會稍微得到解脫。寫“夢”，是感到時代動亂，浮生短促，或者想在夢中召回一些因戰(zhàn)亂喪失的美好事物，這種心情相當悲哀、細微。

　　“川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。”“川原”即家鄉(xiāng)，這句說極目遠望，家鄉(xiāng)在浮云之外，渺不可見，遠不可及。“宮闕”句又接至眼前近景，只見長安的宮殿，錯落有致，籠罩在一片夕陽之中，這一聯(lián)表面上寫景很壯觀，其實隱含著一種衰颯之意。

　　“誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關(guān)。”大意是說：自己以一儒生遭遇世難，獨自客居長安，又有誰來憐憫我呢。“衰鬢”，并非指衰老，而是表現(xiàn)一種衰頹感傷的神態(tài)。沈德潛說“遭亂意上皆蘊含，至末點出”，確實如此。

　　此詩寫感時傷亂，抒發(fā)了詩人在亂離中的思家望歸之情。此詩寓情于景，情景交融，寫景抒情，筆法老辣，體現(xiàn)了“大歷十才子”詩中的“陰柔之美”。

　　沈德潛《唐詩別裁》用這首詩作例子，將大歷詩與盛唐詩進行了一番比較：“詩貴一語百媚，大歷十子是也，尤貴一語百情，少陵摩詰是也。”并說這首《長安春望》“夷猶綽約，風致天然”。這種“陰柔之美”，主要表現(xiàn)在詩中濃重的悲哀情緒。詩人感亂思家，眼中所見，心中所思，無非都是傷心之景，悲哀之情，淺吟低唱，一詠三嘆，讀后很容易引起人們的同情和憐憫，這正是陰柔美的表現(xiàn)。姚鼐《復魯絜非書》論具有“陰柔之美”的文章云：“其得于陰與柔之美者，則其文如鴻鵠之鳴而入寥廓；其如人也，謬乎其如嘆，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所謂“如嘆”“如有思”“如悲”的陰柔這美，正是《長安春望》及“十才子”許多詩篇審美特征的概括。

【《春望》原文翻譯及賞析15篇】相關(guān)文章：

春望原文翻譯及賞析(匯編15篇)03-15

春望原文翻譯及賞析(合集15篇)03-15