絕句原文翻譯及賞析
絕句原文翻譯及賞析1
原文：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
譯文：
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。
我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
賞析：
創作背景
公元762年，唐朝鼎盛時期，成都尹嚴武入朝，當時由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴武還鎮成都。杜甫也回到成都草堂。當時，他的心情很好，面對這一派生機勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩。
賞析
這首《絕句》是詩人住在成都浣花溪草堂時寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。
詩歌以一幅富有生機的自然美景切入，給人營造出一種清新輕松的情調氛圍。前兩句，詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠，是初春時節萬物復蘇，萌發生機時的顏色。“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑，鳥兒成雙成對，構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動的生機，下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣，白鷺在這個清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠，使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。
第三句，“窗含西嶺千秋雪”，詩人憑窗遠眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山。上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，表現出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過的窗欞，這更能寫出詩人對那種帶著濕氣的早春生機的感受。而“西嶺”，正是詩人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長久積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘雪，這就使所表達的意境更為廣遠。另外，詩人從少年時就懷有報國的志向，在歷經數十年的重重阻扼之后終于有重展的機會，多年戰亂得以平定，這與詩人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪，進而給詩人以頑雪消融之感正好相聯系。
末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情。一說船來自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。用一個“泊”字，有其深意，杜甫多年來飄泊不定，沒有著落，雖然他心中始終還有那么一點希冀，但那種希冀，已經大大消減了。“泊”字，正好寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而“萬里”則暗示了目的達到的遠難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時間上，一從空間上，同寫出那種達到目的之難。三國孫權自古就被不少士人譽為明主，作者借東吳代指孫權，暗示了杜甫對當朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個“難”字。
全詩看起來一句一景，是四幅獨立的圖景，但詩人的內在情感使其內容一以貫之，以清新輕快的景色寄托詩人內心復雜的情緒，構成一個統一的意境。一開始表現出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉換，江船的出現，便觸動了他的鄉情。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷。
詩的上聯是一組對仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構成了新鮮而優美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態優美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。
詩的下聯也由對仗句構成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長。因為它們來自“東吳”。當人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達長江下游時，就會覺得很不平常。因為多年戰亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而戰亂平定，交通恢復，才看到來自東吳的船只，詩人也可“青春作伴好還鄉”了，怎不叫人喜上心頭呢？“萬里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊！
這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯結作用的正是詩人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷，對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩人內心復雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個行為、一個行動。一橫一縱，“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑。那么接下來杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山。“門泊東吳萬里船”我的門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進入你的視野，送這個船到下游去。那么這個“萬里船”能夠通行，也說明這個“安史之亂”已經進入了尾聲了，已經接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人“語不驚人誓不休”，所以他就把這首詩千錘百煉。
絕句原文翻譯及賞析2
書當快意讀易盡，客有可人期不來。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開？
譯文
讀到稱心滿意的書很容易就讀完了，想與意氣相投的朋友見面卻久盼不來。
世界上的事往往是這樣美中不足與意愿相乖，人生百年，有多少次能夠歡笑開懷？
注釋
快意：稱心滿意。
可人：合心意的人，品行可取的人。
好懷：好興致。
賞析
這首詩講的是這樣一種生活感受：合口味的好書，讀起來饒有興味，頗感愜意，但往往很快就讀完了，掩卷之際，令人悵然。對脾氣的朋友，談起話來很投機，非常盼望這樣的知心朋友多多前來與之交談，但偏偏不見蹤影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是這樣，希望和現實總是發生矛盾，不如意者十居八九，一個人一生中是很難遇到幾次真正輕松偷快、開懷大笑的好時光。
陳師道作于同年的另一首詩《寄黃充》說：“俗子推不去，可人費招呼。世事每如此，我生亦何娛？”兩首詩所表達的感受是相同的。作者之所以會有這種感受，和當時作者的生活經歷有密切關系。1099年（宋哲宗元符二年），詩人困居徐州，生計維艱，盡管“人不堪其貧”，作者卻不以為意，依然“左右圖書，日以討論為務，蓋其志專欲以文學名后世也”（魏衍《彭城陳先生集記》）。詩人以苦吟著稱。
只有讀過萬卷書的人，才能如此精煉準確地捕捉到讀書人讀快書、又意恐讀完的共同心理狀態，“書當快意讀易盡”是作者讀書親身體驗的概括，也是他孤獨寂寞、唯有書伴的惆悵心情的流露。當時詩人的知心朋友盡在遠方，黃庭堅被逐斥戎州（今四川宜賓），蘇軾被貶謫海外，音信難通；魏衍自徐州移沛州，張耒任職宣州，皆無從相見。而詩人一口氣將一本好書讀完之后，十分盼望能同這些朋友一起交流讀書所得、討論作詩的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此發出了“客有可人期不來”的慨嘆。
悵然、失望之余，詩人又轉以曠達，試圖自我安慰：世界上的事情每每和主觀愿望相違背，人生本來就難得有舒暢愉快之時，何必自尋煩惱呢？錢鐘書《宋詩選注》說：“只要陳師道不是一味把成語古句東拆西補或者過分把字句簡縮的時侯，他可以寫出極樸摯的詩來。”這首從作者自己的親身生活經歷和感受中概括提煉出來的詩，正好用“樸摯”來說明其風格特點。
宋人愛用詩來說理。詩人多以冷靜的態度來體察客觀事物，善于把帶哲理性的認識寫入詩中，顯得精深，富有理趣。詩中說出了很多人有會于胸中而沒有表達出來的話，作者以淺顯的語言形象地展現出來。詩人以冷靜的態度來體察客觀事物，善于把帶哲理性的認識寫入詩中，顯得精深，富有理趣。
陳師道
陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。
絕句原文翻譯及賞析3
原文
紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。
夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。
翻譯
春天開放繁茂的百花都已凋謝化作塵土，在布谷鳥啼叫聲中夏天已經來到。
路兩邊種桑麻蔥蘢綿延不盡，才知道我原來是在太平之世。
注釋
紅紫：紅花與紫花。這里指春天開放的花。
夏令：夏季。
賞析
陸游所處的時代，正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。北宋亡國，南宋在臨安的政權不但不發憤圖強，收復失地，反而一意向金人屈膝求和。
然而此詩格調清新。前兩句寫夏景很傳神，也很清澈。沒有憤怒也沒有呼喊。后兩句中，“桑麻行不盡”指作物生長旺盛。“身是太平人”是指天下太平，人人都是太平之人。
時代混亂，陸游為什么如此說呢？可能是看到夏日作物生機勃勃，心中不免生出對太平盛世的期盼之情，也可能是眼前的'自然美景暫時讓他忘記生在亂世的煩惱憂愁。
絕句原文翻譯及賞析4
原文
竹影和詩瘦，梅花入夢香。
可憐今夜月，不肯下西廂。
翻譯
前兩句一從視覺、一從嗅覺的角度來描寫詩人居處的清幽境界。“竹”和“詩”，一為自然之物，一為社會之物，二者本無從比較，但詩人用一個“瘦”字把二者緊密地聯系在一起，竹具有清瘦的形象，詩具有清瘦的風格。“瘦”字用得生新，為全詩定下了清瘦的意境氛圍。而“入夢香”則將現實與夢境聯系起來，梅花夜間在月光的朗照下也噴出清香，已不同凡響，而這香氣還伴著詩人進入夢鄉，則香氣之濃郁、之悠長可以想見。將竹與梅這樣的自然物象與詩與夢這樣的人為之物煉在一句之中，這就構成了情在景中、景在情中，情景混融莫分的高妙意境。前兩句字面上完全沒有“月”，但透過竹影和梅香，我們可以感受到“月”自在其中。在后兩句中，詩人便將“月”和盤托出。可憐者，可愛也。當詩人信步庭院時，月光與竹影、梅香是那樣的和諧；而回到西廂房時，這月光卻不能“下西廂”，這多么地令人遺憾！詩中透露出一股月與人不能互通情愫的遺憾或幽怨的情緒。詩人遺憾或幽怨的是什么？也許是有情人天各一方，不能互通情懷；也許是君臣阻隔，上下無法溝通；也許什么都不是，只是詩人置身此時此景之中的一種朦朦朧朧的感受而已。
賞析
前兩句一從視覺、一從嗅覺的角度來描寫詩人居處的清幽境界。“竹”和“詩”，一為自然之物，一為社會之物，二者本無從比較，但詩人用一個“瘦”字把二者緊密地聯系在一起，竹具有清瘦的形象，詩具有清瘦的風格。“瘦”字用得生新，為全詩定下了清瘦的意境氛圍。而“入夢香”則將現實與夢境聯系起來，梅花夜間在月光的朗照下也噴出清香，已不同凡響，而這香氣還伴著詩人進入夢鄉，則香氣之濃郁、之悠長可以想見。將竹與梅這樣的自然物象與詩與夢這樣的人為之物煉在一句之中，這就構成了情在景中、景在情中，情景混融莫分的高妙意境。前兩句字面上完全沒有“月”，但透過竹影和梅香，我們可以感受到“月”自在其中。在后兩句中，詩人便將“月”和盤托出。可憐者，可愛也。當詩人信步庭院時，月光與竹影、梅香是那樣的和諧；而回到西廂房時，這月光卻不能“下西廂”，這多么地令人遺憾！詩中透露出一股月與人不能互通情愫的遺憾或幽怨的情緒。詩人遺憾或幽怨的是什么？也許是有情人天各一方，不能互通情懷；也許是君臣阻隔，上下無法溝通；也許什么都不是，只是詩人置身此時此景之中的一種朦朦朧朧的感受而已。
絕句原文翻譯及賞析5
原文：
人生無百歲，百歲復如何？
古來英雄士，各已歸山河。
注釋：
復：又。
山河：山曲。指墳墓所在。
翻譯：
人生是活不到百歲的，就算活到又如何？
古往今來的英雄壯士，現在都化為塵土灑落在江河之中。
賞析：
此詩寫志士的憤慨。沈德潛評曰：“悲咽。”第一句從《古詩十九首》的“生年不滿百，常懷千歲憂”化出。接著說“百歲復如何”，用詰問名式，深入一層，增強了人生感慨的表達力量。后半首申足前意。著名的蘇軾《前赤壁賦》有一段絕妙好辭說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德（操）之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！”這詩后半，形象地概括了蘇軾的賦意。特別是劉基本人，就是輔佐朱元璋掃蕩群雄成就統一大業的“英雄士”，在這里抒發的悲概，便不是一般文人的無病而呻吟了。
絕句原文翻譯及賞析6
煎鹽絕句
白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。
走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼。
注釋
灶戶：舊時稱熬鹽為業的人家為灶戶。每戶熬得的鹽須向官府繳納，折合充賦稅。
低草房：灶戶居處。
注釋
①灶戶：舊時稱熬鹽為業的人家為灶戶。每戶熬得的鹽須向官府繳納，折合充賦稅。
②低草房：灶戶居處。
賞析
這首詩所寫的是燒鹽工人的生活和勞動的慘狀。詩人自己曾從事過燒鹽的勞動。入清以后，詩人居于海濱，多與燒鹽工人相往來，目睹了他們的悲慘生活，也深深了解官吏與鹽商對工人的重利盤剝，因此對燒鹽工人詩人給予深切的同情。此詩只是截取了灶戶煎鹽的一個場景，來反映他們悲慘的境遇。詩的前兩句交代了煎鹽工人的工作條件，由此烘托出工人的艱苦處境：六月酷暑，在低矮的草房勞作在烈火旁。
海濱的人民生活極為艱苦，很多煎鹽工人一生都從事著這樣艱辛的勞動，詩人特地選取了“白頭灶戶”，暗喻了工人一生的艱辛。后二句是對工人艱苦勞動的渲染：六月當暑，烈日炎炎，但對煎鹽工人來說也是“乘涼”了，反襯出工人在烈火旁的煎熬。在寫法上，此詩采用了白描的手法，詞語平淡無華，但在質樸的現實描寫中隱含著作者的沉痛，具有震撼人心的力量，是吳嘉紀詩中較有代表性的作品。
簡析
這是一首描寫鹽民苦難生活的詩。詩人家住東淘，地處海濱，因家境貧苦，青少年時曾在鹽場勞動，以后同下層人民也有著密切聯系，因此，這首反映鹽民疾苦的詩尤為真實動人。前兩句詩直接描述了灶戶生活的艱辛。農歷六月，是一年中最炎熱的季節，大地在火辣辣的太陽的曝曬下，本已悶熱得令人窒息，但灶戶們此時卻不得不守在低矮簡陋的破草房里，忍受著熊熊烈火的炙烤，在熬鹽的鍋灶旁加柴、添水、攪拌、取鹽，勞累不息，大汗淋漓。這種非人的生活條件連年輕力壯者都難以忍受，更何況這位鹽民還是一位白發蒼蒼的老翁哩。末句詩中，詩人又透過一層去寫，更加典型地概括了灶戶勞動生活的苦難辛酸。盛夏之時，常人都到陰涼處避暑，而這位年邁的鹽民卻被困在炙人的灶火旁，備受熬煎，好不容易在繁忙中偷得一點空閑走出草房站在烈日下喘口氣，對于他來說，居然算是“乘涼”了。可見赤日炎炎下，竟然比草房內鹽灶前的高溫還要涼快得多。這就更加襯托出灶戶們處境的極端困苦悲慘，令人感到怵目驚心。實質上，這正是罪惡的封建制度，剝奪了灶戶們的勞動果實和生活福利。這首詩語言樸實無華，由于其內容的驚人的真實性，加之詩人巧妙地運用了進層和反襯的手法，故而顯得格外沉痛感人。
絕句原文翻譯及賞析7
絕句·兩個黃鸝鳴翠柳
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
古詩簡介
《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是唐代詩人杜甫的組詩《絕句》中的第三首。是杜甫在聽聞唐朝平定“安史之亂”后，心情愉快所作。前兩句詩人對美景進行了細微的刻畫。后兩句詩人因見吳船而想念故鄉。
翻譯/譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。
我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，
門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
注釋
（1）西嶺：西嶺雪山。
（2）千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
（3）泊：停泊。
（4）東吳：古時候吳國的領地，江蘇省一帶。
（5）萬里船：不遠萬里開來的船只
（6）“絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。
賞析/鑒賞
創作背景
公元762年，唐朝鼎盛時期，成都尹嚴武入朝，當時由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴武還鎮成都。杜甫也回到成都草堂。當時，他的心情很好，面對這一派生機勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩。
文學賞析
這首《絕句》是詩人住在成都浣花溪草堂時寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。
詩歌以一幅富有生機的自然美景切入，給人營造出一種清新輕松的情調氛圍。前兩句，詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠，是初春時節萬物復蘇，萌發生機時的顏色。“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑，鳥兒成雙成對，構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動的生機，下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣，白鷺在這個清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠，使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。
第三句，“窗含西嶺千秋雪”，詩人憑窗遠眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山。上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，表現出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過的窗欞，這更能寫出詩人對那種帶著濕氣的早春生機的感受。而“西嶺”，正是詩人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長久積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘
雪，這就使所表達的意境更為廣遠。另外，詩人從少年時就懷有報國的志向，在歷經數十年的重重阻扼之后終于有重展的機會，多年戰亂得以平定，這與詩人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪，進而給詩人以頑雪消融之感正好相聯系。
末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情。一說船來自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。用一個“泊”字，有其深意，杜甫多年來飄泊不定，沒有著落，雖然他心中始終還有那么一點希冀，但那種希冀，已經大大消減了。“泊”字，正好寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而“萬里”則暗示了目的達到的遠難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時間上，一從空間上，同寫出那種達到目的之難。三國孫權自古就被不少士人譽為明主，作者借東吳代指孫權，暗示了杜甫對當朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個“難”字。
全詩看起來一句一景，是四幅獨立的圖景，但詩人的內在情感使其內容一以貫之，以清新輕快的景色寄托詩人內心復雜的情緒，構成一個統一的意境。一開始表現出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉換，江船的出現，便觸動了他的鄉情。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷。
詩的上聯是一組對仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構成了新鮮而優美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態優美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。
詩的下聯也由對仗句構成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長。因為它們來自“東吳”。當人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達長江下游時，就會覺得很不平常。因為多年戰亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而戰亂平定，交通恢復，才看到來自東吳的船只，詩人也可“青春作伴好還鄉”了，怎不叫人喜上心頭呢？“萬里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊！
這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯結作用的正是詩人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷，對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩人內心復雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。
絕句原文翻譯及賞析8
夏日絕句
不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。
鹿蔥解插纖長柄，金鳳仍開最小花。
古詩簡介
《夏日絕句》是宋朝詩人楊萬里所作的七言絕句。楊萬里的這首《夏日絕句》語言明白流暢，表達了詩人對大自然的喜愛之情。
翻譯/譯文
冬天帶著雪花漸漸遠去，春姑娘踏著冬的腳印悄然到來。
竹子先綠了，經過了冬雪的刷洗，變的更加翠綠，帶著竹葉的清香，帶著迷人的翠綠，帶著醉人的歌聲，愉快茁壯的成長。風帶著春的氣息飄了過來，竹林間露出了縫隙，咦？竹林間怎么有一點紅？原來這青翠欲滴的竹林間還有一棵桃花。花開得很旺盛，有粉的，也有白的。粉的似霞，白的似雪。有時還會引來幾只蜜蜂呢！江水早已融化，瞧，小鴨子們搖搖晃晃的走來了，一下子跳下江，在水里嬉戲、玩耍。河水暖暖地，跟著鴨子嘎嘎地鬧著，多快活呀。我情不自禁地往前走了一步，蔞蒿和蘆葦的幼芽攔住我，不滿地提醒我，不要忽視了他們的存在。是啊，怎么能忽視了他們的存在呢？他們可是春天忠誠的使者呀。漁民們從我身后經過，高興地談論著河豚。原來，河豚快要上市了。
春天是美人，冰肌玉膚是美麗的。春天是一碗美酒，輕嘗一口，便醉倒在東風里‥‥‥
賞析/鑒賞
楊萬里的這首《夏日絕句》語言明白流暢。開頭兩句說明春天與夏天的景物各有其佳妙之處，春天固然到處百花爭妍，夏天也是遍地花草芳香。后兩句描寫了兩種花，“鹿蔥”就是夏水仙，在盛夏時能開出淡紫紅色或淡粉色且有香氣的花朵；金鳳就是鳳仙花，也是在夏天開放，花形似蝴蝶，花色有紅、紫、黃等多種，有的品種同一株上能開數種顏色的花朵。這兩句寫景形象，對仗工整，通過兩種夏季比較有代表性的花草印證了前面的說法，表達了作者對大自然的喜愛之情。
絕句原文翻譯及賞析9
銅官山醉后絕句
我愛銅官樂，千年未擬還。
應須回舞袖，拂盡五松山。
翻譯
我愛銅官山，這里樂無窮，住它千年也不想離開。
我要天天長舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。
注釋
銅官：銅官山，在今銅凌市，盛產銅及其它有色金屬礦藏，為中國有色金屬礦的重要基地之一。銅官山礦歷史悠久，唐以前就開采，唐時在此設置“銅官冶”、“銅官場”，銅官山由此而得名。
擬：欲。
未擬還：言留戀銅官山，不想離開。
要須：需要，必當。
鑒賞
這首詩雖只是短短的五言絕句，但其間詩人思想情感高強度的抒發和藝術夸張手法的大膽使用讓人們拍案叫“絕”。
“我愛銅官樂”，詩中首句就開門見山點出全詩主旨。這里詩人直抒胸臆，豪爽坦蕩，用俠人直語引出詩人對銅陵深沉愛的情感，夸張之源正在于此。愛銅陵之情，詩人先從眷戀不舍之情寫起——“千年未擬還”。“千年”從時間上極度夸張，引出了詩人對銅陵愛的延綿，從時間（數字）的夸張，引出情感的夸張，表現詩人情感的真摯。詩人置酒銅官山，宴飲談笑，揮動象征壯志的長劍助興，拂動簾大的衣袖歌舞長嘯，使讀者羨慕其樂。由宴飲歌舞之樂，詩人又用夸張把情感推向高潮。
三、四兩句即言詩人對銅官山歡宴之樂還嫌不足以表達自己的愛意，尚須一回舞袖，拂盡秀色可餐的五松山。五松山山秀木榮，山上崗巒泉洞、花草樹木，不可能教“舞袖”“拂盡”，這是浪漫色彩行為的空間上的夸張，表現了詩人對銅陵山山水水的深情蜜意，“拂盡”二字，表現了詩人內心似水柔情。詩中用的兩處夸張，方式雖屬相同，皆屬于擴大夸張，即故意把一般事物往大（多、快、高、長、強……）處說（前者把時間往長處說，后者把空間往大處說），但細加斟酌，二者尚萌不同。前一夸張寫得較虛較略，后一夸張寫得較詳較實，兩者從時間、空間的不同角度烘云托月，在造成色彩強烈的藝術境界中，讓詩人“我愛銅官樂“感情的積聚爆發。
由此可見，在抒情詩里，夸張能把詩人的情感強烈鮮明地抒發出來。夸張的“失真”和悖理，詩情的真實和感人，二者反映了藝術真實和生活真實的差異和聯系。而正如藝術真實離不開生活真實一樣，夸張當然也離不開詩人郁積的深沉強烈的思想感情。無此，夸張就會成為無本之木、無源之水，無法撥動讀者情感共鳴的心弦。李白這首詩中夸張手法的成功就在于有雄厚的思想情感基礎作后盾。
創作背景
這首詩是李白于天寶十三年（754）游銅陵時所作，作者看到銅官山、五松山的雄渾景色，酒醉以后，興奮地舞之蹈之，再也不想回長安去了，也是作者不愿低頭折腰事權貴的傲慢者的心態，同時也是壯志難酬，滿腹才華無處發揮作用的失意者的心態。
“應須回舞袖”“要須回舞袖”之辯
唐開元年間（公元713——741年），銅陵雖未置縣，但朝廷封銅官山為利國山，并派銅官開采銅礦。銅官山冶礦場景壯觀，風景秀麗，李白多次到此游覽賦詩，天寶十三年（公元754年）所作《銅官山醉后絕句》即其中之一。詩云：“我愛銅官樂，千年未擬還。應須回舞袖，拂盡五松山。”但到清。乾隆二十二年（公元1757年）李青巖等人纂修的《銅陵縣志》不知何由將詩中“應須”二字轉抄成“要須”，時至近年，尤其是銅陵人轉抄引用此詩的頗多，有引用“應須”的，也有引用“要須”的，正誤難分。應是“應須回舞袖”。可查驗明朝嘉靖四十二年（公元1563年）銅陵知縣李士元主編《銅陵縣志》，原木刻版現藏于寧波天一閣。今查木刻版的影印本《嘉靖銅陵縣志》，仍是“應須回舞袖”，而非“要須”二字。該版《嘉靖銅陵縣志》，是現存距李白游銅陵吟此絕句時間最近的、可查閱到的歷史文字資料，比清代李青巖編纂《銅陵縣志》要早194年，比清代編纂的《全唐詩》及清代王琦注的《李太白全集》要早200多年。《嘉靖銅陵縣志》是古代典籍中最早記載李白游銅陵吟詠詩句的歷史文獻，據此，“要須”疑是“應須”之誤。
絕句原文翻譯及賞析10
原文：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
注釋：
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時候吳國的領地。
萬里船：不遠萬里開來的船只。
“絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩歌以自然美景，透一種清新輕松的情調氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機初發的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受。末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情——說船來自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。
翻譯：
兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，
門口停泊著從東吳萬里迢迢開來的船只。
賞析：
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個行為、一個行動。一橫一縱，“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑。那么接下來杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山。“門泊東吳萬里船”我的門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進入你的視野，送這個船到下游去。那么這個“萬里船”能夠通行，也說明這個“安史之亂”已經進入了尾聲了，已經接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人“語不驚人誓不休”，所以他就把這首詩千錘百煉。
絕句原文翻譯及賞析11
寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
翻譯
寄語東山那位窈窕的姑娘，總喜歡用幽夢去煩惱襄王。
禪心早已化作沾泥的楊絮，不會再隨著春風上下顛狂。
注釋
口占：指即興作詩詞，隨口吟誦出來。
東山：各地稱東山者甚多，不詳何指，此處當為藝妓的居處。
窈窕：美好貌。
幽夢：隱秘的夢幻。
惱：撩撥，使人煩惱。
襄王：戰國時楚國的國君。
禪心：從佛修行之心。
絮：柳絮。
狂：瘋狂地飄舞飛揚。
創作背景
蘇軾于熙寧十年（1077）至元豐二年（1079）任徐州太守，道潛曾由杭州前往探訪。蘇軾設盛宴為之接風。宴席上，一個年輕貌美的藝妓向道潛求詩，且不斷地挑逗撩撥，道潛即興吟出這首詩。
賞析
題目是“口占”，名符其實，通篇以口語出之，從“寄語”之下，都是答辭。首句點出對方身份——歌妓。“好將幽夢惱襄王”出自宋玉《高唐賦》。這二句意在告訴對方不要來糾纏我，還是找別人去吧。由此可見，道潛之信守佛戒，不近女色，并非是意志力克制的結果，而是已人定界，此心已死。
“禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。”后二句解釋原因：“我”潛心修禪，心無余物，就像沾染了泥的柳絮，沉于地面，不可能隨風飄浮了，“我”也不會因你的挑逗而動凡心。這句以柳絮沾泥后不再飄飛，比喻心情沉寂不復波動。柳絮輕飄于天，隨風逐舞，猶如人之浮于世；絮之沾泥，猶如人之出于世。
這就是佛家的禪心之所在，佛家有“放心”之說，蓋指心猿意馬；柳絮沾泥不再飄浮，喻禪心已定，心如止水，“放心”已“收”。詩人之不為聲色所動，不是有意識地恪守佛門戒律，刻意約束自己，而是心已入定，形如死灰，春風吹不起半點漣漪。佛門說法，本重比喻，道潛以佛徒身分而用之于詩，可謂不忘其本。而此喻之妙，猶有可說者。春風飄絮，本是自然現象，春天最容易引起感情的波動，柳絮也常以其“輕浮”之質，被賦予男女感情的色彩。這里，不僅柳絮沾泥，風吹不起為人們所習見，因而頗能引起會心的感受，而且，在禪心觀照下，以輕質為重質，化喧為寂，設想也頗為別出心裁。
由于作者是位佛徒，人們理解該詩，或許多著重于他對佛門戒律的自覺遵守，即所謂不涉邪淫。然而，從禪家理論來看，其意義尚不止于此。《大乘義章》卷十三說：“禪定之心正取所緣，名曰思維。······所言定者，當體為名，心住一緣，離于散動，故名為定。”禪定，本指坐禪時住心于一境。廣義地看，堅守禪心，不受干擾，如絮之沾泥，風吹不起，不也就是禪定的功夫么。詩人不受女色之誘，并不是由于意識到佛門戒律，更不是害怕別人的指責，而是他本來就心如止水。這不由得使世人想起了“二祖安心”的公案。禪要自己參，心要自己安。道潛之所以能夠達到這種境界，正是他本人已經“安心”的結果。
絕句原文翻譯及賞析12
初入淮河四絕句·其三原文
宋代：楊萬里
兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。
只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。
譯文及注釋
兩岸舟船各背馳(chí)，波痕交涉亦難為。
淮河兩岸舟船背馳、波痕接觸也難以做到。
只余鷗鷺(lù)無拘管，北去南來自在飛。
只能看到鷗鷺無拘無束無人管束，自在地在南北之間飛翔。
鷗鷺：鷗鳥和鷺鳥的統稱。
譯文
淮河兩岸舟船背馳、波痕接觸也難以做到。
只能看到鷗鷺無拘無束無人管束，自在的在南北之間飛翔。
賞析
因眼前景物起興，以抒發感慨。淮河兩岸舟船背馳而去，了無關涉；一過淮水，似乎成了天造地設之界。這里最幸運的要數那些在水面翱翔的鷗鷺了，只有它們才能北去南來，任意翻飛。兩者相比，感慨之情自見。“波痕交涉”之后，著以“亦難為”三字，凝聚著作者的深沉感喟。含思婉轉，頗具匠心。詩人采取了虛實相生的寫法，前兩句實寫淮河兩岸舟船背弛、波痕相接也難以做到，虛寫作者對國家南北分離的痛苦與無奈。后兩句實寫鷗鷺可以南北自由飛翔，虛寫作者對國家統一、人民自由往來的愿望。
絕句原文翻譯及賞析13
絕句·藥條藥甲潤青青
藥條藥甲潤青青，色過棕亭入草亭。
苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形。
古詩簡介
《絕句四首》是唐代大詩人杜甫的組詩作品。此詩作于唐代宗廣德二年（764年），詩人經過一段較長時的東川漂流，因嚴武再次鎮蜀而重返成都草堂，此時他的心情特別舒暢，面對一派生機的春景，不禁欣然命筆，將所見所感，隨意收入詩篇，四首絕句一揮而就，是杜詩中寓情于景的佳作。其中第三首最為著名，曾作為唐詩名篇選入了小學語文教科書中。
翻譯/譯文
藥草的枝葉長得郁郁青青，青青的顏色越過棕亭蔓入草亭。“苗滿空山”的美譽我愧不敢當，只怕它們根居干裂的土中成不了形。
注釋
藥條、藥甲：指種植的藥材。王嗣爽《杜臆》說：“公常多病，所至必種藥，故有“種藥扶衰病”之句。
棕亭、草亭：言藥圃之大。杜甫患多種疾病。故所到之處需種藥以療疾。
隙地：千裂的土地。
成形：指藥材之根所成的形狀，如人參成人形，茯苓成禽獸形，等等。
賞析/鑒賞
第四首詩為藥圃而賦。王嗣爽《杜臆》說：“公常多病，所至必種藥，故有‘種藥扶衰病，之句。”（《杜詩詳注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鰲）當另有所據。”前兩句寫藥圃景色，種藥在兩亭之間，青色疊映，臨窗望去，油然而喜。后兩句雖也是寫藥物的生長情狀，與前兩句寫藥物出土，發苗及枝柯的生長過程相連，對一藥物生長于隙地的根部的形狀作了描繪，足見詩人對藥用植物形態學的認識；但就藥寄慨，與首章淡泊之意略同，卻不是一般的詠物詩，更絕非某些賞花玩月的作品可比。仇兆鰲注：“彼苗長荒山者，不能遍識其名，此隙地所栽者，又恐日淺術及成形身。”浦起龍亦說：“空山隙地，蕭間寂寞之濱也，亦無取于見知矣。”可以參看，以見杜甫雖因嚴武再鎮而重返草堂，但仍擔心著“不測風云”，總是把自己同國家的命運聯系在一起的。他畢竟不是那種忘乎一切的趨炎附勢之人。
絕句原文翻譯及賞析14
原文：
我愛銅官樂，千年未擬還。
要須回舞袖，拂盡五松山。
譯文
我喜愛銅官山，這里樂無窮，住上千年也不愿離開。
我要天天長舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。
賞析：
這首詩是李白于公元754年（天寶十三年）游銅陵時所作，作者看到銅官山、五松山的雄渾景色，酒醉以后，興奮地舞之蹈之，再也不想回長安去了，也是作者不愿低頭折腰事權貴的傲慢者的心態，同時也是壯志難酬，滿腹才華無處發揮作用的失意者的心態。
絕句原文翻譯及賞析15
原文
絕句漫興九首其一
隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。
謂誰朝來不作意，狂風挽斷最長條。
絕句漫興九首其二
手種桃李非無主，野老墻低還似家。
恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。
絕句漫興九首其三
熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。
銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。
絕句漫興九首其四
二月已破三月來，漸老逢春能幾回。
莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。
絕句漫興九首其五
腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。
絕句漫興九首其六
懶慢無堪不出村，呼兒日在掩柴門。
蒼苔濁酒林中靜，碧水春風野外昏。
絕句漫興九首其七
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。
筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
絕句漫興九首其八
舍西柔桑葉可拈，江畔細麥復纖纖。
人生幾何春已夏，不放香醪如蜜甜。
絕句漫興九首其九
眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。
即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。
古詩簡介
《絕句漫興九首》是唐代偉大詩人杜甫創作的組詩作品。這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時成之。從九首詩的內容看，當為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。
翻譯/譯文
絕句漫興九首其一：
隔著門墻外面的楊柳樹，那柔弱細長的枝條，就好像那十五歲少女纖柔美好的細腰。古代女子十五歲正當青春，體態最為婀娜多姿，嫵媚而動人。是誰說她早晨的時候不稱意，不舒展自己的身姿呢？原來是被狂風折斷了枝條。
絕句漫興九首其三：
江上的燕子都明白我的茅屋過于低小，因此常常飛到這里筑巢。燕子銜來筑巢的泥弄臟了我的琴和書，它們還不停地追逐飛蟲碰著了人。
絕句漫興九首其四：
二月已經過去三月來到，漸漸老去的人遇到春天還能有幾次？不要想身外無數的事情，先飲盡眼前的不多的杯中物。
絕句漫興九首其五：
都說春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上，只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。
絕句漫興九首其七：
飄落在小路上的楊花碎片，就像鋪開的白氈子，點綴在溪上的嫩荷，像青銅錢似的一個疊著一個。竹林里筍根旁才破土而出的嫩筍，還沒有人注重它們，剛剛孵出的小水鴨子，在沙灘上依偎著母鴨甜甜地睡著。
注釋
（1）漫興：隨興所至，信筆寫來。
（2）芳洲：長滿花草的水中陸地。
（3）顛狂：本指精神失常，引申為放蕩不羈。
賞析/鑒賞
絕句漫興九首其一：
此詩上兩句是在寫楊柳之美，下兩句是借楊柳為何不展身姿是因為被狂風折斷了枝條來指代詩人自己的不得志。詩人雖不在朝廷，但是時時關心國計民生。自己像那不能舒展身姿的楊柳一樣，是因為被社會的現實擊打得無法去拯救蒼生，自己為官不得重用，壯志難酬啊。
絕句漫興九首其二：
組詩第一首總述客愁惱春，這第二首便承接第一首而來，借埋怨春風欺花來發牢騷。前兩句說桃李有主，而且是在自家的花園之中，“非”、“還”二字加強語氣，強調感情色彩。后兩句說，春色催花，已是“深造次”，而春風竟又來欺凌，一夜之間居然吹折數枝鮮花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口語，語助詞。詩人寓情于景，造成情與景的對立氣氛。在詩人眼中，春風折花，便是有意欺主。在詩人筆下，春風與桃李都人格化了。明明是詩人惱春，卻寫成春風欺人。
絕句漫興九首其三：
這首詩寫頻頻飛入草堂書齋里的燕子擾人的情景。首句說茅齋的極度低矮狹窄，“熟知”，乃就燕子言。連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接著說“故來頻”。燕子頻頻而來，自然要引起主人的煩惱。三、四兩句就細致地描寫了燕子在層內的活動：筑巢銜泥點污了琴書不算，還要追捕飛蟲甚至碰著了人。詩人以明白如話的口語，作了細膩生動的刻畫，給人以親切逼真的實感；而且透過實感，使人聯想到這低小的茅齋，由于江燕的頻頻進擾，使主人也難以容身了。從而寫出了草堂困居，詩人心境諸多煩擾的情態。明代王嗣《杜臆》就此詩云：“遠客孤居，一時遭遇，多有不可人意者。”這種不可人意，還是由客愁生發，借燕子引出禽鳥亦若欺人的感慨。
王夫之在《姜齋詩話》中說：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”。杜甫這首詩也是善于景中含情的一例。全詩俱從茅齋江燕著筆，三、四兩句更是描寫燕子動作的景語，就在這“點污琴書”、“打著人”的精細描寫中，包蘊著遠客孤居的諸多煩擾和心緒不寧的神情，體物緣情，神物妙合。“不可人意”的心情，詩句中雖不著一字，卻全都在景物描繪中表現出來了。全詩富有韻味，耐人咀嚼。
這首詩景中含情。詩人從燕子落筆，細膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點污琴書”、“打著人”等活動。這些描寫既凸現了燕子的可愛之態，又生動傳神地表現出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。
這首詩的主旨也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動描寫，借燕子引出禽鳥也好像欺負人的感慨，表現出詩人遠客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。
絕句漫興九首其五：
這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時成之。從九首詩的內容看，當為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。
杜甫草堂周圍的景色很秀麗，他在那兒的生活也比較安定。然而飽嘗亂離之苦的詩人并沒有忘記國難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國的愁思還時時縈繞在心頭。其本意是寫景抒情，并未有批判女子作風的意思，但因為其中兩句所用意象“柳”“桃花”也用來形容女子，所謂殘花敗柳，面若桃花等。且詩中極盡其輕浮的狀態，所以常被后人用來暗指女子作風的輕佻，放蕩不羈。
絕句漫興九首其七：
這一首《漫興》是寫初夏的景色。前兩句寫景，后兩句景中狀物，而景物相間相融，各得其妙。
詩中展現了一幅美麗的初夏風景圖：漫天飛舞的楊花撒落在小徑上，好像鋪上了一層白氈；而溪水中片片青綠的荷葉點染其間，又好像層疊在水面上的圓圓青錢。詩人掉轉目光，忽然發現：那一只只幼雉隱伏在竹叢筍根旁邊，真不易為人所見。那岸邊沙灘上，小鳧雛們親昵地偎依在母鳧身邊安然入睡。首句中的“糝徑”，是形容楊花紛散落于路面，詞語精煉而富有形象感。第二句中的“點”、“疊”二詞，把荷葉在溪水中的狀態寫得十分生動傳神，使全句活了起來。后兩句浦起龍在《讀杜心解》中說它“微寓蕭寂憐兒之感”，我們從全詩看，“微寓蕭寂”或許有之，“憐兒”之感，則未免過于深求。
這四句詩，一句一景，字面看似乎是各自獨立的，一句詩一幅畫面；而聯系在一起，就構成了初夏郊野的自然景觀。細致的觀察描繪，透露出作者漫步林溪間時對初夏美妙自然景物的留連欣賞的心情，閑靜之中，微寓客居異地的蕭寂之感。這四句如截取七律中間二聯，雙雙皆對，又能針腳細密，前后照應。起兩句明寫楊花、青荷，已寓林間溪邊之意，后兩句則摹寫雉子、鳧雛，但也俱在林中沙上。前后關照，互相映襯，于散漫中渾成一體。這首詩刻畫細膩逼真，語言通俗生動，意境清新雋永，而又充滿深摯淳厚的生活情趣。
絕句漫興九首其九：
《杜臆》中云：“客愁二字乃九首之綱”，這第一首正是圍繞“客愁”來寫詩人惱春的心緒。“眼見客愁愁不醒”，概括地說明眼下詩人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻畫出這種沉醉迷惘的心理狀態。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進了詩人的眼簾。春光本來是令人愜意的，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？”但是在被客愁纏繞的詩人心目中，這突然來到江亭的春色卻多么擾人心緒！你看它就在詩人的眼前匆急地催遣花開，又令鶯啼頻頻，似乎故意來作弄家國愁思綿綿中的他鄉游子。此時此地，如此的心緒，這般的花開鶯啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免過于輕率了。杜甫善于用反襯的手法，在情與景的對立之中，深化他所要表達的思想感情，加強詩的藝術效果。這首詩里惱春煩春的情景，就與《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。只不過一在亂中，愁思激切；一在暫安，客居惆悵。雖然抒發的感情有程度上的不同，但都是用“樂景寫哀”（王夫之《姜齋詩話》）則哀感倍生的寫法。所以詩中望江亭春色則頓覺其無賴，見花開春風則深感其造次，聞鶯啼嫩柳則嫌其過于丁寧，這就加倍寫出了詩人的煩惱憂愁。這種藝術表現手法，很符合生活中的實際。仇兆鰲評此詩說：“人當適意時，春光亦若有情；人當失意時，春色亦成無賴”。（《杜詩詳注》卷九）正是詩人充分描繪出當時的真情實感，因而能深深打動讀者的心，引起共鳴。
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