江南原文翻譯及賞析

時間：2024-12-30 17:30:01 志彬古籍我要投稿

江南原文翻譯及賞析

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編為大家整理的江南原文翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　江南原文翻譯及賞析 1

　　《江南曲》

　　作者：李益

　　嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。

　　早知潮有信，嫁與弄潮兒。

　　【注解】：

　　１、江南曲：古代歌曲名。

　　２、賈：商人。

　　３、潮有信：潮水漲落有一定的時間，叫潮信。

　　【韻譯】：

　　我真悔恨嫁做瞿塘商人婦，他天天把相會的佳期耽誤。

　　早知潮水的漲落這么守信，還不如嫁一個弄潮的丈夫。

　　【評析】：

　　這是一首寫商婦候夫不歸的閨怨詩。詩的.首二句，以商婦口吻，道破夫外出經商，獨守空閨的孤寂。后二句，寫商婦想入非非，悔不嫁個弄潮之人，能如潮守信。語言平實，不事雕飾，空閨苦，怨夫情，躍然紙上。早知潮有信，嫁與弄潮兒。看似輕薄荒唐，實則情真意切。從早知二字，可見商婦并非妄想他就，而是望夫不止之癡情癡語。

　　江南原文翻譯及賞析 2

　　原文：

　　江南曲

　　[南北朝]柳惲

　　汀洲采白蘋，日落江南春。

　　洞庭有歸客，瀟湘逢故人。

　　故人何不返，春花復應晚。

　　不道新知樂，只言行路遠。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　一位婦人在水中小洲上采摘白蘋，江南的太陽暖暖的照在水邊。

　　洞庭湖那邊有歸客回來，曾與夫君在瀟湘之畔遇見，為我捎來他的消息。

　　思念的人為何至今還不歸來呢？白蘋花已掉落，又一個春天將要過去。

　　歸客不說故人結交新歡之事，只說路途太遙遠難以返回。

　　注釋

　　汀（tīng）洲：水中小洲。

　　白蘋（píng）：水草名。谷雨時始生，夏秋間開小白花。

　　日落：一作”日暖“。

　　洞庭：湖名。在長江南岸，湖南省北部。

　　歸客：歸鄉之人。

　　瀟湘：水名，瀟水與湘水在湖南省零陵縣以西匯合，稱瀟湘，后亦可泛指湖南地區。

　　故人：指女主人公的丈夫。

　　春花：此指春天和白蘋，與首句的采蘋相應；春花一作”春華“。

　　復應：又將。

　　新知：指丈夫結交的新歡。

　　賞析：

　　這是一首閨怨詩。詩的前二句描繪江南景致，點明時間，并引起下文，后六句寫女主人公偶遇歸客，向他詢問丈夫的情況。表達了一位江南女子對遠在他鄉的丈夫的思念和久不見其歸來的憂慮。全詩婉曲喜人，音節雅亮，借作問答，語言樸素。

　　詩的開頭兩句由寫汀洲采蘋而帶出江南明媚的春色，筆墨寥寥而江南水鄉風物宛然可想。詩寫汀洲采蘋，大抵只是觸物起興，借以表達折芳寄遠、相思懷人之意，也就是說只是一個“興象”，而并非實寫。這兩句借采蘋起興寫相思之情，使讀者由芳草而想起美人，而江南如畫的春色無疑也給思婦和她的相思平添了一段風情。接下去兩句說有“歸客”從洞庭回來，帶來了“故人”的消息。

　　思婦在剛聽到消息的時候，想必也曾感到一點安慰，但對于一個因為愛情而懷抱相思痛苦的人來說，這一點消息是足以激起更加強烈而不安的思念。以下四句便由此生發。這兩句寫“歸客”帶回“故人”的消息，只以一個“逢”字點出，寫得特別簡略，給讀者留下了想像的余地。詩寫“洞庭”、“瀟湘”，實指同一個地方，卻分開來寫，給行文增添了一點參差錯落；而這樣的表達，在字面上使讀者覺得好像是兩個不同的地方，詩意因此仿佛有了一點輾轉漂泊的意思。與“逢”字所傳達的偶然相遇的意思結合在一起，讓讀者想起遠方游子行蹤的不定與音訊的渺茫。

　　詩的后半首以一個問句開頭，直接表達了相思的迫切之情。 “春花復應晚”，“春花”指的是白蘋，因首句已點明女主人公正在采蘋，故女主人公將手中之物作比喻，信手拈來，毫無斧鑿痕跡，顯示出巧妙的構思。其中的“復”字提示其丈夫已多年未歸，側面反襯出女主人公的焦灼神態。這里也隱喻紅顏消損，美人遲暮，在歲月無情的消磨中寫出了相思憔悴之意。前面的`問句，只因為有這一個句子接住，便具有了觸動讀者的力量。

　　結尾兩句說“不道新知樂，只言行路遠”，實際上說的是“行路遠”。“行路遠”因而見出相思的渺茫與深長。“不道新知樂”只是設想之辭，不可坐實。只因相思無望，便有了無端的猜想，而正是從虛設之辭中，寫出了哀怨帳惘的相思之情。

　　從表面的意思上看，“故人何不返”一句下面，應接以詩的最后兩句，這兩句是對“故人何不返”的直接回答。詩卻避免了直接的回應，而以“春華復應晚”一句接住，使詩意平添了曲折之意，也與開頭寫采蘋有照應之妙。

　　這首詩寫女子相思之情，辭意婉轉，又與比興相結合，更顯得含蓄而富于風情。詩借樂府舊題寫閨怨，頗有江南民歌清新流麗的特點。

　　江南原文翻譯及賞析 3

　　憶江南·宿雙林禪院有感

　　心灰盡、有發未全僧。風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。

　　搖落后，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。

　　古詩簡介

　　《憶江南·宿雙林禪院有感》是清代詞人納蘭性德的作品。這首詞上片述說妻子之死讓詞人心灰意冷；下片寫詞人眼見耳聞一片凄涼景象，自嘆福分淺薄。全詞通過對景物的描寫，反襯了詞人的心情，篇幅雖短，但都蘊含著詞人和亡妻盧氏之間深厚的感情。

　　翻譯/譯文

　　心如死灰，除了蓄發之外，已經與僧人無異。只因生離死別，在那似曾相識的孤燈之下，愁情縈懷，夢不能醒。

　　花朵凋零之后，即使清風再怎么吹拂，也將無動于衷。雨聲淅瀝，落葉飄零于金井，忽然間聽到風停后傳來的一陣鐘聲，自己福分太淺，縱有如花美眷、可意情人，卻也常在生離死別中。

　　注釋

　　⑴憶江南：本為唐教坊曲名，后用作詞牌。又名《望江南》、《夢江南》等。《金奩集》入“南呂宮”。單調二十七字，三平韻。中間七言兩句，以對偶為宜。第二句亦有添一襯字者。

　　⑵雙林禪院：指今山西省平遙縣西南七公里處雙林寺內之禪院。雙林寺內東軸線上有禪院、經房、僧舍等。

　　⑶孤檠（qíng）：即孤燈。

　　⑷搖落：凋殘，零落。

　　⑸清吹：清風，此指秋風。

　　⑹金井：井欄上有雕飾之井。

　　⑺薄福：詞人自謂。薦：進獻、送上。傾城：指貌美的女子，這里代指盧氏。

　　創作背景

　　清康熙十六至十七年（1677年-1678年），納蘭性德為亡妻守靈期間，因心中悲痛，同時為了抒發自己內心的`傷感、思念之情，故寫下此詞。

　　賞析/鑒賞

　　文學鑒賞

　　這是一首悼亡詞，從“風雨消磨生死別”句來看，其傷悼之意已明。其所謂“有感”，便是這天上人間生死之別的不能忘情；可見納蘭與盧氏夫妻情愛之深篤，亦可見納蘭于愛情的真純誠摯。

　　“心灰盡、有發未全僧。”納蘭此刻的心情也是如此，雖然蓄發，內心卻如灰燼一般，毫無生氣，對紅塵不再眷戀了，如同僧人一般只不過是等著死去，消磨時光罷了。既然是這樣的生活狀態，下一句“風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。”也便在情理之中了。

　　納蘭在最后感慨“薄福薦傾城”，納蘭福薄無法消受上天賜予的禮物，只能在失去之后獨自嘆息。

　　納蘭深受佛道之影響，故其詞中亦時有流露。此篇表現得十分明顯。但他又將這種思想、情致寓于戀情之中，遂顯得撲朔迷離，深曲委婉之至。

　　名家點評

　　當代學者、納蘭詞研究員張草紉《納蘭詞箋注》：“此詞為悼念盧氏而作，可無疑。”

　　當代作家聶小晴：“這首詞寫盡離別辛酸淚，卻又不失清新淡雅，實屬佳作。”

　　江南原文翻譯及賞析 4

　　憶江南·春去也

　　[唐代]劉禹錫

　　春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含嚬。

　　春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。惟待見青天。

　　譯文

　　可惜春天已經匆匆過去了，臨行的時候謝別洛陽城的人。柔弱的柳枝隨風飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨自歡笑又像是含嗔帶顰。

　　可惜春天已經匆匆過去了，一起來珍惜這艷麗明媚的年華吧！只見依然有桃花飄落在流水上，哪怕倒滿竹葉青美酒一飲而盡，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨過天晴、重見青天的時候。

　　注釋

　　多謝：殷勤致意的意思。

　　洛城人：即洛陽人。

　　袂（mèi）：衣袖。

　　裛（yì）：沾濕。

　　顰（pín）：皺眉。

　　尊：同“樽”，酒杯。

　　賞析：

　　第一首的主旨是傷春。詞中，先寫春向人們告辭，柳、蘭喻春含淚揮手而別，后寫一個女子惜春情態，一邊惋惜春天的歸去，一邊又覺得春天對她也有無限依戀之情，作者以擬人手法，把人的表情動作賦予春，有依依難舍之情，郁郁感傷之意，抒發了惜春、傷春的感情。構思新穎，描寫細膩，手法多變，充分體現了詩人樂府小章的“清新流暢、含思婉轉”的藝術特色。

　　“春去也，多謝洛城人”。“春去也，多謝洛城人。”“去也”兩字感情色彩極濃。在臨別之際一聲“去也”。抵得上很多言語，其中當然也包含著不忍去、不愿去、又不得不去的衷曲。后來柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》詞“愿去去千里煙波”，連用兩個“去”字，也是為了突出他心頭不忍去、不愿去而又不得不去的復雜感情。這是從春的一方即客觀的一方言之。再從愛春、惜春的一方即主觀的一方言之，則“去也”兩字更為關情。《西廂記·長亭送別》有句云：“聽得道聲“去也”。松了金鋇；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知！”如果借來作為“去也”兩字的注解，就不難想象那種愛春、惜春而又尤計留春的惆悵之情。“多謝洛城人”則又轉換角度，以春天的口吻，向惜春之人遙遙致意。作者在短短七字之間展現了兩種不同視角的轉換，揮灑自如，更顯示出其杰出的想象力和文字駕馭能力。

　　“弱柳從風疑舉袂，叢蘭泡露似沾巾”兩句，緊承前句“多謝洛城人”而來，不寫人之惜春，而先寫春依戀人，描繪出一幅氣韻橫生的.送春畫圖，且看那纖弱的柳條隨風依依輕搖，就好像揮手作別輕揚起的衣袖；而葡花沾滿露珠，更有如一位不勝嫣羞的美人，在離別之際淚濕紙巾。

　　“獨坐亦含顰。”如果說，前面四句都是從春的惜別一邊著筆的話，那末這最后一句寫到了惜春之人，即詞中的抒情主人公。從句中的“獨”字可以領悟到，這位抒倩上人公的心情非常寂寞惆悵。旖旎的春光曾給她以歡樂與安慰，或者說，曾激勵她滿懷憧憬地追求美好的理想，但是，曾幾何時，春鬧花謝。歡樂成為過去，安慰被失望所代替，理想也終于落空。愁緒煎熬使她坐臥不安：從句中的“亦”字可以表現出除“獨坐”以外的獨眠、獨酌、獨吟都已一一行之而終于無法排遣愁緒。在百無聊賴之中，惟有借“獨坐”以自持性情，但“獨坐”既久，仍不免顰眉蹙額，為愁緒所包圍，由此總見得愁緒纏綿深長而避之無由了。

　　第二首的主旨是惜春，其抒情線索十分顯明，抒情的中心非常突出。前兩句在詞意上是一層轉折，次句的“艷陽年”與第三句的“桃花流水”在字面上也構成一個轉折，兩個七言對偶句與結句在虛實關系上又形成一個轉折，通過這層層轉折，層轉層深地傳出了充溢在詞人心頭的“惜春”意緒。

　　“春去也。共惜艷陽年。”首句重復第一首的發端，既加深了詠嘆的意味，強化了作者傷春、惜春的情感，在結構上也起了與第一首互相唿應的勾連作用，感慨春天的“大勢”已去。次句中的“艷陽年”，即“艷陽天”，指陽光燦爛、風光旖旎的春天，“余春”尚在，大家趕緊來抓住這最后的機會好好地賞玩一下暮春的風致。

　　“猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。”描寫了詞人為自己“惜春”的行為所做的打算，桃花凋落，飄灑在溪流水上，這正是暮春常見的景象，倘若桃花落瓣已被流水飄盡，那春天的身影就是確實消逝得無影無蹤了。詞人愿意在溪水邊的草茵上席地而坐，面對著落花流水，斟上一杯春竹葉酒，慢慢地喝，悄悄地看，靜靜地想。

　　“惟待見青天。”強烈表達出希望自己擬想中的“惜春”行為能夠實現的心聲。縱然風景無限好，倘使碰上個陰雨連綿、路滑泥爛的天氣，這一番打算就全都落空了。所以詩人末句希望老天爺能夠幫忙，給人間送來個無云無風的大好晴天。

　　這兩首詞運用了擬人的手法表現了從人到春，又從春到人的三次主角轉換。作者不寫人惜春，反寫春惜人，將人情物態揉為一體。構思新穎，手法多變；語言樸實無華，結構緊湊奇巧。全詞充分體現了詩人樂府小章“清新流暢、含思婉轉”的藝術特色。

　　江南原文翻譯及賞析 5

　　夢江南·千萬恨

　　千萬恨，恨極在天涯。

　　山月不知心里事，水風空落眼前花。

　　搖曳碧云斜。

　　古詩簡介

　　《夢江南·千萬恨》是唐代文學家溫庭筠的詞作。此詞通過描寫思婦在孤單的月光下獨自思念的情景，表現了其內心的悲戚和哀傷。通篇寫恨，實際是以恨之切，襯愛之深，思之極。前二句純用白描，并運用民歌的頂真格式，詞句明快流暢；后三句觸物生情，借物抒懷，以無情襯有情，詞句流利宛轉。全詞以意境取勝，首尾一貫，率直而深婉，余味無窮。

　　翻譯

　　恨意千萬如絲如縷，飄散到了遙遠的天邊。山間的明月不知道我的心事。綠水清風中，鮮花獨自搖落。花兒零落中，明月不知不覺地早已經斜入碧云外。

　　注釋

　　⑴夢江南：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。原名“望江南”，又名“憶江南”等。

　　⑵恨：離恨。

　　⑶天涯：天邊。指思念的人在遙遠的地方。

　　⑷搖曳：猶言搖蕩、動蕩。碧云：青云。

　　賞析

　　這首詞刻畫了一個滿懷深情盼望丈夫歸來的思婦形象，充分揭示了她希望落空之后的失望和痛苦心情，表現了詩人對不幸婦女的同情。同時也寄寓著詩人遭受統治階級排擠，不受重用的悲涼心情，也是感慨懷才不遇的.作品。

　　“千萬恨，恨極在天涯。”首句直出“恨”字，“千萬”直貫下句“極”字，并點出原因在于所恨之人遠“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。說“恨”而有“千萬”，足見恨之多與無窮，而且顯得反復、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點的事只有一樁，即遠在天涯的那個人久不歸來。這是對全詞的主旨作正面描寫。

　　“山月不知心里事，水風空落眼前花。”三、四兩句，初讀起來很是平淡，仔細玩味卻覺得是妙手天成。這兩句是從側面闡述其“恨”之深。女主人既有千萬恨，其“心里”有“事”是理所當然的了，更使她難過的卻在于“有恨無人知”。“恨”是一種無形的心理情緒，是難以把握和捉摸的，而詞人卻善于借景將它烘托出來：像風掠過水面時蕩起的陣陣漣漪，像花兒隨風落去時的繽紛繚亂，像悠悠白云在天空搖曳時的飄忽迷離，這樣一來，抽象的“恨”就變得形象、可感了，使人們能夠清晰地體驗到它的紛亂、動蕩的狀態，也增強了詞的審美價值。

　　“搖曳碧云斜。”夜對山月，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動蕩，是輕輕移斜了角度的晃動。此句看似單純寫景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無聊賴之態，說明一天的光陰又在不知不覺中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。

　　江南原文翻譯及賞析 6

　　原文：

　　新來好，唱得虎頭詞。一片冷香唯有夢，十分清瘦更無詩。標格早梅知。

　　譯文

　　近來心情很好，閑來吟誦你的詩句。那詠梅的詞句冷香、清瘦，不正是你的寫照嗎？大約這些均已經被那有知有靈的梅花領會了。

　　注釋

　　①虎頭詞：指納蘭好友顧貞觀客居蘇州時所填之詞。虎頭，東晉畫家顧愷之，小字虎頭。顧貞觀與顧愷之同里同姓，故以虎頭借指顧貞觀。

　　②一片二句：此二句是顧貞觀《浣溪沙·梅》中的'兩句。其詞云:“物外幽情世外姿，凍云深護最高枝。小樓風月獨醒時。一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩。待他移影說相思。”冷香，指梅花之清香。宋姜夔《念奴嬌》：“嫣然搖動，冷香飛向詩句。”

　　③標格句：意思是你詞中表現出的標格，大約能被那有知有靈的梅花知曉。標格，風范、風度。宋蘇軾《荷花媚·荷花》：“霞苞電荷碧，天然地、別是風流標格。”

　　創作背景

　　這首詞是納蘭容若收到好友顧貞觀寄贈的梅花詞后的答謝之作。顧貞觀詞作于康熙十七年或十八年冬天，寄達容若時是除夕時候。

　　賞析

　　“一片冷香唯有夢，十分清瘦更無詩。”這是顧貞觀詞中的句子，有著臨水照花的灼灼之美，又冷艷的讓人不敢褻瀆。容若肯定是極愛這兩句話的，他有歡喜，亦有嘆息，就那般的纏繞在眉間心上意識里。梁汾之才，天地共知，然而中間卻隔了一個昏昏濁世，以至他受人排擠而仕途失意，悵悵而傷。

　　“標格早梅知。”這首詞，容若用了一個別致的寫法，以梁汾詞喻梁汾風度。清人況周頤在《蕙風詞話》續編里說起這首詞是“以梁汾詠梅句喻梁汾詞。賞會若斯，豈易得之并世。”君之風情，梅花有知。此花不與群花比，只留清氣滿乾坤。“知”，是一個多珍貴的詞，足以令人掏心以付，無言而落淚。生靈有知，世間的真情真義亦有知。

　　這首詞本是詞人為好友顧貞觀新詞所作的評點，但詞人一反常理，在詞中直接挪用顧貞觀原詞中的句子：“一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩”。寫出來竟渾然天成，又別有情致。

　　顧貞觀的原詞寫的是苦寒之中梅花清芳自許的綺麗身姿，其中亦隱含有自喻之意。而詞人直接挪用，這種別出心裁的寫法，熱情地贊揚了顧貞觀詞作的美妙和高潔，宛如天成。

　　江南原文翻譯及賞析 7

　　原文：

　　少年游·江南三月聽鶯天

　　清代：吳錫麒

　　江南三月聽鶯天，買酒莫論錢。晚筍余花，綠陰青子，春老夕陽前。

　　欲尋舊夢前溪去，過了柳三眠。桑徑人稀，吳蠶才動，寒倚一梯煙。

　　注釋：

　　江南三月聽鶯天，買酒莫論錢。晚筍余花，綠陰青子，春老夕陽前。

　　欲尋舊夢前溪去，過了柳三眠。桑徑人稀，吳蠶才動，寒倚一梯煙。

　　吳蠶：吳地盛養蠶，因稱良蠶為吳蠶。

　　賞析：

　　江南三月，紅瘦綠肥，鶯啼蝶飛，春光老去。欲尋舊夢，再到前溪，柳過三眠，桑徑人稀。結句“寒倚一梯煙”，極有情致，耐人尋味。全詞風流秀逸，流麗自然。

　　江南原文翻譯及賞析 8

　　原文

　　江南可采蓮，蓮葉何田田。

　　魚戲蓮葉間。

　　魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

　　譯文

　　江南又到了適宜采蓮的季節了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。

　　注釋

　　漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時，有樂府令一官，可能當時已設有樂府。武帝時樂府規模擴大，成為一個專設的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統治者觀風察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。

　　田田：荷葉茂盛的樣子。

　　可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。

　　賞析

　　這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。

　　民歌以簡潔明快的語言，回旋反復的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的`圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風光！多么寧靜而又生動的場景！從文化學的角度，我們又會發現這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進青紗帳”？

　　讀完此詩，仿佛一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止于此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時，自己的心情也隨著變得輕松起來。

　　詩中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了采蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

　　江南原文翻譯及賞析 9

　　《謝公墅歌》原文

　　謝公墅歌

　　作者：唐·溫庭筠

　　朱雀航南繞香陌，謝郎東墅連春碧。

　　鳩眠高柳日方融，綺榭飄飖紫庭客。

　　文楸方罫花參差，心陣未成星滿池。

　　四座無喧梧竹靜，金蟬玉柄俱持頤。

　　對局含情見千里，都城已得長蛇尾。

　　江南王氣系疏襟，未許苻堅過淮水。

　　《謝公墅歌》注釋

　　①謝公墅:東晉謝安竭力輔佐王室，贈太傅。曾于土山筑別墅，樓館竹林甚盛，常攜中外子侄往來游集。見《晉書》本傳。

　　②朱雀航:即朱雀橋，在建康城南烏衣巷口。故址在今南京市東南。

　　③綺榭:雕畫美觀的臺上高屋。紫庭:帝王宮庭，即紫宮。梁武帝《游女曲》:“戲金闕，游紫庭。”

　　④文楸:用楸木所制有花紋的棋盤。方罫:棋盤上的方格。

　　⑤心陣:心中所策劃的圍棋陣法。星:喻棋子。

　　⑥金蟬:侍中、中常侍之冠飾。金取其堅剛，蟬取其居高飲潔。持:全詩校:“一作支。”

　　⑦公元383年，苻堅恃強南侵，率軍百萬次于肥水，京師震恐。時以謝安為征討大都督，安侄謝玄入問計，安神色安然，命駕出山墅，與謝玄圍棋賭別墅。及玄等破苻堅，捷書至，安方與客對奕，面無喜色。客問，方徐對曰:“小兒輩遂已破賊。”見《晉書》本傳。情:全詩校:“一作顰。”

　　⑧長蛇:喻苻堅。謝朓《八公山》:“長蛇固能剪，奔鯨自此曝。”

　　⑨王氣:天子之氣。疏襟:遠大的胸襟。

　　⑩苻堅陳兵肥水，謝玄率精銳八千渡江，決戰肥水南。苻堅中流矢，兵眾奔潰，自相蹈藉投水死者不可勝計。見((晉書·謝玄傳》。肥水經八公山南流入淮。

　　《謝公墅歌》作品介紹

　　《謝公墅歌》的作者是溫庭筠，被選入《全唐詩》的第576卷。

　　《謝公墅歌》作者介紹

　　溫庭筠（約812年－866年），是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風濃綺艷麗,語言工煉，格調清俊，他的詩與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內容上還是藝術形式上來說，都不如李商隱。他當時與李商隱、段成式文筆齊名，號稱“三十六體”。

　　溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節。

　　溫庭筠詩風上承南唐梁、陳宮體的余風，下啟花間派的艷體，是民間詞轉為文人詞的`重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

　　《謝公墅歌》繁體對照

　　朱雀航南繞香陌，謝郎東墅連春碧。

　　鳩眠高柳日方融，綺榭飄飖紫庭客。

　　文楸方罫花參差，心陣未成星滿池。

　　四座無喧梧竹靜，金蟬玉柄俱持頤。

　　對局含情見千裏，都城已得長蛇尾。

　　江南王氣系疏襟，未許符堅過淮水。

　　江南原文翻譯及賞析 10

　　蝶戀花·夢入江南煙水

　　晏幾道〔宋代〕

　　夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。

　　欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

　　譯文

　　譯文夢中進入了煙雨迷離的江南，走遍江南大地，也未能與離別的'人兒相遇。夢境里離情消魂無處訴說，夢醒來更覺惆悵，消魂離情將人誤。想要寫一封書信向你訴說相思之情，可是大雁飛在上空，而魚沉在水底，就算寫成也無法寄去。緩緩彈箏抒發心中的離情別緒，移遍了箏柱也難把怨情抒。

　　鑒賞

　　這首詞抒寫主人公對心上人難相思之情和離愁別緒。

　　“用入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。”這首詞開頭三句是說，用中走向了煙水迷蒙難江南路，走遍了江南大地，也未能與離別難心上人相遇。

　　這是說用游江南，用中始終找不到離別難“心上人”。“行盡”二字，狀用境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出于用中難潛意識活動，深更可知。“煙水路”三字寫出江南景物難特征，使用境顯得更優美。上下句“江南”疊用，加深感情力量。

　　“睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。”上片后兩句是說，用境里黯然銷魂何處訴說，醒后惆悵不已全因用中消魂誤。

　　這兩句寫得最精彩，它表示用中找不到“心上人”難“消魂”情緒無處可說，已經多難受；醒來尋思，加倍“惆悵”，更覺得這“消魂”難誤人。“消魂”二字，也是前后重疊；但在重疊中又用反跌機勢，遞進一層，比“江南”一層難重疊，更為曲折，自然也就倍增綿邈。這種以反跌為遞進難句法，詞中也不多見。晏幾道詞喜用這種句法。

　　上片寫用中無法找到離人，下片改變念頭，想到寫信。

　　“欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據。”下片前三句是說，想訴說我難相思提筆給你寫信，但是雁去魚沉，到頭來這封信也沒寄出。

　　說難是寫了信要寄無從寄出，寄了也得不到回音。相思之情，真到了無可彌補、無可表達難地步了，那只好借音樂來排遣。

　　“卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。”末兩句是說，無可奈何緩緩彈箏抒發離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。

　　用難樂器是秦箏。古箏弦、柱十三，每根弦由柱支撐，“柱”左右移動以調節音高，弦急則高，弦緩則低。他借低音緩弦抒發傷別難情懷，移遍箏柱不免是“斷腸”之聲。只用“緩弦”、“移柱”來表達難寫難幽懷，行動難描寫比言辭難表白更為鮮明有力。

　　這首詞語言清疏明暢，寫情從做用到寄信，到彈箏，節節遞進，節節頓挫，又顯得沉摯有力，更有一股郁積、盤旋難力量。

　　江南原文翻譯及賞析 11

　　原文：

　　春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含嚬。

　　春去也。共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。惟待見青天。

　　譯文

　　可惜春天已經匆匆過去了，臨行的時候謝別洛陽城的人。柔弱的柳枝隨風飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨自歡笑又像是含嗔帶顰。可惜春天已經匆匆過去了，一起來珍惜這艷麗明媚的年華吧！只見依然有桃花飄落在流水上，哪怕倒滿竹葉青美酒一飲而盡，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨過天晴、重見青天的時候。

　　注釋

　　（1）多謝：殷勤致意的意思。洛城人：即洛陽人。（2）袂（mèi）：衣袖。（3）裛（yì）：沾濕。（4）顰（pín）：皺眉。（5）尊：同“樽”，酒杯。

　　賞析：

　　此詞作于開成三年（838），作者以太子賓客分司東都（洛陽）時。題下原有作者自注：“和樂天（即白居易）春詞，依《憶江南》曲拍為句。第一首詞寫的是一位洛陽少女的惜春之情。她一邊惋惜春天的歸去，一邊又覺得春天對她也有無限依戀之情。詩人通過擬人化手法，不寫人惜春，卻從春戀人著筆。楊柳依依，叢蘭灑淚，寫來婉轉有致，耐人尋味。最后“獨坐亦含顰”，以人惜春收束全詞，更增添了全詞的抒情色彩。該詞抒發了惜春、傷春之情。引第二首詞寫的是作者惜春傷春之情。開篇發出了“共惜艷陽年”的感慨；其后寫作者見到春天已過、桃花飄落在流水上的情景，包含了一種無可奈何的'傷感情緒；后兩句寫借酒消愁，不惜醉倒在酒杯前，卻希望能等到雨過天晴的時候。詞中既有傷春之意，又表現了作者珍惜流年的情懷。這兩首詞構思新穎，描寫細膩，手法多變。充分體現了詩人樂府小章的“清新流暢、含思婉轉”的藝術特色。清代況周頤《蕙風詞話》中評價說：“唐賢為詞，往往麗而不流，與其詩不甚相遠也。劉夢得《憶江南》‘春去也’云云，流麗之筆，下開北宋子野、少游一派。”近代學者俞陛云在《唐五代兩宋詞選釋》中提到：“作傷春詞者，多從送春人著想。此獨言春將去而戀人，柳飄離袂，蘭浥啼痕，寫春之多情，別饒風趣，春猶如此，人何以堪！”

　　江南原文翻譯及賞析 12

　　原文：

　　春睡起，積雪滿燕山。

　　萬里長城橫縞帶，六街燈火已闌珊。

　　人立玉樓間。

　　譯文

　　春睡起之時，已是積雪堆滿燕山。萬里長城之上撒滿雪花，好像一條橫陳的玉帶，街上是燈火闌珊。而人，卻傾立在薊樓之間。何等的惆悵，何等的凄涼。

　　自己空空懊惱，他人或許更是如此，這身單影只的客人此時要歸去。這一身行頭絕塵而去。傷心的情意斷人腸，屹立在陽關依舊吟唱。

　　注釋

　　望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。此詞為雙調五十四字。

　　橫玉帶：連綿的山峰上積壓著白雪，遠看就象一條玉帶。玉帶：《宋舊宮人詩詞》、《引司綜》作“縞帶”。

　　六街：北宋汴京有六條大街。《宋史·魏丕傳》：“六街巡警皆用禁卒。”后來以六街作為都城鬧市的通稱。闌珊：將殘，將盡之意。

　　人立薊樓：《詞綜》作“人在玉樓”。薊，古地名，在今北京城西南角。

　　錯落：交錯繽紛。班固西部賦汐：“隋侯明月，錯落其間。”

　　斕班：亦作“爛斑”，顏色紛陳燦爛。

　　陽關：一作“門關”。

　　賞析：

　　金德淑是南宋舊宮人。她和王昭儀、汪元量都是宋亡后入元的三宮中人。公元1288年（元至元二十五年），汪元量因為道士而得南歸。諸舊宮中人為其餞行，賦詞相送。

　　金德淑這首詞即作于此時。這首詞具有很高的價值。詞的意境較為重、拙、大。寫亡國之哀，用筆不可謂不重。用筆樸素無華，此之謂拙。包舉積雪燕山，萬里長城，悲壯無比，是為大。詞為悼南宋而作，調寄《望江南》，別有一番意味。此詞堪稱亡宋之挽詞。

　　“春睡起，積雪滿燕山”。上句點明作詞的`季節為春天。隨之描寫空間范圍燕山睡起，寫出女主人公（被俘至此之宋舊宮人）。縞素，是傳統喪服。白雪積滿燕山，如山披縞素。萬山縞素之意象，實已暗逗全詞哀悼宋亡之含蘊。再回味春睡起，令人痛定思痛。起筆造境，沉痛至深。“萬里長城橫縞帶”。從燕山山脈望見萬里長城，如一條巨龍蜿蜒起伏于叢山峻嶺之顛，宛如縞帶。萬里長城，為歷史文化凝聚之一偉大象征。縞帶，為傳統孝儀之一重要喪服。國破山河在。神州陸沉之痛，使山河披上縞素。在女主人公之心魂中，自己與大地山河一道為祖國之亡而服素戴孝矣。此句為全詞神光聚照之篇眼。人們常稱道吳梅村“慟哭六軍俱縞素”之句，以梅村詩句視此“萬里長城橫縞帶”詞句，著眼亦不同矣。“六街燈火已闌珊”。六街，指大都城。燈火闌珊，是燈火稀疏。闌珊燈火，反襯夜色沉沉。自春睡起至燈火闌珊，詞之意境無限遙深。暗淡的現境，透視出詞人暗淡的心態，也意味著同樣暗淡的現實。

　　“人立玉樓間”。結筆直接描寫詞人自我形象，總結全文。玉人獨立玉樓，從早到晚獨立久矣。丹心難滅，是素服縞帶亦難全表心腸。全詞曲已終，而悲傷無已。無怪乎后來金德淑對人誦其此詞，猶感泣下。詞人寫此，已至舉重若輕之地步。

　　這首詞是詞人沉郁于腹中的愛國情思的自然發散。作為一個女性詞人。能有如此之筆力，高明之藝術，亦屬難能可貴了。詞雖用筆墨寫就，但猶如用血淚匯成。雖未痛哭，但卻讓人無比沉痛。詞中融攝雪山、縞帶、玉樓于一體，整合為悼故國之全幅莊嚴境界。

　　江南原文翻譯及賞析 13

　　望江南·超然臺作

　　朝代：宋代

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

　　寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

　　譯文

　　春天還沒有過去，楊柳在和煦的春風中飄蕩。登上超然臺眺望，只見半溝護城河的.春水，滿城的春花，煙雨籠罩著千家萬戶。

　　寒食過后，酒醒反而因思鄉而嘆息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且用新火來烹煮新茶，趁著時光未老，借吟詩飲酒來自得其樂吧。

　　簡析

　　作者登超然臺眺望滿城煙雨，觸動了鄉思而寫下了這首詞。詞中飽含著青春未過去而人將老的痛楚，強作“超然”以自我安慰。

　　這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

　　江南原文翻譯及賞析 14

　　原文：

　　人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

　　壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

　　譯文

　　人人都說江南好，讓游人只想在江南待到老去。

　　春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，還可以在彩繪船上聽著外面的雨聲入眠。

　　江南酒壚邊賣酒的女子美麗無比，賣酒時撩袖盛酒時，露出的手腕白如霜雪。

　　在老之前不要回到故鄉，不然回到家鄉后會因為家鄉戰亂而悔斷肚腸。

　　注釋

　　①選自李一氓《花間集校》。

　　②江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

　　③游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠，勝過天色。

　　④壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當壚。”

　　⑤皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。

　　⑥未老莫還鄉，還鄉須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉離開江南，當使人悲痛不已。須：必定,肯定。

　　賞析：

　　“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠游的人就應該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉水，親不親，故鄉人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達而郁”的特色，就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分體現了。下面則是對江南好的細寫，說江南確實是好的，“春水碧于天”是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。“畫船聽雨眠”是江南生活之美，在碧于天的.江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來，是何等的閑適自在。更進一步，江南又何嘗只是風景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記·司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當鑪”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉”，這么平易的五個字卻有多少轉折，佛經上說“才說無便是有”，說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細細地品味，就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉，而現在卻有不能還鄉的苦衷，“還鄉”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而郁，五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。后面他說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。

　　江南原文翻譯及賞析 15

　　憶江南唐朝

　　白居易

　　江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

　　《憶江南》譯文

　　江南好，我對江南的美麗風景曾經是多么的熟悉。春天的時候，晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

　　《憶江南》注釋

　　憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

　　諳（ān）：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

　　江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花。

　　紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

　　綠如藍：綠得比藍還要綠。如，用法猶“于”，有勝過的意思。

　　藍：藍草，其葉可制青綠染料。

　　《憶江南》鑒賞

　　白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州待了兩年，后來又擔任蘇州刺史，任期著一年有余。在他的青年時期，曾漫游江自，旅居蘇杭，應該說，他對江自有著相當的了解，故此江自在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他說十七歲時，寫下了三首憶江自，可見江自勝景仍在他心中栩栩如生。

　　本詩其第一首，作者泛憶江自，兼包蘇、杭，寫染景。

　　季詞五句。一開口即贊頌“江自好！”正因為“好”，才不能不“憶”。“風景舊曾諳”一句，說明那江自風景之“好”不是聽人說的，而是當年親身感受到的、體驗過的，因而在自己的審美意識里留下了難忘的記憶。既落實了“好”字，又點明了“憶”字。接下去，即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江自風景：“日出江花紅勝火，染來江水綠如藍。”“日出”、“染來”，互文見義。染來百花盛開，已極紅艷；紅日普照，更紅得耀眼。在這里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。染江水綠，紅艷艷的陽光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。在這里，因異色相映襯而加強了色彩的鮮明性。作者把“花”和“日”聯系起來，為的是同色烘染；又把“花”和“江”聯系起來，為的是異色相映襯。江花紅，江水綠，二者互為背景。于是紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍”。

　　題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還說明了此詞還有一個更重要的層次：以北方染景映襯江自染景。季詞以追憶的.情懷，寫“舊曾諳”的江自染景。而此時，作者卻在洛陽。比起江自來，洛陽的染天來得晚。作者寫于洛陽的《魏王堤》七絕云：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閑行到日西。何處未染先有思，柳條無力魏王堤。”在江自“日出江花紅勝火”的季節，洛陽卻“花寒懶發”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點兒染意。

　　花發得比江自晚，水著有區別。洛陽有洛水、伊水，離黃河著不遠。但即使染天已經來臨，這些水著不可能像江自染水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江自染景，從內心深處贊嘆“江自好”，而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江自好景之后，又不禁以“能不憶江自”的眷戀之情，收束季詞。這個收束既托出身在洛陽的作者對江自染色的無限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味。詞雖收束，而余情搖漾，凌空遠去，自然引出第二首和第三首。

　　《憶江南》創作背景

　　劉禹錫曾作《憶江南》詞數首，是和白居易唱和的，所以他在小序中說：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”此詞在公元837年（唐文宗開成二年）初夏作于洛陽，由此可推白居易所作的三首詞也應在開成二年初夏。

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