南安軍原文翻譯及賞析

　　《南安軍》是南宋詩人文天祥創作的一首五言律詩。前兩聯敘述了行程中的地點和景色，以及作者的感慨，抒寫了這次行程中的悲苦心情。下面是小編精心整理的南安軍原文翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　原文：

　　南安軍

　　[宋代]文天祥

　　梅花南北路，風雨濕征衣。

　　出嶺同誰出？歸鄉如不歸！（不歸一作：此歸）

　　山河千古在，城郭一時非。

　　餓死真吾志，夢中行采薇。

　　譯文

　　由南往北走過大庾嶺口，一路風雨打濕衣裳。

　　想到去南嶺時有哪些同伴，回到家鄉卻身為俘囚。

　　祖國的河山千年萬世永存，城郭只是暫時落入敵手。

　　絕食而死是我真正的意愿，夢中也學夷齊，吃野菜充饑等死。

　　注釋

　　梅花南北路：大庾嶺上多植梅花，故名梅嶺，南為廣東南雄縣，北為江西大庾縣。

　　采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齊，當周武王伐紂時，二人扣馬而諫，商亡，逃入首陽山，誓不食周粟，采薇而食，餓死。

　　賞析：

　　一二兩句略點行程中的地點和景色。作者至南安軍，正跨越了大庾嶺（梅嶺）的南北兩路。此處寫梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，借以和“風雨”對照，初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡濕了押著兵敗后就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰襲上了他的心頭。

　　頷聯兩句，上句是說行程的.孤單，而用問話的語氣寫出，顯得分外沉痛。下句是說這次的北行，本來可以回到故鄉廬陵，但身系拘囚，不能自由，雖經故鄉而猶如不歸。這兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情，而兩“出”字和兩“歸”字的重復對照，更使得聲情激蕩起來。

　　頸聯兩句承首聯抒寫悲憤。上句化用杜甫《春望》“國破山河在”名句。而說“山河千古在”，意思是說，宋朝的山何是永遠存在的，不會被元朝永遠占領，言外之意是宋朝還會復興，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鶴歌中“城郭猶是人民非”句意，是說“城郭之非”只是暫時的，也就是說，宋朝人民還要繼續反杭，繼續斗爭，廣大的城池不會被元朝永遠占據。這兩句對仗整飾，蘊蓄著極深厚的愛國感情和自信心。

　　最后兩句表明自己的態度：決心餓死殉國。他出之以言，繼之山行，于是開始絕食，意欲死在家鄉。而在絕食第五天時，即已行過廬陵，沒有能死在家鄉。又過了三天，在監護人的強迫下，只好開始進食。詩中用伯夷、叔齊指責周武王代商為“以暴易暴”，因而隱居首陽山，不食周粟，采薇而食，以至餓死的故事（見《史記·伯夷列傳》），表示了蓄不投降的決心。“餓死真吾事”，說得斬釘截鐵，大義察然，而且有實際行動，不是徒托空言，感人肺腑。

　　這首詩化用社甫詩句，抒寫自己的胸懷，表現出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。這首詩逐層遞進，聲情激蕩，不假雕飾，而自見功力。作者對杜甫的詩用力甚深，其風格亦頗相近，即于質樸之中見深厚之性情，可以說是用血和淚寫成的作品。

　　《南安軍》創作背景

　　公元1279年（帝昺祥興二年），南宋厓山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行，在五月四日出大庚嶺，經南安軍（治所在今江西大庾）時寫此詩。

　　作者簡介

　　文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。公元1256年（宋理宗寶祐四年）舉進士第一。公元1275年（宋恭帝德祐元年），元兵東下，于贛州組義軍，入衛臨安（今浙江杭州）。次年除右丞相兼樞密使，出使元軍議和被拘，后脫逃至溫州，轉戰于贛、閩、嶺等地，曾收復州縣多處。公元1278年（宋末帝祥興元年）兵敗被俘，誓死不屈，就義于大都（今北京）。能詩文，詩詞多寫其寧死不屈的決心。有《文山先生全集》。

　　《南安軍》賞析

　　詩的第一句“梅花南北路，風雨濕征衣。”寫他所見之景，梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡濕了押著兵敗后就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰冷肯定襲上了他的心頭。

　　詩的第二句“出嶺同誰出?歸鄉如不歸!”寫他憶起當年帶著吉安、贛州子弟兵浩浩蕩蕩出嶺，如今卻身加鐐銬，鋃鐺歸來，還不如戰死沙場，何必歸來呢!

　　詩的第三句“山河千古在，城郭一時非。”寫他站在嶺上，遙望南安的西華山，以及章江，慨嘆青山與江河是永遠存在的(西華山在幾百年后發現了鎢，使大余成為“世界鎢都”，由此也成為該縣曾經的經濟支柱;而章江與貢江匯流成贛江，如今也還在哺育著贛南人民乃至江西人民)，而城郭則由出嶺時的宋軍城郭，變成元軍所占領的城郭了，所懸之旗也將隨之易幟了。

　　詩的第四句“餓死真吾志，夢中行采薇。”文天祥的故鄉是廬陵(現在的江西省吉安縣)，從南安(現在的江西大余縣)到廬陵，走章江水路，在古代大概三天左右，文天祥，從經梅嶺從廣東入江西境時開始，便計劃開始絕食，經過三天，在剛好到家鄉廬陵時，就剛好奄奄一息，絕食而死了，這就達到了他生不做元人、死做廬陵人，完成“首丘”之義的心愿。他希望，在夢中，也許他可以像古人一樣“行采薇”了。