春夜原文翻譯及賞析

時間：2024-11-25 22:35:25 王娟古籍我要投稿

春夜原文翻譯及賞析

　　在日常學習、工作和生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經典呢？下面是小編收集整理的春夜原文翻譯及賞析，歡迎大家分享。

　　春夜原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　春夜洛城聞笛/春夜洛陽城聞笛

　　唐代：李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

　　翻譯：

　　是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲。隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？

　　注釋：

　　①洛城：今河南洛陽。

　　②玉笛：精美的笛子。玉：指玉石。

　　③暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。

　　④春風：指春天的風，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義。

　　⑤聞：聽;聽見。

　　⑥折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調名，內容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達了送別時的哀怨感情。

　　⑦故園：指故鄉，家鄉。

　　賞析：

　　這首詩是736年（開元二十三年）李白游洛陽時所作（當時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都)。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引發思鄉之情。

　　王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚，于是洛春夜遍聞風聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調中有《折楊柳》一曲。聞折柳而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞者‘何人不起’，豈人人有別情乎？只為‘散入春風’，滿城聽得耳。”

　　春夜原文翻譯及賞析2

　　春夜喜雨

　　作者：杜甫

　　好雨知時節，當春乃發生。

　　隨風潛入夜，潤物細無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　注釋

　　好雨：指春雨，及時雨。

　　乃：就。

　　發生：催發植物生長，萌發生長。

　　潛：暗暗地，靜悄悄地。

　　潤物：使植物受到雨水滋養。

　　野徑：田野間小路。

　　俱：全，都。

　　江船：江面上漁船。

　　獨：獨自，只有。

　　曉：清晨。

　　紅濕處：指帶有雨水紅花地方。

　　花重（zhong）(第四聲）：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重樣子。

　　錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都別稱。也代成都。

　　譯文

　　這一場雨就好似選好時候，正當春天萬物生長之時就隨即降臨。細雨隨著春風在夜里悄悄來到，它默默地滋潤萬物，沒有一點聲音。雨夜中，田野間小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨自明亮著。要是早晨起來看看，錦官城里該是一片萬紫千紅吧！

　　賞析

　　《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔草堂時寫。此時杜甫因陜西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物美景，抒發了詩人喜悅之情。文章中雖沒有一個喜字，但四處洋溢著作者喜。春夜喜雨》抒發詩人對春夜細雨無私奉獻品質喜愛贊美之情。

　　全詩這樣寫道：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需時候飄然而至，催發生機。多好春雨！首聯既言春雨“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨焦急心緒。頷聯顯然是詩人聽覺感受。春雨來了，在蒼茫夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討好，唯求奉獻。聽雨情景作者體察得很細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜于春雨潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯愿春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮時候，錦官城將是一片萬紫千紅春色。花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮結果。因此，寫花實乃烘托春雨無私奉獻品格。通過以上對詩句分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文：即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，對于這珍貴如油春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨時候，詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻崇高品質，這份對春雨喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，讓人能感受到當時情景，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情藝術功力。此外，詩歌細節捕捉和描繪也能體現詩人體物察情優長。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”“潛”字擬人化，摹春雨來間悄無聲息、無影無蹤情態，頗具情趣，誘發人們對春雨喜愛之情。“潤”字傳達神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。“花重錦官城”，著一“重”字，準確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機情態，寄寓了作者對春雨盛贊之情。“野徑云俱黑，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離氛圍。總之，杜甫《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象捕捉、細節描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微過人之處。結合杜甫詩風沉郁頓挫來對比賞讀，讀者必將獲得對杜詩另一種生命情趣深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情名。

　　詩歌一開頭（首聯）就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事人。這里用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事人聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。確，春天是萬物萌芽生長季節，正需要下雨，雨就下起來了。它是多么“好”。

　　第二聯（頷聯），進一步表現雨“好”。雨之所以“好”，就好在適時，好在“潤物”。稱贊春雨霏霏、悄無聲息特點，而且表現了它無私品質。春天雨，一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這樣雨盡管下在春天，但不是典型春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯“知時節”，還不足以完全表現雨“好”。等到第二聯寫出了典型春雨伴隨著和風細雨，那個“好”字才落實了。

　　“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用是擬人化手法。這兩句也是名句，比喻無微不至關愛與和風細雨教誨。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動時間悄悄地來，在人們酣睡夜晚無聲地、細細地下。

　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就云散天晴，那“潤物”就很不徹底。詩人抓住這一點，寫了第三聯（頸聯）。在不太陰沉夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。此時放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明。”只有船上燈火是明。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉云，地上也像云一樣黑。看起來，準會下到天亮。

　　尾聯寫是想象中情景。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一花，最能代表春色花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧：整個錦官城（成都市南）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花海洋。

　　這首詩寫是“雨”，詩人敏銳地抓住這場雨特征，從各個方面進行描摹。前兩句寫了下雨季節，直接贊美了這場雨及時。雨仿佛知曉人們心思，在最需要時候悄然來臨。后面六句集中寫了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一點漁火若隱若現。詩人于是興奮地猜測:等到天明，錦官城里該是一片萬紫千紅吧。詩中沒有一個“喜”字，但從潛"“潤”“細”“濕”等字，都體現著詩人喜悅之情。

　　浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首《春夜喜雨》詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨、也就是“好雨”高尚品格，表現了詩人、也是一切“好人”高尚人格。

　　春夜原文翻譯及賞析3

　　原文

　　近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰與溫存。

　　空樽夜泣，青山不語，殘月當門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長夢短，問甚時、重見桃根。這次第，算人間沒個并刀，剪斷心上愁痕。

　　譯文

　　臨近清明時分，枝頭上翠鳥的叫聲凄婉動人。可惜這一片清歌，都付與寂寞的黃昏。想要對柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨自漂泊在南國楚鄉，滿懷柔情別恨，有誰能給我一點兒溫存？

　　空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山無語宛如在為我傷心，一縷殘陽斜照著院門。在華麗的樓前，只有那一池悠悠的湘水，倒映著悠悠輕蕩的湘云。無聊的白日是那樣漫長，夢境卻短得可憐。請問蒼天，到底什么時候才能和戀人見面？這情景真令人心酸。就算整個人間，也沒有任何一個并州的刀剪，可以把我心中的千愁萬緒剪斷。

　　注釋

　　者次第：這許多情況。者，同這。

　　并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當時以鋒利著稱。

　　賞析

　　詩意，顯得更加突出。從“翠玉樓”望去，月色下的湘江，一片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動著朵朵浮云，陣陣微風吹來，又將水天“搖蕩”在一起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語，殘月當門”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強了這種靜寂之感；同時，在靜寂之中，“湘春夜月”的景色更顯得空靈深邃，它啟迪著人們對生活的沉思。

　　下片的后幾句，像上片點出“傷春”一樣，又將“恨別”的題旨點明了。“天長夢短，問甚時、重見桃根？”“天”是宇宙，“夢”是人生，“天長夢短”與吳文英在的“春寬夢窄”（《鶯啼序》）構思相同，富有哲學意味。如夢的人生既然短暫，離別的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產生了一種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨使我殷勤。”相傳為王獻之所作，桃葉是他的妾名。后人經常用桃葉、桃根指代意中人。結句的“這次第”雖只是一個“點”，分量卻是相當沉重的。愁緒擾人，自然產生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達出來的，因為“算人間沒個并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。

　　春夜原文翻譯及賞析4

　　春夜/夜直

　　王安石〔宋代〕

　　金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒。

　　春色惱人眠不得，月移花影上欄干。

　　譯文

　　夜已經深了，香爐里的香早已燃盡，漏壺里的水也將漏完。夜風輕柔卻也帶著點點寒意。夜晚的春色美得令人難以入睡，只見花影隨著月亮的移動，悄悄地爬上了欄桿。

　　注釋

　　夜直：晚上值班。“直”通“值”。宋代制度，翰林學士每夜輪流一人在學士院值宿。這首詩《千家詩》選入，改名“春暮”。金爐：銅制香爐。漏聲殘：指水將滴完，即天快亮。漏聲古代用來計時的漏壺中滴水的聲響。翦翦（jiǎn)：形容風輕且帶有點寒意。惱人：引逗、挑動人。欄干：欄桿。以竹、木等做成的遮攔物。

　　賞析

　　王安石這首小詩，在他的集子里，本名《夜直》，也就是說在翰林學士院中值夜班時所寫。《千家詩》后面第80首《直玉堂作》（洪咨夔）和第83首《直中書省》（白居易）都是寫這種情景。此處，選詩者為了切合集中按四時編排的特色，將題目改成了《春夜》。

　　王安石于公元1042年（宋仁宗慶歷二年）進士及第，公元1059年（嘉祐三年）上變法萬言書，未被采納。直到公元1068年（宋神宗熙寧元年），神宗準備實行新法，到四月才召他進京面對。經過二十六年的漫長歲月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是變法主張未能實現。此時形勢突變，遇到了賞識他主張的銳意變法的新帝，正是龍虎風云、君臣際遇的良機，大展鴻圖，即在眼前。因此，他在值宿禁中的時候，面對良宵春色，剪剪輕風，金爐香燼，月移花影，一派風光，激起了思想上難以自制的波瀾，為自己政治上的春色撩撥得不能成眠。

　　首句“金爐香燼漏聲殘”詩人因國事而一夜未眠，對時間的流失十分敏感。所以既看香爐里的“燼”又聽漏聲之殘。次句“翦翦輕風陣陣寒”此句寫詩人由室內來到戶外的感受，“翦翦”形容風輕微而帶有些微的寒意，恰好說明了詩人的興奮和激動的心情。三句中的“春色惱人”更是把作者亢奮不已的心情表現俱足，收束句“月移花影上欄桿”，更是借景抒情，“以景語結情語”，將作者的愉悅的心境表現的含蓄而又興味長。

　　“春色惱人眠不得”寫作者在戶外面對美好的春色，激動不已。這里“春色”既是實指美妙的景色，更是指歷史上難得的君臣際遇，確實是難得的“春色”；這里的“惱人”是撩人，由于時值新春，再加上恰逢神宗即位他有了一展宏圖的機會。故無數往事、感慨事、緊要事涌上心頭，所以才會興奮的“眠不得”。

　　這首詩的內在抒情曲折而深沉，外在表向卻是春夜清幽美景，創作手法高明。詩中處處緊扣著深夜，卻又沒有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時的種種景象。詩人沒有正面寫對人的懷念，而是通過香盡漏殘、月移風寒，寫出時光的推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是這庭院夜色攪亂了詩人的清夢，實際上是由于對遠方的人強烈的思憶，使詩人感到眼前的春色倍加惱人，感情表達得含蓄、曲折而深沉，有著余而不盡之意。

　　詩人所描寫的皇宮春曉的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，賈至“禁城春色曉蒼蒼”，岑參“鶯囀皇州春色闌”的用意是一樣的，用現代的話說，就是大好的景色象征大好的形勢。如果沒有“月傍九霄多”，就不會有“花影上欄干”，由此可見，王安石是參透了杜甫《春宿左省》后才動筆的。所以說，這一首政治抒情詩。王安石是借用愛情詩曲折地表達自己的春風得意之情。

　　簡析

　　（一）整體評說。

　　是是春夜懷人之作。詩人月有正面寫對人詩懷念，而是通過香盡漏殘、月移風寒，寫出時光詩推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是是庭院夜色攪亂了詩人詩清夢，實際上是由于對遠方詩人強烈詩思憶，使詩人感到眼前詩春色倍加惱人，感情表達得含蓄、曲折而深沉。

　　是首詩詩好處是處處緊扣著深夜，卻又月有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時詩種種景象。

　　其實不看作者詩寫詩背景，單獨看詩，是看不出是是懷念親人詩。但從詩詞中可以感覺出，作者因為心里惦念著某事或某人，顯得睡臥不安。

　　（二）寫作手法。

　　是首詩主要特點是委婉含蓄。作者寫夜，通篇是利用了各種物景詩變化來替代詩，月有直言，是體現了中國詩詞一貫含蓄詩作風。作者寫心情，用詩是“托詞”，口里說是惱春色，實際是另有所想，都是委婉含蓄詩表達方式。此詩還使用了借代等手法。

　　（三）解說詩句。

　　第一句“金爐香盡漏聲殘”，單看是句，是看不出在寫春夜詩，夏夜，秋夜，冬夜都可以用。詩句有較普通。“金爐香盡”和“漏聲殘”都是形容夜已很深。古人用漏壺測算時間，一個漏壺詩水快滴盡了，表示時間已經過去很多了。蘇軾《卜算子》用過“漏斷人“靜”，也是用“漏”寫夜，基本上詩詞里寫“漏壺”都是在寫夜。

　　第二句“翦翦輕風陣陣寒”，“翦”，原意是指整齊詩羽毛，是里是用來形容寒風料峭。是句描寫風詩“輕”“寒”。從是句才可以看出作者是在寫“春”。因為夏風涼習，秋風蕭殺，冬風凜冽，只有春風才“輕”且“寒”。詩詩前兩句合起來，是先“夜”再“春”，不是先“春”再“夜”，顯得有較庸俗和普通。

　　第三句“春色惱人眠不得”。是句非常不錯，可以說是有較出彩詩。因為詩詞里寫春色，一般是兩種態度為主流。一是贊賞喜愛和眷戀詩，一是哀嘆惋惜和感慨詩，其實也是愛春色，但就是提前擔心它流走。王安石在是里別出心裁，表示“春色惱人”。為什么惱人呢，背后肯定有玄機。至于什么玄機，作者在詩里未點明。讀者可以根據是句來推斷，肯定是有樣東西，讓作者覺得有欣賞大好春色更值得用心思記掛詩。那就是——親人。

　　第四句“月移花影上欄干”。雖說“月移花影”屬于“俗詞俗句”，但寫景不錯，有月有花，影動花凝。是句詩間接表明，作者是一直月睡，看著花影從庭院移到欄桿。夜更深沉，人卻始終難眠。究其原因，是思念太深詩緣故。

　　總詩說來，是首詩最出彩詩句子是“春色惱人眠不得”，余者相對來說都是有較普通詩詩句。

　　王安石

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

　　春夜原文翻譯及賞析5

　　春苑月裴回，竹堂侵夜開。

　　驚鳥排林度，風花隔水來。

　　翻譯

　　春天的林苑里，月自天穹緩緩移動，而竹林掩映下的廳堂在夜色中打開了。

　　喧鬧聲驚起林間宿鳥，掠過林子穿飛而去，而花香則隔著春水遠遠地送將過來。

　　注釋

　　裴回：即徘徊。

　　賞析

　　虞世南雖然不是一位偉大的詩人，但是他的作品具有一種不可否認的藝術魅力。他能夠將各種陳舊的要素組織起來，產生新的效果，這種能力是其他宮廷詩人所缺乏的。在宮廷詩的受限制的美學范圍，這可能是最值得贊賞的形式了。

　　這首詩表現了這位宮廷詩人對于外界的偶然事件及剎那間的美的注意。在最重要的對句技巧上，虞世南超過了大多數同時代人。他描寫一對鶴：映海疑浮云，披澗瀉飛泉。在第二句詩里，這對鶴變成從溪澗飛瀉下來的白沫四濺的瀑布，表現了一種近于馬羅尼式的新巧。有時，將陳舊要素進行新奇處理的愿望，使得詩人對自然界進行敏銳的觀察，從而產生出精彩的對句。

　　春夜原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　春夜竹亭贈錢少府歸藍田

　　唐代：王維

　　夜靜群動息，時聞隔林犬。

　　卻憶山中時，人家澗西遠。

　　羨君明發去，采蕨輕軒冕。

　　譯文：

　　夜靜群動息，時聞隔林犬。

　　春夜寧靜一切生物全都止息，不時聽到隔著竹林幾聲犬吠。

　　卻憶山中時，人家澗西遠。

　　卻使我回憶起在山里的時候，有人家的地方遠在山澗西邊。

　　羨君明發去，采蕨輕軒冕。

　　真羨慕你天明就要啟程歸去，安于采蕨生活輕視爵高官顯。

　　注釋：

　　夜靜群動息，時聞隔林犬。

　　群動息：各種動物停止活動。晉陶潛《飲酒》詩之七：“日入群動息，歸鳥趨林鳴。”

　　卻憶山中時，人家澗(jiàn)西遠。

　　澗：夾在兩山間的水溝。

　　羨君明發去，采蕨(jué)輕軒冕。

　　明發：早晨起程。蕨：即蕨菜，也叫拳頭菜。一種野生蕨類植物厥的嫩芽，可食用。軒冕：古時大夫以上官員的車乘和冕服。這里借指官位爵祿。

　　賞析：

　　這首詩精悍短小，卻神韻無窮，詩題即清晰的點名了寫作時間、地點及寫作原委。全詩的意境，與王維的散文名篇《山中與裴秀才迪書》可互相印證。

　　春夜的竹亭，清新而靜謐，輕輕掠過的涼風，吹得竹林颯颯作響，遠處偶爾傳來斷斷續續的幾聲犬吠，隔著夜幕中青蔥的林子，劃破這夜的安寧。以動襯靜，展現在讀者眼前的是一幅悄然靜謐的春夜圖。置身于此情此景之中，詩人的思緒飄飛到了山中隱居時的場景，那山澗西邊的簡陋小屋，那縱情田園的悠然自得，那份清閑自在的生活情致。次日天一亮，好友錢少府就要辭官隱退、隱居山林了，可惜這一切，詩人也就徒有羨慕之情。

　　這首詩以寥寥數語，勾勒出一幅幅生動傳神的畫面，將詩人的心思無一保留地流露出來。此詩之妙處之一在首句，聲音與環境的巧妙結合，以動襯靜，細微處著手，渲染出靜謐安寧的氛圍與意境，讓人恍若身臨其境。二在末句，借用伯夷、叔齊隱居首陽山采蕨而食的典故，表露出詩人對錢少府輕視官場、隱退而居的贊賞與歆羨，同時也傳遞出自己渴望早日歸隱的希望。

　　此詩給人以清新美好之感，意境之美油然而現，通過表達對錢少府退而歸隱之舉的贊賞也表達出詩人渴望歸隱之意，韻味悠遠。

　　春夜原文翻譯及賞析7

　　春夜別友人

　　銀燭吐青煙，金樽對綺筵。

　　離堂思琴瑟，別路繞山川。

　　明月隱高樹，長河沒曉天。

　　悠悠洛陽道，此會在何年。

　　古詩簡介

　　《春夜別友人》是唐代杰出詩人陳子昂的作品，是一首送別詩，此詩約作于公元684年（武則天光宅元年）春。首聯寫分手在即的撩人心緒和寂靜狀態。頷聯寫離堂把臂傷琴瑟，別路遙迢情纏綿。頸聯寫戶外所見，時光無情催人離，沉靜之中見真摯情愫。尾聯寫目送友人赴古道，隱隱哀愁胸中涌。

　　翻譯/譯文

　　明亮的蠟燭吐著縷縷青煙，高舉金杯面對精美豐盛的席宴。餞別的廳堂里回憶著朋友的情意融洽，分別后要繞山過水，路途遙遠。宴席一直持續到明月隱蔽在高樹之后，銀河消失在拂曉之中。走在這悠長的洛陽道上，不知什么時候才能相會？

　　注釋

　　綺筵：華麗的筵席。

　　琴瑟：指朋友宴會之樂。語出《詩經·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓琴鼓瑟。”

　　長河：指銀河。

　　銀燭：明亮的蠟燭。

　　注解：首聯采用對偶句形式，“青”與“綺”相對，都為綠色的意思。

　　賞析/鑒賞

　　這首詩是一首送別詩。陳子昂的《春夜別友人》共兩首，這是第一首。約作于公元684年（武則天光宅元年）春。時年二十六歲的陳子昂離開家鄉四川射洪，奔赴東都洛陽，準備向朝廷上書，求取功名。臨行前，友人設宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發了作者胸中的詩潮。旋即寫成這首離別之作。

　　這首律詩一開頭便寫別筵將盡，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態。作者抓住這一時刻的心理狀態作為詩意的起點，徑直但卻自然地進入感情的高潮，情懷頗為深摯。“銀燭吐青煙”，著一“吐”字，使人想見離人相對無言，悵然無緒，目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。“金樽對綺筵”，用一“對”字，其意是面對華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外，再也沒有什么可以勉強相慰的話了。此中境界，于沉靜之中更見別意的深沉。

　　頷聯“離堂思琴瑟，別路繞山川”，“琴瑟”指朋友宴會之樂，源出《小雅·鹿鳴》“我有嘉賓，鼓琴鼓瑟”，是借用絲弦樂器演奏時音韻諧調來比擬情誼深厚的意思。“山川”表示道路遙遠，與“琴瑟”作為對仗，相形之下，不由使人泛起內心的波瀾：“離堂”把臂，傷“琴瑟”之分離；“別路”迢遙，恨“山川”之繚繞。這兩句著意寫出了離情的纏綿，令人感慨唏噓。

　　頸聯“明月隱高樹，長河沒曉天”，承上文寫把臂送行，從室內轉到戶外的所見。這時候，高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月；耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。這里一個“隱”字，一個“沒”字，表明時光催人離別，不為離人暫停須臾，難舍難分時刻終于到來了。

　　結尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽而去，不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字，強調后會難期，流露了離人之間的隱隱哀愁。

　　這首詩中作者沒有套用長吁短嘆的哀傷語句，卻在沉靜之中見深摯的情愫。而要達到這樣的境界，應不溫不火。“火”則悲吟太過而感情淺露；“溫”則缺乏蘊藉而情致不深。此詩寫離情別緒意態從容而頗合體度，有如琵琶弦上的淙淙清音，氣象至為雍雅，不作哀聲而多幽深的情思。

　　此詩通篇暢達優美，除了開頭一聯因場面描寫之需而適當選用華麗辭藻外，其余用語都不加藻飾，平淡自然。他所追求的乃是整首詩的深厚和雅。清人紀昀說得好：“此種詩當于神骨氣脈之間得其雄厚之味，若逐句拆開，即不得其佳處。如但摹其聲調，亦落空腔”。再有，此詩雖寫眼前景，心中情，卻有所繼承和借鑒。有人指出，它“從小謝《離夜》一首脫化來”。《離夜》即謝朓《離夜同江丞王常侍作》，也是寫一次夜宴。兩相比較可知，陳詩在章法、用語等方面都明顯受了謝詩影響。但陳子昂并沒有簡單地模擬前人，而是有所創新。謝詩較直露和簡潔，陳詩則婉轉而細膩，在結構上更善于回環曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾麗之筆鋪寫宴會之盛，次以婉曲之調傳達離別之愁，再以宏大的時空背景烘托出宴會之久與友誼之長，最后以展望征途來結束全篇，層次分明。通篇情景合一，從優美的意象描寫中自然地流露感情。勝于一般的離別之作。

　　春夜原文翻譯及賞析8

　　玉樓春·昭華夜醮連清曙原文

　　昭華夜醮連清曙。金殿霓旌籠瑞霧。九枝擎燭燦繁星，百和焚香抽翠縷。

　　香羅薦地延真馭。萬乘凝旒聽秘語。卜年無用考靈龜，從此乾坤齊歷數。

　　翻譯

　　仙曲自夜至曉鳴奏著，在祈禱神仙降臨。宮殿四周五色旗飄揚，宮殿籠罩在吉祥的云霧之中。無數的燭光如同天上的繁星，燦爛輝煌，燃著的百和香冒著一縷縷蒼郁的煙絲，分外幽香。

　　宮殿內鋪著芳香的絲綢地毯，敬請的神仙終于降臨了。天子屏息靜氣聽著神仙對他傳授仙家秘訣。再無須用靈龜去占卜了，從此以后王朝的命運將與天地一樣長久。

　　注釋

　　昭華：古代管樂器名，此指音樂聲。

　　醮：祈禱神靈的祭禮，后專指道士、和尚為禳除災禍所設的道場。

　　清曙：清晨。

　　霓旌：綴有五色羽毛的旗幟，為古代帝王儀仗之一。

　　瑞霧：指祥瑞之氣。

　　九枝：一干九枝的燭燈。亦泛指一干多枝的燈。

　　擎：舉。

　　百和焚香：即“焚百和香”。百和，由各種香料和成的香。

　　抽翠縷：冒出縷縷青色的煙霧。

　　香羅：紗羅的美稱。

　　薦：墊，鋪。

　　延：請。

　　真馭：真君的御駕。

　　萬乘：周代制度規定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指天子、帝王。

　　旒：古代皇帝禮帽前后的玉串。

　　卜年：以占卜預測國家統治的年數。

　　考靈龜：考察龜甲的裂紋來預測吉兇。

　　乾坤：本為《周易》中的兩個卦名，指陰陽兩種對立的勢力。陽者為乾，乾之卦象為天；陰者為坤，坤之卦象為地。引申為天地、日月的代稱。

　　歷數：歷法。

　　賞析

　　若依吳熊和考證，那么這首《玉樓春》乃是諛圣詞。

　　北宋真宗時期，對遼作戰失利，為掩飾澶淵之盟的恥辱，宋真宗編造了“天書”降世的謊言。大中祥符五年，宋真宗稱“圣祖”趙玄朗將于十月二十四日“降圣”延恩殿。是日，宮中通宵夜醮，真宗親臨道場，迎候圣祖，并恭聽了真君的秘訓。

　　詞的上片鋪寫夜醮場面，結構緊湊，氣氛熱烈。“昭華夜醮連清曙”，仙樂自夜達曉鳴奏著。“金殿霓旌籠瑞霧”，宮殿里飄揚著各色旗幟。“九枝擎燭燦繁星”，晚上燃起蠟燭，燭光燦爛如繁星，極言場面之大。“百和焚香抽翠縷”，百和香抽出一縷縷的青煙。

　　下片寫真宗親臨道場。“香羅薦地延真馭”寫道場的奢華場景，“香羅”鋪地，以待真君駕臨。“萬乘凝旒聽秘語”寫天子恭聽真君秘訓，其中“凝旒”這個詞用得極好，寫出了真宗的嚴肅恭敬。“卜年無用考靈龜”兩句祝頌國祚與天地共長久，乃諛圣詞必不可少的套話。

　　“天書”事件后，向真宗爭奏祥瑞，競獻贊頌者絡繹不絕，這也造成了北宋科舉史上的特例，那就是在正常的禮部考試外另辟因獻頌而賜第的“蹊徑”。據李燾《續資治通鑒長編》載，前后至少舉行過四次。柳永科場失意始于真宗朝，在急于仕進而又屢遭黜落的情況下，進獻《玉樓春》這類諛圣詞的目的也就不言自明了。若依薛瑞生考證，則這首《玉樓春》是首諷刺詞，其詞明寫漢武帝，實則暗諷宋真宗。

　　也許是反諷之意太過明顯，故詞中多用《漢武帝內傳》中的典故。“九枝擎燭燦繁星”二句出自《漢武帝內傳》：“燔百和香，燃九微燈，以待西王母 ”；“香羅薦地延真馭”一句出自《漢武帝內傳》：“以紫羅薦地”；“萬乘凝旒聽秘語”一句出自《漢武帝內傳》：“帝乃盛服，立于陛下，敕端門之內，不得有妄窺者。內外寂謐，以候云駕”。

　　柳永在真宗與章獻劉皇后執政的三十二年屢試不中，到了仁宗執政之初即一試二中，這其中原由可能與柳永對真宗佞道多有微辭有關。其時柳永方二十余歲，年輕氣盛，又尚未出仕，無進退之憂，就如這首《玉樓春》，對真宗佞道之腹誹見之于文字間。

　　春夜原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　春夜洛城聞笛

　　李白〔唐代〕

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

　　相關賞析

　　此詩寫鄉思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩人因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。

　　全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術的夸張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。

　　“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動聽。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或笛子美稱，或羌笛的代稱。

　　“散入春風滿洛城”，春風徐徐，笛聲飄散在風中，風又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應天上有”。這一句雖帶有藝術的夸張，卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。惟其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。

　　“此夜曲中聞折柳”，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內容多寫離別之情。如《舊唐書·樂志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歷代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽到的是一首折柳曲，還可理解為在樂曲中聽到了折柳的意緒。“柳”諧音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習俗，也代表一個場景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠游親人早歸的意思。

　　“何人不起故園情”，聽到這笛聲的，誰不會動思鄉之情呢？聯系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹，是和自己一般的游子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別，因為思鄉之情對游子來說，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開。“何人”一詞概括性極強，實則是突出詩人思鄉之情。

　　短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發深長的鄉思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發強烈的共鳴。

　　作者介紹

　　李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

　　春夜原文翻譯及賞析10

　　寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

　　洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

　　翻譯

　　在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對望不禁淚濕衣。

　　晚上洞庭湖畔停宿的無數大雁，還沒等到天亮就都急切地往北飛。

　　注釋

　　寒山：地名，在今江蘇徐州市東南，是東晉以來淮泗流域的戰略要地，屢為戰場。

　　遷客：指遭貶斥放逐之人。作者此刻被貶謫，也屬“遷客”之列。

　　相看：一作“相逢”。

　　創作背景

　　這首《春夜聞笛》是詩人謫遷江淮時的思歸之作，具體創作時間不詳。從李益今存詩作可知他曾到過揚州，渡過淮河，經過盱眙（今安徽鳳陽東）。詩中“寒山”在今江蘇徐州市東南，是東晉以來淮泗流域戰略要地，屢為戰場。詩人自稱“遷客”，說明此詩是作者貶謫從軍南來時所作。

　　賞析

　　此詩詩旨主要不是寫士卒的鄉愁，而是發遷客的歸怨。

　　這首詩前二句寫聞笛。此時，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地，風光恰似塞外。這笛聲，這情景，激動士卒的鄉愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉。于是，詩人想起那大雁北歸的傳說。每年秋天，大雁從北方飛到湖南衡山回雁峰棲息過冬。來年春天便飛回北方。后二句即用這個傳說。詩人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飛的心情，也極其羨慕大雁只要等到春天便可北飛的自由，所以說“不待天明盡北飛”。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天，仍然不能北歸。這里蘊含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒有隨著大自然的春季一同來到。

　　詩人以恍惚北方邊塞情調，實寫南謫遷客的怨望，起興別致有味；又借大雁春來北飛，比托遷客欲歸不得，寄喻得體，手法委婉，頗有新意。而全詩構思巧妙，感情復雜，形象跳躍，針線致密。題曰“春夜聞笛”，前二句卻似乎在寫春尚未歸，所以有人“吹笛喚春歸”，而遷客不勝其悲；后二句一轉，用回雁峰傳說，想象笛聲將春天喚來，一夜之間，大雁都北飛了。這一切都為笛聲所誘發，而春和夜是興寄所在，象征著政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之間，從眼前景物到想象傳說，從現實到希望，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛，在這一系列具體形象的疊現之中，動人地表現出詩人復雜的思想感情。它以人喚春歸始，而以雁盡北飛結，人留雁歸，春到大地而不暖人間，有不盡的怨望，含難言的惆悵。

　　王之渙《涼州詞》云：“羌笛何須怨楊柳？春風不度玉門關。”這是盛唐邊塞詩的豪邁氣概。李益這首詩的主題思想其實相同，不過是說春風不到江南來。所以情調略似盛唐邊塞詩，但它多怨嘆之情而少豪邁之氣，情調遜于王詩。然而委婉曲折之情，亦別具風致。這正是中唐詩歌的時代特點。

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